B. Observación
B.1. Diario de Campo
C. Encuesta C.1. Cuestionario
D. Entrevista D.1. Entrevista semi-estructurada
Nota: Representación de las técnicas (A, B, C, D) e Instrumentos (A1, B1, C1, D1, D2) Utilizados en la Investigación.
A. Recopilación Documental
La recopilación documental fue la etapa inicial del presente estudio, ya que se realizó un abordaje teórico investigativo de la temática de las Ecoaldeas, una guía clave fue la red global de Ecoaldeas (GEN), quien es la encargada de elaborar los documentos guías que brindan las características y lineamientos principales que deben adquirir las comunidades para
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ser denominadas como Ecoaldeas, además establece los requerimientos y principios necesarios para que una Ecoaldea pueda pertenecer a la Red Global Europea, a su vez se abordó el libro de Gaia (educación para el diseño de Ecoaldeas) documentos de Selva y Eco - habitad, fuentes primarias en la indagación del fenómeno de estudio y líderes en el tema.
Se fue participe en dos semilleros de investigación pertenecientes de la Universidad Minuto De Dios, Sede principal, el primer semillero fue de Medio Ambiente del programada de Trabajo Social y el segundo semillero de investigación denominado problemas
interdisciplinarios y culturales del programa de Filosofía, pero el cual en su momento realizaba un análisis de la propuesta ético política del movimiento de Ecoaldeas, los cuales permitieron la profundización teórica y práctica del estudio.
Se realizó la revisión teórica de libros, revistas, artículos web, videos de líderes y miembros de las Ecoaldeas desde un análisis de las propuestas del movimiento, desde el semillero de filosofía se realizó una indagación acerca de las dimensiones y categorías que hacen parte de las Ecoaldeas tales como: la política, lo económico, la cultura, la ética, el ambiente, y la comunicación, proceso del cual se determinó abordar la investigación desde el ámbito cultural de las Ecoaldeas.
En el semillero de Trabajo Social surgió la necesidad de realizar una indagación teórica que abordará categorías relevantes para la profesión de Trabajo Social, comprendiendo la importancia de los vínculos, la organización, el desarrollo comunitario, las raíces culturales y el medio ambiente.
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La revisión teórico documental permitió establecer los factores imprescindibles en la formación y elementos que generan procesos de sostenibilidad en las Ecoaldeas, de este proceso se realizó un marco teórico, en el cual se establecieron tres categorías de análisis propias de la investigación para abordar el movimiento Ecoaldeano.
A.1 Ficha Técnica
La ficha técnica fue el instrumento utilizado en el semillero del programa de Filosofía, para obtener de forma fisca la recopilación documental, con el fin de organizar la información más relevante de los diversos documentos identificados; la ficha técnica estaba diseñada para obtener el nombre del artículo investigado, comentarios personales, las
observaciones, el tipo de documento y la dimensión o categoría que se analizaron de acuerdo a la temática del texto. (Ver Anexo N. 1)
B. Observación
Como se observa en la Figura 3, se implementaron en esta investigación dos técnicas de observación expuestas por Valles (1997) en el documento de técnicas cualitativas de la investigación social, que son la observación externa o no participante y la observación participante. En la observación externa se realizó una variante directa, ya que se efectuó una observación inmersa en el territorio de la Ecoaldea, incorporándose a las actividades
cotidianas de la vida en comunidad, pero sin modificar o transformar la conducta de la
población. La observación en la que se basó la investigación se realizó específicamente en las Ecoaldeas Aldeafeliz los días 16 al 19 de Diciembre 2014 y en Yoga Monasterio Varsana los días 19 al 25 de Enero del 2015; de esta misma manera la modalidad de voluntariados que
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manejan las Ecoaldeas permitió realizar una observación participante desde la categoría artificial de la observación, ya que se efectuó la vinculación en la vida cotidiana y las
actividades de trabajo comunitario de las Ecoaldeas. Con el fin de abordar los objetivos de la investigación, teniendo en cuenta que esta participación se ejecutó con el menor grado de afectación en las dinámicas de la comunidad, esta observación se realizó en las Ecoaldeas Aldeafeliz los días 16 al 19 de Diciembre 2014 y en Yoga Monasterio Varsana los días 19 al 25 de Enero del 2015, los días de permanecían fueron pertinentes para la investigación y se logró abordar y recopilar la información necesaria en el estudio dentro de las Ecoaldeas Aldeafeliz y Yoga Monasterio Varsana.
Figura 3. Técnicas de observación implementadas en las Ecoaldeas Aldeafeliz y Yoga Monasterio Varsana.
Observación
Externa
Directa
Observación
Participante
Artificial
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La observación fue una técnica que permitió generar un análisis a las costumbres, prácticas, hábitos e ideologías de los habitantes de las dos comunidades estudiadas. Esta técnica permitió observar de cerca las comunidades y ser parte de las actividades y labores cotidianas de las mismas, participando de algunas costumbres, celebraciones, fiestas y de la minga comunitaria, lo cual permitió obtener una visión interna y externa de las características e ideologías de las Ecoaldeas.
La técnica de la observación se utilizó inicialmente en la prueba piloto realizada en la Ecoaldea “Red Kunagua”, específicamente en la Reserva el Retoño, ubicada en vía Silvania / Cundinamarca, al finalizar dicha prueba experimental se organizó, estructuro y se crearon categorías de análisis con el fin de observar aspectos específicos fundamentales de las Ecoaldeas Aldeafeliz y Yoga Monasterio Varsana. La observación fue una técnica
indispensable para lograr los objetivos planteados durante todo el proceso de recolección de la información, para ello se tomó registro de cada dato observado desde el instrumento del Diario de campo, en el cual quedo registro por fecha de los procesos de observación ejecutados.
El proceso de observación fue continuo y detallado, permitiendo identificar, analizar y determinar en las comunidades características de la población, las relaciones sociales, cohesión comunitaria, procesos ecológicos, intereses colectivos e individuales, interacciones sociales, ideologías, formas de organización y procesos de desarrollo
comunitario. El proceso de observación procuró generar la mínima influencia posible dentro del contexto y se vinculó a las comunidades por medio del trabajo comunitario e investigación del objeto de estudio.
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Para abordar esta técnica se implementó el diario de campo, con el fin de registrar cada una de las prácticas observadas y las experiencias vividas en la comunidad, acciones dirigidas a dar respuestas a los objetivos planteados en el presente estudio.
B.1 Diario de Campo
El diario de campo (Ver anexo N. 2) es un instrumento que se desarrolló en las comunidades en el proceso de recopilación de datos de forma continua al realizar la
Observación, este diario de campo utilizado se denomina intensivo, ya que se divide en dos partes: la primera parte es denominada como: Diario Técnico donde de forma descriptiva se establece todo lo observado en cada salida de campo realizada, y la segunda parte denominada Intensiva ya que se establece las categorías teóricas un proceso de análisis de la información observada; para este diario de campo se establecieron tres Categorías orientadoras que son: Organización comunitaria, Desarrollo comunitario y Cultura.
Figura. 4 Fases para la elaboración del instrumento Diario de campo implementado