El rol de la mujer como protagonistas en la participación de los acueductos

La mujer organizada como gestora de la vida, como gestora en la gestión social del agua y como gestora de muchas más dinámicas históricas culturales de un territorio, se ha de posicionar para incidir efectivamente como actor social y político en todos los ámbitos de la sociedad para enfrentar los múltiples desafíos que responda a las necesidades y características propias de los territorios.

Es debido reconocerse el enfoque de participación desde el ámbito de la mujer donde, C, Fassler (2003), afirma: “La participación puede ser una herramienta de cambio social”. (Pág.12)

Según, Fassler (2003) “La participación femenina es una práctica social silenciosa que tiene un escaso reconocimiento social y político y muy ocasionalmente, en general con relación a momentos de crisis su presencia cobra visibilidad”. (Pág.12)

41 _{Cadavid Nora. Acueductos Comunitarios: Patrimonio Social y Ambiental del Valle de Aburrá. 30 Septiembre de} 2009 Pág. 5.

La participación de las mujeres, Fassler (2003) menciona que: “(…) contribuye a reforzar la invisibilización de las actitudes y conductas de las propias mujeres, quienes respondiendo a los valores, comportamientos y condiciones de existencia genéricas imperantes en la sociedad, actúan preferentemente en espacios próximos al hogar y en tareas que se vinculan estrechamente con sus habilidades y roles domésticos. Las mujeres buscan espacios de acción en los cuales se privilegian los vínculos de solidaridad por encima de las relaciones de competencia”. (Pág.12)

En el documento, titulado, Declaración del primer encuentro Nacional de Acueducto Comunitarios (2006) publicado por la Red Nacional de Acueductos Comunitarios Colombia, en el numeral siete (7) declara lo siguiente: “Que las mujeres han desempeñado y desempeñan un papel vital en la gestión social del agua, en el cuidado de la vida y han sido protagonistas en la dinámica de nuestros acueductos comunitarios”. (Pág.1)

Foto 22. Mujer usuaria del acueducto veredal Acuapeñanegra casco urbano. Por: Julie Barahona. 2015.

A continuación presento la opinión de un líder el cual me parece muy importante ya que resalta el rol de la mujer en la sociedad, las comunidades, en los diferentes espacios territoriales, como educadora y gestora del cuidado del medio ambiente:

- “[…] la mujer forma parte importantísima del cuidado del medio ambiente, porque en las instituciones educativas en la escuela, en primaria, en bachillerato, en la universidad, siempre tenemos que ver con la educación ambiental, pero la mujer como mamita, como formadora de ese niño/niña, le da las bases más sólidas y él niño o la niña son los que se van a encargar para bien o para mal de ese cuidado ambiental, entonces es muy importante esos primeros siete años”. (Entrevista N°3)

Haciendo referencia a la historia de la organización de la comunidad, un líder comunitario de la vereda la Recebera en el corregimiento de Peña Negra menciona cómo le tocaba a las mujeres desarrollar el oficio del lavado de ropas cuando no había acueducto veredal:

- “[…] las mujeres bregaban mucho para lavar la ropa porque les tocaba ir hasta la quebrada Ocotá que es era y sigue siendo la más cercana, pero igual eso es lejos y eso se reunían cuatro, cinco señoras y eso les tocaba una golpear la ropa por un lado y la otra con cuidado del otro porque es muy poquita agua la que carga la

quebrada, y verlas lavar con ese chorro tan escaso eso era chistoso y cada una tenía su área para tender su ropa”. (Historia de vida N°6)

Así mismo por la labor que ha desempeñado la mujer en la gestión por el agua en distintos territorios, es importante mencionar que también la mujer ha sido la que ha implantado usos de recolección y almacenamiento de aguas lluvias y del lavado de ropas. Esta última forma mencionada de almacenamiento del agua surgió a partir de tener conciencia por el ahorro del agua y así bajar el costo económico por consumo de agua en la factura y ahorrar algún dinero. La llegada de la lavadora revolucionó la forma de lavar la ropa en casi todos los hogares colombianos, y con dicha forma de almacenar el agua reutilizada se usa para: limpieza de pisos, baños, y aseo de la casa.

A continuación presento la opinión de una mujer que participaba en la entrevista junto con su esposo:

- “[…]Eso era terrible antes para lavar eso se sufría mucho porque tocaba ir hasta el río, ahora gracias a Dios desde que tenemos el agua del acueducto se lava aquí en la casa sin ningún problema (…) y en todo el redondo de la casa tengo canales y así recojo el agüita para almacenar y a desde hace un tiempo tenemos la lavadora y también recogemos el agua de la segunda y tercera lavada que es la más limpia que sale y esa agua la utilizamos para limpiar el piso, limpiar el bañito y en general para el aseo de la casa y así utilizar solo la del acueducto que es potable para la comida y el aseo personal”. (Entrevista N°12)

Haciendo el trabajo de recolección de información en campo, encuentro que de las catorce (14) entrevistas, dos (2) fueron las mujeres que participaron de manera directa en la entrevista, el resto de las entrevistas, es decir, doce (12), el participante directo fueron hombres, entonces, las mujeres presentes en la dinámica de la entrevista actuaban de manera observante, solo con algunas incidencias de participación, su incidencia se vio más activa en la dinámica del taller de cartografía social. Aunque la entrevista no tenía ningún sesgo de género, pienso que la participación se evidencia o manifiesta de diferentes formas, no solo quien habla es sujeto participante, también es sujeto participante quien observa, analiza, crea e imagina y luego es capaz de pintar, plasmar ideas, pensamientos, percepciones, sueños e ilusiones que simbolizan y significan un sentir particular y la vez común, del territorio, del agua, de cada contexto vivencial.