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OSCHE OBBARA I I UNA COSA PIENSA EL BORRACHO Y OTRA 0 0 EL BODEGUERO

In document Manual Del Santero en Cuba (página 135-137)

ELLEUNDE I I LA CABEZA ES LA QUE LLEVA EL CUERPO I

OSCHE OBBARA I I UNA COSA PIENSA EL BORRACHO Y OTRA 0 0 EL BODEGUERO

0 I Tenga cuidado con un palo en su cabeza. 0 0 No puede mandar a botar el ebbó. Tiene que llevarlo usted.

Santos que hablan: Ochún, Olofin, Orula, Changó, Aggayú, Elegguá y Obatalá. CHARLA DE OSCHE BARA

Dice Osche Bara que tenga cuidado porque se puede quedar sin casa y Changó le dice que usted está haciendo cosas que no debe hacer, que tenga cuidado con un dolor que se le puede presentar de pronto en el vientre y que usted tiene una retención en sus reglas, puede ser un trastorno o estar embarazada. Cuidado con hacerse un aborto porque peligraría su vida. Dice Ochún que usted soñó con un racimo de plátanos, que se ruegue la cabeza con guabina. Usted saldrá victorioso de todos los problemas, hasta si está preso y le dicen que usted no va a salir será lo contrario.

Tiene que cuidarse porque usted puede tener padecimiento de los pies o del vientre. Apártese de las fiestas y sobre todo de la bebida porque la bebida es su peor enemigo. Usted tiene media unidad espiritual. Lo que usted ve no lo hable porque usted ve cosas que los otros no pueden ver, porque conviene que solo las vea usted. Usted es un poco incrédulo y hasta le gustan las mujeres ajenas. Es muy mañoso, tiene que tener cuidado con su sangre y su

naturaleza.

No se encarame para ver lo que no le importa. Usted va a hacer un viaje y le irá bien, pero no sea caprichoso, usted no le teme a la justicia. Usted no duerme bien, el algo revoltoso y hasta piensa engañar al babalao, posiblemente tenga que recibir Orula. Cuidado con los chismes y las tragedias, eso no le conviene. Usted va a cambiar de situación, puede que cuando regrese del viaje venga hasta con dinero o casa. Es dichoso pero tiene un secreto que no quiere se le descubra. Si es señorita debe tener cuidado con sus relaciones con los hombres, puede pasarle algo que no le convenga y la causa un bochorno y tenga problema con su familia. Tiene que tener cuidado con sus enemigos, no

le vayan a hacer un trabajo de hechicería y la perjudiquen en sus relaciones amorosas y en su desenvolvimiento.

Ebbó: calabaza, manillas, plato, abaniquito, un pomo de miel de abejas, ecó, bollitos de carita, género amarillo, plumas de loro y de gallina. Derechos $5.25. Ebbó: para salir victorioso. Cinco gallinas, cinco bollos, cinco olelés. Derechos $5.25.

Ebbó: un bastoncito, dos gallos, 16 calabazas, dos gallinas, género punzó9, ecú, Epó, ellá, ecó, añil. A esa persona Orula le reclama. Derechos $8.40. HISTORIA

Había un territorio donde hacia como tres años que estaban guerreando y esta guerra no se acababa. Elegguá fue a donde estaba Olofin y le dijo que si le daba permiso a Yalorde para que terminara con esa guerra. Olofin le

respondió: ¿qué tu estás diciendo, que ella acabaría con esa guerra de tanta duración, que está peleando con piedras y palos porque ya se le acabaron las municiones? Bueno.

¿Cuánto tiempo necesitas y qué necesitas para lograrlo? Elegguá dijo que tres días y que le diera una bandera blanca y un tambor con mucho Oñí. Olofin le dio todo y en eso salió Ochún a buscar a Changó y le hizo entrega del tambor. Entonces salieron tocando y cantando: yeyes oñí, yeyes a la Iyumú oñí aber. Ochún iba delante con la bandera flotando y Changó detrás tocando y bailando. Los guerreros estaban por allá peleando con sus machetes pero sin

municiones, pero Ochún y Changó seguían avanzando. El eco del tambor llegaba a los oídos de los luchadores, los cuales se unieron bailando y soltando sus armas, siguiendo a Ochún y a Changó. En eso apareció un río que le impedía el paso y Changó se dirige a Ochún que en esos momentos le entraron dolores de parto y le dice que hay que pasar el río a toda costa. Ochún da a luz durante la travesía casi sin poder atenderse, pero así y todo logra pasar el río, siguiendo con la música del tambor.

Cuando terminaron de pasar el río la gente no atendía más que a la música y no a la guerra. Ochún, viendo la cantidad de muertos y heridos que había y que la gente bailaba sobre los cadáveres, se puso a enterrar a los muertos y a curar a los heridos.

Changó, viendo que la guerra había terminado, salió para donde estaba Olofin para notificarle que todo había terminado.

Olofin reclamó la presencia de Ochún y Changó le dice que había dado a luz durante el recorrido pero que estará pronto ante su presencia. Cuando llega Ochún, Olofin la premió y la hizo su preferida.

HISTORIA

Una vez Ochún fue a ver a Orula por ciertas dificultades que tenía y éste le marcó ebbó con tres comidas y tres caldos distintos (quimbombó, bledo blanco, verdolaga, plátano, harina y ñame). Todo esto lo tenía que llevar a Oggún en tres puntos distintos. Ochún preguntó que cuánto costaba todo eso y Orula le dice que siete onzas. Las únicas que tengo, dijo Ochún y salió para la plaza a buscar tres criados. Uno para que le lavara las ropas, otro para que le cocinara y otro para limpiarle la casa. Cuando llegó a la plaza vio a una mujer vendiendo cocos y le preguntó cuánto ganaba, la mujer le dijo que 20 centavos. Ochún le

dijo que ella se los daría si le lavaba la ropa. Encontró a otra mujer y le propuso seis centavos para que le cocinara y ésta aceptó. Encontró a otra vendiendo plátanos y la contrató también.

Cuando llegaron ya era de noche y las mujeres se asombraron al ver aquel palacete. Ochún les dijo que ya todos estaban descansando en los cuartos y les preguntó los nombres, la primera se llamaba Ada, la segunda: Dogober, y la tercera Lorichá. Les señaló las habitaciones a cada cual y les dijo que fueran a descansar. Por la mañana Ochún se levantó y dijo que si ella era la dueña y estaba levantada, cómo es que mis criados están durmiendo.

Empieza a llamar a todas por los cuartos y las encuentra muertas. Entonces se pone las manos en la cabeza lamentándose que la habían mandado a hacer ebbó, y que no lo había hecho y que había empleado su dinero y lo había malgastado, saliendo para donde estaba Orula para contarle lo que había pasado y que cómo iba a hacer el ebbó porque el dinero lo había malgastado. Orula le dijo que eso le pasó por no hacer lo que él le había mandado.

Entonces le dijo que tenía que ir a la puerta del cementerio y en tres lugares distintos poner una jícara con comida. Cuando fue a poner las jícaras se encontró con tres hombres, los cuales le preguntaron qué hacía ella allí y a quién le había perdido permiso para entrar, que si allí no había nadie podía entrar para ver lo que traía. Los hombres la agarraron y la metieron dentro diciéndole que ya no podía irse, que ella tenía que ser de los tres. Ella se puso a gritar y a llorar diciendo que no. Déjenme ir, yo solamente vine a traer

comida. Los tres hombres le cogieron las jícaras, burlándose de ella y se pusieron a comer, resultando que los tres quedaron muertos. Ella, al verlos muertos, empezó a recoger la fortuna que había allí y salió huyendo para donde estaba Orula, contándole lo que había pasado y que ella había cogido muchas prendas y dinero. Orula le dijo que si antes hubiera hecho el ebbó no hubiera pasado tantos trabajos, como haz pasado y ahora, ya vez, con mucho dinero para que pueda vivir cómoda.

Maferefún Elegguá, maferefún, Yalorde, maferefún San Lázaro. OSCHE ODDI I I EL QUECDEBE PAGA, QUEDA FRANCO 0 0 TIENE QUE TENER COLLARES

0 I SI TIENE SANTO DÉLE DE COMER

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