Proverbios X, Parte I; Cómo seducir a un inexperto
por Desarrollo Cristiano
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Serie de bosquejos basados en el
Serie de bosquejos basados en el libro de Proverbioslibro de Proverbios
Introducción Introducción
Hay una gran diferencia entre ser sencillo (o inexperto) y ser estúpido. Cuando se piensa en Hay una gran diferencia entre ser sencillo (o inexperto) y ser estúpido. Cuando se piensa en una persona sencilla, sin experiencia; comúnmente se hace alusión a ella como alguien tonto. una persona sencilla, sin experiencia; comúnmente se hace alusión a ella como alguien tonto. Una amiga misionera en Guinea Bissau, Africa Occidental, dice que por su inexperiencia con el Una amiga misionera en Guinea Bissau, Africa Occidental, dice que por su inexperiencia con el idioma de la nación, ha pasado malos ratos por la burla de los niños. Estos le repiten idioma de la nación, ha pasado malos ratos por la burla de los niños. Estos le repiten consta
constantementntemente «no puede hablar, noe «no puede hablar, no puede hablar» Estpuede hablar» Esto es un o es un poco frustrapoco frustrante porque ellante porque ella tiene más de cuarenta años. Pero está convencida que tiene que aprender el idioma; su tiene más de cuarenta años. Pero está convencida que tiene que aprender el idioma; su llamado la ha ayudado a sobreponerse a la burla.
llamado la ha ayudado a sobreponerse a la burla.
Cuando se habla de una persona sencilla o inexperta nos estamos refiriendo a aquella que se Cuando se habla de una persona sencilla o inexperta nos estamos refiriendo a aquella que se encuentra en proceso de maduración, en una etapa del desarrollo. Diríamos en la adolescencia encuentra en proceso de maduración, en una etapa del desarrollo. Diríamos en la adolescencia de la vida. Pueden serlo tanto un niño, un adolescente, como un adulto que no ha madurado. de la vida. Pueden serlo tanto un niño, un adolescente, como un adulto que no ha madurado. Una persona sencilla es alguien vulnerable e incauto. Este es un período crítico de la vida. Una persona sencilla es alguien vulnerable e incauto. Este es un período crítico de la vida. Proverbios nos va a ayudar a cómo dirigir en el proceso de maduración, a una persona sencilla Proverbios nos va a ayudar a cómo dirigir en el proceso de maduración, a una persona sencilla o inexperta.
o inexperta.
El término que en Proverbios se refiere al simple tiene como sinónimos en español incauto, El término que en Proverbios se refiere al simple tiene como sinónimos en español incauto, ingenuo, sencillo, inexperto, inocente. Las diferentes versiones de la Biblia en español usan ingenuo, sencillo, inexperto, inocente. Las diferentes versiones de la Biblia en español usan esta terminología, una de ellas usa la palabra jovencitos para indicar sencillez
esta terminología, una de ellas usa la palabra jovencitos para indicar sencillez Características del simple
Características del simple I.
I. La iLa inenexpxpererieiencncia eia es uns una caa cararactctererísístitica ca de lde la jua juveventntudud.. Ser
Ser sencillsencillo es como tener espinillao es como tener espinillas en s en la adolescla adolescencia, algo normalencia, algo normal. En Proverbios. En Proverbios existe una estrecha relación entre ser sencillo (simple, inexperto, ingenuo) con la existe una estrecha relación entre ser sencillo (simple, inexperto, ingenuo) con la juventud, la gente se detiene a mirarlos.
juventud, la gente se detiene a mirarlos.
«Para enseñar sagacidad al ingenuo, saber y reflexión al muchacho.»
«Para enseñar sagacidad al ingenuo, saber y reflexión al muchacho.» (Pr. 1.4, NBE)(Pr. 1.4, NBE) Las instrucciones de este verso se dirigen al muchacho que todavía no ha adquirido Las instrucciones de este verso se dirigen al muchacho que todavía no ha adquirido experiencia, que es ingenuo, inexperto, inmaduro, ligero. Es una persona que tiene la experiencia, que es ingenuo, inexperto, inmaduro, ligero. Es una persona que tiene la capacidad natural para aprender: si se dedica al estudio y asimila estas máximas, pasará capacidad natural para aprender: si se dedica al estudio y asimila estas máximas, pasará un día a la categoría de sabio.
un día a la categoría de sabio.
«Vi entre los muchachos imprudentes a uno más imprudente que otros.»
«Vi entre los muchachos imprudentes a uno más imprudente que otros.» (Pr. 7.7, BLS)(Pr. 7.7, BLS) La sencillez es una característica de la juventud, e implica:
La sencillez es una característica de la juventud, e implica: A.
A. La sencillez es una etapa natural de la vida.La sencillez es una etapa natural de la vida.
Cada persona pasa por una etapa de inexperiencia. Es como la adolescencia, Cada persona pasa por una etapa de inexperiencia. Es como la adolescencia, todas las personas la tienen que pasar. Ser sencillo no es pecado porque se está todas las personas la tienen que pasar. Ser sencillo no es pecado porque se está en un proceso de crecimiento. Pero el mantenerse en un estado de inmadurez en un proceso de crecimiento. Pero el mantenerse en un estado de inmadurez volun
voluntario, sitario, si es pecado porque estes pecado porque esta se puede convertia se puede convertir en carnalidadr en carnalidad. (Véase 1. (Véase 1 Cor. 3)
Cor. 3) B.
B. La sLa sencencillillez eez es uns una eta etapa apa en een el crl creciecimienmiento pto pero ero no no se dse debe ebe perpermanemanecer cer demasiado tiempo en ella.
demasiado tiempo en ella.
Según Pablo permanecer en la niñez espiritual, o crecer en madurez es voluntario. Según Pablo permanecer en la niñez espiritual, o crecer en madurez es voluntario. Uno decide si queda en esa etapa.
C.
C. La sLa sencencillillez nez no se ro se remedemedia cia con eon el tiel tiempo smpo sino ino con con la dela deciscisión ión de cde cambiambiar.ar.
El padre sabe que tiene que enseñar a su «hijo» a salir de la etapa de El padre sabe que tiene que enseñar a su «hijo» a salir de la etapa de inexperiencia, también conoce que
inexperiencia, también conoce que su «hijo» debe decidir su «hijo» debe decidir caminar a lacaminar a la manera delmanera del sabio, o seguir a las personas malvadas en el camino de la insensatez. El cambio sabio, o seguir a las personas malvadas en el camino de la insensatez. El cambio se produce por una decisión consciente. (Pr. 1.10, 15, 22-23) La sabiduría viene se produce por una decisión consciente. (Pr. 1.10, 15, 22-23) La sabiduría viene por la decisión de abandonar la locura y perseguir la sabiduría como un preciado por la decisión de abandonar la locura y perseguir la sabiduría como un preciado tesoro.
tesoro. D.
D. La sencLa sencilillez (lez (iningegenunuidaidad) trd) trae suae sus des deslisliceces en la jus en la juveventuntud.d.
Salir de la juventud no significa eliminación de los problemas. Doña Locura anda Salir de la juventud no significa eliminación de los problemas. Doña Locura anda poniendo trampas y tentaciones en el camino para los incautos. Pablo le advierte a poniendo trampas y tentaciones en el camino para los incautos. Pablo le advierte a Timoteo sobre los peligros de la juventud. (Véase 1 Ti. 4.12; 5.1-2; 6.11) También Timoteo sobre los peligros de la juventud. (Véase 1 Ti. 4.12; 5.1-2; 6.11) También advierte a las personas mayores a tomar el camino de la sensatez. (Tito 2.2-5) advierte a las personas mayores a tomar el camino de la sensatez. (Tito 2.2-5) E.
E. La La sesencncilillelez ez es us un en eststadado o pepeliligrgrososo.o. Tres factores inciden a tener cuidado: Tres factores inciden a tener cuidado: 1.
1. Los iLos ingengenuos tnuos tieniene caree carestístías en áras en áreas imeas imporportantantestes..
Carecen de sabiduría (Sal. 19.7), conocimiento y discreción (Pr. 1.4), Carecen de sabiduría (Sal. 19.7), conocimiento y discreción (Pr. 1.4), entendimiento (Sal. 119.130; Pr. 9.4, 16), y juicio (Pr. 7.7). No analizan entendimiento (Sal. 119.130; Pr. 9.4, 16), y juicio (Pr. 7.7). No analizan críticamente lo que le dicen otros. Según Proverbios no tienen cautela.
críticamente lo que le dicen otros. Según Proverbios no tienen cautela. «La gente tonta cree
«La gente tonta cree todo lo que le dicen; ltodo lo que le dicen; la gente sabia piensa bien a gente sabia piensa bien antes deantes de actuar.»
actuar.»(Pr. 14.15, BLS)(Pr. 14.15, BLS)
«El que es inteligente ve el peligro y lo evita; el que es tonto sigue adelante y «El que es inteligente ve el peligro y lo evita; el que es tonto sigue adelante y sufre las consecuencias.»
sufre las consecuencias.»(Pr. 22.3, BLS, véase 27.12)(Pr. 22.3, BLS, véase 27.12) 2.
2. Los iLos ingengenuos cnuos como lomo la humaa humanidnidadad en geen generaneral estl están incán inclinlinadoados al mals al mal.. Además,
Además, de de ser ser ingenuos ingenuos e e ignorantes, ignorantes, los los sencillos sencillos se se desvían desvían hacia hacia lala insensatez. Diríamos que tienden a la maldad y a la destrucción, lo que lo lleva insensatez. Diríamos que tienden a la maldad y a la destrucción, lo que lo lleva a tropezar constantemente.
a tropezar constantemente.
«Ustedes, jovencitos sin experiencia, enamorados de su propia ignorancia; y «Ustedes, jovencitos sin experiencia, enamorados de su propia ignorancia; y ustedes, jovencitos malcriados, que parecen muy contentos con su mala ustedes, jovencitos malcriados, que parecen muy contentos con su mala educación, ¿seguirán siendo siempre así? Y ustedes, los ignorantes, ¿seguirán educación, ¿seguirán siendo siempre así? Y ustedes, los ignorantes, ¿seguirán odiando el conocimiento?»
odiando el conocimiento?» (Pr. 1.22, BLS)(Pr. 1.22, BLS) «¡Sufrirán las consecuencias
«¡Sufrirán las consecuencias de sus malas de sus malas decisiones y de su mdecisiones y de su mala conducta! ala conducta! ¡Acabarán siendo destruidos por su necedad y por su poca atención!» ¡Acabarán siendo destruidos por su necedad y por su poca atención!» (Pr.(Pr. 1.32, BLS)
1.32, BLS)
«El que es sabio lo demuestra en que piensa bien lo que hace, pero el tonto «El que es sabio lo demuestra en que piensa bien lo que hace, pero el tonto vive engañado por su propia estupidez.»
vive engañado por su propia estupidez.» (Pr. 14.8, BLS)(Pr. 14.8, BLS) 3.
3. Los iLos ingenuos ngenuos son blson blanco fácanco fácil de il de los mallos malvados y vados y de los de los inescinescrupulorupulosossos Así com
Así como o en la en la naturaleza naturaleza sale adesale adelante lante el mel más ás fuerte por fuerte por aprovecharse aprovecharse de de lala ingenuidad y vulnerabilidad del más débil. En esa misma forma se aprovechan ingenuidad y vulnerabilidad del más débil. En esa misma forma se aprovechan del ingenuo. Es frecuente que sea víctima de personas malvadas, tanto del ingenuo. Es frecuente que sea víctima de personas malvadas, tanto codiciosas como violentas. (Véase Pr. 1.10-19) La gente malvada anda como codiciosas como violentas. (Véase Pr. 1.10-19) La gente malvada anda como depredadora buscando a los chicos y a las chicas ingenuas. (Véase 7.6-27; depredadora buscando a los chicos y a las chicas ingenuas. (Véase 7.6-27; 9.13-18)
9.13-18) F.
F. La La sesencncilillelez ez es ps peleligigrorosasa, no , no inincucurarablble.e. Claro
Claro que hay esperanzque hay esperanza para el ingenuo que ha caída para el ingenuo que ha caído en los ardides de doñao en los ardides de doña Locura. La sencillez (o ingenuidad) es una etapa en el crecimiento y el desarrollo Locura. La sencillez (o ingenuidad) es una etapa en el crecimiento y el desarrollo de los jóvenes. También forma parte del proceso de desarrollo de las personas de los jóvenes. También forma parte del proceso de desarrollo de las personas sabias que han logrado pasar con éxito. Esto último no implica la falta de sabias que han logrado pasar con éxito. Esto último no implica la falta de dificultades. A pesar de la lucha saldrán más fortalecidos y experimentados.
dificultades. A pesar de la lucha saldrán más fortalecidos y experimentados.
Por un lado, doña Locura intenta desviar a los ingenuos de su camino. (Pr. 7.6-26; Por un lado, doña Locura intenta desviar a los ingenuos de su camino. (Pr. 7.6-26; 9.13-18) Por el otro, la dama Sabiduría llama al ingenuo para que observe los 9.13-18) Por el otro, la dama Sabiduría llama al ingenuo para que observe los peligros que le rodean. (Véase 1.20-33; 8.1-36; 9.1-6) La solución es dejar la locura peligros que le rodean. (Véase 1.20-33; 8.1-36; 9.1-6) La solución es dejar la locura y a huir de la mujer malvada, y se le anima a cambiar de modo de vida. (Véase Pr. y a huir de la mujer malvada, y se le anima a cambiar de modo de vida. (Véase Pr. 1.23; 2.1-11; 3.1-26; 4.1-27)
Siempre hay esperanza para el ingenuo. Las personas ingenuas no necesitan Siempre hay esperanza para el ingenuo. Las personas ingenuas no necesitan pecar para conocer la maldad, ellas puedan aprender de las faltas de otras pecar para conocer la maldad, ellas puedan aprender de las faltas de otras personas:
personas:
«Golpea al cínico y el inexperto se hará cauto; reprende al prudente y aumentará «Golpea al cínico y el inexperto se hará cauto; reprende al prudente y aumentará su saber.»
su saber.» (19.25; cf. 21:11, NBE).(19.25; cf. 21:11, NBE).
El Señor ayuda al inexperto que está siendo seducido. El da sabiduría y protección: El Señor ayuda al inexperto que está siendo seducido. El da sabiduría y protección: El Señor
El Señor «que protege a los indefensos. Yo no tenía quien me defendiera, y él vino«que protege a los indefensos. Yo no tenía quien me defendiera, y él vino en mi ayuda.»
en mi ayuda.»(Sal. 116.6, BLS).(Sal. 116.6, BLS).
El Señor puede intervenir directamente en la preservación del inexperto: El Señor puede intervenir directamente en la preservación del inexperto:
«La ley de Dios es perfecta, y nos da nueva vida. Sus mandatos son dignos de «La ley de Dios es perfecta, y nos da nueva vida. Sus mandatos son dignos de confianza, pues dan sabiduría a los jóvenes.»
confianza, pues dan sabiduría a los jóvenes.» (Sal. 19.7, BLS).(Sal. 19.7, BLS).
«Cuando un maestro las explica, hasta la gente sencilla las entiende.»
«Cuando un maestro las explica, hasta la gente sencilla las entiende.» (Sal.(Sal. 119.130, BLS).
119.130, BLS).
«Querido jovencito, ten presente lo que te digo y obedece mis mandamientos. «Querido jovencito, ten presente lo que te digo y obedece mis mandamientos. Cúmplelos, y vivirás; grábalos en tu mente, nunca te olvides de ellos. Cuida mis Cúmplelos, y vivirás; grábalos en tu mente, nunca te olvides de ellos. Cuida mis enseñanzas como a tu propia vida. Hazte hermano de la sabiduría; hazte amigo del enseñanzas como a tu propia vida. Hazte hermano de la sabiduría; hazte amigo del conocimiento, y te
conocimiento, y te librará de la mujer que librará de la mujer que te engaña con sus palabras y lte engaña con sus palabras y le es infiel e es infiel a su esposo.»
a su esposo.» (Pr. 7.1-5, BLS).(Pr. 7.1-5, BLS).
El ingenuo (inexperto) siempre estará enfrentándose con muchos peligros que no El ingenuo (inexperto) siempre estará enfrentándose con muchos peligros que no se van a quitar por sí mismos. La sabi
se van a quitar por sí mismos. La sabiduría adverduría advertirá en el momento prectirá en el momento precisoiso deldel peligro e indicará el camino a seguir. La mismas Escrituras han sido provistas para peligro e indicará el camino a seguir. La mismas Escrituras han sido provistas para hacernos sabios. El Señor le proporciona ayuda al inexperto que le teme. El hacernos sabios. El Señor le proporciona ayuda al inexperto que le teme. El inexperto tendrá la misma clase de tentaciones que tienen las demás personas inexperto tendrá la misma clase de tentaciones que tienen las demás personas porque Dios le