Departamento de Salud
Carrera: Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría
Cátedra: Introducción al Pensamiento Científico
“TEORÍA HELIOCÉNTRICA”
Colecchia, Lorena
Francia, Araceli
González Caristia, Marina
Pardo, Daniel
Pérez, Jorge
AUTORES QUE DESARROLLARON LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA
ANTECESOR DE LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA
Aristarco de Samos nació en Samos - Grecia - en el año 310 a.C. y murió en el 230 a.C.
Fue un hábil geómetra y astrónomo, pero poco se conoce de su vida. De su obra científica, sólo se ha conservado “De la magnitud y la distancia del Sol y de La Luna”, donde presentó mediciones de las distancias entre La Tierra, el Sol y La Luna. Si bien utilizó métodos correctos, las mediciones no fueron las exactas.
Formuló por primera vez una teoría heliocéntrica completa: mientras el Sol y las demás estrellas permanecen fijas en el espacio, La Tierra y los
restantes planetas giran en órbitas circulares alrededor del Sol. Esto no fue bien recibido por sus colegas por haber desplazado a La Tierra del centro del universo. Pero estas ideas sirvieron de referencia a los estudios de Nicolás Copérnico en el año 1500.
AUTOR PRINCIPAL DE LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA
Nicolás Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en Prusia, actual territorio de Polonia y murió en mayo de 1543. En su juventud estudió las carreras de humanidades, derecho, medicina, astronomía y finanzas. Sus trabajos de observación astronómica dejaron ver su gran capacidad de observación. Sus primeras ideas se encuentran en un breve estudio llamado “Commentariolus” previo a la publicación de un resumen manuscrito de “Revoluciones”, que no llegó a ver impreso en vida.
Se ocupó del viejo problema de Platón: explicar los fenómenos celestes como combinaciones de círculos y esferas que constituían los síntomas de la perfección.
Lejos de ser un revolucionario que buscaba reemplazar teorías tradicionales por una nueva, deseaba eliminar innovaciones que Ptolomeo había introducido y pretendía volver a los principios establecidos por los primeros astrónomos griegos.
Actuó en medio contexto político-social-económico muy complejo: el mundo renacentista, la imprenta, la reforma, los grandes viajes que ponían en contacto culturas diversas y debilitaban el sometimiento a la autoridad. Por este motivo la iglesia Católica colocó el trabajo de Copérnico en su lista de libros prohibidos.
OTROS AUTORES QUE TRABAJARON SOBRE LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA Tycho Brahe Astrónomo danés (1546-1601) ha sido considerado como
el más grande observador del período anterior a la invención del telescopio e innovador en los estudios astronómicos. El origen de su investigación fue el eclipse solar de 1560.
En 1576 hizo construir el observatorio más grande de su época, en el cual observó durante un año y medio una estrella con el objeto de calcular con instrumentos y conocimientos la distancia con el método del paralaje. Concluyendo que dicha estrella se encontraba a una distancia infinita, perteneciendo a la esfera de las estrellas fijas.
Con su investigación desmintió otra teoría que era universalmente aceptada: la de la naturaleza atmosférica de los cometas.
Rechazó el sistema copernicano no por ignorancia, sino por coherencia con sus observaciones. Consideraba que si La Tierra girara a lo largo de una órbita alrededor del Sol, como pensaba Copérnico, el observador debería notar un desplazamiento anual (paralaje) en las posiciones de las estrellas fijas. Como nunca pudo medir ese desplazamiento, se convenció de que Copérnico estaba en un error. El razonamiento era inaceptable: fue la insuficiente precisión de sus instrumentos lo que no le permitió apreciar el pequeño paralaje que tienen las estrellas.
Al morir dejó a Kepler las observaciones realizadas a lo largo de años de estudio.
Johannes Kepler, nació en Württemberg, Alemania, el 27 de diciembre de 1571.
Estudió teología, teorías clásicas, astronomía y matemática. Allí conoció la teoría copernicana y la aceptó enseguida.
Explicó las distancias de los planetas al Sol a través de una hipótesis geométrica en la que el Sol ejercía una fuerza que disminuía de manera inversamente proporcional a la distancia y también impulsaba a los planetas a seguir en sus órbitas. Publicó estos conocimientos en su tratado
Mysterium Cosmographicum en 1596. Formuló las tres leyes sobre el movimiento planetario: 1era las órbitas no eran circulares, sino una elipse, y que en uno de sus focos se encontraba el Sol; 2da: un planeta girará más rápido cuanto más cerca del Sol se encuentre; 3era: existe una relación entre el cubo de la distancia media de un planeta al Sol y el cuadrado del periodo de revolución del planeta. Esta relación es una constante y es igual para todos los planetas. También por esa época publicó otro libro, Epitome astronomiae copernicanae, en el que están descritos todos sus conocimientos. Fue un libro importante en su época, ya que fue el primero de astronomía que estaba basado en los principios copernicanos.
Estudió medicina y matemáticas.
A fines de 1609 obtuvo la noticia de un nuevo instrumento óptico que un holandés había presentado al príncipe Mauricio de Nassau: un anteojo que decidió mejorar hasta hacer de él un verdadero telescopio. Presentó sus asombrosos descubrimientos: montañas en la luna, lunas en Júpiter, fases en Venus. Los descubrimientos astronómicos de Galileo favorecían dramáticamente al sistema copernicano, lo que presagiaba serios problemas con la Iglesia. En 1611, Galileo fue a Roma para hablar con el padre Clavius, líder indiscutible de la astronomía entre los jesuitas. Clavius era rehacio a creer en la existencia de montañas en la luna, actitud que dejo de defender tras observarlas a través del telescopio. Por este motivo ganó muchos enemigos. La complejidad de la situación se acentuó y Galileo fue reconvenido a no defender sus ideas. El cambio de Papa, ahora Urbano VIII, inicialmente admirador de Galileo, le llevaron a aumentar el nivel de defensa de sus ideas.
En 1632 publicó su Diálogo, donde su defensa del sistema heliocéntrico viene acompañada de insultos hacia sus enemigos. La Inquisición tomó cartas en el asunto más por desobediencia de las directivas eclesiásticas que por el propio contenido de su obra y fue citado en 1633, y obligado rechazar públicamente la teoría heliocéntrica y condenado a prisión perpetua. Varios siglos después, en el año 1992, el papa Juan Pablo II reconoció el error cometido por la iglesia en el siglo XVII al reprobar las teorías de Galileo.
CONTEXTO SOCIAL, ECONÓMICO Y POLÍTICO EN EL QUE SE
DESARROLLA LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA
La teoría heliocéntrica se gesta en el paso de la edad media a la edad moderna, una transición más allá de edades, de pensamientos y formas de ver la vida.
En la edad media (aproximadamente siglo XII a XIV), la vida se regia en la fe y con ella se respondía todas las dudas, los conflictos y las catástrofes. Todas las respuestas estaban relacionadas con la fe y con Dios, y a esto se lo denominaba “Teocentrismo” (tomaban a Dios como el centro de todo).
El Teocentrismo y el Geocentrismo están íntimamente ligados ya que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, y Dios quiso que el hombre viviera en La Tierra. Por ende, La Tierra estaba ubicada en el centro del Universo y todos los demás giraban alrededor de ellos.
En esta edad, las ciencias estaban latentes porque las dudas estaban justificadas por la fe.
burgueses. El modelo feudal se fueron abandonando y nacieron las monarquías nacionales y también los bienes suntuarios, que permitían a los reyes diferenciarse con los demás. Estos bienes eran las piedras preciosas, telas de sedas y especias, que los viajeros conseguían de otros continentes como Asia, África e India. Ante esta necesidad se empezaron a generar viajes para obtener estos bienes. Por otro lado, los turcos otomanos imposibilitaron el paso entre Europa y Asia tomando Constantinopla, y esto lleva a los viajeros a buscar nuevas rutas.
A esta nueva búsqueda, se le suma la idea de que la tierra no era plana y aparece Cristóbal Colón con su planteo de que viajando hacia al oeste, llegarían a la India.
Justo con estos cambios, se suma un punto de vista protestante en mano de Martin Lutero implementando la idea de que la Iglesia abusaba de la avaricia y el paganismo.
El Vaticano y la iglesia añaden a su índice de Libros Prohibidos las escrituras de Copérnico, Giordano Bruno, entre otros autores y los catalogaron como libros perniciosos de la fe por cuestionar la autoridad de Dios y de su creación.
Toda aquella persona que tenía curiosidad de investigar cosas nuevas o quería criticar las santas escrituras, la inquisición la condenaba como hereje y con mucha suerte a cadena perpetua, puesto que comúnmente se los sentenciaba a la hoguera.
En la Edad Moderna, bajo estos cambios de paradigma, se da la Revolución Científica con la Teoría Copernicana del Heliocentrismo, ya que Galileo Galilei verifica a través del telescopio que los cuerpos celestes y La Tierra giraban alrededor del Sol. A partir de aquí se cuestiona a la iglesia y a la palabra de Dios y por ende, el geocentrismo deja de ser algo establecido (aunque en secreto, porque los que se opusieran a la iglesia serían herejes)
NÚCLEO TEMÁTICO Y PRINCIPALES CONCEPTOS
Literalmente heliocéntrica quiere decir con el Sol en el centro, es un modelo astronómico según el cual la Tierra y los planetas se mueven alrededor del Sol relativamente estacionario y que está en el centro del Sistema Solar. Dicha teoría estaba en oposición a la geocéntrica (con la Tierra en el centro) que era la adoptada desde la época de Aristóteles.
Ideas principales de la teoría:
2) El cielo es inmenso respecto a la magnitud de la Tierra. El centro del universo se encuentra cerca del Sol.
3) Orbitando el Sol, en orden, se encuentran Mercurio, Venus, la Tierra y la Luna, Marte, Júpiter y Saturno. Explicaba también de manera natural que Mercurio y Venus siempre se observaran en las inmediaciones del Sol. Se observaban siempre cerca del Sol porque, efectivamente giraban más cerca del Sol que la Tierra. Se determinaba con gran exactitud el tiempo necesario para que cada planeta diera una vuelta completa
4) Las estrellas son objetos distantes que permanecen fijos y por lo tanto no orbitan alrededor del Sol.
5) Se distinguen varios tipos de movimientos:
Movimiento diurno: Causado por la rotación de la Tierra en 24 horas y no de todo el universo.
Movimiento mensual de la Luna alrededor de la Tierra.
Movimiento planetario: Causado por la composición del movimiento propio y el de la Tierra. La retrogradación del movimiento de los planetas no es más que aparente y no un movimiento verdadero, y es debido al movimiento de traslación de la Tierra alrededor del Sol.
6) La distancia de la Tierra al Sol es pequeña comparada con la distancia a las estrellas.
“El centro de la Tierra no es el centro del Universo; lo es solamente de la gravedad y de la órbita de la Luna. Todos los planetas se mueven alrededor del Sol como su centro; así el Sol es el centro del Universo”.
Copérnico, Commentariolus
La obra de Copérnico sirvió de base para que, más tarde, Galileo, Brahe y Kepler pusieran los cimientos de la astronomía moderna.
BIBLIOGRAFIA
Leonardo Moledo, Esteban Magnani . Diez teorias que conmovieron al Mundo. Capital
Intelectual. 2009.
http://www.biografiasyvidas.com/
