SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

Una estrategia para desarrollar el pensamiento lateral

Podría pensarse que el ejercicio del pensamiento es tan natural como caminar o respirar, pero en realidad no se brinda educación para ejercer el pensamiento de manera consciente, es decir, no se educa para formar pensadores.

Una incorrecta interpretación de los pensadores griegos originó la creencia de que pensar consiste en la argumentación y la dialéctica. Pensador no es quien tiene la razón constantemente y demuestra estar en lo cierto con sus argumentos. La argumentación tiene sus cimientos en un pensamiento reactivo, donde no hay espacio para la creación. A menudo el diálogo en occidente implica escuchar los argumentos del otro sólo para encontrar sus debilidades y exponer los nuestros. Pensador tampoco es quien tiene mayores conocimientos, rara vez pensamiento y erudición coinciden porque el ego atenta contra el verdadero ejercicio del pensamiento deliberado, que permite no sólo encarar y resolver los problemas sino hacer mejor las cosas.

En la vida cotidiana todas las ideas se confunden en la mente y resulta difícil esclarecer una dirección para el pensamiento. Los hechos se confunden con los sentimientos y estos con la esperanza. Para aprender a pensar se necesita una práctica deliberada y estructurada, es un tema que, aunque urgente e importante, ha quedado fuera de los currículos escolares.

Los seis sombreros para pensar son una herramienta para aprender a pensar, direccionan el pensamiento conscientemente hacia seis caminos diferentes con el fin de poder distinguir las ideas y esclarecer la intención y objetivos de los pensamientos.

Con los seis sombreros se proponen seis roles diferentes, donde cada color tiene su correlación con la función de cada sombrero:

Sombrero blanco: el color blanco es neutro, como la objetividad que quiere representar este sombrero.

Sombrero rojo: el color de los sentimientos, las emociones y la intuición.

Sombrero negro: es el color que representa el negativismo, como el traje de un juez.

Sombrero amarillo: color del positivismo y la alegría, de los rayos del sol y de la luminosidad.

Sombrero verde: color de la naturaleza, como la semilla que germina al igual que las ideas nuevas y creativas.

Sombrero azul: el color del firmamento, que está encima de todo y puede verlo todo desde su visión sistémica.

Ventajas de usar los sombreros:

• Se obtienen seis perspectivas complementarias y diferentes para cada situación.

• Su uso significa un juego de roles, representar un papel, lo cual evita las defensas del ego.

• La conveniencia de poder usarlos de manera individual o en reuniones, donde se puede pedir a alguien que use o se quite determinado sombrero. De esta manera se evitan ofensas, se profundiza en determinadas direcciones y se desarrolla la capacidad para usar todos los sombreros, requisito indispensable para aprender a pensar.

• Hace más productivas las reuniones pues se sale de la rutina argumentativa de los pros y los contras, para evaluar las situaciones desde una situación holística, lo hechos, las emociones y la generación de ideas.

SOMBRERO BLANCO

Se juega el rol de una computadora, sólo expresar hechos y datos objetivos y neutros, sin ningún tipo de interpretación, conclusión o argumentación a estos. A menudo se encajan los hechos con un propósito, como parte de una argumentación, no para exponerlos como reproducción de un fragmento de la realidad, como reproduciendo una grabación, tal como sucedió. Al expresar los hechos es necesario hacer aclaración en si se trata de hechos verificados o probables. Bajo este sombrero nada es absoluto, es una dirección en la cual nos esforzamos por mejorar. Lo importante es enmarcar la situación que se va a presentar.

Cuando es demasiada la información hay que tener cuidado con la selección de los datos porque se puede considerar que la selección es realizada para apoyar una argumentación. Ante esta situación las preguntas deben estar enfocadas y ser más específicas para indagar el hecho requerido.

Las opiniones no pueden ser expresadas si se usa el sombrero blanco, sin embargo es posible citar la opinión de otra persona haciendo la aclaración.

El pensamiento del sombrero blanco se ocupa de la información utilizable, por lo tanto la expresión “en general” es perfectamente aceptable.

Las anécdotas también pueden ser presentadas bajo este sombrero, pero tanto anécdotas como ejemplos deben ser enmarcadas como tales para su enunciación.

SOMBRERO ROJO

Con el uso de este sombrero se expresan los aspectos no racionales del ser: sentimientos, emociones, intuiciones, percepciones, sensaciones, preferencias, sentimientos estéticos, opiniones. Dichos aspectos no necesitan ser justificados, no se necesita para ello razonamientos ni fundamentos. Las emociones no tienen que ser lógicas ni coherentes.

Tradicionalmente se piensa que las emociones confunden el pensamiento. El modelo mental de la figura de un pensador es que este debe ser frío, racional y objetivo, fijándose en los hechos sin importar sus necesidades emocionales. En este sentido es útil dar un espacio para la libre expresión de las emociones, en lugar de camuflarlas tras los argumentos y las razones, ya que inevitablemente harán parte, tácita o explícitamente del mapa.

Usar el sombrero da la libertad para manifestarlos y evitar disfrazarlos de argumentos racionales. Una vez se ha trazado un mapa después del uso de todos los sombreros, serán las emociones y los valores los que determinen la ruta que se elige.

“Las emociones dan relevancia a nuestro pensamiento y lo acomodan a nuestras necesidades y al contexto del momento. Son una parte necesaria del funcionamiento del cerebro…” (De Bono, 1999:71). En definitiva la finalidad última de todo pensamiento es la satisfacción del pensador, es decir, la satisfacción de las emociones expresadas.

Según De Bono, las percepciones iniciales son las que disparan las emociones y las intuiciones resultan de un juicio complejo basado en la experiencia. El sombrero rojo permite la expresión de opiniones, al igual que el negro y el amarillo. Pero al usar el rojo se debe aclarar que se trata de un sentimiento, como por ejemplo “tengo la sensación de que…”

Hay que cuidar no exagerar el uso del sombrero rojo. No es necesario adoptarlo cada vez que se desee expresar un sentimiento. Su uso está reservado para expresar o pedir la expresión de un sentimiento de manera formal y definida. En las negociaciones resulta bastante útil el uso de este sombrero para que cada parte pueda expresar su valor de la variable que se encuentra en juego.

SOMBRERO NEGRO

Este sombrero se ocupa de resaltar el lado “negro” de las cosas. Con él se expresa la lógica-negativa, no la emocional-negativa, de la cual se ocupa el sombrero rojo. Las razones del sombrero negro deben valer por sí mismas, ser lógicas y veraces, más no por ellos justas y deben ser utilizables por cualquiera. Con este sombrero también se realizan los juicios críticos, se expresa por qué no funcionará determinada decisión, se expresa lo que no encaja en el conocimiento y la experiencia, se da el punto de vista pesimista.

Vale la pena aclarar que aunque se expresa la crítica, no se toma partida de la discusión ubicándose al lado de una de las partes; se trata de la lógica-negativa, no tiene que ver con argumentación.

Al igual que con el sombrero rojo, el sombrero negro puede ser usado para referirse al tema, al debate o al método de pensamiento. La intención con el sombrero negro no es crear todas las dudas posibles sino señalar las fallas de manera objetiva, mostrar riesgos, déficits, peligros y problemas potenciales a futuro.

El sombrero amarillo debe ser usado siempre primero que el negro, pues es más fácil ver los defectos de una nueva propuesta que ver sus virtudes. Si se usara primero el negro es poco probable avanzar en el examen de nuevas propuestas, siempre es más difícil ver lo positivo.

SOMBRERO AMARILLO

El sombrero amarillo se ocupa del pensamiento positivo, del optimismo, los beneficios y el pensamiento constructivo. Una idea positiva puede basarse en experiencia, información disponible, deducción lógica, suposiciones, tendencias y esperanzas. El énfasis del sombrero amarillo se encuentra en la especulación positiva, después se ocupa de buscar justificaciones que apoyen dichas visiones, pero de ninguna manera se limitan las opciones sólo a las justificadas enteramente. Sin embargo cuando se trata de “sensaciones buenas”, estas se expresan con el sombrero rojo.

Ser positivo es una opción, se elige mirar las cosas de manera positiva. El pensamiento positivo tiene que ser una mezcla de curiosidad, placer, codicia y deseo de hacer que las cosas ocurran.

El sombrero amarillo tiene dos aspectos: reactivo (juicio positivo de experiencias pasadas o ideas que se presentan) y constructivo (presentar propuestas de mejora, solución a problemas, aprovechar una oportunidad, generar algún cambio positivo).

Cuando se usa el sombrero amarillo y se genera un plan o una acción, se esta mirando hacia el futuro, por lo tanto este sombrero es especulativo-positivo, el aspecto positivo lo da el creer que se hace algo que vale la pena. El aspecto especulativo del sombrero amarillo indica oportunidad y visión.

Es posible evaluar los aspectos positivos de algo que ya ha ocurrido o extraer una interpretación positiva de alguna situación, así como también evaluar los beneficios de una propuesta que se presenta. Con el uso del sombrero se busca no sólo dar un juicio positivo sino realizar una búsqueda deliberada de lo positivo. Cotidianamente puede parecer que el valor y el beneficio de una idea son obvios, pero en realidad tal situación no sucede y por lo tanto se requiere de un esfuerzo deliberado para su búsqueda.

Generalmente las personas usan el pensamiento positivo cuando presentan sus ideas. El uso del sombrero amarillo no tiene que esperar tales motivaciones, el aspecto positivo de una idea es anterior a conocer el mérito de esa idea.

Este sombrero también es usado para proyectar visiones, situación que en muchas ocasiones estimula las acciones que llevan al cumplimiento de tales objetivos o sueños. Si se limitaran las ideas a lo que sólo es conocido y sensato, habría poco progreso. La clave para no caer en la “tontería” consiste en observar la acción que sigue al optimismo, si esta acción se queda sólo en esperanza, el optimismo puede estar mal situado. En este sentido es importante situar todos los aspectos optimistas en el mapa y estimar una probabilidad para cada una.

Después de que es usado el sombrero negro, se puede volver a usar el sombrero amarillo para corregir los errores que se han detectado con el uso del negro.

La creatividad, para la cual se usa el sombrero verde, necesita del pensamiento positivo del sombrero amarillo. Una persona puede ser muy buena en el uso del sombrero amarillo y no tener desarrollada su creatividad. La creatividad se ocupa del cambio, de la innovación, la invención, las nuevas ideas y las ideas alternativas.

“El pensamiento de sombrero amarillo se ocupa intensamente de producir cosas. Puede ocuparse de tomar una idea ya en uso y hacerla funcionar en otro contexto. Puede ocuparse de generar planteamientos alternativos de un problema. Incluso puede definir oportunidades. Pero el pensamiento de sombrero amarillo no se ocupa de cambiar conceptos o percepciones. Esto corresponde al sombrero verde. La disposición a observar algo de manera positiva puede crear por sí misma una nueva percepción, y esto puede ocurrir con el pensamiento de sombrero amarillo.” (De Bono, 1988:146)

Finalmente, el objetivo del pensamiento constructivo del sombrero amarillo es la eficacia.

SOMBRERO VERDE

El sombrero verde se ocupa de nuevas ideas, nuevos conceptos y nuevas percepciones, de generar múltiples alternativas, nuevas formas de enfocar los problemas. La creatividad significa exploración, experimentación y riesgo. Quizás haya más necesidad de sombrero verde que de ningún otro sombrero, posiblemente para generar nuevas ideas sea necesario lanzar ideas ilógicas provocativas.

Usar el sombrero verde significa que se reserva tiempo para pensar deliberadamente ideas creativas, lo cual es diferente a simplemente esperar que llegue una idea, rara vez se reserva tiempo para pensar las ideas creativas, para enfocar en esta dirección el esfuerzo del pensamiento. El sombrero por sí solo no hace que la gente sea más creativa sino que brinda un enfoque para el pensamiento. Por lo tanto del sombrero verde no puede exigir un aporte sino un esfuerzo.

Este sombrero protege a las nuevas ideas del congelamiento o rechazo inmediato que puede provocar el sombrero negro.

El sombrero verde es el sombrero más relacionado con el pensamiento lateral, porque dentro de su operar emplea también la base de este tipo de pensamiento, el cambio de modelos en un sistema asimétrico de formación de modelos (la mente), es decir, pasar de un modelo a otro o crear una nuevo, reestructurar el sistema de modelos ya formado. Sin embargo, el pensamiento creativo es mucho más que el pensamiento lateral.

Pensamiento de sombrero verde significa movimiento, no juicio. La clave está en avanzar a partir de una idea, que generaría otras, o avanzar con una idea. Las provocaciones generan movimiento y la habilidad para generarlas hace parte del pensamiento lateral. Con el uso del sombrero verde es posible decidir producirlas deliberadamente, no hay restricción de que estas deban ser absurdas o ilógicas, con las provocaciones puede no haber una razón para decirlas, sino por el contrario después de valorar el efecto que generaron una vez expresadas.

Una clave del pensamiento creativo se da cuando existen diferentes planteamientos para una misma situación y se buscan ideas alternativas de percepción, explicación y acción.

“En la capacitación empresarial se pone mucho énfasis sobre la toma de decisiones. No obstante, la calidad de una decisión depende mucho de las alternativas disponibles.” (De Bono, 1988:171)

Las personas tienen la inclinación a pensar que la creatividad es cuestión de talento y personalidad, y entonces deciden dejar el esfuerzo de la generación de nuevas ideas a otras personas. El pensamiento creativo es parte esencial y

necesaria del pensamiento, también se desarrolla, es una combinación de habilidad, talento y personalidad.

Idealmente tanto el pensador como el oyente deben usar sombrero verde.

SOMBRERO AZUL

Este sombrero es usado para pensar el pensamiento, para dar las instrucciones para pensar, para organizar la secuencia del pensamiento, la secuencia en que deben usarse los otros cinco sombreros y ejerce un control sobre ellos, indica cuándo cambiar de sombrero.

El director es para la orquesta como lo es el sombrero azul para el pensamiento. El sombrero azul también evalúa prioridades y restricciones del pensamiento. Formula las preguntas adecuadas para la correcta definición del problema, aportando varias alternativas como definición en lugar de escoger una única. Además, determina otras tareas para el pensamiento como fijar objetivos o diseñar el modo de tomar decisiones.

El pensador de sombrero azul observa y hace comentarios acerca del ordenamiento del pensamiento, se propone una visión global, realiza síntesis, conclusiones e informes, tanto en el transcurso del diálogo como al final. Quien lidera una reunión usa el sombrero azul y le da forma a lo que puede resultar una discusión improductiva; sin embargo cualquier persona puede en cualquier momento usar el sombrero azul.

No es práctico cambiar de sombrero con cada intervención que se hace, el objetivo de usar los sombreros es realizar un esfuerzo consciente para pensar de determinada manera. Por ello es importante respetar la secuencia de uso de los sombreros, como se respetarían los pasos de una coreografía, si no se respeta la disciplina de seguir un modo preciso de pensar se vuelve a la confusión del pensamiento. Tampoco se debe intentar encajar cada comentario en un sombrero. La formalidad del sombrero azul le permite al pensador ser más directo y contundente, pensar en trazar el mapa con las diferentes alternativas allí expuestas y reforzar la disciplina del pensamiento.

“La mayor parte del pensamiento es una mezcla de sombreros negro y blanco, con un trasfondo de emociones inexpresadas de sombrero rojo.” (De Bono, 1988:200)