Filippo

FECHA: 15-11-2013.

TITÚLO: REPORTE SOBRE EL TEXTO; EN BUSCA

DE LA ENSEÑANZA PERDIDA; CAP 1; LOS

ESCENARIOS DE LA BUSQUEDA.

METODOLOGIA UTILIZADA: DIAGRAMMA V DI

GOWIN DOSIFICADO.

MAESTRO: FERNANDO ALEJANDRE AVALOS

ALUMNO: FILIPPO SIMONCELLI.

DIAGRAMA V DE GOWIN DOSIFICADO

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PENSAR HACER

¿COMO APRENDÍ EL TEMA? Leyendo el libro:En busca de la enseñanza perdida; haciendo reflexiones escritas; construyendo pequeños resumen ¿QUÉ AREAS EXPLICAN EL TEMA?

Historia de la Pedagogía; Historia Universal Moderna y Contemporánea; Pedagogía; Psicología; Sociología ¿VOCABULARIO DE CONCEPTOS CLAVE? Globalización. Sociedad. Aprendizaje. Realidad. Conocimiento. Pensamiento. Conciencia Educación. Maestro. Educando. Amor. Verdad. Reflexión. Tolerancia.

¿PARA QUE ME SIRVE LO QUE APRENDÍ?

Para mejorar como maestro mediante el uso del

autoconciencia dándome así cuenta de la realidad

educativa que me está alrededor, logrando de esta manera, estrategias

didácticas aptas a la

transmisión del aprendizaje significativo.

¿QUE APRENDÍ?

1. La educación en la conciencia social de las personas influye, porque da las herramientas necesarias –que es el conocimiento- para que el ser humano que la recibe pueda darse cuenta, mediante la reflexión y por ende del sentido crítico, que vive en un contexto histórico social bien definido en el cual puede influir mediante su comportamiento y ser al mismo tiempo influenciado.

2. Los problemas en la vinculación entre conocimiento y conciencia en la sociedad actual derivan por la relación entre la educación y la visión económica contemporánea, que por lo general es la neo-liberal y son: 1. La visión de la realidad como un producto final que no puede ser distinto y que es inmutable;

¿QUE QUIERO SABER?

1. ¿Influye la educación en la conciencia social de las personas? 2. ¿Qué problemas hay en la vinculación entre

conocimiento y conciencia? 3. ¿Para qué educamos? 4. ¿El sistema económico actual influye sobre la

educación? 5. ¿Qué es la conciencia social? 6. ¿Qué es la autoconciencia?

CONTINUACIÓN DE CONCEPTOS CLAVE. Responsabilidad. Justicia. Solidaridad. Libertad. Honestidad. Cultura. Persona. Economía. Desarrollo. Creatividad. Innovación. Experiencia. Comportamiento. Transcendencia. Critica. Autoconciencia.

CONTINUACIÓN DE LO QUE APRENDÍ

2.La reducción de la realidad a lo que ya se ha explicado, esto disminuye la capacidad de pensar y explicar en algo de diferente sobre ella; 3. El aprendizaje en la época actual es fin a sí mismo, pero no debe de ser su objetivo, porque en realidad tiene que dar las herramientas para que el ser humano reflexione, en un contexto social que influye notablemente sobre él; 4. El destino clandestino del conocimiento, porque en la actualidad se conoce pero no se piensa, reflexionar ayuda a darse cuenta de la realidad y a separarse del

conocimiento de manera que uno se ubique el contexto en el cual está situado y por ende solucionar el problema; 5. El pensar es algo distinto respeto al conocimiento.

3. Educamos para

CONTINUACIÓN DE LO QUE APRENDÍ justicia, solidaridad y amor por la verdad. En este sentido, es necesario decir que todo lo ya mencionado debe de hacer parte de los objetivos a alcanzar del maestro que son la transmisión de los valores de una cultura que se

desarrolla en un determinado contexto histórico-social.

4. El sistema económico internacional en la actualidad influye sobre la educación porque en la gran mayoría de los países del mundo se hace una política y programas educativos aptos a implementar un sistema tecnocrático e instrumental con el fin de su desarrollo económico.

5. La conciencia social es un darse cuenta por medio de la reflexión y por ende del sentido crítico de las características de una sociedad en un determinado contexto histórico con el fin de actuar en ella para

trascenderla y rendirla más

justa, honesta, libre y pacífica.

6. La autoconciencia hace parte de la conciencia social de un individuo, por ende es una calidad del darse cuenta que lo involucra en el contexto percibido pero al mismo

tiempo le da distancia reflexión de eso. Esta está finalizada a la realización y a la

transcendencia de los fines

¿COMO ORGANIZO MIS IDEAS?

Resumen y reflexiones escritas sobre cada uno.

¿QUÉ NECESITO PARA RESOLVER EL PROBLEMA?

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FECHA: 17-11-2013

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TITULO: CAPITULO 2; REPORTE ESCRITO,

VOCES DESPUÉS DE LA GUERRA Y EL

CAMINO HACIA LA DIDACTICA.

MAESTRO: FERNANDO ALEJANDRE

AVALOS.

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En este capítulo la profesora Alicia Vázquez Fuente expone las ideas, las creencias y estrategias didácticas de los pedagogos más importantes de los decenios siguientes a la segunda guerra mundial; estos tenían el objetivo de cambiar la percepción de la educación que se tenía en aquella época. De hecho el quehacer pedagógico sea en su concepción que en su aplicación era básicamente conductista; a los alumnos les se transmitía un conocimiento

básicamente intelectual, no considerando para nada otros elementos esenciales del educando que son: la esfera psicosocial y la ético-moral. Por tal motivo, estos autores elaboraron nuevas concepciones por lo que atañe la didáctica y la consecuente relación que se debía de tener entre profesor y

alumnos.

Vázquez Fuente aborda el tema reflexionando sobre la idea de autogestión política –por lo que concierne la Jugoslavia bajo el mando del dictador Tito Broz- y por ende educativa que surgió en los años 50-60, argumentando que esta lleva implícitos los conceptos de libertad, autonomía, autoevaluación y

autorresponsabilidad.

Por lo tanto, en seguida se centra en el concepto de proyecto educativo

autogestionario afirmando que tiene que responder a la búsqueda y por ende a la creación de una sociedad nueva.

En este sentido, para ella este proyecto es una toma paulatina de conciencia para la transformación de la sociedad, que debe de ser más justa y tener formas de vida mejores.

Es en la educación donde esta toma de conciencia se debe de implantar, con el objetivo de transmitir las herramientas adecuadas para: el cambio, la conciencia, la libertad, y en consecuencia, la vida misma.

En este sentido, surge en Francia en el 1960, la escuela de Gennevilliers donde el exponente más significativo es el profesor Lapassade que en el 1971 redacta con sus compañeros de trabajo la obra: Les pédagogies autogestionaires.

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sus máximos autores eran; J. Dewey, Maria Montessori, O. Decroly, C. Frainet; 3. Pedagogías “institucional”; en las cuales sus mayores autores eran, C. Rogers; G. Lapassade y por ende la escuela de Gennevilliers, la Open education nacida en Inglaterra y René Laureau –Pedagogía terapéutica-.

Sin embargo los puntos en los cuales las varias corrientes pedagógicas de la autogestión se encuentran son: que todas consideran el profesor como un facilitador del aprendizaje; que el conocimiento es considerado más que un conjunto de saberes como un crisol de capacidades; que es fundamental la

interacción en el grupo de todos los aprendices porque es el motor psicoemocional del aprendizaje; que el maestro fortalezca del educando y del grupo mismo.

En seguida la profesora Alicia Vázquez Fuente señala que en América Latina el concepto de autogestión en la educación es poco utilizado, porque determinaría cambios muy fuertes por lo que concierne el sistema educativo, en particular por lo que atañe la calidad de los maestros, el aspecto organizativo y aquello

administrativo.

Después aclara que no obstante hagan parte del mismo enfoque de autogestión son distintos los conceptos de aprendizaje no dirigido y de autogestión del conocimiento.

En este sentido Lapassade afirmaba que en la autogestión el maestro es

esencialmente un consultor del grupo, sobre todo por lo que atañe al método, la organización y el contenido de como transmitir el aprendizaje.

Mientras por lo que concierne Carl Rogers el maestro debe de ser un facilitador a disposición del grupo, porque el eje fundamental que determina la dinámica grupal no es él, pero el proyecto de aprendizaje concordado al inicio del proceso de enseñanza entre el educador, los estudiantes, los padres de familia y la administración de la institución en el cual se imparte el conocimiento.

Por lo tanto el facilitador favorece un proceso básicamente democrático, por ende distinto respeto a la autogestión.

Alicia Vázquez Fuente añade que es el proceso democrático el más confiable para que se puedan crear personas innovadoras y creativas capaces por medio de su responsabilidad y autoevaluación de definir su propia historia; sin embargo la enseñanza no dirigida debe de ser realizada solo por personas capaces de asumir el compromiso para actuarla concretamente en su salón de clase.

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Esta considera la conducta como una totalidad, o sea que el actuar de una persona en su contexto escolar y en general en la sociedad en la cual vive no es fragmentado, por ejemplo, no está separado su aprendizaje con su conducta, porque su mundo psicológico es una totalidad significativa.

Por tales motivos en el aprendizaje son muy importantes las fuerzas que están alrededor del ser humano en un determinado periodo de su vida; porque lo afectan de manera muy significativa.

Por lo tanto para la Gestalt el aprendizaje es un proceso de significación donde el educador debe de tener en cuenta las situaciones en la cual se encuentra la persona.

En seguida la maestra Vázquez Fuente hace referencia a Carl Rogers para enfocarse sobre el asunto del problema ético de los educadores.

En este sentido, afirma que la formación docente, está vinculada a los fines económicos y productivos del contexto histórico-social contemporáneo y está caracterizado por el culto a la eficiencia, sacrificando en cambio el desarrollo de las personas.

Por eso para ella, como eficaz alternativa al enfoque economicista, son muy importantes las aportaciones de la corriente humanista, porque abordó el tema de la formación docente y de la relación entre maestro y alumnos bajo el punto de vista psicoterapéutico.

De hecho el punto de vista humanista puede ser muy útil en la relación entre maestro y estudiante porque puede tener una dimensión –cuando sirve- terapéutica.

Además añade que mediante este enfoque se puede desarrollar de manera adecuada la creatividad que enriquece los procesos internos de cada aprendiz y del grupo del cual hace parte, con el objetivo que pueda trascender sus límites actuales, encontrando nuevas maneras de adaptarse y enfrentar la vida y sus problemáticas.

Para la educadora Alicia Vázquez Fuente, por ende, para aplicar en la práctica los supuestos apenas mencionados es necesario aplicar las “propuestas de no

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En este sentido, afirma que el aprendizaje y la comunicación son estrecha

relación, además que el sistema nervioso del ser humano está estructurado para entender y recordar con todo lo que interactuamos, sin embargo el cerebro por sus funciones de relaciones deja fuera la mayor parte de esos procesos mentales para qué se quede de esos solo una cantidad limitada –la conciencia- de manera que sea de utilidad práctica para que el individuo sobreviva.

Las aportaciones de Grinder y Bandler son muy importantes por lo que concierne la conciencia.

Ellos sostenían que los límites de la conciencia humana están determinados por las limitaciones culturales, perceptivas, resultado de la historia de cada individuo. Por ende cada individuo tiene su mapa mental –modelo del mundo- que está determinada por las limitantes apenas mencionadas y que determinan nuestra conciencia, sin embargo el modelo del mundo que cada persona tiene puede ser cambiado –en los casos que se necesite- mediante una terapia que ellos mismos inventaron que se llama: programación neurolingüística.

Grinder y Bandler, según Vázquez Fuente, consideran tres limitaciones que nos dificultan el proceso del aprendizaje y son: la eliminación, la generalización y la distorsión. Además cada sujeto aprende mediante sus canales de representación que son: el kinestésico, el visual y el auditivo.

En este sentido, según los autores de la programación neurolingüística existe diferencia entre nuestra experiencia de vida y como es verdaderamente la realidad del mundo.

Por ende los seres humanos no actúan directamente en el mundo pero en la representación que tienen de él y esto determina su conducta, y por tal motivo actúan en base a su mapa mental.

Los tres límites que determinan la conducta y la diferencia entre un ser humano y otro son: 1. Neurológicas; 2. Socio-genéticas; e individuales.

Después de haber tratado sobre la estructura y las características psicológicas del individuo Vázquez Fuente en el párrafo: “De por qué Comenio sigue vigente” describe las características y los elementos éticos y morales, que para ella son esenciales para que se desarrollé de la manera más adecuada la labor de la enseñanza.

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Este pedagogo y filósofo, de origen ceca, que vivió entre la fin del 1500 y el inicio del 1600 consideraba el maestro como profesional forjador de ciudadanos -cosa revolucionaria por la época- que tenían como tarea la de hacer evolucionar la comunidad a partir del desarrollo de ellos mismos.

Además para él los tres objetivos esenciales de la educación eran: la sabiduría en el pensar, la honestidad en el actuar y el hablar con propiedad.

Para él el derecho a ser enseñados es de todos; por ende ya percibió que la enseñanza es una labor trascendente y no un trabajo de mera relevancia

económico-social; además este derecho tiene que ser comprendido dentro de los hechos históricos que fundaron la educación pública y debe de tener como

objetivo que el Estado sea responsable de realizar una garantía individual indiscutible.

Vázquez Fuente, en seguida, partiendo por el concepto apenas mencionado hace referencia a los pedagogos de la ilustración que fueron los primeros a subrayar la importancia de la educación laica, que debía ser controlada exclusivamente por el estado.

En este sentido cita los franceses Louis René de la Chalotais (1701-1785) y Gabriel Bonnot de Mably y al alemán Bernhard Basedow (1723-1790) La profesora concluyendo considera que la Iglesia y en general todas las confesiones religiosas tendrían que estar fuera del proceso educativo. En seguida afirma que respeto a la visión pedagógica predominante en la

actualidad, que considera la educación en estrecha relación con la economía de tipo-neoliberal y que tiene como finalidad la de buscar solo la productividad y el desarrollo económico, hay otra que nació por organizaciones no gubernamentales que, en cambio promueve formas distintas de educación.

En el contexto pedagógico nacieron nuevos modelos educativos que son llamados: alternativos, autogestionarios y críticos.

En este sentido la consecuencia más importante se dio en el ámbito de la

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Este tipo de didáctica es el campo que se encarga de la teoría de la enseñanza. Además es una sub-disciplina pedagógica que permite alcanzar un sistema explicativo más amplio sobre los asuntos que la concierne, mejorando y cambiando así la manera de transmitir el conocimiento a los educandos. Sin embargo este tipo de postura por lo que atañe el quehacer didáctico no se limita a lo que concierne la teoría, en cambio debe de ser aplicado también en la práctica, por lo tanto en la realidad concreta del salón de clase.

Por tales motivos el fin de la educación no es solamente lo de donar el

conocimiento intelectual pero también tiene que transmitir a los educandos: la capacidad de construir o reconstruir sus vínculos con el mundo; los valores que les pueda fortalecer la identidad y las maneras de comunicarse que les facilite la integración y que les resguarde su autoestima.

E este sentido la educadora Vázquez Fuente considera que un maestro debe de tener dos características fundamentales: la experiencia y el arte.

Además ella, profundizando está tesis, cita el profesor Paulo Freire, que sostiene que solo en la vida social y por ende en la vivencia dentro de un grupo, mediante el dialogo y a la búsqueda de respuestas se desarrolla la experiencia del individuo. Por ende, el salón de clase, desde la escuela primaria es el lugar privilegiado para desarrollar este proceso educativo.

Sin duda el maestro tiene la gran responsabilidad de facilitar este tipo de actividad pedagógica por medio de la enseñanza.

Por lo tanto la docencia viene considerada, como ya mencionado, un arte porque se ponen en acción el instinto y la sensibilidad del educador; además es un oficio artesanal porque en el contexto escolar se moldean el conocimiento pero también las conductas de los educandos en su integridad.

Concluyendo el párrafo la autora describe con amargura la situación de la docencia actual en México, en la cual en todos los niveles educativos -desde la primaria hasta el postgrado- se ha tenido, en consecuencia del aumento del número de estudiantes, una profesionalización de la docencia, fundamentada por elementos científicos que analizan cada acción del docente y de los alumnos como si fuesen ratones de laboratorio con el objetivo de mejorar la acción educadora; pero no bajo el punto de vista de la formación integral del individuo, capaz de insertarse adecuadamente en la sociedad en la cual vive y actúa, sino bajo la visión cuantitativa y productiva del modelo económico neoliberal,

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Vázquez Fuente termina el capítulo el párrafo: la nostalgia de la dimensión ética, donde declara que el maestro debe de tener la motivación y un alto sentido ético por lo que concierne el desarrollo de su actividad didáctica. Por supuesto el sentido ético y la voluntad para enseñar tiene que ser acompañado por una finalidad precisa: la transformación de la sociedad.

En este sentido se refiere, con nostalgia al periodo histórico en el cual se inició en México la acción de alfabetización y por ende educativa de masa, donde los

maestros eran verdaderos “apóstoles” de la educación con el fin común de acabar con las diferencias de clase y la pobreza, creando las condiciones para la creación de una sociedad más libre y justa.

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FECHA: 17-11-2013.

TITULO: EN BUSCA DE LA ENSEÑANZA

PERDIDA; CAPITULO 3, MÁS ALLÁ DE UNA

DEMANDA DIDÁCTICA.

METODO: DIAGRAMA V DE GOWIN

DOSIFICADO.

MAESTRO: FERNANDO ALEJANDRE AVALOS.

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PENSAR _HACER

¿COMO APRENDÍ EL TEMA?

Estudiando el libro: En Búsqueda de la Enseñanza Perdida; haciendo reflexiones y resumen.

¿QUÉ ÁREAS EXPLICAN EL TEMA? Pedagogía. Psicología. Sociología. VOCABULARIO DE CONCEPTOS CLAVE Enseñanza. Didáctica Educación. Aprendizaje. Transmisión Cultura. Experiencia. Interexperiencia. Habilidades. Motivación. Desafío.

¿PARA QUE ME SIRVE LO QUE APRENDÍ?

Me sirve para mejorar como maestro y ser humano mediante el

desarrollo de mi conciencia social y por ende mediante la reflexión darme cuenta de lo que pasa realmente en el salón de clase yen la sociedad en la cual actúo.

¿QUÉ APRENDÍ? 1. La significatividad del aprendizaje se funda en la teoría constructivista de Vigotsky que afirma que no se puede obtener ningún aprendizaje por el educando sin la experiencia previa en la disciplina que el maestro imparte; esto no es aplicable solo en el contexto escolar pero en todos los ámbitos de la vida del individuo. Para lograr el aprendizaje es necesaria sea la legibilidad es decir la buena

comprensión de ideas y sea la

empatía que consiste en el acercarse al otro –ponerse en los zapatos de los demás- y entenderlo. Por lo tanto para lograr el aprendizaje es esencial realizar la interexperiencia grupal. Por todo lo ya mencionado el aprendizaje significativo consiste en que el

aprendiz conozca, sepa aplicar lo que

¿QUÉ QUIERO SABER?

TEMA DE ESTUDIO

Más allá de la demanda didáctica

CONTINUACIÓN DE LO QUE APRENDÍ

aprendió en la vida real. 2.

La significatividad de la enseñanza es el conjunto de técnicas pedagógicas y por ende didácticas que rinde eficaz el acción educativa de manera que los alumnos logren un

aprendizaje verdaderamente significativo. En este sentido hay tres tipos de prácticas: la primera concibe la enseñanza como

entrenamiento de habilidades; la segunda la considera como transmisión cultural; y la tercera como proceso de transformación del educando.

3. La teoría general de la enseñanza viene expresada de forma clara por Karlhein Tomashewsky; ante de todo se tiene que definir con claridad sus metas; en segundo lugar se debe de definir el contenido de las clases que se van a impartir y de las actividades prácticas que les están relacionadas; en tercer lugar aclarar los principios y las normas esenciales por lo que atañe la organización del grupo; en seguida se tiene que informar el educador los métodos y técnicas que debe de desarrollar en el salón de clase; en fin se tiene que ser claros sobre los materiales –libros, diccionarios,

computadoras, etc.- que se deben de utilizar

en la actividad didáctica.

4. La enseñanza para el nuevo milenio y la educación para la vida es la visión educativa de una corriente de la pedagogía

contemporánea que enfoca su investigación sobre cómo debe de ser la labor de la pedagogía en el contexto histórico cultural actual. En este sentido son importantes los siguientes factores: El individuo debe de estar en constante contacto

CONTINUACIÓN DE LO QUE APRENDÍ . e intercambio con los sistemas

nerviosos de otros seres humanos; el alumno debe de obtener mediante el aprendizaje significativo la experiencia necesaria para enfrentar la dificultades de la vida; el aprendiz en los casos en los cuales se tiene la necesidad de intervenir debe de ser motivado o desafiado según las circunstancias, en fi el educando debe solucionar problemas decidiendo y

participando en la dinámica grupal, de manera que pueda lograr el aprendizaje que necesita para formarse como persona.

¿COMO ORGANIZO MIS IDEAS? Por medio de resumen,

reflexiones escritas sobre esos; y Diagramas V de Gowin.

FECHA: 18-11-2013.

TITULO: EN BUSQUEDA DE LA ENSEÑANZA

PERDIDA; CAPITULO 4, LA DIDACTICA

ENCONTRADA.

MOTODO: DIAGRAMA V DE GOWIN.

MAESTRO: FERNANDO ALEJANDRE

AVALOS.

PENSAR HACER

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¿COMO APRENDÍ EL TEMA?

Leyendo, analizando y sintetizando mediante resumen el capítulo 4 del texto: En Busca de la Enseñanza

Perdida; La Didáctica encontrada.

¿QUE AREAS EXPLICAN EL TEMA? Psicología. Pedagogía. Sociología. ¿VOCABULARIO DE LOS CONCEPTOS CLAVES? Educación. Didáctica. Relación. Satisfacción. Programación. Evaluación. Ética. Enseñanza. Aprendizaje.

TEMA DE ESTUDIO

La didáctica encontrada

¿PARA QUE ME SIRVE LO QUE APRENDÍ?

Me sirve para que pueda mejorar en mi actividad docente; aplicando las estrategias didácticas aptas a crear la

adecuada interrelación en el grupo para crear intercambios de

experiencias finalizados a la transmisión del

aprendizaje significativo.

¿QUE QUIERO SABER?

1. ¿Qué se

entiende por relación didáctica? 2. ¿Qué es la situación didáctica y qué relación tiene con la búsqueda de satisfacción? 3. ¿Qué se entiende por programación en la

situación didáctica? 4. ¿Qué es la evaluación

en el contexto de la autogestión? 5. ¿Qué son la ética de la enseñanza y la ética del aprendizaje?

¿QUÉ APRENDÍ?

1. La relación didáctica es la interacción entre quien transmite el aprendizaje entonces el educador y quien lo recibe que es el

educando. Para crear una buena relación entre las dos partes es necesario que sea el maestro, sea el educador estén dispuestos a respetar los objetivos que tienen que cumplir en base a la teoría de la autogestión y sobre todo a desarrollar una buena empatía y aceptación entre ellos. 2. La situación didáctica es la que el facilitador tiene que realizar para desarrollar eficazmente su trabajo en el salón de clase

¿CONTINUACIÓN DE LO QUE APRENDÍ?

se divide esencialmente en cuatro partes: El inicio; donde el facilitador marca un acuerdo de aprendizaje con los alumnos, es muy importante que descubrir el grado de interés por la materia de los educandos y sus

conocimientos previos; La ilustración y activación; que concierne la formación del concepto sobre la información del facilitador organizándose como lecturas, resumen, cuadros sinópticos, mapas mentales de manera que el aprendiz lo fije en su mente; La integración formativa; que se traduce en nuevas estrategias de aprendizaje porque los aprendices mediante la loro conducta expresan claramente y con satisfacción el aprendizaje logrado; La evaluación que atañe al aspecto no de evaluar cada vez a los alumnos por sus evidencias, pero sobre todo la manera de evaluarlos dándoles retroalimentación en su postura individual en frente del grupo y en la dinámicas de integración que se verifican en su interno. La situación didáctica tiene que ser acompañada por la

satisfacción constante de los aprendices de manera que puedan mantener constante la interacción en el grupo y lograr mediante de la experiencia el

CONTINUACIÓN DE LO QUE APRENDÍ. Se entiende por

programación en la situación didáctica lo que el maestro planea sea por lo que

concierne el trabajo diaria en el salón de clase y sea la programación general que se hace al inicio del curso de su competencia. En este sentido esta programación tiene que estar siempre relacionada al tiempo a disposición del maestro, por lo tanto es muy importante planearla con gran sentido común y se necesita de mucha reflexión por parte del educador, porque entra en la lógica de la enseñanza los imprevistos sea por lo que concierne el proceso de aprendizaje de los alumnos, sea por factores externos respeto al grupo: como por ejemplo huelgas, indisponibilidad momentánea de las estructuras escolares etc. En este sentido el facilitador tiene, para hacer un buena programación considerar los siguientes elementos: Delimitación del contenido formativo;

Identificación de la

experiencia previa; Diseño de las estrategias previas en base al tiempo a disposición; Integración de la bibliografía;

CONTINUACIÓN DE LO QUE APRENDÍ

de integración y e evaluación y la cuestión de los hábitos y actitudes que tienen que ser siempre compatibles a la interacción del grupo y por ende al aprendizaje significativo que se quiere alcanzar. 4. La evaluación en el contexto de la

autogestión no es una calificación en el sentido clásico de hecho se enfoca sobre todo: En el cambio de conducta del educando respeto a las informaciones dadas por el maestro y de la ilustración y activación, de la integración formativa por parte de los

alumnos, todo esto pasa al margen de los objetivos del programa; considera las

¿CÓMO ORGANIZO

MIS IDEAS Y DATOS? Por medio de resumen,

reflexiones escritas y los Diagramas V de Gowin.

¿QUE NECESITO PARA RESOLVER EL TEMA? El libro: En Busca de la Enseñanza Perdida; Bibliografía específica sobre el tema; resumir;