UNIVERSIDAD DE CAMAGÜEY
“IGNACIO AGRAMONTE LOYNAZ”
SEDE “JOSÉ MARTÍ”
TESIS EN OPCIÓN AL TÍTULO ACADÉMICO DE MÁSTER EN EDUCACIÓN AMBIENTAL
ESTRATEGIA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL BASADA EN EL PENSAMIENTO DE ERNESTO GUEVARA
CENTRO DE ESTUDIOS DE GESTIÓN AMBIENTAL
AUTORA: Lic. Nelvis B. Álvarez González
TUTORA: Dra. C. P. Titular. Daemar Ricardo Marrero
AGRADECIMIENTO
A: Dra. C. Daemar Ricardo Marrero
Por ser mí amiga, por ser mí tutora, por dedicarme parte de su tiempo a pesar de estar
enferma, por su trabajo paciente.
Por sus cualidades profesionales y personales que le caracterizan.
Por trasmitirme seguridad y optimismo.
Por su desinteresada y efectiva ayuda.
A nana y Daer por acogerme como una hija.
A MIS COMPAÑEROS DE LA SEDE PEDAGOGICA
Por su apoyo y transmisión de optimismo que reforzaron mis energías para trabajar, en
especial a Dra. C. Yortis Yunia Ruiz Jerez cuyos sabios consejos me permitieron
concluir el trabajo.
DEDICATORIA
A Juan Manuel Guerrero, mi esposo, compañero, amigo por su compresión e infinito
amor.
A mi hijo Mayito que al igual que yo piensa que un mundo mejor es posible, libre de
contaminación, incremento de las especies en peligro de extinción como las tortugas
marinas.
A mis compañeros que siempre confiaron en mi, y me apoyaron.
A todos los que como yo sueñan que la sostenibilidad y el equilibrio entre la naturaleza
Resumen
El presente trabajo tiene por objetivo elaborar una estrategia de educación ambiental
basada en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista en
los maestros en formación de las carreras del área de Humanidades. En su desarrollo
se utilizaron diferentes métodos para la caracterización, fundamentación y valoración
del problema, dentro de los que se encuentran los teóricos, empíricos y
matemático-estadísticos. Dentro de los fundamentos teóricos fueron sistematizados aspectos
relacionados con la educación ambiental, la extensión universitaria y el pensamiento
ambiental de Ernesto Guevara. A partir de la observación y de la aplicación de
encuestas a estudiantes y entrevistas a profesores, se constataron dificultades, tales
como: limitado dominio de conceptos relacionados con el medio ambiente y su
conservación, insuficiente proyección de modos de actuación con respecto a la
problemática ambiental y formalismo en el tratamiento de este tema en las actividades
extensionistas. Como resultados se propone una estrategia de educación ambiental
sustentada desde las Ciencias de la Educación. Esta se estructura en cuatro etapas:
diagnóstico, planificación, ejecución y evaluación, además cuenta con objetivos y
acciones que tienen como finalidad desarrollar la educación ambiental basada en el
pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista en los maestros
en formación de las carreras del área de Humanidades. En correspondencia con la
opinión de los especialistas la estrategia es factible para su aplicación en la práctica, al
ÍNDICE
Introducción………..…1
Capítulo I: La educación ambiental en los maestros en formación del área de Humanidades en el contexto del componente extensionista. ………9
1.1- Referentes teóricos acerca de la educación ambiental……….……….9
1.2- Presupuestos teóricos sobre la extensión universitaria. Sus componentes…15 1.3- El pensamiento de Ernesto Guevara: su visión ambiental……….21
CAPÍTULO 2: Estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara en los maestros en formación de las carreras del área de las Humanidades.………..………..27
2.1- Caracterización del estado actual del desarrollo de la educación ambiental desde el pensamiento de Ernesto Guevara en los maestros en formación de las carreras del área de Humanidades ……… ………28
2.2- Propuesta de una estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara en los maestros en formación de las carreras del área de Humanidades ……….…...34
2.2.1- Estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara ………..40
2.3- Valoración de la factibilidad de la estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara en los maestros en formación de las carreras del área de Humanidades.……… 60
Conclusiones……….……....63
Recomendaciones……….………...64
Bibliografía……….65
1 Introducción
El hombre ha desarrollado el poder de transformar el entorno y adaptarlo a sus
necesidades, al demostrar que sus capacidades creadoras e intelectuales son
inagotables, sin embargo no tiene asegurada la preservación de su especie y aún no
resuelve muchos problemas vitales como la pobreza, las guerras, la violencia, la
preservación de su patrimonio, las cuales constituyen preocupaciones recurrentes para
la especie humana.
Diversos han sido los encuentros y reuniones desarrolladas para reflexionar sobre la
temática ambiental con el afán común, no solo de denunciar los problemas ambientales,
sino también con la intención de buscarle soluciones a estos, se destacan en este
sentido la reunión de Tbilisi,1977; Congreso de Moscú, 1987 y la Conferencia de las
Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, celebrada en Brasil en junio de
1992; sin embargo aún no se logra el nivel de conciencia necesaria por las principales
autoridades de los diferentes países para desplegar estrategias efectivas a fin de
contribuir al cuidado y conservación de los recursos naturales.
De acuerdo con lo expuesto anteriormente es necesario continuar profundizando en los
estudios ambientales donde predomine el desarrollo de la educación ambiental, así
como el conocimiento del mundo en todas sus posibilidades, para que los seres vivos y
la humanidad en particular, puedan sobrevivir y desarrollarse, creándole la conciencia
de los principales problemas de la época contemporánea y la necesidad impostergable
de conservar el entorno, así como potenciar acciones que contribuyan a la búsqueda de
soluciones a los problemas que garanticen el pleno disfrute de la vida de las
generaciones actuales y futuras.
En este sentido, Cuba ocupa un lugar destacado en la búsqueda de soluciones, pues
desde el propio triunfo revolucionario se le brinda tratamiento a esta temática en
documentos oficiales que rigen la vida económica, política y social del país con un
carácter constitucional. Entre ellos se encuentran la Estrategia Nacional de Educación
Ambiental (ENEA), Estrategia Ambiental Nacional (EAN), los Lineamientos de la
Política Económica y Social, la Constitución de la República, que en su artículo 27,
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“El estado protege el medio ambiente y los recursos naturales del país. Reconoce su estrecha vinculación con el desarrollo económico y social sostenible para hacer más racional la vida humana y asegurar la supervivencia, el bienestar y la seguridad de las generaciones actuales y futuras. Corresponde a los organismos competentes aplicar esta política” (Consejo de estado, 1992: 6).
En este sentido se hace necesario desarrollar estrategias y concertar las acciones
encaminadas a mantener los logros ambientales alcanzados por el proceso
revolucionario cubano y contribuir a superar las insuficiencias existentes, a la vez que
garantiza que la dimensión ambiental sea tenida en cuenta en las políticas, programas y
planes de desarrollo a todos los niveles.
Lo anterior presupone que la formación del profesional de la educación adquiera una
elevada preparación para que pueda asumir este reto, y conlleve a la búsqueda de una
respuesta eficiente al problema, el cual es un tema de interés para Cuba y el mundo
contemporáneo, máxime si se asume que en la Carta de Belgrado, 1975, citado por
Yortis (2010) pondera que: “la educación ambiental debe considerar el ambiente en su totalidad: natural y creado por el hombre, ecológico, tecnológico, social, legislativo, cultural y estético”. Al reflexionar en el año en que se abordaron los presupuestos anteriores, la autora considera que la misma mantiene total vigencia, máxime si se
habla de un documento que constituyó la génesis en el estudio de la problemática
ambiental.
Unido a ello lo sustenta la vital relevancia de los Lineamientos de la Política Económica
y Social del país aprobados en el VI Congreso del Partido Comunista de Cuba, donde
en su capítulo V, Lineamiento 133, aboga por desarrollar investigaciones integrales
para proteger, conservar y rehabilitar el medio ambiente, además de adecuar la política
ambiental a las nuevas proyecciones del entorno económico y social.
Estos presupuestos constituyen bases teóricas relevantes para el desarrollo de la
presente investigación en aras de fomentar la educación ambiental del profesional de la
educación. En este sentido el estudio de la temática ambiental en Cuba se establece
sobre bases legales y científicas, siendo los procesos educativos escenarios idóneos
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Tales razonamientos requieren el desarrollo del futuro profesional de la educación,
donde la universidad cubana ofrece una orientación encaminada a cubrir la demanda
social, dirigida a perspectivas fundamentales como: la preparación para el desempeño y
la formación de la personalidad.
La formación humanista no puede ser un barniz sobre el tronco de la formación del
profesional de la educación, sino que debe constituir su esencia y al mismo tiempo
conocer los límites de la condición humana con respecto a la naturaleza. En tal sentido,
se hace necesario considerar el pensamiento ambientalista de figuras tales como: José
Martí, Fidel Castro, José Ramón Torres Cuevas, Ernesto Guevara entre otros, pues en
el caso de este último se ha estudiado su pensamiento económico, político, de
estratega militar, como médico de profesión, sin embargo los antecedentes menos
estudiados en la literatura hasta donde la autora ha consultado lo constituye su
pensamiento ambiental, arista que desde el campo educativo cuenta con excelentes
potencialidades para su contextualización.
Consecuente con lo analizado resulta esencial considerar las palabras Ernesto Guevara
(1965) cuando expresó:
“…todos los días hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización”. Constituye por tanto, la temática ambiental un tema recurrente, susceptible de ser
tratada desde diferentes personalidades, el estudio minucioso del pensamiento de
Ernesto Guevara establece nexos importantes con los componentes del medio
ambiente, aspecto este que propicia motivar a los estudiantes de las carreras de
Humanidades por el conocimiento de aspectos teóricos- prácticos de la problemática
ambiental que propicien desarrollar la educación ambiental en este sentido y desde el
nivel universitario.
Un análisis exhaustivo sobre lo abordado por autores con disímiles posiciones teóricas
en torno a la problemática ambiental, revela que en el tratamiento que se le ha brindado
a la temática desde una óptica educativa, aún resulta limitado lo referente a enaltecer la
4 • Insuficiente preparación de los maestros en formación de las carreras del área
de Humanidades con respecto a los contenidos ambientales.
• Los programas de las disciplinas del área de Humanidades no profundizan en la
temática ambiental como un contenido principal para la formación del futuro
docente.
• Limitada visualización del medio ambiente en su connotación social.
• Insuficiente conocimiento por parte de los maestros en formación de la dimensión ambiental en el pensamiento Ernesto Guevara.
• No se aprovechan todas las potencialidades de los diferentes componentes de
la educación superior, con énfasis en el extensionista para el tratamiento de la
temática ambiental desde el pensamiento de Ernesto Guevara que propicie la
formación de los estudiantes de las carreras de Humanidades.
• Carencia de presupuestos teóricos y metodológicos que guíen el desarrollo del componente extensionista desde el pensamiento ambiental de Ernesto Guevara
dirigido a los maestros en formación de las carreras de Humanidades.
Estas insuficiencias en gran medida se deben a que en la dirección de la educación
ambiental existen aspectos no resueltos que deben afrontarse por la vía científica, sin
embargo se cuenta con la motivación por parte de los maestros en formación para el
estudio y profundización de la obra de Ernesto Guevara como figura universal y símbolo
de internacionalismo.
Otro de los elementos que tuvo en cuenta la autora de la presente investigación es la
ausencia en la provincia de investigaciones que vinculen el tratamiento de los
contenidos ambientales con el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente
extensionista. A partir de una revisión de documentos se constató que en la base de
datos del DICP de la Universidad de Camagüey Sede “José Martí”, que registra más de
1654 tesis de maestría, se evidencia que no existen tesis de maestría que trabajan
esta temática, solo se circunscriben al pensamiento ambiental de figuras como: Fidel
Castro y José Martí.
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A partir del cual se aprecia la existencia de una contradicción: entre la exigencia de la universidad en condiciones de universalización, en cuanto a la formación de los
estudiantes del área de Humanidades que posibilite brindarle tratamiento
eficientemente a la problemática ambiental y la poca profundización en materia de
educación ambiental al considerar solo los problemas ambientales del contexto
comunitario donde este enclavada su Microuniversidad.
De acuerdo con lo anterior, se asume como:
Objeto de la investigación: Elproceso deeducación ambiental.
En correspondencia con lo planteado se propone como objetivo: Elaborar una estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara
desde el componente extensionista en los maestros en formación de las carreras del
área de Humanidades del Centro Universitario Municipal (CUM) de Santa Cruz del
Sur.
Y se define como:
Campo de acción: La educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista.
De ahí que se sustente en las siguientes preguntas científicas:
• ¿Cuáles son los fundamentos teóricos y metodológicos que sustentan el proceso
de educación ambiental basado en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el
componente extensionista?
• ¿Qué nivel de desarrollo ha alcanzado el proceso de educación ambiental basado en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente
extensionista en los maestros en formación en el área de Humanidades del
CUM de Santa Cruz del Sur?
• ¿Qué características debe poseer la estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista en
los maestros en formación de las carreras del área de Humanidades del CUM de
Santa Cruz del Sur?
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maestros en formación en el área de Humanidades del CUM de Santa Cruz del
Sur?
El alcance del objetivo planteado exigió las siguientes tareas científicas:
• Sistematizar los fundamentos teóricos y metodológicos que sustentan el proceso de educación ambiental basado en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el
componente extensionista.
• Caracterizar el estado actual del proceso de educación ambiental basado en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista de los
maestros en formación en el área de Humanidades del CUM de Santa Cruz del
Sur.
• Elaborar una estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista en los maestros en
formación en el área de Humanidades del CUM de Santa Cruz del Sur.
• Valorar la factibilidad de la estrategia de educación ambiental basada en el
pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista en los
maestros en formación en el área de Humanidades del CUM de Santa Cruz del
Sur.
La población está constituida por 10 maestros en formación de las carreras del área de Humanidades que representan el 100% de la matrícula de los diferentes años, la
muestra coincide con la población la cual representa el 100%.
Para el desarrollo de la investigación se emplearon los siguientes métodos científicos: Entre los del nivel teórico se utilizaron, fundamentalmente el análisis – síntesis: el cual posibilitó el estudio y resumen de las concepciones contemporáneas sobre el
objeto y el campo, también fue utilizado para la interpretación de los datos empíricos, lo
que sirvió de marco teórico a la comprensión de las diferentes posiciones psicológicas y
pedagógicas acerca de la preparación de los maestros en formación, así como los
presupuestos epistémicos que sustentan la estrategia.
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preparación de los maestros en formación en las diferentes transformaciones, así como
la diversidad de contenidos que se abordan como parte de su modelo del profesional.
El enfoque sistémico: fue empleado en la concepción, organización y desarrollo de la estrategia dirigida a desarrollar la educación ambiental desde el pensamiento de
Ernesto Guevara en los maestros en formación del área de Humanidades, en el
componente extensionista.
Dentro de los métodos del nivel empírico se aplicaron:
Encuestas: para constatar el nivel de conocimiento en cuanto a la problemática ambiental vinculado al pensamiento de Ernesto Guevara, que poseen los maestros en
formación del área de Humanidades del Centro Universitario Municipal de Santa Cruz
del Sur.
Entrevista: para obtener información de los directivos y profesores en las Microuniversidades respecto al nivel de compromiso e interés que demuestran los
maestros en formación del área de Humanidades para promover la educación
ambiental desde las actividades que realizan y el tratamiento que le brindan al
pensamiento de personalidades que han abordado esta temática.
Observación: conocer las manifestaciones que denotan en educación ambiental desde el pensamiento de Ernesto Guevara los estudiantes y las acciones que realiza el
profesor al respecto.
Dentro de los métodos matemáticos - estadísticos: se utilizó el cálculo porcentual, para constatar la información obtenida y de la estadística descriptiva, así como la
interpretación de tablas y gráficos de frecuencia.
Novedad científica: está dada en la elaboración, concepción y fundamentación de la estrategia educativa que permite develar la connotación ambiental presente en el
pensamiento de Ernesto Guevara.
La significación práctica: consiste en la estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara desde el componente extensionista, que se
caracteriza por su flexibilidad y adaptabilidad a las condiciones del proceso de
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La tesis consta de: introducción, dos capítulos, conclusiones, recomendaciones,
bibliografía y anexos. En el primer capítulo se exponen los fundamentos
teórico-metodológicos que sustentan el objeto, en particular a la educación ambiental desde el
componente extensionista, así como la visión ambiental del pensamiento de Ernesto
Guevara. En el segundo capítulo se presenta una caracterización del estado actual del
desarrollo de la educación ambiental desde el pensamiento de Ernesto Guevara en los
maestros en formación de las carreras del área de Humanidades, a partir de la cual se
propone una estrategia educativa para su desarrollo, sus fundamentos Psicológicos,
Sociológicos, Filosóficos y Pedagógicos y la valoración de su factibilidad mediante la
9 CAPÍTULO 1: La educación ambiental en los maestros en formación del área de
Humanidades en el contexto del componente extensionista.
En el presente capítulo se muestran las bases teóricas fundamentales de esta
investigación, a partir del resultado de la revisión y análisis de la bibliografía consultada.
Un primer momento lo constituye el estudio de los referentes acerca de la educación
ambiental y su incidencia en el componente extensionista, al tener como punto de
partida los fundamentos que sostienen la visión ambiental del pensamiento de Ernesto
Guevara en los maestros en formación del área de Humanidades en condiciones de
Universalización.
1.1 Referentes teóricos acerca de la educación ambiental.
Uno de los principales problemas de la humanidad es el gran deterioro ambiental en un
mundo enfrentado a crisis alimentarias, incremento de la pobreza extrema,
desencadenamiento de conflictos, entre otros factores. Cada vez más el tema del medio
ambiente y su degradación adquiere especial relevancia para todas las personas del
planeta, por lo que ha sido abordado por diferentes autores y en disímiles documentos
oficiales de carácter nacional e internacional, con determinados puntos de coincidencia,
por lo que componen estos temas para comprender la esencia misma de la interacción
sociedad naturaleza.
Entre los documentos que se aluden se encuentra la Estrategia Nacional de Educación
Ambiental (CITMA, 1997: 8), la cual hace un análisis acerca de la situación del país, al
definir al medio ambiente como:
“Sistema complejo y dinámico de interrelaciones ecológicas, socioeconómicas y culturales, que evoluciona a través del proceso histórico de la sociedad”.
Por su parte, la Ley No 81 del Medio Ambiente, plantea que es: “Un sistema de elementos abióticos, bióticos y socioeconómicos con que interactúa el hombre, a la vez que se adapta al mismo, lo transforma y lo utiliza para satisfacer sus necesidades” (Ley No. 81 Del Medio Ambiente, 1997: 3).
En correspondencia con lo anterior es válido señalar que este concepto de medio
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pues dirige su atención además, a la satisfacción de necesidades y a la transformación
del entorno y del propio sujeto.
Por ello el tema del medio ambiente y sus efectos en las comunidades humanas ha
trascendido en los últimos años, por lo que se considera esencial abordar y asumir al
medio ambiente como:
“Un conjunto multidimensional e integral de elementos físicos, biológicos, socioeconómicos, tecnológicos, culturales, éticos y estéticos del que forma parte todo el mundo material y espiritual que rodea al hombre y al que pertenece el mismo” (Roque, 2003: 36).
Al tomar en consideración lo anterior, este conjunto multidimensional e integral de
elementos que conforman relaciones entre sí y con la naturaleza constituyen la
dinámica esencial para el estudio del medio ambiente, en el cual se manifiestan los
problemas ambientales, que son analizados desde diferentes aristas donde la
espiritualidad del hombre y el humanismo ocupan un lugar preponderante, razón por la
cual el estudio del pensamiento de Ernesto Guevara resulta significativo desde esta
perspectiva.
Incide negativamente desde el contexto medioambiental la manifestación de
problemas, los cuales constituyen la base del trabajo de la educación ambiental y
tienen su génesis en la relación sociedad – naturaleza, que transitó por una etapa
caracterizada por el dominio de la naturaleza sobre el hombre, más tarde con el
progreso científico – técnico y social en general, dicha relación entró en un nuevo
estadio de paulatino dominio del hombre sobre la naturaleza, el cual se extiende hasta
la actualidad y ha proporcionado al hombre contemporáneo un poderío de tal magnitud
que, de no emplearse de modo responsable y racional puede alterar el equilibrio natural
del planeta, lo que de hecho está ocurriendo.
Para un mejor estudio de la temática ambiental se necesita del conocimiento de los
problemas ambientales que pueden manifestarse de forma global, nacional, regional y
local, según el impacto que ocasiona. Un problema ambiental global es aquel de
alcance planetario que se puede resolver por la unidad de las naciones. Los problemas
nacionales son los que producen afectaciones en un territorio de un país determinado y
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Por lo que en la actualidad se reconocen diferentes problemas ambientales a nivel
global como por ejemplo: el agotamiento de la capa de ozono, el cambio climático, la
pérdida de la diversidad biológica, el aumento de la contaminación y la degradación del
suelo, a los que se agregan la crisis urbana, el riesgo nuclear, los conflictos armados, la
pobreza y la droga, los cuales necesitan de atención, pues de su mitigación depende la
estabilidad y existencia de la especie humana (Ministerio de Educación, 2014)
Otros problemas latentes lo constituyen los declarados por el Programa de Naciones
Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y otros organismos de la Organización de
Naciones Unidas (ONU), desde el aspecto social, reconocen como causas subyacentes
de la degradación ambiental y del sufrimiento humano, la explosión demográfica, la
pobreza demoledora, la niñez en situación de abandono, las disparidades hombre -
mujer, las deudas agobiadoras y las injustas relaciones económicas internacionales por
una parte; y por otra, los estilos de vida insostenibles, el consumo desenfrenado y el
uso irresponsable de los recursos naturales.
Además para la presente investigación se analiza lo expresado por los doctores Santos
y McPherson (2007: 8) los cuales abordan que:
Existe una gran variedad de problemas sociales que afectan severamente el ambiente e inciden notablemente en la calidad de vida de las poblaciones humanas, en todos los estratos o capas sociales, tales como: analfabetismo, insalubridad, tanto física como social (somática, psíquica, anímica), desnutrición y sus secuelas, la perturbación social en sus múltiples manifestaciones (homicidio, suicidio, terrorismo) manifestaciones anómalas del comportamiento personal (agresividad, drogadicción, prostitución, etc.) degradación de la familia (abandono, irrespeto entre miembros de la familia) divorcio etc. Además de los procesos migratorios que contribuyen al desarraigo cultural de los emigrantes, con pérdida de sus valores e identidad. No es propósito de la autora entrar en los detalles de cada uno estos problemas, ya
que la presente investigación se dirige a desarrollar la educación ambiental en los
maestros en formación del área de las Humanidades desde la perspectiva del
conocimiento que deben adquirir estos, sin embargo el conocimiento de los mismos
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de cambiar sus modos de actuación con relación al medio ambiente, al utilizar para ello
el pensamiento ambientalista de figuras tales como José Martí, Fidel Castro, José
Ramón Torres Cuevas, Ernesto Guevara entre otros, siendo este último el menos
estudiado en la literatura relacionada con el medio ambiente.
Para tales fines la educación ambiental que se requiere debe estar dirigida al desarrollo
endógeno del sujeto, a potenciar su sensibilidad y humanismo, sobre estas premisas,
un análisis realizado desde el punto de vista teórico arrojan que autores y documentos
sobre el tema asumen disímiles posiciones en cuanto a la manera de abordar este
contenido.
Documentos y estudiosos del tema tales como: el Congreso de Moscú (1987), citado
por Ricardo (2005), Valdés (1996), Ley 81 de Medio Ambiente (1997), Novo (1998),
Roque (2003), Ricardo (2007), Méndez (2008), Guerra (2010), entre otros, han
abordado desde diferentes puntos de vistas el tratamiento de la educación ambiental, la
autora considera necesario socializar algunos de estos presupuestos que constituyen
antecedentes importantes para encauzar el tema que aborda.
En este sentido, el desarrollo de la educación ambiental ha estado marcado por
diferentes acontecimientos ocurridos en el mundo entero, en el Congreso de
Moscú,1987:63, citado por Ricardo (2005), donde su informe final definió la educación
ambiental como: “Un proceso permanente en que los individuos y la colectividad cobran conciencia de su medio y adquieren conocimientos, valores, competencias, experiencias y la voluntad, capaces de hacerlos actuar individual y colectivamente para resolver los problemas actuales y futuros del medio ambiente…” .
Dicha definición hace suyo los objetivos presentes y futuros a cumplir en cuanto a la
conservación del medio ambiente con el fin de transformar modos de actuación de los
individuos, aspectos positivos si de educación ambiental se trata.
Sin embargo, no existe consenso universal sobre algunas de ellas. La educación
ambiental es un proceso, que incluye un esfuerzo planificado para comunicar
información, y/o suministrar instrucción, basado en las más recientes y válidos datos
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Al respecto, la autora entiende necesario precisar que para poder garantizar una
adecuada educación ambiental se necesita de un proceso continuo, que propicie la
comprensión de los problemas actuales, adquiriendo conocimientos científicos que den
solución a los mismos y garanticen el disfrute pleno de la vida, sobre la base del
desarrollo de la sensibilidad y el humanismo que debe caracterizar al maestro en
formación del área de las Humanidades en condiciones de Universalización.
El propósito de la educación ambiental es dotar a los individuos con:
1. El conocimiento para comprender los problemas ambientales.
2. Las oportunidades para desarrollar las habilidades necesarias para investigar y
evaluar la información disponible sobre los problemas.
3. Las oportunidades para desarrollar las capacidades para ser activo e involucrarse
en la solución del problema presente y la prevención del problema futuro.
4. Las oportunidades para desarrollar habilidades para enseñar a otros a que hagan
lo mismo. (Ricardo, 2005:34)
Concretando saberes anteriores con respecto a la educación ambiental, resulta
significativo poner a consideración además, la definición contenida en la Ley de Medio
Ambiente, la cual refiere que:
“ Es un proceso continuo y permanente que constituye una dimensión de la educación integral, de todos los ciudadanos, orientada a que en la adquisición de conocimientos, desarrollo de hábitos, habilidades, capacidades y actitudes en la formación de valores, se armonicen las relaciones entre los seres humanos y de ellos con el resto de la sociedad y la naturaleza, para propiciar la orientación de los procesos económicos, sociales y culturales hacia el desarrollo sostenibles y que se organiza y desarrolla mediante un enfoque interdisciplinario y transdisciplinario, propiciando en los individuos y grupos sociales el desarrollo de un pensamiento analítico, que permite la formación de una visión sistémica e integral del medio ambiente” (Ley 81del Medio Ambiente, 1997: artículo 8).
La autora coincide con lo planteado en este documento, ya que se necesita adquirir
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enfoque integrador, no limitado a la conservación de la naturaleza, sino orientar la
actividad humana hacia la elevación de la calidad de vida de la sociedad.
Por tal motivo la universalización de la enseñanza superior pedagógica ha trazado
varias metas: lograr la formación de maestros como un profesional universitario que
conjugue su visión humanista, tengan una actitud responsable ante los problemas de su
entorno, al mismo tiempo que sean creativos, sepan relacionar la instrucción con la
educación, preparen a sus alumnos para enfrentar los retos de un mundo globalizado y
hegemónico dominado por el mercado y no por las políticas de igualdad y de justicia
social, capaces de utilizar las tecnologías de la información y las comunicaciones como
soporte educativo, que sea capaz de enfrentar el reto de preparar al hombre para la
vida y lo más importante, que su práctica profesional concretado en cada uno de sus
componentes sea el escenario para lograr todas estas metas.
Por tanto se necesita un profesor que reflexione sobre su propia práctica y sea capaz
de reorientarla, de dinamizar el análisis de situaciones ambientales no solo de lo
intelectual sino de lo afectivo y en correspondencia con esto se necesita una
concepción que distinga a la educación ambiental del profesor de las carreras del área
de las Humanidades, que dé una amplitud compleja e integral a la problemática,
además que enfoque el desarrollo desde la relación sociedad - naturaleza, y al mismo
tiempo la relación hombre – hombre y esté presente en todos los componentes del
proceso de formación.
Se hace necesario un análisis profundo sobre la forma en que los seres humanos se
comprenden a sí mismos y la relación con el mundo que los rodea, las formas en que
se desarrollan las relaciones con otros grupos sociales, no como propietarios de la
naturaleza y el patrimonio histórico o simplemente usuarios de un legado que ha de
mantener para los descendientes. Significa reflexionar sobre claves éticas acompañada
de una profunda crítica a los antivalores que sustenta la acción agresiva ante la
naturaleza.
La humanidad se ha ido relacionando con la naturaleza de modos muy diversos según
momentos históricos concretos, lugares, condiciones naturales y ambientales, razón por
la cual adentrarse en el estudio de la obra de Ernesto Guevara es una vía idónea para
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interacción con el sujeto, donde se ofrece respuestas múltiples para la necesaria
sobrevivencia humana.
Desde esta óptica la educación ambiental es parte del componente extensionista y
contribuye a renovarlo y a hacerlo más dinámico, flexible y creativo sin que la actividad
que se desarrolle pierda su objeto de estudio, funciones instructivas y educativas a la
vez que propicie la preservación y solución de los problemas ambientales comunitarios
y a la transformación del propio sujeto.
1.2 Presupuestos teóricos sobre la extensión universitaria. Sus componentes.
Como se ha abordado con anterioridad, la educación superior cubana cuenta entre sus
componentes con la extensión universitaria, la cual dirige su atención al proceso
pedagógico extracurricular que se inserta en el espacio y tiempo para transformar al
estudiante cualitativamente, a la vez que de una forma recíproca se nutre de esa
realidad social para procesarla científicamente y revertirla en un proceso de desarrollo
evolutivo y sistemático.
Muchos han sido los investigadores que han abordado el proceso de extensión
universitaria para su estudio, así como la existencia de documentos institucionales que
direccionan la labor en este aspecto, entre los que se encuentran: Calzado (1998),
Pérez (2001 y 2007), Vidal (2002), González (2002), Tünnermann (2003), González y
Fernández- Larrea (2006), Feria (2008). Un elemento importante es el aportado por
González y Fernández - Larrea (2006) la cual lo connota como un proceso y a la vez
una de las funciones principales de la educación superior, por lo que no puede constituir
un elemento externo o independiente del proceso de formación de los profesionales.
Estos y otros autores y documentos enaltecen esta temática al desarrollo de
actividades, a la interacción de la universidad con la sociedad en su conjunto y como
finalidad tributa al proceso de formación del futuro profesional, baste destacar entre
otras definiciones, las siguientes:
Según el Consejo Directivo Central de la Universidad (CDC) de octubre de 2009 se
entiende por extensión como:
16 Contribuye a la producción de conocimiento nuevo, que vincula críticamente el saber académico con el saber popular, (...) que tiende a promover formas asociativas y grupales que aporten a superar problemáticas significativas a nivel social (...) es una función que permite orientar líneas de investigación y planes de enseñanza, generando compromiso universitario con la sociedad y con la resolución de sus problemas. En su dimensión pedagógica constituye una metodología de aprendizaje integral y humanizadora” (CDC, 2009: 5).
Además la extensión universitaria se connota como la presencia e interacción
académica mediante la cual la Universidad aporta a la sociedad -en forma crítica y
creadora- los resultados y logros de su investigación y docencia, y por medio de la cual,
al conocer la realidad nacional, enriquece y redimensiona toda su actividad académica
conjunta.
Este presupuesto a juicio de la autora del presente análisis realza lo académico como el
componente que representa la columna vertebral del proceso de formación, aspecto
que se tiene en cuenta y no se minimiza la importancia del mismo, sin embargo no se
deben dejar al margen otros componentes que desde su integración posibilitan la
formación integral del futuro profesional.
Desde otra perspectiva se aborda al proceso de extensión universitaria como el
conjunto de actividades conducentes a identificar los problemas y demandas de la
sociedad y su medio, coordinar las correspondientes acciones de transferencia y
reorientar y recrear actividades de docencia e investigación a partir de la interacción
con ese contexto. Visto este contenido a la luz del desarrollo de la educación ambiental
desde su carácter eminentemente comunitario, la interacción con el entorno natural y
social es un tema cardinal susceptible de brindarle atención priorizada. Si bien el
presupuesto anterior cuenta con un carácter eminentemente académico, estos
argumentos se dirigen fundamentalmente al plano extensionista desde su relación con
lo comunitario.
Es válido resaltar los criterios emitidos por el Ministerio de Educación Superior (MES),
2004, que con respecto al tema plantea que la extensión universitaria es la actividad en
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que no solo pretende la contribución a la transformación de los procesos en que
interviene en la universidad, y de la universidad en sí misma, sino también contribuye a
la transformación de la sociedad mediante su propia participación en el desarrollo
cultural.
Es entonces esencial considerar el proceso de extensión universitaria a partir de la
manifestación de sus componentes como elemento transformador de la sociedad,
donde la participación del sujeto constituye la base fundamental para el desarrollo
cultural.
Sin embargo, el proceso de extensión universitaria en el contexto de la Universalización
de la Educación Superior Cubana, ha tenido un espacio de investigación y como
resultado de ello han sido las referencias de Huerto (2007), Gainza y Paz, (2011) y
Horruitiner, (2011).
Una de las posiciones de investigadores se dirige a considerar a la extensión
universitaria como: “una vía para desarrollar el proceso de comunicación cultural en un sentido amplio, facilita el vínculo Universidad-Sociedad a través de sus diferentes formas de manifestación, presta servicios a la comunidad universitaria y a la población en general para dar respuesta a las necesidades de capacitación y contribuir al desarrollo cultural integral” (Huerto, 2007:1).
La autora comparte lo expuesto por Huerto 2007 ya que la extensión universitaria es el
marco para desarrollar al futuro profesional para transformar la sociedad, máxime en los
momentos actuales en que vive la Universidad inmersa en el proceso de
universalización y de integración, donde los procesos sustantivos ocupan un lugar
preponderante.
Muy aparejado a los razonamientos de esta investigadora se encuentran las ideas
expresadas por Horruitiner, (2011), el cual hace un análisis de la misión de la
universidad cubana actual, donde exhibe entre sus argumentos la preservación, el
desarrollo y la promoción de la cultura de la humanidad, dirigido fundamentalmente a
los procesos sustantivos de: formación, investigación y extensión, siendo este último al
18
sólo las manifestaciones artísticas, sino toda la cultura atesorada por la institución,
incluyendo de un modo esencial la cultura de cada una de las profesiones.
Por lo que las universidades fuera de sus escenarios tradicionales, no deben ser solo
espacios para cursar carreras, sino que deben desplegar todos sus procesos, que la
cualifican en su capacidad para preservar, promover y desarrollar la cultura en los
territorios, expresión del objetivo supremo de la UNESCO: “Educación para todos
durante toda la vida”. Lo anterior enuncia que la universidad cubana tiene la misión de
formar profesionales que participen de manera concreta, científica y con un espíritu
eminentemente revolucionario en la solución de los problemas a que se enfrentan los
territorios desde su cultura propia.
Resulta evidente, la necesaria integración de dichos procesos, pues sin investigación
no hay formación real posible. De igual modo, la verdadera formación supone además,
la extensión universitaria que es también consustancial al proceso de formación
desarrollado en las universidades, sin lo cual no es posible lograr los objetivos
trazados.
Por tanto la extensión universitaria como proceso dinamizador de los vínculos
universidad –sociedad, resulta vital en la formación de un profesional, si se desea que
esté listo para asumir los diferentes escenarios y vivir a la altura de esta época,
contribuyendo a transformarla.
Después de haber realizado un estudio de algunos elementos teóricos referidos a la
extensión universitaria, sería muy atinado abordar los componentes del proceso de
extensión, si se tiene en cuenta que dichos componentes representan el sistema de
conocimientos y habilidades que el estudiante debe adquirir y aplicar, y que abarcan lo
académico, lo laboral, lo investigativo, junto con aquellos elementos, que generalmente
se dan en espacios extracurriculares a través de un accionar universitario extramuros, y
que propician la interacción del estudiante con la realidad social en general y de las
comunidades en particular, con una intención educativa y transformadora.
Los diferentes componentes de extensión universitaria convierten a la extensión en un
proceso universitario formativo en el cual se produce un intercambio de los saberes
acumulados entre la institución y su entorno con el objetivo de conservar y desarrollar el
19
La autora considera oportuno adentrarse en los diferentes componentes que se
sustenta la misma. Según el sitio CubaEduca, presenta diez componentes, los cuales
interactúan desde la extensión universitaria, entre ellos se encuentran:
• Vínculo directo con diferentes manifestaciones artísticas. • Trabajo comunitario.
• Cátedras honoríficas. • Cursos facultativos. • Programa de la lectura.
• Talleres de creación o de apreciación artística. • Actividades deportivas o recreativas.
• Movimiento universidad por la salud. • Residencia estudiantil.
• Movimiento de artistas aficionados.
No es objetivo de la autora realizar un análisis de todos los componentes de extensión
universitaria, pero se abordarán los que de alguna manera guardan relación con la
temática que se estudia y que se ponderan en el desarrollo de las actividades
ambientales.
Trabajo comunitario: Estimula la participación de los estudiantes en Proyectos Comunitarios y los prepara para que participen en la solución de problemas territoriales
de carácter cultural, educativo y social.
Movimiento de artistas aficionados: En este sentido se aprovecha el movimiento de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) que se potencia con los estudiantes del
Curso Regular Diurno, en este caso con los de las carreras del área de las
Humanidades para incrementar el desarrollo de artistas aficionados en las
manifestaciones de música y plástica, con énfasis en el contenido del pensamiento de
Ernesto Guevara.
Programa de la lectura: Estimular la lectura de libros relacionados con la obra del Che. El objetivo principal de este componente es el incremento de los hábitos de lectura en
20
Como expresión de lo anterior, resulta fundamental asumir desde la perspectiva del
estudio del pensamiento ambiental de Ernesto Guevara, el trabajo desde la Cátedra Honorífica como componente extensionista en los maestros en formación del área de Humanidades, si se tiene en cuenta que estas: “son espacios para la formación y desarrollo cultural-profesional de los estudiantes. En ellas se estudia y divulga la vida y obra de personalidades nacionales o internacionales de diferentes esferas culturales y científicas. Se propicia la investigación y la promoción cultural”. (Los Componentes en la Extensión Universitaria, s.f.)
La constitución de Cátedras Honoríficas constituye una alternativa importante que
brinda la posibilidad de trabajar la dimensión extensionista desde la docencia y la
investigación, además de lograr en ellas el fomento y el rescate de tradiciones,
personalidades e historia de la localidad, estimulando la participación de la población.
Estos elementos dan al traste con los intereses que alberga la autora del presente
estudio, la cual analiza la estructura y el funcionamiento que debe tener dicha Cátedra,
la misma se sustenta en objetivos generales y se declaran las funciones que debe
cumplir. Los objetivos se dirigen a profundizar en el pensamiento ambiental de Ernesto
Guevara, divulgar su humanismo y la conservación de los recursos naturales, así como
el establecimiento de relaciones de trabajo con otras Cátedras y propiciar la
investigación, entre otros aspectos.
Muchas han sido las personalidades que a lo largo de la historia han dedicado desde su
vida y obra a resaltar elementos de la naturaleza y a su previsión en aras de conservar
las especies y de garantizar el equilibrio de los ecosistemas, en tal sentido el
pensamiento ambiental de Ernesto Guevara es un paradigma a imitar desde la
formación del profesional de la educación en el área de las Humanidades.
1.3 El pensamiento de Ernesto Guevara: su visión ambiental.
Hoy en América se vive un renacer y con sus ideas, está en pie de lucha por un mundo
mejor posible, razón por lo que constituye de vital importancia brindarle tratamiento
desde una óptica educativa al pensamiento ambiental de Ernesto Guevara desde el
componente de extensión universitaria en la educación superior. Muchos han sido las
21
Guevara como: Rodríguez (1973), Tablada (1987), Mendoza (2005), Elizunda (2012),
dirigiendo la atención hacia su pensamiento político, como estratega militar, como fiel
luchador de las ideas justas, como médico, economista, como padre y esposo entre
otros aspectos que resaltan las cualidades de este hombre convirtiéndolo en paradigma
para las presentes y futuras generaciones, no obstante ninguno se detuvo en abordar el
pensamiento ambiental de esta figura recogido de forma involuntaria en cada una de
sus obras, por lo que la presente investigación se dirige a dar tratamiento a esta
temática.
Hablar de la obra de Ernesto Guevara, significa enfrentarse no solo a sus diarios de
campaña, sino también a la madurez creativa como autor, a la concreción de los
puntos de contacto de su pensamiento filosófico, político, científico, económico, ético y
latinoamericanista, a un proyecto humanista de singular relevancia para su momento
histórico y de inextinguible vigencia en los tiempos que corren para la preservación de
la especie humana.
A lo largo de todo la vida y obra de Ernesto Guevara aparece su carácter humanista, lo
que precisamente identifica su tradición de pensamiento y práctica revolucionaria,
filosófica, pedagógica, ética, en fin, que sirve de fundamento teórico- práctico y
caracteriza a la Ideología de la Revolución Cubana. Así entonces, el humanismo,
constituye una concepción integral acerca del hombre en su totalidad, muestra de ello
es la concepción acerca del hombre expresada por el Che en su obra.
En este sentido resulta importante abordar algunos elementos relacionados con el
humanismo, a partir de un estudio realizado por la autora para profundizar en el mismo,
cabe destacar los presupuestos analizados por Mendoza (2005), la cual inicia su
estudio desde la comprensión de qué es el hombre, cómo se conformó el humanismo
como concepción, entre otros aspectos.
Por lo que resulta imprescindible desde la propuesta que realiza la autora de la
presente obra, tener en consideración al hombre como un ser histórico – social,
portador de conciencia, sentimientos y valores, creador de la cultura al transformar y
humanizar la naturaleza y así mismo (Mendoza, 2005:156). Estos aspectos están
presentes en el pensamiento del Che, al evidenciar una concepción excepcional
22
en las posibilidades del mejoramiento humano, sin olvidar las vías prácticas para su
realización.
Al decir de (Mendoza, 2005: 160), el humanismo tiene del hombre y su realización una
concepción de carácter integral, formada históricamente, abarcándolo como totalidad,
es decir en todas las determinaciones de su ser y en sus aspiraciones a potenciar las
vías de su plena realización. Puntualiza más adelante, que el humanismo se preocupa
por el hombre, sus condiciones de existencia, su crecimiento espiritual y realización
como ser humano, sus potencialidades creativas y su capacidad de transformación
revolucionaria de la realidad.
Esta visión humanista tiene su trascendencia en la formación del futuro docente del
área de las Humanidades, dirigida a la integralidad del conocimiento, al cultivo de la
sensibilidad y la espiritualidad, a la interpretación y explicación de los procesos
históricos, sociales y culturales relacionados con el hombre, al desarrollo de un estilo de
pensamiento y actuación en función de la transformación de la realidad.
Todo lo anterior reafirma que el humanismo en Cuba tiene sus pilares fundamentales
en las ideas de Martí, Fidel y el Che, para este último lo sitúa hacia el enriquecimiento
humano, como su principio estructurador, que proporciona la cultura y el conocimiento.
El mismo se concreta además en la preparación del hombre para que sea capaz de
orientar sus acciones en base a los valores sublimes de la modernidad como: la
igualdad, la fraternidad, la justicia y la libertad en su sentido real. Todo ello
materializado en su pensamiento ambiental como una de las aristas en las que
incursionó.
La presencia de una educación ambientalista en el pensamiento de Ernesto Guevara
implica considerar que en su obra aun cuando no se encuentra presente una
intencionalidad manifiesta de fomentar actitudes positivas en la niñez y la juventud con
relación a la naturaleza y a la conservación de esta, si se observa como a través de sus
descripciones el lector se puede representar la flora y la fauna de los distintos paisajes
en los que estuvo enmarcada la guerrilla, que posibilita a partir de su estudio despertar
un sentimiento de amor y respeto por el medio ambiente.
La pretensión de enseñar a los jóvenes todo lo que han hecho los seres humanos a
23
hacer explícito cómo, en el proceso de modificación y transformación del medio
ambiente, se establecen formas de relación con la naturaleza y entre los hombres que
resultan creadoras de una cultura, de modos de hacer, pensar y percibir el mundo.
Sin embargo, las consideraciones de Ernesto Guevara se tornan particularmente
interesantes en los contenidos de cada uno de sus escritos que componen sus diarios,
crónicas, discursos, poemas y relatos. Allí la naturaleza y las ciencias naturales
emergen con fuerza dentro de una concepción dialéctica que privilegia su tratamiento
en el componente de extensión universitaria.
Un ejemplo elocuente lo constituye su partida hacia Bolivia, donde a pesar de que sabía
que las características de la guerra de guerrilla en ese país eran diferentes a las de
Cuba, aprovechó para subsistir las ventajas de las selvas las cuales utilizó para
proteger a sus hombre en su camuflare y refugio.
Esta visión es, en el pensamiento del Ernesto Guevara, la expresión de su particular
filosofía de trabajo que se concreta al analizar los problemas y cuestiones del entorno
histórico-social en que le tocó vivir y desarrollarse. Resulta entonces esencial brindarle
tratamiento a esta temática desde “El Diario del Che en Bolivia” y “Pasajes de la Guerra
Revolucionaria”, así como otras obras que reflejen el humanismo y la solidaridad que
manifiesta con el sujeto como ser social; las mismas ilustran entre otros aspectos de
orden militar, táctico, patriótico, consideraciones acerca de las circunstancias
ambientales en que se desenvolvió en los diferentes escenarios militares y
socioeconómicos.
No son muchos los autores que han abordado el pensamiento ambiental del Ernesto
Guevara (hasta donde la autora ha consultado), sin embargo Valladares (2002), ha
potenciado desde algunos referentes el pensar y su relación con el medio ambiente. En
este sentido aborda:
24 morales tales como la responsabilidad, el sentido de pertenencia, la solidaridad, el amor a la naturaleza y la camaradería.
De igual forma, como elemento esencial del medio ambiente, Ernesto Guevara centró
su atención en la situación del propio hombre y su salud, lo que se evidencia en el
recorrido realizado a punto de graduarse como Médico, con su amigo Alberto Granado,
los que visitaron distintos hospitales y terminaron en un Leprosorio trabajando como
Médicos.
Una vez trabajando en el Leprosorio se interesa por el dolor que sentían las personas
aquejadas de la enfermedad no solo el dolor físico sino la exclusión a que eran
sometidos, se preocupa de enseñarles a practicar deporte para mejorar su calidad de
vida.
Por otra parte, existen referencias de que Ernesto Guevara siempre estuvo en
desacuerdo con la explotación irracional de la tierra que por lo regular en su tiempo
pasaban a manos de transnacionales norteamericanas, por esa razón, él se trasladó a
Guatemala en el gobierno de Jacobo Arbenz, donde tenía lugar un proceso importante
de reforma agraria, en que resultaron distribuidas entre los campesinos grandes
plantaciones de plátano intervenidas por la metrópoli yanqui. Se realiza un golpe militar
en este país y fatalmente aquella reforma fue frustrada de inmediato.
A pesar de ser un militar estratégico y con nociones muy firmes sobre la guerra
necesaria para defender la soberanía y las conquistas de la Revolución, comprendía el
mal que podía ocasionar el empleo de las armas de exterminio no sólo para el hombre
como individuo sino para la riqueza natural que le rodeaba y las condiciones de
producción creadas, las cuales podían transformarse en detrimento de la comunidad .
Estas ideas fueron expuestas por él en conferencias de la Asamblea de la Organización
de Naciones Unidas (ONU), alertando del peligro de una guerra a corto y a largo plazo,
con el empleo de armas y con la presencia del bloqueo que sin dudas, constituye un
misil genocida en forma de limitaciones económicas y provocaciones de toda índole
hacia el proyecto social cubano, aspecto este que mantiene total vigencia en estos
momentos ya que el mundo se encuentra al borde de una tercera guerra con armas de
25
En su función como Ministro, abogó por un programa de industrialización que rescatara
el subsuelo y los minerales explotados irracionalmente por consorcios extranjeros,
planteó además la necesidad de nacionalizar la electricidad, la producción agrícola y
romper con todo lo que convertía al país en un proveedor de materias primas y mano
de obra barata como sucedía en la dictadura neocolonial. Este desarrollo,
inevitablemente iría a la par de la conservación del asentamiento humano y a la
perfección de la calidad de vida, además abogó por la implementación de proyectos
agroindustriales que garanticen la preservación del equilibrio ecológico.
En este sentido, muy cerca percibió la erosión de las tierras, las zonas desertificadas, la
carencia de alimentos. A veces transcurría el día y sólo había podido cazar una pava
que era un ave de mediano tamaño que habitaba en esos lugares. El problema del
agua era siempre latente, en su Diario plasmaba lo difícil que era hallarla y conservarla
por largo tiempo en su travesía guerrillera.
La extraordinaria e incalculable proyección social y revolucionaria del Che, parte de su
propia formación médica y de la experiencia que adquirió en sus viajes por distintos
países de Latinoamérica. Constató las precarias condiciones higiénico-sanitarias de los
habitantes de estos lugares, y se convenció de la importancia que tenían las
revoluciones sociales para cambiar esas condiciones; pero también comprendió que
para ello era necesario que existiera una voluntad política por parte de los gobiernos
adversos.
Sus escritos recogen la preocupación constante sobre el futuro de la humanidad, y sus
esfuerzos por crear conciencia acerca de los peligros del progresivo deterioro de la
naturaleza, debido a la acción depredadora del hombre, por lo que siempre daba
lecciones del uso que se le debía dar a estos recursos aun cuando fueran utilizados
para su bienestar.
En sus obras se manifiesta la necesidad de una relación armónica entre el hombre y la
naturaleza, las mismas son el fiel reflejo de las páginas de heroísmo, arrojo y
solidaridad, escritas por él en su afán de salvaguardar la vida humana amenazada por
la misma especie.
Su cualidad humanista resalta en él, en su recorrido por la América en contactar los
26
humano y en especial los indios, minorías étnicas, mujeres, inmigrantes, los niños que
eran objetos de comercio sexual y obligados a trabajos duros, en ver la ignorancia, la
insalubridad, la inseguridad y el desamparo a que eran sometidos esta capa de la
sociedad, la cual prometió defender.
El Che tuvo fe absoluta en el hombre en las grandes transformaciones que este podía
ser en bien de los demás; conceptualiza en su campaña boliviana al guerrillero –
revolucionario como: "el escalón más alto de la especie humana” siempre pendiente del compañero, de su bienestar a pesar de las circunstancias, pendiente además de los
recursos que le brinda la naturaleza para subsistir y desarrollarse tanto en la guerra
como en la paz.
En su paso por la serranía del oriente cubano se preocupó por la situación del
campesinado de la zona, de los niños que vivían en el lugar, a su paso les enseñaba
como apreciar lo que la madre naturaleza les brindaba, como estos le servían para
subsistir y además para protegerse de los enemigos, les enseñó asimismo que debían
de ayudar al vecino no con lo que le sobraba sino con lo que tenían, inculcando así el
amor al prójimo.
Desde el punto de vista personal, el Che siempre luchaba por un ambiente cordial y
sano entre los seres humanos. Era de esas personas a quién todos le toman afecto
inmediatamente, por su naturalidad, su sencillez, su compañerismo y sus virtudes.
Los aspectos abordados anteriormente, reflejan potencialidades para desde una óptica
educativa desarrollar una educación ambiental en las nuevas generaciones de
profesionales de la educación del área de las Humanidades, contextualizados a los
diferentes procesos que se desarrollan desde su formación para luego ser aplicados en
su actividad profesional.
Conclusión del capítulo
Los presupuestos teóricos y metodológicos abordados reafirman la necesidad de
desarrollar la educación ambiental desde el pensamiento de Ernesto Guevara como
parte de la extensión universitaria en los maestros en formación del área de
Humanidades de modo que en su desempeño profesional pedagógico puedan realizar
una educación ambiental basada en conocimientos, habilidades, actitudes y valores
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aprovechando las potencialidades que brinda la Cátedra Honorífica Ernesto Che
Guevara y los diferentes contextos de actuación en los que se desarrolla el estudiante.
CAPÍTULO 2: Estrategia de educación ambiental basada en el pensamiento de Ernesto Guevara en los maestros en formación de las carreras del área de las Humanidades.
El estudio del pensamiento ambiental de Ernesto Guevara en los estudiantes de las
carreras del área de Humanidades constituye un eslabón importante para la formación
integral del futuro profesional de la educación. En el presente capítulo dirigido al
establecimiento de una estrategia para desarrollar la educación ambiental desde el
pensamiento de Ernesto Guevara en los maestros en formación de las carreras del área
de Humanidades, se explica, a partir de 4 etapas y fundamentos teóricos esenciales
que posibiliten la instrumentación de la misma desde la Cátedra Honorífica “Ernesto
Guevara” como componente extensionista.
2.1 Caracterización del estado actual del desarrollo de la educación ambiental desde el pensamiento de Ernesto Guevara en los maestros en formación de las carreras del área de Humanidades.
La autora asumió como dimensiones e indicadores los aportados por un colectivo de autores del Centro de Estudio de Gestión Ambiental (CGA) de la Universidad de
Camagüey. Sede “José Martí”, emitidos en la Maestría en Ciencias de la Educación de
amplio acceso para el curso optativo de educación ambiental, los cuales fueron
contextualizados a las características del objeto de la presente investigación (Anexo 1).
La caracterización realizada partió de una revisión y análisis documental, el cual se
centró en el estudio del Modelo del Profesional, las Estrategias Educativas diseñadas
para cada carrera, así como el Proyecto Educativo del año y de otros documentos que
norman el proceso pedagógico. Además se aplicaron otros instrumentos como la
entrevista a directivos (Anexo 2) y profesores (Anexo 3), la encuesta a maestros en
formación (Anexo 4) y una guía de observación a las actividades del componente de
extensión universitaria, donde se tuvieron en cuenta las actividades que desarrollan
28
A partir de estos resultados y en correspondencia con los indicadores propuestos se
determinaron las siguientes regularidades a través del análisis documental:
• En los objetivos del Modelo del Profesional se intenciona la formación ambiental
de los estudiantes, pues se declara orientar y promover actitudes en los
alumnos con relación a la influencia del medio ambiente sobre la salud del
hombre, enalteciendo la educación para la salud y la educación ambiental.
• En sentido general se contemplan como contextos de actuación, la escuela, la
familia y la comunidad, aspecto que constituye un principio de la educación
ambiental, tenidos en cuenta en la presente investigación.
• Existen objetivos y acciones dirigidas a la realización del diagnóstico integral y la
elaboración de estrategias, lo que puede constituirse en plataforma para el
trabajo de educación ambiental y antecedente importante para tales fines.
• La dirección de la educación ambiental desde las actividades de extensión
universitaria tiene un carácter limitado, pues desde el propio modelo del
profesional no se intenciona el desarrollo de las mismas.
• En las Estrategias Educativas de las carreras del área de las Humanidades, son
insuficientes las acciones orientadas al desarrollo de la educación ambiental,
situación que se refleja en la concepción de los proyectos, evidenciándose con
mayor relevancia en la proyección del trabajo científico estudiantil. Además se
enfatiza más en los componentes académico y laboral, por lo que el
extensionista queda desprotegido y no se es consecuente con la formación inicial
del futuro profesional de la educación.
• En los planes de trabajo metodológico del Colectivo Pedagógico de Año (CPA)
se refleja de manera insuficiente el desarrollo de actividades para contribuir al
desarrollo de la educación ambiental y no se enfatiza en la sistematización de
conceptos claves relacionados con esta temática.
Como parte de la caracterización se aplicó una encuesta a los estudiantes (Anexo 4)
para constatar las dificultades que inciden en el desarrollo de la educación ambiental.
Los resultados de la misma se reflejan en la tabla (Anexo 5). No obstante, las
29
• Se constata como las vías más utilizadas para el desarrollo de la educación
ambiental de los estudiantes con mayor influencia la televisión, las lecturas de
artículos relacionados con el tema del medio ambiente, algunas actividades
extensionistas como la excursión y actividades comunitarias, así como las
asignaturas de la carrera, siendo estas últimas las menos declaradas, lo que incide
en el limitado conocimiento sobre la problemática ambiental, visto en el conocimiento
de los problemas, documentos normativos y el aparato conceptual, lo que conlleva a
la poca sistematicidad en el tratamiento de esta temática.
• El componente que más incide en el desarrollo de la educación ambiental es el
laboral por el grupo de actividades extraescolares que realizan con los estudiantes
orientados por la dirección de la escuela, sin embargo la participación de los
maestros en formación en la mitigación o solución de problemas está mediado por su
responsabilidad con el grupo de estudiantes de la diferentes enseñanzas en que
laboran en su práctica pre profesional.
• La mayoría de los estudiantes consideran que el componente extensionista puede
contribuir más a la formación de una educación ambiental desde las Cátedras
Honoríficas, los proyectos socio comunitarios, visitas a lugares naturales y otras
actividades que se planifiquen, sin embargo no objetan otras acciones que lo
vinculen con el patrimonio cultural e histórico, lo anterior induce a que la motivación
y los intereses de ellos no han sido suplidos por parte de los profesores, pues la
vinculación con otras temáticas puede constituir una vía idónea para el desarrollo de
la educación ambiental.
Es significativo destacar que la mayoría de los estudiantes evalúan el desarrollo de la
educación ambiental de insuficiente, pues ninguno se ubica en la categoría de 5 y solo
2 seleccionó la categoría de 4.
En la entrevista (Anexo 3) realizada a 10 profesores de las Microuniversidades se
apreció que:
• La mayor parte de los profesores consideran que la educación ambiental de los
maestros en formación en el área de Humanidades es limitada, pues sus
acciones no están encaminadas a desarrollar esta temática desde los procesos
