• No se han encontrado resultados

CIENCIA Y EPISTEMOLOGÍA copia

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Share "CIENCIA Y EPISTEMOLOGÍA copia"

Copied!
97
0
0

Texto completo

(1)

ESCUELA DE POST GRADO

CIENCIA Y EPISTEMOLOGÍA

Dr. Genaro, Siu Rojas.

Lima, mayo 2012.

CIENCIA: CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS.CIENCIA: CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS.

EPISTEMOLOGÍA: CIENCIA DEL CONOCIMIENTO.EPISTEMOLOGÍA: CIENCIA DEL CONOCIMIENTO.

CIENCIA + EPISTEMOLOGÍA = CONOCIMIENTO CIENTÍFICO.CIENCIA + EPISTEMOLOGÍA = CONOCIMIENTO CIENTÍFICO.

(2)

Def. CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS.

*

se ha convertido en el eje de la cultura

contemporánea.

• Es el motor de la Tecnología y controla

indirectamente la Economía de los países

desarrollados.

• Una sociedad moderna necesita controlar la

producción científica, su estructura y el

(3)

La Ciencia, hoy es estudiada a través de varias

disciplinas cuya unión constituye la ciencia de

las ciencias. Ejemplo:

La FILOSOFÍA o Epistemología de la Ciencia

HISTORIA de la Ciencia.

POLITOLOGÍA de la Ciencia

.

SOCIOLOGÍA de la Ciencia.

DOCTRINA de la Ciencia.

(4)

LA CIENCIA

Def.- CIENCIA : scientia (latín) conocimiento.

“isemi”(griego) saber, conocer.

1. “Conjunto de conocimientos sistematizados

sobre una materia”..

(5)

ELEMENTOS DE LA CIENCIA

EL CONTENIDO.- (Conjunto de TEORÍAS)

UN CAMPO DE ACTUACIÓN.- (la realidad)

UN PROCEDIMIENTO.- (Metodología)

(

método científico

)

(6)

CLASES DE CIENCIA

1.-

Ciencias Físico-naturales.

2.- Ciencias humanas.

3.- Ciencias Sociales.

CIENCIAS FORMALES CIENCIAS

(7)

OBJETIVOS DE LA CIENCIA

1.- ANALIZAR.

2.- EXPLICAR.

(8)

“El rigor científico” :

1° Los principios de la CIENCIA

LA

FILOSOFÍA

1. LA LÓGICA. 2.

EPISTEMO-LOGÍA.

3. ONTOLOGÍA.

METODOLOGÍA: 1. Métodos. 2. Técnicas. 3. Procedimientos

(9)

EL

RIGOR CIENTÍFICO:

I.- LA EPISTEMOLOGÍA

Estudio del conocimiento

como

apoyo a la investigación:

Lenguaje

formal

EPISTEME

= CONOCIMIENTOS.

GNOSOS

= DEL CONOCIMIENTO.

(10)

MÉTODO INVESTIGACIÓN CIENTÍFICO

1.- DETECTAR LA EXISTENCIA DE UN

(usar la matriz de probabilidades gsr.)

2.- SEPARAR y DESECHAR los ASPECTOS NO ESENCIALES. (usar la matriz de ford gsr. y seleccionar las variables graves)

3.- RECOPILAR DATOS que INCIDEN SOBRE el PROBLEMA. (Formular el Problema, y señalar las variables graves).

4.- DAR una HIPÓTESIS: Enunciado o teoría del problema.

5.- COMPROBAR SI LA HIPÓTESIS ES VÁLIDA.- Alternativas.

(11)

MATRIZ DE FORD: (fuente g.siu)

FRECUENCIAS VARIABLES -3 Grave -2 Mode rado. -1 leve +1 nada +2 buena +3 Exce lente. 1. Casos reportados de escolares que sufren anemia

a.- anemia leve. b.- anemia moderada. c.- anemia grave.

2. Aprendizajes deficientes en relación a sanos. d.- nivel inicial.

e.- nivel primario. f.- nivel secundario.

3. Deficiencia en el área de la memoria y atención. g.- déficet del 20%

h.- déficet del 40% i.- déficet del 60%

4. Variables Intervinientes “R” : R1 = capacidad del docente.

R2 = nivel de los padres. R3 = carencia ambiental.

(12)

CRUCE DE LAS VARIABLES: Fuente G.Siu

CRUCE DE LAS VARIABLES: Fuente G.Siu

VARIABLES:

X : Variable Independiente ó Descriptiva. Y : 1° Variable Dependiente ó Descriptiva. Z : 2° Variable Dependiente ó Descriptiva.

INDICADORES: CALIFICACIONES

-3 -2 -1 +1 Grave leve nada moderado

01 X : casos reportados de escolares que sufren anemia a.- anemia leve.

b.- anemia moderada. c.- anemia grave.

0 0

0

02 Y : aprendizajes deficientes en relación con los alumnos reportados como no anémicos.

d.- nivel Inicial. e.- nivel Primario. f.- nivel Secundario.

0 0

0

03 Z ¹: deficiencias enfocada en el Área de la memoria. Z ²: deficiencias enfocada en el Área de la atención.

g.- déficet del 20% h.- déficet del 40% i.- déficet del 60%

0 0

04 Ʃ Ʃ

05 R : variables intervinientes.

06 R ¹: capacidad del docente. R² : nivel de los padres. R³ : carencia ambiental.

R4 : nivel de atención ESSALUD.

0 0

0

0

(13)

IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA (EPISTEMOLOGÍA)

“LA POLÍTICA DE LA CIENCIA, QUE SE

ELABORE, DEPENDE DIRECTAMENTE DE LA

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA QUE INSPIRE A

LOS PLANIFICADORES Y DECISORES

EN MATERIA POLÍTICA”…

Mario Bunge

Foundations and Philosophy of Sciencie unit

Montreal-Canadá

(14)

EL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN

CIENTÍFICO:

EL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICO, TIENE UN CARÁCTER INSTRUMENTAL, QUE LO HACE

SUS-CEPTIBLE DE EMPLEAR POR TODAS LAS CIENCIAS…

AUNQUE SU ORIGEN ESTÁ EN LAS CIENCIAS FÍSICAS Y NATURALES, ES INDEPENDIENTE DE ELLAS, Y NO

ESTÁ LIGADO NECESARIAMENTE SÓLA A ELLAS…

FORMULA CUESTIONES SOBRE LA REALIDAD DEL

(15)

IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA

1° CONTRIBUYE A LA ELABORACIÓN DE POLÍTICAS DE LAS CIENCIAS…O EN OTRAS PALABRAS:

“PROGRAMAS DE DESARROLLO” ( o de estancamiento)

(16)

INFLUENCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA EN LOS PUEBLOS DEL MUNDO…

1. “UNA FILOSOFÍA IDEALISTA, SUGERIRÁ UN MODELO DE LA CIENCIA COMO TORRE DE MARFIL”…

2. “UNA FILOSOFÍA EMPIRISTA, INSPIRARÁ EL FOMENTO DE LA INVESTIGACIÓN EMPÍRICA, SIN GUÍA TEÓRICA”…

3. “UNA FILOSOFÍA PRAGMÁTICA INSPIRARÁ MENOSPRECIO POR LA INVESTIGACIÓN BÁSICA” (Ejm. Investigación y Desarrollo, promovido por los EE.UU. a través de Chile-Israel).

4. “SOLAMENTE, UNA EPISTEMOLOGÍA EQUILIBRADA podrá inspirar una POLÍTICA EQUILIBRADA de la Ciencia, una política que fomente el DESARROLLO INTEGRAL e ININTE-RRUMPIDAMENTE de la INVESTIGACIÓN

BÁSICA, Tanto como de la INVESTIGACIÓN APLICADA. DE AQUÍ la IMPORTANCIA POLÍTICA, NO SÓLO CULTURAL, de la EPISTEMOLOGÍA…”

(17)

EXPOSICIONES DE MARIO BUNGE

“A JUZGAR POR LAS LARGAS Y APASIONADAS DISCUSIONES QUE SIGUIERON A MIS EXPOSICIONES, ÉSTAS ESTABAN

CARGADAS DE DINAMITA INTELECTUAL. ES MI DESEO QUE ALGUNAS DE ELLAS, SAQUEN DE QUICIO AL LECTOR VÁNDOLE A EMPRENDER O PROFUNDIZAR INVESTIGACIONES EPISTEMOLÓGICAS.”

“LOS MEJORES LIBROS, NO SON LOS QUE DAN MÁS INFORMACIÓN, SINO LOS QUE EXIGEN MÁS RAZONAMIENTO”.

1. ¿EN EL PERÚ, TENEMOS UN MODELO MENTAL POSITIVO? 2. ¿EN EL PERÚ, EXISTE CONCIENCIA NACIONAL POSITIVA? 3. ¿EN EL PERÚ, TENEMOS IDENTIDAD NACIONAL?

4. ¿LA DEMOCRACIA, ES UN MODELO ÚNICO?

(18)

CLASES

de CIENCIAS

SIERRA BRAVO R.

Ed. Paraninfo SA. Madrid-1995

1.-POR SU OBJETO: a.- Ciencias Físico-Naturales< universo. b.- Ciencias Humanas< el hombre.

c.- Ciencias Sociales < la sociedad.

2.-

NOMETÉTICAS a.- Estudian aspectos regulares, repetitivos, O IDEOGRÁFICAS: de los fenómenos, con el fin de hallar leyes.

b.-Estudian los fenómenos únicos, singulares 3.- CIENCIAS FÁCTICAS< Reales, empíricos, mensurables.

CIENCIAS SUBJETIVAS< metafísica, abstracta, irreal, no mide

(19)

LA CIENCIA Y EL MÉTODO CIENTÍFICO

Dr. FRED N. KERLINGER: Investigación del Comportamiento-México.

A.- Para comprender cualquier actividad humana compleja, debemos captar el lenguaje y el enfoque de quienes la

realizan… porque :

B.- La ciencia y el sentido común difieren en 5 aspectos:

1.- La ciencia utiliza el lenguaje formal, con estructuras teóricas, mientras que el lenguaje común utiliza esquemas conceptuales simples, por costumbre, tradición, historia, creencias.

2.- El científico somete a prueba, de manera sistemática y empírica, sus TEORÍAS e HIPÓTESIS.

3.- Una 3ra. diferencia es la NOCIÓN DE CONTROL.

(20)

LENGUAJE FORMAL O LÓGICO:

4.- EL CIENTÍFICO ESTUDIA LAS RELACIONES ENTRE FENÓMENOS, EN FORMA ADREDE Y SISTEMÁTICO. EL LENGUAJE COMÚN BUSCA ESAS RELACIONES ENTRE FENÓMENOS, USANDO EL SENTIDO COMÚN.

5.- EL LENGUAJE FORMAL, EXPLICA EN DIFERENTES FORMAS, LOS FENÓMENOS OBSERVADOS.

(21)

ESTEREOTIPOS DE LA CIENCIA

Hay 3 ESTEREOTIPOS que IMPIDEN ENTENDER

La ACTIVIDAD CIENTÍFICA:

1° Es una actividad, que deben llevar una bata blanca, manejar equipos sofisticados y trabajar en un laboratorio.

2° Es un individuo, distinguido, que elabora complejas teorías y generalmente pasa el tiempo en una torre de marfil, aislado

del mundo y de sus problemas.

(22)

FILOSOFÍA

1

.

PERÍODO CLÁSICO

:

(pre-cristiana)

De Platón hasta el 1er.

TALES de MILETO (el agua)

(padre de la filosofía griega)

ANAXIMANDRO (Discípulo): “LO FINITO NACIÓ DE LO INFINITO”

IDEALÍSTA: Sócrates, Platón y Aristóteles.

MATERIALÍSTA: Diógenes, Leucipo, Demócrito, Heráclito (fuego) Anaximandro (lo finito nace de lo infinito=evolución), Anaxímenes.

(23)

TALES DE MILETO (S. VI a.C.)

TALES DE MILETO (S. VI a.C.)

PADRE DE LA FILOSOFÍA DE GRECIA.

RICO MERCADER, ASTRÓNOMO, MATEMÁTICO, FÍSICO, NATURALISTA.

“TODO SE ORIGINA EN EL AGUA” (1) “TODO ESTÁ LLENO DE DIOSES” (2).

FUE EL PRIMER “EVOLUCIONISTA” ANTES DE DARWIN, PORQUE AFIRMABA QUE LA NATURALEZA SE VA TRANSFORMANDO DE ESTADO SIMPLES A

ESTADOS DETERMINADOS.

SENTENCIA:

(24)

SÓCRATES: 470 a. AC.

SÓCRATES: 470 a. AC.

La Mayéutica o socrático.

La Mayéutica o socrático.

“ ¡ CONÓCETE A TI MISMO! “ (Templo de Delfos)

“ ¡ SÓLO SE, QUE NO SE NADA” la base AGNOSTICA…

---DEMÓCRITO: Escuela Substancialista..(el átomo).

“El origen del mundo, para Demócrito está en la

materia”…

---PLATÓN: “Sólo la razón puede conducir al

PLATÓN: “Sólo la razón puede conducir al

verdade-ro conocimiento, mediante el análisis y la síntesis,

ro conocimiento, mediante el análisis y la síntesis,

la razón puede llevar al hombre a la verdad”.

(25)

ARISTÓTELES: Creó el Liceo.

Fue el maestro de Alejandro el Magno.

Escribió el 1er. Libro de Lógica.- Medio de razonamiento no debate.

Para ARISTÓTELES: “Una afirmación que no está aprobada no es verdadera”. Al contrario de Platón, que creía en la revelación de sus ideas.

Aristóteles, distingue tres elementos: substancia, esencia y accidente

Las ideas no producen las cosas, sólo las Defines”…Las ideas no producen las cosas, sólo las Defines”…

La idea de Dios: “no es el Dios Creador, sino la divinidad como La idea de Dios: “no es el Dios Creador, sino la divinidad como

finalidad, último del impulso del mundo, inmanente al mundo”…

(26)

FILOSOFÍA POST CRISTIANA: OSCURANTISMO

LA EDAD MEDIA

EL RENACIMIENTO (XIII)

EL SIGLO DE LOS GENIOS (XVII

)

Lo máximo del SIGLO XIX y SIGLO XX…se formó en Austria:

EL CÍRCULO DE VIENA: 1935-1945 Moritz Schlick (fundador)

(27)

II.-RIGOR CIENTÍFICO:

PRINCIPIOS DE LA CIENCIA:

1.Objetividad. 09. El excepticismo.

2.Empirismo. 10. Racional. 17.-Autocorrección

3.Fáctico. 11. General.- 18.- Predictiva.

4.Teórico. 12. Analítico. 19.-Sistemática.

5.Circular. 13. Sintético. 20.- Verificable.

6.Transferible. 14. Hipotético.

(28)

OBJETIVOS de la Investigación Científica:

OBJETIVOS de la Investigación Científica:

1º Resolver un Problema de carácter científico. 1º Resolver un Problema de carácter científico. 2º Proponer una Teoría.

2º Proponer una Teoría.

DEDUCCIÓN { a, c + v.i. }DEDUCCIÓN { a, c + v.i. }

INDUCCIÓNINDUCCIÓN

ANÁLISIS:

ANÁLISIS: Alteraciones (a),Alteraciones (a), CRÍTICA: Social, político, económico, CRÍTICA: Social, político, económico, Limitaciones (l), deficiencias (d), restricciones (r ). Aprendizaje (ap), conductas ©

Limitaciones (l), deficiencias (d), restricciones (r ). Aprendizaje (ap), conductas © PENSAMIENTO:PENSAMIENTO:

InferenciasInferencias

(29)

III.-MÁS RIGOR CIENTÍFICO:

LA LÓGICA

:

EL LENGUAJE

LÓGICO O FORMAL

.

(30)

IV.- OTROS RIGORES DE LA CIENCIA:

LO DA LA

ESTADÍSTICA…ė = 0%

ė = 1% ó 2%

Ejemplo: La O

(31)

LAS ESCUELAS O TEORÍAS

: “EL

“FUNCIONALISMO”

Las cosas existen, en relación

a sus funciones.

Para Friedrich Nietzsche (1844-1900)

el único mundo verdadero es el de los SENTIDOS”

“La vida es la lucha por la existencia y el perfeccionamiento del hombre se logra por esa lucha”

La vida no es ese tonto misticismo religioso: “La vida es la alegría, la salud, el amor sexual, la FUERZA, la propia estima, y la

(32)

Cambios debido a reflexiones de

metaciencias

:

INMANUEL KANT

obras: “Fundamentos de una

metafísica

de las costumbres.” “Crítica de la Razón práctica”

“Crítica de la Razón pura” 1788

(33)

DAVID HUME: S. XVIII

IDEALISTA SUBJETIVO

(34)

EL ILUSTRISMO

:

Escuela semántica

.

El lenguaje común

no entiende de lógica,

forma hábitos y normas,

pero arrastra errores

.

• LA GRAMÁTICA, TIENE ERRORES

(35)

VOLTAIRE: “golpe de aire”-

1694-1778-•

SINÓNIMO DE LA “ILUSTRACIÓN” para la

Iglesia “Del anticristo”…escritor, dramaturgo,

filósofo, irreverente polemista, ensayista, poeta,

historiador, (lengua larga)…cambió el modo de

pensar del mundo civilizado…(!disoluto¡).

Usó la ironía y la sátira.

Gran parte de su vida, la pasó en el EXILIO.

(36)

BARON DE MONTESQUIEU (1689-1735)

CHARLES SECONDAT

CONTEMPORÁNEO DE VOLTAIRE.

“Las cartas persas” y el “Espíritu de las leyes”

SIGUIENDO A LOCKE DEFIENDE EL

SISTEMA CONSTITUCIONAL Y ATACA

LA MONARQUÍA ABSOLUTISTA.

(37)

ILUSTRACIÓN

JUAN JACOBO ROUSSEAU:1712-1778

• CONTRARIO A VOLTAIRE, CONSIDERA

QUE POR ENCIMA DE LA RAZÓN, ESTÁN

LAS EMOCIONES

.

• EL ESPÍRITU ES SUPERIOR al INTELECTO.

• CONDENA LA “civilización” COMO

CORRUP-TORA DE LOS HOMBRES.

• OBRA: “El contrato social”.

(38)

LA ILUSTRACIÓN ALEMANA:

(LA ILUSTRACIÓN Y EL ENCICLOPEDISMO)

SUS IDEAS SE RESUMEN EN 7 PUNTOS:

Rebelión contra las autoridades.

Racionalismo.

La idea de ilustrar.

Optimismo cultural.

Cristianismo humanizado.

Vuelta a la naturaleza.

(39)

Problemas

ontológicos

:

“Lo Substancial”

ESCUELA SUBSTANCIALISTA

ANAXÍMENES

LO SUBSTANCIAL, LO ESENCIAL y

Lo ACCIDENTAL: Aristóteles.

(40)

ESCUELA AXIOLÓGICA

:

La Ciencia Social, intenta describir y explicar la

Axiología, CIENCIA DE LOS VALORES.

No le interesa, al objeto como instrumento, ni

siquiera lo que produce, sino como ES en VALOR.

Autores: Jesús, y las doctrinas orientales.

Ejercicio:

DIOS

VESTIDOS

ESTÉTICA

VIVIENDAS

EDUCACIÓN

AGRO VÍAS

ÉTICA

(41)

PROBLEMA ÉTICO

-

MORAL

(LAS CUESTIONES HUMANAS)

LAS CUESTIONES MORALES.LAS CUESTIONES ÉTICAS.¿QUIÉNES SON PERSONAS?

CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONA.

LA CONCIENCIA DE SI MISMO.

LA CONCIENCIA MORAL.

OTROS RASGOS DE LA PERSONA.LA LIBERTAD, LA DIGNIDAD.

LOS VALORES MORALES.

EL BIEN.

(42)

EL CONFUCIONISMO y TAOÍSMO DE CHINA

EL CONFUCIONISMO y TAOÍSMO DE CHINA.

El pensamiento filosófico chino, se forma en 100 Escuelas y múltiples maestros ( ZHUZI BAI JIA y los XIFU) que aparecen organizadas el 206 a.C. al 220 a.C. en el vibrante ambiente cultural de la dinastía HAN, recopilando información de más de 2,000 a.C. Sobre todo por el XIFU ( KONG XIFU).

El maestro KONG organizó y propagó estas Escuelas, en el periodo de los reinos combatientes, gracias al apoyo de 2 de sus discípulos: MENCIO y XUNZI.

1ra. ENSEÑANZA: La importancia que tiene EL HOMBRE como ser humano, y su relación con OTROS HOMBRES: Obra: Las ANALECTAS (Lun yu).

2da. ENSEÑANZA: El INTERIOR DEL HOMBRE (REN) fundamenta por que debemos ser ÉTICO-ESPIRITUALISTA, base de NUESTRO DESARROLLO.

3ra. ENSEÑANZA: El COMPORTAMIENTO RITUAL y ARMONÍA con los demás (LI) que significa LA ARMONÍA PERSONAL…etc.

(43)

FILOSOFÍA HINDÚ: El Jainismo, el Budismo.

FILOSOFÍA HINDÚ: El Jainismo, el Budismo.

PENSAMIENTO INDIO:

LOS VEDAS, LAS UPANISADS, Y LA BHAGAVAD-GITA.

SU ANTIGÜEDAD AÚN NO SE HA DEFINIDO.

LA EXTENSIÓN DEL BUDISMO, DOMINA LA INDIA, ASIA, Y TIERRAS DEL OCÉANO ÍNDICO.

SU CONTENIDO, ES UNA FILOSOFÍA RICA Y VARIADA,

(44)

GEORGE WILHELM

FRIEDRICH HEGEL:

1770-1831

“Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas”

HEGEL: CREADOR DE UNA NUEVA LÓGICA.

LA DIALÉCTICA

:

Descartes, Hume y Kant (resumen)

• Tres elementos:

”No hay una razón absoluta, en toda razón, hay una

contradicción”

(45)

“EL POSITIVISMO”

AUGUSTE COMTE (1798-1857)

alumno de

Saint Simon

TESIS DEL POSITIVISMO

:

1.- La ciencia es el único conocimiento posible y la

metafísica no cuenta.

2.- El método científico es sólo descriptivo: Describe

los hechos que observa, pero esos hechos tienen sus

propias leyes.

(46)

*

Fue discípulo de Claude Henry de Rouvroy

(conde de Saint Simon).

* Crearon sin querer la Escuela Positivista,

que tuvo gran influencia a fines del siglo

diecinueve.

* “LA FILOSOFÍA POSITIVA” predicaba

reorganizar los sistemas políticos y religiosos

con bases científicas, descalificó a la Iglesia

por la humanidad”

(47)

CONGRESO DE VIENA

1935-47

MORLITZ SCHLICK

(El positivismo lógico)

Thomas Khun, Karl Popper, Bertrand Russell, Quine, Charles Darwin, Martín Heidegger, Jean Piaget,

(48)

CARLOS MARX (1818-1883)

* Quizá el filósofo más conocido en los últimos 200 años,

fue un economista, periodista y científico.

* Ningún filósofo ha influido tanto en el cambio y el

progreso de un sector de la Humanidad.

* De Marx se han escrito millones de páginas.

“No es la conciencia de los hombres la

que determina su ser, por el contrario, es su

ser social el que determina su conciencia”

TEORÍA MARXISTA

(49)

LUDWIG FEURBACH

(1804-1872)

discípulo de HEGEL con el que rompió,

atacándolo de deshumanizar la filosofía

idealizando a Dios…él decía:

“EL HOMBRE HA CREADO A DIOS

A SU IMAGEN Y SEMEJANZA”

“El HOMBRE DEBE SER SOLIDARIO CON LOS DEMÁS PARA SER FELIZ”…POR DECIR ESAS BARBARIDADES, LE CERRARON LAS

PUERTAS DE LAS UNIVERSIDADES, Y MURIÓ EN LA MISERIA

(50)

MATERIALISMO DIALÉCTICO:

LAS LEYES

LAS LEYES

1.- EL FENÓMENO Y LA ESENCIA:

“Toda esencia se manifiesta de una manera o de

otra, como un fenómeno”…

2.- El idealismo, separa de uno u otro modo el

fenómeno de la esencia”…

(Agnosticismo de Kant y Hume) etc.

3.- Para el materialismo dialéctico, la esencia y el

fenómeno son dos aspectos indisolubles

(51)

2.-

LA CAUSA Y EFECTO

“LAS CATEGORÍAS DE CAUSA Y EFECTO, ES REFLEJO DE UNA DE LAS FORMAS DEL MUTUO

(52)

3.- NECESIDAD Y CASUALIDAD

TIENE un CARÁCTER OBJETIVO.

EXISTENCIA INDEPENDIENTE de la VOLUNTAD

y de la CONCIENCIA DEL HOMBRE.

LOS FILÓSOFOS IDEALISTAS CONSIDERAN que

la NECESIDAD es UNA CATEGORÍA PURAMENTE

SUBJETIVA, PRODUCTO del HÁBITO CREADO

por la REITERADA OBSERVACIÓN de los

FENÓMENOS.-David Hume S. XVIII

PARA KANT, la NECESIDAD y la

(53)

4.- LA LEY( Dialéctica)

• LA LEY ES UNA DE LAS FORMAS

GENERALES DE LAS RELACIONES

EXISTENTES ENTRE LOS FENÓMENOS

DE LA REALIDAD. LAS LEYES DE LA

CIENCIA REFLEJAN LAS LEYES

OBJETIVAS…”

LA LEY ES PUES, UNA

RELACIÓN INTERNA, NECESARIA,

(54)

1ra. Ley: EL CAMBIO DIALÉCTICO.

“NADA PERMANECE ESTÁTICO, SIEMPRE

ESTÁ EN MOVIMIENTO”.

“LA CONEXIÓN INTERNA y NECESARIA

ENTRE DOS COSAS”.

“DESCRIBE Y COMPARA DOS OBJETOS” Y

“SACA LAS CONCLUSIONES”.

LA LEY OBJETIVA es una de las FORMAS

(55)

2da. LEY

: “

DE ACCIÓN RECÍPROCA”

El encadenamiento de los procesos.

Los grandes descubrimientos del siglo XIX.

a. El descubrimiento de la célula viva y

rrollo.

b. El descubrimiento de la transformación

en energía.

c. El descubrimiento de la evolución en

tas y animales.

(56)

3ra. Ley: LAS CONTRADICCIONES.

La vida y la muerte.

Las cosas se transforman en su contrario.

Afirmación, negación y negación de la negación

Puntualicemos.

La unidad de los contrarios.

Errores que deben evitarse.

(57)

4ta. Ley: TRANSFORMACIÓN DE LA

CANTIDAD EN CALIDAD..O “LEY DEL

PROGRESO POR SALTOS”

REFORMAS O REVOLUCIONES.

a. La argumentación política.

b. La argumentación histórica.

c. La argumentación científica.

EL MATERIALISMO HISTÓRICO.

a. Cómo explicar la historia ?

(58)

LAS CATEGORÍAS DE LA DIALÉCTICA

:

(La Lógica Dialéctica Marxista

)

LEYES QUE TRANSFORMAN LOS

CAMBIOS CUATITATIVOS EN LOS

CAMBIOS CUALITATIVOS.

EL CONOCIMIENTO ES UN PROCESO

COMPLEJO, QUE ARRANCA EN LA

PERCEPCIÓN VIVA, LA OBSERVACIÓN.

LA ABSTRACCIÓN.

(59)

5.- CONTENIDO Y FORMA

SE REFLEJAN LOS ASPECTOS ESENCIALES DEL

DESARROLLO DEL MUNDO OBJETIVO.

El universo es una materia infinitamente multiforme y

en

continuo movimiento

y desarrollo. La fuente del

movimiento de este mundo material único debe buscar

en las contradicciones que llevan en su seno.

EL CONTENIDO Y LA FORMA SE DAN EN TODAS

LAS COSAS Y PROCESOS DE LA REALIDAD.

(60)

6.- POSIBILIDAD Y REALIDAD

LA REALIDAD ES EL MUNDO OBJETIVO,

EXISTE INFINITAMENTE EN EL TIEMPO Y EL

ESPACIO,

EXISTE EN SUS MANIFESTACIONES FINITAS,

NO TIENEN EXISTENCIA ETERNA,

ESTÁN SUJETAS A UN PROCESO DE CAMBIOS,

DE APARICIÓN Y DESAPARICIÓN,

ANTES DE QUE LOS FENÓMENOS SE CONVIER

TAN EN UNA REALIDAD, DEBEN EXISTIR

(61)

7.- LO SINGULAR, LO PARTICULAR, Y LO

UNIVERSAL

.

REFLEJAN el MUNDO OBJETIVO Y CARACTERIZAN ALGUNOS ASPECTOS del CONOCIMIENTO.

SON COMO PELDAÑOS DEL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD.

LO SINGULAR, ES UN GRUPO DE OBJETOS QUE ES PARTE DE UN GRUPO MÁS AMPLIO.

LO PARTICULAR, SON GRUPOS DE OBJETOS O FENÓ-MENOS, QUE SIENDO GENERALES FORMAN PARTE AL MISMO TIEMPO DE OTRO GRUPO MÁS GENERAL.

LO UNIVERSAL, ES EL GRUPO O CLASE DE OBJETOS,

(62)

8.- LO ABSTRACTO Y LO CONCRETO

Lo CONCRETO REFLEJA en el CONOCIMIENTO

EL HECHO OBJETIVO de los OBJETOS y

FENÓ-MENOS de la REALIDAD.-

Lo ABSTRACTO, SE DA EN EL CONOCIMIENTO

PORQUE LOS ASPECTOS Y PROPIEDADES Y

RELACIONES DE LOS OBJETOS Y FENÓMENOS

POSEEN UNA RELATIVA AUTONOMÍA, Y SE

DIFERENCIAN ENTRE SI, POR LO QUE EL

CONOCIMIENTO ABSTRAE FÁCILMENTE A

(63)

9.- LO HISTÓRICO Y LO LÓGICO

ES IMPORTANTE, PARA COMPRENDER EL

PROCESO DEL CONOCIMIENTO CON LA

REALIDAD.

LO HISTÓRICO, ESTÁ en CAMBIO CONSTANTE

EXISTE UNA UNIDAD DE LO LÓGICO Y DE LO

HISTÓRICO.

EL MÉTODO LÓGICO DE INVESTIGACIÓN,

ENTIENDE AL ESTUDIO DE LOS FENÓMENOS

EN SU ESTADO MÁS “PURO” EN FORMA

(64)

PENSADORES IMPORTANTES

(S. XVII-S. XIX)

G. VICO :

“TEORÍA DEL

(65)

EL POSITIVISMO

” de

AUGUSTE COMTE Y

BERTRAND RUSSEL.

“LA CIENCIA ES EL ÚNICO CONOCIMIENTO

POSIBLE: LA METAFÍSICA NO CUENTA”.

EL MÉTODO CIENTÍFICO ES SÓLO DESCRIPTIVO

DE LOS HECHOS QUE OBSERVAN, Y TIENEN SUS

PROPIAS LEYES.

EL MÉTODO CIENTÍFICO VALE PARA CUALQUIER

(66)

FEYERABEND

suizo

EL ANTI- CIENTÍFICO DE LA CIENCIA

“LOS CIENTÍFICOS NO HAN HECHO

(67)

FRIEDRICH NIETZSCHE (1844-1900)

“conozco mi suerte, alguna vez irá unido a mi

nombre, el recuerdo de algo gigantesco, de una

crisis como jamás la ha habido en la tierra..yo

no soy un hombre, soy dinamita”...

ecce homo..

Poeta y literato, propone una transmutación

de valores morales de la sociedad, en la que el

hombre brinque de animal a superhombre..”

(68)

LA ESCUELA PRAGMÁTICA YANQUI:

EMERSON

HENRY DAVID THOREAU

ABOGABAN PONER LA NATURALEZA AL

SERVICIO DEL HOMBRE.

PROCLAMABA LA RESISTENCIA PASIVA.

ESA FILOSOFÍA, NO SATISFACÍA A LOS EEUU.

“HAY QUE SER PRÁCTICOS Y AGRESIVOS”

(69)

1945-52 CHARLES SANDERS

PEIRCE

.

*

WILLIAM JAMES

* ROBERT GAGNÉ

* BENJAMÍN BLOOM

ESCUELA PRAGMÁTICA ( EE.UU.)

La característica principal, es el

utilitarismo

(70)

CARLOS MARX

CHARLES DARWIN

SIGMUND FREUD

(

La trinca infernale)

Resueltos aparentemente los grandes

problemas que angustiaban al hombre”

HERBERT SPENCER

…el último de los

• Grandes filósofos del inicio del Siglo XX.

(71)

“EL EXISTENCIALISMO”

JEAN PAUL SARTRÉ

SIGLO XX

1905-1980

“EL HOMBRE es UNA PASIÓN INÚTIL

QUE SUFRE la CONDENA de su PROPIA

LIBERTAD. Esta LIBERTAD es la FUENTE

de SU ANGUSTIA”…

(72)

BERTRAND RUSSELL (

1872-1970

)

Premio Nóbel de Literatura 1950

*símbolo de los años 60

*Defensor de la libertad intelectual

*Crítico de las guerras y la Iglesia.

“Los males de la humanidad se deben en gran parte al

(73)

LUDWIG WITTGENSTEIN

(Filosofía analítica)

1889-1951

“CUANTO PUEDE DECIRSE, SE PUEDE

(74)

KARL POPPER (1902- Viena )

“Marx y Freud son Metafísica pura”

…el método Hipotético-deductivo

verifica una proposición metafísica…

(75)

MARTÍN HEIDEGGER

(

1889-1976)

* Obras en Teología, psiquiatría, e informática.

* Usa metáforas, que hacen pensar…de eso se trata

en la Filosofía…pensar y hacer pensar.

*Se acusó a Heidegger de ser Nazi por aplaudir a

Hitler y callar la persecución y muerte de los judíos

(76)

GEORGE LUKACS

(1885-1971)

*uno de los grandes filósofos

Húngaro- marxista.

*Se dedicó a estudiar la estética y la

personalidad creativa de los artístas.

(77)

JEAN PIAGET

(1896-1995)

*Filósofo, Psicólogo, sociólogo,

pedagogo, su Escuela fue :

“EL ESTRUCTURALISMO”

• “todo ser vivo, en un proceso de continua

(78)

! LOS INICIADOS ¡ : Esoterismo y magia.

LOS INICIADOS, SON PERSONAJES EXCEPCIONALES, QUE DESDE MUY PEQUEÑOS FUERON INSTRUIDOS POR SABIOS Y MAGOS,

PARA SER LOS FUTUROS GUÍAS DE SUS PUEBLOS.

LA LISTA ES LARGA, PERO LOS DESTACADOS, SIEMPRE FUERON GRANDES FILÓSOFOS, COMO:

PLATÓN:

JESÚS:

PITÁGORAS:

BUDA:

MAHOMA:

DALAI LAMA:

(79)

1.- NICOLÁS MAQUIAVELO

(1469-1521)

- Estudia: Una sociedad con valores

no religiosos.

- Plantea un Estado Laico no Teocrático.

2.- ERASMO DE ROTERDAM (1466-1536)

-Ataca la corrupción de la Iglesia.

- Plantea la reforma de la Iglesia.

- Ataca la ignorancia e intolerancia.

! EL RENACER DEL PENSAMIENTO ¡

EL HUMANISMO DE LOS S. XIII- S. XVII

(80)

ESCUELAS FILOSÓFICAS EN PUGNA:

1.- Empirismo vs. Subjetivismo.

2.- Positivismo vs. Racionalismo.

3.- Positivismo Lógico vs. Metafísica.

4.- Marxismo vs. Idealismo.

Otras teorías: Substancialismo, Fatalistas, Existencialismo,

Pragmatismo, Naturalismo, Estructuralismo, etc.

RENATO DESCARTES: ! PIENSO LUEGO EXISTO ¡ …”El discurso del método”…1596-1650.

THOMAS HOBBES: El más bravo defensor del absolutismo real. Más poder que la Iglesia.

(81)

LA FILOSOFÍA CHINA

:

Confusionismo-Taoísmo.

* Las 100 escuelas (Zhuzi Baijia) y los múltiples maestros

(Zhi Fu) organizaron en la Dinastía HAN (220 a.C.) el

vibrante ambiente intelectual que dio origen a los principales

pensamientos filosóficos chinos.

(82)

LA FILOSOFÍA DE LA INDIA:

Es tan antigua, como el Rg-VEDA, cuya

edad aún no se ha definido.

El pensamiento Indio, está orientado por tres

filosofías:

LOS VEDAS, LAS UPANISADS, Y LA

BHAGAVAD-GITA…

grandes obras, sobre la vida

y la muerte…el odio y el amor…etc. siendo estas

Filosofías orientada por tres Escuelas opuestas:

a.-

El materialismo Indio

.

b.-

El Jainismo.

Además del c.-

Budismo

; que se ha

ha extendido por el Asia, y el Océano Índico, con un

Pensamiento filosófico de contrastes, como el teísmo

(83)

LA

INFERENCIA

, EN EL

LENGUAJE LÓGICO:

“MODUS PONIENDO PONENS”

Si A entonces B

si la columna se quiebra entonces cae la viga

A

la columna se quiebra

(84)

SILOGISMO

DISYUNTIVO

• O BIEN A O BIEN B

o bien sube la demanda o bien baja la oferta

NO A no sube la demanda

(85)

SILOGISMO UNIVERSAL

Todo F es G Toda sociedad es histórica

(86)

SILOGISMO EXISTENCIAL

Todo F es G Todo metodólogo es filósofo,

(87)

¿CÓMO USAR LA EPISTEMOLOGÍA EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA?

1.- EN INFERENCIAS: (Relaciones lógicas)

“TODO F ES G, ALGÚN H ES F,

ENTONCES, ALGÚN H ES G”.

Ejercicio 1° : “ Todos los alumnos egresados de la Secundaria de San Luis, son deficientes en matemáticas, sin embargo,

algún alumno que ingresó a la UNMSM es eficiente en Sociales, entonces,

(88)

LAS HIPÓTESIS CIENTÍFICAS

DEDUCTIVA: INDUCTIVA:

Si los ángulos del triángulo La órbita de Marte

Suman 180° entonces, es elíptica.

la superficie es plana.

(89)

II LA METODOLOGÍA

Def. Tratado, estudio de los métodos, técnicas

y procedimientos.

MÉTODO: metha = lugar a alcanzar, objetivo

Hodos = camino directo, correcto.

CLASE DE MÉTODOS: internos-internos.

1.- Métodos Psicológicos.

2.- Métodos Enseñanzas-Aprendizajes.

3.- Métodos Lógicos, laborales, etc.

4.- Método Investigación: a. Experimental.

(90)

TAXONOMÍA INVESTIGATIVA GSR

TIPOS:

Experimental o cuantitativos.

NIVEL:

Explicativas.

CLASES:

Tecnológicas.

MÉTOD

Científico. Experimental Cuasi-experim

DISEÑO:

a.- tal. Mixtos. Explorativas. Aplicadas. Descriptivo: a.- explicativo b.- Analítico c.-comparativo - Pre-experimento. -Experimento. -Posexperimen

Correlativas. Sustantivas. Correlacional. Lógicos.

Expostfacto.

b.- No mental:

No

experimental o cualitativos.

(91)

CLASIFICADOR DE LOS MÉTODOS GSR.

MUY RIGUROSOS:

1)CIENTÍFICO.- I. Asimov 2)Experimental. 3)Cuasi-experimental. 4)Lógico-Matemático. 5)Lógicos: analítico, sintético, inductivo, deductivo (V-F). RIGUROSOS:

1)Ex Post Facto. 2)Correlacional. 3)Mixtos:

a.- Descriptivo-analítico. b.- Descriptivo-comparativo. c.- Descriptivo-explicativo. 4.- Solución de Problemas. 5.- ABP. POCO RIGUROSOS: 1)Descriptivo. 2)Histórico. 3)Bibliográfico. 4)Indagación-estudio. 5)Observación-inducción. 6)Hipotético-Deductivo. ẽ= 0

-Problemas de Cs. Naturales.

-Causales. < causa y efecto.

-Cuantitativos.

ẽ = 0

-Problemas Mixtos.

-- Problemas paralelos.

-- Cuantitativos-cualitativos.

95% = n.e. 5% = n.r.

-Problemas de Cs. Sociales.

-Problemas Descriptivos.

(92)

MÉTODO DE SOLUCIÓN DE PROBLEMAS

Carátula.

Introducción.

I Planteamiento del Problema.

II Evaluación del Problema.

III Propuestas de Alternativas.

IV Propuestas de Acciones.

V Estandarización.

Conclusiones.

(93)

EL MÉTODO CIENTÍFICO (Isaac Asimov)

EL MÉTODO CIENTÍFICO (Isaac Asimov)

1° DETECTAR UN PROBLEMA.- Se selecciona el Problema, se redacta el título, se formula y se evalúa el problema).

2° DESECHAR LOS ASPECTOS NO ESENCIALES.- Variables. 3° REUNIR TODOS LOS DATOS SOBRE EL

(Desarrolla el Marco Teórico: con observaciones, recopilaciones, y experimentos).

4° ENUNCIAR UNA HIPÓTESIS.- Utilizar una frase del filósofo para plantear supuestas alternativas.

5° CONTRASTACIÓN DE UNA HIPÓTESIS.- Utilizar la teoría filosófica, para contrastar la hipótesis con la realidad.

(94)

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CS. SOCIALES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CS. SOCIALES

DOCTORADO EN EDUCACIÓN

DOCTORADO EN EDUCACIÓN

CURSO: EPISTEMOLOGÍA

MÉTODO: Solución de Problemas GSR. TEMA:

ALUMNO: SECCIÓN: PROFESOR:

(95)

MATRIZ DE PROBABILIDADES GSR. 1.- Defecciones en el sistema educativo nacional

que provocan la deserción estudiantil en los 2 primeros ciclos de la universidad nacional

Tpo. Vol. Cto. Mét. Uni. Pje.

2.- Distorsión del sistema de créditos en la versidad peruana.

3.- Desarticulación del sistema de educación Básica en el Perú, en relación a los demás niveles educativos.

4.- Consecuencias de la grave omisión del tamiento en los niños del nivel Inicial.

(96)

INTRODUCCIÓN

- AUTOR CIENTÍFICO O FILÓSOFO SELECCIONADOS (s)

- BIOGRAFÍA.

- RELACIONAR LA PROPUESTA FILOSÓFICA DEL AUTOR (s) CON LA PROBLEMÁTICA SELECCIONADA POR LA MATRIZ

DE PROBABILIDADES, SEÑALANDO:

(97)

I.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

1.1. Descripción del Problema. - Alteraciones del Problema. - Efectos del Problema.

1.2. Formulación del Problema.

- mínimo de 2 variables.

Referencias

Documento similar

Este documento destaca nuestra visión colectiva sobre la Transición Energética Justa, tal como debatieron las/os participantes y se expresó en los seminarios virtuales de Amigos de

Por ello es que, realmente, no se puede hablar de una actitud radical y beligerante de parte del colectivo que se manifiesta a favor del reconocimiento legal del

Poincaré, ante las ideas de Cantor de poder hablar de una aritmética de los números transfinitos, llegó a decir que era una enfermedad y que ya se curaría (las matematicas

o esperar la resolución expresa&#34; (artículo 94 de la Ley de procedimiento administrativo). Luego si opta por esperar la resolución expresa, todo queda supeditado a que se

1. LAS GARANTÍAS CONSTITUCIONALES.—2. C) La reforma constitucional de 1994. D) Las tres etapas del amparo argentino. F) Las vías previas al amparo. H) La acción es judicial en

En el capítulo de desventajas o posibles inconvenientes que ofrece la forma del Organismo autónomo figura la rigidez de su régimen jurídico, absorbentemente de Derecho público por

Cuando Spengler advierte que la figura de Fausto representa un “finito abierto al infinito”, que es el significado del anhelo, lo que está sugiriendo es, a nuestro juicio, que

Volviendo a la jurisprudencia del Tribunal de Justicia, conviene recor- dar que, con el tiempo, este órgano se vio en la necesidad de determinar si los actos de los Estados