AÑO
II.SANTIAGO,
JULIO 1.» DE 1898.NÚM.
13"EL
ABSTINENTE"
SE PUBLICAUNA VEZ AI. MBS
Debido
alóbolo
de lo»temperantes
SE
REPARTE GRATIS
DIRECTOR:
FRANCISCO
DIEZ
—CASILLA 743:
Temperantes
de pega
Est-
mos ensesión
ordinaria.
El
actaestá
ap?oliada.
El tesorero ha cobrado
varias
cuo tasi de las
cuentasi de los
asuntospendien
tes sepasa
alas
comunicaciones
i
alos
asun tos nuevos.Un socio
pide
la
palabra
que
le
esconcedida i dice
mas o menoslo
siguiente:
«Señor
presidente: Vengo
apedir
se me conceda
mi renuncia por
algunas
semanas enlas
que
mevoi
a encontrarenla situación
de
nopoder
hacer honor
ala promesa que está
ala
base de
la sociedad. Pasadas
estas semanas,
pediré
mi
reincorporación
que espero
no meserá
denegada,
pues
.»i
aquí
ensarta unaretahila
de
frases
huecas i
grandilocuen
tes conel
objeto
de
poner
de
manifiesto
suentusiasmo
inquebrantable
por la
causade la
témverancia
que
propende
arej
enerar anuestropueblo
libertándolo
de las garras del
hediondo,
funesto,
etc.etc.,
(i
cuantos masepítetos
se necesiten,,
pues
sonmui
baratos
para salir de
apuro)
vicio de la
embriagues.
He dicho.
Es
natural que
envista
de
tantoentusiasmo,
la
sociedad
desee enterarse de
los obstáculos
que
enprevisión
del elocuente
orador han
de
imposibilitarle
para
hacer
honor,
etc.,
etc.
(¿para qué repetir?)
Talvez
nuestroamigo
enobedecimiento
alos
consejos
de
sufacul
tativo
tenga
que
resolverse
(¿)
mal de
sugra
dó
(?)
ahacer
usode
unpoquito
de
vino
enlas
comidas. Pero
nuestrosestatutos
han dis
puesto
consolícito
i
paternal
afán
unapuerta
de salida
para los
queridos enfermos
que pu
dieran
verse ensemejante
trance.
¿Será
entonces?...
Vaya,
vaya,
saquémonos
de dudas
i
preguntemos
al
señorsocio
el por
qué
de
unadeterminación
que
va amutilar
anuestra
So
ciedad de
unmiembro
cuando
ya
somos tan escasos.El
motivo
espor
lo
jeneral
unode
los tres
que indicamos
acontinuación:
1.°
Nuestro
amigo
ha
dado
con unabuena
colocación
i
apremiado
por la
necesidad
ha
tenido que
aceptarla.
Un
cervecero o unvi
nerode los que
tenemos unalejion
enSan
tiago,
le
ha
ofrecido
trabajo,
ya
enlas bode
gas
o enel
reparto
adomicilio. Como
nues trosestatutos
nosprohiben
nosolo
el tomar
bebidas
alcohólicas
sino
el
suministrarlas
a otrodirecta
oindirectamente,
de ahí la
impo
sibilidad
para
untemperante
de
meterse
ennada
que
contribuya
al
sostenimienio
oal
fomento
del
usode lo que nosotros
concep
tuamosilícito. I
el solicitante tiene
razónde
noincurrir
en tauflagrante
inconsecuencia.
2° El
autorde la
solicitud
sedispone
tal
vez apasar
unatemporada
conparientes
oamigos
conlos
cuales
compartirá
unmodo
de vivir
masespuesto
alas
tentaciones,
ya
se tratede fiestas de familia
enque el vino
i
el
aguardiente
corran enabundancia,
ya
de
otros
compromisos
enque
las bebidas
desempeñen
importante
papel,
etc.,
etc.Comprendemos
que nuestro
hombre
por
mui poca que
sea su,dignidad
no sedetermi
ne aquedar
feo
antela
opinión
sensata manchando
suinsignia
azul
enla tintura rubia
de
Gambrino
o enla idem
bermeja
omorada del
néctar
de
Baco i hasta
cierto
punto
aplaudi
mos suescrupulosidad.:
—Pero,
pero ¿no serán
pre
testos
masbien que motivos
lejítimos
los
dos
primeros,
que
oculten el
tercero
que
enrealidad
esel verdadero?
¿Cuál5 pues?
Amigos, amigos,
¡qué inconsecuencia, qué
especulación
tan
engañosa! Apelo
avuestro
sentido
común.¿Qué
diríais de
unsoldado
que
seprecia
de buen i
abnegado patriota
que
enel
momento
mismo
enque
pudiera
dar
pruebas
de
patriotismo,
esdecir
envísperas
de
librar combate
al
enemigo,
pidiera
licen
cia por
un cortoespacio
de
tiempo,
o seapor
todo el que durare la
campaña
por
temor
de
flaquear
i
nohacer
honor
a sucompromiso,
reservándose
el
derecho
de
reincorporarse
enlas
filas
cuando
éstas
regrasaran victoriosas
arecibir los honores del triunfo
enla
capital?
¿Qué
diríais de
unesposo
que
pidiera
licen
cia
a saesposa
para
dejarla
por
unatempo
rada
que
iria
apasar
conla
alegre
Fulanita
ola
encantadora Zutanita?
¿Qué
gracia
tiene
el que
seamosfieles
temperantes
cuándo
no se nospresentan
tentaciones? Para
resistirlas
i
vencerlas
conla
ayu
da de
Dios
espara lo que firmamos
el
compromiso.
Obras
son amoresi
nobuenas
ra zones.Verdad
esque
nuestros estatutos nosper
miten
dejar
la
Sociedad cuando
se nosantoje
i
el
candidato
nofirma el
compromiso
sino
para
guardarlo
mientras permanezca
enla
Sociedad.
Es esta,
enrealidad,
unaconcesión
que
sehace
alos
que
se asustan antela
perspectiva
de
toda
unavida
de
sacrificios
i
de
privaciones.
Al hacerla
nosproponemos
alentar
alos débiles demostrándoles que
noes mas
que el
primer
paso el
que cuesta
i
que
cumplido
el
plazo
de
seis
meses o unaño aque
sehabian
comprometido
bien
pueden
salir de la
Sociedad,
es suderecho,
pero bien
pueden
también permanecer
enella,
vencidas
ya
las
dificultades
del
principio,
i afianzar
de
este
modo
supropio
bienestar
moral i
material
i
seguir contribuyendo
con supropagan
da
al bienestar
de
supais.
La
esperiencia
Hos
ha
probado
ya
que
aquel
que
deja
la
abs
tinencia
por
amora suantiguo amigo,
el
al
cohol,
suspostrimerías
sonpeores
que
suprimer
estado,
el
de antes de
haber
firmado
el
compromiso.
El diablo
seapodera
entonces
de él para hacerlo suyo
masque
nunca.F. Diez.
NUESTRO BENEFICIO
El31 de
Mayo
alas8P. M. tuvolugar
enel esten so local delTemplo
Evanjélico
el beneficio que laSociedad de
Temperancia
de ambos sexosvenia preparando
desdealgunas
semanasatrás.Las
aspiraciones
detodos los miembrosienparti
cular las de susorganizadores
sevieroncolmadascon harturaEl programa quese
componia
de veintidósnúmeros, de los cuales dieziseis eran de
música,
se cumplió
en todas suspartes,
exceptuando
unnúmero isustituidopor otro que fuémuidel
agrado
de la se lecta i numerjsa concurrencia queaquella
nocheasistió,
a pesar del frió i de las amenazas' delluvia.Laconcurrencia
aplaudia
confrenesí,
laejecución
de cada-uno de los números de nuestro programa, confeccionado por nuestro consocio elseñorR. Oelis. No
parecía
estarunoen unafiestacualquiera,
sinoen una boda u otra ceremoniaretúndante,
de cuyamemoriaseocupa la prensa;
agradecemos
sinceramente anuestrocolega
La Lei que hizounarelaciónmas o menosexactade la fiesta.La sala estabaadornadacon
sencillez;
en el fondo se habian colocado las banderas americanaichilena,
conguirnaldas
ipalmeras,
en cuyo centro relucía nuestrajoya inapreciada,
elEstandarte
azulcon su estrellaplateada' insignia querida
para los quenoscobijamos bajo
subienhecherasombra;
laspilastras
del Templocubiertas deverdefellaje
le dabanun aspecto
fantástico i por último la luz que dominaba la sala embellecía elespectáculo
hasta lo inenarrable. Lacolonia,
lasimpática
coloniainglesa
i norte americana nos honró altamenteconalgunos
desus mashonorables miembros. Lo masescojido
denues tra clase obrera se dio también citaaquella
noche,
con el fin deayudarnos
con supresencia,
en la tareaalgo
ingrata
deallegar
metálicocon el fin deaumen tar eltiraje
deejemplares
de nuestroperiódico,
paraquien
estabandestinadoslos fondos de entradas. En elintermedio dieronsusnombrestres ocuatro personas paraserincorporados,
las que fueron salu dadas por ruidosa salva deaplausos.
No fueron pocas las personas quese
impresiona
ronai oir los discursos tanpatéticos, pronunciados
por dos de nuestrosmas
jóvenes
consocios,
la seño rita BertaGuajardo
de diez años i elseñorBenigno
Salas de 8 años; laarrogante actitud,
la claridad delenguaje
i elporte
juvenil, despertaronó
entre laconcurrenciaunverdaderointerésenlaobra.
Quiera
Dios queno semalogre
la semilla sembrada enaquella
memorable fiesta.Terminaba nuestroprogramacon unserviciode
té,
que fuéservidoalaconcurrencia;
durante elserviciose tocaron bonitas marchas en el
piano,
fuera de programa.Eran las once dela noche cuando el
presidente
procedió
ala clausura deaquel
actodegratos
recuerdos para muchos.
El
producto líquido,
fuera de losgastos,
fué decincuentai dos pesos cuarenta i cinco ceutavos.
Sigue, sigue infatigable
tumarcha,
querido
Absti nente, porqueya sabes que haicorazones i nosotrosprogre-Composición
declamada
por
el
joven
Benigno
Salas
enla
fies
ta
abeneficio
de este
periódico
el 31 de
Mayo.
Señor
presidente,
Señores,
señoras:Qué
dulces
las
horas
Se pasan
aquí!
En
estosinstantes
Solemnes,
por
cierto,
En todos
advierto
Aquel
frenesí
Que
da
siempre
al
hombre,
En todo
sentido,
El
deber
cumplido
De
hermanos
enpro,
Hermanos
que
bogan
El
mar tanprofundo
Del
vicio,
que el mundo
Mui
bien
les
pintó
I
quealucinados
Con
tanfalsos
brillos
Incautos, sencillos,
Les
coje
enla red
♦
Fatal
cual
ninguno
¡Oh,
Dios!
Dios eterno!
Quo
pus
oel infierno
De Baco
amerced
Habrá
quienes nieguen
Que
siempre
ala
ruina
Derecho
encamina
La
vil
ebriedad
A cada momento?
¿I quién
nolo nota?
Sin
lástima
azotaA la
sociedad,
Por
eso,repito,
En
estosinstantes
Se vé
enlos
semblantes
Brillar
el
placer
Al
versatisfechos
Que
aBaco
nefando
Le
vamosquitando
Sus
presas
doquier.
I
aun es masbello
El
verrescatados
Que
sonhoi
soldados
Prontos
alidiar
Por
el
estandarte
De
la
temperancia,
.
Que
conelegancia
Hoi
vemosflamear
I ya que de
tí
hablo
¡Oh,
símbolo
augusto!
Homenaje
justo
Tributárnoste
hoi;
I yo
aunque mui ñiño
De poca
esperiencia,
Febril
convehemencia
Mil
¡hurras!
te
cloi;
I
como, ami
juicio,
Esto
esnecesario
Pues aniversario
Lloi
esprimer
De
nuestroperiódico.
Espada
que
acosa,Al
vicio
destroza
Cumpliendo
el
deber
I que
continuando
Tarea
tan
noble
Sus
golpes
redoble
Con fuerza
viril;
Así,
pues,
pidamos
Al
Omnipotente,
Que
dé
al
Abstinente
De
vida
añosmil!
Para
tenermejor
salud volvamos
ala
natu
raleza. Los goces
físicos
producen
la
enfer
medad
por
consecuencia inevitable.
Las
leyes
de la
naturaleza
soninexorables;
aunque por mucho
tiempo
parezcan
permitir
las
transgresiones,
al
fin
¡ai!
de los infracto
res.
Sepa
la
humanidad que
alejándose
de
estas
leyes
tanpreciosas
i
tansencillas
es como sevuelve desvalida.
Sí,
volvamos
ala
vida
racional,
ala
medicina natural
(fisiatría)
que
precave i
sanalos desórdenes del cuerpo,
i
también los
del alma por
unavida
tranquila
lejos
de la
actividad devoradora de las ciuda
des,
por
la influencia
bienhechora
del
campo.
Ahí encontraremos
armaspoderosas
para el
gran
combate
contrael
mal
físico
i
moral.
Nuestro
cuerpo
necesita
mui
poco
ali
mento
para
vivir,
i
todo lo que le suministra
mos
de
mas,viene
a ser causade
turbacio
nes....Por
este
motivo
numerosasenfermeda
La
causa masfrecuente de
nuestras
enfer
medades
son:Que
comemosdemasiado;
Que
comemosdemasiado
carne;Que
el
usode la
carne noslleva al abuso
de
las
bebidas
alcohólicas,
del
té,
caf
é
i
ta*
baco.
Doctor
Dock.
Médico directorde loses tablecimientos fisiátricos delaWaide.El ilustre Juan Jacobo Rousseau
empieza
uno
de
susescritos
conlas
palabras siguien
tes:
«Todo
sale
bueno de las
manosdel
Cria
dor de todas las
cosas;todo
dejenera
enlas
manosdel hombre».
En
el
Emilio de
Rousseau
encontramos
las
observaciones
siguientes:
«La
esperiencia
nosenseña
que
los niños alimentados
concaldos
i
otrosalimentos
derivados
de la
carneestán
mas
sujetos
asufrir
cólicos
i
lombrices
que
los niños
criados
conleche i
vejetales....
Difí
cilmente
creeré que
pueda jamas
criar
lom
brices
unniño cuya
ama sealimente
solo
convejetales».
La
limpieza
esmadre de
la salud.
Tqdo
expesp
es un venenopara
el cuerpo.
En todos
los
casosde
enfermedad,
la
dieta
debe
estar
arreglada
de modo
que el
cuerpo
lío
reciba
nuevassustancias
estrañas
i que
la
fermentación
no seactive
enmayor
grado.
Como el
cuerpo
trabaja
ya mucho
interior
mente, hai
que
fatigarle
lo menos
posible
conla
dijestion.
El
principio
fundamental,
por
tanto esdar
al enfermo poco
alimento,
sin
obigarlo
nnnca a comerni
beber mientras
nolo
pida
por
sí
mismo.
Luis
Kuhne.
—
*8*.—
La
carnei
el vino sirven
anuestra
volup
tuosidad,
i
son unafuente
de
molestias,
de
dolencias
i
de.
enfermedad.
El
Creador
no nosdio
unaboca i
unestó
mago para llenarlos de vino
i de
carnes,
sino
para alabar
aDios,
ofrecerle cánticos sagra
dos,
pronunciar
las
palabras
de
la
Lei
santa
i para
la
edificación
de
nuestros
hermanos.
Danos
hoi
nuestro pan de cada
dia:
nopedimos
lo
supérfluo,
sino
solamente
la
comida necesaria para reparar lo que
sepier
de cada dia de la
sustancia
de
nuestros
cuerpos i
aleja
de
nosotros la
muerteque la
falta
de alimentos"
causaría;
pues
el
cristiano,
según
las
palabras
arriba citadas
nodebe desearla
variedad de alimentos
delicados,
los
dulces,
las
carnesesquisitas
que
nohacen sino
recargar el
estómago
i
engrosar
el
alma,
obcecar
el
espíritu
i
dar
armasal cuerpo
para
sujetar
lo
alas
pasiones.
Los
excesosde
la
mesaperjudican
todas
las
partes
del
cuerpo,
i
su veneno sereparte
en
la
cabeza,
enlas
manosi
enlos
pies.
Ta
les
placeres
adelantan la
vejez,
debilitan
los
sentidos,
ofuscan
la
razón,obcecan el
alma
mas
ilustrada,
afeminan el
cuerpo, lo
l'enan
de materias
estrañasi
sucias;
causanmil
malos
humores,
i
sevuelven
manantial de po
dredumbre
i de
corrupción.
Los
placeres
de la
gula
sonpara el
cuerpo
como
demasiada carga para
unbuque.
Tiene
que
hundirse.
¡a
cuantaspersonas
ha
empobrecido
el
banquetear!
Para
cubrir
tansoberbiamente
una mesa,
pensad
por
qué
medios
seatien
de
a t nestraordinarios
gastos,
i
veréis
que la
avaricia,
la
usura,las
rapiñas
i
la
vio
lencia,
sonlas
que hacen subsistir
esasesplén
didas
mesas.No hai
cosa mashorrible
que
los
exce sosde
la
gula
en unamujer.
Este
sexo masfrájil
¿no está
masafectado por
los
efec
tos
peligrosos
de
tales
excesos?
i
¿no
corre masriesgos
de
perderse
enla
tempestad
la
nave
que
es masdébil? Nada
hai
que
des
honre
tantoala
mujer
comola
intemperan
cia.
¿Quién
noadmirará la
estupidez
de las
personas
que
cuidan de
suspropios
cuerpos
menos que
de los
odres
de
cuerodonde echan
suvino. Temen romper
susodres por
llenar
los
condemasía,
pero
llenan
suscuerpos de
vino
de
tal
maneraque
serompen
por
todas
partes.
Los
brutos
quedan
satisfechos
con comeri
beber
amedida de
susnecesidades. Hai lími
herma-nos
mios,
apartémonos
conhorror de la in
temperancia.
No
olvidemos
nuncaque
los
borrachos
noentrarán
enel Reino de los cie
los.
Los borrachos
noentrarán
enel
Reino
de los
cielos
¿Qué digo?
ni
aun enla
tierra gozan de
lo
que
poseen. Los
excesos aque
seentregan
les
quitan
la facultad de
gozar.
Cambian
los
dias
ennoches
i la luz
entinieblas;
tienen los
ojos
abiertos
i
no venel
abismo
enque
vancayendo;
sufren males
sin
número;
cuidados
i
congojas
mil los
aquejan
sin
motivo;
sevuelven
locos
einsensatos
sin que
seaposi
ble
apif)
darse de
suestado;
odisculpar
perso
nasque
seprecipitan
voluntariamente
en tangrandes
i
tanmerecidos males.
San
Juan Ckisóstomo.
—>-*——
El
jesuíta
Lessins dice
que
el hedor del
resuello
proviene
de las
comidas
esquisitas:
«si
los que
llevan
unavida de
placer
nocuidan
de llevar
consigo algún perfume,
pronto
sead
vierte
suestado
de
corrupción.»
—
*S*—
El
historiador
Michelet,
en sulibro De la
mujer,
escribe:
El
nuevoréjimen
de
alimentación
(carne
i
bebidas
estimulantes),
en vezde
fortalecer,
"ajita,
debilita
i
enerva....Entiendo
que
secontinúe
ala
nifíita la
ali
mentación
de
la
niñez,
el
réjimen
lacteado.
suave,
quieto
i poco
excitante....
Estraño
por cierto
es ver a unamadre
qué
ayer
no masamamantaba
a sutierna
hija,
que le da hoi
unalinv
nto crasoi
pesado:
car nessanguinolentas,
estimulantes dañosos
i el
nec
plus
ultra
de los
excitarte?:
el
vino, café,
etc....
¡I
seadmira al
verla
violenta,
engreída,
fantástica! A
sí misma
debia
acusarse.Para
la
mujer
i para
el
niño
es unprivile
gio,
unagraciosidad
el
serfrujívoro,
evitar la
fetidez de las
carnesi vivir
conpreferencia
de los alimentos inocentes
que
no causanla
muerte, alimentos
suavesque
lisonjean
tanto
el olfato
comoel
gusto.
Apenas
sepuede
creerque
amala
virtud
el que
esaplicado
alos
festines
i
buena
comida.
Mientras
vivas
sobriamente,
el
bien
aumentará
entu
casa: noderramaras li sangre de
los
animales,
nomataras
los
brutos
i
la
cuchilla de los cocineros
será
inútil. Tu
mesa noestará
cargada
sino
confrutos de la
natu
raleza,
i vivirás feliz
i contentos.
San Basilio
elGrande.
MANUAL
DE
TEMPERANCIA
ronEL
REVERENDO JUSTIN
EDWARDS
traducido del ingles por el propesor
F.
J.
VINGUT
II
Algunas
veceslos hombres toman
aleo:
hoi
conla efímera
esperanza
de
mitigar
las penas.
Un hombre que
perdió
a su esposa,
la
madre
cariñosa
de
sushijos,
y
por
quien
sufría
la
masaguda
pena, para
minorar
suangustia,
seentregó
ala be
bida,
y
bajo
la influencia
de
suespíritu
borró
las penas y
sellenó
de
alegría.
Oo-jió
el cuerpo
de
suesposa, y
asiéndolo
por
el
cabello,
lo arrastraba
al través
de
su
cuarto,
y
ocompafíándolo
conalgazara
y mofa
lo tiro
al ataúd.
Pero
«el
ende
aquel placer
fué
unapesadumbre»,
y
sudolor
aqnel
que
ocasiona
la «muerte.»
Otras
vecesla
bebida hace al
hombre
creerse
rico.
Unavez,
en unaaldea
opue
blo
de campo,
unhombre
rico
acostum-brrba ir
amenudo
a casade
unode
susvecinos,
quien
semaltrataba de
tal
manera,
maltratando
al
mismo
tiempo
a supo
bre
familia,
por
efecto del
usoindiscreto
que
hacia
de
la
bebida,
que
el
hombre
rico,
compadecido
de
aquélla miseria,
aconsejó
adicho
individuo,
aban-donase
unvicio
tan destructor
comoel de
la
bebida;
pero
noquiso
de
ningún
modo.
En
fin
sepresentó
unabuena
ocasión
enla que
seel
hombre
rico
pensó
sacarde
él
mejor
partido.
Ambos
seencontraron
en una
reunión de
temperancia
donde
p\
orador
probaba
conmucha
claridad y
numerosos
hechos,
recojidos
y
compilados
conmucha
exactitud,
que
la
bebida
nosolamente
esinnecesaria,
sino
también
desastrosa:
que los
hombre
que
nobeben
licor
alguno, puedes
trabajar
masy
mejor
gozando
asimismo de buena
salud,
y
sien
do
masfelices
enel
senode
susfamilias
y
amigos,
que
aquellos
que
seentregan
ala
bebida.
Después
de
concluida
la
reunión,
el
rico
fué
a casadel
pobre,
y
enmé
rito
de
aquellos
hechos que
a sumodo de
entender
eranbastante conclusivos
eirre
sistibles
instaba
al
pobre
para que
dejase
la
bebida.
El
pobre respondió
dicióndole:
«Si
yo fuera
unhombre rico
comoUd.
yo
lo
haria.
Ud.
esrico,
sabe
mui
bien
que
lo
es,
y ademas
tiene
suficiente
dinero
para
cubrir
y satisfacer
susdeseos.
Pero
yo, miserable
y
sin
recursos,
¿qué
he
de
hacer? Nadie
quiere
serpobre,
así
esque
cuando
unhombre
pobre
bebe
unpoco
cree ser mas
rico
que
antes
de haber
to
mado
algún
licor.
»¿Pero
acaso es masrico
enrealidad,
otodo
esilusión?
Ilusión,
pura
ilusión,
esaquella
que
seapodera
de
quien
presume
estar
enmejor
salud,
omejor
encualquier
otro
respecto.
La espe
riencia
nosenseña
entodo
su cursoy
converdaderos
hechos,
que la
bebida
es un«mofador.»
Contratistas,
,mercaderes
y
otros
muchos
conociendo
sunaturaleza,
han
teni
do
siempre
el
hábito
de
facilitarla
a suscompradores, «gratis»,
conla
idea de in
fatuarles
con unariqueza
ilusoria,
y
de
este
modo,
inducibles
acomprar
masde
aquel
artículo,
a nnprecio
superior
al
que
antes le
vendian.
engañándoles
por
consiguiente
con supropio
dinero.
Infinitas
veceshan
hecho
fortuna
vendien
do licores de
tal
manera,
a unprecio
diez
tanto
mas caroque el
regular-
¿Es
esto
pues
pues
razonable?
Nó,
pues
también
esmoralmente
contrario
atodo
principio
equitativo,
por
ser «undelito de
estafa
pública.
«Un
abogado propietario
de
unterreno
monstruoso
acierta distancia
de
la
ciudad
deseando vender
susmaderas
enventa
pú
blica,
puso la
condición
al
contratista
de
que
solo
víveres
y
bebidas
incapaces
de
embriagar,
seaian
suplidas
alos
trabaja
dores;
por
que
conocia
ser unagran falta
todo
suplemento
de
bebidas
espirituosas.
El contratista
respondió,
que
si
él
insistía,
sobre
aquella
condición,
estaba
pronto
aobservarla;
pero
que de
ella
emanaría
unconsiderable
menoscabo de
sudinero.,
«Yo
sé mui bien del modo que la
bebida
opera
enlos hombres.
Después
que ellos han
be-bebido,
los
árboles
aparecen
ser a suvista
mas
grandes
de lo que
eranantes.
«Pero
¿serian
eurealidad
mayores?
Algunas
veces
creerían
verdos
árboles
por
uno.Mas
¿habrá
allí
masárboles
que
anteriormen
te,
oserá
todo
unengaño?
¡Vamos
ilu
sión!
Y
¿podrá
serjusto
engañar
alos hom
bres de esta
manera afin
de
cojerles
el
dinero?
Continuará.
•a-s^a-s-PENSAMIKHTOS
8*7
<J§°®
X laXxJaxlAxXJxlA
Aun
hai
esperanza
para
todo
aquel
que
está
entrelos
vivos;
porque
mejor
esperro vivo
que león muerto.
Salomón
"■ss-1-No
te
apresures
entuespíritu
aenojarte:
porque
la ira
enel
senode los
necios reposa
Salomón
—*3S*—
Porque mejor
esque
padezcáis
haciendo
bien,
si la
voluntad
de
Dios asi
lo
quiere,
que
haciendo
mal.
LA
EMBRIAGUEZ
(AL
PUEBLO
DE
CHILE)
ESPÍNELAS
Desde
tiempos
primitivos
Existieron hombres
frájiles,
I
por
masque
fueron
ajiles
Los hemos visto cautivos:
A
los
deleites
lascivos
Sin
freno
seentregan fieros,
Acudiendo
los
primeros
A
rendir culto ala vid
No
viendo
que
en esalid
Son del
vicio
prisioneros.
¡Qué
pobre
esel hombre
ciego,
Que
no conoce subien,
Que
aunque venenóle
den,
Al
venenotiene
apego!
Lamenta
su suerteluego
En brazos
de la
embriaguez,
Apurando
hasta
la hez
Del
mal
que
le matará,
Mal
haya después
dirá,
Sin que
sesalve
después.
Peor
que la
bestia bravia
Es
el
hombre
que
seembriaga,
Sin que el bien le
satisfaga
Quita
al
hogar
la
alegría.
No
distingue
ensumanía
Al
amigo,'
esposa, al
hijo,
Siempre
el
pensamiento fijo
En el
vicio
criminal,
Que
le
vallevando al
mal
En
el
falso
regocijo.
Hasta
al crimen
serebaja
El
desgraciado
borracho,
Entre inmundo mamarracho
Es bandido de
navaja:
Para el
robo
noseataja
En
miramiento
ninguno,
Pata hacerse
digno
tuno,
Discípulo
del
gran
Caco,
Es
idólatra de Baco
I feroz
como unSan Bruno.
Hijo
del
pueblo
chileno:
De
la
embriagues
huye
honrado
I te
verascoronado
Con la diadema del
bueno;
I del
crimen
siendo
ajeno
Sonría
tu
hojar
dichoso
En
este tu
Chile hermoso
Que
lo
admiran las
naciones.
Aprende
sanaslecciones
I ganaras el reposo.
M. Corbalan.
Santiago, VII/25/95.
A
SU
CHARADA
El
prima
dos
esla borra
De
eselíquido
malvado
Que
al
hombre civilizado
Lo
pone
comocotorra
La Ch
será
la
tercera
Que
en superpleja
charada
No
la
quiere
para nada
Y
la
escribe
por
primera
Es
susegunda
concuarta
Una
raraenfermedad
Que
Ud.
congran claridad
Con el
«tan»del todo
aparta
Por
eso ese serque
quiera
Embriagarse
conlicor
Tendrá que
perder
suhonor
Por el todo borrachera
Abraham Vergara
C,
Aspirante
arecluta.NOTICIAS
Lonjevidad
de nntemperante
natural En lasubdelegacion
4.a de estedepartamento,
en ellugar
llamadoTrabuncura,
acabade fallecerBenig
node lasMercedesMarinao,
alaedadde 129 años.Marinao erade raza
indíjenai
se sabepositiva
mente queteniaesaedad porlos títulos de unapropiedad
suya queseladejó
entestamento su amo, elcapitán español Benigno
MéndezDuarte, quien
falle ció el añode1799,
declarando como heredero desufundo Trabuncuraalindio
Marinao,
querecojió
reMarinao secasóa
principios
delsiglo
con Valenti naJeldres,
delaque
tuvocincohijos
hombres i cuatro
mujeres,
Haciaelaño
1821,
habiendoenviudado,
se casóconJuana Maria
Ezcárate,
laque ledio ochohijos
hombres i seis
mujeres.
Muerta la
Ezcárate,
volvió acontraernupcias
conOipriana
Pincheira,
de la que solo tuvo cincohijos,
dosvaronesi tres hembras.En1857
contrajo
elúltimo matrimonioconJertru-disMañoz
Salvatierra,
la queno lediodescendencia,
abandonandoel
hogar
conyugal
alos dos años de casada. Se
escapó
paralaArjentina
conJosé de la Rosa
Martínez,
mayordomo
del mismoMarinao.De los
hijos
de Marinaoninguno
está vivo: soloquedan
47jiietos,
184 biznietosi402 tataranietos. Marinaoera un hombre sobrioifrugal.
No comíacarne;elvinoi los licores eran absolutamenteestre
nos parasu uso.—
(De
La Localidad de SanCarlos).
->-H-lmportante...!
En la
iglesia
de San Alfonso serecomienda comoremedio infalible para
dejar
laembriaguez
i tomar odio allicor,
lasestampitas
de Nuestra Señora delPerpetuo
Socorro. El modo deemplear
el remedioes
mui'fácil:
se redondean lasestampitas
de aunaenunahasta
dejarlas semejante
apildoras
isetomaunapor hora.
Es fama que lasanta señora,una vez dentrodel
cuerpp de
cualquier
borracho,
se desdoblaidesplie
gatal actividadque noparahasta cambiarpor com
pleto
elcorazón maspervertido,
idejarlo
preparado
paracontinuarunavida sobriai
ejemplar,
para cuyoefectosonbastantedos docenas de
pildoras.
En la misma
iglesia
se venden....(se
truecan,ivamos a
decir)
a20 centavos la docena deestampitas.
(Estos
padres!
Progreso
de loschilenos
enelejército
Desgraciado pais
este,
donde lajuventud
antes deaprender
profesiones
u oficiosaprenden
vicios i a serinmoral. Ilo peores que losviejos,
los encargados de enseñarala
juventud,
conpocas escepciones,sonlos que creenque los
jóvenes
parallegar
aser
hombresde
empuje,
hombres de ñeque,hombres depelo
enpecho
debenprincipiar
por hacerse aguerridosentodaclase deaventuras, comenzando por ha
cersebebedores:
Algunos
años haconocíamos aunmaestrocarpin
teroqueal recibirunaprendiz
en sutaller,
la pri meraadvertencia
que lehaciaeralasiguiente:
—Amigo-
TJd antes que atrabajar,
tiene queaprender
a tomar; sino le conviene se va, perosileconvienese
queda
ienel atto iráala chicheríaabuscarundoblepacomenzar.
Algo
parecido
sucede hoiiespecialmente
en elejército;
elcarpintero
de marras ha hecho ahíprosélitos
quecreenconveniente
quesusdiscípulos
empiecen
poraprender
aborrachos antes que instruirseenlas armas,
Ved sino lo que acontece en los
cuarteles.
Enmuchos de
ellos,
pornodecirencasitodos,hai cantinas bien
provistas
dechicha,
cerveza,aguardiente
i otros
licores,
enlas cuales losaprendices
a soldados
pueden pedir
todo elsueldo del mes en copas. Iesto que se
permite,
apesar deciertasdisposiciones
de la ordenanza militar que
proscriben
el licor de loscuarteles,
¿noes comosi losjefes
dealtagraduación,
olos
maestros,
quicieran
decir: es necesario quelosaprendices
sehagan
tomadores antes que soldados?'
¡Ohl
el maestrocarpintero!
¿Qué
raroes,pues, que veamos alos soldados haciendobarbaridades dondeseles
antoja?
Los 600
apirantes
a oficiales quese preparan en-San
Bernardo,
continuamente salenpicadito»
desucuartel para ir a
seguirla
encualquier
parte.
No hacemuchas semanas que encontrándose unabuena
cantidad de éstos en la
estación,
esperando
el trenque debia conducirlos a
Santiago,
armaron una marimorenaque los mas
prudentes
nopudieron
evitar.Era
qué
ellicor del &uartel loshabiapuesto
un•tanto
belicosos,
i,
nohallandoconquien
desfogarse,
laemprendieron
achopazo
limpio
unos conotros.Icomo estos futuros oficiales se han
preparado
muchos miles de soldados. Todo el mundo
pudo
vercómo los
guardias
nacionales quese licenciaronel15de
Junio,
salieronaguerridísimos
en la borrachera, hasta tal
punto
quedespués
de haberdespedaza
do losveintemorlacos que sacaron de
sueldo,
echaban ala
ajencia
zapatos,
sombreros i hasta la camisaafinde
seguir
lazandunga.
Con estaclase de oficiales i so'dados yaesperamos
ver,en casode guerra, hecatombescomolamemora
blede
Chorrillos,
dondemas de500 soldados ebriosperecieron
fusilados losunos por los otros, aldispu
tarsela
propiedad
de unabotella derom odecoñac.Los
aprendices
handado,
pues, muestras de serdignos
discípulos
detanaventajados
i cuerdosmaestros. Conrazónlos chilenosvan con
gusto
aloscuarteles cuandoson llamados a dar
cumplimento
alalei,
porque alliverdaderamenteseprogresa....Pero
qué
progreso, señor,queprogreso!.
-»—í-Que
cirenleSiendo la
propaganda
elobjeto
de estapublicación,
suplicamos
a los lectores lahagan
circulardespués
de haberlaleido.
• ■>■<••
Rectificación
En los dosversosde lacharadade nuestronúmero
anteriorselee
(se
reproducen)
Debeleerse:
Al enfermo de mi todo
El dos
prima
lehostigara
Donativos
para
EL
ABSTINENTE
Señor Teodoro Gauthier .
, M. J. C. . • • • ■
„ Juan
Francisco
Vera1.00
1.00
50
