¿ANDE 1) Consulte el Metu Neter Oracle que hace la
pregunta" lo siguiente: a la cosa más importante es que yo debo aprender y debo dominar para abrir la manera a la realización de la razón para la encarnación del fmyl (el destino)"?"
El "Phis leer es llamado el Objetivo de Encarnación (Encarnación que Lee) o la Lectura de Destino.
ANDE 2) se Vuelve a Capítulo 5 de este libro," El Tema del Nombre." Este capítulo es dividido en secciones que
corresponden a la primera tarjeta usted recibidas en su lectura. Una vez usted identifica la sección que
corresponde a su primera tarjeta, parece a través de las inscripciones hasta que usted encuentre
el uno que los fósforos las dos tarjetas de su lectura. Allí usted encontrará una frase de la muestra que resume la lectura usted recibida en un tema a ser usado o planeará en un nombre.
ANDE 3) a estas alturas usted lleva puesto dos opciones cómo proceder.
La opción (Un) Seleccione del Capítulo 6 Los nombres por la Encarnación
El objetivo", un Kamitic pre-construido nombra que corresponde a su lectura de destino.
Por ejemplo, digamos usted recibió un Maat tem tchaas / el hetep de Het-Heru (Maat/Het-Heru) la combinación para su Objetivo de Encarnación.
Volviéndose a Capítulo 5 nosotros encontramos uno de los temas listado bajo
Maat/Het-Heru está viviendo como Maat es mi alegría." Luego vuélvase al Capítulo
6 y parece bajo (Maat/Het-Heru), y encuentra el tema" que vive como Maat es mi alegría" listada con el nombre Aunkhresha Maat.
Cuando el significado del nombre indica que el nombre es para una hembra, como este uno hace, y usted está buscando un nombre para un varón usted puede quitar el
la carta" el t" de la palabra" Maat" para masculinizar el nombre, desde que Maat tiene Maa como su formulario masculino. En el idioma de Kamitian un" t" se agrega al fin de una palabra al feminize él (sin embargo, no cada palabra está abierta a un cambio del género).
Si el significado de un nombre listado indica que el nombre relaciona a una" hembra" y hay un" t" el más probablemente presente que se ha agregado al feminize el nombre. Cuando hay más de uno" t" en el nombre o si hay cualquier duda acerca del papel de un" t" en un nombre que usted puede volverse
a Capítulo 9 qué tiene casi todos los segmentos del nombre usados en éstos
los nombres. Aquí usted puede estropearse el nombre en cuestión en sus partes que le permitirán que identifique eso que cada término de Kamitian en los medios del nombre. Si, por otro lado, usted está buscando un nombre hembra y el
el nombre en cuestión es masculino usted enlata el feminize él agregando un" t" a o un nombre o segmento del adjetivo del nombre. Por ejemplo, en el nombre anterior el" t" podría agregarse a o el nombre Maa que quiere decir, entre otras cosas, rectitud o resh del nombre que significan j.2y. Después de que usted ha seleccionado un nombre continúa adelante ANDAR 4.
La opción
(B) Usted puede volverse al Capítulo "Otros Nombres y
Los significados" y verifica los significados de los nombres de Kamitic listados.
Si usted encuentra un nombre con un significado que los fósforos su lectura, seleccione
ese nombre. Digamos su Encarnación que la lectura
Objetiva es Tehuti/Heru. Volviéndose a Capítulo 5 nosotros encontramos el Tehuti/Heru
la combinación y selecciona el significando" a un seguidor firme del Will" Divino. Volviéndose a Capítulo 7 nosotros
encontramos el nombre los Hombres de Khemnu Khett quiere decir" una hembra que es un seguidor estable de th$will del impersonal (Dios)" qué fósforos la necesidad. Cuando nosotros dijimos antes, cuando el
el significado de nombre indica el género como este uno hace," la hembra" y usted
está buscando un nombre para un varón usted puede quitar la último carta" el t" de la palabra" Khett" masculinizar el nombre. Después de haber seleccionado un nombre continúa adelante ANDAR 4).
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ANDE 4) habiendo seleccionado un nombre usted deben regresar al Metu Neter Oracle y deben hacer la pregunta lo siguiente llamado la Confirmación
Leyendo:
Por favor comente adelante cómo (el nombre escogido) ayudará (el
¿la persona en cuestión) logre el "destino del his/her?
Esta lectura es esencial a asegurar que el nombre seleccionado no parece correcto simplemente o tiene el significado correcto pero es de hecho, de una perspectiva de energía, el nombre correcto, significándolo resume" y donde posible, [lleva] el energies de las virtudes de que la persona debe cultivar para la realización [la persona] el destino"." Esto es de importancia crítica desde que el nombre va a servir como una afirmación para llevar a la persona al éxito en la Vida.
Determinando si el Confirmación Leyendo valida el uso del nombre, hay varias llaves para tener presente.
Evaluando la Lectura de Confirmación
1) El" ideal" sería un fósforo exacto entre la Encarnación que Lee y la Confirmación que Sigue leyendo el nombre. Un fósforo exacto se significa por dos factores determinando. Primero, ambas lecturas deben tener el mismo Metu (la deidad). Secundariamente, los confirmación leyendo deben tener un traje positivo (o trajes si la lectura tiene dos tarjetas).
En PASO 3, Opción UN nosotros usamos el Maat tem
tchaas/Het-Heru hetep como un ejemplo de una Encarnación la Lectura Objetiva. En esta lectura el
Metutu34 son Maat (la tarjeta 1) y Het-Heru (tarjeta 2). Por consiguiente, el
Metutu del Confirmación Leer también debe ser Maat y Het - Heru (con o Metu que es tarjeta 1). Sin tener en cuenta la polaridad
(positivo o negativo) de los trajes el Encarnación Leyendo, qué en el ejemplo anterior es (el tchaas de la golondrina de mar y heteo), ambos trajes en el
Los confirmación Leer deben ser positivos es decir al maat, al tchaas, o hctep.
Miremos otro ejemplo. Asumamos que su Objetivo de Encarnación es el Auset tem tchaas/Tehuti al maat. La Confirmación ideal que Sigue leyendo el nombre usted ha seleccionado sería Auset (tchaas del tu o a rnaat o hetep) / Tehuti (maat del tu o a tchaas o hetep). En ambas lecturas el Metutu - Auset y Tehuti están presentes, mientras significando que hay un exacto
coja, y los dos de los trajes el confirmación leyendo son positivos desde que al tchaas y al maat y hetep es todo el positivo. Lo siguiente la mesa ilustra este punto más allá. "Metutu es el formulario plural del término' Metu.
La Lectura de encarnación La Lectura de confirmación LEYENDO METU EL TRAJE METU el sol NO. 1 AUSET
el tchaas de la golondrina de mar AUSET a la carne (+) PONGA EN TARJETA 1 o al tchaas (+) o el hetep (+) NO. 1 TEHUTI a la carne (+) TEHUTI
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(-)
para esterar (+) PONGA EN TARJETA 2 o al tchaas (+) o el hetep (+) NO. 2 HERU el hetep (+) HE1 el hetep (+) PONGA EN TARJETA 1 NO. 3 AUSAR
los tem esteran (-) SEBEK al tchaas (+) PONGA EN TARJETA 1 NO. 3 SEBEK el hetep (+) AUSAR para esterar (+) PONGA EN TARJETA 2
NO. 4 SEKER al mástil SEKER al tchaas (+) PONGA EN TARJETA 1 NO. 4 OSCURO
el tchaas del tem SHEPS al mástil (+) PONGA EN TARJETA 2 EL DIFUNTO o al tchaas (+) o el hetep (+)
* La nota leyendo NO. 4 el Metu de tarjeta 2 es el Difunto Oscuro y el Metu del Confirmación Leer es Sheps. El Sheps y los Metutu Difuntos Oscuros son respectivamente las expresiones positivas y negativas del Reino Hereditario. Por consiguiente, ellos
realmente son electores del mismo Metu.
2)El próximo fósforo mejor es para la" Confirmación que lee" para coincidir la" "Lectura de Encarnación parcialmente. Como el fósforo exacto, el
el fósforo parcial también tiene dos condiciones que deben reunirse. Primeramente, a
menor del Metutu del Encarnación Leer debe estar presente en la Lectura de Confirmación. Secundariamente, ambos trajes de la Confirmación que Sigue leyendo el nombre deben ser positivos.
Usando nuestra misma Encarnación de la muestra que Lee de tem de Auset. el tchaas/Tehuti al maat, una Confirmación que Lee de Ausar al maat / el heten de Auset nos proporciona un fósforo parcial desde que ambas lecturas tienen el Auset Metu dentro de ellos. De nuevo, ambos trajes del Confirmación Leer son positivos - al maat y hetep. El
la mesa siguiente ilustra el fósforo parcial más allá.
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La Lectura de encarnación LEYENDOMETU EL TRAJE
NO. 1 AUSET el tchaas del tem PONGA EN TARJETA 1(-)
NO. YOTEHUTI al foso PONGA EN TARJETA 2 (+)
NO. 2 El MAAT tu foso (+)
PONGA EN TARJETA 1
NO. 2 HERU la carne del tem PONGA EN TARJETA 2(')
NO. 3 SEKER al mástil PONGA EN TARJETA 1 (+) NO. 3SEKER el tem
PONGA EN TARJETA 2 el maat (-) NO. 4GEB el tem
PONGA EN TARJETA 1 el tchaas
NO. 4AMÉN los maat del tem PONEN EN TARJETA 2 (_) La Lectura de continuación METU EL TRAJE AUSAR al mast(+) o a el tchaas(+) o hetep(+)
60
I
AUSETal maat(+) o a el tchaas(+) o hetep(+) HERU el hetep(+) 1A AUSAR al mast(+) SEKER al tchaas(+) SHEPS al maat(+) o al tchaas(+) o hetep(+) GEB al maat(+) o al tchaas(+) o hetep(+) L
3) en el evento no hay ningún fósforo directo o parcial entonces usted debe
estudie las dos lecturas y busque las relaciones
complementarias entre el Metu de ambas lecturas. Dentro del Metu Neter Oracle nosotros podemos establecer un sistema de relaciones complementarias basado en las correspondencias entre las esferas del Árbol de Vida y el Metu del Oracle. De acuerdo con:
Amén complementa Geb.
Ausar complementa Auset y Dobladillo.
Maat/Tehuti complementa Ausar, Dobladillo, y Sebek. Seker complementa el Dobladillo de Het.
El dobladillo complementa Nekhebet. Auset complementa Uatchet
Usando el anterior como una guía y el Auset tem tchaas/Tehuti a Encarnación del maat que Lee nosotros admitiríamos otro Metu a un positive/(some de Ausar) la lectura positiva en el nombre, desde el Ausar positivo,
los complementos el Auset Metu de la Lectura de Encarnación.
4) si ninguno del fósforo de las condiciones anterior, entonces examine el material en el Apéndice B, buscando las relaciones especiales entre el Metu de sus dos lecturas. Asumamos que la Confirmación que Sigue leyendo el nombre que nosotros seleccionamos es Seker al bhetep del maat/Maat. En el Apéndice B que nosotros vemos Seker se empareja
adecuadamente con el Het-héroe y Maat se empareja
adecuadamente con Tehuti. En Capítulo 17 del Metu Neter Vol. Yo nos dicen que Maat y Tehuti son el wife/husband y/o
sister/brother que significan polaridades complementarias del mismo principio. Desde que nuestro Encarnación Leer es
Auset/Tehuti que nosotros podemos evaluar nuestras dos lecturas como tener Metu correspondiente basó en la Tehuti/Maat brother/sister relación.
5) si la Confirmación que Sigue leyendo el nombre tiene Uatchet entonces en él seleccione otro nombre a menos que el Encarnación Leyendo tiene el Uatchet o el Auset Metu. Si el Confirmación Leyendo tiene Nekhebet entonces en él seleccione otro nombre a menos que el Encarnación Leyendo tiene el Nekhebet o el Dobladillo Metu. Aquí de
nuevo usted quiere asegurarse que el suit(s) de la Confirmación que Sigue leyendo el positivo de is/are de nombre. Estos dos Metu (Uatchet y Nekhebet) es el, wo la mayoría de las fuerzas poderosas de energía psíquica y efectúa a un individuo en el nivel subliminal. Si el destino de uno es aprender a manipular estas fuerzas, entonces su ser en el nombre, es un recurso. Uatchet tiene un efecto poderoso en la facultad de Auset de uno (el receptivity psíquico, sanando, la regeneración).
Nekhebet, por otro lado, tiene un efecto igualmente poderoso en la facultad del Dobladillo de uno
(el testamento, la vitalidad, la disciplina) por otro lado, si el mando de estas fuerzas no es una parte del destino de uno, entonces ellos pueden demostrar ser perjudiciales a una persona confiada y desprevenida. La persona puede experimentar con Uatchet, por ejemplo, los impulsos para expresar enojo que ellos están recogiendo psíquicamente de alguien más, y porque ellos son desprevenidos de la fuente de esta energía, ellos interpretan el enojo como su propio y lo expresa.
6) evita nombres dónde la Confirmación que Sigue leyendo el nombre es la Difunta Oscura. Este Metu es un indicador que este nombre específico abrirá" a esta persona específica psíquicamente" (no necesariamente alguien más) a
influenciarse por algún espíritu difunto con problemas en los varios momentos en su vida. Éstos son humanos difuntos que por alguna razón no están descansando en paz" y puede causar los problemas incluso para alguien cuando los medios difuntos bien, desde que sus acciones se comienzan en la oscuridad. Si después de seguir las pautas anteriores el nombre usted era
considerando no se encontraron el criterio de la selección entonces el retorno para ANDAR 3 y
a
seleccione otro nombre. Si ni la Opción UN ni Opción B lo proporcionan con
el nombre correcto o si usted quiere probar su mano a proponer su propia prueba del nombre MÉTODO 2.
ANDE 5) Busca el consejo de un Ausar el Auset Sociedad sacerdocio miembro," UN disponible.
i; i[ETHOD 2 PARA DETkRMINING EL NOMBRE
ANDE 1) MISMO COMO MÉTODO 1 - vea las páginas 54 PASO 2) MISMO COMO el MÉTODO yo - vea página 55. ANDE 3) Tome El Tema del Nombre usted recibió en Capítulo 5 y se vuelve a Capítulo 8" inglés a "Diccionario de Kamitic que tiene un
5
el glosario de condiciones de Kamitic ordenado por sus
significados ingleses. Usted puede empezar a traducir el tema que corresponde a su lectura en un nombre de Kamitic entonces. En este ejemplo su Objetivo de Encarnación está!
Auset/Tehuti. Volviéndose a Capítulo 5 nosotros seleccionamos el significado" yo soy un seguidor
consagrado de la" Salvia." Volviéndose ahora a Capítulo 8 nosotros empezamos
para localizar las condiciones inglesas que coinciden
nuestro significado seleccionado. Las condiciones mayores necesitadas son las condiciones de Kamitic para
consagrado, el seguidor, y Sagu. Las conjunciones y preposiciones quedan implícito. Para consagrado nosotros encontramos" Kefa ab" y" Nthesb." Pero nosotros podemos usar la empresa o quizás estable como los adjetivos sinónimos para consagrado en caso de que nosotros necesitamos otras selecciones. Seguidor de I'or que nosotros
encontramos listado varios condiciones incluso" el hau"," el mu"" el shems"," el shemsu" y" khet." Bajo la término Salvia nosotros encontramos" el saa"," el sau"," el sehu", y" Tchaas." Adicionalmente, nosotros encontramos otras condiciones que, debido al parentesco a la Salvia
también puede usarse por ejemplo, "sabio, la "sabiduría", y" el rey magos."
Nosotros estamos ahora listos construir nuestro nombre. Una cosa que debe ser considerada es la longitud del nombre. Es muy importante que las personas lo llaman por su nombre entero, por otra parte el efecto (del poder en el nombre) se disminuye. Yo he encontrado que el más largo el nombre, el probablemente el nombre entero se usará. Por esa razón yo sugiero que usted intenta guardar el nombre a 5 máximo de las sílabas, preferentemente 4 o
menos. Con esta perspectiva nosotros queremos usar uno de los sinónimos para probablemente consagró desde las condiciones de Kamitic sobre es 3 y 2 sílabas. Así bajo la empresa nosotros encontramos" el
mana"" el amm"" el antrch"," el anti"," los hombres"" el tcha- t." Hay también el término" metcher" que quiere seguir combinando consagrado fielmente y seguidor juntos.
Resumiendo las condiciones anteriores nosotros tenemos el siguiendo:
La salvia
El seguidorSabio La empresa La sabiduría
el hau el saael mana
6
3
el mu el sauel amm
el shems el tchaas el antrch el shemsu el sa el anti el khet el sehu los hombres el tcha-t
Ili ¿YO?
Un La salvia Siga Sabio fielmente La sabiduría el metcher el saa el sau el sa del tchaas el sehu
Usando las condiciones precedentes nosotros podemos combinar los nombres lo siguiente:
LOS NOMBRES Samen Shemsu
(Sa+men +Shemsu) o Mensa Shemsu (Men+sa + Shemsu) o Shemsu Samen (Shemsu + Sa+men)
Tchaas Menkhet (Tchaas + Men+khet) Sehu Antimu
(Sehu + Anti+mu) Satcha-tmu
(Sa+tcha-t+mu)
Shemsut Mensa
(Shemsu+t + Men+sa)
Saa Metcher (Saa + Metcher) LOS SIGNIFICADOS
Un seguidor firme de la Salvia 0 Sigue la Salvia firmemente Mismo como anteriormente Mismo como anteriormente Mismo como anteriormente Mismo como anteriormente
Una hembra que es un seguidor firme de la Salvia Para seguir la Salvia fielmente
En los ejemplos anteriores usted puede ayudar eliminar el potencial de otros que asume la segunda parte es un segundo nombre quitando el espacio entre el eg de los segmentos. Saa Metcher = Saametcher.
Como se mencionó en MÉTODO 1, si usted necesita al feminize un nombre que usted debe agregar el Kamitic término t a un nombre o segmento del adjetivo en el nombre que usted ha construido como en el ejemplo anterior Shemsut Mensa.
Una otra opción que puede emplearse es incorporar el nombre de la deidad en el nombre de la persona. Hay varias pautas que deben
se adhiera a en esta opción:
Yo) el nombre de La deidad escogido debe estar presente en el Objetivo de Encarnación o debe ser un nombre sinónimo para el uno en la Encarnación Objetivo por ejemplo Neb-Het=Het-Heru, Nu(t)=Amen.
2) cuando el nombre de la deidad no empareja exactamente que sólo debe usarse uno de las tarjetas del Oracle que lo lee cuando corresponde al tema de la tarjeta dibujado. Por ejemplo, Ra
corresponde a los problemas cuando la vitalidad
es el enfoque. Como a tal posiblemente podría usarse en el cerco del áreas
la salud--los Geb ponen en tarjeta, o con Uatchet y Nekhebet, o quizás HetHeru, Sekert, y Heru.
3) si la persona es una hembra y la deidad es un uso
masculino el corresponsal hembra a esa deidad. Por ejemplo, el formulario hembra de Tehuti es
Sesheta o Seflchet-Aabut. El formulario hembra de Ra y Seker es
derivado después de agregar el t" derivativo" hembra al fin de las deidades nombra el eg. La rata y Sekert. Si la persona es
masculina y la deidad el uso hembra sólo si hay un formulario masculino al nombre de deidades como con el Maat/male Maa hembra.
En nuestro ejemplo actual, con un Auset/Tehuti Encarnación Objetivo para una hembra, nosotros podemos sustituir Auset para las condiciones del
seguidor consagrado. Nosotros tenemos varias condiciones inglesas de que escoger los varios nombres para considerar, para nosotros, o para nuestros niños. Aquí está unos de los posibles nombres hembras:
EL NOMBRE
RIVALICE el iNE de IAN
SaaAuset
Un seguidor hembra consagrado de la Salvia
Ausetsa
Mismo como anteriormente Shemsu Auset
Mismo como anteriormente SehuAuset
Mismo como anteriormente
Después de que usted ha construido un nombre procede ANDAR 4). ANDE 4) Mismo como PASO 4 en el MÉTODO 1 página 56 ANDE 5) Busca el consejo de un Ausar el Auset Sociedad sacerdocio
el miembro, si disponible. 4v
MÉTODO 3 POR DETERMINAR EL NOMBRE
ANDE 1) Mismo como en el MÉTODO 1 página 54.
TEP 2) Si usted no es experimentado en la catalepsia, el
contacto alguien que hace el ossess que la habilidad. Dentro de la Ausar Auset Sociedad en alguna parte entre?. 00 y 300 personas han recibido sus nombres a través del proceso de baile. Algunos nombres se han recibido durante un ritual dónde una sacerdotisa
especializada y experimentada que posee una deidad presentó un nombre. Algunos tienen!; een dado por varios Shepsu (los
Antepasados Ilustrados) a través de Ausar"!. sacerdotes de Sociedad de aset y sacerdotisas.
También se han dado los nombres a los individuos a través de sus propios sueños. Por ejemplo, una vez, alrededor de 4:30 es un hombre joven en la Sociedad era el xakened de su sueño cuando él oyó un refrán de la voz ruidosamente" Sen Ma
< - el hu Maa"!, "Sen el Ma Khu Maa!." Había una pausa y la voz >; a.id Tehuti. Entusiasmado, el hombre joven
despertado creyendo él tenía el e;cived un nombre para su esposa. Él se despertó a su esposa entonces con las noticias de