Sembrar árboles

Planee con los niños y niñas un proyecto para sembrar árboles en algún lugar adecuado: el terreno de la iglesia, o en un lugar público con el permiso de las autoridades. Decida con ellos todos los detalles y procure la participación de todos.

52 ו · EDUCACIÓN CRISTIANA

4. ¿Por qué era importante devolver la tierra a los dueños originales?

Plenaria

Pida que cada grupo dé informe a los demás. Ayúdeles a entender estos dos principios: que Dios quiere que cuidemos la tierra y no la explotemos irresponsablemente; y que Dios quiere distribuir la tierra entre todos y todas, para que ninguno la acapare. Con- verse con ellos acerca de las implicaciones de estos principios. 5. Versículo para memorizar

Forme tres grupos y pida que cada grupo diga una parte del versículo:

Grupo 1: La tierra no se venderá a perpetuidad. Grupo 2: por que la tierra es mía

Grupo 3: y ustedes no son aquí más de forasteros y huéspedes

Todos: Levitico 25.23

Cambie los grupos hasta que todos hayan dicho todas las frases. Luego pida que toda la clase diga el versículo completo.

Luego, discuta con ellos: ¿Qué significa decir que la tierra es de Dios?

Respondamos en la vida

Escoja U N A de estas actividades para responder a lo aprendido. e.Cuento original

Entregue papel y lápiz a los niños y niñas para que escriban un cuento original acerca de la vida de un árbol. Deles tiempo a aquellos que quieran leer sus cuentos a sus compañeros.

/.Vivero

Antes de comenzar la clase, ubique en el salón los siguientes materiales: semillas de algún árbol, tierra, recipientes (cajitas, vasos de papel, cartones para huevos, o algún otro recipiente desechable), agua y un trapo o unos periódicos para no ensuciar el salón. Puede ubicar los materiales en un lugar aparte o ponerlos

Silas, sencillamente cumplía con su trabajo. Pero el acto radical de Pablo, de preocuparse por salvarle la vida a quién le había hecho daño al costo de perder su oportunidad de libertad, tocó el corazón del carcelero. Se abrió al evangelio y ¡qué cambió produjo! Lavó las heridas de Pablo y Silas, les llevó a su casa y les dio de comer. Ya no eran desconocidos sino nuevos hermanos en la fe. Seguramente el carcelero y su familia se juntaron a la iglesia que se reunía en la casa de Lidia.

La mayoría de las iglesias del primer siglo se reunían en casas particulares y funcionaban como una familia. Eran grupos pequeños de unas 30 personas, incluyendo a hombres y mujeres, jóvenes, ancianos, niños y adultos que se reunían para comer juntos, cantar, orar, estudiar las Escrituras y conversar sobre su fe y sus vidas. Las relaciones personales tenían más prioridad que cualquier estructura. Las personas se sentían en confianza para compartir sus penas, sus problemas y sus gozos con la seguridad de encontrar apoyo de los demás. Se relacionaban como una fa- milia, con mutuas responsabilidades y privilegios, y se asumían relaciones de hermanos, madres, abuelos, tías e hijos. Como cualquier familia, tenían sus desacuerdos, pero lograban resolverlos por el compromiso y el amor que sentían los unos por los otros. Todos y todas participaban en los cultos, compartiendo sus dones en una interdependencia que valoraba a cada persona.

La aplicación a la vida

La vida de los niños y niñas gira en torno a su familia, dentro de la cual siente su identidad y seguridad para enfrentar la vida. Queremos que vean a la iglesia como una familia extendida, donde pueden sentirse en confianza y apoyados/as. Tenemos que reconocer que en algunas congregaciones los niños y niñas no son muy tomados en cuenta, y puede ser que durante el transcurso de este estudio, usted vea la necesidad de hacerse la voz y promotor/a de los niños, ayudando a crearles un espacio y un respeto dentro de su iglesia.

Lección modelo: Preescolares

La iglesia: una famlliaי Texto bíblico: Hechos 16:11-40

Versículo Clave: "Ustedes son miembros de la familia de Dios." Efesios 2:19b

Idea Central El carcelero que maltrató a Pablo y Silas cambió al

hacerse cristiano y los atendió cariñosamente como hermanos. Los cristianos y las cristianas nos tratamos con amor porque somos una familia.

Objetivos

1. Descubrir cómo cambió la relación del carcelero con Pablo y Silas después de hacerse cristiano.

2. Describir en qué maneras nuestra iglesia es como una fa׳ milia.

Carta al maestro o a la maestra Trasfondo bíblico

Pablo, Silas, Lucas y Timoteo habían llegado a Filipos, ciudad romana en lo que ahora es Grecia, para predicar el evangelio. Era una ciudad donde los dioses romanos predominaban y la predicación de Pablo y sus compañeros se percibía como una amenaza a las costumbres del pueblo. Cuando Pablo sanó a la esclava, terminando así su utilidad para ganancias, el dueño de ella provocó un alboroto de fervor religioso en contra de los misioneros. Las autoridades los castigaron severamente—e ilegalmente, ya que Pablo era ciudadano romano, estatus privilegiado que 10 protegía de tratos arbitrarios.

El énfasis para esta lección es el cambio en el carcelero, representando la nueva identidad como familia que tienen los cristianos/as. Es probable que fuera un centurion romano, un oficial de alto rango que no tendría tratos con los judíos y quizás guardara prejucios en contra de ellos. Al maltratar a Pablo y

' Esta lección es tomada de Vivamos en comunidad, La iglesia como familia de

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Los niños y niñas vuelven al círculo y continúan: "Somos las familia de frutas, y nos hemos reunido aquí, uno, dos, tres, que pasen las fresas." Los niños ejecutan la misma acción anterior, así sucesivamente hasta que todos los niños y niñas pasen al centro. Al final se canta: "Somos la familia de frutas y nos hemos reunido aquí, uno dos tres, canasta de frutas." Todos los niños y niñas se revuelven alegres y gritando "eh, eh, e h , . .. ". Trate de hacer el juego interesante.

Al terminar el juego comente con los niños/as que en esta familia de frutas, somos muchos pero que todos nos queremos. Si ellos quieren, pueden mencionar más frutas y como son, qué sabor tienen, si son dulces o ácidas, etc.

Frase unión: En la iglesia también somos como una familia. Aprendamos de la Biblia (20-35 minutos)