UNiVERSlDAD AUTbPrOMA METROPOLITANA -1ZTAPALAPA

UNiVERSlDAD AUTbPrOMA METROPOLITANA -1ZTAPALAPA

PARA OBTENER EL TíTULO EN SOClOLOGiA PRESENTA:

FERNANDO ANDRÉS DE LA CRUZ DE LA CRUZ

TESINA:

“EXPECTATIVAS DE TRABAJO EN LOS ESTUDIANTES DEL CONALEP”

UNiVERSlDAD AUT6NOMA METROPOLITANA -ETAPALAPA

PARA OBTENER EL ThULQ EN SOClOLOGiA PRESENTA:

FERNANDO ANDRÉS DE LA CRUZ DE LA CRUZ

TESINA:

“EXPECTATIVAS DE TRABAJO EN LOS ESTUDIANTES DEL CONALEP”

En agradecimiento

al apoyo de mis padres: Juan Felipe de la Cruz

Juana María de la Cruz. Y a mis hermanos (as)

Deseo

expresar

mi gratitud a José Luis Torres Franco,

par su valioso apoyo en la

realización de

la

tesina.

INDICE

P&g .

Introducción ...

5

Planteamiento del problema de investigacih

...

7

Estrategia de investigacidn ... 11

Capitulo

I

... 13

La educación técnica en México ...

13

El Colegio Nacional de Educación Profesional TBcnica (Conalep)

...

21

Capitulo 11 ... 27

La educación en el pensamiento social

...

27

Coincidencias y divergencias sobre educaci6n

...

33

Capitulo 111 ... 38

La población de estudiantes del Conalep

...

38

Características de la poblaclon 38 Expectativas de trabajo en

los

estudiantes del Conalep

...

41

Anslisis de la población ... 44

Asociación de variables ... 45

Conclusión ... 47

Anexo ... 48

Cuestionario ... 48

..

_... Operacionalización del concepto estrato socioeconómico ... 50

Operacionaiización del concepto expectativa de trabajo

...

51

Libro de etiquetas ... 53

Codificación 1 ...

..S

frecuencia de variables 1

...

59

Codificación 2 ... 65

Frecuencia de variables

2

... 65

Codificación para

el

cruce de variables ...

...

66

Asociación de variables ... 66

Bibliografía ... 67

Introducción

/

La ramificación de las funciones en las actividades hombre dentro de la sociedad actual, son las mhs variadas y diversas que se haya tenido en todos los tiempos, debido al desarrollo social y tecnol6gico. Las necesidades de la sociedad de hoy en dIa ya no se corresponden al pasado, tras la continúa diversificaci6n y especialización del trabajo. Tras este fen6meno no menos complejo de la sociedad, de manera paralela se forja cada vez m& la educación especializada hacia las actividades mAs complejas.

Es

muy visible en la sociedad en dla, que la educacidn que se difunde a travbs de las instituciones educativas, se encuentren basados a través programas o planes de estudio mhs específicos, orientados a generar una mayor interdependencia en la divisi6n del trabajo.

Con estas características de la sociedad actual, para desempanarse en alguna

actividad formal se requieren de los conocimientos específicos que el mercado de trabajo exige; para hacer posible esta necesidad de la sociedad, se han conformado instituciones de enseñanza para dar respuesta

a

las mas diversas exigencias de esta naturaleza. Dichas instituciones constituyen un medio de formacibn para el trabajo; orientados a generar algún tipo de ensefianza; bien para el saber hacer (homo faber) o el saber pensar (homo sapiens).

De esta formación para el trabajo, se encuentra todo un conjunto de prácticas educacionales que dependen del medio social y las características de la sociedad, es decir, de las diferencias de clase.

Así, la educaci6n que reciben los individuos orienta a integrarse a la sociedad, al trabajo y al proceso de reproducción de las clases sociales. Donde nos parece claro que la educación hacia el saber hacer ocupa a la gran masa de la sociedad; mientras que la educación hacia el saber pensar, comprende solo a una parte privilegiada de la sociedad.

Para comprender una parte de la complejidad social sobre la educacibn especializada y la división social del trabajo se desarrolla aqui, un estudio sobre las expectativas de

trabajo que perciben los estudiantes del Colegio Nacional de Educación Profesional Tétrica, (Conaiep).

En el primer capítulo se desarrollan los antecedentes y evolución de la educación tecnica en Mkxico y posteriormente hace una memoria sobre el origen y situación actual del Conalep.

En el segundo capítulo, se aborda el tema de la educación, desde la perspectiva del pensamiento social, como las teorías de la sociología comprensiva, la reproducción, el funcionalismo, la teoría orgánica j e Emile Durkheim y el análisis de las teorías de la resistencia.

En el tercer capítulo se presentan

las

características de la población bajo estudio, así como las expectativas de trabajo que se perciben y la conclusidn.

Finalmente, se agrega el anexo como referencia a ciertos datos para la realización del trabajo que se presenta.

Planteamiento del problema de investigación

Sin duda alguna, tanto la educación y el trabajo han desempeñado un papel fundamental en el proceso del desarrollo de la sociedad; ambos han experimentado cambios que han transformado a la sociedad y a los individuos.

Los cambios que ha experimentado la sociedad a través de la educación y el trabajo han llevado a un orden social y estructural mds complejo que involucra un proceso de especialización de estos, toda vez que los conocimientos se han multiplicado y enriquecido; por lo que la sociedad moderna se involucra imprescindiblemente en el proceso de homogeneización y diversificaciór para mantener la cohesión social.

i

Anterior a la especiaiizacibn de la educación y el trabajo, en su m& oscuro y lejano origen, el hombre ha tenido una relación incesante con el trabajo. Desde que el hombre elabora los instrumentos y recolecta los alimentos; el trabajo se vuelve una condición necesaria para el hombre; gracias al desamllo del cerebm y de los sentidos a

su

servicio, la creciente claridad de conciencia, la capacidad de abstracción y de

discernimiento cada vez mayores, reaccionaron a su vez sobre el trabajo y la palabra,

estimulando mas y m& su desamllo.’

Desde el punto’de vista de Durkheim, se considera que en la etapa primitiva de la sociedad tuvieron una existencia homogénea, lo que éI denominó “solidaridad mechica” en donde la sociedad descansaba principalmente en los sentimientos colectivos y donde el sentir del conjunto de la sociedad cubría completamente la conciencia individual; tras el avance hacia la sociedad moderna (“solidaridad orgánica”) se han extendido las diferencias entre las creencias y las acciones de los individuos; fenómeno que Ilevb al desarrollo de la división social del trabajo, y la consecuente especialización de la educacibn. La solidaridad social por desemejanza es la que predomina, por que los individuos se han diferenciado en las creencias y los valores sociales.

#

fl

J

La función que ha desempeñado la educación con el paso del tiempo a sido invariable; sin embargo, existen diferencias enormes de las que derivan de

la

sociedad primitivzi a! de la sociedad moderna. La vida social que se desarrolla en este último resulta tan diversificadas y especializadas; puesto que la educación se presenta más sistematizada y metódica; aqui cobra mayor relevancia la educación sistematizada a través de instituciones sociales, distinto como se presentaba bajo la sociedad tribal; caracterizada principalmente por ser difusa e impartida a todos los miembros del clan indistintamente.

No existen maestros designados ni encargados especiales cuya misión es la

formación de la juventud; son todos los ancianos, es el conjunto de las generaciones anteriores quienes desempeñan ese papel. Todo lo mes c que puede suceder es que

para determinadas enseñanzas particularmente fundamentales, ciertos ancianos son

más especialmente aptos. En otras sociedades, más evolucionadas, esta difusidn est6

llegando a su fin, o, por lo menos, se va atenuando. La educación se concentra en

manos de funcionarios especializados2. Si bien es cierto que algunos individuos eran m8s aptos para la enseñanza de determinados conocimientos, ello no se presentaba bajo una organización estructural, de carácter institucional, especializado (racional) tal como se presenta en la sociedad moderna.

A medida que la sociedad se complica en su organización social, surgen de manera paulatina los grupos profesionales para atender las necesidades específicas, para dar lugar a una gran variedad de escuelas especializadas para la formación de intelectuales y técnicos profesionales para dominar las actividades que mantiene la división social del trabajo.

La educación especializada de la sociedad moderna viene a hacerse evidente a partir de

los

planes de estudios que se manejan en las escuelas; donde la sociedad forja a los individuos que la sociedad necesita, dependiendo de la condición social de existencia. De ahí que la educación (formal) cristalizada a partir de las instituciones sociales, aparezca como quién subordina al individuo y que el papel de la educación sea vista por definición como una accidn ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas

I

F. Engels. El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre, 1994, pág. 14-15.

'

E. Durkheim. Educación y sociología, pág.74.

que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene

por

ohjdn

el

suscitar

y

desamilar

er~ el

ni¡%

un

cierto ncimero de estados físicas: infekctmles y morales que exige de el tanto la sociedad política en su conjunto como el

medio ambiente especifico al que está especialmente

destinad^.^

En este sentido, la educacidn a la vez que hornogeneiza, también diversifica, por esta especialización que reclama la vida colectiva; de esa educación que forma al ser social en cada uno de nosotros.

En la sociedad de hoy en dia, los procesos del trabajo son cada vez más desagregados y en el fondo en la organizacidn aparece la división entre quienes se exige de ellos de las capacidades físicas para realizar las funciones de trabajo; en tanto que otros

desempeñan una actividad en donde se requiere de las capacidades intelectuales. En este aspecto, parecería que la división del trabajo solo obedece a las funciones de competencias; sin embargo no es así, como señala Durkheim: las funciones sociales

necesarias deben

ser

asumidas por cada individuo como propias de su condici6n'. Entendido en el sentido de que existe una diferenciación social en las condiciones de vida de los individuos.

5

Producto de esta diferenciación social de los individuos, hace que se genere en la sociedad a dos tipo de formación, como base para la asignaci6n de las funciones del trabajo, el homo sapiens (el saber pensar) y el homo faber (el saber hacer), ambos destinados a desempeñar funciones de acuerdo a la división social del trabajo.

Las personas han aceptado de manera tácita las separaciones arbitrarias entre quienes deben ser trabajadores operativos, y

los

que tienen que ser trabajadores intelectuales; y

como prueba de ello es que la gente acepta que el niAo tenga una instrucción formal. Las clases sociales menos favorecidas, al no estar satisfecho con el rol que la costumbre les atribuye, aspiran a funciones que desean ejercer; este sentido; se tiene

presente, que la educación constituye un mecanismo para la superación personal.

j

4 Ernile Durkheim. Educación

y sociología, pág. 49.

Raque1 de la luz Sosa Elizaga. Control colectivo y control social en Durkheim, pág. 125-126.

Para las nuevas generaciones que en se encuentran instruyéndose en las escuelas, escasamente han desempeAadc

un

trabajo o

m

la han ejercido como

una zctividacl

primaria; como en el caso de ios estudiantes del Colegio Nacional de Educación Profesional Técnico (Conalep); la formación que adquieren ellos, es de un perfil para desempeñar ciertas funciones especializadas.

Sin duda, no estamos predestinados a tal empleo en especial desde nuestro

nacimiento;

no

obstante tenemos gustos y aptitudes que limitan nuestra eleccidn.

Aceptando el concepto de la determinación social, se plantea la siguiente hipótesis que se someterá a prueba, teniendo como muestra, a una población de 100 estudiantes det Conalep de los planteles Aztahuácan y fztacalco I, de la Ciudad de México.

Se espera que el estrato socioeconómico del jefe de familia determine las expectativas de trabajo en los estudiantes del Conaiep; es decir, que las esperanzas de ejercer tales o cuales funciones de trabajo son propias de

¡a

condición social.

Estrategia de investigación.

A fin de llevar a término el trabajo de investigación planteado sobra las expectativas de trabajo en los estudiantes del Colegio Nacional de Educación Profesional Técnico; ha sido de vital importancia seguir con

los

lineamientos requeridos para una investigación de esta naturaleza. Para ello cabe señalar que el desarrollo del trabajo se realizó bajo los siguientes pasos para concluir la investigación planteada.

Una vez visualizado el problema de investigación que nos ocuparía, fue necesario iniciar una revisión que a literatura se refiere sobre

el

tema de la educación. Con base a esto, fue posible obtener un mayor acercamiento sobre el tema; como se habra observado tanto en el capitulo uno, que se refiere a la visión histórica, y, en el segundo capítulo sobre las diferentes perspectivas del pensamiento social que a educación se

refiere.

Por la naturaleza del problema de investigación que nos ocupa; fue necesario establecer una herramienta (cuestionario) para la obtención de ciertos datos referentes a las expectativas de trabajo en los estudiantes del Conafep; para ello, fue preciso acercase a los planteles, donde se aplicaría el instrumento.

Días

previos a la aplicaci6n del cuestionario a estudiantes del Conalep; fue necesario realizar un acercamiento formal con los directivos de los planteles del Conalep Aztahuácan e lztacalco I;

a

fin de lograr no sólo el consentimiento y autorización para su aplicación; si no también, como una refuerzo para conocer el funcionamiento de la institución, tanto en los planes y programas de estudio vigentes. Una vez logrado el acercamiento, se aplicó una prueba piloto a los estudiantes a cerca de las expectativas de trabajo; que servirian de base para observar las debilidades del instrumento y posteriormente perfeccionarla.

5

____

Emile Durkheim. La divisi6n del trabajo social, pig. 3 10.

~ ______

Así pues, la prueba piloto sirvió para dos cuestiones muy importantes; por un lado,

conocer el comportamiento de respuesta ante

los

reactivos que se presentaron, y por otro lado, sirvió para corregir el instrumento en la captación de datos.

El formato del cuestionario (contenido y estructura) que fue aplicado a los estudiantes del Conalep se encuentra en anexo, página 48; en ella se tomó en cuenta los conceptos que derivan de la operacionalización tanto de estrato socioeconómico y expectativa de trabajo (pág. 50 y 51).

En la aplicación del cuestionario a estudiantes del Conalep se estimó conveniente tomar en consideración

solo

a la población que estuviera próximo a terminar la carrera de profesional técnico; ello, con el objeto de que tuvieran una mejor percepción a cerca del trabajo que les espera.

Tras concluir la aplicación del cuestionario, se prosiguió con el procesamiento de

los

datos recopilados; para ello se realizó un libro de etiquetas, una base de datos; así como la codificación de datos para ser procesada en el Paquete Estadístico para las Ciencias Sociales (SPSS, por las siglas en inglés) en la obtención de !as frecuencias 1 ,

2 y 3.

CAPITULO 1.

La educación técnica en México.

La educación concebida como un proceso (continuo) que comprende la transmisión y asimilación de los conocimientos, bajo el esquema de generaciones adultas que ejercen la transmisión de

los

conocimientos hacia las nuevas generaciones, no es nada nuevo. Desde el punto de vista de la historia y de la sociología; podemos señalar que la educación no es propia de las sociedades modernas con estructuras desarrolladas, como las que actualmente conocemos, ya que a través de los tiempos ha sufrido cambios y avances en la forma de concebirla socialmente, esto de acuerdo a las necesidades de los momentos por las que a atravesado la sociedad. Así, la educación en las sociedades prehispánicas, (dividida en clases) se había desarrollado un tipo de educación que hoy son testimonio; como las edificaciones monumentales, la astronomía, etc.

Con la conquista de Tenochtitlan por un puñado de andaluces en el siglo XVI, significó con ello una caída de la cultura y estructura social prehisphnica, y como consecuencia un rompimiento con

la

educación que se practicaba en dichas sociedades; como ejemplo de ello, en las grandes civilizaciones indígenas, entre el/as la mexica, formaba en instituciones educativas como los fepochcallis y el calmécac, a los hombres para que

cumplieran satisfactoriamente /as tareas que mejor convenían a la sociedad de la que

formaban parte6.

(Los

tepochcallis, eran escuelas destinadas en la enseñanza de las actividades artesanales; mientras que el Calmécac eran escuelas destinadas para las clases privilegiadas para la formación de futuros sacerdotes.)

Con la destrucción de los sistemas de educación de los indígenas,

los

españoles tuvieron que imponer una nueva orientación a la educación; de tal manera, que esta respondiera a sus necesidades de dominio; bajo una sumisión religiosa dirigida por el

clero. Bajo esta situación; pronto se vieron establecidas los colegios religiosos para la obra educativa.

El resultado de la dominación española fue tal, que provocó un sometimiento de los indígenas, donde las formas de organización de la sociedad prehispánica quedaron perdidas casi en su totalidad. De manera que la educación quedó en manos de la iglesia durante más de dos siglos; y hasta poco después de la independencia de México; (1821) para conformarse después el naciente estado mexicano, bajo constantes luchas internas que dieron forma al estado moderno mexicano, y con ello, un cambio en la educación.

Para definirse la educación actual en México, su inicio data durante la primera mitad el siglo XIX con el gobierno de Valentín Gómez Farías (1833) que no prosperó; debido al conflicto político entre liberales y conservadores. Posteriormente, con las leyes de reforma de 1859 la educación religiosa dejaría ser el principal eje sobre el cual debería de orientarse la educación; esto como resultado del triunfo de los liberales sobre los conservadores, por el control de la sociedad y del estado mexicano. A período de este periodo, ha sido la costumbre que rige en el México moderno, la educación laica, tras la separación entre la iglesia y el estado.

Finalmente, en la Constitución Política de 191 7 , en el artículo 3" quedaría asentada de que la educación debe ser laica, obligatoria (en la educación básica) y gratuita; donde el estado quedaría obligada a responder.

La educación técnica en México tampoco ha sido una novedad como acabamos de ver en la sociedad mexica. Sin embargo, desde el México independiente hasta la primera mitad del siglo XIX, nada serio se había logrado sobre educación técnica (institucional); generalmente las pocas ideas que surgieron durante ese periodo, se habían caracterizado por una inestabilidad en las instituciones educativas; debido en gran medida por los conflictos políticos internos del país entre conservadores y liberales,

establecimiento de la primera Escuela de Artes y Oficios, donde se estableció

la

enseñanza de talleres para varones

c o m ~

herrerís,

carpintería, tornería, alfarería, cantería, tipografía y galvanoplastia. Esta escuela, sentó las bases de la actual educación técnica que en 1959 pasó a formar parte del Instituto Politécnico Nacional; sin embargo, cabe señalar que para el periodo comprendido entre 1856 a 1868 operó de manera precaria debido que en México se iniciaba la agonía del sistema artesanal; que se le atribuyó a la influencia del pensamiento de la filosofía medieval habia penetrado en la mentalidad de que era humillante, dedicarse a los trabajos manuales y

oficios.7

En 1867, siendo el presidente Benito Juárez G., restablece la escuela de Artes y Oficios, y la de comercio y administración; a pesar de las limitaciones económicas y del trastorno político que envolvía al pais, derivado de la intervención extranjera (Francia). Cuatro años después, se crea la Escuela Nacional de Artes y Oficios para señoritas, donde se les instruía en actividades domésticas y artesanales. Para 1910, en la dictadura del presidente Porfirio Díaz, se sumarían a estas escuelas otras seis de carácter tecnológico, que serían carreras comerciales y de Artes y Oficios. Durante estos años, hubo la intensión de implantar en las escuelas primarias la educación industrial, pero por la falta de recursos. aunado al alto costo en equipamiento, pronto se vieron suprimidas las actividades y el propósito inicial pasó a convertirse solo en buenas intenciones.

En un México lleno de contrastes sociales, (entre el campo y la ciudad) la educación era un privilegio para pocos, debido a la marcada desigualdad social entre la poblacibn; generalmente del campo y la ciudad. Así para 1921, cuando había una población

total

de 14 millones,

solo

el

6% cursaba la educación primaria.

Una vez que el país había recuperado cierta. estabilidad social (de la revolución mexicana) se iba fortaleciendo el estado y con ello la educación. Así durante la

de la Secretaría de Educación Pública (SEP'); el cual tendria como objetivo inicial, de impulsar de manera sistemática

la

orgarlización del servicio educativo popuia:; segmentadas en las dependencias del Departamento de Asuntos Universitarios y de Bellas Artes.

Dos años después de haberse fundado la Secretaria de Educación Pública, el subsecretario en turno de la dependencia, hacía un pronunciamiento hacia a un proyecto de educación industrial al señalar que existe una forma de analfabetismo

-

el

técnico

-

que hasta ahora no ha llamado fuerte la atención sin que por ello deje de

causarnos %onstantes males, ya que es de mucha más trascendencia que el

analfabetismo literario, puesto que éste como medio de preparación para la lucha por la

vida es defectuoso e inútil, en cuanto incapacita al individuo para ganarse la vida'. Tras

un año después de esta declaración; en el informe del gobierno del presidente Alvaro Obregón, añadía a ello que la enseñanza industrial debería ser obligatoria; io que dio como resultado que se presentara una proliferación de escuelas de este tipo; sin embargo, esto sucedía sin haberse realizado estudios previos, ni mucho menos contar con un programa de estudios definido. Ante esta situación crítica, la Secretaría de Educación Pública establecería el Departamento.de Enseñanza Técnica, con el objeto de intervenir en el control sobre estas escuelas. No obstante, por la falta de recursos, el proyecto iniciado no daría frutos inmediatamente. Otra de las instituciones que operó, fue la Escuela Normal Técnica Industrial para profesores, que en la administración del presidente Plutarco E. Calles dejó establecida en todo el pais 27 escuelas; entre ellas,

15 en el Distrito Federal y.12 más en el interior de la república mexicana. A pesar de

los

obstáculos con que se enfrentaba las políticas educativas en el país, era ya indiscutible

la consolidación de la educacion a través de la SEP.

Durante el gobierno del presidente Lázaro Cárdenas del Río, se iría reforzando la idea de formar técnicos profesionales a fin de responder a las necesidades del inicio del

* Fundada en 1921, e inaugurada oficialmente por .ros2 Vasconcelos como secretario de esta dependencia; impuls6 la

educacicin, atendiendo a los grupos marginados para convcrtirlos en indikiduos creativos y productivos.

x Ibid, pág. 22 1.

periodo de industrialización del país. Las políticas educativas en este periodo pronto fueron criticadas, al hacerse una modificación en el artículo 3" constitucional; de que la educación impartida por el estado para obreros y campesinos, debería tener una orientación socialista; mismo que en el mandato siguiente se suprimió el precepto. A pesar de las criticas, el cardenismo impulsó la educación popular como nunca antes registrado en periodos anteriores; mediante el apoyo de

los

centros de población del campo, y de los obreros en las grandes ciudades; lo que dio paso a que aumentara el fomento de la educación técnica.

El avance en materia d. educación técnica en este periodo dio paso que significara una ruptura con las concepciones que sobre educación se habían llevado a cabo por el estado mexicano. Puesto que en sus orígenes nace una concepción de educación, el educacionismo, donde la formación tiene como propósito de transformar a la sociedad.

Así, se enfatizo en su momento, que la Educación Técnica durante este periodo respondió a /as necesidades de la fuerra de trabajo que demanda el desarrollo social.

Para el presidente Lázaro Cárdenas, era una idea clara; en tanto que el país no contar con los recursos humanos para hacer frente a las necesidades del desarrollo tecnológico; se encontraría inevitablemente ante el obstáculo por alcanzar el desarrollo industrial, que es de esperarse para construir las bases que evitarían el dominio del Imperialismo en este periodo.

Durante el sexenio del presidente Ávila Camacho, (1 940-1 946) se dan marcha atrás a los logros para los trabajadores y al pueblo en general que habian alcanzado en

el

Cardenismo. Las políticas del gobierno, dan marcha atrás a las modificaciones hechas en el cardenismo al artículo tercero constitucional y como consecuencia se profundizó la

dependencia del país con el extranjero, situación que dio efectos negativos en la

educación técnica (dirigida para la clase trabajadora).

/

O

') I. Guevara González, Política Educativa, 1993, pág. 36

Debido a estos cambios, se deja de proyectar el enfoque dado por Cárdenas, de que la educación sea visto como instrumento para promover el nivel cultural y económico de la población. Como resultado de la política educativa, la enseñanza técnica se vuelve un mero instrumento subordinado bajo el proyecto economista.

En los periodos subsecuentes se continúo con ciertos avances; sin embargo, la inversión en la educación pública fue decayendo sucesivamente; así, durante el periodo presidencial de Lázaro Cárdenas se destinaba el 12.6% de la inversión pública, con M. Ávila Camacho el 10.2% y con Miguel Alemán el 8.3% de la inversión pública. En el gobierno de Adolfo López 1 lateos, se dio un importante cauce a la educación técnica elemental; con /a idea de' proporcionar trabajadores cabacitados rápidamente10

y así, para 1963, se crea en Sistema Nacional de Centros de Capacitación para el Trabajo Industrial y Rural que dependería directamente de la Secretaría de Educación Pública.

Después de que México había experimentado un pronunciado crecimiento económico tras la segunda guerra mundial; empezó a mostrar signos de crisis económica y política, que desencadenó en crisis social con el movimiento estudiantil del 1968* . Tras este suceso, sería el elemento clave que influiría en las decisiones políticas en materia de educación en las décadas de los setenta y ochenta acompañadas por crisis recurrentes en la economía.

Son evidentes las decisiones de los gobiernos sucesivos tras el movimiento de 1968; que los obligaría a recuperar la legitimidad y el control desde el poder, y en este sentido de 1970 a 1976, se crearía el Colegio de Bachilleres, la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), el Centro de Estudios de Métodos y Procedimientos Avanzados de la Educación (CEMPAE), el Colegió Nacional de Fomento para la Educación (CONAFE), y el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT), así como otras

' O [bid pág. 44

* manifestación de futuros profesionistas por la demanda de mayores libertades y cumplimiento de los principios del estado (sociedad productiva y culta).

instituciones más, en un esfuerzo para detener a la creciente población que demandaba

la

edlrcacibn superior.

Es así, cómo a principios de la década de

los

setenta surge la Reforma Educativa como un instrumento para reducir las presiones de

los

estudiantes que pretendían ingresar a los niveles de educación superior. Momentos acompañados en este periodo por los intentos de abrirse espacios el ambiente político.

La reforma educativa de 1970, ante todo era un intento de cubrir tres aspectos fundamentales:

a) Actualización de los métodos, técnicas e instrumentos para dinamizar el proceso el proceso de enseñanza.

b) La extensión de los servicios educativos a una población tradicionalmente

marginada, mediante la aplicación sistemática de medios pedagógicos modernizados.

c) Flexibilidad del sistema educativo para facilitar la movilidad horizontal y vertical de los

educandos entre la diversidad de tipos y modalidades de aprendizaje."

Con la reforma educativa, no se dejaría de lado a la escuela secundaria técnica, la cual sirviera como base para la formación de cuadros'en apoyo al desarrollo económico del país. En este sentido, las escuelas secundarias técnicas aumentaron notablemente de 1970 a 1976; así al finalizar el periodo 1.9 millones de estudiantes de los cuales l . 6 millones cursaban secundarias generales y 3.6 mil estudiantes se encuentran inscritos

en secundarias técnicas las escuelas secundarias industriales pasaron de 88 mil a 182

mil estudiantes; los agropecuarios de 1 7 mil a 1 19 mil; y en 1973 se inició el programa

de técnicos pesqueros que en 1975- 19 36 tenía inscritos a 5,182 alumnos'*.

A pesar de las reformas educativas; en el aspecto de equipamiento las cosas no marchaban bien del todo, puesto que la maquinaria y la tecnología que se utilizaba en las escuelas; en muchos de los casos estaban desfasados con respecto a las condiciones de las comunidades. La decisión de aumentar en número las escuelas técnicas, se orientó particularmente en disminuir la demanda de la educación superior.

I ' Martha Robles. Educación y sociedad en la historia de México, pág. 22 l .

Fernando Solana. Historia de la educación pública en México. pág. 74

Así las políticas educativas aplicadas en el nivel de educación media superior'3 cub:i:ían dos aspectos principales: por

una

parfe ampliar los servicios, y por otra,

disminuir las presiones de acceso a

la

educación superior14; sobre este último pclnto,

existía mucha preocupación en las autoridades por impulsar la educación terminal. Fue así como se crearon instituciones educativas de Bachillerato propedéutico y de carscter terminal. Durante este sexenio se creó el Colegio de Ciencias y Humanidades de la UNAM, el Colegio de Bachilleres,

los

Centros de Estudio Científicos y Tecnológicos (CECyT),

los

Centros de Estudios Tecnológicos Agropecuarios (CETA); así mismos se impulsó

los

Centros de Estudios Tecnológicos (CET),

los

Institutos Tecnológicos

Agropecuarios y Pesqueros. /

Tan solo de 1970 a 1976 se crearon 1,552 escuelas técnicas, mediante /as cuales se

pretendía capacitar fuena de trabajo para solucionar las carencias de cuadros técnicos

de las distintas entidades económicas y frenar el crecimiento de la educación ~uperior.'~

Durante el sexenio del presidente José López Portillo, el secretario de Educación Pública, Fernando Solana, impulsó el fomento de la educación técnica; así, para los

siguientes sexenios, crecería rápidamente

la

matrícula en

los

estudiantes de profesional técnico. Como se observará evidentemente en el caso del Conalep; que actualmente es considerado como un colegio vanguardista en la formación de mandos medios dentro de éste género.

13

I4

Inmediatamente posterior a la educación secundaria

El Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica (Conalep)

La situación poiitico, económico y demográfica por los que atravesaba México durante finales de la década de los sesenta; determinaron en buena medida, el aumento de

las

escuelas de educación técnica en e l nivel medio superior; como acabamos de señalar, misma que se tradujo en una mayor demanda en servicios educativos.

La creciente presión demográfica, las dificultades de financiamiento educativo y la

carencia de empleo, para los egresados eran algunos de los problemas a los 9l;e se

enfrentaba la educación superior'6

Ante esta problemática, aunado a las presiones de la poblacior susceptible en el acceso a la educación superior; se ven obligadas las autoridades a impulsar políticas educativas en el nivel medio superior con carácter técnico (terminal).

Así, se consideró que era posible atenuar las presiones de acceso a la educación superior, mediante el aumento en la oferta educativa en el nivel medio superior hacia aquellas orientadas a una formación técnica. Fue así como el problema coyuntural en la educación adquirió una nueva salida. Como consecuencia de esto, durante el gobierno del presidente Luis Echeverría, se crearía el Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica (Conalep), mediante el decreto publicado en el Diario oficial de la Federación el 27 de diciembre de 1979. Bajo este decreto presidencial surgiría el Conalep como una institución educativa descentralizado con personal jurídico y patrimonio propio17. cuyo objetivo es la formación de profesionales técnicos en el nivel medio superior.

En el mismo año en que fue fundado el Conalep, se creó también el Centro de Bachillerato Tecnológico Agropecuario (CBTA) y el Centro de Bachillerato Tecnológico Industrial y de Servicios (CBTIS) en 1980

El Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica, iniciaría sus actividades en 1979 con

solo

diez planteles en todo el país, ubicados en el Distrito Federal y en el Estado de

l b

17 Iris Guevara González. Política educativa.. . , pág. 57

Fernando S. Historia de ia educacion pública en Mexico. pis. 517

México; en

los

que se ofrecían ocho carreras en las áreas administrativas, industriales y

de la salud; con una estructura curricular que comprendía de 5 y 6 semestres.

En

los

primeros años de funcionamiento, el colegio estuvo a cargo del director general, el ingeniero Antonio Padilla Segura (1 978, a marzo de 1982).

Tal era la trascendencia para impulsar la educación técnica en el país. Para darnos una idea de esto, antes de que iniciara sus actividades; se realizó una intensa campaña de difusión, con el objeto de absorber al 20% de

los

egresados de escuelas secundarias.

En suma, durante el sexenio del presidente Luis Echeverría, la educación en el nivel medio superior creció en 12.6 % anual; en tanto que, el número de alumnos in7critos en

educación media creció a un ritmo anual de 28.2% en promedio, mientras que la

educación propedéutica y bivalente se creció al I 1 por ciento".

Lo cual indica que un hubo un incremento mayor en el número de alumnos inscritos con respecto al crecimiento en infraestructura del nivel medio superior.

Con respecto al crecimiento de la matrícula del Conalep, ha sido mucho más notable; así para 1982 se reportaba a 72.2 miles de estudiantes inscritos; en tanto que el número de planteles sumaban 157; esto nos da una idea, de que por cada año después de la fundación del Conalep, tuvo un incremento de 52.3 planteles por año.

Durante el sexenio del presidente Miguel de la Madrid, el crecimiento del Colegio siguió avanzando de manera vertiginosa, como podrá observarse en el cuadro 1; ya que al finalizar el sexenio, el presidente daba a conocer que para 1988 existían 148.2 miles de estudiante dentro del Conalep en todo el país; en tanto que por el lado de

los

planteles llegaba a 403; entretanto la planta de profesores alcanzaba poco más de 14 mil en todo la república mexicana.

Para el sexenio siguiente, hubo un crecimiento mas moderado, al tener en funcionamiento solo 431 planteles en año de 1988, con 194.3 miles de estudiantes, mientras que el número de profesores registraba en ese año a 15.6 mil profesores que impartían clases en el Gonalep. O

Finalmente, en el gobierno del presidente Ernesto Zedillo, ha tenido un comportamiento similar al sexenio del presidente Salinas; ya que en su tercer informe de gobierno da a

conocer que el Conalep cuenta en todo el país con 198.0 miles de estudiantes, con tina planta de profesores de 18.9 mil y con 487 planteles en todo el país.

Cuadro 1.

Infraestructura, planta de profesores y matrícula del Conalep

Ciclo escolar Matrícula Maestros Planteles

(miles de

el Estimaciones

Fuente a): 15 años de labor educativa, 1994, pág. 162.

Fuente b): Tercer informe de gobierno del presidente E. Zedillo de 1997, (Anexo) pág. 201.

En sus 19 años de funcionamiento, el Colegio se ha ido transformando para adaptarse a /as nuevas circunstancias de la demanda nacional de profesionales técnicos,

constituyéndose en una institución moderna con un modelo educativo consecuente con

los requerimientos de dicho d e s a r r o l l ~ ’ ~ para el país.

A partir de septiembre de 1997, el Conalep ampliaría su modelo educativo, al introducir el carácter propedéutico; mediante la modificación de sus estructuras curriculares, con

el propósito de facilitar a los alumnos el tránsito a la educación superior. A raíz de /a

18

19 Iris Guevara C . Política educativa

. ..., Pág. S O .

De modo. que la estructura curricular (formación profesional técnico) distribuida en seis semestres queda establecida de ia siguiente manera:

- Formación básica: que comprende e! 35Y0 de

los

conocimientos comunes (generales) a todo el nivel medio superior (lenguaps. comunicación, ciencias naturales e histórico

social),

-

En el aspecto de la formación ocupar,ional. comprende el 65

YO

de

los

conocimientos encaminado al desarrollo de

las

mrnpetencias para la ejecución inherente de las actividades propias para cada pr~fesiGn.

Con esta medida, hace posible que los egresados, cuenten con una carrera técnica, y la alternativa de obtener el bachillerato proped6utico.

Anterior a esto, en 1995, se diseñó y puso en marcha un Nuevo Modelo Académico,

con el fin de adaptar /a oferta educativa de/ CONALEP a los cambias sociales y económicos que experimenta e/

país2'.

Cuyo objetivo central busca dotar a

los

estudiantes con las capacidades de aplicación en el mercado de trabajo.

Este modelo, surge bajo el Programa lnstitucional 1995-2000, el cual contempla

aspectos como la oferta educativa y el fortalecimiento curricular, a fin de elevar la

eilciencia y eficacia de

los

servicios cjge ofrece el colegio.

Sour& este aspecto se avanzó en una primera etapa, mediante ¡a compactación del

sirmero de carreras en la oferta e c i ~ a t i v a ; debido que en su mayoría carecían de

1

2.

3

4 .

5.

6.

7 .

8. 9

Proceso de produccion y transformac!br;

rb+ta!rnecanica y metalijrgica

Aurcjmorriz

infcrmátca

Comercio y administraclón

Electrbnica y telecotnunicaciones

lnstalacibn y mantenlmier;to

Salud

La educación como un tema en cuestibn, genera diversos puntos de vista en

las

diversas corrientes del pensamiento social.

El

tema adquiere mayor relevancia cuando se concibe que la educación no se presenta como

u n

hecho aislado sino como producto de la sociedad; esto es, que la educación constituye todo un conjunto de prácticas perfectamente definidos,

los

cuales, tienen como objetivo común; de preparar a

las

futuras generaciones para el proceso de integración a la sociedad.

En el plano de la sociología comprensiva, Max Weber señala que las prdcticas instituidas por la sociedad moderna constituyen únicamente un mérito individual; donde cada cual se somete a ciertos exámenes racionales y especializados (expertos) eon

la

esperanza de obtener recompensas en

el

futuro; lo que explica que los individuos se vean impulsados a estudiar y a examinarse en los coiegios.

Así mismo reconoce que las prácticas educaciones de esta indole son cada es vez mas

alentadas, tras la expansión de la burocracia moderna en las relaciones de autoridad público y privado.

El hecho de que se practiquen exámenes especiales a los estudiantes; se puede entrever que existe una selección de las personas más calificadas y no necesariamente de todos

los

estratos sociales. Ante el temor de que se produzca una casta privilegiada sustentada en el sistema de méritos y certificados educacionales, ei gobierno de masas estaria en la mejor posibilidad de combatir los sistemas de exámenes especiaies

El sistema de la burocracia moderna justifica la credencializacih especializada, en ia

medida que el sistema capitalista y el estado crean su propia demanda de -i&cr\icos y

empleados especializados; toda vez que su d i f m ó n alcanza en todo el mundo.

Dentro de la sociedad moderna existe una aceptación táclta sobre las primitas educacionales de este tipo, y ello representa i;n prestigio social, que p u e d e 521 canjeado por las ventajas económicas: desarrollindose con ello una situación de

desigualdad sobre aqudlos # que no poseen una educación especializada.

A fin de obtener estos prrAegios: es necesario aprobar ciertos exámenes especiales

c j ~ e

!eg!tlmen !a p r x b a

itle

e!iI2,

1 ! 1 , = 7.4-

-

3 pi37

!inire

ia

morlopojizaciin

& ir;ie.:

pl-etensiones en

el

mundo cuando se exigen perfiles más concretos para cada puesto de trabajo.

Con el predominio de las prácticas burocráticas en la sociedad moderna, Weber, reconoce que es así como se da vida, de que la educación pueda ser controlada por medio de la selección de las personas mas calificadas; mediante la aprobación de

ciertos exámenes especiales; puesto que la educación requerida para la adquisición del

certificado educacional exige considerable gastos y un periodo de espera antes de

obtener plef a remuneración, este esfueno supone un desplazamiento del talento

(carisma) en favor de la pr~piedad.'~ Es decir, el individuo se ve limitado por las fuerzas

externas a éI, en cuanto escapa de sus posibilidades de control, cuando ve desplazadas sus habilidades por las fuerzas materiales y sin considerar el talento.

"t

Este proceso de selección; hace efectivamente que no todos los estudiantes puedan obtener algún certificado que acredite poseer

los

conocimientos especializados que se

demandan en la sociedad, como resultado de la desigualdad social (diferenciación de clases sociales).

Weber apuntar que las pretensiones de obtener los conocimientos especializados por parte de

los

interesados se ha traducido en una intención por limitar la oferta y

monopolización por parte de

los

titulares que poseen

los

certificados educacionales.

En las sociedades modernas, los conocimientos especializados han tenido una mayor valoración; en contraposición de aquello a la cualidad del hombre cultivado.

Para la sociología comprensiva, queda claro que la formación especializada requiere de considerables gastos y la aprobación de ciertos exámenes que legitimen la posesión de

los conocimientos legítimos, reconocidos a traves de los certificados educacionales o

títulos profesionales.

La escuela, bajo el control de los addtos constituye un proceso de socialización y

aprendizaje de nuevas habilidades en ¡os niiios:. que se traducen bajo la interiorización de nuevos roles aprenr'idas, En este caso, la educación traducida en los colegios el profesor representa ia autoridad qtie k g i t r n a

los

resultados escolares de los niños.

La escuela como otra instancia

socmi.

se convierte en una emancipación del niño en tanto que este amplía su círculo de a c c i h social, suscitando en éI una interiorización de nuevos roles en la sociedad.

Parsons señala que la educaci6n constituye un proceso de selección de los más aptos. Dentro del proceso de selección educativa, no solo cuentan

los

resultados inmediatos sino también de las gratificaciones en el futuro; dependiendo de los niveles de logro alcanzados. Sin embargo, dentro proceso de logro diferencial plantea una tensión; debido que no existe una auténtica igualdad de oportunidades para la selección educativa, siendo que el sistema social se basa en una desigualdad.

En la visión teórica del francés Pierre Bourdieu, (la reproducción) rechaza la teoría ,u,8u,",,ui,esa,

F4 , - F . ' - c -f::-t

y

,c-;sl$sr,: ,.I' y u d ~ I - . , A i"L"u","<s -. ~ ~ ~ " r " , , . " - , "", - , - : . - * - ~ . ? ! r l . ! * ~ G z ::-e+o n.%- 5 ' -'':'.It "??

y " ' V ' v...* V "

reproduce ia cuitura duminanie en estrecila reiacibn c m la r-epruduccibrl de ías ciases

sociaies a partir de una violencia simbdica ocuita en !as instituciones sociales y de

las

relaciones de autoridad,

AI señalar que ia reproducci6n

ccltiural

se encuentra en estrecha relación con

la

reproducción de !as clases sociales; acepta que existe una distribución desigual de la

cultura dominante, es decir, que a pesar de se pueda hablar de una riqueza cultural de

la saciedad legada por las generaclcnes anteriores; esta

sólo

pertenezca realmente a quienes se las pueden apropiársei: ; de aqc;ei!os dotados de bienes simbólicos.

El sistema educacional con. su arbitrariedad cuiturai y violencia simbólica es la que mejor reproduce la distribuciOn de id cultura, que a su vez se explica; que para

apropiarse de los bienes sirnbtiicos 2s

r-ecesario

disponer de los

instrumentos

de

apropiación; esto es, que !a

acci6n

pi?d~$gica requiere de cierta familiaridad con !a cultura dominante y que

el sistema

educacional se convierte en generador de información y entrenamiento sobre aquellos que están equipados con el sistema de

predisposiciones; es decir, quienes canparten mas de cerca ia cultura dominante. En este sentido, podemos habiar de que

e¡

sistema educacional viene a contribuir a la

estrtacturación de las relaciones de poder. Er; cumto que la posesión de este bien ocijlta una relación de poder simbdico

En el enfoque teórico del francés Emiie Durkheim, enfatiza que la educación constituye

e!

monis Qe ~ ~ c i 3 j i ~ ~ . ~ i ~ g 2 2 . . : ~ , ~ !_,- p c . r _- ~_. = ~ p a i ~ v , c j r q _- *. . - - ~. - ~, . - . ~- , , -_I- nr”? - ~ ~

,?,~!ai

~ ~ r ~ n s ~ i ~ ~ n

conocirnierdos hacia las nuevas generaciones: cjüierxs

m

están preparados :odavia

para

una

vida social. Sobre este purlto sefíala; que !a educación consiste en una socializacijn metbdica que prepara

a

10s inciivid:ms para cii3rbs

estados

emocionales, intelectuales, y de pertenencia dependiendo de los origenes sociaies de los individuos. La educación que reciben las nuevas generaciones orientadas por los adultos, es

la

qae se impone a todos los individsos ccn una fuerza de las costumbres, cada sociedad,

tomada en un momento determir:aaa de su desarrollo: dispone de un sistema

educacional que se impone a los im2&kAms .on una fuerza por !O general irresistible.

Resulta baladí el creer

que

podernos

e:hc‘a-

a nuesh-os hijos como

lo

desearíamos.

Existen unas C Q S ~ U ~ ~ E S a ¡as que r ~ o s m n o s ob/igados a

s o r n e t e r n ~ s ~ ~ .

Como producto de

la

sociedad, It; xjucaciún por io tanto no es determinada individualmente: si no, es la socittdad yien determina los fines de ia misma: considerándose

en

un momento de-iern:inado del desarrollo de la sociedad y del sistema de educacibn mismo.

El proceso educativo, buscar inculcar en los individuos ciertas normas y pautas (cohesión) de conducta imperantes XI Ía sociedad como una necesidad; pero

produciéndose también

cierta

diversificaci6n; así, la educación que se inculca a cada

individuo es ia vez ljnica y mljltiple.

La sociedad no puede subsistir.

rnas

qGe si existe entre sus miembros una homogeneidad suficiente: la educacibn

perpetira

y refuerza dicha homogeneidad,

f&m&jo

por adelantado en el alma del

nFjo

las

similitudes esenciales que requiere la vida

r;:;locbva

Sin embargo, por otra

p ! ; e

sm m a clerfa diversidsd toda cooperacirjn

mwifaria imposible: /a ed1;caciun aseyu:a !a persistencia de dicha diversl’dau necesaria,

c!iv.c.rsifkdndose por sí mismo y e s ~ ~ e ~ : a i ! ; . 5 ~ ; : J c ~ e

For ejempio la educacirjn que

r e d x

ai :\!:o de i.jn burguks en la ciudad, es distinta la educación que recibe al hijo de un c ~ a m / ; ~ ~ ~ i ~ o en ei campo.

?i;

Comprendiendo que la educación es eminentemente social; el estado como una entidad organizadora, no puede estar desinteresado en ei control de la educacibn para consagrarla y mantenerla.

En el pensamiento teórico del norteamericano Henrry A. Giroux; que sigue la línea teórica que plantea P. Bourdieu, desde el análisis dialéctico; señala que la teoría de la reproducción olvida la intervención y mediación del hombre, dentro del sistema de la desigualdad social.

La idea de que la reproducción social y cultural se desarrolla a espaldas de los grupos y

clases sociales desfavorecidas no es del todo claro; puec,;o que existe la mediación del hombre en la reproducción social y cultural. En este sentido, la teoría de la resistencia rescata esta idea, al señalar que en las escuelas se reproducen ámbitos de lucha cultural e ideológica por parte de los estudiantes; y que estos operan dentro de ciertos límites impuestos por la sociedad; por lo que reproducción cultural encuentra elementos de resistencia que impiden a que se desarrollen normalmente cuando no favorezcan a

los grupos sociales en desventaja.

En este proceso que involucra a los estudiantes, los valores ideológicos nunca triunfan automáticamente sin la resistencia en las relaciones de poder.

Giroux señala que los avances son significativos, tanto en la teoría de la reproducción y la teoría de la resistencia; sin embargo existe un dualismo en ambas, la cuestión estructural y el factor de la intervención humana; por lo que habría que reconocer que ambos fenómenos están presentes en el sistema social.

La reproducción social y cultural se desarrolla acompañado de la resistencia o la mediación de los grupos de oposición a la cultura dominante en un grado de desigualdad de poder.

Es este sentido se acepta que la educación no persigue la igualdad, sino más bien la

La noción de la intervención humana en la teoría de la resistencia, plantea ciertas debilidades, puesto que no presenta una conceptuaiización clara sobre ;os comportamientos de oposición a la cultura dominante; y en este sentido, Giroux señala que la teoría de la resistencia tendría que replantearse bajo el principio, de que esta sea considera como una acción emancipadora y que tenga como función de revelarse contra la ideología dominación, para fomentar así la emancipación social. Para dar cause a este señalamiento considera que en las escuelas se deberían de promover la crítica sobre la reproducción social y cultural; para convertirse así en un elemento de lucha a favor de una vida más justa para todos.

Coincidencias y divergencias sobre educación.

En Max Weber, sería muy certero reconocer que en la sociedad en día, adquieren mayor relevancia la formación especializada a través de la educación formal y sistematizada; sin embargo habría que objetar que esta práctica no es el resultado de la sociedad burocratizada, sino más bien, resultado de una sociedad compleja acompañado de una burocracia como instrumento para la organización de las instituciones sociales.

De la teoría del funcionalismo T. Parsons, resulta de gran importancia señalar que, a pesar de ser una constante la desigualdad de oportunidades para la educación; existe un punto, que puede ser indistinto para todos, y este corresponde al .profesor; la de aplicar con total justicia la selección de los más aptos a través de la selección de quienes muestren poseer los conocimientos.

La importancia que resulta de esto no es menor; sin embargo, debemos de reconocer que el logro diferencial de cada individuo no corresponde únicamente de la selección social derivada a través de la educación, pues existen factores externos que no están bajo el control de los individuos como es la desigualdad de oportunidades que derivan de la posesión de los bienes materiales.

Respecto al pensamiento de P. Bourdieu, es muy valiosa la contribución hecha, al señalar que al interior de la sociedad se reproduce una ideología dominante que es asimilada de manera diferenciada y desigual en relación estrecha con la reproducción de las clases sociales. En este aspecto, es quizá una de corrientes del pensamiento que más se aproxima desde otra perspectiva respecto a la reproducción de cultura y la educación. Sin embargo, habría que cuestionarse si la educación, representa una violencia simbólica y autoritaria que inhibe la libertad. Acaso, podemos considerar que la educación pueda reproducirse de manera desordenada y sin control alguno de la autoridad, Lejos de producirse una contradicción entre autoridad y libertad, Durkheim asegura que ser dueño de sí mismo, es saber actuar razonadamente y cumpll con su deber. Y es, precisamente, a dotar al niio de ese dominio sobre si sismo que la autoridad de/ educador debe tender. La autoridad del maestro es tan sÓ10 una faceta de

la autoridad del deber y de la razón.27

Sin duda alguna las contribuciones de Durkheim han sido de gran alcance de para la sociología; sin embargo, desde la postura positivista; se plantea una sociedad más bien idealizada de fondo, que desatiende muy frecuentemente el aspecto de la sociedad viviente.

Es

oportuno señalar que la sociedad debe ser estudiando en ambas (fondo y forma) dimensiones que asume para tener frente a nosotros un estudio y análisis más acabado.

Durkheim evita con gran frecuencia los temas que derive de estados de confrontación dentro de la sociedad, considerándolos simplemente como anomia. A pesar de que deja claro la necesidad de elaborar un sistema de causación que explique lo social por lo social; es decir, por el medio social interno; es imposible aceptar en este sentido, que la educación sea algo espontáneo y natural, lejos que esto

solo

sea el producto de la diferencia de talentos; también, es producto de las condiciones sociales de existencia, de la desigualdad de oportunidades, más que señalar la superior de la sociedad frente

al

individuo.

- Etnile Durkheim. Educación y sociología, pág. 67

El aporte principal que hace la teoría de la resistencia es quizá algo nuevo que tendría que ;evalorarse, puesto que recoge una parte fundamental que SS le ha restado

importancia al considerarla simplemente como un fenómeno aislado. En consecuencia, habría que conceptualizar de manera amplia el fenómeno social de la resistencia sobre

la

educación, pues a primer avista deja muchas cuestiones por definir.

Las divergencias que se presentan en teoría sobre el tema de la educación son muy diversas como acabamos de observar. Y estas varían de a cuerdo a la importancia que le otorgan en cada uno de

los

aspectos del mismo, lo que queda claro es que la educación constituye un hecho social sujeta a las condiciones y disposiciones de la sociedad. La educación que reciben los individuos corresponde pues a las disposiciones existentes, acompañado de un esfuerzo no menos laborioso para

los

individuos.

A través de la educación se integran nuevos seres sociales que dependen de condiciones complejas y múltiples; no podemos concebir que la educación sea la única que crea las diferencias sociales. Sería muy estéril pensar que partiendo de la nada, todos

los

hombres se encuentran en igualdad de condiciones para alcanzar ciertas metas.

El carácter de la sociedad estratificada en clases sociales hace que el proceso de sociaiización de los individuos encierre una distribución y asimilación diferenciada de

los

conocimientos, tras la influencia de pertenecer de uno ó otro estrato social. Esto no quiere decir que el nuevo ser social reproduzca la vida social de sus progenitores; pues no existe una predeterminación de esta naturaleza.

En itste sentido, el papel que desempeña la educaci6n constituye un elemento de gran valor social e individual en el propósito de responder al sistema de la divisirjn del

La educación formal a la que nos estamos refiriendo, encuentra su legitimación a partir de la aceptación social para ejercer un control y una coherción diferenciada sobre las clases sociales. Aunque en este aspecto la aceptación no sea muy clara para las clases menos favorecidas.

Esto se explica, por el hecho de que la educación es recibida y otorgada de manera diferenciada, ya que obedece en gran medida por la estructura diferenciada por clases sociales y el orden de recompensas dentro del mercado de trabajo.

Con base a las ideas y conceptos empleados respecto a la educación, podemos señalar, que la educación cumple varias funciones importantes:

- Formaliza de manera tácita y legitima la división del trabajo social, a través de una desigualdad en el acceso al sistema educativo, particularmente en los niveles de educación media y superior.

-

La forma que adquiere la estructura social favorece la aceptación consensual de la explicación de la realidad social, a través de los conocimientos que se imparte y que éstas sean legitimadas, mediante el otorgamiento de certificados y diplomas; lo que se puede traducir como logro individual en el desarrollo de las habilidades; en donde las escuelas destinadas a desempeñan este papel.

- Las instituciones al presentar actitudes e inculcar valores, prepara a

los

individuos para su adecuada disciplina en la sociedad; para su integración al sistema productivo, otorgando diferentes niveles de calificación con distintas habilidades como respuesta a la división del trabajo social.

La educación legitima la desigualdad económica al proporcionar un mecanismo abierto, objetivo y ostensiblemente meritocrático para asignar a los individuos a posiciones ocupacionales desiguales. El llamado plan de estudios - ofrece a los niños o se les

imponen conscientemente diferentes dimensiones de aprendizaje. Las escuelas enseñan cosas diferentes a personas diferentes.

CAPITULO 111

La

poblaci6n de estudiantes del Conalep

La población de estudiantes que se tomó como muestra para sondear sobre las expectativas de trabajo que se tienen; fue entre los alumnos del Colegio Nacional de Educación Profesional Técnico, de

los

planteles Aztahuácan e lztacalco I; ambos ubicados en el Distrito Federal, el primero corresponde a la delegación política de lztapalapa y el segundo pertenece a la circunscripción de Iztacalco.

Cabe señalar que la encuesta se realizó de finales de la primavera de 1998. Para los propósitos de la investigación que se plantea; se estimó conveniente la aplicación del cuestionario únicamente a estudiantes que estuviesen cursando en los últimos semestres de la carrera como profesional técnico-

La población muestra comprende a una población de cien estudiantes; de

los

cuales se obtuvieron

los

las siguientes características del mismo, a partir de la aplicación del cuestionario que se muestra en el anexo.

Características de la población.

De la muestra obtenida con base a la encuesta, el 63 % de los estudiantes pertenece al género femenino y solo el 37% corresponde al masculino.

Respecto a la edad de los alumnos, es muy claro que pertenece a una población joven, pues la edad promedio de estos es de 19.01 años de edad. Los estudiantes que superan esta edad es menor; pues el 72 % señalaron pertenecer dentro de los 16 y 19 años de edad; y en cuanto la edad de

los

estudiantes con menos frecuencia se presentar, se ubican entre los 20 y 38 años; conforme aumenta esta variables, la frecuencia de éstos va disminuyendo rápidamente; así, conjuntamente estos últimos representan el 28% del total de

los

casos registrados.

Respecto a la situación civil de los estudiantes, el 90% reconoce que se encuentra en la cor,dición civil de

soltero

(a); en tanto que el 10% manifesto que se encuer;tra

en la

situacibn civil de casado (a) o en una situación similar.

Debido las distintas carreras técnicas que ofrece el Conalep, existe un comportamiento en la distribución de la población de estudiantes, quienes señalaron estar cursando las siguientes carreras técnicas; donde el 38% corresponde a estudiantes que cursan la carrera de industria del vestido, quienes en su totalidad son del género femenino; para los alumnos que cursan la carrera de mecánica industrial solo representaba el 16% de la muestra; de igual manera, para quienes se encontraban cursando la carrera de e’xtromecánica. Ambas carreras generalmente conformado por estudiantes del género masculino.

Respecto a los estudiantes que cursaban la carrera administrativa y sociales, representa el 30% de la población. De los cuales el 19% pertenece a los estudiantes que cursaban la carrera de contabilidad financiera y/o fiscal; entre tanto, el 11 % eran jóvenes que estudiaban la carrera de asistente directivo (ejecutivo). En ambas carreras

la distribución por géneros fue más homogénea.

Tomando en cuenta que en todo núcleo familiar existe un jefe de familia quien asume los papeles más importantes dentro de la familia y de responsabilidad con los miembros del mismo, para el apoyo moral y económico. Sobre éSta cuestión, los estudiantes respondieron lo siguiente: el 72% de los encuestados estimó que el padre era quien asumía el rol de jefe de familia, en tanto que el 18% consideró que esta función recaía en la madre del estudiante y, solo el 10% de respondió que el jefe de familia recaía en una persona distinta a los ya mencionados, como se podrá observarse en la tabla de frecuencias del anexo, en la pág. 59.

A fin de tener conocimiento sobre la procedencia socioeconómica de los estudiantes del Conalep, se consideró pertinente tomar en cuenta las siguientes variables que hizo posible presentar el estrato socioeconómico del jefe de familia, a partir de los