LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
PLANIFICACION DE CADA CLASE CLASE
Tema de la clase: Contextualización de la Shoá en el aspecto moral. Objetivo:
Los objetivos de la presente clase son que el alumno / a:
Conozca algunos conceptos y sucesos que hacen a la contextualización de la Shoá.
Reconozca, analice y evalúe el adoctrinamiento de una sociedad en contra de un sector de la misma. Los hechos, alcances y consecuencias de los mismos desde el aspecto moral.
76 Aplique, a partir de hechos históricos específicos, algunas problemáticas morales dadas desde lo conceptual.
Comprendan el alcance, a partir de la Shoá, de lo que implica la discriminación, los prejuicios, los estereotipos de cualquier categoría.
Conviva con el disenso aprendiendo a debatir desde la argumentación racional.
Secuencia didáctica: Apertura (20 minutos)
Se inicia la clase preguntando a los alumnos qué conocimientos previos tienen desde otras disciplinas, de los acontecimientos generales acaecidos de la Segunda Guerra Mundial.
Una vez situados se le interrogará si conocen lo sucedido con el pueblo judío durante ese período específico de la historia y la relación con “el nazismo”. (Se espera como primeras respuestas aquello que se relaciona con el momento histórico y algunos hechos aislados que conozcan).
Una vez realizada la contextualización histórica se preguntará que entienden, a partir de lo estudiado en Derechos Humanos y Ciudadanía, sobre Genocidio, crímenes de Lesa Humanidad (semejanzas y diferencias) y en qué casos se aplicaron y / o aplican actualmente. Qué ideas recuerdan de la Declaración de los Derechos Humanos, cuándo y por qué se desarrollo la convención.
Realizado en el pizarrón una pequeña red conceptual partiendo de lo dicho por los alumnos, se les cuestionará qué opinión, desde la moral, merecen esos hechos. Teniendo en cuenta lo estudiado en las clases anteriores sobre ética y moral. Desarrollo (75 minutos)
Una vez establecido los conocimientos previos se conceptualizará el término Shoá diferenciándolo de Holocausto.
Luego se planteará la problemática: ¿Qué llevó a que la persecución se convirtiera en genocidio del pueblo judío en la Alemania Nazi?
Se explicarán una serie de acontecimientos históricos en los cuales se puntualizará las cuestiones ideológicas subyacentes.
A ello se le sumará algunos conceptos básicos que los alumnos deben tener, más allá de lo dado sobre moral y ética en clases anteriores. Se expondrá los mismos en Power Point.
Se pasará documentales de discursos de Hitler.
Una vez expuesta las ideas se realizará el Trabajo Práctico Número 1 con los alumnos en los cuales se les solicitará que el curso de divida en 6 grupos, se
77 repartirán tres diferentes textos, dos grupos separados espacialmente tendrán el mismo para poder debatir posteriormente.
Dado el tiempo estipulado para desarrollar dicho práctico cada grupo expondrá las conclusiones a las cuales arribó. Escribiendo en el pizarrón las ideas principales. Cierre: (25 minutos)
Se generará un debate a partir de algunas preguntas básicas, ellas son:
¿Dónde pasa la línea divisoria entre la educación en valores y el adoctrinamiento? ¿Cómo podemos trazar las diferencias entre ambas?
¿Para qué es la educación?
¿Debe la educación enfocarse en conducirlo hacia “el bien”, o debe enfatizar su capacidad de elección entre opciones? ¿Puede hacerse ambas cosas?
¿Quién decide qué es “bueno”?
¿Qué le muestran las fuentes vistas acerca del papel de la educación en la formación de actitudes en el Tercer Reich?
¿Qué técnicas de propaganda se utilizan en el material nazi?
¿Algunas de estas técnicas se utilizan hoy en día en nuestras sociedades? Notas:
1. las preguntas son básicas pueden ampliarse o no exponerse todos conforme a posibles conclusiones originales de los alumnos/as.
2. Las preguntas básicas fueron sacadas del libro “¿Cómo fue humanamente posible?...”
3. Se les solicitará a los alumnos que lean para la próxima clase el módulo, remarcando las ideas principales de los sistemas filosóficos estudiados y los siguientes sucesos que están en el Glosario:
15 de septiembre de 1935: El Parlamento Alemán aprueba las Leyes de Nüremberg.
6 de Julio de 1938: Conferencia Internacional de Evián.
9 de Noviembre de 1938: La Noche de los cristales (“Kristallnacht”). 13 de Mayo de 1939: El barco “St. Louis” parte desde Hamburgo.
(En las clases de filosofía se suelen establecer, a partir de algún tema disparador, distintos debates. Es por ello, que la opción que se presenta es posible de llevar a la práctica, previendo el “debate mediado” por la docente en todo momento.) CLASE 2
Tema de la clase: La aplicación de distintos sistemas éticos en la enseñanza de la Shoá
78 Objetivo
Los objetivos de la presente clase son que el alumno / a:
Conozca hechos específicos, con connotación ético-moral, que hicieron posible a la Shoá.
Analice, diferencie y evalúe el alcance de los distintos sistemas filosóficos aplicados a situaciones reales paradigmáticas. Descendiendo desde lo conceptual a lo práctico.
Comprenda cómo juzgar hechos desde los distintos sistemas éticos, advirtiendo sus aciertos, sus falencias y los peligros de llevar ideologías sin que medie una crítica racional y acabada.
Conviva con el disenso aprendiendo a debatir desde la argumentación racional.
Secuencia didáctica: Apertura: (10 minutos)
Los alumnos plantearán los distintos temas que se trataron en la clase anterior y que se relacionan con la Shoá y la moral del Régimen Nacional Socialista.
A continuación los alumnos y la docente escribirán en el pizarrón los distintos sistemas éticos estudiados. Dejando enmarcado las principales ideas de cada uno de ellos.
Desarrollo: (95 minutos)
La Shoá se dio en el marco de varios sucesos históricos que eran conocidos, en mayor o menor medida, por la mayoría de los países del momento. Dentro de los acontecimientos existieron algunos que sellaron el destino del pueblo judío y que, por su trascendencia, constituyen la necesidad de un análisis previo de ellos.
15 de septiembre de 1935: El Parlamento Alemán aprueba las Leyes de Nüremberg. 6 de Julio de 1938: Conferencia Internacional de Evián.
9 de Noviembre de 1938: La Noche de los cristales (“Kristallnacht”). 13 de Mayo de 1939: El barco “St. Louis” parte desde Hamburgo.
Una vez explicados brevemente cada uno de los sucesos, los cuales se expondrán en power point, se les solicitará a los alumnos que se dividan en grupos y que realicen el Trabajo Práctico N° 2, cada hecho tendrá dos grupos con una consigna diferente.
Finalizado el ejercicio se expondrá, por grupo, las conclusiones a las que han arribado. Escribiendo en el pizarrón, en forma de cuadro comparativo, las principales críticas de los filósofos y sus sistemas éticos. Relacionándolos con los sucesos descriptos.
79 Es oportuno repasar las conclusiones a las que se había alcanzado la clase anterior sobre la cuestión de la moral. La docente escribirá en el pizarrón lo más relevante de aquello que los alumnos recuerden. Una vez realizado esta breve actividad se llevará a cabo la idea de poder establecer si existe o no un sistema ético que pueda juzgar desde su ámbito filosófico, los crímenes de los cuales es capaz el ser humano y el papel fundamental que tiene la utilización de la racionalidad en cada caso particular.
CLASE 3
Tema de la clase: La libertad, el determinismo y la responsabilidad en los actos cometidos durante la Shoá.
Objetivo:
Los objetivos de la presente clase son que el alumno / a:
Conozca las consecuencias que determinadas acciones humanas desencadenan, en el ámbito de la Shoá.
Analice, diferencie y evalúe las acciones a partir de la libertad, el determinismo y la responsabilidad de las personas en lo concerniente a lo ético- moral. Diferenciándolo de aquello que es legal.
Aprenda que la libertad y la responsabilidad están siempre unidas, pudiendo analizar, a partir de la Shoá, las opciones y sus consecuencias en referencia a lo ético-moral.
Conviva con el disenso aprendiendo a debatir desde la argumentación racional.
Secuencia didáctica: Apertura: (10 minutos)
La docente preguntará a los alumnos todos aquellos contenidos que se han tratado las últimas dos clases, agregando aquellas cuestiones que se relacionan con la libertad, el determinismo y la responsabilidad. Recordando la clasificación de las acciones humanas estudiadas y que se encuentran en el módulo.
Mientras los alumnos van recordando los distintos temas la docente escribirá en el pizarrón aquello que sea pertinente para la presentación de la siguiente problemática:
¿Fueron responsables moralmente los nazis que participaron en el Genocidio contra el pueblo judío en el marco de la Segunda Guerra Mundial?
80 La docente realizará una sinopsis de la película “El Lector”, enfocando la situación en que es ficción. Los fragmentos extractados (14-15 minutos) que se proyectarán tienen que ver con el juicio a la protagonista, quien participa en la Shoá como oficial nazi de menor rango.
Proyectados los mismos se solicitará a los alumnos que crítica positiva o negativa, desde la moral, se le puede hacer a la protagonista.
A continuación se proyectaran fragmentos del Juicio de Nüremberg, consideraciones varias del mismo. Para luego explicar el caso Eichmann también ayudada con video.
Para finalizar se proyectará un power point con la vida de Irena Sendler, en el marco de los Justos entre las Naciones.
Una vez realizado esto se solicitará a los alumnos que dividan el salón en tres partes iguales para realizar el Trabajo Práctico N° 3. A su vez en cada división se harán dos grupos, quedando así conformado 6 grupos en total.
Se expondrán las distintas argumentaciones solicitadas en los prácticos. Cierre (20 minutos)
Presente todo lo estudiado en la unidad se planteara los siguientes tópicos de debate:
¿Es posible qué desde cuestiones éticas y morales no haya responsabilidad de aquellos nazis que participaron en el Genocidio? Ya sea directa como indirectamente.
¿Qué diferencia existe en la responsabilidad ética y moral entre aquellos considerados “Jerarcas Nazis”, los subordinados directamente a ellos y distintas personas que en silencio aceptaron lo que estaba sucediendo con el pueblo judío? ¿Qué responsabilidad moral puede caberles al resto de los países que, como se vio, sabían de los acontecimientos y nada hicieron?
¿Qué papel desempeña el uso de la libertad y la responsabilidad en las acciones morales y, consecuentemente, éticas?
¿Qué relación existe entre la responsabilidad y la indiferencia? NOTA:
1. Se solicitará a los alumnos que realicen una monográfica grupal. La misma tendrá como consigna general que realicen una investigación sobre alguna persona de Justos entre las Naciones.
2. Se tomará una evaluación escrita a “libro abierto”.
81 TRABAJO PRÁCTICO GRUPAL 3 (A)
Integrantes: entre 3 o 4 alumnos / as. Duración: 15 minutos
Con entrega escrita y oral de las consignas para evaluación
CONSIGNAS:
Releen del módulo de ética los siguientes temas: a. Clasificación de las acciones humanas.
b. Libertad, determinismo y responsabilidad.
c. Eichmann y su Juicio que se encuentran en el Módulo.
Analice los mismos y, conjuntamente con lo expuesto en la clase, realice un texto con las ideas principales de ambos casos.
Respondan las siguientes preguntas:
¿Cómo clasificarían a los actos cometidos por Eichmann, teniendo en cuenta la clasificación las acciones humanas? Justifiquen su respuesta.
¿Cómo funcionaría aquí la libertad y la responsabilidad de Eichmann? Justifiquen su respuesta.
Savater sostiene que: “no somos libres de elegir lo que nos pasa (haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, *…+ sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo (obedecer o rebelarnos, ser prudentes o temerarios, vengativos o resignados *…+” (Ética a Amador). ¿Cómo se puede relacionar este fragmento del filósofo con los actos realizados por Eichmann? Justifiquen su respuesta.
82 Escriban las respuestas a las preguntas. (La docente las retirará al finalizar la hora)
TRABAJO PRÁCTICO GRUPAL 3 (B) Integrantes: entre 3 o 4 alumnos / as. Duración: 15 minutos
Con entrega escrita y oral de las consignas para evaluación
CONSIGNAS:
Releen del módulo de ética los siguientes temas: a. Clasificación de las acciones humanas.
b. Libertad, determinismo y responsabilidad.
Analice los mismos y, conjuntamente con la proyección del clip de la película “El lector”, realice un texto con las ideas principales de ambos casos.
Respondan las siguientes preguntas:
¿Cómo clasificarían a los actos cometidos por la protagonista de la película, teniendo en cuenta la clasificación las acciones humanas? Justifiquen su respuesta. ¿Cómo funcionaría aquí la libertad y la responsabilidad de la protagonista? Justifiquen su respuesta.
Savater sostiene que: “no somos libres de elegir lo que nos pasa (haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, *…+ sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo (obedecer o rebelarnos, ser prudentes o temerarios, vengativos o resignados *…+” (Ética a Amador). ¿Cómo se puede relacionar este fragmento del filósofo con los actos realizados por la protagonista del film? Justifiquen su respuesta.
83 Escriban las respuestas a las preguntas. (La docente las retirará al finalizar la hora)
TRABAJO PRÁCTICO GRUPAL 3 (C) Integrantes: entre 3 o 4 alumnos / as. Duración: 15 minutos
Con entrega escrita y oral de las consignas para evaluación
CONSIGNAS:
Releen del módulo de ética los siguientes temas: a. Clasificación de las acciones humanas.
b. Libertad, determinismo y responsabilidad. c. Sobre los Justos entre las Naciones.
Analice los mismos y, conjuntamente con lo expuesto en la clase, realice un texto con las ideas principales de ambos casos.
Respondan las siguientes preguntas:
¿Cómo clasificarían a los actos realizados por Irena Sendler, teniendo en cuenta la clasificación las acciones humanas? Justifiquen su respuesta.
¿Cómo funcionaría aquí la libertad y la responsabilidad de Irena Sendler? Justifiquen su respuesta.
Savater sostiene que: “no somos libres de elegir lo que nos pasa (haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, *…+ sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo (obedecer o rebelarnos, ser prudentes o temerarios, vengativos o
84 resignados *…+” (Ética a Amador). ¿Cómo se puede relacionar este fragmento del filósofo con los actos realizados por Irena Sendler? Justifiquen su respuesta.
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