Los sistemas políticos

Las fuentes egipcias, ugaríticas y acadias indican que la isla de Chipre desempeñó un papel fundamental como intermediaria en la mayor parte de los

intercambios de bienes realizados en el Mediterráneo Oriental179_.

En lo que hace a las entidades políticas involucradas en estos intercambios, evidentemente, el gran desarrollo económico de Chipre afectó la estructura local del poder político. El material arqueológico hallado en la isla de Chipre revela -según

Merrillees180_{- que las condiciones internas fueron pacíficas y permitieron el desarrollo de}

un floreciente intercambio interestatal durante el Bronce Tardío. El patrón de asentamientos indica la existencia de grandes centros urbanos en las costas este, sur y oeste (como Enkomi, Kitión, Hala Sultan Tekke, Kalavasos, Maroni y Maa), que se habrían desarrollado como centros de actividad industrial y comercial. Ninguna de estas ciudades estuvo protegida por murallas hasta el siglo XIII a.C., y aún después de esta época éstas no fueron totalmente fortificadas.

Los textos egipcios, ugaríticos, acadios y heteos181 _{donde se menciona a}

"Alashiya" no confirman la existencia de un poder centralizado sobre la isla. Algunos

investigadores182 _{aceptan la identificación del topónimo "Alashiya" con la isla de Chipre}

o, al menos, con una parte de ésta. La confrontación de la evidencia arqueológica con los datos brindados por las "Cartas de El Amarna"183 _{permite inferir que el "rey de Alashiya"} fue una figura de importancia política y económica, que desarrolló contactos diplomáticos e intercambios de bienes con reyes egipcios -como Amenofis III y

Akhenaton- y de otros estados orientales de primer nivel184_{. Como se ha señalado}

179_{Véase el mapa III del presente trabajo.} 180_{En BA 49, 1, p. 45.}

181_{Urk., IV, 707, 15-708, 7; 719, 13-15; 724, 10-13 (eg. isy) ("Anales de Tuthmosis III"); 616, 1-4}

(Estela Poética de Tuthmosis III, en Karnak); PRU V, 1965, 8, ls. 4-14 (RS 18.113 A) (ug. altyy) (carta de un funcionario egipcio, en Ugarit, a Amenofis III); V, 11, ls. 21 ss. (RS 19.16); 18, ls. 2 ss. (RS 19.180); 56, ls. 1 ss. (RS 18.119) (textos ugaríticos de Ras Shamra); PRU IV, p. 122, l. 10 (RS 17.352) (ac. alašia) (texto acadio de Ugarit); EA 33-40 (ac. alašia) (cartas enviadas entre el gobernante de Alashiya y Amenofis III y Akhenaton); KBo I, 26 (CTH, 216), en E. LAROCHE,

Catalogue des Textes Hittites (CTH), París, 1971, texto 216; KBo XXVIII, 85, 2’, en A.B. KNAPP, (ed.), Near Eastern and Aegean Texts from the Third to the First Millennia BC, Nueva York, 1996, p. 29 (Sources for the History of Cyprus, II) (ac. alashiya) (textos acadios de Boğazköy); KUB XIV 1, ls. 84 ss. (CTH, 147); 14, ls. 16-22 (CTH, 378) (het. alašiia) (textos heteos de Boğazköy).

182_{M. ARTZY et alii, "Alashiya of the Amarna Letters", en JNES 35, 3 (1976), p. 171; Y.L.}

HOLMES, "The location of Alashiya", en JAOS 91 (1971), pp. 426 ss.; Sh. WACHSMANN, "Is Cyprus ancient Alashiya? New evidence from an Egyptian Table", en BA 49, 1 (1986), p. 38; KNAPP, op. cit., 1996, pp. 3-11; Y. GOREN et alii, (eds.), Inscribed in Clay, Provenance Study of the Amarna Letters and Other Ancient Near Eastern Texts, Universidad de Tel Aviv, Tel Aviv, 2002.

183_{EA 33-40.}

184_{H. GEORGIOU, "Relations between Cyprus and the Near East in the Middle and Late Bronze}

anteriormente185_{, el hecho que el gobernante de Chipre sea llamado "mi hermano" por}

Akhenaton y "mi padre" por el rey de Ugarit186_{, refleja el prestigio de que gozaba aquél}

para Egipto en el ámbito interestatal y la importancia económica que tenía la isla de Chipre para Ugarit en el intercambio interregional.

Debido a su papel de intermediaria entre Oriente y Occidente, el destino político y económico de Chipre dependía de dos factores, ninguno de los cuales podía ser controlado por los mismos chipriotas: 1) la situación política en el ámbito del Mediterráneo Oriental (principalmente la costa siria), y 2) la demanda exterior de productos chipriotas y del Egeo.

El análisis de los datos provistos por las fuentes y por el material arqueológico

permite afirmar que, durante el Bronce Tardío187_{, en Chipre existieron distintos}

principados con capital en grandes ciudades-estado, como Enkomi o Kitión.

Sin embargo, cabe preguntarse ¿cuál de estos principados debe ser identificado con Alashiya, o si todos ellos conformaron un reino llamado "Alashiya" durante la época de El Amarna?

No existe evidencia que permita responder con certeza estas preguntas. Seguramente, existieron diversos principados que se alternaron en el control político y económico de la isla, como lo fue el de Enkomi durante la época de El Amarna.

Probablemente, Alashiya deba ser asociada con los príncipes que gobernaron parte de la

isla desde Enkomi o, tal vez, Alashiya fue el nombre dado al principado hegemónico de

turno.

Wachsmann188 _{considera que estos principados tuvieron una estructura político-}

social de base teocrática, a juzgar por el papel desempeñado por el templo en el control de la metalurgia del cobre. Sin embargo, se puede afirmar que, durante los reinados de Amenofis III y Akhenaton, es el mismo gobernante de Alashiya, y no el templo, quien

realiza los intercambios relativos al cobre con el rey de Egipto189_{, hecho que contraría la}

hipótesis de Wachsmann. La relación existente entre el templo y las actividades metalúrgicas reflejaría su papel como organismo redistribuidor del estado chipriota y no la condición teocrática de la base de éste. Asimismo, los últimos hallazgos arqueológicos realizados en Chipre revelan que la producción de cobre estuvo bajo el control del

estado, al menos desde el siglo XIV a.C.190 _{Recién a comienzos del siglo XIII a.C.}

(Chipriota Tardío II C), existe abundante evidencia procedente de diversos sitios (como Kalavasos, Maroni, Hala Sultan Tekke y Alassa-Mantilares), que sugiere un incremento

en la producción de metales -principalmente cobre- realizada por ciertas élites locales191_.

185_{Véase el punto 6: "Léxico e ideologías" en el capítulo II. "Planteos teóricos sobre el intercambio}

de bienes …" del presente trabajo.

186_{EA 38, 8-9 (texto acadio de El Amarna); Ug. V, p. 80, n. 3 (RS 20.168, texto N° 21) (texto}

acadio de Ugarit).

187_{R.S. MERRILLEES, The Cypriote Bronze Age pottery found in Egypt, Lund, 1968, passim}

(SIMA, XVIII).

188_{Aegeans in the Theban tombs, Leuven, 1987, p. 102 (OLA, 20).}

189_{EA 33, 17-18 (transacción de "200 talentos de cobre (ca. 6.480 kg)" entre el rey de Alashiya y}

Akhenaton). Véase también, EA 34, 18; 35, 10-14; 40, 7-8, en la n. 278 del presente trabajo.

190_{V. KARAGEORGHIS, Cyprus from the Stone Age to the Romans, Londres, 1982, pp. 61-68; V.}

TATTON-BROWN, (ed.), Cyprus BC. 7000 years of History, Londres, 1979, pp. 37 ss.; J. LAGARCE -E. LAGARCE, "Les découvertes d’Enkomi et leur place dans la culture internationale du Bronze Récent", en COURTOIS, J.C. -LAGARCE, J. et E., (eds.), Enkomi et le Bronze Récent à Chypre, Nicosia, 1986, pp. 59-68.

191_{B. KNAPP, "Copper production and Mediterranean trade: the view from Cyprus", en OpAth.}

Durante los siglos XV y XIV a.C., Chipre mantuvo una política diplomática y de intercambio "independiente" y activa frente a Egipto y otros grandes estados de la época.