Claseshistoria
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
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Características específicas pinturas.
Pantócrator
San Isidoro de León
Predominio del dibujo, con línea gruesa de color oscuro
Colores Puros y uniformes
Pinturas planas. Bidimensionalidad
División de superficie en bandas
Luz uniforme
Colores buscan armonía cromática. No fieles a naturaleza
Se preparaba la pared con varias capas de arena y cal
cada vez más fina la arena y más apagada la cal
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Para los contornos y dintornos se empleaba la técnica del estarcido: un papel con el dibujo previo tenía las líneas horadadas. Se colocaba sobre la pared y se pasaba una bolsita porosa con polvo negro. Al retirar el cartón quedaba señaladoClaseshistoria
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San Clemente de Tahull.
Ábside
Predominio del dibujo (contorno grueso)
Colores Puros y uniformes
Pinturas planas. Bidimensionalidad
División de superficie en bandas
Luz uniforme Colores buscan
armonía cromática No fieles a naturaleza
Pintura al fresco con retoques al
temple Geometrización
(cuerpo de Cristo inscrito en triángulo y trapecio) Simetría
hieratismo,, frontalidad ( y demás características generales de escultura)
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Ábside.
San Clemente de Tahull
Jesús en Majestad
División en tres niveles:
Superior: mundo celestial (bóveda de horno) Intermedio: Santos y Virgen (ábside) Inferior: terrenal (apenas quedan restos) Envuelto en
mandorla mística
tetramorfos
Sentado en arco iris y con pies en
bola del mundo
Santos enmarcados por estructura arquitectónica plana: isocefalia,
geometrización, etc.
Estrecho vano que proporciona una misteriosa luz que se dirige al altar ( en libro de Revelación está escrito
en latín: “Yo soy la luz del mundo” Flanquean a Cristo
Las letras alfa y omega (primera y última del alfabeto griego) para simbolizar que es
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Detalles.
San Clemente de Tahull
Simetría Geometrización acentuados conRasgos muy
línea negra
Una misma línea para las cejas y
nariz
Pequeños roleos para marcar volumetría de
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Santa María de Tahull.
Ábside
Virgen trono de Dios
Epifanía (adoración de
los Magos)
Personajes distribuidos en orden de importancia desde
el centro hacia la periferia Figuras enmarcadas
con ausencia de profundidad Trazos epigráficos
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Bóvedas.
San Isidoro de León
Cripta dividida por dos columnas en seis bóvedas donde se representan temas
de la Natividad, la Pasión y la Resurrección
*
*
Falta el cuarto ciclo referidoa la vida pública de Cristo pues se inspira en la liturgia mozárabe que no lo contemplaba
Mensario en el intradós del arco. Cada mes del año representado con escenas agrarias propias
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San Isidoro de León.
Anunciación a los pastores
Escuela castellana: un mayor naturalismo, suelen emplear fondos
blancos u ocres claros, mayor empleo de colores cálidos, gusto por
lo narrativo con introducción de elementos anecdóticos Características generales de
pintura románica: contornos gruesos, colores planos, división en bandas, etc.
Se opta por la técnica al temple aunque la mayoría de las obras
románicas se realizan al fresco
Ángel con ropa talar (manto y túnica hasta los pies) para asociarlo a las
vestiduras de los eclesiásticos Líneas onduladas
hacen de riscos
Pastores con ropajes de su época
Presencia de los cuatro tipos de ganadería
típica leonesa: A vacas, B cabras, C cerdos y D ovejas
B A
C
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Degollación de los Inocentes
La última Cena
San Isidoro de León
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Santa Cruz de Maderuelo
Pantócrator en mandorla sostenida por cuatro ángeles
Ofrenda de Melquisedec Ofrenda de Abel Cordero místico
en clípeo sobre la cruz
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6
8
10
1
9
11
1
2
4
3
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6
7
Paloma(Espíritu Santo) Unción de los pies
de Cristo por Magdalena Melchor adorando Virgen con niño
Virgen, ángel dos evangelistas
(Juan y Lucas) con cuerpo humano,
alas de ángel y cabeza de animal simbólico
de cada uno
8
9
Seisapóstoles
11
10
San Pedro, ángel y dos evangelistas(Mateo y Marcos)
Cuatro apóstoles (faltan dos) enmarcados
por construcciones (Jerusalén celestial) En puerta de acceso
está Creación de Adán y Pecado Original en la parte
superior y dos leones en la inferior
en puertas de torres y murallas
*
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Contraponen pecado al inicio, fuera de la Jerusalén CelestialClaseshistoria
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Pecado original. Adán y Eva.
Santa Cruz de Maderuelo
Influencias de la escuela catalana Figuras de contorno grueso,
individualizadas en un paisaje esquemático
Un árbol con tronco que parece de palmera y que se remata con ocho espigas
de oro separa la creación del pecado. Al estar en el centro del muro occidental puede ser
el árbol de la vida que tiene como réplica en el muro del altar la cruz de Cristo
Acróstico ATM que corresponde a Adam Traxit Morte
(Adán arrastró hacia la muerte)
Acróstico ATEV que corresponde a
Adam Tradidit Evae Vitam
(Adán dio la vida a Eva) para significar la primacía
del hombre Árbol se adapta al marco
Al entregar serpiente el fruto, Adán y Eva se cubren con una hoja
como señal de la vergüenza por
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San Baudelio de Berlanga
Temas de cacerías (profanos) por posible influencia bizantina en una iglesia, pues los bizantinos representaban escenas comunes en la parte inferior de los muros. La parte superior
estaba dedicada a escenas de la vida de Jesús
Líneas reducidas y pobre gama
cromática Inspiración en
cerámicas y marfiles labrados
Paisaje delimitado por línea blanca del
suelo y los tres esquemáticos árboles Se intenta dotar
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Frontal.
Santa María de Aviá
Tablas pulidas, unidas con clavos
a las que se les aplica varias capas
de yeso antes de pintar En la parte delantera de las mesas de altar (antipendio) se colocaban tablas pintadas. A veces también tenían los laterales
(aunque en esta obra no)
De no grandes dimensiones pues tenían que
adecuarse a la mesa del altar
175 cm. 10 5 c m .
Dividida en cinco espacios, el central ocupa toda la altura dedicado al tema de la virgen con el niño enmarcados en arco trilobulado
flanqueado por ángeles Separaciones
encuadradas con marcos con relieve
sobre el estuco
Es obra de finales del siglo XII como muestra el cierto
naturalismo de algunos personajes
2
1
3
4
Colores vivos, con predominio del rojo y azul oscuro. Fondos
neutros ( central amarillo)
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Influencia escuela italo-bizantina 1 Anunciación y Visitación2 Nacimiento 3 Reyes Magos
4 Presentación al templo
Una columnita y dos arcos aíslan dos temas distintos
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Frontal.
San Martín de Puigbó
Tema central de Maiesta Domini
en mandorla con filigranas vegetales
y palmetas
1 Entrega de capa a pobre 2 Subida al cielo
3 Resurrección catecúmeno
4 Muerte del santo
1
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3
4
Juego de contraste en los fondos. Dos rojos y dos amarillos
en disposición diagonal Marco con tema
florístico Principio de perspectiva
jerárquica (tema principal más grande) y
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Frontal.
Santa Margarita de Vilaseca
Virgen con el niño Inscrita en mandorla
sostenida por ángeles Marco con motivos geométricos
Geometrización de volúmenes mediante líneas curvas (concéntricas,
espirales, etc.)
1 Margarita apresada y llevada ante Olimbrius 2 Azotada delante de Olimbrius
3 Devorada por dragón Rufo y salida ilesa de su vientre
4 Tortura con planchas de hierro y decapitación
1
2
4
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Espíritu Santo acoge su alma Dragón de siete cabezas símbolo
