Las imágenes y el objeto de la polémica
4.4. Valor de uso y valor de cambio en la EP
En el capítulo 2 establecimos que tanto las noticias como la información son bienes de consumo que se compran y se venden en el mercado. En este mismo capítulo también afirmamos que todas las publicaciones que se realizan en las redes sociales online también son insumos de un sistema de procesamiento y valorización que lo convierte en mercancía.
El objetivo de este apartado es indagar en la forma en que la lógica de valores de cambio es puesta en tensión por una lógica de circulación, transferencia y difusión para la información y las noticias que puede ser abordada desde los valores de uso.
El antagonismo entre valor de uso y valor de cambio que presentamos en el capítulo 2 pretende crear un enfoque que permita explicar -en parte- la circulación de las noticias y la información durante la emergencia de la EPV. La forma que toman los valores de uso en la EPV se pueden encontrar, en primer lugar, en la denominada crítica mediática y segundo, en la
conversación. Pues bien, en este apartado observaremos ambas prácticas en las redes sociales
online y en los espacios de participación de los periódicos digitales.
En la Figura 4.23 podemos ver como el usuario/lector @Szpilman reinterpreta los titulares de los periódicos digitales que hablan sobre el aumento del subte como un silencio sobre lo que está ocurriendo en Famatina. El tweet de @Szpilman, publicado el 5 de Enero de 2012, si bien no incluye imágenes o hipervínculos, es una publicación que construye el elemento que denominamos
Como se puede ver, este apartado está enfocado en las prácticas de los usuarios/lectores, ya que, desde la perspectiva de la EPV, son los únicos que pueden generar valores de uso. Pero estos valores de uso cobran sentido sólo cuando son atravesados por el desacuerdo. La dificultad de este período está dada por la escasez de artículos de los periódicos digitales Clarín y La Nación, lo que se ve replicado en la casi nula cantidad de comentarios de lectores (Cuadro 4.1). Frente a esto se apeló a todo un conjunto de artículos periodísticos de otros periódicos digitales a los que se llegó a través de las redes sociales online.
La conversación10 que transcribimos a continuación es un intercambio que se generó en el
espacio de participación del periódico digital Cadena 3 en el artículo Vecinos de La Rioja cortan en
forma permanente un camino de acceso a una mina
(http://www.cadena3.com/contenido/2012/01/03/90351.asp) publicado el día 4 de Enero de 2012. La interactividad comunicativa tiene lugar entre dos usuarios/lectores okeyj5 y el oso gris. El intercambio entre ambos deriva en elementos del objeto de la polémica que no están en el artículo periodístico original.
04/01/2012 16:42
La mayoría opina superficialmente que esta actividad es contaminante... Cual no lo es... decime donde trabajas, en que te transportas, escribis? Lees? Y tu vestimenta? Que luz utilizas? De donde se obtienen los metales por las distintas industrias, que luego cada uno adquiere?... Entendiendo entonces
41 El intercambio entre los usuarios/lectores del periódico digital Cadena 3 se transcribió de forma textual, respetando los errores de tipeo originales y la puntuación que decidieron los mismos.
que todo contamina, lo que debe ejecutarse son todos los procedimientos y controles pertinentes para minimizar el impacto negativo.
Okeyj5
04/01/2012 18:01
“okeyj5:Tus argumentos son similares a los que esgrimen los voceros de las MULTINACIONALES MINERAS.Solo te pido que leas un antiguo artículo de un medio PRO OFICIAL,el que autoriza este tipo de minería, como el pag 12.Son los mismos vecinos de Andalgalá¡ los que describen los dudosos beneficios que les dejó la mina.”
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-60635-2005-12-18.html.
el oso gris
04/01/2012 19:32
“coso gris tus argumentos son simil a los Anti-Todo,no generan nada,solo siembran dudas.Te puedo decir que tengo flia que vive de esto.(No hablo por notas, sino por lo que vivo),están en emprendimientos de Sta Cruz y San Juan. El que menos cobra esta en los 18.000 dieciocho mil pesos y es chofer. Los avances que se observan en esas provincias solo tenes que visitarla para darte cuenta. A esto agregale que a diferencia de otros desarrollos mineros, este tiene el mejor acuerdo económico,(algo se aprendió del pasado que mencionas). Cuando haces la comparación del dinero y las formas de obtenerlo, es tu chicana y un insulto (típico de los de tu raza) a todas los humanos que viven de la mineria”
okeyj5
04/01/2012 20:41
“okeyj5.Está claro, solo tenés puesto el ojo en el lucro.No te importa un bledo el futuro de tus hijos y nietos.Que Dios proteja a tus fliares que están vinculados con el rubro y que a nadie les afecte su compromiso con la explotación minera.Los dueños, están a miles kilometros de distancia, solo esperando que sus acciones aumenten de precio y vivir en lugares paradisiacos, donde no hay contaminación.No me extrañaría que hasta tengan una dieta naturista o vegetariana.Total son los jefes y capataces los que ponen el cuerpo para que un ejercito de "voluntarios" cobren por un tiempo buenos sueldos y luego dejen la tierra yerma y asía devuelven a sus pobladores.Esa es la realidad.”
el oso gris
04/01/2012 22:33
“o sea okeij5 lo unico que te interesa es el dinero,no te importa como quedan los lugares donde funcionaba una mina,destruidos,rompiendo todo el ecosistema de la naturaleza,vos decis que en san juan estan bien con las minas ,llegate al dique de ullon y fijate como cada vez esta mas seco por la utilisacion del agua que desvian para las minas,contaminado,se nota que no conoces nada me das lastima y aguante la gente que esta a favor del cuidado del mundo”
La respuesta del usuario/lector el oso gris incluye un hipervínculo que nos redirige a un artículo de Página/12 publicado el día 18 de diciembre de 2005 titulado La guerra del oro catamarqueño (http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-60635-2005-12-18.htm). Si bien aquí no nos interesa específicamente cómo se complejiza la construcción del objeto de la polémica con la introducción de este artículo, nos parece importante remarcar que aunque el artículo de Página/12 también es una mercancía, la operación de incluirlo en un comentario, es una de las formas en las que se materializan los valores de uso en la EPV.
De hecho, el comentario del usuario/lector el oso gris pone frente a nosotros la forma en que la actualidad múltiple se hace presente en los espacios de participación. En este sentido, vemos como, a través de la referencia histórica de actualidad se reactualiza la composición del objeto de la polémica y sobre todo cuando los elementos del objeto de la polémica recién están tomando materialidad en el período de Emergencia de la EPV.
A todo esto podemos agregar que la existencia de problemas argumentales o de errores gramaticales (o de tipeo) no juegan en desmedro de este emergente, aunque tenue, valor de uso, ni desmerecen a la crítica mediática o a la práctica conversacional que emerge en dichos espacios, sino que da lugar a un todo heterogéneo que se convierte en el caldo de cultivo ideal para la expansión de la EPV más allá de las interfaces y los ámbitos de influencia de los grandes medios y de sus periódicos digitales.
En la conversación anterior también se puede ver que la participación no está cerrada. Es decir, mientras que el intercambio se da principalmente entre dos usuarios/lectores okeyj5 y el oso
En la Figura 4.24 nos encontramos con el artículo del periódico digital La Política Online “Beder Herrera quiere meter presos a los vecinos que impiden la minería en Famatina” (http://www.lapoliticaonline.com/nota/nota-79204) publicado el 4 de Enero de 2012 con un comentario del usuario/lector Hugo quien después de abordar distintos elementos del objeto de la polémica invita a ver los videos que están publicados junto a un artículo “Cuenta final: la mina o la gente” publicado el 3 de Enero de 2012 en el periódico digial Plazademayo.com.
A diferencia del comentario del usuario/lector el oso gris, el comentario de Hugo (Figura 4.24) puede situarse, por un lado, en el marco de la actualidad reciente o de la actualidad prolongada y, por el otro, en el del tiempo atemporal, ya que si vemos la intervención del usuario/lector en términos de las microesferas diarias, vamos a ver cómo, dentro de un mismo período 1, esta intervervención/participación hace pie en los días, 3, 4 y 5 de Enero de 2012.
Si bien hasta aquí afirmamos de manera rotunda que tanto la crítica mediática como la conversación son las prácticas donde emergen con mayor contundencia los valores de uso, deberíamos reconocer que ambas prácticas implican una mirada restringida de la interactividad comunicativa, una mirada que sólo se detiene en la comunicación11. Sin embargo, para incluir a la
42 La interactividad comunicativa alude a las posibilidades de comunicación y expresión que tiene el usuario en los contenidos públicos del medio” (Rost;2006:233) La comunicación, por un lado, refiere al diálogo, la discusión, la confrontación que se entabla con otros usuarios, por otra parte, la expresión, es un enunciado que no busca deliberadamente una respuesta o un intercambio bidireccional -o multidireccional-, pero que, por su misma naturaleza comunicativa, este modo de interactividad no puede clausurar. En otras palabras, la producción
expresión como una práctica que puede hacer lugar a los valores de uso, hay que establecer una precaución que reside en reconocer que las empresas periodísticas apuestan cada vez más fuerte a la difusión de sus productos en las redes sociales online. Entonces, una vez descartadas todas estas publicaciones ligadas a la generación de mercancías, debemos, provisoriamente, especificar cuales son aquellas publicaciones -tweets, post de Facebook- que de manera efímera, habilitan a los valores de uso. A tal fin vamos a detenernos en los tweets y posteos de Facebook de los asambleístas/manifestantes y de los usuarios/lectores, que tengan un mensaje generado por el usuario -incluidos links, hashtags e imágenes- y que a su vez tengan un carácter informativo y/o polémico.
En la Figura 4.25 vemos el tweet de @Clontherock, uno de los encargados de administrar las redes sociales de la asamblea de Famatina quien convoca a través de Twitter a una “Jornada nacional de Lucha”. A su lado vemos una imagen que la socióloga Norma Giarracca publicó en el grupo No a la minería. EL FAMATINA NO SE TOCA!!!. Estas dos publicaciones están revestidas por una clara generación de valores de uso, difundir y organizar, a pesar de que estos valores de uso tengan, como ya se explicó, una existencia efímera. Bien podríamos decir que ambas publicaciones son distintas tanto de la crítica mediática como de la conversación y sin embargo decidimos colocarlas bajo el espectro de los valores de uso. ¿Por qué? Principalmente porque las actividades de difusión de actividades como las jornadas de lucha, la organización de movilizaciones tienen una finalidad utilitaria, al menos en el corto plazo y por otra parte, la publicación que Norma Giarracca realiza tiene un matiz informativo, que condensa, en una imagen indicial, elementos del objeto de la polémica como medioambiente y #FamatinaResiste.
Ahora bien, la pregunta que buscamos responder en este apartado es: ¿Qué forma toma este antagonismo entre los valores de cambio y los valores de uso en la emergencia de la EPV?
pública de un enunciado en el espacio de participación habilitado para los comentarios de lectores, aunque no sea lo pretendido, puede generar una o más respuestas, directas o indirectas.
En primer lugar, hablar de la emergencia de la EPV en el caso referido al conflicto denominado “El Famatina no se toca” nos obliga a pensar en la vinculación que existe entre la doble concepción de la visiblidad de lo público y la actualidad múltiple -en particular la actualidad sincrónica- donde las redes sociales online se convirtieron en el canal más económico y plausible para narrar en tiempo real lo que estaba sucediendo en Famatina, aún incluso antes de que lleguen las empresas periodísticas para realizar la cobertura. Como muestra el Cuadro 4.1, en el período 1 encontramos sólo 4 artículos del periódico digital Clarín sobre el tema de Famatina y ninguno de La Nación, lo que nos obligó a abordar la crítica mediática en artículos publicados por otros periódicos digitales como La Voz, La Política Online y Plazademayo.com (Cuadro 4.4.).
De la misma forma en que definimos que la participación que las empresas periodísticas en las redes sociales online responde a una lógica de comunicación y difusión asociada a los valores de cambio, la información como mercancía y la rentabilidad, podemos asegurar que las publicaciones recopiladas para este período 1 nos permiten afirmar que la narración minuto a minuto sobre lo que sucedía en Famatina, las estrategias de organización y movilización y la difusión de actividades en apoyo a Famatina que se realizaron en distintos lugares del país abrieron una brecha mucho más amplia para la emergencia de los valores de uso.
Según se puede ver en el cuadro 4.2 de los 2500 tweets relevados, apenas 20 fueron publicados por las cuentas oficiales de las empresas periodísticas tanto, unos 626 fueron tweets de usuarios/lectores que hacían referencia a los artículos de los periódicos digitales los cuales podían incluir o no contenido agregado por el usuario (Cuadros 4.1 y 4.4). Además, debemos reconocer que hay elementos del objeto de la polémica que tuvieron lugar en las redes sociales online, algunos de manera exclusiva, otros en simultáneo con los periódicos digitales.
De igual manera, este período 1 evidenció distintas instancias conversacionales, tanto en los espacios de participación como en las redes sociales online, y también se pudo ver como, en instancias de diálogo y conversación, no solo introducían elementos propios del objeto de la polémica -un joven objeto en plena formación- sino que recuperaban los propuestos por los artículos e incluso esbozando críticas a los medios periodísticos.