REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA
DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL VICERRECTORADO ACADÉMICO
DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
COORDINACIÓN NACIONAL DE ESTUDIOS POSTDOCTORALES
POSTODOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
SEGUNDO TÉRMINO: Teorías Sociales Referidas a Educación 21/01/2013
DIÁLOGO No. 5: Teorías Estructuralistas Aplicadas a la Educación
¿Por qué estudiar las Teorías Estructuralistas en un
Postdoctorado de Ciencias de la Educación?
•
Se justifica, si se tiene en cuenta que
“el concepto
actual de estructura procede de Aristóteles, en especial cuando
habla de que los principios ontológicos pueden estar en íntima
relación con los lógicos”
(Ferrater Mora.2004:1130),
recordando que
“
la Ontología general estudia los
conceptos de espacio, tiempo y eventos, en tanto que
la ontología de lo social investiga conceptos
¿Qué se debe entender por estructura?
•
Ferrater Mora (Ob.Cit.2004:1126) dice que, se entiende por estructura a:
•
i) algún conjunto o grupo de elementos relacionados entre sí según ciertas
reglas, o algún conjunto o grupo de elementos funcionalmente correlacionados.
Por ejemplo, la organización de la educación básica que indica el art.25 de la
LOE, al indicar que está integrado por los niveles de educación inicial, educación
primaria y educación media.
•
… o,
•
ii) a un conjunto o grupo de sistemas. La estructura no es entonces una realidad
<<compuesta>> de miembros; es un modo de ser de los sistemas, de tal modo
que los sistemas funcionan en virtud de la estructura que tienen.
Por ejemplo, la
definición de sistema educativo que aparece en el artículo 24 de la LOE.
¿Qué es estructura, según Piaget?
•
“Una estructura – dice Jean Piaget-es un sistema de
transformaciones que comporta leyes en tanto que
sistema (en oposición a propiedades de elementos) y que
se conserva o se enriquece por el propio juego de sus
transformaciones sin que estas vayan más allá de sus
fronteras o recurran a elementos exteriores. En una
•
¿Qué es estructuralismo?
•
El estructuralismo, insiste por lo común en que se
¿ Qué Recursos Documentales Mínimos (RDM) se sugieren para el Dialogo sobre
Teorías Estructuralistas aplicadas en Educación ?
•
Los RDM sugeridos para el tema propuesto son los siguientes:
1. Althusser, Louis.(1989). Ideología y Aparatos Ideológicos del Estado
(Notas para una Investigación), en
La Filosofía como arma de la
revolución.
18ª. Ed. México: Siglo
XXI.,pp.102-151.-2. Foucault, Michel (1979). Microfísica del Poder. Madrid(España): Ed.
La Piqueta.,pp,125-152
¿Por qué Louis Althusser?
•
Louis Althusser (1918-1990). Sostuvo durante algún
¿Qué se encuentra en los libros citados?
•
“Pour Marx”
ha sido traducido al español como
“La
¿Qué dice Althousser en
Lire Le Capital?
•
“
Para leer el Capital”
(1985) Madrid: Agostini/Planeta: es la
¿Qué dice A en “
Philosophie et philosophie spontanée des
savants (1974)
?
¿Por qué Michel Foucault?
•
Michel Foucault (1926-1984), es considerado como uno, quizá el primero,
de los representantes del
estructuralismo francés
y genuino filósofo del
estructuralismo, diferenciándose así de Levi Strauss, que es Antropólogo,y
de Roland Barthes, que es reconocido como crítico.
• “Los trabajos de Foucault sobre la arqueología de las ciencias humanas, sobre la
arqueología del saber y sobre el orden del discurso proporcionan la base filosófica de lo que se ha llamado su estructuralismo…(Se) opone a todo <<narcisismo>> en particular al narcisismo de las ciencias humanas, las cuales han hecho creer que el hombre es <<el problema más constante del saber humano>>. << El hombre ( es- cribe Foucault, en “Las palabras y las cosas” p. 398) es una invención cuya reciente fecha es fácilmente
mostrada por la arqueología de nuestro pensamiento. Y con ello se muestra acaso su fin>>. Se ha hablado por ello de <<la muerte del hombre>> y se ha estimado que el
¿Qué se dice sobre “Las palabras y las cosas”
de Foucault?
•
Se ha dicho que esta obra de Foucault <<
es a las ciencias
humanas lo que fue la Crítica de la Razón Pura de Kant
para la Filosofía: una empresa de examen crítico de la
manera en que los objetos de saber posibles devienen
objetos de conocimiento y, recíprocamente, de las reglas
que hacen que el sujeto pueda devenir en tanto que sujeto
objeto de saber. Las palabras y las cosas de Foucault es
una historia crítica de la génesis, de la extensión y los
límites de las ciencias humanas>> (
Huisman,D. (2002).
¿Qué otras obras de Foucault sería prudente consultar, además de “Las palabras y las cosas (1974). México:Siglo XXI”?
•
La Arqueología del Saber(1978). México:Siglo XXI
•
Historia de la Sexualidad. Específicamente los titulados:
“La Voluntad de Saber”
(1977) México: Siglo XXI; “
El uso de
los placeres”
(1986). México: Siglo XXI y
“La inquietud de
Sí”
(1987). México: Siglo XXI.
¿Qué interrogantes mínimos se sugieren para el Diálogo Cinco?
5.1.1.- ¿Cuáles son las más conocidas Teorías Estructuralistas aplicadas aplicadas a la Educación?
5.1.2.- ¿Cuáles son las principales diferencias entre el “Estructuralismo Clásico” y el “Estructuralismo Marxista”. ¿Cómo se contrastan estas diferencias al referirnos a la educación?
5.1.3.- ¿En que consisten, según Althuser: La reproducción de las
condiciones de producción? ¿Cómo se asegura la reproducción de la fuerza de trabajo?
5.1.4.- ¿Podrías explicar lo que llama Althuser: Índice de eficacia e intentar dar un ejemplo referido al sistema educativo?
5.1.5.- ¿Qué son, según Gransci Los aparatos ideológicos del Estado? ¿Lo es la escuela?
5.1.6.- ¿Con que derecho se consideran aparatos ideológicos del Estado a instituciones que, en su mayoría, no poseen status público y son
¿Qué interrogantes mínimos se sugieren para el
Diálogo Cinco?
5.1.7.- ¿Cuál es, exactamente, la medida de papel de los aparatos ideológicos del Estado? ¿Interpela la ideología a los individuos en cuanto a sujetos?
5.2.- ¿Por qué el poder para Foucault, es una estructura que no se concreta en el Estado?
5.2.1.- ¿A que llamamos genealogía, y genealogía del poder según Foucault? ¿Cómo surge el poder y que papel representa la escuela?
5.2.3.- ¿Por qué: la escuela, la universidad, el profesor, son simples “ ejes de transmisión del poder”?
5.3.- ¿Podrías analizar, conforme el Estructuralismo, la competencias del estado docente (Art. 5 y 6 de la LOE)?
