CAPITULO II. INFORME DE ACTIVIDADES
2.3 TRABAJO DE CAMPO
En este apartado expondremos el trabajo técnico de comunicaciones realizado en el
desarrollo de la escuela de formación política para los pueblos de la amazonia colombiana, con el fin de visualizar el trabajo práctico.
El proyecto de pasantía se desarrolló teniendo en cuenta los tiempos de ejecución de la escuela de formación política de la Amazonia colombiana y nuestro plan de trabajo, teniendo en cuenta lo expuesto en el cronograma. Entre ellos cabe resaltar que la jornada de trabajo iniciaba a las 6 am con la preparación personal para iniciar jornada, hay que tener en cuenta que éramos aproximadamente de 60 personas contando con el personal de logística, donde se utilizaba 5 duchas, un gran comedor donde se estudiaba, comía y compartía, nunca hubo problema.
Sobre las 7 am se desayunaba. El espacio académico iniciaba a las 8am, allí se trabajaban los módulos programados en dos bloques de 2 horas, hacia el mediodía se almuerza y se regresa nuevamente a las 2 pm y se reanuda el espacio académico con otros dos bloques de 2 horas. La jornada de estudio finalizaba a las 6 de la tarde. Después de esta hora el trabajo del equipo de
comunicaciones realiza, el registro de entrevista a estudiantes líderes y orientadores, al igual que a los ponentes de los módulos trabajados en el día.
Cuando se realizaban jornadas de integración en la noche, en algunas ocasiones celebrando cumpleaños, en otras era mostrar sus bailes y costumbres, algunas veces se extendía el trabajo académico con la elaboración de exposiciones y maquetas como tarea pera el día siguiente. Igualmente se realiza el registro de fotografías, video y grabaciones de audio de todas las actividades de los estudiantes líderes.
Los estudiantes a diario recibían diferentes responsabilidades de registro de
comunicaciones; relatorías de los módulos, registro fotográfico y de video, en el desarrollo de las actividades diarias.
Esta rutina es diaria excepto los días sábados y domingos. De lunes a viernes se trabajaba el tema de los módulos programados, en los horarios expuestos anteriormente, mientras que los sábados la jornada iniciaba sobre la 9 am con las actividades del grupo técnico de
comunicaciones. Los domingos era jornada recreativa. Ese día se salía de la finca.
A continuación, expondremos las labores y compromisos desarrollados por semanas como se expuso en nuestro plan de trabajo. Cabe resaltar que los espacios para las entrevistas, talleres, y apoyos pedagógicos se hacían por fuera de la jornada académica, es decir, después de las 6 pm o en las horas de almuerzo.
Nota: Todos los días se tiene que elaborar las siguientes tareas:
• Dejar cargando las pilas de las cámaras, micrófonos, megáfono y grabadoras.
• Guardar el archivo registrado de video, audio y fotografía, de estudiantes y grupo técnico de comunicaciones.
• Llevar una base de datos de los registros diarios, teniendo en cuenta actualizar la información cada día. Para esto se solicitó un disco duro y un computador portátil.
• Tomar fotografías a todos los trabajos elaborados por los estudiantes en el día.
• Organizar equipos, cámaras, grabadoras, computadores portátiles, sonido, video been, cables, extensiones, etc. Todo lo relacionado con manejo logístico.
Desarrollo Trabajo de campo 2.3.1 SEMANA 1.
Antes de iniciar el trabajo de campo se coordinó el equipo de comunicaciones para delegar las responsabilidades a ejecutar en esta semana. De esta manera el equipo dividió
responsabilidades: José lozano y David Villamizar estarían en la finca tomando registro de audio, video y fotografía. Realizarían entrevistas a los ponentes y algunos orientadores sobre la
importancia de la escuela de formación política para los pueblos de la amazonia colombiana. Mientras otro grupo Gerardo, Johana y Camilo elaborarían en Bogotá las actividades y talleres a desarrollar en el fin de semana.
Día 1.
Este día fue de integración, compartir entre pueblos indígenas de la amazonia colombiana. Los estudiantes después de largos recorridos desde diferentes puntos geográficos de la amazonia colombiana, caminos que llevaron varios días de recorrido. A la escuela llegaron desde departamentos como Guaviare, Caquetá, Vaupés, Putumayo, Guainía y Amazonas.
Fotografía 20. Trabajo estudiante líder cosmovisión y territorio indígena.
Al mismo tiempo, el grupo técnico de comunicaciones recibe los equipos y herramientas comunicativas, cámaras de fotografía, grabadoras de voz, y demás equipos necesarios para el desarrollo de la escuela. Este día se hace registro de la integración y se designan tareas para el día siguiente.
Día 2.
Se inicia la escuela de formación política para los pueblos de la amazonia colombiana con un análisis de coyuntura donde la profesora Rosalba Jiménez plantea la importancia de la lucha de los pueblos
indígenas en defensa de sus territorios y
costumbres, de igual forma nos muestra los criterios para un buen liderazgo donde el hombre y la mujer son complementariedad. Antes de ello los indígenas deben conocer su cultura, su territorio y su esencia, para así comprender y entender el sentir indígena.
Además, agrega la importancia del rescate de la tradición oral como palabra sagrada y la importancia de escuchar la palabra de sus Mayores. El indígena debe utilizar las herramientas que le brinda el blanco para proteger su territorio, así mismo se hace un llamado a los jóvenes a respetar más a sus mayores.
Allí realizamos recolección de registro de Video, audio y fotografía. En esa ocasión se realizó entrevista a la profesora Rosalba Jiménez donde se le pregunta por la importancia de la escuela de formación política para los pueblos indígenas de la Amazonia colombiana.
Fotografía 21. Estudiante Andrés del Departamento del Vaupés.
Día 3
Este día se inicia con las conclusiones de la profesora Rosalba Jiménez llamando a la unidad entre los pueblos indígenas para mantener una organización política basada en uno principios éticos. La profesora Clemencia Herrera cierra el módulo de coyuntura,
mostrándonos el proceso como se hace la Escuela de Formación Política, su historia, principios, miembros fundadores, derechos y deberes, y estructura organizativa.
Luego inicia el módulo de cosmovisión y territorio a cargo del Orientador del Guaviare José Peña quien nos habló en su lengua materna: Tukano. El líder nos plantea que el cuidado de la naturaleza fundamental para los pueblos indígenas.
Este día se entrevistó al Líder José Peña. Se hace registro en la noche, donde los
estudiantes líderes mostraron su tradición, cultura y bailes de cada territorio. Allí participaron todos.
Fotografía 22. Cartelera elaborada por estudiantes líderes del departamento de Guainía
Día 4.
En esta jornada de trabajo se sigue con el tema de cosmovisión y territorio desde lo ajeno, quien concluye este módulo es el Orientador Albert Muruy, nos aporta a la importancia de la defensa del pensamiento propio y su territorio. Luego pasamos a la exposición del ordenamiento Territorial a cargo de la coordinadora Paola Quintero.
Cada departamento hace exposiciones sobre las cuencas hidrográficas, división política administrativa y uso del suelo. Por otra parte, se le enseña a través de algunos videos la creación de algunos parques naturales.
El trabajo del equipo de comunicaciones recoge los registros del día, fotografía, video y audios. Entrevista al orientador Albert Muruy.
Fotografía 23, 24 Estudiantes Lideres preparando Exposiciones sobre el módulo de cosmovisión y territorio, con acompañamiento de los orientadores, izquierda camisa amarilla Taita José, derecha orientador Albert. Finca OPIAC, 2017.
Día 5.
Sobre las 9am Camilo Chica inicia con las actividades programadas por el equipo de comunicaciones, donde en un primer momento se realiza un ejercicio de expresión corporal, donde se trabaja la coordinación motora y vocal. Los estudiantes se sueltan un poco interactúan más y se divierte con los ejercicios planteados. Se ven sonrisas que van y viene, los muchachos logran comprender la intención de las actividades, la cual es integrar y fortalecer vínculos colectivos.
En otra actividad que busca recoger la tradición oral de los pueblos indígenas de la
amazonia colombiana, el equipo de trabajo de comunicaciones realiza una serie de exposiciones por departamento, donde los estudiantes deben expresar en su lengua materna algunas
situaciones vividas en su territorio, nárralas y escribirlas en lengua propia para luego socializar al grupo. Este ejercicio dura toda la mañana. Razón por la cual se decide hacer la actividad de defiende tu territorio.
Nos reunimos como equipo de comunicaciones para coordinar la actividad defiende tu territorio, que se realizaría el día domingo en la mañana, por cuestiones climáticas no se pudo desarrollar esa tarde. Se dejan las tareas como grupo técnico de comunicaciones, entre ellas la
realización de pequeñas notas para twittear, se envían imágenes de lo sucedido en la semana para alimentar la página web, por último, quienes no estén haciendo trabajo de campo deben estar en Bogotá realizando los talleres y actividades.
Día 6. Domingo, el día era para la
realización de la actividad defiende tu territorio, un cielo azul y un sol imponente nos
acompañaba esa mañana; mientras los
estudiantes terminaban de alistase. El objetivo es integrar los estudiantes por medio de la competitividad que se desarrolla en la actividad de defensa de su territorio, desarrollando habilidades colectivas e individuales.
Empezamos reuniendo todo el grupo en círculo en el comedor, realizamos varias actividades corporales, de expresión que permitiera mayor confianza entre el grupo.
Taller de Expresión corporal “Jondo”.
Preparamos al grupo para la actividad conocida como “Jondo”, la cual consistía en una serie de señales corporales que generaban ciertas acciones o comandos a los cuales debían responder, está actividad ayuda a fortalecer la comunicación corporal colectiva e
individualmente, ayudando a crear vínculos de confianza entre ellos y para ellos mismos.
Fotografía 26. Estudiantes jugando futbol después de la jornada pedagógica, defiende tu territorio. Finca OPIAC 2017.
Fotografía 27. Grupo tecnico de comunicaciones coordinando actividad. Finca OPIAC, 2017.
Todos los comando o acciones debes ser hablando fuerte y claro, con movimientos precisos y concretos. Queda eliminado el estudiante si no logra hacer el comando adecuadamente, o cofunde los sonidos con los
movimientos, no responder al comando del compañero o responder mal. Gana quien logre elimine al resto de compañeros.
Se reúne al grupo en círculo de tal forma que queden muy juntos, hombro con hombro, mirando al frente. Al iniciar sé hacer de manera progresiva, es decir, se explica cada uno de los comandos, de forma que entienda la acción que lo acompaña. Los comandos son:
Hu: Es el primer sonido y lleva asociado una acción de movimientos corporales con los brazos; el brazo izquierdo se levanta hacia la altura de la cara mientras el brazo derecho pasa por debajo de éste, al tiempo que se grita Hu, esta acción indica que el movimiento va hacia la dirección izquierda y el compañero que está en esa dirección debe responder con algún otro comando; o al contrario es decir, el brazo derecho se levanta hacia la altura de la cara mientras el brazo Izquierdo pasa por debajo de éste. Esta acción indica que el movimiento va hacia la
dirección derecha y el compañero que está junto en esa dirección debe responder con algún otro comando.
Ho: Es el segundo sonido y lleva asociado una acción de movimientos corporales; esta vez el brazo va extendido sobre la cabeza girando el troco hacia la dirección deseada, (la dirección se derecha o izquierda es elección de participante) al tiempo que se grita Ho. Esta acción indica
Fotografía 28. Estudiantes finalizando actividad de expresión corporal, Jondo. Finca OPIAC 2017.
movimiento hacia la dirección deseada pero el compañero que esta junto en esa dirección es saltado y es el siguiente compañero quien deba responder con algún otro comando.
Jondo: Es el ultimo sonido y lleva asociado un movimiento de brazos hacia la altura de la cintura con las manos cerradas sacando un poco la cadera hacia adelante. Este comando indica que el movimiento debe saltar hacia el compañero que está en frente.
Después de la actividad Jondo, empezamos con la selección de los equipos de juego para iniciar con la actividad Defiende tu Territorio. Se explica en qué consiste el ejercicio para ese día.
En La actividad.
Primero se seleccionan los 6 equipos de 6 estudiantes de cada departamento, integrando al grupo. Seguido cada equipo debe buscar un símbolo (Tótems) para equipo, debían hacer pintas de guerreros en sus rostros y elegir un grito de Lucha. Los equipos estaban coordinados por los estudiantes de la universidad distrital, ellos colaboraban como jueces, velando porque las reglas de cumplieran y aclarando dudas.
El campo de juego es toda la finca
propiedad de la OPIAC dividida en 6 territorios con característica particulares. El primer
territorio es “Lucha por la tierra”, es una pista
de lodo de 6 metros por 6 donde los estudiantes lucharon cuerpo a cuerpo con lonas en sus piernas, mostrando agilidad y destreza para logra vencer al contrincante; El segundo territorio es “Protejamos nuestras Aguas” ubicado en la
Fotografía 29. Estudiantes preparándose para la
actividad pedagógica “Defiende tu Territorio”. Finca OPIAC,
piscina y cuyo juego es un partido de voleibol a 3 puntos; el tercer Territorio es “Cuidemos Nuestros Bosques” donde deben trabajar en grupo para lograr bajar los globos colgados en los arboles sin lastimarlos; luego nos encontramos con el territorio “Camina la Pendiente”, el cual consiste en lograr subir por una pista de jabón ubicada en una pendiente bien pronunciada; otro de los territorios es “Fuerza Colectiva” lugar donde los participantes ubicados a cada extremo de un lazo deben arrastrar al equipo contrario hacia su zona; por último el territorio del “Círculo de Vida” espacio donde los competidores deben medir sus fuerzas intentando sacar a su contrario del círculo.
En el desarrollo de la actividad observamos como los estudiantes lograron crear estrategias colectivas en torno a la defensa de su territorio como también estrategias de acción frente como atacar a los otros territorios.
Mostrando la participación colectiva de manera cordial, agradable y solidaria, dejando ver al mismo tiempo la integración de los departamentos. Los pueblos indígenas de la amazonia colombiana resaltaron el compromiso en la actividad, defendiendo sus territorios de la invasión extraña.
El objetivo pedagógico es el fortalecimiento de la identidad cultural y territorial, como eje principal de la escuela de formación política. Cada participante asumió su responsabilidad en relación al colectivo, hubo quienes quedándose en el territorio su misión era defenderla a toda costa; mientras otro grupo
Fotografía 31. Mujeres estudiantes líderes de los pueblos de la amazonia colombiana, después de la actividad pedagógica Finca OPIAC, 2017.
tiene la responsabilidad de ir hacia los otros territorios a combatir para conseguir puntos y lograr ganar el juego.
Mientras una parte del equipo técnico de Comunicaciones registraba los contenidos de la Escuela de Formación Política en la finca de la OPIAC ubicada en la Mesa-Cundinamarca, otros nos encontrábamos en Bogotá con nuestro coordinador Camilo Chica desarrollando los talleres y las actividades pedagógicas que aplicamos más adelante en la escuela en los espacios asignados por el cronograma de la Escuela de Formación Política para el equipo de comunicaciones.
Todos los fines de semana nos reuníamos como equipo de comunicaciones para repartir responsabilidades para la semana y lograr cumplir con los compromisos propuesto en el cronograma de trabajo.
En la primera semana trabajaron en campo José Antonio Lozano y David Villamizar ellos registraron en audio, video y fotografía de cada momento del desarrollo de la escuela. Pero también realizaron entrevistas a coordinadores y ponentes de los módulos trabajados en la semana. Mientras que, en Bogotá Camilo Chica, Gerardo Rodríguez y Johana Chaparro, realizábamos las actividades comunicativas, para llegar el fin de semana y aplicarlas con el grupo completo.
Fotografía 30. Justo antes de iniciar la batalla por la defensa de los territorios. Finca OPIAC, 2017.
2.3.2 SEMANA 2.
En esta semana se delegan las responsabilidades del trabajo de campo a Gerardo Rodríguez y José Lozano, entre las cuales era: entrevistar a los estudiantes, teniendo en cuenta su nombre y apellidos, territorio de origen, lenguas que habla, que nos cuenten un relato de sus pueblos en lengua de origen. Mientras en Bogotá David, Johana y Camilo elaboraban las encuestas y el taller de cartografía para desarrollar el fin de semana siguiente.
Día 7. Se continúa con el módulo de Territorio de origen a partir de lo Propio con el apoyo técnico de Claudia Cifuentes, abordando temas como el árbol genealógico, centros históricos, lugares sagrados y patrimonio cultural de la humanidad, cartografía desde las dimensiones cultural, ambiental y organizativa, espacios de poder y pensamiento, gobernabilidad indígena y figura de patrimonio.
Asimismo, se observó un video “el corazón de la tierra”, para generar reflexión sobre las
problemáticas del territorio y sus implicaciones en lo tradicional, ancestral y de pensamiento. En este día se hizo registro fotográfico, video y de audio, que recogiera los momentos más importantes, los trabajos de los Estudiantes Lideres es uno de los archivos más urgentes por registrar. Este día no hubo actividad en la noche por que los estudiantes estaban indagando sobre sus árboles genealógicos, fue toda una aventura debido a que la señal en la finca no era muy buena y en algunos de sus territorios, la señal estaba por algunos momentos del día o no había.
Fotografía 32. Estudiantes departamento del Guainía, modulo Territorio de Origen. Finca OPIAC, 2017.
Día 8. La jornada inicia sobre las 8:30 am por problemas logísticos, se continúa con los contenidos de territorio de origen: lo ajeno, lo impuesto. Aquí el grupo técnico hace aclaración frente al concepto manejado en el trabajo
académico, dejando de manifiesto que lo propio, lo ajeno, lo apropiado y lo impuesto deben ser vistos desde una dimensión cultural.
Acto seguido los estudiantes empiezan a elaborar las carteleras y a organizar las
exposiciones que tendrían ocasión más adelante, y donde se reflejaran los contenidos aprendidos en el módulo. Con ello empiezan a construir cartografía de la dimensión cultural, grandes mapas donde plasmaban sus costumbres y hábitos en los pueblos de la amazonia colombiana.
El grupo técnico de comunicaciones realizo su trabajo habitual de recolección de registro de los momentos más característicos de la jornada académica. Se inicia las entrevistas con los estudiantes por departamentos, siendo el Amazonas el primero en realizar esta tarea. Por
cuestiones de tiempo por las varias responsabilidades de los estudiantes solo logramos realizar 3 entrevistas de los 7 del grupo del departamento del Amazonas.
Día 9. Después de desayunar y hacer una breve intervención sobre las responsabilidades como individuos en formación y colectivos en resistencia, se hace la socialización de las cartografías realizadas los días anteriores sobre el tema organizativo, cultural y ambiental. Una especie de feria se observa en los alrededores de la finca.
Fotografía 33. Los estudiantes Lideres preparando Exposiciones: lo ajeno y lo impuesto. Finca OPIAC, 2017.
Fotografía 34. Exposición departamento. Vaupés. Finca OPIAC, 2017.
Unos pintaron sus rostros y exhibieron deliciosos platos típicos de la región, mientras en las carteleras reflejaban las diferentes problemáticas sociales, entre ellas el riesgo por el cual pasa la Amazonia colombiana por causa de los grandes proyectos minero-energéticos liderados por el establecimiento.
Entre Hormigas crocantes y comida muy picosa, pescados con un aroma exquisito, fuimos pasando uno a uno por los estantes donde estaban expuestos no solo sus platos típicos, también encontramos sus herramientas de trabajo, sus tejidos y frutos, al finalizar la jornada se realizó