ROMANOS
William MacDonald
Editorial:
ECS Ministries
www.ecsministries.org
www.emmaus.name
ISBN 1-59387-039-6
Edición Digital: 2006.08
© 2006 ECS Ministries
Traducción: Rolando Harris M.
Traducción del examen: Susan Wise
Título en inglés: The Letter to the Romans
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación
puede ser reproducida o transmitida en cualquier formato: electrónico,
digital, mecánico, fotocopia, cinta de audio, cinta de video, archivado
en sistemas informáticos o por INTERNET, sin permiso por escrito
de la Editorial. No hace falta obtener permiso para citar una parte
Instrucciones
La estrategia misionera de Pablo fue concentrar sus esfuerzos en las grandes ciudades – Jerusalén, Antioquía, Atenas y Corinto. Establecer una iglesia fuerte en una ciudad grande y las áreas rurales pueden ser evangelizadas de allí. ¿Qué ciudad más grande, más importante y con más influencia había en el imperio Romano que ROMA? Pablo tenia una pasión de ir a Roma, a evangelizarla, a animar a los santos, y a edificar la iglesia. Un día al final llegó – en cadenas. Pero mientras no pudo ir les podía escribir. Y eso hizo. El resultado fue la carta o epístola a los Romanos. Fue una obra maestra doctrinal de Pablo y uno de los libros más importantes de la Biblia.
Aunque Pablo nunca había estado en Roma, cuando escribió su carta, él conocía a los cristianos allí. Eso se puede ver en capítulo 16.
El tema principal de Romanos es el EVANGELIO. Romanos explica exactamente lo que es el evangelio. Relata claramente el estado perdido del hombre, y el plan de Dios para salvarle. Nuevos creyentes aprenden de su identificación con Cristo y cómo en el poder del Espíritu Santo pueden vivir una vida victoriosa. Creyentes maduros disfrutan de las verdades más profundas de doctrina, profecía y la vida cristiana. Pablo contesta cada objeción que el hombre puede hacer al evangelio y a la gracia de Dios.
Este estudio te mostrará las verdades imprescindibles del evangelio. Te presentará un nuevo desafió en cada lección. Proponte, mientras estudies, que dominarás las verdades presentadas y que sobre todo dejarás que la verdad te domine.
Lecciones Que Estudiarás
1. Los Planes de Pablo (Romanos 1:1–17) 2. El Problema del Pecado (Romanos 1:18–3:20) 3. La Salvación (Romanos 3:21–31)
4. La Justificación por Fe (Romanos 4:1–25) 5. Adán y Cristo (Romanos 5:1–21)
6. La Vida Victoriosa (Romanos 6:1–23) 7. ¡Esclavitud! (Romanos 7:1–25) 8. ¡Libertad! (Romanos 8:1–39)
9. ¿Y qué de Israel? (Romanos 9:1–11:36)
10. El Amor Cumple la Ley (Romanos 12:1–13:14) 11. El Hermano Débil (Romanos 14:1–15:13) 12. Planes y Personas (Romanos 15:14–16:27)
Cómo Estudiar
Pide a Dios que te abra el corazón para recibir las verdades enseñadas en su Palabra. Busca y lee todas las citas bíblicas, y las porciones correspondientes a cada lección. Algunas de las preguntas dan por sentado el hecho que has leído cuidadosamente la porción indicada.
Puedes utilizar este curso como meditación diaria de la Biblia. Cada lección va dividida en párrafos que puedes leer y meditar, día a día, mientras estudias este curso. Si lo haces así, dispondrás de material devocional.
Exámenes
En el centro de este cuaderno hay unas hojas de examen. Al terminar el estudio de una lección pasa a tomar el examen correspondiente. Contesta el examen de memoria, escribiendo las respuestas con lápiz. Luego puedes cotejar las respuestas con la lección y con la Biblia, haciendo los cambios que creas necesarios antes de poner la respuesta definitiva. Cuando hayas terminado todos los exámenes, despréndelos y remite para su corrección
ÚNICAMENTE los exámenes a la dirección indicada.
No contestes los exámenes de acuerdo con lo que siempre hayas creído sino de acuerdo con “lo que la Biblia enseña”. Lee todas las posibilidades que se presentan antes de anotar tu respuesta a las preguntas de los exámenes.
Devolución De Los Exámenes
Éstos serán corregidos y devueltos inmediatamente, con el promedio de tus calificaciones. Podrás entonces seguir estudiando el siguiente curso.
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OMANOS1:1–17
Una de las formas más fáciles para entender esta epístola es la de considerarla como una serie de preguntas y respuestas. Mientras el apóstol Pablo escribía esta carta, sin duda estaba consciente de los problemas que se plantearían en las mentes de algunos y de las serias objeciones que estos presentarían. Parece, en consecuencia, que él desearía presentarlos uno por uno, contestándolos de modo que nadie podría dudar de la inspiración del libro por parte de Dios. Alguien ha dicho que esta epístola muestra cómo Dios enfrenta cada actitud que la mente del hombre adopta con respecto a sí mismo y a su verdad.Pensaremos que la epístola tiene once preguntas principales. Si el estudiante aprende estas preguntas y las respuestas a las mismas, tendrá un conocimiento útil de la epístola a los Romanos. Las preguntas son las siguientes:
1. ¿Cuál es el tema de la epístola? 2. ¿Qué es el evangelio?
3. ¿Por qué necesitan las personas el evangelio?
4. De acuerdo con el evangelio, ¿cómo pueden los pecadores ser justificados por un Dios santo?
5. ¿Está el evangelio de acuerdo con las enseñanzas de las Escrituras del Antiguo Testamento?
6 ¿Cuáles son los beneficios del evangelio en la vida de una persona? 7. La enseñanza del evangelio (la salvación solamente por la fe) ¿fomenta
o aun permite una vida de pecado?
8. ¿Los cristianos deben guardar la ley para poder llevar una vida santa? 9. ¿Cómo se capacita el cristiano para vivir una vida santa?
10. Al predicar por el evangelio la salvación tanto para los judíos como para los gentiles, ¿significa que Dios ha quebrantado sus promesas con su pueblo terrenal, los judíos?
11. ¿Cómo deberían los cristianos mostrar, por su conducta diaria, que han sido justificados?
En estas lecciones, será preciso utilizar algunas palabras poco familiares, tales como la justicia y la justificación. Sin embargo, estas palabras se explicarán tan claramente como sea posible cuando aparezcan por primera vez y es importante que el estudiante entienda su significado perfectamente.
Procedamos ahora con nuestro estudio de Romanos, considerando las preguntas por orden.
¿Cuál es el tema de la epístola?
El tema de esta carta es el evangelio. Pablo lo introduce casi inmediatamente. Después de identificarse a sí mismo como el escritor, dice que por mandato divino ha sido enviado a predicar el evangelio (versículo 1). Como veremos, menciona el evangelio otras cuatro veces en el primer capítulo (vv. 9, 15, 16, 17).
¿Qué es el evangelio? (1:1-17)
Primeramente podríamos contestar esta pregunta con el diccionario. Allí aprenderíamos que la palabra en sí misma significa las buenas noticias. No obstante Pablo menciona por lo menos seis hechos importantes acerca del evangelio en esta sección.
1. Unos detalles del evangelio
Es el evangelio de Dios (v. 1). Esto significa que Dios es el Autor de las buenas noticias. No fue inventado por el hombre.
El evangelio fue prometido por los profetas del Antiguo Testamento (v. 2). Esta observación probablemente estaba dirigida a los judíos quienes creían el Antiguo Testamento pero rechazaban el evangelio como una enseñanza nueva y falsa. Si estos judíos hubieran leído pasajes tales como Deuteronomio 18:15 o Isaías 7:14, hubieran encontrado el evangelio prometido muy claramente.
El evangelio es buenas noticias acerca del Hijo de Dios, el Señor Jesucristo (v. 3). En realidad el evangelio se refiere en su totalidad a Él; a esta maravillosa persona, descendiente del rey David en lo que toca a su humanidad, pero que demostró ser el Hijo eterno de Dios por su poder para resucitar a los muertos (v. 4). Él es tanto Dios como hombre.
El evangelio es el poder de Dios para la salvación (v. 16). Es el instrumento que Él usa para salvar a cada persona que cree en Cristo.
El evangelio es para todos los hombres, tanto para los gentiles como para los judíos (v. 16). Este es un punto muy importante. Los judíos, a quienes Pablo predicaba a menudo, no podían tolerar esto. Por lo tanto, Pablo tiene que insistir en esta carta que las buenas noticias son para todos y lo demuestra con las Escrituras.
El evangelio trae las buenas noticias de que los hombres son salvados por la fe únicamente (v. 17). Aquí llegamos al corazón del mensaje del evangelio. Dios salva a los hombres sobre la base del creer y no del hacer.
2. El evangelio demanda justicia
En el versículo 17, hallamos por primera vez la palabra justicia. Nos detendremos, por lo tanto, a considerar su significado. En verdad la palabra se usa en varios sentidos diferentes en el Nuevo Testamento, pero consideraremos solamente tres.
Primeramente se usa para describir aquella característica de Dios por la cual Él siempre hace lo que es correcto, justo, y apropiado. Cuando decimos que Dios es justo, queremos decir que en Él no hay ninguna falta de equidad, ninguna deshonestidad ni maldad. Aquí en el versículo 17 aprendemos que la justicia de Dios se revela en el evangelio. Es decir, el evangelio nos dice cómo Dios puede salvar a los pecadores impíos sin perder ninguno de los atributos de su justicia.
En segundo lugar la justicia de Dios se usa para describir el nivel de perfección que Dios demanda de sus criaturas (Romanos 10:3). Como Él mismo es justo, requiere justicia absoluta de aquellos que habrán de vivir con Él en el cielo. Como veremos, el hombre está imposibilitado para lograr esta justicia por sus propios esfuerzos.
Finalmente la justicia de Dios alude a la posición de absoluta perfección que Dios provee para aquellos que creen en su Hijo, el Señor Jesucristo (2 Corintios 5:21). Así es que aquellos que en sí mismo no son justos, son tratados como si fueran justos porque Dios los ve en toda la perfección de Cristo.
Ahora bien, en los diecisiete primeros versículos de su epístola Pablo introduce y enuncia muy brevemente algunos de los puntos principales que explicará en detalle a medida que progresa con la presentación.
Romanos 1:1–17
PARÁFRASIS
1 Esta es una carta de Pablo, un esclavo de Jesucristo, quien fue elegido a ser un mensajero especial para proclamar las buenas noticias de Dios.
2 Estas buenas noticias fueron prometidas por Dios por medio de los profetas del Antiguo Testamento, 3 y hablan de su Hijo, Jesucristo nuestro Señor, nacido del linaje de David, en lo que se refiere a su humanidad,
4 pero también fue proclamado por el Espíritu Santo el Todopoderoso Hijo de Dios. La prueba de que Él es el Hijo de Dios se halla en su poder para levantar a los muertos.
5 Es de Él de quien he recibido el poder inmerecido y la autoridad de ir a todas las naciones en su nombre, llamándolas a obedecer la fe cristiana.
6 Vosotros estáis entre aquellos a quienes he sido enviado; vosotros habéis sido llamados para pertenecer a Jesucristo.
7 Esta carta está dirigida a todos los cristianos que viven en Roma, es decir, a todos los amados de Dios, aquellos que son llamados santos. Os deseo gracia y paz de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
8 Ante todo me gustaría deciros que, doy gracias a mi Dios por medio del Señor Jesucristo por todos vosotros, pues vuestra fe en Cristo es tan notable que se habla de ella por todo el mundo.
9 Dios, a quien sirvo de todo corazón en el evangelio de su Hijo, me es testigo de que estoy tan agradecido por vuestra fe que oro por vosotros sin cesar. 10 Ruego que, de alguna forma, y pronto, Dios me permita visitaros. 11 Porque estoy ansioso de veros y de seros de alguna ayuda espiritual de manera que seáis fortalecidos. 12 Así que, los unos a los otros, nos animaremos: vuestra fe me ayudará, y mi fe os ayudará.
13 También deseo hermanos que sepáis que muchas veces he querido visitaros pero hasta ahora he sido impedido. Deseo que mi ministerio pueda ser de beneficio tanto a vosotros así como a los otros gentiles.
14 Tengo una obligación sagrada hacia la gente de todas las culturas y nacionalidades, tanto a los griegos como los bárbaros; y a personas de diferentes grados de inteligencia, tanto los sabios como los ignorantes.
15 Así es que estoy listo y ansioso de predicar el evangelio también a vosotros en Roma.
16 La razón de mi demora no se debe a que me avergüence de mi mensaje, por cuanto no me avergüenzo del evangelio ni aún en Roma, ya que es el poder que Dios usa para salvar a cada uno que cree. Este poder de Dios para salvar se les fue comunicado primero a los judíos y luego a los griegos y otros gentiles.
17 No me avergüenzo de mi mensaje por cuanto el evangelio nos revela la justicia de Dios. Es decir, nos muestra cómo Dios puede justificar a los pecadores impíos que reciben a su Hijo por fe, y cómo Dios, aún haciendo esto, permanece justo. La justicia de Dios se revela sobre la base de la fe desde el principio hasta el fin. Aquellos que creen en Él son declarados justos. Esto fue enseñado en el Antiguo Testamento por el profeta Habacuc cuando dijo: La persona justa obtendrá vida por ejercitando fe. Pero es el evangelio que nos declara cómo esto es posible.
EXÁMENES
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U N C U R S O D E E S T U D I O D E E M M A Ú S
INSTRUCCIONES
Para obtener el mayor provecho posible del estudio de estas
lecciones sugerimos el siguiente plan:
1. Pídele ayuda a Dios antes de estudiar.
2. Lee cuidadosamente las lecciones y las porciones de la Biblia
que se señalan.
3. Contesta los exámenes haciendo uso de tu memoria, escribe
las respuestas con lápiz.
4. Coteja tus respuestas con la lección y con los pasajes bíblicos,
haciendo los cambios que creas convenientes antes de poner
la respuesta definitiva.
5. Una vez terminados, desprende los exámenes y envíalos a la
dirección indicada.
Envía únicamente los exámenes.
Corregiremos los exámenes y los devolveremos inmediatamente
con el promedio de tus calificaciones.
Romanos
Examen 1
Los Planes de Pablo (Romanos 1:1-17)
Con un lápiz, haz un círculo alrededor de la letra que corresponde con la respuesta correcta para cada pregunta. Marca sólo una respuesta.
1. En vista del énfasis de Pablo en Romanos, ¿qué título expresa mejor su tema?:
a. Yo, Pablo.
b. Guárdate de las sectas. c. El Evangelio.
d. El Vicario de Cristo.
2. ¿Cuál de las preguntas siguientes NO se contesta en Romanos?: a. ¿Cómo pueden los pecadores ser justificados por un Dios santo? b. ¿Ha quebrantado Dios sus promesas con los judíos?
c. ¿Cómo se capacita el cristiano para vivir una vida santa? d. ¿Qué son las ordenanzas de la iglesia?
3. La autoridad de Pablo para predicar el evangelio a los gentiles le fue dada por:
a. La iglesia en Antioquía. b. Los doce apóstoles. c. Jesucristo.
d. Simón Pedro.
4. ¿Cómo describió Pablo a los cristianos en Roma? Como: a. Santos.
b. Hermanos.
c. Compañeros en la labor. d. Coherederos con Cristo.
5. Pablo dijo a los Romanos que estaba orando:
a. Para que sus testimonios resultaran en conversiones b. Para que pudieran escaparse de las persecuciones. c. Para que Dios permitiera su pronto visita a ellos. d. Para que se separen de doctrina falsa.
6. La palabra “justicia” utilizada en el Nuevo Testamento significa: a. La característica de Dios para hacer siempre lo justo. b. El nivel de perfección que Dios demanda de nosotros.
c. La posición de perfección absoluta que tienen todos aquellos que creen en Jesucristo.
7. Pablo fue obligado a predicar el evangelio: a. A todos.
b. A los judíos solamente. c. Solamente a los gentiles. d. Sólo a los sabios.
8. ¿En qué versículos menciona Pablo el tema de su carta?: a. 1, 4, 5, 8.
b. 1, 9, 15, 16, 17. c. 3, 12, 16, 17. d. 4, 8, 10, 12.
9. Pablo dice que el evangelio es el poder de Dios para la salvación y que fue:
a. Manifestado en Cristo y revelado en el evangelio. b. Comunicado primero a los judíos.
c. Revelado en los milagros que hizo Jesús.
d. Demostrado por primera vez en el día de Pentecostés. 10. El evangelio funciona:
a. Sobre la base de la fe desde el principio hasta el fin. b. Por las buenas obras desde el principio hasta el fin. c. Por la fe al principio y luego por las obras.
d. Por las obras al principio pero luego por la fe.
¿QUÉ OPINAS?
