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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
FACULTAD DE ENFERMERÍA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ENFERMERÍA
“DESCUBRIENDO EL COTIDIANO DEL ADULTO MAYOR
VISTA ALEGRE. 2018”
AUTORAS:
Br. Lesly Suley Analiz Angulo Alejos
Br. Milagros Cecilia Flores Gutiérrez
ASESORA:
Dra. Flor Marlene Luna Victoria Mori
TRUJILLO – PERÚ
2018
TESIS
PARA OPTAR EL TITULO
PROFESIONAL DE LICENCIADA
ii
AGRADECIMIENTO
A DIOS NUESTRO PADRE
Gracias Señor, por el don de la vida, la cual nos entregaste
a cada una de nosotras.
Por sonreír cuando hay tantos que lloran.
Amar cuando hay tantos que odian.
Soñar cuando hay tantos que se resuelven en pesadillas.
Vivir cuando hay tantos que se mueren antes de nacer.
Sobre todo, cuando hay tan poco que pedirte y tanto que agradecerte.
Gracias Señor porque nos permitiste reconocer nuestra vocación;
en el cual despierta el deseo de ayudar a los más necesitados y nos
permite servir a nuestros semejantes a través de nuestra profesión.
A ti te ofrecemos todo nuestros éxitos y logros en nuestra vida.
iii
DEDICATORIA
A MI QUERIDA MADRE
Feli
Por haberme dado la vida, brindarme todo su amor desde el día en que nací.
Por tu gran dedicación, confianza y paciencia y por querer que sea una
gran profesional. Porque tú me enseñaste el deseo de superación, le
doy gracias a Dios por el regalo más grande de tenerte como mamá.
TE AMO MUCHO MAMITA
A MI QUERIDO PADRE
Wilmer
Por tu gran apoyo incondicional, tu amor y confianza en mí. Por haberme guiado e incentivado en cada paso que daba, por enseñarme
a ser una persona de bien. Sé que estas orgulloso de mí.
TE AMO MUCHO PAPITO
iv
DEDICATORIA
A MI AMADA MADRE
Por ser la amiga y compañera que me ha ayudado a crecer, gracias por estar
siempre conmigo en todo momento.
Gracias por la paciencia que has tenido para enseñarme, por el amor que me
das cada día, por tus cuidados en el tiempo que hemos vivido juntas, por los
regaños que me merecía y que no entendía.
Eres una mujer que simplemente me haces llenar de orgullo, te amo y no va
haber manera de devolverte tanto que me has ofrecido desde que incluso
aun no hubiera nacido.
Esta tesis es un logro más que llevo a cabo, y sin lugar a dudas ha sido en
gran parte gracias a ti; no sé en donde me encontraría de no ser por tus
ayudas. Gracias mamá por estar al pendiente durante toda esta etapa.
v
RESUMEN
“DESCUBRIENDO EL COTIDIANO DEL ADULTO MAYOR VISTA ALEGRE. 2018”
Br. Lesly Suley Analiz Angulo Alejos (1) Br. Milagros Cecilia Flores Gutiérrez (2) Dra. Flor Marlene Luna Victoria Mori (3)
El presente trabajo de investigación de tipo Cualitativo Descriptivo, tuvo
como objetivo describir el cotidiano de la persona adulta mayor de Vista
Alegre, así como analizar sus dimensiones; para lo cual se utilizó la
descripción como trayectoria metodológica de la investigación cualitativa,
basadas en las ideas del sociólogo Juan Carlos Tedesco en su obra “Paradigmas del Cotidiano”, así como de otros autores. El escenario fue el
Hospital de Vista Alegre, en el Programa del Adulto Mayor, donde se
entrevistaron 11 adultos mayores que cumplieron con los criterios de
selección. Para la recolección de datos, se utilizó la técnica de entrevista a
profundidad. Los discursos obtenidos fueron registrados minuciosamente
para su análisis y comprensión de la esencia del fenómeno a investigar
posteriormente. En el primer momento del análisis se pasó a redactar
correctamente el discurso, para luego llegar a formar 4 grandes categorías
de análisis, de las cuales se realizó un análisis a profundidad, siendo las
categorías analizadas: Conociendo el día a día del adulto mayor, Viviendo
los cambios de mi etapa, El cotidiano familia y amigos y El cotidiano el ocio
y el trabajo. Los hallazgos indican que el cotidiano o diario vivir de las
personas adultas mayores engloba diferentes dimensiones en los cuales
estos se desarrollan e interrelacionan y que le brindan la debida
importancia en su vida, como son la familia, los vecinos y amigos, el ocio y
el trabajo; y aunque es un tema de investigación muy amplio y difícil de
fragmentar en ocasiones es muy interesante en cuanto a la realidad y
ámbitos en que los adultos mayores se desarrollan.
Palabras Claves: Cotidiano, Adulto Mayor.
1 Autor. Bachiller en Enfermería. Facultad de Enfermería. Universidad Nacional de Trujillo. suan_794@ Hotmail.com 2 Autor. Bachiller en Enfermería. Facultad de Enfermería. Universidad Nacional de Trujillo. myw1627 @ gmail.com
vi
ABSTRAC
“DISCOVERING THE DAILY OF THE ADULT MAYOR VISTA ALEGRE. 2018"
Br. Lesly Suley Analiz Angulo Alejos (1) Br. Milagros Cecilia Flores Gutiérrez (2) Dra. Flor Marlene Luna Victoria Mori (3)
The objective of this research work, Qualitative Descriptive, was to describe
the daily life of the older adult person in Vista Alegre, as well as to analyze
its dimensions; for which the description was used as a methodological
trajectory of qualitative research, based on the ideas of the sociologist Juan
Carlos Tedesco in his work "Paradigmas del Cotidiano", as well as other
authors. The scenario was the Vista Alegre Hospital, in the Senior Adult
Program, where 11 older adults who met the selection criteria were
interviewed. For data collection, the in-depth interview technique was used.
The discourses obtained were recorded meticulously for their analysis and
understanding of the essence of the phenomenon to be investigated later.
In the first moment of the analysis, the discourse was correctly written, and
then 4 large categories of analysis were formed, of which an in-depth
analysis was carried out, with the analyzed categories: Knowing the day to
day of the elderly person, Living the changes of my stage, The daily family
and friends and the daily leisure and work. The findings indicate that the
daily or daily life of older adults encompasses different dimensions in which
these develop and interrelate and that give them due importance in their
lives, such as family, neighbors and friends, leisure and job; and although it
is a very broad research topic and difficult to fragment, it is very interesting
at times in terms of the reality and areas in which older adults develop.
Keywords: positive mental health, young adults.
1 Author. Bachelor of Nursing. School of Nursing. National university of Trujillo. suan_794@ Hotmail.com 2 Author. Bachelor of Nursing. School of Nursing. National university of Trujillo. myw1627 @ gmail.com
vii SUMARIO
AGRADECIMIENTO………...ii
DEDICATORIA………iii
RESUMEN………iv
ABSTRAC………v
I. INTRODUCCION………01
II. ABORDAJE TEORICO………09
III. ABORDAJE METODOLOGICO………16
IV. ANALISIS Y DISCUSION………32
V. CONSIDERACIONES FINALES………...59
VI. RECOMENDACIONES………61
VII. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS………65
1
I. INTRODUCCION
En la práctica asistencial tanto en el área hospitalaria como en la área
comunitaria, hemos observado cuán importante son los adultos mayores
tanto para la sociedad como para la familia, en el cual es el pilar; y como su
salud puede verse afectada debido a diferentes situaciones que atraviesan
en su cotidiano vivir, dentro de las mismas como: al no tener a sus hijos
cerca o vivir con ellos y sus nietos, cuando su salud se encuentra
deteriorada, tras la muerte de su cónyuge, cuando es traído a una ciudad
diferente o ajena a ellos, al ser rechazado por sus vecinos o familiares, al no
contar con recursos económicos suficientes o al desear sentirse útiles
asediando en ellos la necesidad de trabajar.
Poco se ha estudiado sobre la cotidianidad de las personas, y sobre
todo de las personas adultas mayores. Para Tedesco (1999), manifiesta que
el estudio de lo cotidiano para algunos es la esencia del diario vivir y para
otros su día a día, sin embargo, siempre se considera al ser humano como
eje central. Lo cotidiano se convierte en una forma de vivir, sentir y actuar
para un tiempo y en un espacio dado.
Actualmente las corrientes epistemológicas de las teorías
sociológicas, antropológicas toman en cuenta lo cotidiano y lo consideran
2
común”, “el mundo de la vida diaria”, “el mundo cotidiano o vida cotidiana”.
(Heller, 2000)
Como se sabe el ser humano no es sólo un ente biológico, sino un ser
integral (cuerpo y mente), que parte de su singularidad y su esencia
colectiva, primando en él, la salud, el aprendizaje, el crecimiento integral, la
calidad, un mundo sostenible y la conservación de la vida y la dignidad de la
misma. Este al pasar el tiempo llega a una de las etapas más vulnerables y
hermosas del ciclo vital, la adultez mayor. El llegar a ser un adulto mayor es
atravesar por un proceso absolutamente natural e irremediable, por el que
toda persona con el paso del tiempo atraviesa, y que conlleva a un conjunto
de modificaciones. (Árraga y Sánchez, 2007).
Para Martin (2000), refiere que la adultez mayor es una etapa
dinámica en el que confluyen multitud de cambios en varios ámbitos:
biológicos, psicológicos, social, pero también un proceso donde existen
cambios que son esperables y otros cambios que pueden ser considerables
patológicos.
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2015) se
considera adulto mayor a cualquier persona mayor de 60 años; así mismo se
viene clasificando de acuerdo a la edad en la que se encuentre la persona
3
de edad avanzada, de 75 a 90 viejas o ancianas, y las que sobrepasa los 90
años se les considera grandes viejos o grandes longevos.
Así mismo Ruiz (2006), refiere que el envejecimiento llamada también
adultez mayor es un fenómeno presente a lo largo del ciclo vital desde el
mismo proceso de la concepción hasta la muerte. Sin embargo, a pesar de
ser un fenómeno natural conocido por todos los seres humanos, es difícil de
aceptar como una realidad innata del ser humano.
Las personas de edad se han convertido en una figura importante en
la estructura social. La población mundial de adultos mayores crece al año
en un promedio de 2%, siendo el aumento mayor en los países en
desarrollo. Los países de América latina y el caribe comparten tendencias
demográficas similares ya que la población adulta mayor crecerá a un ritmo
de 3,5 % en el período 2020-2025, tres veces más rápidamente que el índice
de crecimiento de la población total. Por lo que la región debe enfrentar el
reto que plantea el enorme aumento de la proporción de población de 60
años y más, que pasa de 8 % en el año 2000 a 14.1 % en el año 2025 y a
22.6 % en el año 2050 (Leitón 2010).
Así mismo, la Organización de las Naciones Unidas (ONU, 2015),
refiere que la población mundial está envejeciendo, y que la mayoría de
países del mundo están experimentando un aumento en el número y la
4
punto de convertirse en una de las transformaciones sociales más
significativas del siglo XXI. Según datos de la revisión de 2017 del informe
«Perspectivas de la Población Mundial», se espera que el número de
personas mayores, es decir, aquellas de 60 años o más, se duplique para
2050 y triplique para 2100; la cual pasará de 962 millones en 2017 a 2100
millones en 2050 y 3100 millones en 2100, evidenciándose que, a nivel
mundial, este grupo de población crece más rápidamente que las personas
más jóvenes.
Por otro lado, según los datos demográfico brindados por el Instituto
Nacional de Estadística e Informática (INEI, 2015), la población adulta mayor
(60 y más años de edad) en el Perú asciende a 3 millones 11 mil 50
personas que representan el 9,7% de la población total y se estima que para
el 2025, la población adulta mayor será el 12.6%. En este proceso de
envejecimiento de la población peruana, aumenta la proporción de la
población adulta mayor de 5,7% en el año 1950 a 9,7% en el año 2016, es
decir, estamos siendo testigos de un rápido proceso de transición
demográfica y por ende del aumento del índice del adulto mayor en nuestro
país.
Por lo tanto, la edad y el pasar de los años afectan distintamente a
cada persona, ya que todos envejecemos de diferente manera, y en
diferentes realidades, ambientes o situaciones; o con diferentes problemas
5
distintamente su día a día; sus condiciones, sus necesidades, sus
limitaciones y sus cuidados lo hacen diferente al de otra persona, por lo que
no hay una única forma de envejecer, teniendo en cuenta su cotidiano vivir.
Entre los antecedentes encontrados sobre el tema en estudio, se
encontró la investigación realizada por Bustamante, S. y Col, L. (2002),
sobre la “Cotidianidad de la familia joven” en el distrito Moche, sector
Miramar, tipo de Investigación Cualitativo-Fenomenológico, su objetivo:
Analizar comprehensivamente la cotidianeidad de la familia joven del Distrito
de moche, sus resultados: identificaron atributos socioeconómicos y
culturales que modulan la cotidianidad de la familia joven, observándose la
predominancia económica sobre lo cultural y social, así como el papel
preponderante de la mujer en organización del cotidiano familiar. Además se
encontró que la vida cotidiana exige una permanente toma de decisiones:
desde cómo vestirse, curarse o no, asumir su propia vida, criar los hijos,
nietos, dotarle de las condiciones para que se desarrollen del mejor modo
posible, tomando esta información obtenida como elemento de investigación
que nos permita comprender y entender que lo cotidiano lo conforman todas
las situaciones que se viven y se enfrentan con el día a día de las personas
y no solo algo rutinario, sino que en algunas ocasiones cambiante y decisivo.
Además, Tello, C. (2012), en su investigación “El cotidiano de vida y
salud de mujeres peruanas en una comunidad rural”. En la cual participaron
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Campiña de Moche. Tipo de investigación Cualitativa- Fenomenológica, su
objetivo: Analizar comprehensivamente el cotidiano de vida y salud de
mujeres peruanas en una comunidad rural; tuvo como resultados: El análisis
interpretativo en su primer momento metodológico, de la comprensión vaga y
mediana de los testimonios, permitió la construcción de cinco unidades de
significado. La hermenéutica, segundo momento metodológico, develó a la
mujer mostrarse en el modo de ser de la cotidianeidad, dominada por la
ocupación, por la preocupación y por el temor a las enfermedades en la
familia. Por otro lado, es en el día a día que se comprende y se devela
siendo ahí con los otros en el modo de ser de la inautenticidad.
Así mismo, se encontró la investigación realizada por López J., Pérez
S. y Ramírez S. (2012); sobre “La Cotidianidad de la persona adulta mayor
en estado de abandono familiar”, la cual se encargó de conocer la
cotidianidad y las problemáticas que enfrentan los adultos mayores en
estado de abandono Institucionalizados, para la búsqueda de alternativas
que contribuyan a mejorar sus condiciones de vida. De esta forma podemos
observar como la familia puede generar vulnerabilidad entre sus miembros,
ya que esta incide en cada uno de ellos, principalmente en las personas
adultas mayores tras su abandono, enfrentándose a una serie de
problemáticas que envuelven su diario vivir en los ámbitos de la vida, sufren
soledad por parte de los familiares y por parte de la institución los cuales no
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sus vidas, sometiéndose a un régimen de reglas las cuales tiene que
incorporar en su vida.
Por último, se encontró la investigación realizada por Campos, L. y
Martell, E. (2013), sobre “Cotidiano de la persona adulta mayor en zonas
rurales-Huamachuco”, cuyo propósito fue describir la cotidianeidad de las
personas adultas mayores en zonas rurales. La información obtenida fue
analizada identificando las siguientes categorías: Descubriendo el día a día
del adulto mayor, Cuidando su salud según sus creencias, El adulto mayor y
su red: su familia, sus pares y su comunidad. Lo que nos muestra que el
cotidiano vivir del adulto mayor en una zona rural es organizado,
estructurado, planeado y que está ligado a tres elementos (trabajo, descanso
y familia), siendo esta una red de procesos para la creación de distintas
conductas en la reproducción de sus vivencias cotidianas ubicándolo como
un ser social y dinámico vinculado a satisfacer sus necesidades esenciales.
Por todo lo mencionado anteriormente el propósito de realizar la
presente investigación es conocer sobre la cotidianidad de Adultos Mayores
de Trujillo, con el fin de conocer el día a día en la vida de los adultos
mayores y mirándola como una herramienta que proporcione información
para el cuidado de los mismos en las instituciones de salud. Debido a que
uno de los objetivos primordiales del desarrollo es mejorar las condiciones
de vida de las personas y en especial de esta etapa, ya que es conocido que
8
existen las necesidades básicas que respondan a la sobrevivencia del
individuo, tales como alimentación, vestido, salud, educación y vivienda,
entre otras; mientras que por otro lado existen otras necesidades que van
brotando del mismo proceso de desarrollo, tales como recreación, acceso a
la cultura, entre otros; ambos ligados a la calidad de vida de las personas.
Así mismo servirá para que los profesionales de enfermería tengan el
conocimiento necesario para brindar y orientar un cuidado adecuado, de
calidad e integral, cuando lo necesiten los adultos mayores y mejorar así el
cuidado brindado, que oriente a perfeccionar acciones de salud que
favorezcan las condiciones de vida que presentan estas personas, las
mismas que se encuentran cruzando un proceso natural y adaptativo propio
de todo ser humano.
1.2. OBJETO DE ESTUDIO
El cotidiano de la persona adulta mayor.
1.3. PREGUNTA NORTEADORA
¿Cómo es el cotidiano de la persona Adulta Mayor en Vista Alegre?
1.4. OBJETIVOS
▪ Describir el cotidiano de la persona adulta mayor en Vista
Alegre.
▪ Analizar las dimensiones del cotidiano de la persona adulta
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II. ABORDAJE TEORICO
Teniendo como eje central al objeto de estudio, los conceptos
principales que guiaron el abordaje teórico de la presente investigación son:
cotidiano y adulto mayor.
Según el Diccionario de la Real Académica Española (DRAE 2010), la
palabra cotidiano deriva del latín quotidianus que significa “de todo los
días”, y el adverbio latino quotidie que significa “diariamente”. Es decir,
característica que distingue lo que es propio de todos los días.
Además, se entiende que la vida cotidiana está conformada por un
conjunto de vivencias diarias, repletas de significados, intereses y
estrategias entendidas como esa serie de comportamientos que nos
permiten crear la red personal de caminos por los cuales diariamente
transitamos y construimos nuestras relaciones sociales. (Goffman 1993).
Tedesco (2001), define lo cotidiano como el lugar de una posible
apropiación de las acciones sociales, dialécticamente como general y
singular, como atributo social e individual; como permanente repetición y
cambio, tornándose así indisociable el sistema y el actor, lo institucional y lo
vivido. Asimismo, hace referencia que existen tres dimensiones de la
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Para Duarte referido en Tedesco (2001), menciono que en la vida
cotidiana las diferentes actividades son tan heterogéneas, como las
capacidades de actuar (habilidades), como los tipos de percepción. En ellas
se desenvuelve actividades, sentimientos y actitudes profundamente
heterogéneas. La heterogeneidad no es caracterizada solo por el ello que las
personas son diferentes, pero si la importancia de la individualidad, y por los
cambios de la importancia, por la variación en el tiempo, en los estratos, en
la intensidad del objeto de los individuos y grupos particulares.
Así mismo, Luna Victoria (2001), manifiesta que el valor de lo
cotidiano está en la medida en que existe heroísmo de aquellos y aquella
que cada día necesitan retomar sin cesar las mismas tareas en casa, en la
escuela, en el campo, en el trabajo. Además, menciona que es en lo
cotidiano donde se puede llevar en serio la conversación, comunicación y
reciprocidad, es en el cotidiano donde podemos aprender a mirarnos, a
hablar, a ver, a vivir una vida banal o no. La banalidad está en no reconocer
el valor de cada instante, a solo atribuir valor a grandes momentos heroicos
de la vida.
Como bien lo explica Luckacs, referido en Restrepo (2001), en la
cotidianeidad se compromete el hombre entero con sentimientos,
pensamientos, percepciones y acciones donde se recrea el aquí (lugar) y el
ahora (tiempo) de la existencia humana, donde se refleja el pensar, actuar y
11
De la misma manera Giddens (2001), puntualiza que el estudio de lo
cotidiano revela de qué modo actuamos lo seres humanos de manera
creativa para conformar la realidad. Aunque el comportamiento social se
guía hasta cierto punto por fuerzas como roles, normas, expectativas
compartidas, los individuos perciben la realidad de forma diferente según su
procedencia, interés y motivaciones. Los individuos son capaces de actos
creativos que configuran continuamente la realidad mediante decisiones y
acciones. Dicho de otra forma, la realidad no es fija ni estática: la crean las
interacciones humanas.
En este sentido, Rojas y Ruiz (2001), también señalan que la vida
cotidiana es, en cierto modo, la concreción de las relaciones sociales; de allí
que los intercambios que se realizan entre los individuos que conforman un
grupo social, no pueden ser considerados como un conjunto de actos
mecánicos o rutinarios de percibir las situaciones del diario vivir; sino como
acciones que le dan significados y sentido a la vida misma de cada individuo
según la ideología, los referentes valorativos, las experiencias y las
condiciones del medio socio-económico en que transcurre su existencia.
Además, Lugano (2002), refiere que la cotidianidad es la vida del
hombre integral, el ser humano que participa en la vida cotidiano con todo su
ser singular, diferente es decir un ser con individualidad. En ella se ponen en
“obra” todos sus sentimientos, todas sus capacidades intelectuales, sus
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Por otro lado, Heidegger (2005), menciona que la cotidianeidad de las
personas es todo aquello que atañe como base vital de su vivir, es el
espacio de sus conflictos, donde vive, se expresa el dolor y la felicidad, su
trabajo, su diversión, su forma de amar y llorar; es decir donde se manifiesta
en todo su sentido el padecer y el drama de la vida humana. Es un
fenómeno que tiene que tiene que ver con el estilo de vida que cada persona
lleva en su día a día y que puede ser completamente diferente entre un caso
y otro, pero más o menos igual para esa persona en particular.
Para Restrepo (2005), refiere que siendo lo cotidiano para el individuo
su espacio más privado, también es, a su vez, el espacio más público. En el
cotidiano se toma y se da sentido a las acciones de la vida, para el individuo
es el espacio de aprendizaje de su condición d ser humano, es el ámbito de
su socialización, donde se interioriza una gramática de las acciones
humanas que le permitan relacionarse con los demás, y es a través de la
vida cotidiana como los individuos van aprendiendo, van sabiendo cuando,
donde y porqué hacer o no hacer, decir o no decir.
Por último, para Barros (2015), define la vida cotidiana como el
espacio y el tiempo en que se manifiestan, en forma inmediata, las
relaciones que los hombres establecen entre sí y con la naturaleza en
función de sus necesidades. Define la cotidianeidad como manifestación
inmediata en un tiempo, ritmo y espacio de las complejas relaciones sociales
13
cual se manifiesta como un conjunto multitudinario de hechos, actos,
objetos, relaciones y actividades que se nos presenta en forma “dramática”,
es decir como acción, como un mundo en movimiento; es la forma de
desenvolvimiento que adquiere día a día nuestra historia individual.
Referente a los conceptos de adultez mayor, tenemos que para
Papalia (2004), señala que es una etapa que abarca desde los 60 años a
más, siendo una etapa más en el ciclo evolutivo de la vida del ser humano,
el adulto mayor pasa por un proceso normal de envejecimiento que se define
como un proceso universal, individual, decreciente, progresivo e intrínseco
que va acompañado de modificaciones morfológicas, fisiológicas y sociales
que aparecen como consecuencia del tiempo.
Así mismo Martin (2000), refiere que el adulto mayor es una etapa
dinámica en el que confluyen multitud de cambios en varios ámbitos:
biológicos, psicológicos, social, pero también un proceso donde existen
cambios que son esperables (varían individualmente) y otros cambios que
pueden considerables patológicos. Es un proceso en el que incluyen
variables ambientales, biográficas y factores individuales como el cuidado,
por eso, no hay una única forma de envejecer, sino tantas como personas
lleguen a envejecer.
Del mismo modo Lange (2000), manifiesta que el adulto mayor por
14
especial y especifico diferente a las otras etapas del ciclo vital, esta área
corresponde a la enfermería geronto – geriátrica en el que pone de
manifiesto sus actitud habilidades, valores, actitud humanitaria, sensibilidad,
respeto, amor, con el propósito de ayudar al adulto mayor y sus cuidadores a
enfrentar el proceso de envejecimiento como proceso natural y adaptativo,
ayudando a maximizar la reservas físicas y psicológicas, el concepto de sí
mismo, la autoestima, el conocimiento, motivación y creencias.
Además, el Ministerio de Salud (MINSA, 2004), entiende el
envejecimiento como un fenómeno que se refiere a los cambios que ocurre a
través del ciclo de la vida. Es un proceso gradual, de transformaciones a
nivel biológico, psicológico y social, que ocurren a través del tiempo. Estas
transformaciones son condicionadas, en gran parte, por el ámbito
sociocultural de la persona Muchas son las teorías que han estudiado el
proceso del envejecimiento; sin embargo, todas las coincidencias en
reconocer que son el estilo de vida y el medio ambiente los que determinan
en gran medida de un buen envejecimiento; por lo que se puede decir que
es la propia persona, la gran responsable de construir un envejecimiento
saludable.
Así mismo Fernández (2009), manifiesta que el envejecimiento no
responde a una definición sencilla en términos biológicos, pero tampoco
desde el punto de vista psicológico y menos aún social. Para él concepto de
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diferenciadas: como consecuencia del paso del tiempo; como deterioro físico
y constatación de la pérdida de capacidad funcional; y como una etapa más
del ciclo vital, por separado ninguna de esas formas de abordaje define por
completo esa construcción social que llamamos vejez.
Para la Enciclopedia Británica (2010), define el envejecimiento como
el cambio intrínseco de un organismo que conduce a un riesgo creciente de
vulnerabilidad, perdida de vigor, enfermedad y muerte.
Por último, Leitón (2010), manifiesta que la persona adulta Mayor; es
aquella persona de 60 años y más, ser único y complejo con cambios
biopsicosociales propios del envejecimiento. Con un desarrollo normal y con
tareas propias en las que puede disfrutar de bienestar y satisfacción, pero
que está asociado a una etapa de crisis y a un proceso de perdida en toda
su integridad y complejidad, tornándola más vulnerable, y como ser de
cuidado inacabado y proyecto infinito tendrá que desarrollar un nuevo
16
III. ABORDAJE METODOLOGICO
3.1 TIPO DE ESTUDIO
La presente investigación es de tipo cualitativa, de método descriptivo, y se realizó con el propósito de estudiar el cotidiano del
adulto mayor, siendo la investigación cualitativa la más adecuada,
puesto que los sujetos de atención tienen participación activa durante
el mismo proceso, además ofrece técnicas especializadas para obtener
respuestas a fondo acerca de lo que las personas piensan o sienten; y
es de índole interpretativo (Polit y Hungler, 2004).
Además, según Patton (2002), se ubica en el campo de las
ciencias humanas donde mayormente el interés no es cuantificar, sino
que, con la utilización de los recursos metodológicos y epistemológicos,
se identifican y develan las cualidades de los fenómenos considerados
como atributos que están ocultos y que se pueden notar cuando el
sujeto es interrogado.
Así también, Espen (2010), menciona que a través de este
enfoque el profesional de enfermería logra percibir con mayor claridad
las vivencias de las personas, buscando la comprensión de estos
fenómenos que exigen un conocimiento basado en los principios
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interés hacia lo humano, que permite valorar las vivencias diarias de
las personas, y en especial de las personas adultas mayores.
3.2 METODO DE ESTUDIO:
Se utilizó el método descriptivo, que según los autores Hernández,
Fernández y Baptista (2006), la meta del investigador consiste en
describir fenómenos, situaciones, contextos y eventos; esto es detallar
cómo son y se manifiestan.
Según Danhke (1989), los estudios descriptivos buscan
especificar las propiedades, las características y los perfiles de
personas, grupos, comunidades, procesos, objetos o cualquier otro
fenómeno que se someta a un análisis. Es decir, únicamente
pretenden medir o recoger información de manera independiente o
conjunta sobre los conceptos o las variables a las que se refieren, sin
indicar cómo se relacionan éstas.
Por otro lado, Tello (2004), refiere que en cuanto al método
descriptivo produce resultados basados en conversaciones y
acciones, es un método de las ciencias humanas que se enfoca en
descubrir el significado de un evento con el tiempo. Así mismo el
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tanto como acontecimientos retrospectivos y planes prospectivos
circundantes de eventos de la vida (Minayo, 2003).
3.3. TÉCNICA DE ESTUDIO:
▪ Entrevista a Profundidad: Según Piñero y Rivera (2012),
refieren que el espacio de interacción dialógica de una
investigación cualitativa, es conocido como la técnica de
entrevista a profundidad; en la cual, el investigador se acerca y
compenetra con las personas elegidas para observar la dinámica
cotidiana de ese mundo vivencial, en donde necesita entablar
encuentros dialógicos para que a través de la palabra, las
personas refieran los sentidos subjetivos que le permitan al
investigador construir los marcos interpretativos sobre el
fenómeno de interés.
Estos autores afirman también que, la entrevista a profundidad,
posibilita un dialogo intensamente correspondido entre
entrevistador e informante. En ella generalmente acontece la
liberación de un pensamiento crítico, reprimido y que muchas
veces nos llega en tono de confidencia. Es un mirar cuidadoso
sobre la propia vivencia o sobre determinado acto. Su finalidad
es conseguir información lo más significativo posible, sobre el
19 3.4. ESCENARIO DE ESTUDIO.
El escenario de la investigación fue el “Hospital Vista Alegre -
Trujillo”, del Distrito Víctor Larco, el cual es uno de los hospitales de
mediana y baja complejidad de la región de Trujillo.
Este Hospital se encuentra ubicado en Vista Alegre, la cual es
una localidad del lado oeste de la ciudad de Trujillo, está ubicada en
el distrito Víctor Larco en la Provincia de Trujillo, en la Región La
Libertad.
El Establecimiento pertenece a la Red Trujillo; Gerencia
Regional La Libertad, su tipo de establecimiento es Hospital II-1 el
cual pertenece a la Red de Servicios de Salud UTES N°6-Trujillo, su
tipo de Infraestructura es de material noble y tiene una población
asignada 61, 845, su área de influencia es el Distrito de Víctor Larco
Herrera.
En cuanto al Programa del Adulto mayor, es realizado en el
auditorio, el cual se lleva a cabo una sola vez a la semana, los días
miércoles, de 3 hasta las 5 de la tarde; y está conformada por 40
adultos mayores y dirigido por 2 licenciadas en enfermería, 1
psicóloga e internos de enfermería que se encuentre realizando su
20 3.5. POBLACION DE ESTUDIO:
El número de sujetos de la investigación estuvo constituido por
adultos mayores del Programa de Adulto Mayor del Hospital de Vista
Alegre de Trujillo. Teniendo como criterios de selección:
▪ Ser Adultos/as mayores de 60 a 80 años de edad, y de 80 años
a más, para la realización de las entrevistas.
▪ Estar inscrito en el programa de Adulto Mayor del Hospital
Vista Alegre del distrito de Víctor Larco.
▪ Ser Adultos/as mayores orientados en tiempo, espacio y
persona.
▪ Ser domiciliado en el distrito de Víctor Larco.
▪ Aceptación y disposición para participar voluntariamente en el
trabajo de investigación.
El número de sujetos participantes de la investigación
estuvieron cumpliendo con los criterios de inclusión citados
anteriormente, además se determinó por medio del método de
saturación, que consistió en saturar al objeto de estudio, según la
información obtenida, es decir, se terminó las entrevistas cuando se
llegó al punto de repetición de discursos y que al realizarse las
entrevistas adicionales no aportaron nada nuevo a la información que
tuvimos. Al final la población estuvo conforme por 11 personas
21
Además, con la finalidad de garantizar el anonimato de los
sujetos de estudio, se le asignó un nombre hipotético a cada uno de
ellos indistintamente.
DESCRIBIENDO A LOS SUJETOS PARTICIPANTES DE LA INVESTIGACIÓN
TULIPÁN, adulta mayor de 71 años, viuda, tiene 5 hijos. Estudio
hasta el segundo grado de educación primaria. Vive con su nieta
(mayor) en Trujillo; debido a que sus hijos se encuentran en Cartavio,
a los cuales siempre va a verlos porque siente mucha pena estar lejos
de ellos.
HORTENSIA, adulta mayor de 74 años de edad, casada, tiene 12
hijos (8 hombres y 4 mujeres), vive con su esposo, hijos y nietos.
Estudio solo el grado de primaria completa. Ayuda en los cleaseres de
la casa (limpiar, cocinar, atender a sus nietos).
LIRIO, adulta mayor de 73 años de edad, viuda, tiene 2 hijos y vive
con su hija y nietos. Estudio solo primaria completa. Ayuda a su hija
con trabajos de costura, ya que ella solía trabajar en eso.
ORQUÍDEA, adulta mayor de 62 años de edad, viuda, tiene 4 hijos,
de los cuales solo vive con 2 de ellos. Estudio hasta el tercero grado
de educación primaria. Trabaja desde hace 40 años en el mercado
22
CLAVEL, adulta mayor de 65 años, vivo con su esposo, sus 3 hijos y
mis nietos. Estudio secundario completa. Trabaja todos los días
vendiendo en la esquina de su casa papa rellena.
DALIA, adulta mayor de 67 años, viuda, tiene un solo hijo. Estudio
hasta el grado de secundaria completa y técnico superior. Vive con su
hijo, nuera y su nieto.
MARGARITA, adulta mayor de 74 años, soltera nunca se casó por
motivo que cuido de su mamá que estaba muy enferma así mismo
crio a sus 5 sobrinos, actualmente vive con uno de sus sobrinos y sus
hijas. Estudió solo el grado de primaria completa.
VIOLETA, adulta mayor de 83 años, viuda, tiene 3 hijos varones y
convive con 2 ya que su otro hijo vive con su esposa, estudio hasta
técnico superior.
JAZMÍN, adulta mayor de 65 años, conviviente, vive con su esposo,
hijas y nieto. Es de Piura, y hace 3 años recién vive en Trujillo.
Estudio hasta quinto año de secundaria.
GIRASOL, adulta mayor de 64 años, separada, tiene 3 hijas, vive con
su hija menor y sus 2 nietas. Tiene dificultad para hablar desde su
nacimiento por ese motivo no acabo de estudiar, solo estudio hasta
23
GARDENIA, adulta mayor de 73 años, separada, tiene 6 hijos, vive
con su hija y nietos. Estudio solo el grado de primaria. Desde hace
dos años que no escucha muy bien, solo puede oír un poco con el
oído derecho.
3.6. PROCEDIMIENTO DE RECOLECCION DE DATOS:
El proceso de recolección de datos se llevó acabo por las
investigadoras utilizando los instrumentos elaborados para tal fin;
estos se aplicaron a los adultos mayores respetando las normas
éticas que requiere este tipo de investigación.
Se consideró las técnicas de entrevista a profundidad para la
recolección de la información se codifico y se analizó por separado los
discursos, como una manera de validar los hallazgos. El
procedimiento de la presente investigación fue de la siguiente
manera:
▪ Se realizó las coordinaciones necesarias con el “Programa
del Adulto Mayor” del Hospital de Vista Alegre del Distrito de
Víctor Larco, para la ejecución del proyecto de investigación.
▪ Se solicitó el permiso y autorización voluntaria de los Adultos
/ as Mayores del programa para que sean partícipes de la
24
▪ Se coordinó con los Adultos / as mayores voluntarios, de
acuerdo a su disponibilidad de tiempo, fecha, y hora para la
realización de la entrevista, explicando el propósito del
trabajo de investigación a realizar.
▪ Se llevó a cabo las entrevistas individualizadas a los adultos
Mayores del Programa del Adulto Mayor, utilizando la
técnica antes mencionada.
▪ Se grabó en memoria USB, las entrevistas realizadas, previa
autorización.
▪ El material que se grabó se transcribió lo más próximo
posible al evento de la recolección. Este material formo los
informes de las entrevistas.
▪ Se registró las observaciones y comentarios de los
participantes, así como sus reacciones durante la realización
de la entrevista.
▪ Posteriormente se redactó a un lenguaje formal las
entrevistas ya transcritas.
▪ Se analizó los discursos obtenidos en las entrevistas,
siguiendo las fases de codificación, decodificación y
recodificación, y a la luz de la literatura.
25 3.7. ANALISIS DE LA INFORMACION:
Según Hernández, Fernández y Baptista (2010), en los trabajos de investigación con un enfoque cualitativo el propósito de analizar los
datos es el de articular y estructurar éstos para describir las
experiencias de las personas bajo su propia óptica, lenguaje y forma
de expresarse; interpretando y evaluando unidades, categorías y
patrones; con el fin de dar sentido a los datos dentro del marco del
planteamiento del problema.
Después de realizar las entrevistas a los participantes de la investigación y lograr la saturación de los datos, se utilizó el análisis
de contenido temático. Según Vítores (2004), el análisis de contenido
temático, es el más utilizado, parte de datos textuales, donde se
descompone el corpus en unidades temáticas para proceder
posteriormente a su agrupamiento en categorías siguiendo el criterio
de analogía. Es decir, considerando las similitudes o semejanzas que
existan entre éstas en función de criterios preestablecidos.
El mismo autor refiere que el análisis de contenido temático
comprende tres etapas: La primera etapa el Pre análisis, que es la etapa de organización del material a analizar, en la que se diseñan y
definen los ejes del plan que permite examinar los datos, es decir
consta en realizar las revisiones de las entrevistas grabadas,
26
repetir con la frecuencia necesaria para poder no solo entender sino
también internalizar los discursos. La segunda etapa la Codificación,
la cual consiste en realizar una transformación de los “datos brutos”
(el material original) a unidades temáticas; las operaciones implicadas
en esta etapa son la fragmentación del texto, es decir, el
establecimiento de unidades de registro, y unidades significativas.
Finalmente, la tercera etapa la de Categorización, que consiste en la
organización y clasificación de las unidades temáticas obtenidas en
base a criterios de discriminación. El criterio fundamental de
categorización del análisis de contenido temático es semántico, es
decir, se agrupan las unidades por similitudes en cuanto a su
significado.
3.8. CONSIDERACIONES ETICAS Y DE RIGOR:
Al trabajar directamente con seres humanos como se da en
enfermería, será necesario adoptar una conducta ética. Los datos
serán obtenidos a través de la observación y la entrevista a los
participantes para asegura la calidad y objetividad de la investigación.
La presente investigación cualitativa se basa en criterios que
tienen como finalidad velar por la calidad y objetividad de la
27
➢ Consideraciones éticas:
Según Polit y Hungler (2004), cuando se recurre a seres
humanos como participantes en estudios científicos, como
suele ocurrir en la investigación de la salud, debe garantizarse
la protección de los derechos de esas personas, siendo los
principios que deben estar presentes, los siguientes:
• Principio de beneficencia: El participar en un estudio
de investigación no debe situar a las personas en
desventaja o exponerlas a situaciones para las que no
han sido preparadas explícitamente, por ello es
indispensable asegurarles que su participación o la
información que proporcionen no será utilizada en contra
de ellos, haciendo relevancia a la frase “Por sobre todas
las cosas, no dañar”.
• Principio de respeto a la dignidad humana:
Comprende el derecho a la autodeterminación, el cual
significa que los posibles participantes tienen derecho a
decidir voluntariamente si participaran en un estudio sin
el riesgo de exponerse a represalias o a un trato
prejuiciado, al igual que dar por terminada su
participación en cualquier momento; así también
comprende el conocimiento irrestricto de la información,
que implica que el investigador describa detalladamente
28
derecho que tienen a no participar, las
responsabilidades del investigador y los probables
riesgos y beneficios.
Además, se tuvo en cuenta, según Polit y Hungler (2004), lo
siguiente:
▪ Consentimiento informado
Se da cuando los posibles sujetos de una
investigación se encuentran bien informados acerca de la
naturaleza de la misma, es decir en el caso de nuestro
estudio, estas personas recibirán información adecuada
respecto al tema a tratar, a los objetivos trazados, y de esta
manera aceptar por escrito su participación voluntaria, y de
esta manera ejerzan su libertad o autonomía, y de esta
manera sean capaces de comprenderla y ejercer su
libertad de aceptar o declinar voluntariamente la invitación
a participar.
▪ Privacidad
Consiste en tener en cuenta desde el inicio de la
investigación el anonimato de las entrevistas. Así se le
explicara a cada uno del adulto mayor. La aplicación de
este criterio fue cumplido al no revelar los nombres de los
29
los discursos serian exclusivos para fines del trabajo de
investigación.
▪ Anonimato y Confidencialidad
Basado en el derecho de la intimidad, el sujeto de
investigación tiene derecho al anonimato y a toda la
información obtenida del estudio sea preservada de
manera confidencial. Debido a que al comunicarnos con las
personas sobre sus vidas nos enteramos de muchos
asuntos personales, y a veces nos dan información íntima
sobre otras personas, es nuestro deber de mantener esa
información en absoluta reserva y confidencialidad.
▪ Intimidad (ambiente e interferencias)
Se refiere al derecho individual para determinar el
momento, la cantidad y las circunstancias generales que
permitirán que su información privada sea compartida por
más gente. La información privada comprende la actitud
personal, creencias, comportamientos, opiniones y
documentos. La información privada del sujeto está
protegida si se le ofrece la información necesaria, si da su
consentimiento a participar y si voluntariamente comparte
30
➢ Consideraciones de rigor:
▪ Credibilidad
Esta dada por la verdad establecida mutuamente
entre el investigador y el informante, es la verdad conocida,
sentida y experimentada por la gente que está siendo
estudiada Se siguió los pasos necesarios para evaluar y
mejorar constantemente la confianza en que la información
que se obtenga se apegue a la verdad y cumpla con el
objetivo propuesto (Polit y Hungler, 2004).
▪ Formalidad
La formalidad de los datos cualitativos se refiere a su
estabilidad en el tiempo y frente a distintas condiciones.
Este criterio implica el nivel de consistencia o estabilidad de
los hallazgos del estudio.(Polit y Hungler, 2004).
▪ Transferibilidad
Se refiere a la posibilidad de generalizar los datos o,
en otras palabras, el grado en que los resultados puedan
transferirse a otros contextos. En tal sentido, es
responsabilidad del investigador incluir suficientes datos
descriptivos en el informe de estudio para que el lector
31
contextos (Polit y Hungler, 2004).
▪ Confirmabilidad
Garantiza que los hallazgos, conclusiones y
recomendaciones estén apoyados por los datos, y que
exista evidencia actual, al mismo tiempo se debe basar en
32
IV. ANALISIS Y DISCUSCIÓN
En el presente estudio, se construyeron cuatro categorías
relacionadas a la cotidianidad del adulto mayor; teniendo en cuenta que es
difícil fragmentar el diario vivir de esta población, debido a que se
encuentran íntimamente relacionadas entre sí, destacando las siguientes
categorías:
▪ CATEGORIA I: Conociendo el día a día del adulto mayor.
▪ CATEGORIA II: Viviendo los cambios propios de mi etapa.
▪ CATEGORIA III: El cotidiano la familia y los amigos.
▪ CATEGORIA IV: El cotidiano el ocio y el trabajo.
CATEGORIA I: CONOCIENDO EL DÍA A DÍA DEL ADULTO MAYOR
Todos poseen una vida cotidiana con sus complejidades,
ambigüedades, rutinas, preocupaciones, conflictos, rupturas, etc., que son
individuales e intransferibles de cada persona. Cada hombre tiene una vida
cotidiana diferente: todos duermen y comen, pero cada uno a su manera,
estas actividades lo conservan como ente natural y viviente; debido a que lo
cotidiano tiene que ver con lo que se vive, lo que se expresa sea dolor o
felicidad, el trabajo, la diversión, la forma de llorar y de amar, y es donde se
33
Según Tedesco (1999), refiere que la vida cotidiana es antes de todo
un producto histórico. Esta es vista desde dos ángulos, primero enfatiza al
continuo devenir del hombre y por otro lado tiene el logro que debe ser
alcanzado, y que en consecuencia hallan su punto controvertido en la
persona como ser social y como un ser dinámico a lo largo de la historia,
como un ente inerte vinculado a satisfacer sus necesidades esenciales
(familia, ocio y trabajo) y aspiraciones, motivo primordial de la vida en
sociedad.
Por otro lado, Benetton, Tedesco, y Ferrari (2003), manifiestan que el
cotidiano es un elemento importante de la trata social. En un lenguaje más
simple, se entiende que la vida cotidiana es el día a día de la vida; con sus
gestos, y su ritmo diario, el levantarse a ciertos horarios, ir al trabajo, a la
escuela, preparar el desayuno, el almuerzo, practicar un deporte, y las
actividades que se hacen de una manera casi mecánica y automatizadas.
A continuación, los adultos mayores participantes de la investigación
nos dan a conocer su vida cotidiana, es decir cómo viven su día a día, desde
que amanece hasta que anochece manifestándolos en los siguientes
discursos:
“Mi día a día es levantarme por la mañana, oro un rato al Señor,
después hago el desayuno para mi nieta, que se va al colegio, luego
desayuno a las 8:00 am, voy al mercado a comprar los alimentos,
34
si tengo sueño, por ejemplo, desde las 8 o 8:30 pm, pero me levanto
temprano, desde las 4 estoy despierta y me acuesto a las 11:00 pm;
pero antes de dormir miro televisión y luego tengo sueño y me acuesto
y me quedo dormida […]” (LIRIO)
“Me levanto temprano será a eso de las 6:00 am a lavar mi
servicio que dejo sucio del día anterior, por el motivo que por las
noches no tengo agua, de ahí preparo mi desayuno, luego ya me estoy
yendo al mercado, hago mis compras, regreso y me pongo hacer los
quehaceres del hogar, preparo mi almuerzo, sirvo a eso de las 12:30
pm comemos. Por las noches llego de vender, caliento la comida, sirvo
la cena, y ya luego me voy a mi cuarto, ahí leo, coso, tejo, y luego me
voy a dormir a eso de las 10:00 pm […]” (CLAVEL)
Como bien lo menciona Lefebvre como Séller citado por Tedesco
(1999), en donde ven la vida cotidiana como objetivo privilegiado de estudio,
ambos tematizan al individuo, la rutina, la reproducción de las relaciones
sociales, lo virtual, las representaciones, los fragmentos de la vida cotidiana,
el trabajo, el ocio, la organización, la estructuración, manipulación, como
lugar de oposición entre lo concebido y lo vivido.
Así también Giddens (2001), puntualiza que el estudio de lo cotidiano
revela de qué modo actuamos lo seres humanos de manera creativa para
conformar la realidad. Aunque el comportamiento social se guía hasta cierto
35
individuos perciben la realidad de forma diferente según su procedencia, su
interés y motivaciones.
Además, como lo expresa Duarte referido en Tedesco (2001), que en
la vida cotidiana las diferentes actividades son tan heterogéneas, como las
capacidades de actuar (habilidades) y de percepción. En ellas se
desenvuelve actividades, sentimientos y actitudes profundamente
heterogéneas. La heterogeneidad no es caracterizada solo por el que las
personas son diferentes, sino también por la importancia de la individualidad,
y por los cambios de la importancia, por la variación en el tiempo, en los
estratos, en la intensidad del objeto de los individuos y grupos particulares.
Así mismo el horizonte del análisis de la vida cotidiana abarca tres
elementos indisociables: el trabajo, descanso y la familia, teniendo el reino
de la mercadería en un mundo industrializado y urbanizado creando así una
vida cotidiana como totalidad segmentada y como zona de separación entre
la parte dominada y la parte no dominada de la vida, al mismo tiempo como
rutina común (Tedesco, 1999).
Por lo que se entiende que la cotidianeidad está relacionada con la
economía, que hace girar a su vez tres elementos jerarquizados trabajo,
descanso y familia, que hace delimitar un grupo de otro basado
esencialmente en los medios de producción que se releja en el diario vivir;
36
“Mi día comienza así, me levanto a las 4:00 am para hacer el
desayuno a mi esposo y a su vez el almuerzo, es que él trabaja de día,
luego voy a ver mi pan para el desayuno de los demás, tomamos
desayuno a eso de las 8:00 am, limpio mi casa, luego me voy al
mercado a comprar las cosas para el almuerzo del día siguiente, vengo
del mercado y almorzamos, después lavó mis cosas y mi ropa si hay,
para luego descansar un rato. Ya en la noche esperamos que llegue mi
esposo para cenar, él llega a las 8:00 pm, cenamos, y de ahí a
nuestras camas a dormir, a veces miramos un poco de televisión o
conversamos antes de ir a dormir […]” (JAZMIN)
“Mi día a día empieza: desde 4 de la mañana que me levanto a
trabajar, preparo mis ajíes, a veces el desayuno, ir de compras al
mayorista a las 5:30 am a traer mis productos de venta, y luego a
trabajar hasta la tarde que llego a mi casa y descanso hasta el día
siguiente […]” (ORQUIDEA)
“Cuando estoy en Trujillo me levanto todos los días a hacer el
desayuno, luego me voy al mercado a comprar la comida de los
animales, y otras cosas, más tarde estoy regando el jardín, limpiando, y
cocinando el almuerzo. Y así pasa la hora, en la noche estoy viendo la
37
más tarde, me suelo acostar a la 11:00 pm o 11:30 pm. En eso se basa
mi plan de todo el día […]” (TULIPÁN)
Entendiendo de lo anteriormente mencionado que los adultos
mayores pueden llevar a cabo diferentes actividades diarias participando en
aquellas que aseguren su cuidado personal (comer, bañarse, vestirse), las
cuales se consideran un ingrediente básico de la vida. Sin embargo, también
pueden involucrarse en más que actividades esenciales y tomar parte en el
medio ambiente externo involucrándose en actividades que los enriquecen
(Horgas, Wilms y Baltes 1998).
En lo cotidiano Tedesco (1999), el espacio se refiere al aquí de lo
particular y el tiempo tiene una referencia en el presente, siendo este un
producto histórico y a partir de él, el tiempo y el espacio se organizan.
Además, refiere que la relación del uso del tiempo y del espacio (rutinisados)
hace surgir la concepción de su apropiación. Lo que caracteriza la
temporalidad cotidiana es la repetición contra lo “acontecido” (como factor de
seguridad contra los acasos), la “ruptura” contra la” repetición” y lo
“cotidiano” contra el “tiempo”, manejándolo, organizándolo para no
desordenar su rutina.
Entonces la vida cotidiana, es la vida de todo hombre y constituye el
centro de la historia, por ello, representa la esfera de la realidad que
38
contexto social, lo que permite considerarla como un espacio en permanente
construcción. En este sentido, la vida cotidiana se nutre de hechos y
procesos dinámicos bajo la influencia de aspectos que provienen de
condiciones externas al individuo, tales como: factores sociales, económicos,
políticos y culturales en general, entre otros, y que de alguna manera afecta
o beneficia su de vida.
Es decir, la vida cotidiana es reconocer y entender comportamientos,
costumbres, proyección de necesidades, captar cambios a partir del uso de
los espacios y tiempos concretos, que cada persona atraviesa, el cual se
puede evidenciar en los siguientes discursos:
“Comienzo mi día haciendo los deberes de la casa, hacer el
desayuno, ir al mercado, y venir a cocinar, descansar un rato luego me
pongo hacer la limpieza de la casa, es que es el deber de cada ama de
casa, es de hacer los deberes: cocinar, lavar, hacer la limpieza […]”
(HORTENSIA)
“Bueno mi rutina de todos los días es de levantarme en la
mañana, oró un rato al señor, después hago el desayuno para mi nieta
que se va al colegio, después hago mi mercado, regreso cocino para
mi almuerzo, almorzamos, después me pongo hacer mi costura, a
trabajar aquí en mi costura. En las noches me acuesto dependiendo si
39
Así pues, la vida cotidiana viene hacer nuestras vivencias diarias,
repletas de significados, intereses y estrategias, entendidas como esa serie
de comportamientos que nos permiten crear la red personal de caminos por
los cuales diariamente transitamos y construimos nuestras relaciones
sociales. (Goffman, 1993).
En consecuencia, la Vida Cotidiana no sólo debe comprenderse como
el una realidad social compleja de cada ser humano, sino que debe
interpretarse ésta, como el hábitat que corresponde a la interacción que se
realiza entre los diferentes ámbitos de la persona (familia y sociedad), y que
involucra un sin fin de actitudes, sentimientos, actuares, pensamientos que
se producen en el transcurso de las diversas situaciones del día a día,
definiéndose así la naturaleza individual de la Vida Cotidiana de cada ser
humano.
CATEGORIA II: VIVIENDO LOS CAMBIOS PROPIOS DE MI ETAPA
Las personas en la etapa del adulto mayor se ven rodeadas de un sin
número de circunstancias y cambios propias de la misma, como las
enfermedades crónicas no trasmisibles, la perdida de capacidades
funcionales, el sedentarismo, la exclusión social y la disminución de la
participación en un rol económico y en la comunidad, lo cual afectaría su
40
que no influyan mucho en su bienestar como personas y puedan disfrutar de
cada día vivido.
Para Martin (2000), la adultez mayor es una etapa dinámica en el que
confluyen multitud de cambios en varios ámbitos: biológicos, psicológicos,
social, pero también un proceso donde existen cambios que son esperables
(varían individualmente) y otros cambios que pueden considerables
patológicos. Es un proceso en el que incluyen variables ambientales,
biográficas y factores individuales como el cuidado, por eso, no hay una
única forma de envejecer, sino tantas como personas lleguen a envejecer.
Como bien se puede evidenciar en los siguientes discursos de los
adultos mayores, en donde manifiestan la forma como sienten los cambios
que viven en su día a día propios de su etapa:
“[…] siento que no existe el entusiasmo de antes, de hacer las
cosas, uno siente que le da pereza, flojera, hay días en que me levanto
con ganas de barrer, limpiar; pero hay otros días que me no quiero
hacer nada, y así la paso. Como le digo a mi hija, siento mi cuerpo
diferente, me siento cansada, aburrida, pero luego se me pasa.”
41
“[…] salgo a pasear, pero acompañada de mi vecina que es como
mi hermana, porque sola no puedo ir, es que no veo bien y me canso
muy rápido por lo que me duelen los pies, ya he ido al doctor y me ha
dado medicina, pero nada, sigo igual, hasta mis hijos ya no me quieren
llevar porque no encuentran lo que tengo.” (VIOLETA)
“[…] bueno desde que entre a esta edad me enferme y desde ahí
me siento más cansada, con un poco de decaimiento, es que yo he
sido una persona muy activa y soy hasta la fecha, pero siempre se
siente que las fuerzas no son las de antes.” (HORTENSIA)
Por lo que Collado (2002), refiere que la vida cotidiana se ocupa de
los hechos menudos, de las actividades que realizan los hombres ordinarios,
muchas veces desconocidos, pero que construyen los ladrillos que forman el
conjunto social. Por lo que para acceder al conocimiento de la vida diaria se
requiere de una mirada capas de observar lo que es inmediato en el ser
humano y la manera como se reflejan en sus prácticas y relaciones, los
acontecimientos y procesos de mayor envergadura en su vida
Entendiendo entonces que en la vejez es muy probable que surjan
ciertas limitaciones funcionales, las cuales ocurren como resultado de una
discapacidad y afectan la habilidad del individuo para ejecutar las tareas y
42
Así mismo, Hidalgo (2001), nos refiere que la vejez es una etapa en el
ciclo de la vida en la cual las personas poseen menos control de lo que les
ocurre en otras etapas del desarrollo, y en la cual se confrontan una serie de
eventos, que pueden verse como positivos (jubilación) o negativos (soledad),
dependiendo de muchos factores. La problemática en general enfrenta esta
población se pueden contrarrestar debido a que están influenciados por
factores como el estilo de vida que cada persona lleve a lo largo de su vida:
alimentación, hábitos de alcohol, factores socioculturales y de gran
importancia la actividad física. Por lo tanto, el cuerpo del adulto mayor
empieza a cambiar de forma natural. Se empieza a cansar más a lo
acostumbrado, tal vez hay padecimientos físicos en el adulto mayor con más
frecuencia que en cualquier otra edad, además se enferma más
frecuentemente y tal vez ya no ve o escucha tan bien como cuando era
joven. Comprendiendo que el cotidiano en los adultos mayores cambia, se
modifica o se diferencia al cotidiano que llevaba antes, evidenciándolo en los
siguientes discursos.
“[…] hace dos años que no escucho muy bien solo puedo oír un
poco con el oído derecho, además ya no hago los quehaceres del
hogar porque me es difícil ya no tengo las mismas fuerzas de antes, de
cuando era joven, ahora para durmiendo cada rato.” (GARDENIA)
“[…] he sentido que ha habido cambios desde la menopausia
