Dilemas : número 9, diciembre de 1973

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(1)R E 'V 1ST A. IDE A S. ,]I) E. DICIEMBRE 1973 / N� 9 SANTIAGO DE CHILE. ILE EN ESTE NUMERO. Joaquin. Luco:. La. Memoria. ciencia de la modernidad Feuerbach: Iista. en. un. Chile. .� Rafael Gandolfo:. comienzos del. humano entre parecer y. significacion. del. Carlos Disandro: EI sentido de la historia. �. cristianismo para a. La. .�. lser. historica del catolicismo,. .f. (. ateos. siglo. sensatos. XX. Mario. �. �. Hernan. A,'mando. Gongora:. Godoy:. Roa:. Sobre la. La. EI. tiempo. en. la. con. � Joaquin. Barcelo:. pensamiento. naciona-. adolescencia. descomposicion. 0. de Ia. el. dilema. conciencia.

(2) •. La. memona. por Joaquin Luco. M E. M. 0. R. I. A. la. es. capacidad. de retener y. organismo. evocar. que posee. do todas las. un. experiencias. morarlas,. y. conocimientos; transpone el pasado al presente proyectandolo hacia el futuro, y da al ser una. todo 10 que. temporal. La sagacidad egipcia ya 10 expresado, esta inscrito en el Santuario. de la diosa Nerth. Sais:. en. "yo. no. tiene dificultad. los hombres dicen. derlas, gracias simplemente de. dimension habia. cosas como. 0. refiere. se. considerarse. podria tica. Al igual. que fue y 10 que sera". La. .... se. apren. evocacion".. una. Al parecer Socrates dia. soy el que es, 10. apren· evocacion ;. a una. y todo 10 que. averigua. sino que. es. no. se. en reme en. 10 que. hoy memoria gene. como. a. _. que el alma de Socrates, los genes muchas veces y ellos llevan consigo toda. inscripcion agrega: 'Nadie ha levantado mi velo". Neurofisiologos y bioquimicos han pretendido hacerlo, poco ha. nacen. sido descubierto, mucho permanece aun velado.. redan -por. la evolucion. Iilogenetica de la especie. Se ejemplo- instintos, reacciones. he re. experimental, y desde el punto flejas, y se hereda la potencia de retener y evocar de vista operacional, es practicamente imposi diversas experiencias segun el medio donde cad a individuo se ha ido desarrollando. ble separar memoria de aprendizaje, ya que solo sabemos de la primera al conocer las moSin. embargo, el medio no es de eleccion, es dificaciones de la conducta debidas a experienimpuesto por las circunstancias. Mas, dentro del cias previas. Sin embargo, no to do cambio de· medio se puede ir eligiendo determinadas maneras de -actualizar la conducta indica aprendizaje, como ocurre con potencia genetica. Qui za en este elegir haya algo de las "evocaciones" la administracion de algunas hormonas. En ciencia. -. de Socrates.. En la evolucion del conocimiento sobre el. mnemico. proceso. no. etapas que. tin intimamente imbricadas. En. observacion. llevo. empirica. un. comienzo la. concepciones es Luego, vinie ron las observaciones psicologicas y por ultimo, la experimentacion cientifica que pertenece tanto a la psicologia experimental como a la fisiologia. Esta ultima corresponde al tema que aqui se analiza. Sin embargo, y a modo de in troduccion,. nos. han dado indicaciones. 'conceptual. En el. mos. dice usted que. y que 10 que. solamente. es. Ie. tes. importantes. un. responde:. nosotros. que. sea. Socrates:. tural. 2. -. es. vez. DILEMAS. es. de admiral'. que 10 que yo mismo soy no este de mi. Pero, cque cosa puede haber mas de mi que yo mismo? Con todo he. siendo. no .. ria,. "yo. requiere. La. la. memo. completa. potencia plastica. maduracion. y. la. un. biologo. y la actuali. del sistema. muchas. cosas. veces. que existen no es a. y ha. .... tie. extrafio. supo. acerca. recuerdo. to. de las vir. ner. potencia plastica. de y son la base inicial y del yo mismo. La actua·. memoria. genetica. Incorpo. permite. mismo. lejos cerca. la fuerza de esta".. mismo" considerado por. estructura. en. aqui que,. distinta de mi. cosa. la maduracion. zacion de la. vioso.. "mi". comprendo. no. El. este. se va. cosa, ya que todo 10 na y el alma habiendo conoci-. cualquier. semejante,. el que recuerda, No. lizacion, dependiente del medio,. capaz de lIamar. alguna. ,. rando al devenir mnemico y. aprende aprendizaje. -. do 10 que tudes y de. Conjesiones expres6. Las. sino saber 10 que soy yo mis. nosotros no. conocimiento de todas elias; y. entonces. a. en. lIamamos. nuevo. biendo visto todas las. Soy. .... tonces. constituye. proceso de evocacion]". Socra "El alma, siendo inmortal y. habiendo nacido de. ne. el desa. en. de la memoria.. Menon, Menon pregunta. "cPor que. mo.. a. referiremos ados filosofos que. Agustin. -"No intento. de parte de filosofos,. peculativas. rrollo. San. pueden distinguir varias implican sucesion temporal, .es se. no. estar, hace de el. al yo. continuo. simple siempre "es siendo". Planteamien· to nos que permite aceptar que el ser-en-el de San Agustin abarca tanto la memo tiempo ria genetica como la adquirida. La experimentacion fisiologica en el estudio de la memoria la podemos, considerar a diferen tes niveles: a) organismo como un todo; b) sis temas organicos intactos 0 modificados, c) bioun. evolutivo que. un.

(3) d) biologia molecular. Este corresponde a un sistema ope tamhien conceptual. Hay investi piensan que 10 mas importante es. logia celular, esquema racional,. es. gadores que la busqueda. de la molecula que codifica 10. tenido. Para en. y. s610. no. otros. paradigmas probabiltsticos no. pensar que. hay. memoria y que la vioso. determinados por. gTUpOS neuronales.. de. la actividad. re. el substrato mnemico reside. un. Se. puede. mecanisme unico de la. plasticidad. del sistema. ner. ejemplos tipicos de los cuatro niveles. En primer lugar, el organismo como un todo. Pavlov dernosrro un reflejo adquirido sin' alterar el organismo. Una canula colocada un. conducto salival fue suficiente para. gistrar una reacci6n adquirida, flejo condicionado clasico. Esta se. una. 'provoca por. diferentes,. (Ee). el. el lIamado nueva. re re. reacci6n. secuerrcia de dos estimulos. llamado. estfmulo. condicionado. y el estimulo incondicionado. ultimo. (EIe). Este presentaci6n de un. la. (por ejemplo, carne) por determinismo gerretico pue de provocar la respuesta de la glandula salival (respuesra incondicionada) El zc (por ejemplo, el sonido que da una campana) no provoca por determinismo genetico la respuesta salival; mas si el EC se aplica un determinado tiempo antes del EIC si esta secuencia se repite varias y un momenta en que la aplicacion veces, llega solo del EC provoea la respuesta salival (en es te caso, respuesta condicionada) Esta respuesta persiste por algun tiempo indicando que un "algo" se retuvo y se pudo evocar. LuegO ella va lentarnente desapareciendo (se extingue) con la repeticion exclusiva del esttmulo condicio nado. Sin embargo, una vez disminuido 0 ex tinguido, el reflejo �ondicionado se recupera rapidamenre si se repite el procedimiento ini trozo. de. .. .. cial. Por. parte, Ia repeticion de series de condicionamientos y extincionesdetermina que. memoria. mas. progresivamente con mayor rapidez. Estos hechos permiten suponer que persiste un. "haber", un producto de la eJ(periencia pasada retenido por el organismo. Entre otras explicaciones, se ha pensado que un crecimiento neuronal permitirfa la constitu don de nuevas vias sinapticas y asi la sefial generacda en el receptor por el EC llegaria hasta el efector periferico, ocurran. abajo. cuitos. tanto tanto como. cerebrales.. Usando. terminos. sus. cclula unica cerebral de. 0. no. probablemente no "nada muy elegante".. recuerda. dera que el. a. un. cos. codigo. en. en. la memoria de corta. a. podria. tener. circuito. un. el cerebro. gracias paradigmas dinami temporal, 10 que correspon. consistente. dimension. con. deria. "una. apren Consi. el ambiente. organismo transpone. como. duracion, y que substrato la activaci6n de. reverberante.. En. cambio, sugiere. que el engrama de la memoria de 'Cion tendria. larga. dura. estatica y espa. organizacion independiente de factores dinamicos, Esta independencia expliea pDr que la memoria con solidada es resistente a una profunda anestesia, a bajas temperaturas, al tratamiento electrocon vulsivo, etc., y los paradigmas-dinamicos no 10 son. En la preparacion de- Sperry se aislan to una. cial. talmente los dos hemisferios cerebrales seccio nando. quirurgicamente las comisuras. La sec completa de estos cables que unen los dos hemisferios deja dos medios cerebros cornple tamente separados, cada uno conteniendo la mayor parte de las propiedades fisiol6gicas de cion. todo el cerebro. En o. gato). cion,. ,. se. un. animal. que ha sido sornetido. puede cornprobar. misferios aislados. es. dor de. de los he. evocar. recuerdos,. al contralateral totalmente desconoce esas. dos mentes. experiencias. separadas.. Los. mitad del campo visual se. mono. interven. esta. uno. que. ciones, realizar aprendizaje y. dejando. (hombre, a. capaz de elaborar percep. presentan. en. como. si. objetos no. son. se. conocido par intermedio de la. de. tratase. vistos par. una. reconocidos si. Ia otra mitad. Un. objeto. mano. re. derecha. puede ser identificado por intermedio de la izguierda; en cambio, 10 es por Ta primera de elIas. Aun mas, dos ejecuciones contradic tori as entre si pueden ser aprendidas al mismo tiempo y un hemisferio puede aprender exacta no. mente. 10 inverso de 10 que acababa de apren. der el otro hemisferio sin. ninguna. interferen. cia funcional evidente. Las comisuras interhe misfericas transfieren el. de. moria entre. un. R. W.. de. sabe de. manera. segundo tenemos en los experimentos Sperry. Este ,autor trata los problemas. un. organismo Sperry- supone que los misterios de aprendizaje y memoria residen fundamental mente a nivel de la organizacion de los cir. ni. al. un. todo.. un. vel indicado 10. ejemplo correspondiente. nivel. un. a. de la conducta del. otra. ambos procesos. Un. y. mas arriba de las celulas cerebrales y. exterior hasta adentrarlo. presenta muchas facetas.. Daremos. en. aprendizaje. que. aprendizaje. y Ia. hemisferio y otro: pero. me, se. no. la informacion del hemis-. DlLEMAS. -. 3.

(4) ferio directamente entrenado. llevada. es. traves. a. napticas. de las comisuras. Los estudios. do. Pero. nivel celular. a. se. han .realiza. preferentemente en preparaciones simpli Esquematicamente, un sistema simple. ficadas.. esta constituido por externos,. tor. pequefio, generalmente es permiten un facil. un. conjunto. estudio de las. eta pas. concatenadas durante. la. ciones. modificaciones de. innatas). y las. neu. efec. un. musculo. Esos sis. un. que. temas .. nervio aferente,. un. un nervio eferente y. ronal. accion. refleja (reac. estimulos. Se ha demostrado que ni el receptor, ni las vias nerviosas ni el efector son las estruc. responsables de la habituacion, produce por una modificacion en la. Ella. se. reaccion. centrales y, en por una modificacion de las interrelaciones de estos elementos, de las de. precisa,. neuro-neuronales. Se ha. sinapsis renciar. disminucion de. la. habituacion de te. una. neuronales. elementos. los. forma mas. aquella. La deshabituacion. mo.. eliminacion de la to,. es un. por. duran. produce primera desaparece receptor (deshabitua. otro se. las respuestas. La. fatiga sinaptica.. por estimulacion de cion) y la fatiga rio. dife. podido. que se. altera por este mecanis. simplemente una causa que produce decremen de Iacilitacion independiente no. es. se. cion.. habituacion. la. en. el. caracol. es. concomitante. disminucion del. una. Como. se.. en. el. caso. han correlacionado. sc. sistemas bitorio. del caracol, con. una. procesos. modificaciones.. no. en. de. la. puede explicar. nuacion del PEPS, porque la de la membrana postsinaptica nomeno. estos. ·los. centrales. Un fen6meno inhi. sinapticos postsinaptico. habituacion y. ate. hiperpolarizacion no. porque. modifica el Fe no. se. observa. disminucion de la resistencia de la. mem. brana. Se ha supuesto que la habituacion se debe a una inhibicion de las neuronas presin4. -. DlLEMAS. presinaptica es diferente· al de la habituaci6n, se piensa que la habituacion se explica mejor por una alteracion sinaptica, una disminuci6n del transmisor quimico liberado por un impulso nervioso que alcanza las terminaciones presinap. ticas. Sin embargo, no se ha descartado total mente la posibilidad de .una desensibilizaci6n de la membrana subsinaptica (Galeano).. .. Aplysia tambien se ha estudiado un pa radigma de condicionarniento clasico (Karidel y Tauc). EI EC, aplicado a un nervio aferente de un ganglio abdominal, provO'ca s610 un pe quefio PEPS, el ErC, aplicado a otro nervio afe rente, provoca descarga de poterrciales propa gados. La repeticion de una secuencia en la que el EC se aplica 300 miliseg. antes que src, incre �enta el PEPS inducido por la aplicacion s610 del EC, incremento que persiste por 10 a 40 min, y que es especifico al pareamiento de los estl En. 10 tanto, de una evidente. trata, por. mulos, Se. condicionado clasico,. del. analogia reflejo Preparaciones simplificadas tambien. el estudio de. en. condicionados. reflejos. de ensayo y error,. 0. operantes. han utilizado. se. los cuales la. en. respuesta del animal determina 10 que les suce dera. Herridge, en cucarachas decapitadas, de pata recibe golpes electricos cierta posicion de ella, una conducta. mostro que si asociados. a. modificada. se. una. evidencia. La. en. pone. prepara. mulos, el cambio conductual. modifica. algunas. potencial excitatorio postsinaptico (PEPS) registrado en una celula gigante del ganglio nervioso correspondiente. EI reflejo del retiro de la agalla de Aplysia es tam bien susceptible de habituarse y de deshabituar con. slllaptica.. de la inhibici6n. temporal. 1961 observaron que. conocen. sinapticas ocurridas Holmgren y Frenk en. eficiencia. durante la habitua. proceso a la habituacion,. Actualmente. curso. "aprendido" la reacci6n de evita cion: En cambio otra preparacion similar que recibe los mismos golpes electricos, pero no asociados a la posicion de la pata, no muestra cambios conductuales. Sr se suprimen los esti. y'superpuesto ciones. una. :. estos. reflejos por influencia de el mundo exterior (reacciones adquiridas). Se ha estudiado Ia ha bituacion, aprendizaje que consiste en apren der a no responder; de hecho, la respuesta se atenua 0 desaparece por la repeticion de los. turas. menor. a. el. _. receptor de estimulos. un. 0. como. cion habria. zando una. un. minimo. extingue,. se. de retencion. hora y aumentando de. alca�·. alrededor de'. nuevo. por. un. pe·. (Einsenstein). Hoyl observo adquirida lareaccion de evitaci6n,. dodo de 24 hrs.. que la. una. vez. nerviosa. descarga. a. leis. musculos flexores. estaba aumentada y demostro adernas que. podia. obtener. cionando la la pata, sino. un. incremento. se. semejante condi'. preparaci6n, no a la posicion a golpes electricos aplicados a. de la. des: pata y asociados a cierta frecuencia de las de las motoneuronas. Esto sugiere que cargos el. ganglio posee. el cual asoci las. a. mecanismo. la frecuencia de las. motoneuronas. necesidad de. un. una. con. los. golpes. informacion. control pdr. descargas. de. electricos sin. propiocepti'ca,. Chen, Aranda y Luco utilizando la ieoria.

(5) reflejo. que. capaz de aprender un de evitacion de una falta independiente. cucaracha intacta. una. demostraron. tambien. de ensayo y error,. es. posicion de ella. Sin embargo, en una preparacion simplificada (un ganglio y sus respectivas paras) no se obtiene -este aprendi zaje. No obstante, una vez que el animal intacto ha adquirido la nueva conducta, la preparacion simplificada posee el re£lejo adquirido de evita cion. Al parecer el proceso por el cual se llega a retener la experierrcia pasada requiere de un sistema nervioso complejo: pero la retencion misma (engrama) se puede localizat en un sis mente de la. tema mas sencillo, el cual. la. evocar. es. su. a. vez. capaz de. mostrando conducta ad. experiencia. quirida. El aumento de la eficiencia de. Ia. sinaptica duran adquirida por. reaccion. posicion previo entrenamiento ha sido comunicado por'Luco y Aranda. Una via sinaptica en el ganglio metatoraxico de la cucaracha se carac teriza por poseer normalmente una baja proba bilidad de transmision (10%); mas esta proba bilidad puede aumentar sobre el 90% si el in secto+se ve obligado a un' adiestramiento de equilibrio. Si se extirpan las dos patas delan te. una. un. teras, el insecta una. las. trata. de coger las antenas. con. -de las los. a. pues. de. patas medias con el objeto de llevar palpos y limpiarlas. Lo consigue des 8 0 10 dias de autoentrenamiento y. a' que. gracias. "aprende" a mantenerse en un tripode formado por una pata media y dos paras traseras, La modificacion sinaptica des crita persiste por 10 menos por un periodo de 20. dia;. los sistemas. en. permitido correlacionar. simplificados. cambios. ha. conductuales. con modificaciones a' nivel celular. Asi: la habi. tuacion. disminucion del PEPS; el para. con una. de. reflejo. iricremento de'. condicionado clasico. con' un. potencial;. este. y por. motoneuronas. de 'un. el. re£lejo. condi. equilibrio. con. el. ultimo la aumento. bilidad de transmision sinaptica. estos. correlaios. pero. no. deben. pueden ser. plificadas hay que. ser. en. buscarlos. adquisicion de la proba. No. eventos. considerados. mnemica. Los engramas. obstante, necesarios,. como. Iiuella. .preparaciones a. bioquimico constituye. sim. nivel subcelular. y, aun mas alla, a nivel molecular. El problema de la informacion enfocado. criteria. ser un. se. retiene,. con. se. de funciones por las cuales. junto evoca. asocian informaciones,. se. y. que formar parte de' los plantearnientos propios de la biologia molecular. La adquisicion tuvo. de los conocimientos sobre.Ia transmision de la. informacion hereditaria y sobre la memoria in ha servido de. munologica. guia. el. en. plantea. miento del estudio de la base molecular de la memoria. del. sistema. nervioso.. Considerando. que la proteina es la molecula que posee el mas alto contenido informativo.. se ha pensado que la retencion de la informacion relacionada. con. la. aparicion. de. podria. una. estar. nueva. pro. teina. gracias a un cambio en el mecanisme en cargado de sintetizar estas moleculas, Se ha su gerido que el acido ribonucleico (ARN) puede constituir la molecula base del. En. aprendizaje.. diestras que tuvieron que "aprender" a zurdas para obtener alimentos y en ratas. ratas ser. que con el misrno objeto aprendieron un deter minado equilibrio, Hyden analizo la cantidad y calidad del eontenido de. ARN en. corti cales. a. correspondientes. lucradas. en. compare. con. el. el. las. neuronas. las funciones invo. praceso de aprendizaje y las obtenido de ratas que ha. ARN. bian sido estimuladas. fisiologicamente, pero que habian cambiado de conducta. Se encontro. no. tanto. que. en. las ratas que. aprendieron. como. en. los. con. en. las. primeras la .relacion de las bases del ARN tipo cromosomal y en las segundas tenia. era. de. troles, el. ARN. estaba aumentado, pero. caracteristicas ribosomales. Por descrito. proteins. una. del. otra. cerebra. parte. ha. se. altamente. un 30% .de .acido glutamico. composicion del ARN mensajero que podria codificar dicha proteina se llega a que la proporcion deJas bases de este ARN. Si. se. calcula.Ia. coincide'. de, las. con'. ratas. el. ARN. que. sintetizado por la corteza. de. diestras. llegaron. ser. a. zurdas. Se han usado, tambien inhibidores de :. cionado de ensayo y error con un mecanisme central asociado a las' funciones de descarga de las. al. acida que contiene. EI estudio. digma. molecular. El estudio de la memoria,. biologia. con. el meollo de la. la sintesis de -las macrornoleculas. Flexner, cando acetoxicicloheximida de 'la sintesis. proteica. por. ,-droga. bloqueo. rencia de aminoacidos del. ARN. al. apli. .inhibitoria. de la transfe. polipeptido=. precise que en un .pertodo incial la memoria es independiente de la sintesis proteiea. Durante un pertodo intermedio, cuando la inhibicion de la sintesis de proteina es mayor de 90%, la me moria no puede ser consolidada. Sin embargo, ella reaparece a 10 menos 20 horas despues que la sintesis proteica ha sido restaurada a niveles normales. Flexner concluye que la perdida teIIlr DU.EMAS. -. 5.

(6) de la memoria. poral pecies. de. ARN. debe. se. a. que ciertas. conservadas de. 'Son. manera. es. neuronal. de. interconectadas funcionalmente forman do. proteica cuando los inhibido desaparecido. Las inyecciones de anti. reasumir smtesis han. res. aparentemente interfieren. metabolites. evocacion mas bien que molecula mnemica Otra. manera. substrato cias. es. quimico. yectado. ARN. experimentos. no. general. con. la. del todo,. experimental. voca. efecto. se. 0. han relacionado conexionista. 0. la cual, la. segun. varias vias nerviosas y. los cambios que ella acarrea en una celula -0 en un conjunto neuronal- serian suficientes los acto'S conductuales. explicar. para. por entrenamiento. Sin. adquiridos. este. embargo,. no. es. el. planteamiento, hay otro, iniciado en 1925 gracias a las investigaciones de Lashley: la hi potesis del "campo comunal", una derivacion de la psicologia de la Gestalt. De acuerdo a esta hipotesis, una comunidad 'neuronal (0 glio-neuronal), debido a hi. configuracion de su todo, po see propiedades distintas a la que unico. resultaria de la. de las reacciones tempo neuronas indivi. suma. ralmente relacionadas de las duales. En los. experimentos. de. Lashley. con. se. intensidad de los cambios conduc. cluyo queIa provocados pOl' extirpaciones parciales del cerebro, depende de la extension de ellas y no de los sitios extirpados. La base experimental de Lashley ha sido criticada. Actualrnente es. tuales. dificil. concebir. el. nervioso. sistema. todo prescindiendo de sus multiples especificas. Asi, las representaciones ferie. en. la. se. la corteza. encuentra. acuerdo. a un. conexiones. en. Por. 6. -. ejemplo. DiLl':M'AS. no en. peri ,'�. predeterminado. pOl'. Por otra parte, ha sido. com una. como. la. conexiones. de la. loci; pero. numerosos. especificas.. funcional y. un. cerebral de 10'S mamfferos. estricto orden. necesario definir la. como. un. como. una. unidad. segmento estructural.. cortez a. cerebral, la. comuna. un. se. de la. corteza,. que pro. poblaciones neuro relativamente persisten. extensas. en. nales, produce cambios tes. la actividad de unidades celulares. En. en. relacion. con esta. influencia. mutua entre. y la unidad, Morell ha escrito: "Los de. corti cales. potenci�les. decisivo de. en. pueden. el. significa no expresion, implica adem as de. ciones. en. la. membrana. efecto. a. secuencia. determinar. sistema nervioso".. Cambios cstructurales. ciones. gradientes. una. impulsos nerviosos puede llegar en. el todo. tener un. el proceso por el cual. cambios estructurales. de la. tra. tipica aprendizaje. Por tambien que la pola. ha observado. otra. rizacion. parte,. a. reaccion. una. altera durante el. se. por los. explicacion. una. cerebral,. corteza. mas Iacilmente. adquirir primeros.. todo, y la. continuo normalmente presente. adiestrados ha:ce que. determinista de la memoria, modificacion de. talmente. potencial yes de la. e. unidad y minimiza el. campo-comunal, que considera una inversa. Asi, por ejemplo, experimen se ha demostrado que el gradiente de. in. de animales entrenados. Los estudios mencionados en. trans. .. del. situacion. puedan aprendida. la conducta. enfatiza la. de dernostrar que existe un en la retencion de experien de. una. (Rubel & Wiesel) Se ha podido llegar a una situacion de corn promiso entre la hipotesis conexionista, que. hipotesis. arrimales. en. Davis and. la. una. de celulas. conjunto. a un. columna vertical. Brink).. ultimos. estos. con. (Agranoff,. pOl' medio de los. ferencia. El. 'con. la sintesis de. corresponde. celular. solo 10 obvio desde altera. hasta. altera. el metabolismo. proteico. hip6tesis probabilistica ha surgido de la analogia entre el complejo fun: cional mernoria-aprendizaje y los modelos de computacion: Todas las conexiones neuron ales son equivalentes y la reaccion funcional no esta asociada a cambios de las conexiones espedficas, Por. solo. ·ultimo,. una. esta asociada. tribucion. junto.. a. estadistica. modificaciones de. en. la actividad. La reaccion de orden. la dis. del con. probabilistico. de. excluye la presencia especificas. Esta sirua cion se ha encontrado, por ejemplo, en la co nexion especifica monosinaptica entre fibras aferentes y las motoneuronas espinales, desde la amplitud del potencial sinaptico evocado por �,1 actuacion de clichas aferencias puede variar un. sistema. neuronal. no. necesaria de conexiones. de 0. a. bargo,. 3 milivolts de acuerdo al no. estadisticos ciones. sabemos 0. de. superiores. en. azar. cuanto. pueden. azar.. estos. influir. del sistema nervioso.. Sin. em. procesos en. fun.

(7) significaci6n del tiempo. La. la conciencia de la modernidad. en. Rafael Gandolfo E'. R. SOB. humane. se. E. En. pensarnierrto. se. reviste. llega. de 10 esteril y de 10. L. tejido del acontecer enigrnatica la presencia del las multiples formas con que confuso. extiende. a. nosotros,. ora. como. al reves. tivas del. con. sentido. embargo interrogarse. la raz6n humana. exacto. imagen. en. se. iricor. como. ocurre. las. de. La. a. definir dos pun. terminos fundamentales incluidos se. refiere. como. ocurre. primero. afirmar,. la medida. a. han. se. acontecer. de abordar. pretension. constrifie. nos. pregunta. tos 0. El. instancias decisivas del. tiernpo.. nuestro. esta. que. en. los modos. en. de la ciencia y de la filosofia,. interpretaciones esperula mundo, no sabernos que lugar asig. todo. sobre. menudo,. a. objeci6n.. especfficos. desafiando el des. cosas. Cabe sin. convertido. como. productivo. pora al mundo de las gaste del tiernpo. Pero. verdad diafana pOl' encima de toda. una. el simbolo. fugaz, e impereccdero que ora. como. ella.. en. que cabe. en. menudo, que la raz6n. a. -. narles. en. mente. residues de. trabaja algo. el. del. curso. una. (Son. acontecer.. actividad. mera. profunda. que. detras de la conciencia de cad a hombre,. asi. deshechos sin. importancia, 0 son mas bien, fuerzas decisivas 'que rigen imperati vamente el acaecer personal y colectivo? La como. pregunta vale sobre todo para. esos. fal. 0. sistemas de. el nombre de Iiloso. representaciones que Iias, ideologias 0 cosmovisiones, con. discurren triun. penosamente por los circulos de la huma. nidad intelectualizada.. epoca dentro de que permiten incluirla en la. esos. limites vagos. llamada moderni. dad, parece'mas que otras dominada pOl' esas producciones del espiritu que son la ciencia, la tambien y genes del. literatura. la. acaso. mundo. con. nalmente. y. Ia. ideologia,. mas Iuerza; pOl'. esas. pero ima. en. posibilidades de tipo de ciencia y. saber racio. sus. ese. de filosofia. caracteristico de la modernidad. El refiere de. tiempo, designando. algo solemne, 10 que. en. irresistible fuerza. como. segundo. 10 que debemos entender por. a. nuestro. ritu humano. en. ese. palabra. Con esta. nuestro. tanto. corremos. murido opera. del. configuradora. casos. el. epocas,. otras. nuestra. en. las. preconcepciones imperantes, to que parecen obvias, simples, la Iuz del dia, a fuerza de repetidas par Ia respetable clase de los inte. ideas. esas. claras. en. de asumir inconscientemente. busqueda, das. espi. subsuelo de donde brotan. mas que. 0. se. acaecer. decisiones mas irrevocables, En ambos. sus. riesgo. Nuestra. tecnologia,. humana agota. como. y admitidas lectuales.. 'brotadas de la reflexi6n mas. Empecemos,. pues,. reiterando. la. pregunta. radical que es Ia filosoffa, Asi nada se le ha hecho mas familiar al hombre de hoy como. sobre cuales. propio mundo al del medievo 0 dela antiguedad, por e1 hecho de haberse ernan cipado el de la autoridad y prestigio de la reli gi6n, en este caso del cristianismo, sustituyendo. luego aquellos que a diferencia de los que irrumpen como brotes repentinos y sin precedentes, 'arraigan en un pasado, como si hubiesen. probado. a' este la autoridad de la ciencia. tiendo la. usura. contraponer. su. exacta. y de la. filosofia fundada exclusivamente sobre la evi dencia racional, Conforme a esta opini6n el. de. nuestro. sean. los eventos mas Podria. tiempo.. significativos responderse que son. desde. rutina. Sin 10 esencial. su. del. tiempo,. embargo, no. es. derecho. esa. en. el. existir. a. resis. la costumbre y la. plano. facultad de. del. espiritu perdurar te. saber: la. comportamiento del hombre. se. habria ido de. rrestrernente, sino otra cosa,. jando. en. el. modeladora del alma, capaz de lanzarla hacia viejas 0 nuevas metas, y la fuerza de expansi6n. penetrar cada. vez. mas. curso. de los. do, ultirnos siglos, por una raz6n consciente por primera vez, de su esencia y su poderfo, asi como de esto sea. las. leyes. asi, pasa,. a. en. que debe. grandes. sujetarse. Que. circulos cultivados. que. remueve. amplios. esos. No. estratos son,. movimientos. a. humanos cad a. pues,. eventos. espirituales. energia. vez. mas. significativos,. cristalizados. ,DILEMAS. en. -. 7.

(8) iglesias,. partidos, perduran sin. sectas 0. del mundo. rincon. algun. que e_n. ni .resonancia,. eco,. a. pesar de que gozan de una especie de espec tral inmortalidad. Pero sf en cambio recono sin vacilar. cemos. doble signo. ese. fisicomaternatica 10 mismo que. en. en. Ia ciencia. la. tecnologia. derivada de ella, sobre todo si abarcamos de mirada Ia. una. trayectoria. ilimitado. Pero. y porvenir tambien reconocibles su. tual ubicado 10 mismo. en. un. a. en. expresado,. a. saber,. en. el. vez. reflexion,. esa. tinuidad. secreta. Ia forma de la reflexion. ser,. Ia. a. ruptura de las ideas,. el hila. en. ella Ia. en. con. Ia subita y llamativa. vez. hallaremos. nos. percibir quizas. cion de. tales. pensadores. par. persiguiendo. y. con. puede ser apre primera recogido. Descartes, Kant y Hegel. Solo. como. espiri. de la tecnica. Aludimos. a. sabre. son. profundo y pOl' espectacular que los. visible y. fenomeno que solo. metafisica. de. fcnomeno. un. sado alIi donde fue pOl'. y. signos. esos. nivel mas. un. menos. exitos de Ia fisica esto. triunfal ya recorrida. solo. a. situa. en. modo de. un. pre. bre, solo. en. 'kantiana, teligencia. ambito. habitos. .. a. .aun: habria que decir que. simple. Mas complejidad. en. y. de. la. cornprension posibilidad. mentos, estriba la unica. de. algo. ese. nuda secreta. se. su. ele. de cap tar. que aludiamos, y Ia 10 que vivimos hoy. ambigiiedad perplejidad, a al reves, como precipitacion inauditas en el aconte. zozobra,. como. .en. sus. '.. apuro .y cer humano. Asi, pues, en 'Ia Iectura de textos fundamentales en los que de pronto. esos nos. expresiones tan poco corrientes como "cogito", "apercepcion trascendental", 0 "idea absoluta", debemos esforzarnos par dis tinguir dos elementos Intimamente compene. salen al paso. trades,. a. saber:. un. descubrimiento y. cision, Pensamos desde. luego. para a la modernidad del raizado profundamente en. que. y extraordinario. calculo, poder que. se. grandiosa trayectoria de. Ia. .mente. naturaleza. 8. -. una. de. que. se. pas ado, como en un descubrimiento. poder. y .que. magnitud. mediI' si 10. DILEMAS. de. un. de analisis .y de. expresa desde Iuego en la de la .ciencia maternatica. derrurnba. la .vision .medieval. todo, Ia. puede. corte. el: que hace la razon human a de. es. nuevo. el. ese. del. definitiva. universo,. .descubrimiento. apreciamos. como. es. Can .no. se. costum-. que permanece in y medieval. Es. se. esas. conoce. ocultas y. produce. sabre. es. am. un. reo. tenaces. Ia forma de. en. to do ese. ese. de subito. ambito. las. a. en. que. sabe Iiberada de la fuerza constrictiva de. una. realidad estructurada. absoluta. con. independen. cia de la razon finita. En el punta cumbre de meditacion. esa. primera en. vez a. el. espiritu. sf mismo. del mundo. casas. capaz de dominar sentido de. el. en. contempla. se. elementos. ultimos y. sus. par a. las. resolverlas. de apresar las. nor. comb ina. suprernas que rigen posibles va -mucho mas alla, pues 10 deci. mas. sus. ciones. Pero. perfecto sobre si misma que posible llevar a efecto, como si. es ese retorno. pudiese. cree. to car su. fonda y. verse. si misma. a. infinita. a. la. dotada posibilidad y potencia para determinar Iibremente esa posibilidad. Es asi como la ra zon se percibe como sujeto, en el sentido de posibilidad ilimitada y a Ia vez poder activo como. en. su. como. entraiia de Ia I. creador. Es admisible describir asi el. a. de. esencial. idea. una. Y. apariencias.. vez. no. la razon. a. mentales, prejuicios y sujecion. de todo. fenome. percibe transparencia espiritu griego. que ella misma. sivo. ese. paso que alIi Ia in. a. 'capaz de alzarse. que capaz de Iiberarse de. Ia razon. Adelantemos, sin embargo, que no nos parece alga reducible,. se. en. potencias contradictorias .que es el secreta de nuestro acaecer historico y probablemente acaecer.. sentiremos paso. accesible al. sentimiento, el nudo oculto, el eritrelazamiento de. su. bito de pura. moras. de Ia fisico. irrupciorr. progresiva penetracion .en las areas del saber. Porque si nos adentra la meditacion cartesian a y Iuego en I�. divcrsas mas. de Ia. partir. a. maternatica y. tal que Ia razon efectua, simple descubrimiento. Es. que Ia razon. mar. cubre. como. hasta. rna. un. ese. en. su. autentico. memento. giro. fundamen. 10 que tiene de posible, decimos, afir en. retorno. poder. a. si,. verse. se. des. sf mis. a. desconocido. Sera licito. decir que la inicial ,reflexion de un Descartes a un Kant abren un territorio nuevo. entonces. a. la vision y que pOl'. cial un. a. la modernidad. espiritu a cumplida. su. En. un. uno. la. nocer. es. alg:o. y. pura esa. esen. extravio.. perdida.. vuelta del. retorno. .el. a. si. es. en. es. la. interpretado. agotar el fonda mismo de. la razon. otro caso. y. que. .seT. una. mas. En. .esa. de. Ia conciencia de SI recono. .un. limite que fuerza. razon contiene. mas alla de tad a conciencia diese. eI paso. en la meditacion cartesiana y. presencia. do toda. ... mero. un. fonda tal como diversamente. kantiana, jamas. ce. no. enceguecimiento. mero. Pero cabe agregar. como. consiguiente. posible. reflexion. otra. como. sabre sf,. todavia tocada por. a reco. dimension si reb.alsaI)·. la razon pp.. otra cos a,. a. saber.

(9) rnismo par el mundo. por Dios. 0. tienen de absolutamente. embargo,. Sin el. de. partir. a. pIe Hegel. cum. si la razon rechazara de si misma. como. afirmandolo. limite. ese. que. incompatible. su. con. de conocimiento. Desde. mas esencial poder fondo de ella misma aflora cad a damente llante tras. la. a. vez. plenitud. una. una. es. vet. el. impulso. avasa. ser. de si mis. -. de incalculable alcance. Pareeiera que esta. rna. y pujanza se hallasen 'eondidonadas doble necesidad metaffsica. La una se. plenitud -una. par. en. expresa bre que la. verdades. certidurn. satisfacerse como ocurria. puede. clasica,. mctafisica. de. peculiar exigeneia. esa. no. de. evidencia. la. en. sino. Jogra. se. 'no. Una. rnedida. la. en. plena. Resulta. atisbar siquiera. luminoso. confusa. todo 10 que el hombre deja arras, esto to do 10 que abandona casi sin darse cucnta, es,. mente. proyeeto. el elaborar estc. desde. luego pierde. limite de si mismo, fuerza, que 10 hace a. de si mismo. Lo que concien�ia de ese. la. es. envoltorio de. ese. tangente. a. las. la metafisica. griega. experimentado. tico. lado,. un. EI po. lado. misma,. cosa. de. partir. tcologta medieval,. un amen-'. como. siempre ei1Vuelto. como. por la. pasado. por. de la. a. penetrar la entrafia del ente,. poder otro. 0. propia. su. la nada sino. luminosidad.. de inabarcable. una zona. no. der de la razon humana, concebido. en. la. "en. autoposesicn. por. dumbre asi. vida.. esa. para obtener la entrada de si mismo.. mento. certi. de. propia esencia. De este modo esa transparencia traida a luz se con el espiritu en el medio y funda. su. vierte para. fue. -. misma; y aparezca definiendo. dimension de. primeras, sino que reclama como base espiritu el acceso al fundarnento. sustentante. transfigure'. se. en. de la vida del mismo. para totalmente. de vision. capacidad. nueva. su. mas niti. voluntad de. potenciacion. una. y. de. manera. a. decision que. una. de. la razon. decisivo que. giro. moderno. p�nsamiento. ocurre. el. en. 10. en. otros.. creatura. mas. y sobre Divini. 0. -. que el. espiri. tu. toeando sin mediation su. posibilidad.. total. s610 asi el. pujanza mundo. y. su. en. S11. principio,. en. el mismo. crecer en. su. pata conquistar el riqueza.: En la raiz, pues de ese atrevimiento. de la modernidad esta. giro. que arraiga en'. Iundamento exis. nuestro. siente. esplritu. como. la medida. en. por 10 menos. disipa. se. solo. verse. en. aquello. Y. que la oscuridad de tencial. capaz de. percibe. se. una. decision que. dad.. Por. minado. en. ente. el. eso. siempre. aparecio. esencia misma. su. de. la. a. deter. vez. como. solo inteligible y objeto apetito en la medida en el nucleo de in posibles que teligibilidad surgia puramente como rostro de una profundidad insondable. De este modo hay. 'lfmite. un. acaso. contra. un. 0. eJ cual topan. topara siempre. en. amor. el presente y. el movimiento. ritu, pew sera ese el limite de. del. espi. fulgor. un. res. .. voluntad de fundarse el hombre. Como. aparece. absolutamente decision. esa. que. se. '. a. sf mismo. Desde. muestra: como. llamariamos. otro. :. angulo alga. voluntad de. voluntad de libre vuelo. Por. que la misma necesidad de' certidumbre abso luta irrumpe ordenada a posibilitar cierta acti vidad de la razon -que no consiste ya en el so meterse docilmente a 10 que ya las cosas mues tran. ser. cuanto. en. inteligibles. dorninadas por. plandeciente y no el de una vacia tiniebla. Dicho de otro modo, 10 que se pierde en el giro decisivo de la modernidad es la conciericia del como distancia siempre aproximandose y sierirpre distanciandose, en cuanto es esa dis tancia el elemento requerido por la vida del pensamiento y mas alla por la existencia mis ser. .. mao. Como. estructuras. inalterables. Es mas bien. una. vidad que requiere, para desplegarse pecie de mundo elemental, esto es, un. -. acti. quietud. tema se. en. caos. in. intentamos. definidamente model able al arbitrio de la. ra. a. zon, 5610. un. mundo asi concebido. cspacio. transformars,e. en. jugar. cosas. el. can'. las. al que. es. puede transformarse res.. Es. operar. a. la. capaz de ese. 1arga. sin' en. el mas grave y serio de los. en. nidad. A a-aves de ella. se. nos. hace. tiempo. pudiesemos. para ahora. embargo,. cativo. Si. del. comprensi. ble el hecho de que el descubrimiento inicial. una. vision. resonanci:ts. muerte .. en. escoger. alma marcada. quehacer' modernidad, quehace miento que. doble vol un tad la que nos parece 10 profundo ,en el giro de la, moder. traves de esas. que. provisoria. dicalmente. en. nues. algun rasgo signifi por el signo de la. seiialariamos sin vacilar el senti Ie. En la. una. giro. aqui. que afectan de. es propio, del tiempo y de la captacion de estas realidades y. la actitud casi instintiva frente. perfila. 111-. este. cisivamerite la destinacion del hombre tro. esta. a. es. tisbar una 'de. invitado. espiritu humano, jugar que,. obsesivo,. es. ilimitado. nuestra. para. el curso de nuestra historia. Lo. es. una. apasionante. disefia las resonancias de. vollmtad de con. aquella. ser. otra. a. ell as,. se. que contrasta nutrida en la. DILEMAS. ra. at-. -. 9.

(10) mosfera de la metafisica. del cristianismo. Este hecho dencia. de. traves. a. procedentes. y sobre todo. griega. resuena. testimonios. innumerables. del dominio de la. tanto. estri. con. expresion. literaria y del ensayo filosofico como de la es Iera de la relacion privada. Habla desde luego rechazo de la. Como un. la muerte considerada. cristiana de. concepcion. transito. como. mas. un. a. alla supraterrestre. Pero habla tambien como un repudio del valor asignado por la fe religio la decision de la libre voluntad. sa .a. momento. del existir. A. aparecen. ligadas. su. la. fe. su vez. ambas. si por. una. cada. negaciones. conexion. or. y adernas enraizadas en la previa ne del Dios creador del hombre. y objeto. ganica, gacion de. entre. en. mas. 10. postula profunda aspiracion, religiosa. Lo que perturb a y se vuelve intolerable a esta mentalidad embargada por la fuerza de la razon, es primeramente el hecho como. de que el mas alla de la muerte aparezca un estado en que el hombre se consuma. posesion de un Dios trascendente, 0 en su alejamiento. Pero por el mismo. como. Ia. en. pierde. se. motivo. se. vuelve intolerable la idea de que la decision de la Iibcrtad humana se juegue en cada momen to, entre. aproximarse. un. mereciendola mirse a. la. a. a. la eternidad de Dios. disponiendose. a. ella,. la insatiable voracidad de. en. efimero y finito. Dicho de. vez. 10. ra:. 0. insoportable. resulta. ser. sin limite y. plenitud. samiento de Dios. se. su. otra mane. el hecho de que. una. elegir. en. nada. El pen. vuelve insufrible. justo. en. religiosa y metafisicamente Alguien cuya infinitud 10 pone. la medida en que,. asumido, a. es. el de. inconmensurable distancia de la creatura, y intransitable para el. asi 10 hace. La idea de que. para volverse. esa. a. la. pensamiento. pueda estar hecha. infinitud. y volcarse. creatura. ella,. en. logra superar el sentimiento de extrafieza que produce ese Alguien y el pavor que ins pi ra. Pero junto a todo esto y en la raiz de ese no. rechazo,. esta. la. conviccion. de. una. promesa. practicamente infinita que le est aria dirigida al espiritu humano en la medida en que se cine a probar sus posibilidades de creacion y de goce en. el. marco. fuerza de. Iormacion. esa en. de la existencia terrestre. Y. conviccion y. su. progresiva. a. percibir. es. la. trans. certidumbre, 10 que induce. hombres de la moderriidad. ese. a. los. pasa. do de la humanidad marcado por la creencia en. un. mas alla liberado de las 'condiciones te. rrenales, 10. -. como. DILEMAS. un. la razon, en. desperdicio tragico. de. las. es. de. la esperanza del alma. centrar. realizacion. su. Conviene. terrestre.. punto subrayar algo sin 10 cual postura frente. pierde Ia insospechada unisono. la. a. temporalidad. y. en. ese. violencia. reehazo. con. de. la. finitud,. su. se. que. este. cambio de. este. mas pe.netrante alcance. Ese. su. algo. es. reviste. al. destinacion. supra del hombre, violencia que no es sino la contrapartida de. la apasionada adhesion a terrestre. las. posibilidades en el tiempo. Hayen uno y rasgo una especie de pasion religiosa que. otro se. expresa 10 mismo. en. encendidos. maravillas de la tierra y. cadora de los alime.ntos. la. a. bilidad. en. el. suma,. cantos a. usar. para. acusacion su. por. las. fortifi. potencia. terrestres. expresion de Gide, que en la cable dirigida a los creyentes. la. impla. responsa. crimen de lesa humanidad. En. un. hombre. seria el viviente que por tor. estupida generosidad se habria de jado despojar de su dignidad y su riqueza en beneficio de esa vana sombra majestuosa, la Divinidad. Tal es el tema que despues de Feuerbach y de Nietszche sigue modulando la larga descendencia de sus epigonos. 0. peza. tiempo. un. cad a instante el hombre tenga que. tre una. un. 0. mas altas y bellas dispensadas al hombre. De 10 que se trata, pues, desvanecida ya esa ilusion del mas alIa por el despertar de. posibilidades. No. pOl'. puede dejarse pasar asi no -rebajamiento y a. mas esta do. ble valoracion. macion- de la vida. experimentada. en. por el hombre de aparecerse dividuo dose. en. formas. aligerado. puede solo. la Humanidad. hacia esa. un. final. valoracion. fuerzas. 0. vez. subli es. radicalmente diversas de Dios. Asi ella pue otorgada al in. unicidad. darse. a. la. De hecho ella. posibilidad irrepetiblc desplegan sucesion temporal. Pero rambien como posibilidad que se ofrece tan como. su. la. en. terrestre,. en. progreso. su. escatologico.. En. sublimadora. capacidades. otra. incesante. perspective. puede. rccaer. diferentes las que. concebidas. las. en. portadoras. en. Ca. de. da. caso. la. promesa formal de beatitud. Asi el pensa ha exaltado particular-. son. como. miento conternporaneo mente ora. do. la voluntad de dominio. nietszeheano del. termino,. ora. eI senti. en. la. vitalidad. de interpretado 10 cosmico Sin embargo, omnipotcnte. impulse uno importante que merece destacarse es que en y otro caso, la capacidad 0 -fuerza privilegiada como portadora, aparece como' infinitamente 10 mismo inagotable. Y 10 es, productiva y por del. Eros. como. expresion. un. observese bien, no porque el entendimiento capte por lao intuicion 0 el concepto, un objeto.

(11) de. sino. templa,. generales. que esta. a. Diremos, pues, que. percusion. de las. cualidades. sus. mente. con. 'que. capaz de. acre. su receptividad dentro de las coridicio. centar. nes. la. a. siente. se. porque. sobreabundancia. una. de arrebatar. capaz. ser. si mismo. en. que posee. el. es. cosas. sujeta. el mundo.. en. sentimiento,. en. la. es. se. ofrece. belleza. vigor,. como. Tal sentimiento asi elevado. regIa. a. bondad.. 0. suprema. misma naturaleza ninguna. recorioce. por su instancia desde la cual. pueda. ser. no. otra. medido y si. tuado, Al hilo de las consideraciones anteriores. de los que. definitivamente enderezarse. temporal busqueda. la. a. aferran. se. cion del mundo 'capaz de. a. del. esa. no. destinacion ha. hombre,. de. de. interpreta fortalecer el privi una. al. sentimiento de si. fuen. legio otorgado te primigenia de verdad. EI espiritu buscara co mo punzado por un instinto ciego la concep cion global que permite certificar como 10 uni co. como. real y verdadera destinado al hombre 10 que hombre. ese. de la. nes. es. capaz de sentir en las condicio mundana. Pero ,que. temporalidad. clase de sentimiento. demuestra. se. que. chance. las mas. viejas. es. ese,. nos. preguntaremos,. solo capaz de. no. ambito el hombre. ese. el resul. ser. a. tiene. no. para actualizar la posibilidad de esencia. En cierto modo el brillo fascinador. su. alguna. forma de la gran individualidad, te. seria aventurado suponer que el esfuerzo pen sante. que fuera de. viene. inevitable de la idea de. apariencias mundanas, no hay absolutamente nada. Pero si la sospecha 0 certidumbre de este nada opera profundamente en el alma con temporanca, ella sola parece. incapaz de generar la tremenda carga afectiva, la pasion inflamada con que tan a menudo el hombre de hoy se empeiia en su realizacion terrestre, sea en la. y. real de medida para medir la autenticidad de 10 que. terrestre. del mundo resultaria de que mas alla de las. unidad. en. de 10. psicologicamente. son. subjetividad,. convierte. se. tado. esa re. especificas: duracion, intensidad,. irradiacion, etc., 10 que. blimadora. con. arrasar. certidumbres de la Humanidad. mas frecuencia,. ideal situada. en. sea can. bastan. el modo de la comunidad. porvenir previsible. El gra y 10 que ella produce en el de la existencia individual 0 en el cam. do de. esa. plano. en. un. pasion. po de los movimientos colectivos,. comprenderse. en. modernidad. tiene que. Este. advenimiento. penetrada. ser. reflex ion metafisica de. claves,. solo. puede. la luz del advenimiento de la. antes. cuya. esencia. que nada. en. la. pensadores. unos cuantos. aparece, 10 repetimos, como el descubrimiento de un autentico poder nuevo de. se. nos. vision. el mas. mo. Descubrimiento que sobreviene co inquietante de los dones para el. hombre que 10 acoge, tiene de enceguecedor.. Es. zarse. de. teras. precisas asignables.. un. par 10 que. inquietante como. el subito. al. continente desconocido, sin Iron Por. eso. tiene que. ve. sabre la vida y la muerte, sino que se yergue capaz de conducir el trabajo de la razon filo. nir de el. sofica forzandola. y que nadie puede de antemano prejuzgar, Lo que alIi esta e,s justamente 10 "nuevo", con. tir y razonar? Se. a. a. nos. justarse presentara. a su. el sentimiento del. mo. se. e�. vive. angustia del. Fausto. desde. sen. luego. co. a. porque insustituible,. de. labra. Sin. fugacidad. Traducira la ya viejo, proximo a morir,. brimiento. Ese. proximo.. mentalidad la existencia mundana aparece de tal modo vasta, 'y 10 que ella regal a surge de tal modo unico, que pese a la azarosidad de. bien. su. regalo y al deseo del can un. No. a. la. negativa. hombre, pese. con a. que. respondera. todo esto,. este. deroso sentimiento frente al mundo, ni tarnos. jo. con. deplorarlo,. avasallador sobre. comprension de. surgir. a. be decir. su. de. si atendemos. tantos. fuerza. alza. a. po. con ten. su. influ La. espiritus grandes. espiritual nos' parece. doble consideracion, Ca. partir primeramente que una. se. hondura fascinante.. esplendor y podemos juzgar despecrivamente una. la valoracion. su-. luz. ,10. invitacion. encerrado. en. el. magico que reviste hoy a la pa embargo, la magnitud de Ese descu solo se evidencia en el transcurso de. la historia y. que le grita al instante: "j Detente!". Asf para esta. traer a. una. matiz casi. on. la. llamado insistente,. la razon para. valor, de la densidad. tologica, inaprcciable 10 que. modo de. un. Asi. en en. ese su ese. instante que. transcurso. que. nos. nosotros, advertimos que la modernidad. mas. es. llega. hasta. es tam. persistente tentativa de rejuveneci mien to, algo asi como una tension que alienta al espiritu humano a experimentar de nuevo aquellos manantiales en que se ha nutrido siern pre toda actividad creadora, Porque esa histo ria inmediata a nosotros nos muestra aqui y alia. una. en. los mas distantes dominies de la. crea. cion y del saber, el redescubrimiento de las. del hombre. pacidadcs originales ni nadie pudiese agotarlas.. Es. como. hoy,. en. ca. si nada nuestro. presente, donde la razon vuelve a sentir pulsar la palabra, el numero, la superficie, el color, la DlLEMAS. -. 11.

(12) animalidad,. ditas aun por cion. en. el. que 10. sas. explorar.. que le. problemas. que. se nutre. las. taci6n. Sin. dispersas.y. condicionamientos. terrestres.. Sin. misma. que. el. nos. una. en. los. de fuerza. en. riqueza origi percibirla en. su. Ileva necesariarnente. a. oposici6n con sus expresiones que nos hoy mas sensiblemente, acaso porque re. tocan. de sentir y comportarse mas. una manera. extendida y mas. contagiosa. Ese visaje actual del espiritu moderno 0 que se adjudica ese caracter,. y. que. corrientes. tantas. pIOye.ctan. miento reclamando la un. Nietszche,. relen te de nihilismo. Es de. centros. esos. Freud. un. 0. un. influencia. de. de. paternidad. un. Marx,. como. pensa. Hegel,. un. trae. nos. decir que de. ejerce predomi negadora dirigida in cansab!emente contra el patrimonio de ideas, predisposiciones y actitudes configuradas en la nanternente. historia. de. orientada vizar la. Occidente.. podria. husmearse. discernir que el anterior. Se. de. consumo. me. sibilidades humanas. en. finito. Es. ese. zado. a. trata. energia psiquica. para sosterier la actitud de. como. si. a. circunscribir. ese. relente. fen6meno mas dificil de. otro. en. evidentemente. tentativa de relati. del destino terrestre del hom. bre. Pero tambien. de nihilismo. Acci6n. cualquier. contra. grandeza. se. acci6n. una. su. de. marco. ejemplar. are, dice,. serpierite, mejor vida. da eternamente".. Aludimos, pues, gastar para que el. un. lap. contenida dernan. ser. muchos hombres constrefiidos. pensar la. en. muer. terrninacion absoluta de la existencia,. tiempo. mo. que Ie. es. za. el. en. al. exaltante. creyente. mas. alla. anhelos. Dentro de. 12. a. ern. en. el sentido ulti. de la beatitud terrestre, les resulta a1 mis·. mo. -. DILEMAS. y. fatigoso. Mucho. m{ls. mantener viva la esperan consumador de. todos los. esta. esta. ella el sentido. en. manifestaci6n de ni. como. fatigoso. sostener su. que el. de la muerte. aniquilamiento. debe. espiritu. autoconvencimiento de desca. no. al goce y. a la otorgado el tiernpo. Es 10 ml nimo requerido para seguir admitiendo que 10 consumido para siempre en el no ser, sigue siendo infinitamente apetecible y en el fondo 10 solo apetecible. ,Sera mucho pensar que ese es la fatigoso empefio expresion de un designio vano, 0 yendo mas alla, la expresi6n de una de las mas tragicas van ida des en que puede consu mirse la energia del espiritu? Y. si es asi, ,en que memento de la historia de.l pensamiento. exaltaci6n disfrutable. fechar el inicio de. en. praceso en que la tern sucesiva errcierra al proyecto de la existencia humana, 0 mas bien este se deja en ese. poralidad. aqueBa? Dondequiera fijemos esemo aquel en que oscuramente por mo tivaciones imposibles de. traer a plena luz, el espiritu del hombre cierra la posibilidad de .tras. cerrar. por. sera. mento. cender radicalmente. ·su. inmersi6n. en. la sucesion. ye. trerncndo esfuerzo incesante y el de tecnicas mentales adecuadas. Asl. la esperanza. imaginar que. para admitir. requiere. a. tiempo. humane for. un. como. no. misma vi. esta. a. dificil. es. vida,. nueva. lifica el mas alto valor. en. precaria. su. considerado. ser. perspectiva angostadora. unidacl. Este cierre. como. brotando. ticamente deTo dcscubierto aI. en. reves. como. como. pensamiento surgiendo de una. acaso de. 0. de olvidar 10. una. no. puede. 0. dialec. 16gica. el inicio del. mecedora. te. No. con. "Re. cosas.. tierra, esta agui. esta. una. Retornare. se,. hiJismo al esfuerzo. bra demoledora que para. mantener viva. a. y hacer descansar. conjetura. si6n. pleo. no. .... intensidad de fe. sol,. este. con. esta. duraci6n limitado por el morir, le pu· diese acometer siempre una duda 0 una zozo dara. de todas las. las po. de. so. saber, Nietszche al. a. del devenir rehusando para sf mismo Ia percep· ci6n de 10 que cnvuelve al tiempo y 10 constru. en. del. dentro de. meta. enor. ese. demandado. optimismo. el. razon,. eterno retorno. mo. radical. flejan. el. de nuestra existencia.. animador de. la. espiritu. torn. adap mu. la. tenerse ante. jeturar hi. y. alza para. impresi6n. si la abarcamos. dernidad, naria,. esta. solo pensador parece haber barruntado la unica salida po sible, si es ,que ella' puede sos.. un. en. podria explicarse se. que. chos la futura habitaci6n del hombre. embargo, nos deja. respon. mas ricas. vetas. ese reencuentro no con. confu. de invenci6n y. capacidad. el deslumbramiento. situa. su. desgarran, parece. y. reencuentro con. la. al hombre. las ansias. a. oprirnen. ese. A los estremecedores. plantea. mundo,. der. ine. guardando posibilidades. como. de vi. poder. moderno, sino decisi6n ador. misteriosa voli.mtad. siempre presente. a. la. conciencia.. Pero si la raz6n hubiese sido infiel al destinv a la que Ie impone su entrada en si misma y reve1aci6n de esa dimension en' que ella es ca. paz de poseerse. conocedora,. esa. perfectamente. a. infidelidad y el. rico que 1a hiere y la hace mas que Ianzarnos. si misma comO. pecado. debilita, todo a, nosotros. al. hist6·. eso,. nO. proble·. abismal que el nacimieFito de la ciencia 1, la tecnica y 1a irrnp'Ci6n de la subjetividad han. rna.

(13) abierto. Pareciera que. siquiera. tornado. ser. blema decisivo de. cibimos. como. no. acaso. olvido. este. primer plano. como. Porque quizas. olvido de -Ia. muer. precisemos, de la verdadera muerte que es siempre la propia, la de cad a uno en su singu re,. quizas empecemos sopesar la importancia. situacion de. en. estar. a. de que. finitud irrebasable del existir tempo ral este alii presente para cada hombre, tal coella. 'COmo. zon. hecho, el mas duro de. un. siempre,. 10 per. ofrez. laridad? Solo ahora. ella. es. los hechos, el mas. nos. se. mo. el pro. recuperacion de un olvi una insospechada significa. cion el hecho de que ca en un. existir, si. nuestro. pudiese. no. como. el de la. �No tendra. do.. problema. ese. entre manos. impenetrable a toda razon. esa impenetrabilidad a la ra. de. para cada hombre la sola. arranca. dad de centrarse. en. S1. mismo, de. posibili ocul. tocar esa. mismidad y reconocerse mas alla y mas aden tro de la subjetividad siempre a la mano, 10 ta. es. que. de verdad:. de ser, desvalido. apetito. todo 10 que. impotente quiera, podemos engafiar jamas con las. mas. no. inge. niosas construcciones de nuestra razon, ni las mas. fan tasias de nuestra. esplendidas. e. pero al que. se. con. imagi. nacion,. *. EI sentido de la historia. Carlos Disandro una. crisis y. parte ME. PRO P ° N G °. en. exponer. esta. diserta. de. una. antiguos. europeo, y. Procedere sin. toria. POl' este. confrontacion. entre. braico y cristiano,. a. a. una. los contextos helenico, he. fin de obtener. un. punto de. partida esclarecedor y recapitulatorio, 0 un pa norama suficientemente nitido que defina la situacion de. hombre. este. conternporaneo.. Cuando hablamos de la. significacion. de la. moderno,. 0 que lo diferencian del antiguo y del medieval. Pero debemos puntualizar algu. nas. acepciones. para evitar. problema. nos en. orientadoras. equrvocos. La. primera. Ia. del. vocabulario,. formulacion. del. advertencia sefiala al. me. en. occidente, la coexistencia de dos senti. dos. contrapuestos: a) el que prolonga, con ma yor a menor alertamiento y claridad, la nocion cristiana de la historia, y b) el que resume los contenidos inherentes. a. la conciencia historica. contemporanea y que podemos hacer arran car de modo provisorio de los siglos XViI-XVIII. Esta segunda significaci on es: en parte resultado de ·Texto can. tom ado. de la obra del mismo nombre. especial autori�aci6n del. autor.. subyacentes. experiencia, concepcion re. trazar. ritual. y. en. maduracion. en. el hombre una nueva. proyeccion. motivo, precisamente,. de la his se. requie espi. cierta nitidez el trasfondo. con. que condiciona los contenidos mismos. del hombre En. primera;. 0. parte manifestacion de. en. contemporaneo. segundo lugar,. diferencias de. historia procuramos en realidad resumir aque lIas motivaciones que configuran al hombre. reanudacion. estratos. cion las connotaciones que caracterizan lao con ciencia historica del hombre conternporaneo.. embargo, retrocediendo. caducidad de la. prolongacion,. ... debemos advertir. metodo,. 0. algunas. algunas posibilidades. implicitas en la nocion misma de "historia". palabra griega recubre, como sabemos, sig nificados complejos, desde el mero hecho hu mana de inquirir 0 de buscar, de poner en re lacion 0 en perspectiva, hasta el absoluto sen Esta. tido que define. un. modo de existerrcia. peculiar,. incomunicable, total. Hegel dice que la his to ria, en tanto que perspectiva del conocimiento,. puede ser original, rejlexionada, [ilosojica. el primer caso, se ejerce el acto de historein un. conjunto. nado. Tal el el. de hechos por caso. segundo generales. caso. un. de Tucidides se. trata. 0. autor. En en. determi. de Tacite. En. de inducir conclusio. que esclarezcan el rumbo de la totalidad de los hechos (ya sea en sentido abso. nes. luto, ya sea En. fin,. sentido. en. de Gibbon y en. su. la. restringido) Tal el caso imperio romano. tercera posibilidad, se trata de .. historia del. DILEMAS. -. 13.

(14) filosofia de la historia. La idea =dice He. una. gel-. manijiesta. se. leza,. espacio. tiempo por la historic, Por 10 una hay organicidad en la physis,. mo, si. la idea. De trazar una. ta,. por la natura. el. en. y. haberla tambien. de. el. en. en. aqui. ocurre. "historia universal', que. nologico. 0. posible. sea. pues, que. aquella manifestacion de sin embargo, de un mero. debe. manifestacion de. otra. esa. mis. siga. el. la idea. No. curso. contrastante. un. profundi ex. de la exis. 'COncepcion hegeliana se ha difundido vastamente en el pensamiento occidental, ha sus diversos rumbos, y ha penetra impregnado la estructura misma de la. en. catolica, que parecia inmune han. aqui. de la. caracteres con. que liga. 0. Al mismo. historicidad,. cuanto. que esta adviene. contrasta. tiempo. en. torein. sion del hombre mismo.. y modernidad.. antigiiedad. nos. interesa. percibir,. crisis del. pensamiento cristiano, un historificacion postmedieval, Ia. de la. ciandose. los. en. siglos. decurso. en. cambia. no. empirico. absoluto. en. como una. indagacion. poraneo. En cuanto al saber historico mos. aceptar. provisoriamente 'una triple. don que confrontada en. cierto modo la. en. cuanto. El. liga. se. una. hombre,. un. signo. un. natura. ratio,. de con. con. la de. comp.ejidad. Hegel de. pede distin. acentua. este. saber,. indisolublemente al hombre.. del conocimiento historico. despliegue. realidad. mismo,. es. en. manifestacion de la naturaleza del resultado de. de. su. su. itinerario interior,. historicidad devorante, En la. 10 humano. se. confrontan. p-hysis. y. alternativas dificiles de develar.. pues, entre "historia feno "filosofia de la historia" y "teo. Di�tinguiri-amos. menologica", logia de la historia". EI intento de esta nomen clatura es repartir en estratos cada vez mas profundos una ciencia del hombre, desde el mero hecho empirico de su manifestacion hasta 14. •. DILEMAS. saber. del hom. autocontemplacion. dato fundante y abierto, cesiva. como. complementaria. y. es a. un. vez una. su. como. un. cicIo de. suo. revelacion. del hom. bre. La filosofia de la historia, creada. pensamiento moderno,. aledafios del de. recurso. intento. un. Festacion de la idea,. cion el. ser. por inteligir la mani reclamo constante para. sin. principio "teologia. mostrar su. desde el hombre el caracter abier. existencia,. en. cuanto el. aportaria con. los. 10. or. que. dato mitico de la. figura,. en. ser sus. aquel. de. signos. teologia. ciencias que proponen. son. mien to del. decurso ,his·. la divinidad. Tanto Ia fi. losofia de la historia, cuanto la. restablecer. experiencia. de 'Ia historia" intenta. vinculo decisivo. historia. pretende. sistematiza. exigir para tal ilumirrante de la. torico concreto. un. a. saber racional sobre el vinculo di. un. vino-humano,. de. los. pasa. fin, la "teologia de la historia". En. edificar. to. un. en. Ia autonomia del hombre.. probar. pues. espiritu. del. de la existencia humana. que, Ini contem. sentido. La "filosofia de Ia historia". teandrica, La. cons. el. am. historico. bre.. resultado. XV-XVI, termina por. tituir la nota sobresaliente del. la. sus. La desmesurada. del campo del conocimiento. pliacion. sefialar los un. propios,. cien tificas,. Ienomenologica" prolonga en antigua busqueda helenica, .el his primordial que es en definitiva una ten. .. ciencia. 0. "his tori a. La. teologia. surgido dos connotaciones carac del teristicas pensamiento historicista con tempo ranee, que pueden denominarse con dos termi nos complementarios: estructuralisrno y dina mismo (0 funcionalismo en la manifestacion de la idea) Sin embargo, nuestro proposito no es des cubrir la impronta hegelian a de la actual con De. limites. sus. crisis doctrinales. su. realidad la. tal influencia.. a. inequivo. el paso de las diversas modalidades de). camente. conocimiento historico,. las. posibilidad. revelacion divina condiciona. una. conflictos y. La. do incluso. physis,. relacion intrinseca de. como extrema. cro. de Ia idea.. ten cia. de. como. y la historia. ordenamiento. interpretar. contradictoria y. paso de la Historia la. re. el hom,. en. definitiva revelacion. Este. su. tra. dades inaccesibles de la existencia humana,. presion. bre el ambito de. Dios. con un. precisamente. errcuentra. se. estructural de los hechos, sino de. intento filosOfico de. el dato supremo de �u vinculo. velante, que. en. iginariamente. antigiiedad:. en. estuvo. el esclareci. hombre, contrastado obras, en su conciencia y del. destine, respecto de las demas. de la. realidad. su. en. en su. presencias. c6s·. micas.. Ahora bien, asi. gica todo. tiende. a. presentarse. empirico,. generar. una. como la historia fenomenol6· de. su. me. la filosofia de la his tori a suele. dis torsion del ambito mismo del. hombre al. pretender. tiva de. destino;. su. prisionera. una. en. inteligibilidad. tanto. que la. exhaus·. teologia. de. ia historia por su parte, originada en una pre· tension de superar los caracteres de una cien cia deductiva de la revelacion,. se ve. obligada. a.

(15) instaurar. simbologia historico-religiosa,. una. cualquier. En. a. estas. moderno. pensamiento. tres. obli. contrastarlo y diferenciarlo de la anti. giiedad. en. y. total que. consecuencia. definir. a. los. permita comprender. H-sentido. un. sin. embargo,. caso,. del. orientacioncs gan. ca. por 10 comun de fundamento y de solidez.. rente. historico",. una. hombre moderno. El hombre. en. historicidad devorante, finca el caracter del. humane por. ser. coincidencia. una. del hombre,. concepcion proyectiva a. la conciencia del,. muchos aspectos. en. .es. mismo que. acto. ras, tre. una. plenifica,. hay. seria. no. si. no. se. conclusiones valede. retrocede. a. .el hombre moderno. impul. un. totalizador del. conocimiento, que se orienta segun postulados implicitos en el pun to de par tida. La investigation de lao historia fenomeno. so. €onfrontacion. una. haber. en. terior,. perimido 0 ser vivaces, pero que nos explican el contexto ul. maneras. modulaciones y. sus. crisis. Debemos. sus. la cuestion del sentido historico. plantearnos antiguedad heleno-romana,. la. en. al nivel del he. braismo biblico, y desde el pun to de vista cris. tiano, Seguiremos. este. esquema.. Es sabido que el mundo en. ahondar los fun. posible sacar. las raices de este sentido moderno, raices que. pueden. tencia ut sic. Pero. embargo,. damentos del terna y. de todas. sub ida. una. Sin. con. la existencia human a, el ambito de la .exis. en. 2. ple. tal historicidad. Lo que el moderno llama pues "sentido. historico". exhaustive de. inteligibilidad y en un pro universal de instauracion humana. grama acto. induda. antiguo,. adscripto a un ritmo c6smico, ofrece una interioridad despojada y litre de esa con troversia con el tiempo: el hombre moderno en cambio, constituido en sus .rasgos esenciales por no. univer. de la historia resulta pues, la coyuntura en que los antiguos mitos mesianicos se true can en un. el. blemente. u�a. edad,. nueva. una. salista y ecumenica, El advenimiento del sentido. de. caracteres. entrafiado. tan. curva. cir la instauracion de. peculacion. sobre l:a. do absoluto. griego inicia la es physis es el fon. La. physis.. -inasible, de donde sale y adonde regresa. Toda la filosofia griega es un desplie e. gue de este.. totalidad de la historia universal. momenta irricial: primero los physio logoi, los que profieren el contexto de la phy sis; luego Parmenides que formula los consti tutivos absolutes del ser, Iinalmente Platen y. dencias exhaustivas,. Aristoteles que conciben. logica culmina, por ejemplo, en elesquema uni versal de un Toynbee, que pretende enrnarcar la en. 0. en, correspon dialectics gene. una. ratriz absolutamente. racionalizada. La. de construir. pretension hegeliana. filosoffa de la historia. trueca. .se. o. en. una. el intento. de conducir. segun pautas previstas el curso de acontecimientos .mundiales, transformando. los. el acto universal, de. ,. operativa y decisionista. las. multiples. fin,. 'Ia. Tal. tendencias. posibilidad. teologia. .una. Iacultad. 10 que. se ve en. conocer en. de. es. del. marxismo.. transformar la. de .raiz helenica. en. una. Y. en. antigua. ciencia univer. sal que describa y' fundamente la "historia de la salvacion", culmina en una "teologia de la. historia" que racion. "los. tres. 0. de los. en. 10 que ella misma llama. tiempos".. dificil preyer. es. estas tres. rico,. propone desentrafiar la madu. evangelica,. signos. No. se. situaciones. responden. a. una. extremas. crisis. nalismo critico, origin ado. donalismo, eleva do. ahora. fica: la historia "salva" rnedida. en. bierto por. y. convergencia de del saber' histo en. definitiva las del racio. profunda el siglo XVIII, ra una categoria salvi. en a en. 3U. decurso,. en. la. que el sentido de la historia, descu el. hompre. ciencia de la idea. physis primordial, el ser parmeriideo, la idea platonica, el ser aristotelico corre una linea he lenica, que abarca un lapso aproximado de tres siglos. Ahora bien,. en. 'el. de tales reflcxiones. marco. siguiendo la estructura de ese despliegue, des de la physis, siglo VI, al ser aristotelico, siglo IV,. y. no. hall a cabida. algo que. se. a. parezca. la. cues. tion moderna sobre el, sentido de la historia. Pues esta resulta insumida clico de la. physis. 0. stoikhetica. tegra el nivel de la doxa,. 0. en 0. el proceso ci. elemental,. consiste. 0. en un. in. per. petuo esfuerzo por sustraerse 0 permanecer en el devenir (es decir, en el no ser) Para errcon .. una. historico-especulativo,. una. del ser, fundamento de toda ciencia. Entre la. moderno, pasa. a. condu-. punto de apoyo que permita concepcion griega de la historia es trar un. currir. a. la. representacion mitica,. indagar la preciso re. anterior y mas. que la racionalizacion de la. physis. primer planteo de la cuestion, una doble linea, implf.cita en la estructura del pensamiento griego: la que pro10nga, reelabora y condiciona las antiguas tra diciones miticas; y la que intelige, discrimina y cornpleja. Conviene pues, advertir. en. e1. DlLEMAS. -. 15.

(16) formula el. de la. contexte. physis.. Ccnviene .agre. vida humana, connotada por los rasgos es decir, una edad en. de la. gar asimismo que por la indole de cada moda lidad expresiva, Ia cuestion del sentido de loa. de la "edad de hierro",. historia esta insumida. tra. EI. cues. de. rna. tion. cad a. en. en una. caso. la. compleja, que imp ide representarse en forma abstracta, separada del. motivo. viviente que loa condiciona. En este sentido, la nocion de physis 0 de "ser" imp one un esquema dclico al decurso de la historia,. que esta. es. cion elemental del clico encuadran los. ritmo, donde del. 0. agua. Sin. desplegarse,. al. embargo,. la. las realidades de la dible de. articulado, de este. cosmos. presencia physis, el. 0. al. fuego.. del hombre. su. de las. tino y el. entre. caracter inconfun. acciones, Ia configuraci6n de. sus. un. culminar y pe. katabasis ineluctable al agua. una. por. concepto ct. la solucion stokhetica: del. con. fuego. ese. des. traba. a dudas predomina la injusticia. trabajo precisarnente, en el cuadro piadoso la vida campesina, compromete la condueta. de los hombres venera. la sabiduria ancestral que. segun. los dioses y. a. la conviveneia de. permite. estes y los human os. Hesiodo. en. de la articula. humanos, segun. sucesos. nacer,. coincide. recer,. En. cosmos.. la medida. en. particular. caso. un. que sin lugar. despliega en el mito de las una imagen de progresiva. pues. edades del mundo. degradaci6n. katabasis, desde la edad de. 0. hasta la edad de hierro, de. plata,. (Ergo,. v.. humane,. de 10. teres. los dioses y. con. sobre to do. en su. en. conflietos destruetores. EI. 0 en sus. de las edades. tern a. del mundo pertenece al fondo ancestral de la saga. indoeuropea. y provoca. como. sabemos. generaciones espectaculo jadas por conflictos oscuros, impuso a la inte ligencia griega una problematica viviente, re suelta en el lenguaje viviente del mito y en su despliegue connatural, es decir, la poesia griega. En el lenguaje mttico-poetico la historia del hombre resultara pues, de. el esquema involutivo de la katabasis. y. destacara. se. con. densidad. los caracteres de.. riencia de la historia, cuyas rakes. las tradiciones de la saga. en. perspectiva. cuya. nueva. una. expe. hunden. se. indoeuropea,. pero interiorizadora es obra de los. Asi. l�. vemos en. el. ofrece. driamos. Hamar. griegos",. con. physica. e�. notable de 10 que po historica de los Ia racionalizaci6n. a. una. subrayar, como y profundidad. Los. Trabajos. ambivalencia de. testimonio del. y los. eonviene. que la. Dias). complejidad. pensamietno miti�o.. intenta. con. su. el sentido'del. bajo texto. -que de del. Pero. como. -. el. -la. cosmos. poeta, parte de. disputa obligado a expliear. conereta ve. manera. los dioses, el. con. DlLEMAS. explicarse. (Justieia).. con. su. El. define el. alguna hombre-, es interpretado. cion. 16. tematico. trabajo humano, enmarcado por. reflexion sobre 10 Dike. una. se. desarrollo. en. su. tra eon. rela. y los hombres. una. experiencia. herrnano Perses. la situaci6n presente. en. Ahora, sin embargo,. una. antigiiedad. toda la cultura occi. de. destaear. in teresa. nos. imagen de katabasis historica, propia aquella configuraci6n mitica, reencontramos en. que. la. el cosmos. (desde. configurado. a. originantes, segun el ritmo de tica) ; y que subyace por tanto. la. physica. los elementos. stoikhe. physis. el retorno ciclico. contraparte de la anabasis fisiea (de los. como. y destine humano. cosinos) Physis .. configurarian pues segun una pauta unica, implieita -en todas las formulaciones del espiri tu griego. Esa pauta -que podemos denominar se. esquema ciclico,. des,. cuanto. tanto. historia, y. espirituales,. la. para. la. para el mho de las eda especulacion sobre la. P�lCS. griega de la eonfiguraeiones. la. noei6n. separa de otras. incluso de 10 que llamamos "sen. tido de la historia". la modernidad.. en. Hesiodo, sin embargo,. abre otra pers·. nos. pectiva Teogonia (poerna didactico-teole gico) probablemerue anterior a Erga. Pues el esquema de la T'eogonia es el de la rnariifes la. en. EI poema Los Trab ajos y los Dias es como sabemos, de caracter didactico-moral: Hesiodo. toda Ia. .en. dental.. ph),sis- distingue. el contexto de los poemas. (Teogonia,. encont,ramos. miticas. jonios.. Ahora bien, hesi6dicos. en. "conciencia. anterioridad. de los. gue. representaciones. ejemplo. un. de Hesiodo,. caso. la elaboracion de las nos. clasica y por 10 mismo. elementos al. poetas.. vinculo. su. interna armenia. extraordinaria resonancia. una. oro. por la edad la edad heroica y la edad de bronee. 106-201). Cada lap so manifiesta carac. pasando. ,. tacion de. dante. Khaos,. (junto. irreversible. a. 'nicas,. Ge'y Eros),. y. su. eulminaei6n. Zeus, reino de. el reino de. en. vida de los hombres. instancia de tal nen. absoluta realidad fun. su. inviolable.. justicia La. como. con. repetir 0. Musas, presentes. en. manifestacion, segun. las instancias. segun. pende. acepten en. la. la. prometeieas. 'i�spiracion. profericion. del. ultima [ncli. se 0. tita. de. poeta.. las.