Universidad Distrital
Francisco José de Caldas
Artes Escénicas
El RAP como Medio de
Transformación de Jóvenes
que Aportan al Tejido Social.
Trabajo de Investigación
presentado por: Lady Paola Cardenas Garzon
Resumen
Este documento es la creación de un proyecto investigativo sobre el arte como una herramienta aplicable guiada a las organizaciones, colectivos, comunidades, territorios y famililas; el actor principal a visibilizar en este texto son los jóvenes habitantes de la upz 89 que actualmente se ven estigmatizados por los ciudadanos a los cuales queremos transformar hacia un pensamiento más social y cultural.
La autora de este texto contextualiza el contexto de la comunidad upz89, diferencia y da defi-niciónes a algunos términos y hace una conclucion del análisis de un muestreo de jóvenes y adultos sobre la visión que estos tienen de los diferentes procesos organizativos de la comuni-dad como por ejemplo los jóvenes de Demente Producciones.
Abstract
This document is the creation of a research project on art as an applicable tool guided to orga-nizations, collectives, communities, territories and families; the main actor to make visible in this text are the young inhabitants of the upz 89 who are currently stigmatized by the citizens to whom we want to transform towards a more social and cultural thought.
The author of this text contextualizes the context of the upz89 community, differentiates and gives definitions to some terms and concludes the analysis of a sampling of young people and adults about their vision of the different organizational processes of the community. as for example the young people of Demente Producciones.
Keywords:Rap, Collective, Art, Youth and Social tissue.
AGRADECIMIENTOS
TABLA DE CONTENIDO
Introducción ________________________________________________________________ 5
Pregunta de Investigacion______________________________________________________ 6
Objetivo General _____________________________________________________________ 6
Objetivos Específicos _______________________________________________________ 7
Estado del arte ____________________________________________________________ 7 Contexto ____________________________________________________________________ 8
Contexto específico __________________________________________________________ 11
Organizaciones presentes en el territorio ______________________________________ 13 Arte Cultura RAP vs HIP HOP ________________________________________________ 18
Jóvenes __________________________________________________________________ 20
Tejido social _____________________________________________________________ 21 Análisis de las encuestas ______________________________________________________ 22
Percepción de los adultos a los Jóvenes _______________________________________ 22
Percepción de los jóvenes hacia los jóvenes ____________________________________ 25 Realización de un trabajo audiovisual sobre la Upz 89 ______________________________ 28
Percepción de jóvenes y tejido social de la Organización DMP ______________________________ 28
¿Qué es DMP? ____________________________________________________________________ 29
¿Los procesos organizativos de jóvenes aportan al tejido social? _____________________________ 30
¿Cree importante que la ciudadanía conozca y apoye los procesos organizativos de los jóvenes? ___ 30
Conclusiones _______________________________________________________________ 31
Introducción
La autora de este texto siendo una joven que se cuestiona por otros jóvenes decide iniciar una investigación sobre las actividades que desarrollan los jóvenes de la UPZ89 y si estas son reco-nocidas por sus habitantes; para esto la primera parte fue plantear una serie de preguntas tipo entrevista en la cual se eligió una muestra significativa de la población, 100 jóvenes y 100 adultos donde el objetivo de estas era ver que conocimientos tienen los adultos sobre las activi-dades de los jóvenes y que piensan los jóvenes de sí mismos y sus otros.
La upz 89 es un lugar muy activo organizacionalmente habitado por muchos jóvenes, algunos activos en el compromiso con la comunidad y otros alejados de esta; es importante para la au-tora que tanto jóvenes, adultos, estado y la ciudadanía en general conozca los diferentes proce-sos, los apoyen y participen de estos pues son de gran aporte para la construcción personal y colectiva de las personas y de un tejido social.
Para esto fue necesario partir de las experiencias activas del contexto de la UPZ 89, la organi-zación Demente Producciones (DMP) fue la entidad elegida por la autora para visibilizar, pues la música es algo que la motiva mucho en sus proyectos personas y en este caso, DMP usa el RAP como medio de impacto en los jóvenes y en el territorio. Los jóvenes pertenecientes a DMP participaron en una entrevista audiovisual que se encuentra analisada en este documento. La idea es que otros jóvenes se enteren de los procesos que llevan otros jóvenes para que les sirva como ejemplo y motivación y también que la comunidad, ciudadanía y estado deje tantos estigmas hacia estos procesos y cambie sus perspectivas dando más oportunidades y apoyos al arte organizacional de Jóvenes que día a día con sus actividades e impactos logran transformar el territorio y crear un tejido social mas fuerte.
Pregunta de Investigacion
¿Perciben los ciudadanos de la UPZ 89 los diferentes procesos artísticos y experiencias de los jóvenes en el territorio?
Objetivo General
Objetivos Específicos
Estudiar el contexto de la UPZ 89, así como algunos grupos artístico que trabajan allí.
Levantar las estadísticas de una muestra sobre 100 adultos y 100 jóvenes donde se les pregunta sobre los procesos culturales de la upz 89.
Realizar una entrevistas al proceso organizativo de jovenes Demente Producciones (DMP) . Analisar los datos.
Estado del arte
Gelabert, llamado Rebeldes en Transito Documental Memorias del Hip-Hop en Bogotá, el te-ma d
El documental Rebeldes en tránsito, donde pasamos por varias líneas de tiempo haciendo me-moria del hip- hop en Bogotá desde los 80, líneas de experiencias y de sucesos de muchas per-sonas, Jóvenes, Mujeres, Adultos, Festivales y Agrupaciones, donde el hip-hop es el núcleo de desarrollo de una cultura musical urbana tocada por la sensibilidad de muchas historias de la casa, la calle y la institución, donde el arte se convierte en una herramienta, una búsqueda y una necesidad de expresión. (Gelabert, 2015).
Contexto
La localidad de Chapinero ha sido epicentro de importantes recuentos, de lugares e íconos his-tóricos por ser el área de expansión próxima a la fundación de Bogotá. Sus pobladores origina-rios se organizaron en dos poblados regidos por los caciques de Usaquén y el de Teusacá o Teusaquillo, quienes rendían tributo al Zipa de Bacatá.
Como en la mayoría del territorio sabanero, este fue habitado por los muiscas que aprovecha-ban su conocimiento para aplicarlo a actividades de alfarería. Sus actividades económicas se basaron en la agricultura cultivando las tierras del piedemonte de los Cerros Orientales como maíz, papa, arracacha y otras especies nativas para su consumo que comercializaban través del trueque con los pobladores de Bacatá. Así mismo, mediante el aprovechamiento de la greda, elaboraban artesanías y artículos para la construcción como tejas y ladrillos que superponen a manera de adobe en sus viviendas y como elementos de comercialización.
in-serción en el contexto regional, involucrando a los actores sociales en la definición de los as-pectos de ordenamiento y control normativo a escala zonal.
Su participación respecto al total de la población joven bogotana a 2005 equivale a 1,9%. Pre-senta aumento de población joven en la UPZ de Pardo Rubio y San Isidro Patios con un 0,05 y un 6,7% respectivamente al igual que en la UPR Cerros orientales, hasta de un 0,9%. En con-traste Chicó Lago y Chapinero disminuyeron la población existente en 2005 en 3,61% para la primera UPZ y 4,6% para la segunda. El Refugio también disminuyó pero en menor propor-ción sólo del 1,0%. La tasa de crecimiento total de la localidad a 2010 es de -0,7% lo que indi-ca que la loindi-calidad perdió población. La proporción de mujeres jóvenes es superior para los dos años.
Ilustración 1 UPZ 89, Marzo 2018.
La dependencia al consumo de sustancias psicoactivas es una problemática general en toda la población que no discrimina nivel socioeconómico, ni nivel académico, ni sexo, pero que se hace un fenómeno que cala profundamente en los ciclos vitales adolescencia y juventud, pues en estos ciclos vitales se está consolidando el auto-concepto y el proyecto de vida, si no se hace una orientación pertinente sobre el consumo de sustancias esta dependencia lleva a condicionar la edificación de los individuos jóvenes, centrado en la necesidad de sentir el placer producido por los efectos psicoactivos. Esto es un problema grave de salud pública pues coarta las posibi-lidades de desarrollo de las poblaciones dependientes, además de crear malos hábitos que vul-neran el bienestar cognitivo, emocional y biológico, volviéndose una carga para la familia y el sistema de salud debido a su falta de productividad y altos costos en tratamientos.
Estas problemáticas se focalizan en donde se han identificado centros de expendio, en la UPZ San Isidro – Patios y en los microterritorios San Luis 1 y 2.
depen-dencia que han generado las poblaciones de trabajadores sexuales, para pagarles con drogas y generar un círculo vicioso donde la dependencia se une a formas de explotación laboral.
Ilustración 2 Vista del Oriente UPZ89, Marzo 2016.
Contexto específico
Hasta el día de hoy la población, según cifras de la Secretaría Distrital de Planeación de la Ciu-dad de Bogotá 17 de Junio del año 2015, de la UPZ 89 cuenta con aproximadamente 18.858 habitantes. Este hecho se debe en gran medida a la creciente venta ilegal de muchos de los pre-dios que anteriormente estaban vacíos, como también de la creciente demanda de hogar para las personas que encuentran en los alquileres a bajo precio, un lugar digno y habitable para vivir; esto ocasiona sobrepoblación en algunos sectores afectando directamente el medio am-biente y las zonas de reserva forestal, como también la calidad de la vida de quienes habitan allí y a quienes sus derechos son vedados, como es el caso del derecho al agua, que es denega-do por su condición de ilegalidad al barrio La Esperanza.
cubrir una emergencia que presentan en los diferentes sectores. Por eso es necesario generar articulaciones con las organizaciones presentes en la UPZ 89, para conocer uno, la situación de los diferentes barrios en lo que se refiere al defensa del territorio y las implicaciones que ha tenido el consumo de SPA en algunas personas de la comunidad; y, dos, analizar cómo influye el fallo sobre la legalidad del barrio en la UPZ 89 y cómo incide esto en el desarrollo de los diferentes nichos sociales dentro del sector.
Ilustración 3 Los pinos el lugar del Microtrafico UPZ 89, Febrero 2018.
que ejerce control sobre parte de los cerros orientales. (Asociacion Colectivo Barrios del Mundo, 2016)
Organizaciones presentes en el territorio
A continuación, haremos una pequeña descripción de las organizaciones que participan en la UPZ89, tanto privadas como públicas. Para la autora de este texto es importante nombrarlas pues son entidades que han aportado, a la enseñanza y transformación de muchos niños, jóve-nes y adultos Las diferentes actividades que desarrollan estas organizaciojóve-nes varian pero se complementan al mismo tiempo, por ejemplo: Festivales, Talleres, Intervenciones al espacio público, Mingas de trabajo, Recorridos ambientales, Educacion escolar, entre otras aportan a la construcción y la memoria del territorio que día a día necesita más de ellas para fortalecer el crecimiento de un mejor tejido social evitando tantas violencias y corrupciones para los habi-tantes de la UPZ 89.
Entre las organizaciones más cercanas se encuentran:
Ilustración 4 Casa Taller las Moyas, septiembre 2016.
El CENTRO INTEGRAL DE ARTE TEATRIDANZA - CIAT, ubicado en el barrio Morací es un referente organizacional en el territorio por sus años de trabajo las cuales han sido un espa-cio vital para mostrar los diferentes procesos de creación escénica y artístico nacidos desde la escuela y/o realizados por sus participantes y por las y los miembros de otros colectivos.
Ilustración 5 Fachada CIAT el arte de la montaña, mayo 2017.
Ilustración 6 Noticiero Cimavisión, febrero 2016.
La BIBLIOTECA COMUNITARIA Alexander Contreras ubicada en el barrio San Isidro pri-mer sector; apoya a niños y jovenes en el desarrollo de talleres en su sede, colegio y dentro de festivales. A la vez en conjunto desarrollando la iniciativa: “Ojo al Cerro”; que es, un proceso de articulación alrededor del cine para la comunidad.
Ilustración 7 Alexander Contreras, Julio 2017.
Ilustración 8 Festival Ecos de la Montaña BDM, mayo 2016.
DEMENTE PRODUCCIONES ubicada en caja agraria UPZ89 es una organizacion que apoya los procesos de las y los jovenes que hacen RAP, aportandole a la tranformacion de sus vidas dentro del medio musical; Por medio de talleres, eventos, mingas e intervenciones en la comu-nidad.
Ilustración 9 Minga de Trabajo, reconstruccion del Territorio, Organizacion Demente Producciones Enero de
Ilustración 10 Taller de música para niños, Organizacion Demente Producciones. Octubre de 2017.
En el sector público contamos con el Acueducto comunitario ACUALCOS que tiene sus ofici-nas ubicadas en el barrio San Luis, es el ente encargado de abastecer el agua de toda la UPZ89 autogestionado y creado por la comunidad el 23 de Marzo de 1985.
Ilustración 11 Tanques de Acualcos, Marzo 2015.
ni-ños y adolecentes para poder ingresar a estudiar, anteriormente había otro colegio pero fue ce-rrado por risgo de inundación y deslizamiento de tierra por las quebradas, pero en ves de hacer un intento de recuperación de este actualmente es un espacio donde se guardan todos los pupi-tres y elementos que ya no sirven de las escuelas. La comunidad exige otro colegio pues cada ves son más grandes las necesidades.
Ilustración 12 IED Colegio Campetre Monteverde, Noviembre 2015.
Arte Cultura RAP vs HIP HOP
“Sinónimos VS definiciones”
RAP genero melódico, basado en letras con rimas cercanas a la poesía, mientras el Hip Hop es un género con más percusión en sus bases y de letras más críticas.
audi-tivo (DJ) y lo oral (Rap). El Hip Hop es el todo, el Rap solo la música. El Rap es, entonces, un hipónimo del hiperónimo Hip Hop. (Ojeda, 2014)
Definición de hipónimo: es un significado más específico, que el de otra en la que esta englo-bada. Palabra cuyo significado esta englobado en otra. (Ojeda, 2014)
Hip hop es un término hiperónimo, es decir una palabra muy amplia que abarca muchos, sty-los, culturas, formas y medios de un género urbano, la palabra a investigar específicamente es el RAP pues es el proceso a evidenciar de los jóvenes y de la organización.
Demente Producciones nombrada en esta investigación parte de una apuesta a la transforma-ción del tejido social; cabe aclarar que todo tipo de arte o expresión aporta al tejido social, pero nuestro interés está en el RAP.
El RAP es utilizado por muchos jóvenes de la UPZ89 pues es un medio de expresión y mu-chas veces una forma de vida, una salida a todos los problemas que acarrean a los jóvenes y sus diferentes contextos como el microtráfico, la delincuencia y la falta de empoderamiento por sí mismos y sus territorios; pero estos jóvenes que muchas veces se arman de corazas para sobre-vivir en este mundo de Guerra, “hasta cuando daremos esta guerra que nos esta matando” (38, 2011) y paz, se ven desarmados ante la música, se transforman y se convierten en seres sensi-bles al mundo y al arte, es en ese momento cuando el arte cumple su mejor papel y se convierte en una vía de transformación social, son muy pocas las personas que son consciente de ello y por ende se hace un llamado a la necesidad de organizarse colectivamente en pro de validar el arte en una sociedad donde el ciudadano se ha olvidado de apoyar a los jóvenes los cuales tam-bién buscan una vida digna.
Jóvenes
¿Qué es ser joven en un país donde son olvidados y se ponen a un lado?, “Tiempos de Guerra” (Samurai, 2012) ¿dónde la edad establecida por el estado dice en que grupo te clasificas?, cuando se escuchan frases como: si no tiene experiencia no hay trabajo, si no tiene libreta mili-tar no se pueden graduar ni trabajar, no saben lo que quieren… entre otros.
Ser joven hoy en día es mejor que antes, pero siempre es un rol complicado, es una etapa mági-camente abandonada por el estado, ciudadanos y sí mismos, es la nueva generación negada. Es una lástima que la ciudadanía piense esto, porque realmente es ahí donde hay muchas cosas por hacer. “Jóvenes que nadie respeta, luchadores invencibles, que piden mas universidades en ves de armas y una Colombia valiente una patria guerrera” (ALI A.K.A, 2013)
Un joven se arriesga, cree, lucha y no se calla, cada día está en la búsqueda de su identidad de un Proyecto viable de vida, tiene ideas, es creativa, no tiene miedo, quiere aprender, llora, ríe, es sensible al mundo que lo rodea, cree en los demás, es un ser horizontal que no se encasilla en una cosa, sino que al contrario cree que lo es todo.
Pero este joven choco contra muchas veces contra la sociedad contra el sistema, como un pája-ro confundido en una ventana sin saber qué hacer, chocando varias veces, pepája-ro que con su fuerza y vitalidad logra salir en busca de su libertad.”Esta canción va dedicada a todos los jó-venes que hicieron resistencia, para todas las personas que lucharon por contruir mejores con-signas, mientras existamos nadie nos parara” (Lucia Vargas, 2011)
Los jóvenes necesitan que el estado les brinde más oportunidades, más políticas juveniles, un acceso de vinculación a espacios como a la salud, recreación, deporte, arte, cultura, educación y vivienda;es necesario la articulación de dinámicas políticas, planeación y estrategias que res-pondan de manera eficiente.
marginal porque se tiene un conocimiento bastante pobre de este grupo social. Se hace indis-pensable por tanto, aunar los esfuerzos de entidades estatales, organismos no gubernamentales e instituciones academicas, para poder profundizar en el estado del arte de las caracteristicas y la situación de la juventud colombiana (sociedad, 2016).
También es necesario que otros jóvenes que han perdido la esperanza o no han encontrado un camino crean en sus pares y se articulen, los tiempos cambian y hay que dejar los enchapes antiguos, hay que renovarse y apostar a un Nuevo futuro y que mejor que colectivamente con ideas, con las uñas, con el arte, SI se puede, no más, no crean en ventanas falsas cada uno es el protagonista de su vida y de muchas más.
Tejido social
Una aguja y una lana necesitan de unas manos para que interactúen con ellas, un sujeto, un joven necesita una aguja y una lana para darle vida, eso es un tejido como cuando se hace una mochila paso a paso, un día quizá una semana o un mes, la aguja, la lana también vive histo-rias, varias situaciones pasan a su alrededor toma su tiempo, pero finalmente lo logra.
Un territorio como la UPZ89 y como cualquier otro requiere de manos que quieran tejerlo de sujetos dispuestos a construir a crear y a aportar a las comunidades, unas veces podrá ser efí-mera pero muchas veces será estable para que nuevas generaciones mantengan ese patrimonio llamado territorio, es necesario que más sujetos aporten y alimenten este tejido con informa-ción, intervenciones, lugares, arte,… para la conformación y cambiar de nuestras sociedades hacia un mejor mañana.
Análisis de las encuestas
A continuación se muestra el análisis de 200 encuestas realizadas a 100 jóvenes y 100 adultos donde por medio de preguntas intentamos analizar y argumentar la percepción que tienen estos acerca de los jóvenes, el arte, la cultura y los procesos organizativos.
Percepción de los adultos a los Jóvenes
Ilustración 13 Encuestas Adultos
Dentro de la aplicación de esta encuesta se pude observar una clasificación de preguntas que surgió de la muestra y la encuestada, la pregunta 1, 2 y 3 se clasificaron como preguntas del vínculo familiar es decir de sus hijos o jóvenes terceros cercanos, por lo cual muchas de las respuestas fueron positivas o no juzgadas, en cambio la 4,5 y 6 fueron clasificadas como los demás jóvenes, los que no conocen y los que no importan, porque no hacen parte de su familia, en general estos fueron muy juzgados y estigmatizados.
La primera pregunta nos lleva a saber si el adulto tiene dentro de su vínculo familiar un acer-camiento cercano con algún joven, mayoría de adultos si tiene jóvenes en como los hijos, so-brinos o terceros familiares.
tra-bajando y se ignora si hace arte o pertenece a un colectivo.Esta pregunta es del ámbito familiar por lo cual muchos de los entrevistados no estigmatizan a sus jóvenes. Pero en el caso de otros jóvenes por ejemplo en la pregunta cinco los adultos piensan que los jóvenes no buscan alter-nativas, no se organizan y no luchan por sus derechos, ellos opinan que los jóvenes “no quieren trabajar” y quizá como algunos lo llaman “no quieren producir plata”, “no saben lo que hacen”. También se ve que los adultos no saben y muchas veces no les interesa ver donde los jóvenes desarrollan sus actividades artísticas y lo vemos reflejado en la pregunta cuatro pues entre los porcentajes, hay una igualdad entre todas las respuestas, lo cual a la autora de este texto la hace cuestionarce sobre si saben ¿Qué es una actividad artística y donde se desarrolla?
Todos los jóvenes están pasando por un mismo momento donde deben ser apoyados en un cien por ciento, pero en la pregunta seis a, vemos que un setenta y cinco por ciento si apoya a los jóvenes que conforman su vinculo familiar y un veinte y uno por ciento no los apoya y son muy pocos lo que asisten a actividades o intervenciones artísticas de los jóvenes. Todos opinan que en el país falta apoyo para los jóvenes lo vemos en la pregunta seis c, lo cual es verdad, pues cada ves es menos el apoyo del estado para el fomento de espacios y oportunidades para los jóvenes. Y es necesario que estos se organicen por lo menos lo dicen asi los adultos en un cincuenta y cinco por ciento en la pregunta seis c considerándose el arte y la organización via-bles en el territorio.
Percepción de los jóvenes hacia los jóvenes
El ANEXO B ENTREVISTAS JOVENES es la recopilación de información recogida de las encuestas realizadas en la UPZ 89, la muestra es un total de 100 personas de 19 años hasta los 36 años, la mayoría de información se recopiló en eventos y en el espaciopúblico como el fes-tival Kaminante Errante ( oct 2017) y Fesfes-tival Ecos de la Montaña (Marzo 2018) realizados por la Asociación Colectivo Barrios del Mundo, también se realizó un jornada de encuestas en los puntos más concurridos por jóvenes como “el paradero de los colectivos”, “la capilla” y “las canchas”, que son sitios habitualmente concurridos por los jóvenes. (Ver el anexo b Jóvenes)
La autora de este texto deduce que la mayoría de jóvenes se apoyan entre ellos mismos en sus proyectos artísticos, creando redes de confianza y sociedad entre los diferentes intereses y gus-tos de los jóvenes principalmente artísticos visgus-tos como medio de transformación y sensibiliza-ción social.
En la pregunta uno vemos que la mayor actividad desarrollada por los jóvenes es estudiar, según el resultado que es un cuarenta y cinco por ciento.La segunda opción más marcada fue trabajar, con un veinte por ciento, es ideal que los jóvenes tengan la posibilidad de trabajar tan-to de manera independiente como en una oferta laboral digna y no que sean explotados, como pasa continuamente. La siguiente opción en un diesiciete por ciento, los jóvenes hacen parte de procesos organizativos, que realmente es una parte de la población muy pequeña, lo cual cues-tiona el conocimiento de los procesos artísticos juveniles, pues quizá algunos no saben como hacerlo, tiene total desconocimiento o se aleja de sus practicas cotidianas conviertiendose en espacios que carecen de la participación e inclucion de más jóvenes a este medio.
¿Qué es lo que interesa actualmente a los jóvenes? es lo que se formula en la pregunta dos, la mayoría con un cuarenta y dos por ciento responde que educarse en sus temas de interés vistos como fortalezas de transformación. La otra opción mas marcada en un veintitrés por ciento es la participación en organizaciones en pro de sus derechos, es decir que existe un motor de mo-tivación y es la inconformidad de los jóvenes, cuando esto pasa ellos se unen, se organizan y buscan soluciones al problema lo cual es importante para la investigación, pues uno de los in-tereses de la autora es que los jóvenes se junten y transformen sus entornos aportando al Tejido Social.
transfor-mando la idea de arte por arte hacia la creación de una pieza trasnformadora de contextos. En un veintiocho por ciento los jóvenes ven la calle como un lugar donde se desarrollan activida-des artísticas y es verdad pues inconscientemente es un espacio de reunión, dialogo, compartir y creación alrededor de sus intereses convirtiendoce en el primer paso para tener una organiza-ción; el objetivo esta en hacer a estos jóvenes concientes de estos espacios y permitirles herra-mientas de organización como lo es este documento y por ultimo un diecinueve por ciento dice que las organizaciones son un lugar donde se desarrolla el arte, realmente muy pocos jóvenes contemplan esta opción lo cual nos dice que hay que fortalecer estos espacios, darlos a conocer y asi hacer que mas jóvenes se organicen.
Actualmente las exigencias para todos al momento de vivir son constantes, pero en un cuarenta y uno por ciento los jóvenes buscan alternativas para un mejor vivir y en un veintinueve por ciento luchan por sus derechos, es lo que ellos hacen y escuchan decir de los demás jóvenes. Es evidente en un noventa y tres por ciento de los jóvenes se apoyan entre ellos mismos y en sus proyectos artísticos, creando redes de confianza, un noventa y seis por ciento de los jóvenes apoyan a otros jóvenes en sus diferentes actividades e intereses motivandoce hacia una nueva posibilidad de organizarce como lo evidencia un noventa y cuatro por ciento de los jóvenes. Pero todo esto pasara cuando el país y la ciudadanía preste más atención a los jóvenes, su terri-torio y contextos, en un noventa y ocho por ciento los jóvenes dicen si falta apoyo y ¿Cuál es la solución? La solución es visibilizar los procesos, volver la mirada y desprenderse de tantos conceptos e ideas que se tienen hacia ellos.
Realización de un trabajo audiovisual sobre la Upz 89
Para completar el trabajo investigativo la autora de este texto decidio visibilizar uno de los tra-bajos organizativos de la UPZ89 un proceso de jóvenes que como base trabajaran con el arte como medio de transformación para la comunidad. Por este motivo se escogio la organización Demente Producciones DMP, que su apuesta de impacto en la comunidad es el RAP y la músi-ca como forma de músi-cambio dirigido a jóvenes y tejido social de la UPZ89.
La auto de este texto elige esta organización también por su relación directa con esta, pues también ha sido participante de algunas de las actividades, como: “creación de canciones colec-tivas”, “entregas de útiles escolares”, “talleres de formación” y otras actividades que se han convertido en intereses personales, pues la música y el RAP posiblemente pueden ser una op-ción y un proyecto de vida.
Para esto se diseñaron unas preguntas donde cinco jóvenes cuentan desde sus experiencias tan-to personales como colectivas, acerca de los procesos organizativos, el tejido social y la per-pectiva que tienen los adultos y ciudadanía de los jóvenes y del arte.
Consulte link del video: https://www.youtube.com/watch?v=5APeILIqTYg&feature=youtu.be (el RAP como medio de transformación de jóvenes que aportan al tejido social., 2018)
Percepción de jóvenes y tejido social de la Organización DMP
respondien-do las siguientes preguntas, a contunuacion mostramos algunos comentarios y analisis que sa-lieron de esta:
¿Qué es DMP?
Es una organización sin ánimo de lucro “una organización de jóvenes que se reúnen a hacer música, como a cambiar el mundo, dice Ivan uno de los entrevistados”.Se conforma de varios
artístas que hacen RAP y le apuestan a tener un estudio musical profesional para que sea un lugar donde puedan llegar artistas de diferentes géneros que quieren salir adelante trabajando temas de reconciliación, hermandad y respeto, por medio de la creación de procesos con niños y jóvenes.
¿Los procesos organizativos de jóvenes aportan al tejido social?
“Los jóvenes si aportan al tejido social, dice Alemán
”, la música y los quehaceres que desarrolla la organización DMP es la evidencia de que los jóvenes influyen en los cambios y transformaciones de una ciudadanía y sus sujetos, “los jóve-nes sí deben organizarse no solo la cultura RAP si no todas las demás culturas, traer jóvejóve-nes que están en problemas de consumo de SPA (Sustancias Psicoactivas), delincuencia y/o situa-ciones de violencia para que tengan otro camino distinto en sus vidas,dice John” si se logra esa unidad de personas que puedan crear más oportunidades, crecer y compaginar ideas todos par-ticiparan activamente en la comunidad con actividades e intervenciones en los espacios para así apropiarse del territorio y a portar al tejido social.
¿Cree importante que la ciudadanía conozca y apoye los procesos organizativos de los
jó-venes?
Conclusiones
Esta investigación aporta al tejido social no solo de la UPZ89 sino también a cada sujeto o en-tidad interesada que quiera adquirir herramientas de participación juvenil barrial por medio del arte, esta investigación da muestra de la falta de apoyo que hay hacia los jóvenes por parte de la ciudadanía y del gobierno.
Con el análisis del muestreo se puede notar la estigmatización hacia el joven desde los encues-tados (los adultos), lo cual es grave pues la mayoría de la población es joven así que se hace notorio el vacío y la ruptura de un tejido social.
Es necesario reconstruir memorias, volver al pasado por eso quiero que esta investigación se convierta un ejempló para que más jóvenes se unan colectivamente, creando objetivos y metas en sus vidas haciendo un giro y dejando atrás la delincuencia, el consumo de spa, las violencias y el servicio militar; apropiándose del territorio y empoderándose de sus familias y procesos personales.
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