DIVISION DE
CIENCIAS SOCIALES
Y
HUMANIDADES
~
LICENCIATURA
EN
PSICOLOGIA
SOCIAL
"QUE
CONCEPCION
TIENEN
LOS J O V W E S DE
BACHILLERATO
ACERCA
DEL CUERPO HUMANO"
T
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s
I
S
QUE
PARA
OBTENER
EL
TITULO
DE-
LICENCIADO
EN
PSlCOLOalA
SOCIAL
P
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E
S
E
N
T
A
A S E S O R :
JESUS OMAR MANJARPIEE IBARRAUNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA
IZTAPALAPA
DIVIS16N
DE
CIENCIAS SOCIALES
Y
HUMANIDADES
LICENCIATURA EN PSlCOLOGk SOCIAL
“QUE CONCEPCIóN TIENEN LOS JóVENES DE
BACHILLERATO ACERCA DEL CUERPO HUMANO”
TESIS
QUE PARA OBTENER EL TITULO DE:
LICENCIADO EN PSICOLOGíA SOCIAL
PRESENTA
RICARDO CORNEJO GODINEZ
IBARRA
ASESOR
OSC
li
fl
A mis padres,
por
creer enmi y por
su apoyo: Guillenno y Ana ManaA
aquellos
que participaron contestando cuesbionariosINDICE
Introdum
...
1Capitulo 1
Las
atribucionessodalesa) Mnicion es
...
6b) Procesos que intervienen en las atribuciones sociales
...
i4c) Modelo teórico
...
23Capitulo 2 Larepresentacidn
social
a) La represenkith social como una realidad
...
25b) Procesos de la representaci6n socail
...
32Capitulo 3 El cuerpo humano
Capitulo 4 Metodología
a) Planteamiento del problema
...
45b) Objetivos
de
investigdbn...
45c) Preguntas de investiga&n
...
45d) H i w e
sis
...
46e) Variables depend^
...
479
Variables independe ntes...
47g) Sujetos
...
48
h)
Muestra...
48i) Instrumentos
...
48
j) Procedimientos
...
49k) Diseño
de inve stiga&h...
49Capitulo 5 Resultados a) Anilkis de contenido
...
50b) Cuestionario de asocia&n lib re
...
51c) C u e s t i o n a r i o d e c a r a d e ~ n
...
57d) Descripción de los
resultados
...
59AWXOS
...
69La presente investigación se propuso
alcanzar
los objetivos propuestos. la conveniencia esta dada en cuanto a que el tema es interesante en la medida en quevemos que el cuerpo humano hist&icamente se ha valorado, b cual depende de la
sociedad y la época donde existe la idea de unidad y presencia.
El para qué sirve
la
investigación, responde a la inquietud de indagar yconocer
la opinbn de unafracción
de los jóvenes mexicanos del nivel bachillerato de segundo semestre, acerca delcuerpo
humano.La proyección social que un momento dado puede tener la investigación es la idea del
cuerpo humano como centro o punto de partida de la existencia, del organismo, del ser
vivo,
del cual se derivan otras connotaciones que se la adjudmn como: b e l l e z a ,perfección, creación. sabiduría, misterio, insustituible, ect.
Como centro de nuestras acciones y reacciones, la importancia de cuidarlo ya que es
el único que tendremos mientras dure nuestra vida, mantenerlo y tal vez transformarlo
para tener una buena apariencia ante los d e m h y uno mismo.
La investigación seMd para conocer y explicar como piensas los individuos y hacen
de su cuerpo.
En el primer capitulo se hegad a una aproximación y e x p l i teórica
de
lasrepresentaciones s o c i a l e s , seiialando que el núcleo de la investigación atribu&& puede
contribuir a la comprensión y p r e d i ¡ de las reacciones o formas de pensamiento 0
Cabe seiíalar que el estudio de las explicaciones causales se han dado en algunos
modelos
como:
1
.-
El modelo t&rico de K a y (1967,1972) que se ha construido alrededordel
locus
of
cause percibido, que bAsicamente se dimensionaka en causas internas y externas.
2.- Otra
A r e a
de investigadbn lo constituye el estudiode
laadscripckh
de rasgos de un individuo basaindose en la infonnacidn disponible (Jones yMcGillis.
1976).3.-
La teoría de la atribuci6n del desempeño o ejecuckh, Heider (1958) ycuyo
principalexponente
es
Weiner (1974) supone que la evaluacidn quelos
perceptores hacen ellogro
o realizaciones de los demls, lo que esta mediatizado
por
su comprenMnde
las causas de tal logro y del valor diagnostico de dicha ejecuci6n en orden a evaluar la habilidad ylomotivaci6n del actor.
(Cfr.
Revista de Psicdogiasocial
y personalidad Vdumen 4 Número 2 Año 1991 UAMlztapalapa).Las atribuaones son el resultado de la observación
de
la conducta y h influencia delos estereotipos.
Esto
tiene que ver con las expectahas futuras ylas
reacciones emocionales antela
conduda que se trate.En el segundo capitulo set% la e x p l i i n tethica a las representaciones sociales tales
se consideran como un conocimiento corriente, basado en el sentido común y que tiene
características como:
1.- Son daboradas y compartidas sodafmente, ya que se constituyen a partir de las
experiencias, informaciones, conocimientos, modelos de pensamiento, y
2.-
Tienen sentido práctico de organiza&n,control
de medio ambiente (Material.social
e ideal) orientación de conductas y comunicaciones.3.- Ayuda al establecimiento de una viMn de la realidad común a un conjunto sedal
(grupo, d a s e , etc) o cultural.
4.- Son la expredn del pensamiento natural, no formalhado ni institucionalizado y
diferente de las ideologías.
5.- Para que una creencia se determine en representaci6n social debe
centrarse
en objetos sociales.6.-
Se
comparte yse
incorpora a la realidad previa categotizackh.7.- lnduye un elemento intrínseco una guía para las interacciones, daska, explica y
dispone a f m a y aditudinalmente a los sujetos respecto del objeto al que
se
refiere.
(Cfr.
Denise
Jodelet
La nueva psicdogía s o c i a l ) .Las representadones sociales son modelos imaginarios de evaluación, de
categorizadbn y e x p l i i de las realidades entre sujetos sociales, que se conducen
hada
normas y decisiones cdedivas e individuales de acción.Existen elementos
de
que constanlas
representaciones sociales ynos
sinren
para su estudio:a)
La
informaci6n constituidapor
el contenido de las nociones y conocimientos que poseemossobre
un objetosocial.
a) La dimenMn afectiva que expresa
la orientaddn
evaluativa y aditudinal, positivao
negativa hacia el objeto representado, lo cual imprime a las representaciones socialesun carkter dinamimdor y
orientativo
de condudas.(Cfr.
Capitulo 17 T M i s yprocedimientos para el estudio de las representaciones
sodales.
ManuelFco.
Martinez Garcia y Manuel Garcia Ramirez).Estos
elementos hacen posible que a traves delas
representaciones sodalesse
aprenda lo desconocido mediante conceptos e imhgenes que se objetivizan yse
insertan para convertirse en objetos comprensiblespor
si mismos.En el tercer capitulo se da una aproximackjn del
cuerpo
humano, vemos que en el presente siglo se ha dado unintds
desmedido en trono al cuerpo humano,por
ejemplo la sociedad industrial con el avance tecnológico, ampliando la pmdu&n de bienes deconsumo avanzando hacia el culto de la imagen visual
del
propiocuerpo
humano.Lo
que invariablemente invade lasprádcas
alimenticias,de
h i g i e n e , vestido, construccibn, que encamina hacia el deporte, la sexualidad, el lenguajecorporal
.
AI gual que las costumbres y las modas.Por
lotanto
elcuerpo
es la
unidad de lo b i o b g i c o , lo material, lo creafivo y locultural.
que conjugan para formar la corporeidad dela
persona y que se manifiesta comocomplejidad abierta a lo hist6rico. De tal manera que el
cuerpo
puede serreinterpretado
Sin embargo, se cuestiona
si
elcuerpo
humano abarca la totaldado
sdo
parte de nuestro ser. Ya que los estados animicos, pensamientos, emociones, son difialesdefinibles en el cuerpo. M& se podrian considerar
como
manifestaciones corporales sinexistencia autdnoma o expresan de entidades en el ‘alma* o ‘espiritu‘.
Las
retlexiones einterpretaciones del cuerpo conlleva a una resonancia del hombre,
pues no es b
mismo ’el cuerpo que s o m o s g a ‘elcuerpo
que tenemos’.En el cuarto capitulo, se refiere a la metodología que tiene que ver
con
los elementos que sirven para la aproximaciónp&tica
al objeto de estudio y la intemlaci6n con los individuos en sus atribuciones y representacionessodales.
En el capitulo
anco
serefiere
alos
resultados obtenidos despub de la a p l i i n de los diferentes instrumentos para recopilar informaci6n para llegar a determinar lasposibles atribuciones y representaciones sociales, asi como la explikación
de
cadainstrumento, induyendo a s í las condusiones.
Lo
que se encontri,es
que existe una representachsocid
del cuerpo humano a trav& de tres palabras que fueron constantesestas son: pene, nalgas y matriz. Tanto en
los
~ ~ u l t a d o s obtenidos con hombres comomujeres y por su puesto el total de la pobladm, sin embargo,
dcha
trianguhción de estaspalabras de acuerdo a
las
matricesnos
indica que la representaciónes
negativa,no
obstante elementos presentes en la nocidndel
cuerpo humano. Tal vez como los ejesLas atribuciones sociales conceptualmente
se
refieren a comolas
personas tratan de encontrar explicaciones causales de su conduda y de los demes y más generalmente decualquier
suceso
en el medio ambiente. As¡ las atribuciones socialesse
refieren a laacddn humana que esta en f’uncidn de
las
causas que el sujeto percibe de su propia conduda futura. Tal e x p l i i depende inidalmente de los factores perceptuales dondeel sujeto atribuye causas a su conduda y a
la
de los demás.La atribWn social constituye un proceso que tiene
como
finalidad comprender elmundo, en la m e d i i en que nosotros atribuimos a los demb caradensticas que los
definen. En ese camino de la comprensión del mundo, los sujetos intentan identilicar
las
causas de sus propias conductas y la
de
los demb, al mismo tiempo se interesan por elmedio ambiente social corno detonante causal, en esa fenomenologia donde los
individuos ven a la
realidad
como
predecibk ycontrolable.
por
btanto
los sucesofísicos
y sociales se pueden predecir y se puede dar una intluenda para que estos se den de unamanera determinada.
En
ese
sentido
Heider seilala quelas
atribudonessociales
en t6rminos causales impersonales y personales, y respedo a estasúltimas
en tbrminos de intento sonocurrencias cotidianas que determinan buena parte de nuestra compren&n y
r
e
m
aEn esa identificaddn de las causas de la conducta se presenta la intencionaldad que
tiene que ver con el hecho de que los individuos se hayan comportado de
detta
maneraporque ellos lo decidieron y además saben cual sed el resultado. mientras que en
ocasiones exjsten factores que influyen para que se manifieste determinada
conducta.
Enese contexto es necesario
sehlar
que las atribuciones se deben de tomar en cuenta.pues se tendría que descontar las atribuciones. al presentar factores externos ya que
caería en un emr describir los rasgos de la personalidad. Existiendo un
sesgo
dee x p l i i n de conducta, recurriendo al
e m
de considerar al sujeto como desequilibradoen su pemalidad.
Jones y Davis propusieron un mod& que manifiesta como los individuos realizan
inferendas sobre su carácter de persona a partir de la
observación
realizada previamente.El observador dispone de información b
cual
permite tomar decisiones y de esa formarealm
atribuciones donde sele
asignan características al obsenrado comoagresivo,
huraiio, tranquilo, etc. Cabeseiialar
que se presenta unproceso
cognitive. lo que haceposibletal resultado.
Aquí el observador reconoce su actuar y en esa medida las consecuencias producidas
presentan alguna intendonalidad y que de abún
modo
es un paso previo a las atribuciones que vienen de fuera de la accibn. Por ejemplo las personas que se M a nde las c o s a s , no se puede dedr que
lo
hacen voluntariamente, es decir, enforma
intencionada. El caso contrario es cuando los sujeto se adaptan a las situaciones, paraser parte de éstas y donde se manifiestan IOS factores externos, en ese
s
e
w
M) quiereDdndose generalmente consecuencias no pretendidas, como en el
caso
dondela
conductaes
inusual o desviada a lo normal de los demas.es
cuando existe mayor incidencia en las atribuciones. aunque también la conducta normal de los dem* tam&%se les presentan las atribuciones, aquí la diferencia
reside
en
los juicios reafbados loscuales pueden se positivos
o
negativos dependendo la conducta observada, la informaci6n y los conocimientos del observador. Así las atribuciones se realizan a partirde las diferencias. imptiindo las impresiones.
Cuando la desuipcit5n se generaliza en la conducta y las características de una
persona,
se
comete el error que generalmentese
comete en quienes realizan las atribuciones. Ya que el comportamiento del ser humanono
siempre se presenta en formalineal.
sino
en forma plurilineal,es
decir, que un sujeto puede tener una conducta hurañaun momento,
pero
pasado
un lapso de tiempo puedeestar
contento. de tal forma que nose puede decir que el sujeto
es
siempre huraño o que siempre esta contento. Dhndonos cuenta que la conduda $m- a lolargo
del tiempo.En la atribuci6n social se presenta el consenso, la distintividad y la consistencia, estos
son
elementos que se manifiestan en la informaci6n que tiene y cuenta al observador, ademhs se manifiesta la ocurrencia de las situaciones y la presencia de las predicciones.Cuando el sujeto presenta una frecuencia
de
conduda,es
cuando si se puede mendonar unrasgo
o característica de la personalidad del sujeto. Enese
sentido sepresentan dos
caractm'sticas
o aspectos, el primeroes
la expedatka hacia la conduda, y el segundo es la congruencia entre la acci6n y el resultado de la conducta que seEl intento de las descripciones conduduaks que a la vez son impersonales, son
aplicables a cualquier sujeto que sea susceptible de ser obsewado. Donde
las
inferenciasse presentan una y
otra
vez, mientras que tamMn se manifiesta la autoatribudh que serefiere a
las
inferencias hechas hacia nosotros mismos, en cuanto a las caractm'sticas.en tal caso debe de darse el consenso, la dislintividad, al qual que cuando se hace la
autoatribudn hada
otra
u otras personas. Tomando en consideraci6n los elementos ofactores internos y externos aquí se presenta una dsociacidn en cuanto a la atribudn
hada uno mismo. La primera manera tiene que ver con los rasgos
personales
de los sujetos y la segunda manera tiene que ver con la a d a p t e n a las diferentes situacionesa las cuales se enmtan los sujetos.
Pues
generalmente uno se visualiza como alguienque se adapta a las circunstancias, más que como explicar nuestra propia conducta en
funcibn de rasgos que caracterizan nuestra personalidad. En
tanto
que los demds lovemos como aquello que responde a una
cierta
conduda la cual refleja la personalidad.La intro-n que se realiza a travb de la atribudh tiene que ver con la em&n
que parte de lo intemo,
t a l
como influye en las situacionesvivendales.
Cuando la em&nes manifestada por un sujeto, en ocasiones se le contagia a
otro.
sin embargo, sepresenta una dferenciad6n de s i t u d n emocional.
El
cómo
se conducen los individuos tiene que ver con su control intemo y el controlexterno. es decir, aque#os factms que se presentan y escapan a su haber.
Como
losdeseos de la gente que tamWn se manifiestan en el momento de realimr un juicio, ahí
precisamente los sujetos sesgan la descripción, en esa e v a l u e n que se & en 4
Donde los factores que un momento dado infiuyen en la conducta, van variando a lo
largo del tiempo y de esa forma tambkn la conducta. A lo
cual
se intenta buscar yencontrar la causa de t a l vatiaübn. Cabe seiialar que los factms en
OcaSiOneS
puedenseguir un mismo paht o no variar o escasamente b hacen, sin embargo, siguen
siendo
susceptibles de encontrar
la
causa.Cuando los individuos son conscientes de que son observados, regularmente su
actuad& de conducta se ve modificada hada una mejor conducta, en cualquier
situación. como
por
ejemploal
r e a l i r unatarea
espedica.
Los fadow pueden ser
controlables.
t a m M estables o inestables, esto semanifestah a
lo
largo
del tiempo, al igual depende de los factores internos y externos enla
propia conduda. por ejemplo cuando se requiere dar una buena imp& a los demesentonces procuramos que nuestra actuación sea buena
por
lotanto
el fador interna lopodemos controlar, pero si por alguna circunstancia como que alguien comienza a hablar
mal de nosotros.
eso
es un factor extemo que nos supera ynos
a f e c t a , por lotanto
no estan
controlable.
Lo cual influye en el comportamiento afectivo y de alguna manera val i
gadoa la autoestima.
La
pregunta oMigadaes:
¿Queson
las
atribuciones ycu&ndo
se hacen?. En la medida en quelos
individuos realizan las atribuciones, las realizan en terminos dep r e d i i n e s que de expkacbnes. Pues
dlos
buscan explicaciones de los sucesos sinque nadie se los haya pedido. A
lo
que Heider se?lala L'aatribuci6n sirve para la conseurcidn de un medii estable y consistente...
y determina lo queesperamos
queEl
hecho es que lasatribuciones
reRejan grados de sentimientos y conductas de bssujetos en un contexto social determinado.
'La teoría de la atriburn comienza con la p r e o c u m n
por
las expecWhs causales ehipotetim
maneras en las que la informacidn debe ser ponderada y comparada parahacer
posibles
tales
ex$&cacbnes. Sin e m b a r g o , si lasp e ~
sonas
parecen dispuestas a dejar pasar muchos sucesos sin preguntar porqd ocurren. la generalidad de la teoria pgrece cuestionable"
(Cfr.
J.
RichardE a r .
1989 p&g. 232)El aspecto cognitive como
proceso
es fundamental para las atribuciones,pues
talproceso permite buscar y encontrar el origen causal del hecho, donde la inform&
constituye el punto de
partida.
y la memoria como entidad querealiza
su procesoperceptivo. Permitiendo la representaábn mental en la mediida en que se dan las
i n t e r a c c i o n e s y la soüab&n de lo representado.
Las
interacciones permiten obtener informaddn y a partir de éstasredizar
inferencias y tomar decisiones. Cuando existe infonmci6n los individuos construyen susrepresentaciones mentales, lo p a r a d d j i c o , es que las
representaciones
sondaerentes
apesar
de que la infonnadn es la misma, esto se debe a la manera particular que cadaindividuo
&ne,
en el momento de procesar la informaddn, estomaniliesta
los sesgos delYa que la interpmtachn del comportamiento de tos sujeto esta en funcidn de sus
cualidades personales más que de las situaciones vivendales.
Podemos mencionar las consideradones del porqué de las atribuciones sociales, en
las situaciones vivenciales,
en
tos
siguientes enunciados:a)
La
atribucidnes
social en el origen,es
decir,
la atribuci6nse
basa en la infomacidn sodal, o esta inlluidapor
la interacción.b) La atribuci6n
es
social en su referencia u objeto ya que sehace
atribucidnde
un suceso que concierne a una persona y no a un objeto físicoo
un resultado socialcomo
puede ser el desempleo.c)
La
atribución es social entanto
es común en los miembros dela
sociedad
o un grupo social. ya que los miembros de una sociedad o grupo social, diferentespueden compartir expkaciones diferentes a los mismos sucesos.
(Cfr.
HewstoneMilles.
1992
pág.
32)
Doise
distingue cuatm tipos de explicaciones de la atribucicjn social enla
Psicologíasocial, que son
las
siguientes:1.-
El
nivelintrapersonal,
el cualse
suscribe a los proceso-
c
o
s
ointwrsonales que tienen que ver con el modo de
como
los individuos organizan su percepci6n. evaluaci6n y comportamiento en el mundo social. la aportaciiwr esta dada por2.- El nivel interpersonal, tiene que ver
con
el procesoi n t e r p e r s o n a l
en las situaciones.ya que los individuos ocupan posiciones esencialmente iguales, al considerarlos actores
intercambiables, un
prototipo
de este an&s¡s se encuentra en Nisbett yJones
con su investigadbn delas
diferenciasa
b
u
v
i
t
a
s
adorobservador.
3.- El nivel intergrupal. estudia los efectos de categohción
s o d a 1
sobre la atribución. enestos
comportamientos o resultados id6nticos que son explicados diferencialmente enfunci6n de
la
pertenencia al grupo social, el prototipo de este nivel es elestudio
realizadopor Taylor y Jaggi acerca de los atributos hechos por los Hindúes acerca
de
los actospositivos o negativos.
4.- El nivel s o c i e t a l , estudia las creencias compartidas por grandes
cantidades
de personas, en el seno de una sociedad determinada, el an&sis típico de este nivel es elb)
Prvcesos
9ue intewhenen
las aMbuciones socialesEl hacer atribuciones siempre parte del hecho de lo que percibimos. sobre
todo
la conducta que obsenramos y el contexto en el quese
desarrdla tal conduda. Cuando losindividuos interaduan en esa medida
se
manifiesta una comunicaddn quepuede ser
visual a travb de la expresidn Malo los movimientoscorporales.
T a m M existe la comunicaci6n verbal en la cual necesariamente tiene como referencia el lenguaje, ahí esdonde se da la p e r c e w n y se forman las impresiones y
es
cuando formamos juicios.Esas
impresionesson
bAsicamente los rasgos que podemos detectar en los individuosy que reflejan la personalidad de estos, lo que generalmente esta dado a travt5s de la
utilizaci6n de adjetivos para describir a los sujetos. Sin embargo, el
omitir
juicios oadjetivos. en
ocasiones
resulta reducdonista, ya quela
descripci6n esta dada en adjetivos de conducta y de lo físico, mhs que de los rasgos de la personalidad.Por
ejemplo si alguiense
comporta agresivo no quiere decir quetodas
sus conductas sean agresivas.pero parece
que al omitir un adjetivo se generaliza al sujeto atravb
de
tal adjetivo. Dentro de tal dscuskjn, tamMnes
importante señalar el porque nos formarnosimpresiones de los demGs, como si fuera algo innato al
ser
humanoo
a una sodedad.Las
penx?pciones
permiten conocer la r e a l i d a d , ya que al tener contacto con&a
obtenemos conocimiento, lo cualnos
permite interpretarla
propia realidad comod
comportamiento de los demh. Así la importancia de nuestras experienciases
unAquí se presenta el
proceso
denominado categomaci6n, ya que los individuos malizan ~Xulos verbales yeso
ayuda a estructurar nuestro mundo. Tales categorías que son u t i r i a s , se desprenden de nuestras experiencias experiencias pasadas y en ciertaforma dependen de nuestra bagaje cultural, prop&itos y estado
emodonal.
En
ese
sentido el pmceso perceptuales
algo inherente a los individuos ya quees
elmedio de conocer su entomo, ya que si no existiera
como
tal, no tuvieran un significado ysentido, tomando en consideraci6n nuestras experiencias
pasadas
y nuestras metasactuales.
En
la
actuaMnlos
individuos pueden realizar varias cosas y causar varios e f e c t o s ,pues las personas
son
agentes o fuentes de su propia accidn, de tal manera que el comportamiento puede cambiar en la medida en que se busca obtener ciertos e f e c t o s ,en
tal situación al r e a l i r nuestra percepcibn esta nos lleva a intentar organizar elcomportamiento de
los
individuos en segmentos de intenci6n-acto-efecto, formando deesta manera unidades perceptuales y de esa
forma
inferimos las intencionesde
losdemhs y suele suceder que las percepciones d n orientadas
hada
caracteWicaspermanentes de la personalidad.
Utilizamos para desaibir. tales caraderísticas,
en
palabras bastante abstractas, aquí le damos estructura a nuesttas percepciones de otras personas ubkdndolas en categoríascomunes de comportamiento. Un comportamiento puede ser categomado
de
diferentesmaneras
por
ejemplo: agresivo, tranquilo. irresponsable, etc. Detal
modo que las categorías ¡fluyen en las reacciones del perceptoren
la mediida en que observaLos
comportamientos de las personas vatían en periodos asícomo
los
actos
interpersonales de otras personas que propordonan un estimulo que variacontinuamente.
La percepcidn. necesariamente implica un conocimiento y genera una infomacibn que
es
susceptible de evaluacibn y quese
manifiesta en la atribución. La importancia de las intenciones y reacciones delas
accioneses
fundamental,ya
que aquí influyen muchos delos
estímulos que se presentan, comopor
ejemplo las actitudes,los
deseos, lasemociones.
las
intenciones ylos
sentimientos. Así tales estímulos influyen enel
proceso atributivo y en un momento dado en la evaluackh del comportamiento.Cabe señalar que al realizar una percepción y una evaluación del comportamiento
no
es
necesario que exista una interacción social, en donde quienpercibe
y evalúa existe independientemente y fuera de la realidad del percibido. Ya que lo interesantees
el modode cdmo
se da
la definiciónde
una situación dada, con regularidadeso
es lo que sucede en la vida cotidiana.En ocasiones la evaluación hecha
por
una personahacia
otrapersona
pueda modificar la conduda de 6sta última. sin embargo, el proceso perceptivo va m& alld deevaluar
las
situaciones sociales, ya que constituye una necesidad en la medida en que le damos sentido a nuestras experiencias y concretamente a nuestras vidas y la experienciaa su vez es variada, cambiante o impredecible.
El
realizar un tipode
atribuci6n
necesariamente habla de un tipo de habilidad para juzgar a I& demás,presentandose
la generalidad que ocasiona un sesgo al calificar a lador la cual puede que sea
cierta
o no, enese
sentido implica un conocimiento general de la conducta, sin embargo, lo que no suele suceder así como así, es decir.espontáneamente.
Pero existen sujetos que pueden
ser
exactos en sus atribuciones alcaMicar
algún rasgo en particular de los demás,esto se
debe a la existendade
una empatia ocomprensi6n de ese rasgo, y en
otras
ocasiones pueden ser malos jueces, como d hecho de que los hombres juzguen mejor a los hombres ypor
otro
lado las mujeres juzgan mejor a las mujeres.La imparcialidad de
bs
juicioses
importante en lapercepck5n.
b
que manifiesta la neutralidad ante y hacia los demás, lo que se identifica en estecaso.
esb
que sedesprende de toda
especie
de estereotipos y deesa
forma pueden ver más allá en lacomplejidad de la personalidad
de
los sujetos.Despu6s de
percibir
viene a manifestarse la idea de la conductaobservada,
a esto sele llama: impresiones. Que hacen posible la c r e W n
de
inferencias,
lo interesante es queen ocasiones
las
inferencias se forman como algo generalizado en los sujetos en o através de la percepcibn.
En ocasiones
las
analogías son utilizadas pararedizar
inferenaas.pero
tamWn secorre el riesgo de generalizar
hacia
la personalidad a partirde
rasgos comoel
modo dehablar,
de vestir, delrostro,
etc. Ya que al generalizar tamWn secategotiza,
en esesentido tal proceso implica la dasWacir5n y adem&se familiitiza. Sin embargo, las
Categorias conducen a estereotipos err6neos en
ciertos
caws
yla
importancia de estosA veces tiene que ver con las acciones corporales como: expresi6n facial,
gestos,
laposición de s e n t a r s e , la firmeza o debilidad de un apretón de manos. TamWn se
consideran los rasgos
fisicos
como: los rostros alargados se consideran de gente interiente, la piel oscura manifiesta maldad.Esto
es una relativa estabilidad enlas
generalizaciones y a la vez refleja el hecho decomo
los individuos se ven los unos a losotros.
En si las categorías sirven para construir estereotipos por ejemplo cuando un extraño
Hega a un lugar la gente originaria de ese lugar comienza a atribuirle rasgos o
características aun sin haber tenido
contacto
con ese extraño. Esa tendencia de formarestereotipos no es &mente el proceso de realizar prejuicios, sino que ya es algo común
y que tiene un sentido de ser, ya que los estereotipos permiten a los individuos dasificar a
los dem& en categorías conceptuales simples y el modo de aproximaci6n a su realidad
inmediata.
Lo
que implica una interaccidn,lo
que permite a los individuos anticiparlos sinuna cierta seguridad.
La visión del mundo y las experiencias permiten
realizar
generalizaciones que suelen ser comunes para la mayoría de las personas enesa
medida se perpetúan y sonconsistentes. En t a l
visión
se refleja la parte en que todo individuo tiene una idea de comoson las dem& personas y lo que finalmente influye en los juicios que se h a n : Cabe
seiialar que tamWn la autopercepcidn permite
las
g e n e r a l i n e sm&
exactas, ya que consiste en un conocimiento de las motivadones propias, lo que ayuda y que sirve comobase
pa&
hacer juicios sobre los demh. Pues pensaríamos que nuestro actuar puedeclaridad los motivos y las intenciones que se manifiestan en una situaci6n especifica.
TamWn el categorizar y el estereotipar a las personas aunque no se
les
conozca tieneque ver con que algunas veces se parecen a alguien que si c o n o c e m o s ; en donde las
atribuciones
pueden ser favorables y desfavorables.Existen tres puntos de
vista
de ajmo se constihiye una impmsk5n,d
p r i mmanifiesta que la impresi6n total es el resultado de observar los rasgos, lo cual esta entre
lo favorable y lo desfavorable. El segundo punto de vista se refiere a la inform&n que
provoca múltiples signos de referencia de los rasgos. El tercer punto de vista se &ere al
hecho
de mencionar o seiialarlas
características o rasgos de laspersonas no
se sumanni se promedian sino m& bien forman un modelo o patrt5n. aquí existe la pefcepci6n de
rasgos que son mas importantes y se manifiestan m& que otros, por eso son centrales,
mientras que existen otras condudas que pasan a segundo plano porque no se
manifiestan tanto y por eso son secundarias o
perifr5ficas
y&stas
últimas tienen pocainfluencia en el momento de generar la categotizaci6n en f u n W de la personalidad de
los sujetos.
La inform&n de impresiones tamWn depende de la cantidad y tipo de informacidn
que se disponga, adem& que el contexto
social
en ocasiones influye para la formacidn de impresiones. Estas cambian en la medida en que se recibe nueva omas
informaci6n, aunque las primeras impresiones son demasiado resistentes al cambio. Por ejemplocuando los sujetos se conocen por primera vez, el comportamiento que tengan serh
determinante para que
las
primeras impresiones persistan aunque se manifiestebles al inicio, entonces su impresi6n se
orientad
hacia
ese sentido.Si
m& adelante unode ellos muestra una conducta agresiva por alguna raz6n entonces
el
otro
sujeto pensaraque
es
algo momenthneo y m& sin embargo, mantend& la idea de que escordial
yamable, reflejando
a s í
la persistencia de las primeras impresiones.Lo
cual indica su duracibn enla
medida en quese
le da un valor significativo.Cabe
seiialar que regularmente la gente siempre trata de actuar bieno
sea comportarse positivamente pues ello ayudara a que los dembse
formen una impresi6npositiva y de
esa
forma dade un valor en ese sentido. Aunque a veces esa manipulaci6n del comportamiento en consciente,es
decir, el generar un tipo de impresi6n positiva enlos
demás. Como que no estaría presente la idea de las consecuencias que van aproducirse, en el mostrar una imagen favorable, aunque
no
se descarta la posibildad de que a veces si se actúa deliberadamente para obtener las impresiones deseadas.Aquí la importancia reside en la eficacia de la formaci6n de impresiones mAs exadas
o
acertadas, b que lleva a una mayoreficiencia
personal.Lo
que tiene que vercon
el desempeiio. por ejemplo de un rol social en especificose
puede prededr una conducta ylas
impresiones e&n i m p l i a s . Por ejemplo al rol depadre.
pues
enesa
medida deldesempeiio d e l rol del sujeto transmite impresiones y de
esa forma
un cardder predecibkde la conducta y se manifiesta la percepcl6n personal. Sin embargo, a veces la gente
achja
det a l
forma quecontradice
el desempeño de algúnrol,
b que se debe o responde a las caraderisticas de la personalidad de los sujetos.El modo
de
perdbir e interpretar la conduda tiene que ver con elhecho
de cómo lasMece
que una de lasmayores
causasde
error enla
percepcidnsodal es la
tendenda a ver a las personas y no a las situaciones como causa de la acción.La verdad de la interpretacidn esta dada en la realidad donde se le atribuye demasiada
significacidn a la
conducta
m& queal
contexto situational, esto refleja un contexto externo y a vez un contrd de este tipo a lo quese
le da un menor peso, mientras que elcontexto interno y a la vez un control de este tipo que tiene que ver con la personalidad se
le da mayor
peso.
Aquí la situack5n esta en que tanto el factor Memo -personalidad-como el fador externo -situación-
se
presentan en la conduda y no son tomadosen
cuenta como deberían.
es
decir. la importanciade
su valor que tienen en h accidn. Elhecho
es
comopercibimos
la causade
la ack5n en los demhs, tendríamos que tomaren
considerackjn algunos aspectos como: la responsabiriad de las personas en el acto, lasintenciones de los sujetos y la jusbificaci6n de los mismos.
La acci6n
es
percibida como algo quees
causada por un sujeto, donde losfactores
causales se consideran y que e a n fuera del contrd del individuo,&as
se ven como externaspero
cuando sucede los contrario el individuo se considera como origen de la acck5n. Las personas quese
ven así mismas comocapaces
de contrdar su propio destino presentan la tendencia a ver a los demk como aquellos que tamWn puedencontrolar su propio destino. En cambio aquellos que son inseguros en la vida fienden a
ver los d e d s como inseguros en sus vidas.
Las personas tienen un cierto grado y conciencia de organizar los actos de su vida, lo
que refleja una signiticancia y que manifiesta hs reladones causales entre los
sucesos,
"La percepción s o c i a l de los efedos de
la
personasobre
la interacción humana y de los determinantes sociales.de la percepción de la personam
(Cfr.
Mann Leon, 1972F e . 134)
En ese sentido el objetivo de la percepción s o c i a l es obtener conocimientos
sobre
las motivadones de la gente a trav6s de la intemcción social y enesa
medida atribuir nivelesde
responsabilidad, intenaonalidad y judfkacih de sus acciones. Ya que se intentasaber o
dar
sentido a la conductade
los demas enesa
medida sus acciones sirvencomo
información la cual sirve para realbar atribuciones.
Las
acciones
determinadas porfactores
situacioneso
del desempetio del rd social, aquí parece existir o proporcionarpoca
información sobrelas
personas observadas,por
lo tanto bs observadores incurren en el e m derealizar
generalizaciones ypor
lo tanto los enwes en cuanto alas
atribuciones se manifiestan una limitada información y una desconfianza en la percepción.Por
lo tanto los procesos de percepción induyen la atribuci6n de causalidad. la categoIiza&n y la construcci(5nde
esteR?otipos, y a la vez la formaci6n y creaci6n deimpresiones. Estos elementos son importantes y siempne se manifiestan en cualquier
tipo
depercepckh.
al menos en los seres humanos en su conduda o cualquier organismoDe acuerdo a las condidones de la investigaci6n es decir, tanto hs variables como su
misma reIa&n, retornando los objetivos y las hipiffesis. dicho la investigacih esta dentro
del nivel de en psicología social denominado:
INlRAPERSONAL
que tiene que ver con el hecho de que como los individuos organizan su percepckh, evaluackh ycomportamiento del mundo social tomando en consideraci6n
los
mecanismos que utilizanlos individuos y la forma en como procesan la informaci6n. Por lo tanto el modelo te6rico
que se ajusta a &e nivel es el propuesto por Keky en 1967, donde
reliere
a como losindividuos procesan informack5n
para
llegar a una causa.Kelley plantea que la informaci6n con la que cuenta el perceptor en donde esta tiene
múltiples fuentes, en ese sentido se puede percibir la covariack5n de un efecto observado
y sus causas posibles. Mientras que el perceptor tiene una única informack5n, en ese
sentido cuenta con una contiguraü6n de aquellos factoms que son causas posibles del
efecto
observado.Kelley plantea el principio de c o v a M n que
consiste
en: 'El efecto se atribuye aaquella condici6n que esta presente cuando el
efecto
esth presente y que cuando estdausente t a m M lo esta el efecto-.
Tal moddo esta basado en la t M i
e s t a d í s t i c a
del a n & & de variam (ANOVA) laque examina los cambios en una variable dependiente (el
efecto) con
la manipula&n devariables independientes (las condidones). En ese sentido el prop6sito del perceptor es
I
Existen tres modos de las variables independientes para examinar las variaciones de
los efectos:
1
.-
Sobre las personas (de quien proviene la informen conservada)2.- Sobre el tiempdmodalidades (de quienes procede la coherencia)
3.-
Sobre
los estímulos (de quienes proceden la distinguilibidad)Por lo tanto el principio de covariaddn sugiere que el efecto se considere como
consecuencia del factor que covana.
Los juicios de covariación suponen:
a) Decidir la cantidad y dase de
los
datos que se deben de recoger.b)
Muestreo de loscasos.
c) Clasikacidn según la
dase
de pruebas (casos coniirmativos o desconfinnativos).d) Renumerar los
casos
recogidos y estimular la frecuencia con la que se produce cada tipo de prueba.e) Combinar las pruebas para producir un juicio.
(Cfr. Miles Hewstone. 1992 pAg. 103)
La importancia de la atribuci6n y el cuerpo humano es relevante en la medida en que
las opiniones reflejan desde conocimientos, conceptualhaciones y valoradones del
cuerpo
humano, las cuales estakn dadas a trav6s de los @venes mexicanosentre
los 17a 20 afios de edad, pues se pensaría que en tal edad se preocupan por mantener una
imagen d;?l cuerpo lo mejor posible tanto para
eHos
como para los dem8s. Eso no quiereLos
inicios conceptuales de la representxibn s o c i a l se dan con el socióbgo franc&Emilie Durkhiem 6ste autor
utilizo
en t6rmino de representaci6n colediva y apartir
del cual trata de constituir un objeto de estudio autónomo, hadendo 6nfask en la particularidad delpensamiento colectivo en relaci6n al pensamiento individual, pues existe una diferencia
entre estos como por ejemplo loa represmtadn colectiva es un fenheno de lo soda1
mientras que la represent&n individual es un fen6meno psíquico.
Jodelet (1 989) Seiiala que la representaci6n s o c i a l es una forma de conocimiento
socialmente elaborado y compartido, que tiene un objetivo pcktico y concumnte en la
construcción de la realidad común en un conjunto social.
Mientras que la representaci6n social desde la psicología s o c i a l debe de tener otra
perspectiva en tanto su funci6n y distin&n. Tal perspectiva consiste en reintroducir el
estudio de los modos de conocimiento lo que implica procesos s i m M i que se
manifiestan en la conduda, aquí se vislumbra la
dacith
de lo psiaMgic0 y lo s o c i a l ,significando por
lo
tanto un tipo de conocimiento. En ese sentido la repmsentackk socialimplica la reprodu&n de una actividad o un conocimiento
con
ciertas
características que conllevan a un significado central lo que manifiesta una construdn mental de loconcebido y que no se separa de la actividad simb6lica del sujeto.
Lo
que tiene rebci6nLa representación social es una construcción mental ya que su elaboración es un
producto de la percepcidn del individuo que se le presenta
como
un dato perceptivo ytamWn a los demás individuos.
La representación social para los
o
-
s
se organiza en la psicdogía y en losocial, además de cumplir una funci6n espedlica como definir un grupo
social.
o tamwncomo un individuo en un grupo social aprende de su entorno donde regularmente las
estructuras sociales son accesibles, además de cumplir el papel de formacibn de
comunicaciones en las conductas sociales.
La representación social designa un proceso y contenido los wales se aprenden en la
información, en caso contrario cuando la información es dispersa suele suceder que ks
individuos o el grupo se diversifican sobre los objetos de representación por lo tanto vana
su grado de inter&, sabiendo así que se da una inferencia por parte del grupo o
individuo. tal situaci6n responde a las condidones sodales en las cuales se forma la
representación. su estructura y su existencia. En cada grupo se da una aprophción del
mundo exterior y se busca un sentido en la acción.
Moscovid
define a la representación s o c i a l como un universo de opiniones. Y distinguedimensiones que son: la información y el campo de representación.
Por
un lado la actitudse refiere a la orientaci6n general ya sea negativa o positiva fiente a la representach y
concretamente el objeto, manifesthndose simuUneamente lo cognoscitivo y la valorack5n.
lo que se ve directamente reflejado. Mientras que la información es la suma de
conodm&ntos poseídos acerca de un objeto social en
tanto
que tiene significados que enPor Úkimo el campo de la representación supone una información que permite
despertar la imaginación y la organización. cuando la información vana tamMn al campo
de la representa&n, en este caso de un individuo a otro o de un grupo a otro.
La construcci6n de las representaciones
sociales
tiene
que vercon
'los objetivosdetinidos y procedimientos especificas que se han establecido en c d e d i v i d a d , es decir.
en el propio grupo son
los
que toman en cuenta la realidad de la estructura funcionaldonde la representación incide diredamente sobre el comportamiento
s o d a 1
y la organización del grupo, lo que llega en un momento dado a modificar el funcionamientocognitive. Es un conocimiento erudito que esta ligado al conocimiento coWiano y que
finalmente se convierte en una categoría del sentido común, en un elemento o vehículo
para comprender a los demás, en el cómo se conduce para asignarles un lugar.
Las imbenes como elementos o entidades constituyen un conjunto de signifimdos los
que nos permiten interpretar lo que nos sucede e incluso dar un sentido a lo inesperado
así las categonas sirven para clasificar circunstancias a los fenómenos y los individuos
con los que tenemos algo que ver. Lo social se manifiesta a travks del contexto en el que
se encuentran los individuos y los grupos, tamMn entre la comunicaci6n que se
establece. en los marcos de aprensión de acuerdo al bagaje cultural a travbs de los
c6digos. valores e ideologías que se manifiestan en todo grupo
social.
El conocimiento del sentido común es importante ya que constituye y se constituye a
travks de nuestras experiencias y tamWn de la informacibn que r e c i b i m o s , de los
modelos de pensamiento, la educación y la comunicación social. Por lo tanto
es
unposici6n de conocimiento c i e n t i f i c o , así la representacibn s o c i a l constituye una h ade
conocimiento por lo que se manifiesta el riesgo
de
reducirla a un acontecimientointraindividual, dándose un peligro
de
diluida en un fendmeno cultural o ideok5gico.De esta forma mstituye una forma de pensamiento y de
conocimiento, así
como
el sentido común y tal contenido comprende la operacidn depmcews
generativos y funcionales. Siendo una forma de pensamiento social se constauye en modalidades deconocimiento práctico que tienen orientacidn en la comunicaci6n.
la
comprensi6n yel
dominio del entorno social material e ideal.Toda representack5n social se define
por
un contenido: informaciones. im&genes, opiniones y actitudes. Toda representaar5n sociales
representaci6n dealgo y de alguien y
de esa forma se establece una r e M n , ya que el acto de representacih es un acto depensamiento por medio del cual un sujeto se relaciona con un objeto, por
lo
tanto noexiste ninguna representacibn s o c i a l que
no
sea objeto de algo, aunque sea mítico oimaginario. Ya que la representación siempre tiene una figura, lo que indim su relacibn la
cual nunca esta disociada una de otra, pues son complementarias.
La representación social tiene anco características fundamentales:
a) Siempre
es
una representaci6n de un objeto.b) Tiene un carfrder de imagen y la propiedad de poder intercambiar
lo
sensibie y laidea, la percepción y el concepto.
c) T i n e un caráder simb6lico y significante.
d) Tiene un caráder autónomo y creative.
La construccibn de
la
represent&n social es una adividad cognitiva en donde semanifiestan dos dimensiones: la dimenskjn del contexto donde el sujeto se encuentra
en una Sltuaci6n de intemceión social o t a m M ante un estímulo socail.
La otra
dimensih es la pertenenaa donde el individuo elabora sus -deas, valor& y modelos
que provienen de su contexto situacional.
El sujeto es produdo de sentido el cual expresa su representackjn y experiencia en
el mundo real, donde se utilinan sistemas de c o d i n e interpretación que
proporciona la sociedad por lo tanto
la
representaci6n es consideradala
expre- dela
s o c i e d a d . TamMn se considera como una manera de organizar el conocimiento dela
r e a l i d a d , dando lugar a una construcci6n de &a.La
representadh social es vista en dos nivelessegún
Fischer (1987): a) Como estructuración y como proceso.1
.-
Transforma una realidad s o d a 1 en un objeto mental.2.- Se apoya en los objetos sodales transfonnhnddos e inscribiéndolos en un
sistema social como elemento de intemmbio.
3.- Remodela
la
realidad en tanto que produceinformación
significativa.4.- Natural¡ eSa EAidad.
b) Como contenido-
3.- Simbólico,
la
que esta ausente enlas
percepciones inmediatas al volversesignificativas y apoyandose en el simbdo adquiere cualidades que le dan sentido.
(Cfr. Pdis 91. Anuario de Sociologia,
M.
255)La representa56n social constituye la designación de fen6menos multiples que se
observan en variadas formas como: imhenes que condensan un conjunto de
significados. sistemas de referencia que permiten interpretar
lo
quenos
sucede. Lacaracterización social de los contenidos y los contextos en los cuales surgen las
representadones sociales tienen que ver con
la
m u w n y ademas la funci6n quetienen en
la
interacción con el mundo ylos
demás.A continuación se observara un cuadro que setiala la con-n de las
representaciones sociales desde el punto de vista de Emilie Durkheim y de Serge
Moxovici.
Emilie Durkheim
Considero a las representaciones
sociales como fedmenos o como
hechos sociales dados.
Restringió el tkrmino representacitjn
&¡va a so~iedades premodemas
precientíficas.
Serge Moscovici
Se preocupa por
la
estructura y ladinámica de
las
representacionessodales.
La problemática esta confinada a
ldenffico la
r d i M
como una Yorma elemental de la conciencia colectiva"sosteniendo que estas formas de re-
presentacidn colectiva entran en an-
tagonismo con la tündacibn de la cieg
cia.
Uso la nocidn de representaci6n colec
tiva para entender la estabilidad de las
sodedades tradicionales y su resisten-
da al cambio.
Su inteks no se amnscribe a las
concepciones
reliiiosas
tradiciona-les del mundo, sino a la represen-
taci6n de las nodonek intelectua-
les
modernas.Se interesa en las condiciones del
cambio cultural, en la media en
que las producciones de la ciencia
continuamente da nueva forma al
sensus de la moderna comunica-
OBJETIVACON
Consiste en una dsposicicsn particular de los conocimientos que tienen
relackh
con el objeto de la representación social. Constituyendo un esquema ligurativo con un núdeoesencial de la representadh. Siendo tamWn una construccit5n abstracta que explica
fendmenos que se convierten en categorías sodales.
Es
una operacit51-1 formuladora de imagen y estrudurante. en donde la percewnpermite interpretar la realidad, aquí se reabsorbe un exceso de significados que son de
dominio público.
Denis Joddet
sei'tala
que la objetivaciónimplica
varias fases como: 1_-
Sekcci6n y descontextualin de los elementos de la teoría.2.-
Formación de un núdeo figurativo.3.- N a t u r a l i n .
La objetivación es un mecanismo por
d
cual los elementos abstractos se conviertenen imhgenes concretas. esto se lleva a cabo en tres etapas:
l.- La
sdecci6n
de infonnacibn que opera como una especie de filtro en dondealgunos elementos son retenidos y otros desechados. Esta informaci6n es remodelada y
retomada por
los
individuos. sufriendo de una reconstruccit5n especifim.2.- La 'conden& de los elementos de la irhmaci6n y la supresión de sus
