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JAMES Henry - El Arte de La Ficción

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El arte de la fcción

El arte de la fcción

Water Best

Water Best

y

y

Hen Js

Hen Js

Traduccón

(4)

Diseño de caátula:

Diseño de caátula: Osar ROsar Ruuee aa Foogafa de caátula:

Foogafa de caátula: ee rrmmn Bn Boouurroonnee Monae de nteoe:

Monae de nteoe: jjee sús sús LzrLzraburo aburo obobllee ss Pe Pena: Rapiagen,J. Callao

Pe Pena: Rapiagen,J. Callao      

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Pined n Peu pé a Po pé a Po

(5)

P

QUÉ

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«T d  u   o  q d  d» -Hy Jm

 



j

cos arraes se detuieo aea noce en a cae adoinaa frente al Aa Oese de a Casa Burington don e se aoaa a Real ociedad de Londres enas os coceos nalaan a a escnddas os pasaeros se apresuraba a si as escaeas paa ocpar ss asien-tos en la saa de coneencias; iban a escucar a cara  no de os escitoes más popuares de s tiepo e ántropo ate Besan se



de ab de 1884 sería fundaeal paa a iteatua agosaona no sóo pore e ío e a cara « are de la ccón» seaa una ntencón e cao sno tan orue nuca aes se aba scto co tea en un foro an mportane De eco Besan es recorado no anto po as ás de tren a oeas qe p n a so o aqea aa e pso en aca un diáogo e despus de cas cento

ente aos sge espertando e iso ners

e taaa e a caa e aana a a có ya e asta enonces a enene de Besan todavía se a cosderaba n arte meo Pero tan e un amcioso giro a cara deba sentar as bases teór cas de neo are eanas espus cano a cara ea pucada como foeo



James se sntó mo-vo a esponde con un ensao ue tabn tuó



(6)

 de Fón/h

ae de a fccn esao e se covertría e o de ss tetos ms cados drte el sglo  o mco desps se saan  este dlog otros ovestas empezando co M orster, ast nlr escrtores tan varados com Edt Wharto, Jn ardner, Ane Lamott, tephen Maro arg Losa, , s re ceteente ora aler cyo The Spook Ar se pbla e 2003 o obstante lo eecedr de este dálogo, e ensao de James o a perddo geca: todo o cotraro todavía señala aspectos fndame taes ra la creaó lteraa

Jams nnca pdo seprar su cacón de s vida rvada, zá poqe su trbajo lterio m e una vocacón, era  modo de vda co e 1843 e eva ork, año e e se botó en rstol e   Ñ, pmer traatlntco con lces Jams fe e prer escritor orteaercao  escrbe desde a eperecia del epatrado  jove ue crecó e las cale de Mahatt, vajó  Eropa  1869, para, cn co aos sps, omar rese pran  o res



es casl e mcas de ss obras refleje e coct etre cltras, la norteaercaa de ss per soajes la aría mjeres jóees de la nacete brgesía con l cltra eropea de nes del sglo   etaa cal, e le El ao de na dama

1881), prmera bra maestra, se cierra co La msa gca

1890) Duate os años gente, preba escrbr para teatro, pero  tiee to La eereca

escrtor. Desde s novel o qe saía Mase

James adapta las tccas e teatro a la arrcón 

g,

t atral, o obstante, le daría  go a s carrer de

1897).

(7)

no-]oé de irola

veesca, como regstraría en o de ss caderos de notas «e do centa n pco tarde qe e método

escénco es m prordad absta,  mperato m

única savacón Es al desarllo de la accón a o e debo s  ms asime co rmeza es o nco e

de verdad, para mí, por o ' UV

 U s a los ojos de Dos, a o qe o aspro» o qe aes lama método escénco e permtía es-crbr dscutbes obras maestras como Las ala de la paloa

1902)  Los embjadores

190) Se at-razaría glés en 195, n ao antes de s mete

Pero e método escéco es sóo a contrbcón de ue como nca antes profesonazaría el oco de escrtor on na metcosdad propa de  conta-dor evab u regstro ncoso tato de ss gre-sos, como de s prodccó erara gedo  co-vecó de a maoría de escrtores agosajoes, e día ss obras no por el nmero de pgnas, n por a ddosa denomnacón de géeo, sino por el mero de paabas ada proecto, par ames represetaba n mero de paabras a prodcr por mes, por seana, nclsve pr día



1 de dcebre de 189 se pede eer na nota sobre Lo qe saía Mase:

e escrbr 10000 paabras»

ngo de estos prrtos admstratvos, ece saros para s sobrevveca como escrtor, zo e s obra ea meos ognal  como e gstaba recor-dar a é msmo meos «teresante» Todo o cotra ro aes ejercó sobre a base de esta dscplna una labor creatva ue prodjo los cscos arrba menconados nnerbes centos, así como 

m nos producrá

«todavíatego

(8)

F/

ncnables aículs de críic iteraria sbr dirss escrites de su iemp.

Td sta prdció ue Jaes esriba n hjs suelas, ena un cnrapaida un edaer tler e escritr uran d su id Jaes vó siepr cnsi- un cdern de ns e casis una peuea librea de bsill dde reisrab idas d íus peuas cápsuls descripias sbre persnes «se-ils» ar psibes aines icsie peueas frases ídas l zar  un af parisin  e el s bu de  e lndies.  cud de as a-bin l era a ssenr dils si is  l san pr slucia ls prbles ea-ri del prec en cs aes crea e efec ue u escrir es auel u sbre l bse de u cns tae eercci de  escrir esl ls diess eens d su are Iclusive cud ya esrir de it epezó a dir sus nelas  iss Bsan su sisene nnca abadnó a librea d as  e e ndspnsbe pr ru s d-erss eeens de sus narcines Ni siquira cuan d un pier dere cerbra l fnó a a ca se prió de es abracin lna parsiisa de sus ficis  única expció fe el elirae di-ad nl e í d su ure.

Per ls ibras de nas abin le sera para desrr tra  sus sesines cs scritrs  ms ha dedicad a iep  relexnr pr escr sbe e e de  ició uran d su id abaó s bsesió n ds curps ipsinan s de esuaió  sb e ps re c

(9)

Jos de Piola

s a éna raa E pr s as nas r as sr s strs  s ip ue Jas pr p e ro en osa a n T  na e as s ipans e a traura rsa  a suna a  si  E r p  s peaón sbr a nia raria sn s prais  sibó paa a eón ea  sus obas en ua Yk (106110)  aa ua  es ise n see aesta s a «sia» e aa na asa s asps nos s spís   «pesnae re

Sn ea u  sus sos na aas ias piaes s a ia iaia o o ha El te de l

fcó.

E  p s as abe n na eaaión u aa su enón per a s i  si e pu e paria « a hae pusto n u a as a esas poas  eis» nnos p supuso  a p s a ue a ón es 

apé e san per an e sn un a s susón na p sr ausa. n a  dad  ss p s 

9000

palabas  haría

aoao  is a i aspos sobr  a  a ón  n han peio nia

Para ezar aes es n e s pios s oes  as  asir a a ó oo n ae ain a taa  a spoa e ans n pos ios s a aió raa Un asp  unaa a  hasa ae  p en  hs  s aees eais e Hispaoaéia  aa naa  op óio  a aiia 

e . pr ep

(10)

/

iteraria como a expresin absota de la ispiración,

e geni Es reeador e eco de

qe tía no eista la esecialida de creacin iteraria en la mayra de niersidades ispaoaeicanas, mien-tras qe os programas e maestría en creacin iterari ya an a s prier sigo en as niersidades angosaonas. E ispanomrica sempre a existido a especialidad de literatra pero caqier escritor com prende la dierenia qe ay entre etia a iterata y estdia e cio de escriir Es cieto qe n toos os escitores qe salen de los rograma angosajnes ega a calar en la liteatra caiera sea e conepto e n tenga del trin sin eargo no se pede ignrar el eco e qe la existencia de dcos prograas e don de an alido no pocos escritores imprtantes nos ind ca e ay aspectos de a ceación iteraria pasibes de ser enseados

Si ms de na ez emos escado a agún escritr

a

a

sald sano s trins «ensea> y «escribir en s sentido ms ampi Escribi po spesto n se reere a o e no aprende en  escea Sio m bien a too n cnjto de procediietos inciios, tcnicas y regla qe n escritr sa a momento de crear  texto literaio Ecribir tabin se reere a a preocación tetica qe n escritor tratará de ex porar e s obra sribr por tambin es la abilidd

de sa el engaje Cano se tira a red par qe «es ped brcar tod esto  pede aima s 

lit rario e don natra

cmplir

mbarg

 clarar co solemndad: «N se pede

» a aa   a 

último

d sigal qe tieen las personas al oent

(11)

]oé de iéola

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Sbre s rcediiens s ds de rabaj uen-es de inspiacin dcuenaci eera puede aber desacerd ya que cada un e ss endrán qe ac-darse a sisea de ida ue cada escrir ha egid N bsane en la enrevisas ulicadas pr elPas Revew

pr ejep ds ls escrires cncuerdan en e ciera reglaridad es irescndile c l es en caiera de las ras aes L e ueda  que pede ser ensead de cara a la reación ieraria sn cieas cnicas y rnci-ps báscs e ningún escrir esde Ceranes a Cain desde W asa rrisn esde yce hasa arca

áruez han ignrad Ningú escrir que espere crear una ra puede irarl

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(12)

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M 

en tres eses pore ya tena ás de iez aos e exerii oo esto

a sgnda lcin s ue se debe er la creacn teara no so o u ocn sno tabn coo una prcia u oo e id  blea on a fata de rofeonalizacn de a reci erara en isano ara es ue ha epetuao el oto ronto del esrtor. a nocn de ue a ue toos sabeos esri-cualuiera pue escrb ccn Ya o haía diho Tolstoy ero ale  pea rodao   una ersona a ien le gust e sca pero ue no sabe tocr un ns-truento se e preguta si eta disuesta a dr un con-co e on  e e oor   n-garía o ustcaa razn ero s a una person  la ue e gusta er se le regunta si uee esbr una noea es probbl ue o onsdere fctbe

l oro proble on  ta e ofesonzn es ue oblia a todo escrior  coneise en

con las eoras ero sobe todo s frustraones ue eso conea u poos aspirantes  escrtor logran s-perar est etapa ero nin escrtor ha pod eitara Garca áruez or eepo en

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(2002) esribe pr pe ez con una transprencia oa e es sobre su eta e prendz Tan

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(13)

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(14)

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La sguna pusa s qu  signicao o q la ccin in u ir no s algo qu prc a  cració sino un rouco  ésa Es po o   coniua lcura coo ohn arr s rcoraba  us auos qu l crir no óo scubr o q s icción in qu cir sino abién logra convrirlo  par ingral  o narrao un io ás n l copjo apiz q ora a igur nal  a nova é q  ério sá paso  oa pro o a jor or  icarlo ha na rlación



n a narra ción y lo qu ésa a signicar ino abas pa insparabls l proco craio

La rca rpusa vi  iso Jas cuano sñala q l scrior b sr aqula prson n la q «naa s pira» Pro no s rr a qu  scio sa u no aacn  nocn sino, por  cnraro se rr  q un oncia naaio na «silla coo  aba Jas b crar n la m l cror  r  asociacion qu l ian saroaa  oo q pouzca su ropio sigicao u jpo áico s l  a jovn criora q sés  nr na isió ugaz»  la ailia  un psor pariins logró consuir ua nola oiab sobr una ia q no a xpri nao n oa irca

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(15)

Joé de Piérola

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(16)

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2007

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(17)

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FICCIÓN*

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

La fci es  e e merece ser

rada herana e ia a as as de a piua la es u lra  a mú si ca y a poesía   q ue qu iere decir que s ampo es an i l i iado ss posbi  dades a vas-as ss s a meeedes e adm 

os e c a ier a



La o las oras ares esá obera a  d r d por ees eeraes d ch as ees pueden exprsarse  ensearse cn a m sa prec s n y exac-d con qe pedn eseñarse las eyes de a

ro- *  í    I  L        oside-ccin co

(18)

Kón

3

Como as ras ares l a  in esá a ejad de s es enis qe no hy inu rel i ey ue puedn apender quienes no han naido on o s dones nurales y neesarios para praiar a

ss son ls es poposiiones qe voy a dsuir e despnde oo oario y omo dedin eviene ue si son aepad uiees piquen el e de l i deben ser reonoidos oo aisas en e esrio seido de la pabr an iual omo se reooe  quienes hn exasi ad y elevad  a huanidad o la músi y a pin tur y e os ndes aests de a in deben esr al miso ive que s ndes maess e s oas es. En os pabs quiero deciqe uando aluien ha  eado a a ima

lo que pareza se la i de ese e debe ser onsiderado etre os ás ndes del undo

upono que no hay adie en ese sl que no aepe esas poposiioes po e conraio par l maora deben pree evi enes si embro l  apl i

ai n de   eora   pi a e paso de  s prn i  pio s a s persoas puede ser má s di fíi l  o r ej em p o es an rande la admi ain hai  esros de  a a de Rfe y oz que si u o prop us iera elevar a Thakeray l i so n ivel e éso uhos se opon dr n  No su ier que se mpre el e de hkeray on el de Rafael o que hay semejanzas en ls obrs de bos esos so quiero deir que oo la in es un ae y l pinura abién es u de ls aes aquellos risas ue han alanzado la a en ua qu iera de elas esá l m i smo ni vel 

(19)

er Bes

agas s ebargo fera de ese s a as des qe  h  sd erado  obra e  vesa omo  a re ara eos   dea de qe   gr ove   sa sea s derd  smo  ve q e  gr ms  ga pr o  gra pe serí  pr  o ag r d í e sve dorso . Co sderems pr   sae m ve e d a ve s



 vesa es a s js de md age qe ea  soras a ga  aes creí qe e a er qe roba e e esear pra haer reír  a -dea y qe e s era qe se dab aa ara

haer baar a a gee Ese d de esar es a-d aq e hs avía p ese d e esa ae-ra; prer orqe se es a eseñad a pesar sí seg prqe e  de pesar de rs fe ·e es. Es pr o a basae seo eeder

por qé e are de esr b r veas ha sdo po apre-ad pr s ayorías. Prer ers os íeres de rs are así m de a espedd de s es

e  rm prfes re e s   de d s  es a esa a a   se rga e   s  recoo    e a s vess. N  Thaeray  D kes fer  segú eg eed   d  s gds  e rag e r   gú rey re   prí pe de  gú país de do  s oa e ea N q e r sgerr qe sería ejores por e  heho de re  b r a d s  semej e er  aa de d s  oes preb para qees epan s op  oe de rs qe s se o eree hores espe es De

(20)

AeF

la mis mane en la ocu modea que se ve en culquie ae na que econmos po todas pa es actes pines abadores escuoes cosu-oes e modes músicos

y

caes aciondos todos elos omando sus aficiones on mucha seie-dad

y

onesidadsólo los novelsas afcionados ve su ae como uo que uede se aendido sádose en la ituición Teceo los nvelisas no ienen as ccioes com los pntes; no tenen exibcioes uales cenas  coloqus n emiten comunicados a su nbe no teen un esiden o una adema

y

no se oma lo suceneente n seo omo aa pens que pacan un 1e esecial N dio qe es equivocdos i sueo ue se ued an m cho pa el e s odos los novelistas de Inlaea uea iados  l coe

y

se socn  ua Re Acde de l ovel Peo o estas ts aones

 fi

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po qu se e al nado con ce1o desec.

É

se es lo econo-co un despeco 01és inclsve etuos es el to de depecio que el ombe páctco sient po el s-ado el home fue1e po el débl el hombe que puede ace oas po el ue sólo uede mi

y

opin El punto de vst eneal el incutosbe l -esión es anes que nada que o es un atidd op de un cdic o un hmbe de oinones seias: la naraión de hisoias n concued con ua mete balne el heho de se un ado lo des

(21)

Wter Best

calca a uno paa da opnon ob tma mpo tant nco n to tmpo ay ml d o na qu nuna ntndn cómo lo auto d

g

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podan  conda-do lo fcntm o como paa  j d tado oda a ltatua d Dal aun la caca ta d o pódco pa l ntmnto popu-la d qu un novl no pud  tan punuoo coo aa llaa a í mmo  d ado: l nt-lco dl novla   aluo lo cual  dudo db  uno d lo m volo  lo ¿cóm  pd conf n u omb cu mt  ocup d lo amo d Codon  Aal? Sabmo o qu paó cado acka u canddao n la cudad d Oxod Có qu ab pdo poqu la nt d Oxfod n q abía quén  pno lo conao dó poqu  comtó d caa  caa d all n all ncluv  mnconó n lo vdo qu aqul o d Lond  pdía qu votaan o é no a nada á qu un novlta común  cont

o  conud con ta gn a oa c no m gand qu admt qu la ccón  un  dno d co ímt; po qu lo ac como na concó a l vandad d qu cbn anqu no én ppado paa adm u l ccón  u a1 d p odn ¿ómo pd  n a1 o-dían pnt  no tn conncant o p-o no n cua n unvdad n acadma n gla conoda n lbo d xto n  na n 9

(22)

El Ae deón

iersdad aa? csie as iersidades ae-maas qe eseña t   iee ate dáics e cci y  hay 

dde y sé qe haya pretedid eseñar s miste-ris de s ate i sqiera qe se haya reerid a a c c  cm a qe peda eseñarse  aamete, p  ta, pda armeta, e ate ecesari  paa crear

arar a h i stia pe de y debe ser aprei -d si  estd  ya qe  hay maeria  a q e e estdiae eda sar e acerd a esta tería e ate de a cc

ccete  r maci. Esta ccepi me aea deir es a más popar ere qiees qre pbar see e e camp de a cc i . Ca q  ie-ra piesa pede escrbi a ea   tan p qé  esr ib ir a  me atreverí a desa e-ta a qees se siete atrads p esta ama de a iterara pr e ctrai s aetaría e das as frms psibes esea s emar e em eda esta aea c a misma seriedad ec-c ied asi ism ss d ec-c tades e i mprtaia ec-cm  hara a epeza a estd iar ús ica  p i tra. e -searía e s ma qe desde e pric i p  tv iea c ar qe a ci es  arte y,  das as ates está berada  iertas eyes tds y reas qe debe se aprd idas aes qe  i a ra csa

a icci es pr  at

ates qe naa  vedader ate E s e ms  d y acticad ates e a pita y aes qe ss

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s eisa hasta

pdí  qzá apredese de frma

U

(23)

Wter Best

hrmaas eistia o s ubia psao  eas a musa  a ió s mayor u cara  as otras  cuy compaa a sio cuia s a ás fuia poru o a ia aza umaa u a scooza, u cuao las histoias sa as msas trasmitias e pares a hijos si vaiació au s  a ás riioso poru  oas as ocas aes  prset las vias, pozas

sufrimitos  os rito ha so impe  a1 más popular porque o reuir cutur euaió i gio atura para e-te y escuha ua historia es   más moa pore as historias fábuas apooas paábos y aoas e h esñao a muo o poco u sae sbe moral a ció tie a ayor iuca por que pe s vaa fácimete a oas ps i-clusive a rs o uca s ha vsto a pitra i s ha scuhao msc s a e tie  mayor por para sea porqu ss ios so as q s ap

etie ms piamet oo sto ue o ese ic ace  años puee eci-s aora co mayo teza qu muo qu o ese sio ue es a ivció o ua miació a muo oe as sombrs y as foras e os sers hmaos se muve ft a ustos ojos co tata vsimiitu como si viviea  haara tr oso es om u ra tatro acsib a uaquier u tatro  uyo seario se epreseta a vo ta ca vez qe os paza s obas  teatro más  

dios s. osas satos y hoes ha sio su tma

(24)

A

hermsas es m t tear debe ser, a esuela dnde se apreen maes es al dnde a mayr parte de a hmandad aprende  qe sae sbre la da

csumes sbre lsa y arte; nuse sbre  enc a

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(25)

ter Best

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(26)



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(27)

Wte Best

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(28)

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(29)

Wter est

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Referencias

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