Método y regla de vida para las monjas que aspiran a la perfección

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(1)MÉTODO Y REGLA DE VIDA m. PARA LAS. :<. r\j. MONJAS QUE ASPIRAN. A LA PERFECCIÓN.. ■. ú Jlí .. SACADA DE UN MANUSCRITO. 81. POR EL PRESBÍTERO. aa. l. DON FRANCISCO XAVIER DE. GUZMA%. del Convento de N. S, de Balvanera de esta Corte.. Capellán Mayor. MÉXICO: i.áii. Impreso. en. la. oficina. de. JD.. Mariano Ont ¡veros* >.

(2) .1. /. ). c. i.

(3) Parecer que dio el R, P. Dr. Fr. Manuel Merca dillo*. -. Señor Provisor.. J[_>1 precioso. manuscrito sobre el método para aspirar las Religiosas i la per* feccion,' extractada por el Br. D. Fran cisco Güzma'ñ con el fin de darlo á luz pública, y que V. i?, me lo remite á la cen sura, es un breve compendio de las obli de vida. que las Religiosas deben abrazar dando el lleno á sus deberes, con que se dedicaron á su divino esposo. Nada en cuentro en él opuesto al dogma, al moral,. gaciones. la del. iglesia; í cuyo fin si superior agrado de V. S., puede conceder su licencia para la impresión.. yá es. disciplina. Dios. V. S.. de. nuestro. la. Señor guarde la vida de. muchos años.. Convento. grande. de. Madre Santísiína de la Merced y febrero 6 de 1822¿ nuestra. Fr. Manuel Merca dillo..

(4) .1 Sr. Dr. D. Jóse Feli* Flores Alatorre, Provisor y Vicario general de este. Arzobispado, impresión de tci. de. X. 2. 2.,,. o. su. concedió este. su. licencia para la. cuadernitó,. decreto dado. en. .6. como. cons^. de inarzode.

(5) Reverendas Madres: habiendo. lYJLuy llegado. á mis. manuscrito, en é instr ucciones>. manos un. m áxímas ^ el que hallé »{,que en mi concepto, les serán muy úti» miles a vuestras Reverencias» me propu cos se, sin variar la substancia de ellas,, readucirlas á menor volumen para que con mayor facilidad las puedan leer y Son máximas,, -retener en la memoria.. que. lejos. tan. ayudan. en. á la. de oponerse. gran. á. manera. regla., cumplirla.,. de ella Lo que convendrá será leerlas con mucha reflexión, para sacar de ellas perfec ción en el estado religioso. Y si esto se. pues. son. consigue., corto. como. dará por bien. empleado. afectísimo Reverencias. trabaja.,. vuestras. un estracto. este. F.. X. de G.. capellán. su. de.

(6) '. .-■. •'■. ■■. :.;>.. ■:...

(7) Al levantarse.. jLêvantate. con. presteza á la hora señala*. da, empieza luego á vestirte con modestia y diligencia: no te detengas en pensarlo, por que en dudando te volverás á quedar dor mida: dá gracias á Dios con reverencia y amor: adórale con fé, esperanza y caridad: ,. ofrécele todas las obras del dia: propon el examen particular: haz intención de ganar todas las gracias, favores, méritos, jubileos é indulgencias que hubiere concedidos á cual que en ese diá hicieres, y las aplicarás por las Animas é infieles, y demás necesidades que se te ofrecieren ó encomen. quier. obra. daren. Determina resistir todas las tentacio nes, y huir toda ocasión, de abjurar todo consentimiento, y morir antes que pecar: encomiéndate a la Purísima Reina de los. Angeles triarca. María Santísima, y al glorioso Pa Señor San José, al Ángel de tu. guarda y á pidiéndoles. los demás Santos tus su. abogados,. favor para aquel día..

(8) '■.-'•. Comunión.. endrás buen cuidado de avivar la fé del,. (,(. bondad y-. /j. admira. Santísimo nuestra. Sacramento, ingratitud: desea prepararte su. comal. pídele i María Santísima ya, tus abogados que te adornen con sus virtudes: siente y llora no poderte prepa rar asi: vive como quien luego ha de comulgar, comulga como quien Juego ha de mo los Santos:. Sanios. rir. Sea tu vida como de alma que comttU g* cada día, todo. ha de ser una continua preparación: la pureza entera de costumbres y perfecto cumplimiento de tus obligaciones '. ha de. ser. tu. principal preparación.. Ejercicios,. de. manos.. ;. ■■'-,-' ■:. ■'■ur. ejercicio de manos lo fias de estimaí? ejercicio propísimo de personas Re* ligiosas, Tómalo por .honesto entretenimien ,1. como. para descansar la cabeza sin perder dé vista á Dios y á tü alma: ejercítalo como honesta recreación, y no cerno servil tarea: dirijelo á Dios y lo harás ejercicio deles* to.

(9) y> píritu, porque siri-á,. quedarás. te. de quien á Dios. seglara trabajadora,' 'éiférénciar en eleva,r,: da¿Kíientr as trabajas, ocupa .. no te. costo. porque pbajó:' tendrás las )l¿orazom eín. pKfqué de d. :. ■. ta. bien el. pensamjen-enemigo tu itr a-. lleve el ai cé manos en. Dios,. como una. has de; di* intención.. te. -. la obra, pero el. con amorosas. jaculatorias. dirás 'entre tí sola. 'iAcios' de Comunidad.. ''•.'..• ■'■':'■. MtiJLêbén íiiíilpleo,. ser éstos. pues á. eso. tu. --.h. '■. primer aprecio. veniste ala. y. em*. Religión.'. No. Religiosa que lo que obrares; de comunidad, ó fuera -de ella por obe diencia: todo cuanto á esto faltares, falta» rásrá ser Religiosa: dejar la comunidad por. «tienes. "mas de. devociones particulares, ¿pr-sa y ciara voluntad d-3. dejar la ex* Dios, por hi. tus'. es. justo, ni cabe, en la ra vale barrer por la volun •"■ j£ítad de. Dios en comunidad, que arrobarte c!:(si es posible) fuera de comunidad por tu Esjtuya; Esto,. nzón, y asi'. ^voluntad.. no. es:. .. _. mas. '■. ■:''■". ié ". 2.

(10) m Del. hablar.-. ,.. ¿i hablar será poco y.muy pensado: sea ¡s¡ con necesidad, y será siempre bueno: las palabras serán preciosas siempre que fueren Si hablas mucho errarás mueho^ pe si hablas poco, serán menos tus .yerros; todo caso te harás de los que siguen el. raras. ro. «en. callar, y advierte que lo que no hubieres dicho, podrás alguna vez después decirlo; ^jiaslo que ya hubieres dicho una. vez, m jo podrás remediar, ni tampoco el daño que .haya hecho, si no es con lágrimas de tu cojazon. Rata, vez te pesará haber callado; pero muchas haber hablado. Piensa muchas veces,. lo que has de decir. bla de los ran de tí. .. A.... |erá. Padre. otros como. una. vez. quisieras. sola: Ha. que habla- \. :¡D.el Padre espiritual.. para tí. .. de Dios el tener asf procurarás tenerle, J. grande favor. espiritual,. descubriros... tu. conciencia coa confianza y humildad: procura que sea doc. al. ,j. cual le. ''\. '.

(11) (M) to. experimentado: escógelo. y. mucha. con. atención,. coirio á. dé. espacio. quien. y has de. manifestar tu alma. Si la obediencia te íp "âsignar e, réeibéJb como' de mano dé Dios; "J1 mírale, oyéle y obedécele como áDios, eh :cíl cuya lugar está y te gobierna: témele y .. '. *'! también arnale, pero. )tV: todo "espiritual.. Jotes. ■•".. ?■;;■■■;■;-:..: ■■■■\y..:-y.}:>). ^■■■'■■■'■■'-. -'■■. M.-'ryt' veZ| •. ;■■•. con -. un. -■'. ,. temor y. amor. ■-. úir Misa, ■-■'■:. ■ -. JL ehd ras grande atención interior, y ex* terior' reverencia en la Misa, y una afee-. etl tuósa. memoria de la vida, pasión y muerte de Cristo. Actúa la intención de eumpiiir iK¿0n el precepto de la Santa Madre Iglesiaf, ¡ola;.- sj fuere día de fiesta. Entre los muchos »'. lite métodos. mejor. que. té. hay. el. mas. á. devota atención y provechoso será el que. recogiere. asistencia:. misa, escoja el que. de oir su. uniere la intención de las partes de misa, con los misterios de la pasión de ellí Cristo que representa. En consagrando W hostia y cáliz, adórale con aquel afecto que ■ía sí. mejor la. i. leadoráras. ¿y. en. el monte. verdaderamente. es. Calvario, pues real. el mismo..

(12) Leer Libros*. >s de escoger libros verdaderamente,; espirituales, provechosos í tu estado y pre ■isente necesidad; mas siempre con dictamen de- tu Confesor. Piensa mucho cuando, lees, habla es Dios: aparta de tí lo que vana curiosidad dé saber sino te importa para salvarte. El libro mas vul gar aprovechará mucho, si" se lee contmy, cho espíritu. Lee poco y piénsalo mucho, que el que. te. t ida.. Tü modo de leer ha de modo de. ser. como. el. buen. el mucho. ■rnsr, sino lo. CO' engorda necesario, mascado, despacio,,. bien djerido asi lia : de ser. tu. brú. comer:. alguna. y. cosa. no. convertido en .substancia: leer. Saca siempre del Jí. ,. qué pensar y que. ejer.ci.tatj. Comer y Cenar.'. 1^/Utdaráá. siérr pre de que -el alimentó lo, .tomes solo p r sustentar'- la vida, pata que -puedas cumplir con tus obligaciones; muí no. lo. .qué-. tomarás por. eso. regalar. seria arpiar-. al. el apetito,. eu-migo,. por-'. y. armarse.

(13) .contra tí la. tentación,; y. por Vencida >,dé ella:. luego. d-arrte, desxfe?. como. quien. .. no.se ven-.,. ce en golosinas que son niñerfs ¿conloase vencerá en las tentaciones graves? Atiende al ¡-mas á: la hiél y.: ■-. vinagre de Jesús, que co» 2? ,gusío y- sazón,, ,.,de ,los manjares,..;^,, asi, 1- jueras como pobre de Cristo, Los ojos; si-e-mi¡ pre,... bajos;, pero el corazón levantado:; pro-. e::. ,. .. o ...cura. alguna .mortificación,: siempre,. s; mas.. ,r. quenco??: ri-,. ,-.,.,,. .. ■. Oficios.. í.. :\i ;V amas .procures, oficio por tu voluntad; ma* s¡ la obediencia t©; lo mandare, acéptalo yi ,S|, .como. de la. ¡¿. obligaciones. p¡. ,rá. de Dios., Atiende. mano. para. cumplir. bien. con. a tus. él y pa-. mucho ,.de^ paciencia, ¿por que si cumples bien, no. faltará ...quien". ¡1 o lleve eso. ármate,. .:. á mal, y te. aun. quizá. no. falté, quien por. son/los gagés de quien posible, agradar á Dios y. murmure: r,estos. .. lfí¡. obra bien. .-No. 5,i:. á- los ...hombres: siempre habrá. es. quejosos. «j,- .murm-'ren; pero -.nidon-es- que 0¡. f{. ello. .. ya. :. que. que?. se. porque obras bien, y -no porNo.-.há .habido-, ni habrá gómal. rque obras-,. .quejan,. sea. .... ..

(14) biérnó. mejor. que el de. Cristo, y. no. le fal. taron murmuradores.. ,(l porte exterior. ;-w ¡\ "-'-'-";•' J JL/ós- vestidos deben ser precisamente- se- < » guh la-írégla. No' te pongas cosas sobre» salientes, que desdigan de lo que hacen las, \ ©tras Religiosas" prudentes de tu comuni dad. Todo tu vestido será pobre, modesto, ^. Del vestido. y. -. :. aseado. y. cuidadosa sin y derecha sin. la. guarda hipecrésia: la. común:. de los sentidos cabeza. /. quieta. afectación: las manos, com él ante puestas pechó: el cuerpo moderáclámente inclinado, con modesta humildad; tus pasos sa no. moderados. sin contoneos: es. con. con. gravedad religio. vuelvas Ja cabeza, si ¿gravé Causa, y entonces sin linunca. i. i. gereza que parezca libiandad.. Perfección religiosa* J VJ. ira que adviertas que la perfección re» ligiosa consiste en las obras ordinarias he. extraordinario cuidado. Esta per^ feccion, no consiste precisamente en cosas chas. con. I.

(15) éxtasis, visiones &c. pues todo esto puede ^suceder, sin haber perfec ción; y asi consiste la perfección en que sin dejar á tu Dios, atiendas al fin de tu obli. ¡í peregrinas,. como. distribución ordinaria, comp : ;'■% el coro, misa, oración, rosario, lección y )ki demás ejercicios, te '_ portarás los mejor que i-]¡ puedas, porque son la mas sólida perfección.'. gación:. m. ■. ■; ,. en. la. '.'.;-.-.. •■-,'■■. ■'. ■ ■. -. ■■. '. ■. , .. .-.. .. Oración. leí ".....■.■.■i TVT ,iu!í X'^f° es posible que puedas perseverar ea el servicio de Dios sin oración. La oración c{ es el alma je; y, raía: -de la. mas sólida virtud; á ella como medio necesario eji;jjjj -aplícate y: todo trance, prepárate en la pureza debida y continuo cuidado de tenería á su ,a ■. •. !aj. tiempo, y cuando este, llegue, disponte con sosiego: recapacita .los puntos.; con atención,-.: y. en.. la. .. .. a JDio,s fe. con viva, y hü miüate con verdad: procura ejercitar mas. la voluntad con. afectos,": que e! entendi. ya l. que vas á hablar con Dios: oración como quien no tiene. contempla. entra. otra. miento. cosa. con. .. que hacer:. preséntate pídele- con confianza. discurses:. ama,. '. -. teme, •.-.humilla te-,:..

(16) c^y. .. .,. .. ... suplica. ción, aunque. mas. ora. estes.. el caminó :de la :oraci;o,n : por donde1. Sigue Dios. ...... ..... y ..tendías bueña seca y desconsolada. resígnate,. y. donde. lleva, por. te. (. j. padre espiri-. tu. ,. ". tual *. -';-,. le. guia,. ■.'-■. '■■-■.. JKêflexiona. y. lo demás.. deja. \,.. .. Oración vocal. bien. en. lo. que. rezas, y si no. lo entiendes, repara. que estás -hablando: con.. Dios: mira el respeto-, y reverencia que; tu.. <.. /. '. vileza debe tener ú. tan. alta. Magestad:. reza-. poco, pero bien: reza despacio, bien pro-, nunclado, expresa, "clara- y, devotamente.. i.us, devociones serán pocas, escondas,, con-, venientes á... tu estado, bien avenidas, á tu ofi cio y obligaciones, porque á esto han .de •■. ,. mirar, fío. servir. y ceder todas: devoción que á 3a obligación, es ocupación. ayuda. ociosa, y si la estorba,. feccíona,. ya pasa á. vociones. son. gaciones, ]£■. ctue me.. ayuda. y asi. sí.r. acelera ó desperj*. tentación.. Las de. de costa. deben. de. ayudarlas. ayudare, será la mejor,. las obli en •. todo;. ( '.

(17) ■'. Coro. ■. :. divino,. oficio. y. ■. ','. %\ Joêbes' mirar. y éstimarel coro como á tu, oficio: es-oficio en verdad divi f'-prineipai no al cual debe ceder todo', lo : humanó.' ■. Por. ninguna. cosa. se. .. debe. dejar,. mudar,. alterar, apresurar el oficio divino:, réza lo despacio, clara y atentamente en el ex.ni. 5'.-li tériof, ''. :. y :cón. él interior. -. devoción. qw nadó .de tempr ;. ,(i habla '. :nP'!. con.. Díos,. con. Gomo. Angeles.. stis. amor. y. "y reverencia;. .en. afecta elevado, acompa-. con- un. .. filial,. sus,. Angeles. como. quién. dantos, y. entre. debes,. á. juzgar. Kí: los que- están rezando en el coro: reza ;i'c(i "siempre que puedas -en comunidad, y par. -. :^. ticiparás. íiií. cierra.. O» (!!„.;.■'. P-. ■'■. ■■■. del. grandísimo, '. ..... '. :. en,.-.y-. -'-. ;'. mérito que esto. '■'.-. .' ■.•;". X)e la 'resla:. ''•-". ■■. •. ■■>. ;,. i. negligente. !*-. ños qué sean; de ésta observancia. depende la perfección en la religión. En esta carr.e-ra. en. puntos de reg.a, por .peque-. lo. pierde mucho, quien desprecia *"'. '. 3. mas.

(18) mínimo: los puntos de ra. regla. la trinche. son. asi mientras. y antemural, de los votos y. observares, estarás segura, y. los. los. quebrantar. votos.. Asi. lejos. de. observaa-. como. do, las reglas de buen. pintor,; se ..hace .uno / buen pintos, asi con la observancia de las reglas de lá Religión te harás, buena. Reli Al fin. regias quieres serlo, guárdalas.. giosa.. son. Trató1. '■'.". bserva.y. con. para. san.tos> si. ser. í. -. .:;. ,. las de. ^. casa... cuida mucho el tratar á todos. los de casa, como lo pide su extremes en particular con. estado, No te. alguna: huye. peste de toda parcialidad en amistad 6 enemistad: evita las concurren note como hallas comprendí'^ verás cias, y da en bandos, cuentos, ni hablillas. Obede como. ce. á. de. íus. la. preladas. los mayores. con. con. respeto, á ios. fueren. afable inferiores, sin. e' los ni. despreciarlos. conecta, y. n JS.. prontitud:. con. entereza. trata. iguales. á los que. familiarizarte que. son. á. con. tus. coij. henu-.

(19) Déla ■recreación.. e,. JL%ocura. *. que la recreación peque mas '-.breve l;lll-por que por larga: asiste siempre -iE!'-oón todos. Lo que en ia recreación se ha. *de. tratar. Dios;. no. que. se. ?o. •. siempre ha de ser no fuere, mejor. si asi. del servicio de sera. huir,. por. tratándose de cosa de Dios, si altrata, será* del demonio: en h re. creación. se. ían tmur. introduce. con. facilidad. a mur. color. de bien, veces con ación, ídoJy otras? con apariencia de piedad; y a-i. n\ procura siempre, que sean las rec eacioré(s ;:2liíl:brcve3,: y no. pierdas á Dios de tu vista. :o»E'-n ellas procura tener lugar humilde, que unas. .. «¡¡ranas valdrá que oigas como ü. Oíque hables como superior/• íilll;:-'. interior, que. no. '-. .. vén. Recta intención.. r. [k\áp*S. irte¡ ¡. ■■■■■. v^/uando. totu. hicieres. corazón:. alguna. obra por. levanta á Dios agradar á Dios. cosa. solo. lograrás] el fruto de tus acciones: y cuantas hicieres| por respetos humanos, las perderás, y á veces también á Dios y á tu asi.

(20) (¿0). ..... alma; pues solo Dios te ha de premiar, cui da de agradar á él' soló. Desprecia -todo lo "démas porque verás qué ló. que unos ala ban agradados, otros 'vituperan ofendidos y enfadados, 'y asi mira solo áDíosí Dime iqué -te añaden cuando te alaban, ó qué te. quitan cuando te murmuran! La misma te quedas para con Dios: procura agradar y servir solo á Dios que te puede condenar por lo malo, y salvar por ló buehó, yriété. del mürtdo.. ■. Examen de conciencia.. ■'JOl epata. que asi como los medran ni crecen, si no se. ■■■'■-■. "'... sembrados. lo. de las. limpian. malas, yerbas que produce la tierra, asi ni el .alma' medrará, si no se -limpia con el f. examen, que. reconoce y arranca las yerbas dé culpas y pasiones. Haz' aprecio del examen, el. demonio le. tiene.. como. es. el. Examínate. flexión para enmendarte.. malas tanto. odio que con" re. No lo hagas -de. aunque para otras cosas te falte el / -tiempo, para el examen te ha de sobrar si se puede: site examinas y juzgas con. prisa:. riôr,. ).

(21) (31). juzgará Dios con, misericordia. Procura sacar de cada examen, algún fruto, aun» que sea, poco; saca un acto á lo menos dé mejora en cada examen, y tendrás al cabo del año mucho aprovechamiento en tu alma, .,>:. i. te. ili. ,. al:. i )ii. '. «s:. ...... ,. lar. •;. Presencia de Dios.. -..--,-.:■.:,. lugar y ocasión advier que te mira Dios, que te ve tu Jesús, tu padre, tu amigo y tu esposo. No ha delante de sus gas ojos, lo que no hicie ras delante de alguna criatura: obra .bien. J^jiempre. n. en. todo. te. i. y fielmente como fiel siervo á vista dé; su amado dueño y Señor. No hay esclavo por malo que sea, que se atreva á hacer algo malo delante de su Señor. ¿Pues como has pecado y peCas tú delante de tu. I. Dios y á vista de. luí: ¡js. ,¿ oS. tu. Jesús? Tenle siempre. „;. acción, y asi obrarás perafectamente. Hazte fuerza para mirarle co-. ,,. -moa. presente. ,,. |;. J(. .. en. toda. tu padre y esposo amante, para que asi obres por amor, por no ofenderle, antes si por agradarle y por unirte a su san. ta. voluntad..

(22) (22) De los. votos.. uardarás G-;. con. losidad todos los mo. cho. gran cuidado y escrupu-. votos. la substancia de la en. sus. prometiste, co religión. Repara mu que. pequeñas faltas,. y. estarás,. come,. la obediencia y. comprende. tudes.. ¡. mas. lejos de caer en las graves. No des nada rá recibas, ni prestes, ni dispongas de algu-; na cosa, ni aun de la mas. mínima sin dicen,; cia de tus preladas. Todas tus cosas y alhajas sean pobres: gusta mucho de ser ¿po bre, y de parecerlo: obedece al confesor, y prelada como á Dios, y te les rendirás con; igual gusto y mérito: el confesor y las pre ladas darán á Dios cuenta de lo qué te mandan, tu cumples con obedecer á todo: lo que te mandaren, salvo si conocieres claramente ser malo para con Dios. El obediente siempre anda acia el cielo,; aun cuando. \ /. «. -.. duerme y descansa, porque una virtud que encierra las sí todas á en demás vir-: es. /.

(23) (23) Castidad y clausura.. j§.. cual conf viene á una esposa de Cristo, Señor de to ra do lo: que tiene ser. Sé humilde, que Dios u. castidad ha. de. ser. angélica,. pura y casta. Piensa de ti, que puedes caer, y asi nunca caerás, y. guardará. ». te. n. siempre. É huirás de. todo peligro de. caer:. quien;': pien-". a'st saque no puede caer ya empieza apeli lles', grar, porque como no teme, no se guarda. ,' il Huye de vistas y conversaciones de segla-» r. ..¡>. ó de. res. :sor¡ tate:. con. Religiosas aseglaradas, tu. celda;. tu. ama. y. retiro, y. conten-. cuanto. ís ce; esté de tu parte no salgas de él No desees visitas ni las tengas, si no es que te fuerze sp¡¡ ujfá ello la necesidad ó la obediencia. Ama to¿! la clausura y soledad, como castillo de, tu ¿ti defensa. No desees el ver ni ser vista, y mumenos de ¡ [ cho seglares; tu clausura conste y a sea mas ''. orf. :. ■'. -.-. corazón. que de exterioridad.. ."'. De las. ;¡OT¡. sá1. de. Rejas. T-7:'':. y locutorios.. J^.^1 primer principio de. ser. es^-usar. todas. de. materia ha visitas puedas. esta. cuantas.

(24) (24) aunque; sean de tus parientes* No asistas á las visitas de las otras Religiosas ni por pen« 'samiento: arréglate á la distribución de tvis constituciones y regla, que si asi lo :hieier es, -lio te quedará tiempo, para visitas. Muchas andan sobradas de tiempo .sin tener que hacer, y es porque no hacen lo que -tienen ,que: hacer, ¿i la visita no es por obligación. /. .-.. ú obediencia, perderás el tiempo, el des canso del cuerpo y la quietud del alma, y tendrás trabajo para la oración y ejer-. \. .. tu animo estará disipado. Dé á todos y nadie te buscará: si no quie jales nadie avises ni envíes res que te visiten, á. cicios, pues. ^recados ni. papeles. ¿Á la noche. '. E ntrádá. i. la. noche, procuraras cófí ifiaíf-í cuidado la guarda de tus sentidos, obser< vando mucho silencio, para lorar el re .... tiro necesario á tus ejercicios; visitarás al Santísimo acramento,»; leerás un rato en. algún tus. libro que te. devociones,. despacio. parezca bueno, reza haz el examen bien hecláo^. y meditado: preven el punto. pa-l. ,.

(25) 1. ira'1 ía:- oración» dé ia mañana, reeóg-etecqñ quieto, silencio, y; con tai recato ; que '/de -ti misma" -te cauteles;- trata .tus mismos sentidos como estraños,, procura que.el sueño. 5. :!. ;,|E.. •. ;. te. :. l ®. coja. encantos-. desengaños,,. pudiere;, suceder, -pues ¿ le -suceder .; acostarse'. tarse. lL. tos:-. T. contingencia. como. .o,i '-:-';:,:;;- '.-,:'. esta? '-' ,'. Procura. i.. ción cual fué. y levan-' y levan.. amanecer. tan. una ,. .. -;;. muer-. grande. .-,;;,..■--■,-. .-. ^-V. ^¿avisas- religiosos,. :-. lo que. ,. veces. sue-. gracia,. en pecado, -enfermos, y á: veces pues -|qti-ien-;se. pone á. 's. -,.;.;. ¿. pocas;. acostarse buenos. ;® 7tarsé. )|. no en. por. -r -. v. ',-. .. tener muy en la considera el fin que te trajo á la re. ligión. 2.. )¡.í-;;: éste"'. Mira. -fin,. cuantas veces. con. tantos. habrás faltado; á. pensamientos,. que. ¿lias. di "tenido, indignos de una persona religiosa. ti ■'•: .3Pregúntate muchas veces lo que se ¿ir preguntaba á sí .-.-mismo San Bernardo, y di N. ¿A que- venís te á-. este convento? Que ri; lias hecho en élí ¿Como vives y, como has )/ ". :. '. í¡; vivido? Ej. •. 4,. ;. Procura hacer. con. el. pensamiento,.

(26) (26). palabra la. y. obra, aquello i qué venisté i". Religión-; ó'. Aprende. ■todas las. 6.. cosas. á. '. del mundo4. Aprende á dejar y á quebrantarte. ce r te,. '. despreciar' Varonilmente. capricho, í Veri- lú á tí misma, y á mor pasiones y "viciosas tu. tincar en tí todas las costumbres.' 7. 'Cuida mucho1 dé tépnmír las con tinuas é importunas averiguaciones del áí-. (. ma.. ,'. £. .. Desecha de tu ánimo toda fatiga, -té* 8. dio y asedia, este ha de ser tü continuó trabajó, estaba de ser -tu continua pelea, ha- dé ser tu saludable aflicción** Nunca para lo- bueno seas remisa, 9. te harás mucho daño, sino levan"porque,. y. esta. taté, vela,. escudriña. y. mira te. toda;. (. note;1. á tí misma, porque esto es ¡oque Dios quiere, y tu estado te lo manda. 10; Te llamas y te. dicen religiosa, pues "procura serlo verdaderamente, y hacer todí:s tus obras como religiosa. | Vela para arrancar y destru'r en i;i. tí todos los vicios. 13. Siempre has de estir armada contra. perdones. '. '. '.

(27) '* tair.. :'10|j, ví:. i. (¡;,. y. ■:■■■ ;. V ■■■...:(% Ja. inclinación de la naturaleza, y contra el deleite de la carne, y si quieres saber cuanto de esto tienes, ó cuan lejos estas, escucha.. ,'....-.-, á das Si que se. señor én de ti 13. lugar Ja vanagloria, la soberbia, la jactancia y "■. .. ... religiosa*/ aprecias y ejimas, las, cosas bajas, no eres ..religiosa,... complacencia propia,, f. ]s,.. 1ÍS. d,¡. 14.. S'i. Si. desechas del todo la envidia,. no. ||jti odio, tristeza ó. aco-.,gÍosa,:. 16.. mf. ... ■. apartas. no. no. '. .. eres:reU','. ;,. tí toda sospecha inif murmuración y. de. queja pueril religiosa,. cua, no eres .17-,. 1.. ,. indignación, ,.. >.... ,?i. CJ'M temeraria, :J. no eres. no. humilde?, y 15,. ,. .,. .... bi. no. tratas de. .quiera porlia. V ¿otra persona,. o. reconciliarte de. desazón nacida, entre. no eres. cua. l-. ti-. y. religiosa,. perdonas á cualquiera que te ■.."injuriare, antes le guardas rencor, sin que\ ';' rcr ayudarle cuando la veas necesitada, no eres religiosa. ; 19. Si después de pecar, te avergüenzas de decir tus pecados, ó de decirlo clara y sencillamente como fué, no eres religiosa. Si no tienes humildad, silencio y 20. 1. .. .. -Sj,. Sino.

(28) p-a oí encía. en. las. te. no. eres. ;.. diere,. reprehensiones '. padre espiritual y- que- no ¿i por. :-te,. religiosa.. -iu.no obedeces. 21,. que otro. ¿.. en. es. tu. 22.. con. todo. puntualidad. lo que. te. al. ordena*. malo, nó eres religiosa. gusto, ó por procurarlo. salieres def coro, ó no asistieres á al gún acto de comunidad, ó si en sus actos estás divertida y sin intención, no eres retú. ,.'. ;. -te. ■. ....-.-. \. ligioáa, Si menospreciando el irterior, cul23, das solo del exterior, y si para las cosas jde religión mueves solo el cuerpo, llevado .. de. una. seca. corazón,. Si no 24. las.: lecciones no eres. 2.5, las. religiosa. diligente. pones. espirituales. y. íi. de. de. caso. del. cuidado. en. santos. religiosa.. cosas. nunca. costumbre, sin hacer. no eres. ejercicios, ] _. :. ral suerte. estás eficionada á mundo, que rara Vez ó '. este. le\ar,tas. tu. corazón. á. Dios,. no. eres. religiosa. 6 buscas Ó deseas comidas ó delicadas, aunque no lo sean, si con demasia ó fuera de tiempo, no eres reliaiosa. Si tienes ó deseas hábitos preciosos, 2,7.. 26.. Si. tomas. '.

(29) y. *. -(29). cualquiera cosa de deleite a la carne, no eres religiosa. L 28..- Sí nó guardas soledad y silencio, w¡ ántesacostumbras grandes risasy raras con1. versaciones, palabras jocosas, burlas ó chan•ra zas, no eres religiosa. s:íi 29.-. Si te alegras de estar ó hablar cotí. regalada,. cama. ú. otra. =. .. ■. seglares, no eres religiosa. Sidas, recibes, envías, ó tienes sin 30.. ací .'«i. -. licencia eres. ■r,t¡ ■. es. alguna religiosa.. cosa. por corta. que sea,. nó. Si no guardas fielmente- las constó 31, tuciones del convento y regla de tu orden,. '..--.. te. -.. religiosa.. jscrí. no eres. co:. Si buscas en el conventó otra cosa 32. fuera de Dios, y si no procuras con todas tus fuerzas caminar ala perfección, no eres. ■cíe. religiosa. Y asi para que seas y con verdad te 33. llaman religiosa, procura hacer todas tus io¡i obras como de religiosa. Hazlo que está de tu parte, y lo 34. )g demás déjalo á Dios. Repite muy á menúini do: êñor, tu voluntad se cumpla, y se haga ¡jjt siempre en mí, como se cumple en el cie]é. 8. %. .. ■' .. .-. ..

(30) 1. ,. (30>. io; pues tu único consuelo ha de plir' la voluntad de Dios. S¿. A donde quiera. ser. el. cum. de \. vayas has trabajos y tribulaciones por todo el tiempo que te durare la vida,, y asi no hay que vivir descuidada, 36. Ármate y pelea contra tí: vence cuan que. encontrar. to. adverso encontrares. en. tí,. /. y si. luego no mejor de permitiéndolo. hallares Ja paz que deseas, ó por. \. cir, si nunca Ja encontrares, asi Dios para que toda tu vida estés en continua pelea contra tus brutales apeti. desmayes ni te caigas como dé con mugen], antes hazte fuerte .en tu puesto, y pelea varonilmente. Acuérdate de San Pablo, que aunque era vaso escojido de Dios, no obstante siempre tuvo en sí tos, no dición. :. grande contradicción, y pidiéndole á Dios se la quitase, le fué respondido que no converja, que pelease, pues con la. virtud. '. '. ás Dios Je bastaba para resistir y vencer. Asi, pues, tú á imitación de este £ran santo,. anímate,. y aunque te veas atribulada por. mil partes y de otras tantas combatida y despreciada, recibirás con San Pablo Ja co rona, si perseveras hasta el. fin.. /.

(31) (31-). Regla para tiene. conocer. amor. de. si. su. una. alma-. Dios.. alma. religiosa de conocer de corazón á su amaba y Dios y Señor dé lo criado, se valió para de la intercesión de Ma^ 'su deseo ria Santísima, y como esta Señora de ea 'eseosa una. saber. cuando. lograr. bien,. y nuestro consuelo, a'JL puntó se le apareció y le dijo, que enton ces una alma ama á Dios de corazón cuan tanto nuestro. do tiene. y. sé. esperimentan'eñ ella. diciones siguientes. i. Si medita y piensa. las. con. continuamente. erí.. Dios. Sí. 2,. sejos 3. 4*. go. sus mandamientos y con*' ni enfado. Si teme mucho el ofenderle. Si cuando le ha ofendido solicita lue. Cumple. sin tedió. aplacarle.. 5. y si. 6.. se. Sí siente el'qtte Dios sea ofendido, alegra de que todos léaiaben. Si desea y gusta hablar continuamen. te de sü. divino. amor..

(32) -. £32>. .. ■'■■-.. 7, Si se. goza y alegra moría y presencia. ■;. dúlceme*. consu. .. 8. cia.. Si. se. contrista de. su. olvido y. -ausen. Si. ama lo que Dios ama, y aborrece'. lo que Dios aborrece.:;.-;:;, io. Si. deséa;y procura -traería, todos & ';-'■'.-■?, su amistad y -graciau-..':-. confianza. Si -le con n. ,.■■/■ pide 'i-';-. 9¿. ,. ■. '. ■. '. ;-. Si recibe. ii~.. .con. agradecimienío ■.susvfa'. ''.-'.■>-■■-■''-■-'',■;•; y beneficios. .-.. •-'.-;.v.-4 ,.' -los los convierte Si si: conserva,- y 13,. •wor.es. .. honra y gloria.' ;, ; V;.; mo destruir los én sí Si por 14. trabaja vimientos de las pasiones- que : le retardají. .para. su. -. -. ,. .. •é: impiden, el .afecto amoroso, y otras tnu« '■-' .' chas virtudes. ..--,' ': ';' >•■■ Conestas señales ó : reglas- Oe .dijo 15. Mariá Santísima; verás- y conocerás cuati-' to amor tienes á Dios, y como de has de .amar tú y todas las demás almas, "porque á .este- sumo: bien se ha de amar con todo él •. .. -. -. entendimiento, memoria. y. voluntad,. :. edil. ;todos -tus- sentidas y con todas tus fuerzas^ ";; sin tibieza ni tardanza. '-.

(33) <33) lili. ■;-.-. -. ;.-. ■. ..-':. .. ■'-.;.. '■. :..-. ',-. .-". Examen de las personas que. '"-■'■. de virtud.. is!1.. i.. m. dos. tratan. Examine, sí tiene cuidado de evitar. los pecados veniales êon advertencia como g. mentiras leves, palabras ociosas.. Si con leve ocasión comete los tales a.. v.. pecados veniales,. y vea si. los. comete con. ■sb| advertencia ó por costumbre, ó acosada de. alguna pasión, ó por no disgustar )¡via persona con quien trata ó habla. Sise halla con dolor 3. foer cometido |os¡ alguna culpa ■ej]i; imperfección clara. ;JS(. 4.. Si. se. á. alguna.,. después de-'haleve, ó alguna ,,. humilla mucho conociendo. stt. fragilidad. ¡; }g. .y m,. t(jti:i j.. fg. Vea cuanto es el proposito de la 5. enmienda con que después queda, y que péniténcia hace por la culpa cometida. 6. Mire cual es la mayor pasión que conoce en sí, y cuanto tiempo ha que la tiene, y cuanto suele perturbarle. 7; Mire si ordinariamente sale vencida de esta pasión, ó si vence. 8. Si tiene cuidado de( prevenirse con 5.

(34) (H) oración para. cuidada, ella. no. vencer esta. pasión, 6 sí vive. dándosele nada de. ser. des. vencida.de'. leves y pequeñas. .-•-.■• 9,: Si tiénebien mortificado el amor pro pio, si está bien .mortificada e-n la negación de sfmisnia, si; es aniiga de disculparse, y si gus en cosas. altercando y porfiando. Mire como se porta en las tentacio nes del mundo, demonio y carne: si está los pronta para desechar pensamientos, ó si demasiado en arrojarlos de sí; se detiene ta, de andar ; ;io¿. .. ,. con. -,.•' sa. firmeza de. 11.. corazón,. Vea si le lleva el. terrena, ó si. complacer. se. á las. alguna. co<. el deseo. de al*. corazón. embaraza. en. criaturas>ó;. si. comete:. gunas faltas, por no disgustarlas. »c i en Jas imaginaciones importunas se 12. halla fácil para volar á Dios, defenderse dé; ,. las. tempestades. que. mueve. el demonio. fantasía, conservando quieta Sí. en. eñ. te. Dios el alma,. ha Ha muy combatida de tenta 13. ciones impuras, examine la causa y vea si se. sujeta í- 14.. sujerar. se. al dictamen. propio. para. su. remedio^. Si ti ene úc mor- á las penitencias para el cuerpo á la justa servidumbre del. espíritu. '-. '••. ■■■■-..

(35) (g^:>. ia. 15.. -Si anda. :. lK á juzgar. -con. cuidado. lo de la suya.. 16. pro 'isi. Véacuaíes. ejercita, ysi. §. 17.. eri hó 'meterse. vidas ni obras agenas, cuidando. tiene. so --'^. ■"' .. ,. las virtudes que mejor repugnancia á alguna. .--■;■ son. Examine mucho si repugna demasia. alguna cosa buena, ;o si desea conexcealguna: cosa, y si pone demasiado afecto en: alguna por .buena que sea.. do * so. iei. s,íi dü. ;. 18. '"Veai -que;- virtud se inclina mas' fá-;: cjlmente,.y si se halla pronta para cumplir de su estado. la oración mental busca si Mire en. 19,: solo á Dios, ó si se inclina á fervores serísibdes' desconsolándose cuando no los tienéi. ; r 20. Advierta los" afectos que saca de la oración, y la Fortaleza para poner por obra los buenos; deseos. Mire si sujeta fácilmente i su direc21.. con. las. obligaciones. afe. tor. su. dictamen propio, creyendo. tai. que la. ¡i!. -22.. m. eo¡ tí. m». rssí a\. ef a. 4. gobierna'. que á sí misma.. Vea el aprovechamiento que. la frecuencia de los;. mas. al. saca. de. -. Sacramentos,. como. se. para recibirlos, gracias á cuanto enmienda su Dios por. ellos, y vida con la frecuencia de misas y comuniones.. dispone. como. dá.

(36) (36) £3« Examine si la intención que lleva en' sus obras es pura ó mezclada con algún res-^. peto humano. Vea si en sus obras busca puramente,-! 24. á Dios, ó si busca estimación, gusto ó pro. ' pió interés. Mire si el temor y amor queá Dios 2.5. tiene es. servil, ó filial, y esto lo conocerá á Dios, en el motivo que le incita á servir 26. Mire si se halla tarda ó fácil para. ]. encaminar á Dios todas sus palabras y obras. Vea si regularmente se halla en pre« 27 sencia de Dios, ó distraída.. Vea cuanto cuidado suele poner en 2?. atender á el gusto de Dios en todas las co sas con. do :. intención actual, y atención. hace. Examinando cualquiera de. en to. cuanto. estos. veinte y. ocho puntos, podrá rastrear en algún modo, cuanto tiene de amor de Dios, y de aprove chamiento, ó cuanto Je falta.. PIN.. ,.

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