POLÍTICA, DEMOCRACIA Y BIEN COMÚN

En esta área, el cuadro nos permite observar que el 0,25% de respuestas de las estudiantes nos ponen de manifiesto una ciudadanía activa mientras que el 19,75 % una ciudadanía pasiva. Los hallazgos nos revelan acerca de la percepción que las estudiantes tienen de la Política y los políticos, estas, los identifican como un asunto público que no corresponde a todos los ciudadanos sino sólo a los especialistas. A nivel general se relaciona al rechazo que la población siente y expresa por los políticos, ligadas a las experiencias dictatoriales de nuestra república, así como a la propias conductas de quienes desempeñan cargos y funciones públicas, al Estado y a la ineficiencia de sus instituciones. descreimiento de los jóvenes respecto de las instituciones garantes de la democracia Aquín; (2000), así como las conclusiones de Mansilla con Agenda Perú; (2000)

A nivel institucional expresan el rechazo o acercamiento con los temas o asuntos considerados políticos, sus respuestas nos dan muestras de desconfianza y rechazo a todo lo que signifique política. Por su desconfianza en los representantes se abstiene de participar que verse envueltas en actos que no comparten

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Sólo he participado de lejos en las actividades fuera de las clases, como en la Facultad hay muchos líos es preferible mantenerse al margen y dedicarse sólo a las clases T5

La valoración de la conducta de las personas identificadas como políticas y el agrado o desagrado con sus actuaciones en la sociedad estarían en correspondencia con el descrédito de los Partidos políticos y la actuación de los propios personajes de la política en la escena nacional, local e institucional..

Los consejeros ni informan que hacen y yo no tengo tiempo para buscarlos para que me informen, a veces nos enteramos que piden por descuento de la cuota de Facultad, nunca han venido al salón para preguntarnos sobre los problemas que tenemos nosotras somos muy desunidas en eso, no todas están de acuerdo con que haya centro de estudiantes porque después van ha venir los políticos T2

creciente diferenciación que se va extemando con el tiempo entre dirigentes y la base social. Es una experiencia que atravieza a muchos grupos a lo largo del país (Grompone; 1990: 50)

Coinciden nuestros hallazgos con los encontrados por la ONG Alternativa acerca de la desconfianza de la práctica y ética de los personajes de la política, sin embargo algunos de sus hallazgos son diferentes a los nuestros, en su caso sus conclusiones nos muestran que los jóvenes reconocen el ejercicio de la política como una función social, pública y una oportunidad para los jóvenes de acceder a las decisiones desde los espacios locales, reclamando la renovación y el surgimiento en la escena nacional de nuevas organizaciones que les devuelvan la confianza.

"Crisis global vivida a partir de mediados de la década pasada. La corrosiva mezcla de hiperinflación y recesión, la erosión de las identidades y del tejido social, la crisis de la política acompañada de la expansión de

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autoritarismos de diverso signo, la anomia generalizada..." (Cáceres, 1997: 22)

Nuestro sujeto de estudio puntualiza, su desconocimiento de los fines de la política, existiendo una distorsión de lo que aprecia que es la política y el ejercicio democrático.

Sus percepciones respecto a la participación en la vida pública, es negativa, en ningún caso creen que la Política se oriente al bien común.

En todo el proceso de socialización, resulta significativa la presencia de la autoridad ( ) El aprendizaje implica recompensas y castigos por parte de la instancia superior, es el padre en la familia patriarcal, la autoridad escolar, el policía en la calle( (Jelín; 1996: 270)

Por lo cual, su aprendizaje está en relación a su experiencia en las diferentes instancias y espacios donde desarrolla su cotidianeidad y a la coherencia de los modelos de su vida centrados en las personas adultas.

También, al expresar su desconfianza en que la Democracia resuelva los problemas del país renueva sus esperanzas orientadas a la espera de una aparición mesiánica de alguien que “ponga orden” nos estaría poniendo de relieve la influencia de la matriz cultural relacionada con el autoritarismo.

La democracia se asienta sobre la responsabilidad de los ciudadanos de un país ( .) La fuerza principal de la democracia reside en la voluntad de los ciudadanos de actuar de manera responsable en la vida pública (Touranine; 1995: 99, 109)

La democracia es más que una concepción de gobierno y ejercicio del poder; es también un horizonte político-cultural, una visión de futuro que concibe a las personas como seres autónomos e independientes, capaces de elegir y definir lo que quieren; que se relacionan a principios, valores de convivencia y respeto mutuo, que

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implican no anular la personalidad de otros.

La democracia supone asimismo una cultura compartida, que la gente crea para sí misma. Las creencias compartidas son condiciones básicas para la construcción de la democracia, ya que las creencias y prácticas de los actores conforman la subjetividad. Los entendimientos compartidos constituyen un aspecto fundante de la construcción de la democracia la manera de construir democracia se liga ineludiblemente al campo de los valores vigentes en cuanto a lo que sea políticamente conveniente y posible y a cuales sean las instituciones que los sostienen de ahí la consideración de la ciudadanía no simplemente como una condición legal sino como una actividad deseable y por lo tanto, a la vez que conjunto de derechos y obligaciones, es autopercepción del actor social (Aquin; 2001: 97 y 98)

Para conocer las connotaciones de su participación en otros espacios se ha tratado de identificar las diferentes organizaciones por las que ha circulado en la trayectoria de vida narrada por las entrevistadas, aún cuando esta participación no es valorada en el sistema político ni son consideradas como real ejercicio de ciudadanía, porque las acercan al poder político, ni están relacionadas con la representación política que influya en las decisiones políticas, sociales, económicas, culturales.

Las iniciativas que podamos tener son buenas, pero yo dudo que las tomen en cuenta. A pesar que nosotros integramos la comisión, tenemos propuestas y conocemos el sentimiento de la población del distrito, dudo que nos escuchen y nos hagan caso. ( Macassi 143)