TRABAJOS ANTERIORES Y REFERENTES

La investigación comenzó con una exploración del tema mediante técnicas e imágenes en las que pretendía exteriorizar aquellos pensamientos e ideas.

El interés por el tema se ve reflejado en trabajos realizados anteriormente en los que realicé una exploración de temas como la metamorfosis, seres híbridos y relaciones entre el hombre y el animal.

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Luego durante el proceso surge un interés en la exploración del cuerpo, enfocado en la idealización de este en la sociedad, donde elementos e imágenes como el maniquí, se convierten para mí en el perfecto ejemplo de los ideales inalcanzables que imponen los medios de comunicación.

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Además de mi propia exploración busqué referentes de artistas que trabajaran el tema de la identidad. Artistas como Rineke Dijkstra (1959), fotógrafa nacida en Sittard (Paises bajos). En su trabajo realiza retratos de personas en situaciones reales, en las cuales intenta evitar esa preparación que la fotografía provoca en las personas, y transmitir la naturalidad de las situaciones. Los retratados son conscientes de las convenciones del retrato, tratan de buscar las posiciones y expresiones adecuadas que les gustaría proyectar en la foto.

Sus fotos constituyen una búsqueda del “Yo” y de su propia representación. En su obra proyecta la relación entre la percepción que tiene el individuo de sí mismo y su adaptación a la sociedad. Trasmite las relaciones que hay entre la despreocupación y el cliché, y la individualidad y la generalidad. En sus videos y fotografías estudia en los individuos, especialmente en jóvenes, la diferencia que se da entre la imagen que les gustaría dar y como se presentan realmente a sí mismos. “Tiene que ver con lo que yo llamo siempre la diferencia entre la intención y el efecto.” (2003, p.43).

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Cindy Sherman, fotógrafa y actriz, influenciada desde sus primeros trabajos artísticos por el arte de los años 70 donde el performance y el body art presentaban el cuerpo artísticamente como símbolo intercambiable y maleable en la sociedad. Para ella la encarnación de sí misma y el uso de su cuerpo que maquilla y disfraza, es la forma como habla de la identidad en sus fotografías. Sherman se muestra como sujeto y objeto de su obra; en esta presenta puestas en escena creadas por ella donde interpreta roles femeninos que han sido establecidos por los diferentes medios de comunicación. Muestra una construcción inestable y cambiable de su identidad. “El rango de lo ultra feo siempre me ha fascinado. Las cosas consideradas no atractivas e indeseables me han interesado particularmente. Y algunas me parecen realmente bellas”.

13 http://designblog.uniandes.edu.co/blogs/dise1409/files/2010/05/rineke-dijkstra1.jpg 14 http://1.bp.blogspot.com/_1eGJCbU0fw/STw9fXD9zMI/AAAAAAAABdE/T3nmJ26AmjY/s400/Rineke1.jpg 15 http://www.abstractk.com/public/acidolatte/RinekeDijkstra_1.jpg

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Jenny Saville, artista londinense del año 1970 muestra en sus pinturas cuerpos deformes, atormentados, sodomizados y fragmentados. Son híbridos formados a partir de partes de cuerpos que al hacer un solo ser tiene resultados monstruosos. Son fragmentos que superponen y ocultan otros cuerpos. Retazos de piel que forman cuerpos deformes.

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Me enfoqué en el tema del cuerpo que se transforma y adapta; llegué a éste A partir de la exploración de técnicas a la animación

16 http://www9.georgetown.edu/faculty/irvinem/visualarts/VisualCulture/ShermanUntitled_Film_Still_no66-1980.jpg 17 http://www.trendsplant.com/magazine/wp-content/uploads/2009/12/cindy_sherman.jpg 18 http://search.it.online.fr/covers/wp-content/cindy-sherman-untitled-1989.jpg 19 http://www.crystaldigital.co.uk/images/Jenny_Saville_1222940194_slide.jpg 20 http://www.cartazini.com/jenny.jpg 21 http://slowmuse.files.wordpress.com/2008/10/saville4.jpg

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con la cual anteriormente ya había trabajado temas como la metamorfosis en animaciones donde mi cuerpo se transformaba y otras donde usaba personajes como el camaleón; animal que me interesó por su valor simbólico que se da a partir de su habilidad de cambiar de color según la circunstancia y el lugar que se encuentre. El camuflaje es su método de defensa, se mimetizan de acuerdo al ambiente, según su condición física y psicológica. Los ayuda a ocultarse si están en peligro. Este animal en la cultura occidental ha sido sinónimo de un individuo que adapta su comportamiento, aquellos individuos que se mimetizan y cambian su apariencia según el entorno. Ha sido personaje de representación en fábulas y cuentos donde simboliza seres lentos, poco confiables y astutos.

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Como resultado del proceso de investigación que realicé en busca de un lenguaje adecuado y certero para mostrar la identidad y el cuerpo mutante en un ámbito artístico, fue que llegué a la animación.

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