Perspectivas, roles y significaciones

Pues bien, si al proponer la discusión epistemológica se hizo necesario formular una serie de categorías para orientar el análisis que, a su vez, fueron requiriendo de caminos concretos por los que se pudieran hallar las formas más expeditas de recolectar la información, y que se tradujeron en estrategias concretas, ahora se hizo necesario plasmar en técnicas e instrumentos, tanto las categorías con sus preguntas, como las estrategias, para que a la hora de organizar y sistematizar la información recolectada, no se perdiera, por la diversidad de los hallazgos, el horizonte trazado paso a paso, en este diseño metodológico.

En primera medida, queriendo contextualizar el devenir socio histórico de las diversas crisis de la Iglesia Católica, se realizó una Revisión, Clasificación y Análisis Documental, en la que se tuvieron en cuenta documentos oficiales de la Iglesia Católica, como las constituciones del Concilio Vaticano II y encíclicas de los últimos pontífices, investigaciones académicas, columnas periodísticas y bibliografía de tipo histórica. Para esta primera técnica, se desarrolló un instrumento de análisis documental categorizado que clasifica y ordena la información suministrada por los documentos a modo de Resumen Analítico Educativo (RAE).

Ahora bien, entendiendo que la consecución del primer objetivo requiere de más técnicas que apoyen la investigación documental, se incluyeron Entrevistas a Expertos en el Tema, dirigidas a sujetos conocedores de la institución religiosa en cuestión, como lo son los obispos, ya que por el principio

de sucesión apostólica16_{, son los custodios del conocimiento revelado del}

catolicismo y los encargados de leer los “signos de los tiempos”.

En este caso, se entrevistó a Monseñor Luis Gabriel Romero Franco, Obispo Emérito de la Diócesis de Facatativá (Ver Anexo 2), quien además formuló el vigente Plan Diocesano de Renovación y Evangelización (PDR/E). También se buscó entrevistar al actual obispo de la misma diócesis (Ver Anexo 3) y a un delegado de la Conferencia Episcopal Colombiana, pero no se obtuvo respuesta de ninguna de estas 2 solicitudes realizadas.

De este modo, esta técnica permitió analizar el grado de reciprocidad de sentido que existió entre la institución y los fieles a la hora de convocar, realizar, promulgar y aplicar el concilio, dejando ver de un lado, la reacción de los fieles, y de otro, las estrategias, como los planes de pastoral, que la Iglesia utilizó para aplicar los cambios realizados.

En segunda instancia, con el fin de caracterizar las parroquias seleccionadas, se emplearon Entrevistas Semiestructuradas que fueron aplicadas, por un lado, al Padre Víctor Hugo Rodas Pulido, párroco de San Pedro Claver (Ver Anexo 4) y, por otro lado, al Fray Juan Alberto Cárdenas, párroco de Santa Rita de Casia (Ver Anexo 5), quien apoyó su entrevista en María Teresa Amórtegui, coordinadora de catequesis de la suscrita parroquia, con quien se realizó una entrevista espontanea, da la que se tomaron notas de campo, al no tratarse de una entrevista planificada (Ver Anexo 6). También, se apoyó esta técnica con el uso de una Revisión Documental, en fuentes eclesiales y gubernamentales del municipio, buscando levantar el contexto, no solo socio histórico y pastoral, sino también el contexto socioeconómico del territorio en donde se encuentran.

Igualmente, el uso de la entrevista semiestructurada permitió identificar los escenarios que oferta una y otra parroquia, tanto para los jóvenes como para los

16 _{La sucesión apostólica es el principio de la Iglesia Católica que por el que un obispo, al ordenar a otro,}

le confiere la misma autoridad que el mismo Jesús dio a sus discípulos y ellos a los suyos, hasta nuestro tiempo.

adultos mayores, para que, en un segundo momento, se caracterizaran las prácticas religiosas y los vínculos sociales que allí tienen lugar. Del mismo modo, esta caracterización de las prácticas religiosas estuvo acompañada de la Observación No Participante en los escenarios hierocráticos, que permitió identificar la forma y duración de las prácticas religiosas, además de identificar posibles prácticas no referenciadas por quienes las practican, ni por los párrocos. Ésta técnica estuvo acompañada de su respectivo instrumento categorizado (Ver Anexo 7).

Igualmente, en el desarrollo de éste objetivo, se realizaron entrevistas semiestructuradas a las coordinadoras de los grupos de Adulto Mayor de Santa Rita, Gladis Leonor García Molina (Ver Anexo 8), y de San Pedro Claver, Graciela Bernal de Criollo (Ver Anexo 9). También se aplicó esta técnica a la coordinadora del grupo juvenil de San Pedro Claver, Laura Gabriela Pinzón Veloza (Ver Anexo 10). Además, este objetivo tuvo apoyo en la realización de Grupos Focales con los grupos de Adulto Mayor de Santa Rita (8 Participantes) (Ver Anexo 11), San Pedro Claver (9 Participantes) y el Grupo Juvenil de San Pedro Claver (7 Participantes) (Ver Anexo 12), que permitieron dar cuenta de los sentimientos y valores de la comunidad y el sujeto colectivo que allí pudiese existir.

Así mismo, con el fin de analizar la relación existente entre las prácticas religiosas y los vínculos sociales de la población, se aplicaron Encuestas a las muestras de jóvenes y adultos mayores, en donde se identificaron los sentidos, las representaciones, los vínculos sociales y los niveles de conformidad de los fieles laicos (Ver Anexos 13 y 14), 12 de Santa Rita y 12 de San Pedro Claver, que no participan de otro escenario más que el hierocrático.

Por otro lado, con el fin de comprender la relación prácticas religiosas y vínculos sociales, se realizó una Entrevista Estructurada, con una única pregunta (Ver Anexo 15), al Sociólogo Francés Michel Maffesoli, experto en vínculos sociales y referente teórico de esta investigación.

Finalmente, para interpretar el sentido de las prácticas religiosas de uno y otro grupo poblacional y su grado de conformidad con la institución, se agregaron

a las encuestas escalas de medición de actitudes de tipo Likert, que permitieron identificar los niveles de correspondencia entre el sentido que los fieles dan a las prácticas y el sentido que les da la institución, al compararlas con las entrevistas a los párrocos y los obispos, que, a su vez contuvieron preguntas estratégicas que al contrastarse con los documentos de tipo legal de la Iglesia, permitieron al sujeto cognoscente identificar y escindir el sujeto sacerdote guiado por su ética del deber bajo las normas y funciones del cargo que representa dentro de la institución, del sujeto sacerdote guiado por su ética de la convicción y por el sentido de apropiación e identidad con la comunidad de la que es líder.

A continuación, se expone, a modo de tabla, la relación, técnicas e instrumentos y sujetos consultados:

Tabla 3: Técnicas e Instrumentos.

Fuente: Elaboración Propia.

De este modo quedó constituido el entramado metodológico, y con él se dio inicio a la recolección de la información de la que se obtuvieron gran cantidad de hallazgos que se condensaron en los capítulos posteriores y que han dado respuesta al interrogante por los diferenciales de sentidos en las Prácticas Religiosas de jóvenes y adultos mayores de la Iglesia Católica en Facatativá.

Técnica Instrumento Sujeto

Revisión, Clasificación y Análisis Documental

RAE Documentos oficiales de la iglesia, reportes de

comunicación social e investigaciones científicas. Entrevista a Experto

en el Tema

Guía de Entrevista a Experto

Mons. Luis Gabriel Romero (Obispo Emérito Facatativá)

Padre Víctor Hugo Rodas (Párroco San Pedro Claver)

Padre Juan Alberto Cárdenas (Párroco Santa Rita de Casia)

Gladis Leonor García Molina (Coordinadora Adulto Mayor Santa Rita)

Graciela Bernal de Criollo (Coordinadora Adulto Mayor San Pedro)

Laura Gabriela Pinzón Veloza (Coordinadora Grupo Juvenil San Pedro)

Revisión, Clasificación y Análisis Documental

RAE Documentos Eclesiásticos y Gubernamentales

Observación No Participante

Diario de campo y Guía de Observación

no Participante

Eucaristías seleccionadas en el muestreo de escenarios rituales

Grupo Focal Adulto Mayor Santa Rita (8 Participantes)

Grupo Focal Adulto Mayor San Pedro (9 Participantes)

Grupo Focal Jóvenes San Pedro (7 Participantes) 4 Adultos Mayores Agentes de Pastoral Santa Rita

7 Jóvenes Agentes de Pastoral San Pedro 16 Fieles Laicos Santa Rita 12 Fieles Laicos San Pedro Entrevista a Experto

en el Tema

Guía de Entrevista a Experto

Michel Maffesoli (Sociólogo Experto en Vínculos Sociales) Guía de Estructura Grupo Focal Encuesta Formato de Encuesta Autodiligenciable Formato de Encuesta Entrevista Semiestructurada Guía de Entrevista Semiestructurada Grupo Focal