LA CONSTITUCIÓN
DE LA
MASCULINIDAD
TEORIZACIÓN
La caída del mito de una concepción endógena de la sexualidad donde la función del adulto y las experiencias traumáticas no se consideran
La caída del mito del psiquismo productor de fantasías autónomamente sean generadas por la determinación biológica por la
transindividualidad
La caída del mito que la sexualidad es exógena donde el inconsciente no tiene participación
UNA VISIÓN ENTRECRUZADA
La sexualidad es el producto de la realidad
psíquica y la influencia de la realidad externa, sin embargo lo fundamental es la transformación
que hace el sujeto de sus experiencias que quedan inscritas, que luego se desplazan y forman conjunto con otras experiencias que tienen similitud y luego con la experiencia del otro se reconstruyen generando múltiples
La masculinidad en la clínica hasta
ayer
Sigue un decurso nada lineal y sin desvíos.
El mito de la elección objetal unidireccional de principio a fin
La caída de la concepción de que las fantasías homosexuales son producto d ela bisexualidad natural
La masculinidad
Un intento [logrado o no] de apropiación del
atributo [masculino] a partir de la incorporación del atributo genital de otro hombre que provea potencia y virilidad
Incorporar ese objeto privilegiado articula al sujeto, y paradójicamente el acto simbólico de ser penetrado, es femenino
Identificación
Recibir el pene del padre a través de una identificación que impone una fantasía homosexual y
Que esta identificación se ancla en las huellas de restos residuales que dejan las cuerpos del padre y madre que se inscriben en el niño, antes de la diferenciación sexual, ya es un primer esbozo de organización de la sexualidad masculina
Rituales develados por la
antropologia
El ejercicio sexual de la masculinidad no se
limita a los elementos de género, es mas, incluye el desempeño sexual, se diferencia de la
masculinidad anatómica
Se adquiere y cuesta trabajo mantenerla, porque es una posición d ela cual se puede caer.
La sociedad pone a prueba al varón, no sólo para comprobar que se es varón sino para que adquiera la virilidad
Fantasías que presentan los varones
de occidente en el análisis respecto a
la masculinidad
Fantasías de fellatio de otros hombres
Fantasías de recibir un pene por via anal para acceder a la sexualidad con la mujer
Fantasías mas primitivas [psicóticas] que tienen que ver con la expulsión, que consisten en sangramientos
automutilantes para desprenderse de humores femeninos que suponen que el cuerpo guarda.
Fantasías estructurantes que ameritan ser develadas en su significado en la constitución masculina
Ritos antiguos
En Grecia la iniciación erótica del púber por un hombre mayor
En Sambia es un estado que se induce
artificialmente por medio de ritos de virilización desde los 10 años
Teoría sexual de Freud
signos ordenadores
Polimorfismo perverso infantil Hipótesis de la bisexualidad
Elección de objeto genital
Identidad de género diferenciada
Homosexualidad vista como fracaso de la masculinidad
Carácter universal de las tendencias homosexuales
Reformulación del 20 en la
constitución sexual masculina
Organizador fálico
Consecuencias psíquicas del descubrimiento de la diferencia sexual anatómica
Creencia en la determinación de un solo sexo Teoría pulsional organizada en función a la angustia de castración
Categorías masculino/femenino
Son anteriores al descubrimiento de la diferencia antómica d elos sexos
Coexisten paralelamente a la sexualidad pulsional del primer tiempo
Un niño en los primeros tiempos de su vida, puede
considerar que es varón por los atributos que la cultura transmite (usa pantalón, el color que usa es celeste…) conoce también que es varón por los significados que el entorno familia le atribuye, pero no está al tanto sobre las consecuencias que ello acarrea, hay un
desconocimiento o desfase entre el atributo cultural y elejercicio sexual
Producción de Subjetividad y
constitución del psiquismo
La subjetividad es del orden histórico-social,
determina los modos con los cuales el sujeto se socializa, es decir son sus “rasgos identitarios”. Ser varón significa ser arrojado, fuerte, leal”o en ser potente, rico, exitoso”
En ocasiones ambas se superponen pero su
Posición masculina
Organización sexuada que resulta de un trabajo de construcción de identidad y de la polarización deseante que lo atraviesa.
Donde las fantasías de feminidad son
sexualidad
No se reduce al ordenamiento de la identidad sexual
Ni a la biología del cuerpo
Sino que es el inter enlace que establece el
inconsciente entre lo somático y la cultura. Es decir, es el adulto que introduce la sexualidad en el infante, que es de carácter pre-masculino y
Reformulación del edipo
En términos de instaurar una prohibición que la cultura ejerce para poner coto a la apropiación del cuerpo del niño como lugar de goce del
adulto.
Esta es una sexualidad primaria, no instintiva, ni subordinada a la genitalidad
Es una sexualidad prematurada a partir de la intervención del otro sexuado, provisto de inconciente
Sexualidad de los orígenes
Que no es ni masculina, ni femenina
Sino que se ensambla en las series que Freud definió de la correspondencia
femenino/masculino- con las posiciones del
sujeto bajo los rubros pasivo/activo, genera en el niño una amenaza de feminización dado que lo coloca respecto al otro en un lugar pasivo de
