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topográficos en las primeras representaciones urbanas.

In document CT T T TC QUINTA AGOSTO (página 57-59)

El Greco y el enigma del

mapa de Toledo

Antonio Crespo Sanz

«En esta materia de medir distancias ay grandes disputas entre los teóricos y prácticos, que los teóricos piensan, que como miden en un papel o en una tabla una distancia, que así les ha de suceder en la campaña, y se engañan en mucho […] sacándole al campo, donde yo le había pedido que pusiese por la obra todo lo que me avia dicho, y quebrado la cabeza en aquel punto se le fue toda la ciencia a los pies, y no pudo dar cuenta de la medida».

De roJas, Cristóbal. Teoría y práctica de la fortificación (1598)

Resumen

El cuadro del Greco titulado Vista y pla­ no de Toledo (c. 1610) muestra la ciudad Imperial desde diferentes perspectivas: in­ cluye aspectos religiosos, mitológicos, una vista panorámica y un detallado plano del entramado urbano. El artículo preten­ de desvelar algunos de los misterios que acompañan a esta singular representación cartográfica y plantea una hipótesis sobre su autor, la fecha en la que se confeccionó

y los novedosos métodos e instrumentos topográficos que se emplearon en la toma de datos. El cartógrafo que trazó este pla­ no usó el denominado método de las in­ tersecciones, que había sido publicado en 1533 por Gemma Frisius, y algunos de los gráficos de visuales empleados para situar las principales torres e iglesias toledanas se hallan en los reversos de tres hojas del Atlas de El Escorial, un mapa manuscri­ to datado alrededor de 1540. Una curiosa coincidencia que sirve de punto de parti­

da para completar esta enigmática historia con nuevos datos, fechas y como no, con suposiciones, que esperamos puedan con­ firmarse en próximas investigaciones.

Abstract

The View and Plan of Toledo (c. 1610) painted by el Greco shows the Imperial city from different perspectives: it inclu­ des religious and mythological aspects, a panoramic view and a detailed plan of the urban structure. The article aims to unravel some of the mysteries that accompany this unique mapping and raises a hypothesis about its author, the date it was drawn, as well as the innovative topographic methods and instruments employed in data acquisi­ tion. The cartographer who drew this plan used a method called intersection, which had been published by Gemma Frisius in 1533, and some of the sketches used to set the main towers and churches of Toledo are found on the backs of three folios in the Atlas El Escorial, a manuscript map dated around 1540. A curious coincidence that serves as starting point to complete this enigmatic history with new data, dates and of course, with assumptions, which are ex­ pected to be confirmed in future research.

Introducción

Para los entusiastas de la cartogra­ fía, el cuadro de Doménico Theotocópuli (1541-1614) titulado Vista y plano de To- ledo (Fig.  1) tiene un significado especial.

Contemplamos la ciudad y su entorno próximo con unas características similares a las que se empleaban en otras pinturas, vistas de pájaro, perspectivas o dibujos confeccionados durante el siglo XVI. Su singularidad radica en que junto a la pa­ norámica se incluye un plano detallado del núcleo urbano: una proyección ortogonal

con propiedades geométricas, bien trazada y orientada al sur. Conviven dos sistemas de representación diferentes: una imagen corográfica cercana al mundo del arte y un plano, con propiedades métricas, que parece estar basado en un levantamiento topográfico.

La pintura se expone en el Museo del Greco y ofrece una visión urbana sobre

cogedora, como después de una tormen ta, saturada de tonos sepia1. En el cielo

y planeando sobre la aguja de la catedral, destaca una escena religiosa donde la Vir gen, rodeada de una cohorte de angelotes y querubines, coloca la capa sacerdotal al mismísimo san Ildefonso, el protector de la ciudad2. En el lado izquierdo del cuadro

hallamos una figura dorada, sentada en una incómoda posición, que personifica al dios Tajo sosteniendo toda la parafernalia aso ciada con la abundancia: una cornucopia repleta de riquezas, frutas, cereales y un cántaro del que mana agua sin cesar. Es una referencia al mundo clásico —habitual en textos literarios e históricos— y un home naje al río que fertiliza la ciudad3.

1 En su última etapa, el Greco solía aplicar una

imprimación rojiza antes de comenzar a pintar. En esta obra es más densa y debido al desgaste de los pigmentos, en la zona del mapa es más visible.

2 La imposición de la casulla a san Ildefonso era un

motivo habitual en los cuadros de la época. La escena recrea el milagro ocurrido el 18 de diciembre de 665, cuando la Virgen se apareció ante el obispo de Toledo para regalarle una casulla como muestra de agradeci miento por su devoción y esfuerzos en la defensa de su virginidad.

3 cámara mUñoz, Alicia (1994), pp. 44-48.

La representación de Toledo es original, tanto por sus cualidades artísticas como por la forma de mostrar el entramado urbano, las murallas, los jardines, el río, las huertas y las colinas circundantes. La zona central, escenario de los edificios más importantes, se pintó con mayor nitidez y minuciosi dad que la periferia, donde los elementos aparecen algo nebulosos4. Contemplando

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