Pluralidad de Personas en La Deidad

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(2) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD Por Juan José Fernández Granados @ Copyright 2014 por Juan J. Fernández Granados Todos los derechos reservados.. Se concede el derecho a la lectura de este libro electrónico en cualquier dispositivo y a la impresión del mismo para uso personal. No se autoriza la copia ni la reproducción ni el alquiler ni el préstamo público ni la venta ni la donación ni la publicación ni la distribución de este libro ni de su contenido sin permiso previo por escrito del autor. Para cualquier cosa me puedes escribir a: [email protected] También puedes escribirme aquí: [email protected] Si estás interesado en nuestro ministerio, en nuestras escuelas, en nuestros cursos y en nuestros estudios, visítanos:. www.ministerioluzalasnaciones.com ¡Muchas bendiciones! Las citas en hebreo/arameo del A.T. usadas en el capítulo 5, han sido tomadas del texto del Westminster Leningrad Codex (WLC) obtenidas del programa DAVAR3 de la web: http://www.davar3.net/. A menos que se indique lo contrario, los textos bíblicos han sido tomados de la versión Reina-Valera de 1960 y de la Biblia de las Américas.. 1.

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(4) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. La HaShilush HaKadosh (la Santa Trinidad) es una doctrina bíblica, lamentablemente es una enseñanza que está recibiendo muchos ataques por parte de muchos que afirman ser creyentes. La doctrina de la Trinidad es la consecuencia lógica a la que nos lleva la creencia en la Deidad de Yeshua (Jesús), si creemos que Yeshua es Dios, entonces tenemos que creer que dentro de la Deidad hay una pluralidad de personas, ya que nuestra fe es monoteísta, es decir, creemos en un solo Dios. La Trinidad es un misterio porque no podemos entenderla completamente, pero esto, en vez de debilitar dicha doctrina, la refuerza, porque Dios NO puede ser entendido plenamente con nuestras mentes humanas y finitas. Algunos niegan la doctrina de la Trinidad porque en el Judaísmo Rabínico (el Judaísmo actual) no se enseña dicha doctrina, lamentablemente al negar la Trinidad quedan atrapados en un laberinto teológico, ya que negar la Trinidad implica que Yeshua no es Dios, implica que Yeshua fue creado, implica que Yeshua NO es eterno, implica que el Espíritu Santo NO es Dios, implica que Yeshua nunca recibió adoración . . . negar la Trinidad es muy complicado porque la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis, grita que Yeshua es Dios y por tanto, parte de la Deidad. Muchos se han dado cuenta de este hecho y se han visto obligados a crear sus propias versiones de la Escritura, empezando por la “Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras” y la versión del Nuevo Testamento llamada “El Código Real” donde se elimina la Deidad de Yeshua de un plumazo, nunca mejor dicho. Si la Biblia enseña claramente que Yeshua NO es Dios ¿Por qué los llamados “Testigos de Jehová” se vieron obligados a hacer una nueva versión de las Escrituras? ¿Por qué se hacen nuevas versiones del Nuevo Testamento cambiando los versículos claramente relacionados con la Deidad de Yeshua? . . . Hay otro grupo de creyentes que no tiene los recursos para hacer nuevas versiones y lo que hacen es poner en tela de juicio la autenticidad y veracidad de las afirmaciones que encontramos en el Nuevo Testamento. Como podemos apreciar, los hombres para negar lo que no quieren creer se agarran a un clavo ardiendo. Dejemos que la Biblia, toda la Biblia y nada más que la Biblia nos muestre lo que verdaderamente enseña de la Trinidad - HaShilush HaKadosh.. 3.

(5) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. ÍMA (mama) me ha regalado mi primer JUMÁSH (libro con los 5 libros de Moisés), estoy muy contento vamos a ver qué dice: BERESHIT BARA ELOHIM ET HASHAMAYIM VE-ET HA-ARETS. Yojananito: ÍMA ÍMA he comenzado a leer el libro de BERESHÍT (Génesis) y he visto que utiliza la palabra ELOHIM . . . pero esta mañana he aprendido en mi BET SÉFER (colegio) que las palabras que terminan en –IM están en plural y son masculinas . . . como TALMIDÍM (estudiantes) JAVERÍM (amigos) AJÍM (hermanos) DEVARÍM (palabras). ¿Me ha enseñado bien mi MORÁ (profesora)? . . . ÍMA: Claro, claro, todo eso es correcto. Tu profesora te enseña muy bien. Yojananito: Entonces ÍMA HAYEKARÁ (querida mama) ¿Por qué MOSHÉ (Moisés) usó ELOHÍM? ¿Hay varios ELOHÍM? . . . Tú y ÁBA (papá) siempre me habéis enseñado que HASHÉM (lit. El Nombre / referencia a Dios) es EJÁD (uno), entonces ¿Por qué dice este versículo ELOHÍM? ÍMA: Mira Yojananito, hay cosas en las Escrituras que NO podemos entender, a lo mejor es porque MOSHÉ RABÉNU (Moisés nuestro Rabino) no tenía otra palabra para referirse a HASHÉM. Yojananito: Pero ÍMA si existe el plural de una palabra también existe un singular, para que pueda haber un plural debe haber un singular y en este caso, tenemos, si mal no recuerdo, EL y ELOÁH, ¿Por qué MOSHÉ RABÉNU NO usó el singular y prefirió usar el plural ELOHÍM? ÍMA: No te preocupes porque este SHABÁT (sábado) hablamos con el Rabino y nos lo explica. ¿NAJÓN? (¿vale?) Yojananito: NAJÓN (vale) ÍMA . . . Voy a seguir leyendo . . . . . . ¡ÍMA!, ¡ÍMA!, Tengo otra pregunta . . . ÍMA: Dime BENÍ (hijo mío) Yojananito: He llegado al versículo 26 y HASHÉM dice HAGAMOS esto es un verbo en plural ¿Cómo es posible que otra vez encontremos la posibilidad de que haya varios ELOHÍM? Además, es después HASHÉM dice a “NUESTRA IMAGEN” y “NUESTRA SEMEJANZA”, hablando también en plural. ¡Qué lío!. 4.

(6) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com ÍMA: ¿No habrás visto en la tele el programa cristiano del canal 6? Yojananito: No ÍMA nosotros no tenemos televisión . . . ÍMA: Ah, es verdad, pero esta pregunta sí la sé, una vez, el Rabino Meir me enseñó que HAKADÓSH BARÚJ HÚ (el Santo Bendito Sea) pidió ayuda a los MALAJÍM (ángeles) y el Rabino nos enseñó que el hombre fue creado a imagen y a semejanza de los ángeles, por eso, los ángeles, para que no se sintieran celosos ni tuvieran envidia del hombre, participaron activamente en la creación del hombre, nosotros hemos sido creados por HASHÉM con la ayuda de los ángeles y a la imagen y semejanza de ellos . . . por eso, aparece la palabra HAGAMOS y la palabra NUESTRA. Yojananito: ¡WOW todo lo que saben los Rabinos! . . claro . . .y por eso los ángeles se parecen tanto a nosotros TODÁ RABÁ ÍMA (muchas gracias mamá) ¡Cuánto sabe mi ÍMA! Bueno ÍMA voy a seguir con lo mío . . . . . . . . ¡Qué interesante lo que enseñan los Rabinos! . . . pero me surge una preguntilla: si HASHÉM contó con los ángeles para crearnos, ¿Con quién contó para crear a los ángeles? Mmmmmmm! . . . Bueno supongo que HASHÉM también podrá hacer las cosas solo, sin ninguna ayuda . . . ahora, a seguir leyendo . . . Unos minutos más tarde . . . Yojananito: ¡ÍMA! ¡ÍMA! ÍMA: Dime Yojananito Yojananito: Tengo otra pregunta, en el versículo 22 del capítulo 3 de BERESHÍT, dice HASHÉM que el hombre es COMO UNO DE NOSOTROS . . . ¿A quién se refiere con “NOSOTROS”? ¿Por qué otra vez nos habla en plural? ÍMA: Recuerda lo que te he dicho antes, la explicación es sencilla, se refiere a los ángeles . . . Yojananito: Ah bueno, vale vale, HASHÉM habla mucho con los ángeles . . . ¿eh ÍMA? . .. ÍMA: Eso parece . . . ja ja ja ja que cosas tienes . . . Yojananito: Bueno voy a seguir leyendo . . . Unos minutos más tarde . . . ¡ÍMA! ¡ÍMA! ¡Ven! . . . tú me dijiste que hemos sido creados por HASHÉM y sus ángeles y a la imagen y semejanza de ellos, ¿verdad?. 5.

(7) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com ÍMA: Sí, sí, claro. Yojananito: Pues BERESHIT 5:1 (génesis) dice que “ELOHIM CREÓ – BERO - AL HOMBRE” y que nos “HIZO – ASA – A SU SEMEJANZA – BIDMUT”, según este versículo fue HASHÉM quien nos creó, no los ángeles, y además el versículo dice que nos hizo a su semejanza, no a la de los ángeles . . . ¿Por qué se contradice la MOSHÉ (Moisés), ÍMA? . . . A lo mejor los rabinos se confundieron en su interpretación de los ángeles . . . ÍMA: Déjate de tonterías YÉLED (niño) . . . la TORÁ (los 5 primeros libros de la Biblia escritos por Moisés) NO se contradice y los Rabinos NO se equivocan, lo que pasa es que hay cosas un poco más complejas, pero ya verás cómo nuestro Rabino tiene una respuesta para esta aparente contradicción. No te preocupes y vete a jugar un poquito anda . . . Yojananito: Menos mal que tenemos Rabino, ¿Eh ÍMA? . . . . . . . Unos minutos más tarde . . . ¡ÍMA! ¡ÍMA! . . . Acabo de leer cuando los hombres construían una torre muy alta muy alta muy alta en BERESHÍT 11 y dice que HASHÉM desciende a verla y después dice “DESCENDAMOS Y CONFUNDAMOS ALLÍ SU LENGUA” . . . ¿Está hablando aquí también a los MALAJÍM (ángeles)? ÍMA: TOV MEÓD (muy bien), claro que sí, ya sabes que a HASHÉM le gusta contar siempre con sus ángeles. Yojananito: Pero es que el versículo 9 dice: Y CONFUNDIÓ ALLÍ HASHEM . . . si estaba hablando a los ángeles ¿Por qué este versículo NO dice Y CONFUNDIERON ALLÍ LOS ÁNGELES? El versículo dice que allí los confundió, verbo en singular, y desde allí los esparció, verbo en singular, y solamente aparece HASHÉM, si fue con la ayuda de los ángeles porque no los menciona en este versículo. ÍMA: Pueeees . . . porqueeee . . . bueno mira . . . No te preocupes, que este SHABÁT (sábado) hablaremos con el Rabino y nos lo podrá explicar. Yojananito: TODÁ ÍMA (Gracias Mamá) . . . Por cierto, esta mañana me han enseñado que las palabras que terminan en “AY” son palabras en plural y nos indican posesión MIS. ÍMA: ¡Pero cuánto sabes ya! Yojananito: KEN KEN (sí, sí) . . . por ejemplo: DEVARÁY significa MIS PALABRAS, SUSÁY significa MIS CABALLOS . . . MITSVOTÁY significa MIS MANDAMIENTOS . . . todo esto es correcto ¿verdad ÍMA?. 6.

(8) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com ÍMA: Muy muy bien, estoy orgullosa de ti. Yojananito: Entonces ÍMA he estado pensando en algo que nosotros repetimos mucho y es la palabra ADONÁY . . . ÍMA, si es verdad lo que te he dicho y tú me has dicho que sí lo es, entonces ADONÁY significa MIS SEÑORES . . . ADONÁY es plural ¿verdad ÍMA? ÍMA: Buenooo . . . la verdad es queee . . . algunas vecessss las palabrasss . . . perooo . . . sin embargo . . . lo que pasa es que . . . mira no te preocupes que este SHABÁT (sábado) vamos a ir a la Sinagoga y preguntamos al Rabino y no te preocupes que nuestros Rabinos tienen una explicación para todo. Yojananito: Ahora ya sé porque todos los judíos tenemos que ir a la Sinagoga y tenemos que tener un Rabino . . . pero ÍMA déjame hacerte la última pregunta, BEVAKASHÁ (por favor) . . . ÍMA: ¡Cuántas preguntitas! HAKADÓSH BARÚJ HÚ (el Santo Bendito Sea) nos ha dado un TALMÍD JAJÁM (un estudiante sabio) . . . Yojananito: ¿ÍMA HASHÉM está casado? . . . ÍMA: Claro, con Su Pueblo, Israel. Yojananito: LO LO (No, no), me refiero que si tiene una esposa con él en el cielo . . . ÍMA: Por supuesto que no, ¿por qué dices eso Yojananito? Yojananito: Es que el otro día leí en el libro favorito de ÁBA del TANÁJ (A.T.), el libro de MISHLÉI 30:4 (Proverbios 30:4) . . . ¿CUÁL ES SU NOMBRE Y EL NOMBRE DE SU HIJO? . . . MA SHEMO UMA SHEM BENO? . . . y claro si tiene un hijo he pensado que tiene que tener una esposa allá arriba . . . ÍMA: Hijo, deja de hacerme esas preguntas porque parece que en vez de tener un BEN TORÁ (Hijo de la Ley) vamos a tener un Cura Católico en casa . . . ¡qué deshonra! . . . Yojananito: Perdona, perdona ÍMA, perdona, solamente pregunto porque quiero entender las Escrituras . . . IMA: Perdóname tú a mí BENÍ, cuando yo dejé de preguntar, dejé de aprender, cuando dejé de buscar, dejé de encontrar . . . sigue buscando y preguntando . . . ANÍ OHÉV OTÁJ (Te amo) . . .. NOTAS ACLARATORIAS DE NUESTRA HISTORIA El niño, sin tener prejuicios ni ideas preconcebidas, hace las preguntas correspondientes ya que lo que está leyendo contradice lo que sus padres le han. 7.

(9) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com enseñado y algunos puntos básicos gramaticales del idioma hebreo. Está claro que las Escrituras hacen referencia a una Pluralidad dentro de la Unidad de Dios, el niño NO lo expresa así porque carece del entendimiento y del vocabulario para expresarlo de esta forma. Por eso, lo más fácil para él, es aceptar la explicación de su Mamá y de los Rabinos, de que en los versículos donde aparecen referencias en plural se trata de los ángeles, sin embargo, las Escrituras nos muestran que los Creadores son: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. “Yo hice la tierra y creé al hombre sobre ella.” Isaías 45:12 YaHVeH es el Creador, Él NO necesita pedir consejo ni pedir ayuda. “Por la palabra del YAHVEH fueron hechos los cielos, y todo su ejército por el aliento / ruaj / Espíritu de su boca.” Salmo 33:6 La palabra de YaHVeH está claro que es Yeshua: “En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. La Palabra era la luz verdadera . . . En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella, y el mundo no la conoció . . . Y la Palabra se hizo carne” Juan 1:1 Biblia de Jerusalén 1976 Yeshua participa en la creación del hombre: “Porque en Él (Yeshua) fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen. Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia . . .” Colosenses 1:16-18 El Ruaj / aliento / espíritu de su boca también aparece en el Nuevo Testamento: “Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida . . .” II Tesalonicenses 2:8 El espíritu de su boca es el Espíritu Santo . . .. 8.

(10) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.” Juan 20:22 El Espíritu Santo participó en la creación del hombre juntamente con el Padre y con el Hijo: “El Espíritu de Dios me ha hecho, y el aliento del Todopoderoso me da vida.” Job 33:4 Viendo todo estos versículos ahora podemos entender porque la Torá dice: En el principio creó ELOHIM (Pluralidad: Padre, Hijo, Espíritu Santo) los cielos y la tierra. Por eso, las Escrituras nos dicen: . Alégrese Israel en Sus Hacedores . . . Salmo 149:2. . ¿Dónde está Dios Mis Hacedores . . . Job 35:10. . Porque tus Maridos son tus Hacedores . . . Isaías 54:5. . Acuérdate de tus Creadores . . . Eclesiastés 12:1. Estoy totalmente convencido que si el niño de la Historia sigue leyendo las Escrituras sin la “ayuda” de sus rabinos, llegará a la misma conclusión que muchos hemos alcanzado: hay una pluralidad de personas en la Deidad, concretamente TRES. Es muy interesante cómo evade la madre la pregunta del niño cuando le pregunta acerca del Hijo de Dios, lógicamente la madre NO tenía una respuesta, la verdad es que es cierto que Dios tiene un Hijo y ¿cómo se llama? . . . JESÚS - YESHUA – BARUJ HU UBARUJ SHEMO! ¡BENDITO SEA ÉL Y BENDITO SEA SU NOMBRE!. 9.

(11) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. La doctrina de la Trinidad - HaShilush HaKadosh - afirma que dentro de la Deidad hay una pluralidad de personas, concretamente tres. Estas tres personas divinas son distintas, pero las tres comparten la Deidad. Algunos enseñan que Dios se manifiesta de tres formas diferentes: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta posición NO es correcta porque no se hace una distinción entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En las Escrituras podemos ver que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo NO son simples manifestaciones, son personas distintas. Por tanto, la doctrina de la Trinidad afirma que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas diferentes, pero comparten la Deidad. Un solo Dios en tres personas. Examinemos algunos versículos del Antiguo Testamento que nos muestran la realidad de la Trinidad - HaShilush HaKadosh. “Entonces dijo Dios (en el original es ELOHIM y es una palabra en plural): Hagamos (plural) al hombre a nuestra (plural) imagen, conforme a nuestra (plural) semejanza.” Génesis 1:26 En el versículo anterior no solamente la palabra hebrea “Elohim” nos habla de una pluralidad de personas dentro de la Deidad, sino también las otras palabras que usa: “Hagamos”, “Nuestra imagen” y “Nuestra semejanza”, estas palabras nos indican que hay más de una persona divina involucrada en la creación del hombre. De hecho, en el Midrash (1) encontramos una confirmación de lo que acabo de afirmar: “Señala Rabí Shemuel en nombre de Rabí Iojanán: Moshé planteó: Amo del universo ¿por qué otorgas un argumento a los herejes? . . . pues al decir “Hagamos” estarías dando a entender que hay otros fuera de ti.” Midrash Bereshit Rabbah sobre Génesis 1:26 La interpretación de este Midrash (interpretación-enseñanza) es correcta, afirma que al decir “Hagamos” las Escrituras están dando a entender que hay otros fuera del Eterno, Moisés (en esta historia) no entendió dicho imperativo como un plural mayestático ni como una referencia a los ángeles. Si no hubiese una palabra en singular para designar al Eterno, podríamos pensar que los escritores del A.T. no tuvieron más remedio que usar la palabra “Elohim”, la cosa es que SÍ existe el singular de la palabra ELOHIM y es ELOAH (Dt. 32:15-17 / Ha. 3:3).. 10.

(12) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “Y dijo YaHVeH Dios (ELOHIM): He aquí el hombre es como uno de nosotros.” Génesis 3:22 Una vez más, en el versículo anterior, tenemos a “Elohim” diciendo que el hombre es “como uno de nosotros”. A continuación, citamos otro versículo que nos habla de una pluralidad de personas. “Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.” Génesis 11:7 Algunos afirman que cuando se habla de Elohim refiriéndose a Yahveh no se usan verbos ni adjetivos en plural, tenemos que reconocer que esto es cierto, PERO ¡No siempre!, los versículos que acabamos de ver lo demuestran, de todas formas, vamos a ver otros ejemplos donde se usan adjetivos y verbos en plural mostrándonos la pluralidad de personas divinas: "Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir a YaHVeH, porque él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá vuestras rebeliones y vuestros pecados." Josué 24:19 Cuando leemos: "Porque él es Dios santo", en hebreo tenemos: KI ELOHIM KEDOSHIM HU . . . El término "Dios" está en plural – “Elohim” - y la palabra "santo" ¡también! – “Kedoshim”. Literalmente se podría traducir de la siguiente forma: “Porque Él es Dioses Santos (Elohim Kedoshim)” Veamos otro ejemplo con la misma palabra KEDOSHIM para referirse al Eterno. “El principio de la sabiduría es el temor del SEÑOR, y el conocimiento del Santo es inteligencia.”· Proverbios 9:10 A continuación pongo el hebreo y su traducción literal: . . . VEDAAT KEDOSHIM BINAH “. . . y el conocimiento de los Santos es entendimiento (inteligencia).” La misma palabra aparece un poco más adelante en el mismo libro.. 11.

(13) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “Ciertamente soy el más torpe de los hombres, y no tengo inteligencia humana. Y no he aprendido sabiduría, ni tengo conocimiento del Santo.” Proverbios 30: 2 y 3 Literalmente podemos traducirlo: “. . . ni tengo conocimiento de los Santos (kedoshim)” Veamos otro ejemplo donde se usa un verbo en plural con la palabra “Elohim”: “Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay galardón para el justo; Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra.” Salmo 58:11 En hebreo la frase “hay Dios que juzga en la tierra” viene de la siguiente forma: YESH-ELOHIM SHOFTIM BA’ARETS . . . Podemos apreciar que el verbo que acompaña a “Elohim” está en PLURAL, SHOFTIM. Tenemos otro caso donde la palabra “Elohim” es acompañada de un verbo en plural. “¿Y qué otra nación en la tierra es como tu pueblo Israel, al cual viniste a redimir para ti como pueblo . . .” II Samuel 7:23 En hebreo tendríamos: “¿Y qué otra nación en la tierra es como tu pueblo Israel, al cual ELOHIM VINIERON (halkhu) a redimir para ti como pueblo . . .” II Samuel 7:23 En Eclesiastés 12:1 la palabra “Creador” está en plural, por tanto como bien ha traducido la versión Young´s Literal Translation el versículo quedaría de la siguiente forma: "Acuérdate también de tus Creadores en los días de tu juventud . . ." Eclesiastés 12:1a En el Salmo 149 versículo 2 literalmente leemos: YISMAJ YISRAEL BEOSAV . . .. 12.

(14) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “Alégrese Israel en sus Hacedores” (traducción literal). En Job 35:10 en nuestras versiones aparece la palabra “Hacedor” en singular, sin embargo en hebreo dice “Hacedores”, dicho versículo traducido literalmente quedaría así: VE-LO AMAR AYEH ELOAH OSAY . . . “Y ninguno dice: ¿Dónde está Dios (Eloah) mis Hacedores . . .” En Isaías tenemos un caso similar, veamos: “Porque tu marido es tu Hacedor; YaHVeH de los ejércitos es su nombre . . .” Isaías 54:5a Literalmente dice: KI VOALAYIKH OSAYIKH YHVH TSEVAOT . . . “Porque tus maridos (son) hacedores YaHVeH de los ejercitos . . .” Hay otro versículo donde se usa la palabra hebrea “Adonim” (Señores) para referirse al Eterno, este uso nos indica la pluralidad dentro de la Deidad: “El hijo honra al padre, y el siervo a su señor. Si, pues, soy yo padre, ¿dónde está mi honra? y si soy Señor (Adonim), ¿dónde está mi temor? dice YaHVeH de los ejércitos . . .” Malaquías 1:6 En el siguiente versículo encontramos una afirmación muy curiosa donde podemos apreciar la distinción de personas dentro de la Deidad: “. . . y me dio YaHVeH las dos tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.” Deuteronomio 9:10 Lo lógico sería decir: “. . . y me dio YaHVeH las dos tablas de piedra escritas con su dedo.” En el versículo que citamos a continuación leemos que YaHVeH hace llover azufre y fuego de parte de YaHVeH, esto sería inconsistente si no fuese porque el nombre de YaHVeH es compartido por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Por tanto, este pasaje quiere decir que YaHVeH Hijo hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra de parte de YaHVeH Padre.. 13.

(15) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com "Entonces YaHVeH hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de YaHVeH desde los cielos . . ." Génesis 19:24 Encontramos un versículo que demuestra lo que acabamos de afirmar, veamos: “Os trastorné como cuando Dios trastornó a Sodoma y a Gomorra, y fuisteis como tizón escapado del fuego; mas no os volvisteis a mí, dice YaHVeH.” Amos 4:11 Una vez más en el siguiente versículo vemos que el Eterno usa un nombre en plural y además al final dice “. . . quién irá por nosotros” “Después oí la voz del Señor (en el original es ADONAI y es la forma plural de la palabra ADON), que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?” Isaías 6:8 En el siguiente versículo YaHVeH habla y declara que YaHVeH le envía. YaHVeH envía a YaHVeH. Para los que creemos en la Trinidad este versículo está claro: YaHVeH Padre envía a YaHVeH Hijo. “Porque así ha dicho YaHVeH de los ejércitos: “Tras la gloria me enviará él a las naciones que os despojaron; porque el que os toca, toca a la niña de su ojo. Porque he aquí yo alzo mi mano sobre ellos, y serán despojo a sus siervos, y sabréis que YaHVeH de los ejércitos me envió. Canta y alégrate, hija de Sion; porque he aquí vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho YaHVeH. Y se unirán muchas naciones a YaHVeH en aquel día, y me serán por pueblo, y moraré en medio de ti; y entonces conocerás que YaHVeH de los ejércitos me ha enviado a ti.” Zacarías 2:8-11 En el siguiente versículo el primero y el último es enviado por YaHVeH el Señor y su Espíritu. "Óyeme, Jacob, y tú, Israel, a quien llamé: Yo mismo, yo el primero, yo también el postrero. Mi mano fundó también la tierra, y mi mano derecha midió los cielos con el palmo; al llamarlos yo, comparecieron juntamente. Juntaos todos vosotros, y oíd. ¿Quién hay entre ellos que anuncie estas cosas? Aquel a quien YaHVeH amó ejecutará su voluntad en Babilonia, y su brazo estará sobre los caldeos. Yo, yo hablé, y le llamé y le traje; por tanto, será prosperado su camino.. 14.

(16) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió YaHVeH el Señor, y su Espíritu." Isaías 48:12-16 En el versículo anterior encontramos que hay TRES personas en la Deidad y esto no lo he sacado de un libro católico, lo he sacado del Antiguo Testamento. “Y le dijo YaHVeH: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí a poco yo castigaré a la casa de Jehú por causa de la sangre de Jezreel, y haré cesar el reino de la casa de Israel . . . Mas de la casa de Judá tendré misericordia, y los salvaré por YaHVeH su Elohim; y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes.” Oseas 1:4 y 7 YaHVeH habla y declara que salvará a su pueblo Israel por YaHVeH su Elohim. Una vez más tenemos a dos personas diferentes compartiendo el nombre de YaHVeH. "Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre, Cetro de justicia es el cetro de tu reino. Has amado la justicia y aborrecido la maldad; Por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo." Salmo 45:6-7 Este versículo que acabo de citar nos está hablando que Dios Padre unge a Dios Hijo, para los que creemos en la Trinidad, esto es algo que se percibe, pero para los que no lo perciban, tenemos el Nuevo Testamento que nos da entendimiento de muchos conceptos que encontramos en el Antiguo Testamento. “Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino. Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros.” Hebreos 1:8-9 Podemos corroborar lo que acabamos de afirmar con el siguiente versículo: “El Espíritu de YaHVeH el Señor está sobre mí, porque me ungió YaHVeH; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel . . .” Isaías 61:1 Examinemos un pasaje muy interesante:. 15.

(17) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com "YaHVeH dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies." Salmo 110:1 Aquí encontramos a: . YaHVeH. . Adonai (el Señor de David). . David (el que habla al principio). YaHVeH está hablando a Yeshua HaMashiaj (Jesús el Mesías) y es llamado el Adonai de David. ¿A quién se refiere el término Adonai en todo el A.T.? . . . A Dios, y aquí ¿a quién se refiere dicho término? Al Mesías. El Mesías es llamado Adonai, por tanto el Mesías es YaHVeH. El propio Yeshua quiso mostrar con la pregunta que hizo, que el Mesías sería mucho más que el Hijo de David, sería el propio Adonai. "¿Qué pensáis del Mesías? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David. Él les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor, diciendo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo?" Mateo 22:42-45 Es superinteresante el gran número de pasajes, como podemos observar, donde podemos ver referencias a más de una persona dentro de la Deidad, veamos otro ejemplo: “El que hiriere a alguno, haciéndole así morir, él morirá. Mas el que no pretendía herirlo, sino que Dios lo puso en sus manos, entonces YO te señalaré lugar al cual ha de huir.” Éxodo 21:12 y 13 Una profecía que encontramos en el libro de Isaías declara que Yeshua sería llamado: “Dios fuerte” y “Padre Eterno”, literalmente dice: “El Padre de la Eternidad”. "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz." Isaías 9:6 Cuando Isaías escribió “un niño nos es nacido”, nos está mostrando su humanidad (Yeshua como Hijo de Hombre), cuando añade “un hijo nos es dado” nos está mostrando su Deidad (Yeshua como el Hijo de Dios).. 16.

(18) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. Nota importante: Después de hacer este libro, seguí investigando y me di cuenta que la palabra “SEÑOR” en el Salmo 110:1 es ADONÍ . . . es decir, si tenemos en cuenta los signos vocálicos, el versículo quedaría así:. YaHVeh dijo a mi Adón/Señor (hebreo: Adoní) Los que han estudiado un poco de hebreo saben que ADON es una palabra que no solamente se usa para Dios, también se usa para los hombres, entonces ¿por qué NO he cambiado toda mi explicación anterior sabiendo esto? Muy sencillo, los signos vocálicos fueron insertados en las Escrituras (A.T.) aproximadamente en el siglo X D.C. por unos rabinos y escribas llamados Masoretas, personalmente creo que estos rabinos pusieron los signos vocálicos para que la palabra se leyese ADONI, en vez de ADONAI . . . debemos saber que la palabra ADONI y la palabra ADONAI se escriben exactamente igual en hebreo . . . por tanto, si me interesa que se lea ADONI, le añado un signo vocálico y si quiero que se lea ADONAI, le añado otro signo vocálico, veamos lo que digo:. ADONI – SIN LOS SIGNOS VOCÁLICOS DE LOS MASORETAS. IPC@ ADONAI – SIN LOS SIGNOS VOCÁLICOS DE LOS MASORETAS. IPC@ Aunque no sepas hebreo, puedes ver que NO hay diferencia entre la palabra ADONI y la palabra ADONAI, sabiendo que Yeshua usó este versículo para mostrar que el Mesías, el Hijo de David, era el SEÑOR (no simplemente un Adon), no creo que los signos vocálicos que añadieron los Masoretas fuesen los correctos, creo que los masoretas sabían que Yeshua usó este versículo para demostrar su Deidad, por tanto, se vieron obligados a cambiar los signos vocálicos, yo creo que la palabra que debería haber en este versículo es la palabra para EL SEÑOR - ADONAI, por eso, NO he querido cambiar mi explicación anterior. Juan ¿estás diciendo que estos rabinos NO fueron del todo sinceros? Sí, eso es. 17.

(19) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com exactamente lo que estoy diciendo, de hecho, el propio YaHVeV tuvo que reprenderlos en una ocasión precisamente por cambiar la Ley con sus plumas. “¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de YaHVeH está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas.” Jeremías 8:8 Si todavía te cuesta creer lo que te estoy diciendo, veamos como los rabinos judíos tradujeron el Salmo 110:1 al griego en la Versión de los Setenta o Septuaginta aproximadamente el 250 A.C.. “El SEÑOR (Kurios) dijo a mi SEÑOR (Kurios)” Es curioso que aunque este versículo menciona a dos PERSONAS, estas dos personas reciben el mismo título KURIOS – SEÑOR. Recordemos que en aquel entonces NO existían los signos vocálicos. Para corroborar que los Rabinos de la Septuaginta hicieron un buen trabajo, veamos cómo cita el apóstol Pedro dicho versículo: "Dijo el Señor (Kurios) a mi Señor (Kurios): Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies." Hechos 2:34. SHEMÁ YISRAEL – ESCUCHA ISRAEL En Deuteronomio 6:4 hallamos las siguientes palabras: “Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.” Este versículo dice que el Señor es EJAD – UNO. Es muy interesante que no se haya usado la palabra YAJID (Gn. 22:2,12) que implicaría una Unidad Absoluta, por el contrario, se ha usado la palabra EJAD que nos habla de una Unidad Compuesta, veamos algunos ejemplos: - Los dos sueños de Faraón eran UNO – EJAD. “Y respondió José a Faraón: «El sueño de Faraón uno es . . .” Génesis 41:25 - Los dos palos serán UNO - EJAD. "Júntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y serán uno – EJAD - solo en tu mano.". 18.

(20) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com Ezequiel 37:17 - La mañana y la tarde es UN día – EJAD “Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un – EJAD - día.” Génesis 1:5 - El hombre y su mujer son UNA carne – EJAD “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una – EJAD - sola carne.” Génesis 2:24 - La congregación estaba unida – EJAD. “Toda la congregación, unida – EJAD - como un solo hombre, era de cuarenta y dos mil trescientos sesenta . . .” Esdras 2:64 En hebreo leemos: “KOL HAKAHAL KE-EJAD” literalmente lo traduciríamos: “TODA LA CONGREGACION COMO UNO”, una vez más, vemos que la palabra EJAD está relacionada con un término que implica varios elementos, “congregación”. - El pueblo compuesto de muchas personas era UNO – EJAD “Y dijo YaHVeH: He aquí el pueblo es uno – EJAD -” Génesis 11:6a En hebreo podemos leer “AM EJAD” – “EL PUEBLO ES UNO” – el pueblo está compuesto de muchas personas, por tanto la palabra hebrea EJAD implica UNA UNIDAD COMPUESTA. Maimónides cuando formuló los 13 principios de la fe judía y habló de la Unicidad del Eterno (segundo principio) cambió la palabra EJAD por la palabra YAJID ¿Por qué hizo esto Maimónides? Porque él sabía muy bien que la palabra EJAD puede implicar una unidad compuesta, por eso él modificó lo que la Torá afirma (esto es muy grave). Si la palabra EJAD no implica una unidad compuesta ¿Por qué Maimónides no se quedó con la palabra EJAD?. ¿QUIÉN ERA EL ANGEL DE YaHVeH EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? YaHVeH es una persona diferente al Ángel de YaHVeH, sin embargo, en el A.T.. 19.

(21) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com podemos ver que este Ángel es YaHVeH mismo. En el N.T. a esta persona divina la conocemos por el nombre de Yeshua HaMashiaj, Jesús el Mesías.. Pasajes donde se identifica el Ángel de YaHVeH con YaHVeH mismo (compartiendo la Deidad): “Y la halló el ángel de YaHVeH junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur. Y le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai mi señora. Y le dijo el ángel de YaHVeH: Vuélvete a tu señora, y ponte sumisa bajo su mano. Le dijo también el ángel de YaHVeH: Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser contada a causa de la multitud. Además le dijo el ángel de YaHVeH: He aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael, porque YaHVeH ha oído tu aflicción. Y él será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará. Entonces llamó el nombre de YaHVeH que con ella hablaba: Tú eres Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?” Génesis 16:7-13 “Entonces el ángel de YaHVeH le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no ME rehusaste tu hijo, tu único. Y llamó el ángel de YaHVeH a Abraham por segunda vez desde el cielo, y dijo: Por mí mismo he jurado, dice YaHVeH, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo; de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos. En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.” Génesis 22:11-12; 15-18 “Y me dijo el ángel de Elohim en sueños: Jacob. Y yo dije: Heme aquí. Y él dijo: Alza ahora tus ojos, y verás que todos los machos que cubren a las hembras son listados, pintados y abigarrados; porque yo he visto todo lo que Labán te ha hecho. Yo soy el Dios de Bet-el, donde tú ungiste la piedra, y donde me hiciste un voto. Levántate ahora y sal de esta tierra, y vuélvete a la tierra de tu nacimiento.” Génesis 31:11-13. 20.

(22) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “Entonces YaHVeH abrió los ojos de Balaam, y vio al ángel de YaHVeH que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se inclinó sobre su rostro . . . Dijo Balaam hijo de Beor, Y dijo el varón de ojos abiertos; Dijo el que oyó los dichos de Dios, El que vio la visión del Omnipotente; Caído, pero abiertos los ojos.” Números 22:31; 24:3 y 4 “El ángel de YaHVeH subió de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os saqué de Egipto, y os introduje en la tierra de la cual había jurado a vuestros padres, diciendo: No invalidaré jamás mi pacto con vosotros, con tal que vosotros no hagáis pacto con los moradores de esta tierra, cuyos altares habéis de derribar; mas vosotros no habéis atendido a mi voz. ¿Por qué habéis hecho esto? Por tanto, yo también digo: No los echaré de delante de vosotros, sino que serán azotes para vuestros costados, y sus dioses os serán tropezadero. Cuando el ángel de YaHVeH habló estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo alzó su voz y lloró.” Jueces 2:1-4 “Y el ángel de YaHVeH se le apareció, y le dijo: YaHVeH está contigo, varón esforzado y valiente. Y Gedeón le respondió: Ah, señor mío, si YaHVeH está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: ¿No nos sacó YaHVeH de Egipto? Y ahora YaHVeH nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas. Y mirándole YaHVeH, le dijo: Ve con esta tu fuerza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo? Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre. YaHVeH le dijo: Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre. Y él respondió: Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des señal de que tú has hablado conmigo. Te ruego que no te vayas de aquí hasta que vuelva a ti, y saque mi ofrenda y la ponga delante de ti. Y él respondió: Yo esperaré hasta que vuelvas. Y entrando Gedeón, preparó un cabrito, y panes sin levadura de un efa de harina; y puso la carne en un canastillo, y el caldo en una olla, y sacándolo se lo presentó debajo de aquella encina. Entonces el ángel de Dios le dijo: Toma la carne y los panes sin levadura, y ponlos sobre esta peña, y vierte el caldo. Y él lo hizo así. Y extendiendo el ángel de YaHVeH el báculo que tenía en su mano, tocó con la punta la. 21.

(23) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com carne y los panes sin levadura; y subió fuego de la peña, el cual consumió la carne y los panes sin levadura. Y el ángel de YaHVeH desapareció de su vista.” Jueces 6:12-21 “Y había un hombre de Zora, de la tribu de Dan, el cual se llamaba Manoa; y su mujer era estéril, y nunca había tenido hijos. A esta mujer apareció el ángel de YaHVeH, y le dijo: He aquí que tú eres estéril, y nunca has tenido hijos; pero concebirás y darás a luz un hijo. Ahora, pues, no bebas vino ni sidra, ni comas cosa inmunda. Pues he aquí que concebirás y darás a luz un hijo; y navaja no pasará sobre su cabeza, porque el niño será nazareo a Dios desde su nacimiento, y él comenzará a salvar a Israel de mano de los filisteos. Y la mujer vino y se lo contó a su marido, diciendo: Un varón de Dios vino a mí, cuyo aspecto era como el aspecto de un ángel de Dios, temible en gran manera; y no le pregunté de dónde ni quién era, ni tampoco él me dijo su nombre . . . Y el ángel de YaHVeH no volvió a aparecer a Manoa ni a su mujer. Entonces conoció Manoa que era el ángel de YaHVeH. Y dijo Manoa a su mujer: Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos visto.” Jueces 13:2-6,21 y 22 En el siguiente pasaje vemos que el Ángel de YaHVeH puede perdonar pecados y debe ser obedecido. “He aquí yo envío mi Ángel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él. Pero si en verdad oyeres su voz e hicieres todo lo que yo te dijere, seré enemigo de tus enemigos, y afligiré a los que te afligieren. Porque mi Ángel irá delante de ti, y te llevará a la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del heveo y del jebuseo, a los cuales yo haré destruir.” Éxodo 23:20-23 En el siguiente versículo podemos ver como el Ángel de YaHVeH recibe adoración: “El respondió: No; mas como Príncipe del ejército de YaHVeH he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo?” Josué 5:14. 22.

(24) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. Pasajes donde se observa que el Ángel de YaHVeH NO es YaHVeH (son dos personas distintas): “Respondió el ángel de YaHVeH y dijo: Oh YaHVeH de los ejércitos, ¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén, y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado airado por espacio de setenta años? Y YaHVeH respondió buenas palabras, palabras consoladoras, al ángel que hablaba conmigo.” Zacarías 1:12 y 13 La conclusión después de estudiar detenidamente todos los pasajes citados en este punto es que el Ángel de YaHVeH es la segunda persona de la Trinidad, Yeshua.. ¿TIENE YaHVeH UN HIJO? “¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? ¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?” Proverbios 30:4 El nombre de su Hijo es el nombre que es sobre todo nombre (Fil. 2:9), Yeshua HaMashiaj, el Mesías de Israel y el Salvador del mundo. La primera pregunta que hace Agur la contesta Yeshua, Agur preguntó: “¿Quién subió al cielo, y descendió? . . .” Proverbios 30:4a Yeshua contesta diciendo: “Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo.” Juan 13:13 Yeshua subió al Cielo y descendió de él, lo interesante de este versículo es que el propio Yeshua afirma que el Hijo del Hombre, es decir, él, está en el cielo y, como todos sabemos, cuando dijo esto, estaba en la tierra, Yeshua con esta declaración nos muestra su Omnipresencia. Dios el Padre tiene un Hijo y a ese Hijo tenemos que honrar. “Yo publicaré el decreto; YaHVeH me ha dicho: Mi hijo eres tú;. 23.

(25) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com Yo te engendré hoy . . . Servid a YaHVeH con temor, Y alegraos con temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el camino; Pues se inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los que en él confían.” Salmo 2:7,11-12 Creo que todos estos versículos prueban que dentro de la Deidad hay una pluralidad de personas divinas compartiendo la misma naturaleza, pero con diferentes funciones, creo que ha quedado demostrado que el concepto de la Trinidad es judío ya que proviene de sus propias Escrituras, la Trinidad no ha sido un invento del hombre, ha sido una revelación del Eterno. Si el Padre es YaHVeH y el Hijo es YaHVeH ¿Cuántos YaHVeH hay? . . . Pues la respuesta la tenemos en la Trinidad, hay un solo YaHVeH PERO compuesto de tres personas DIFERENTES, por eso vemos que Yeshua habla con el Padre mostrando que el Padre y el Hijo son diferentes personas, pero compartiendo la Deidad. “De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio.” Juan 3:11. TEMPLO DE YaHVeH, TEMPLO DE YaHVeH, TEMPLO DE YaHVeh “No confiéis en palabras engañosas, diciendo: "Este es el templo de Yahveh, el templo de Yahveh, el templo de Yahveh." Jeremías 7:4. TRES PETICIONES ESPECIALES ¡Oh Señor (plural), escucha! ¡Señor (plural), perdona! ¡Señor (plural), atiende y actúa! ¡No tardes, por amor de ti mismo, Dios mío (plural)! Porque tu nombre se invoca sobre tu ciudad y sobre tu pueblo. Daniel 9:19. SANTO (el Padre), SANTO (el Hijo), SANTO (el Espíritu Santo) "Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, YaHVeH de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria." Isaías 6:3. 24.

(26) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. LA BENDICION SACERDOTAL "YaHVeH (el Padre) te bendiga, y te guarde; YaHVeH (el Hijo) haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; YaHVeH (el Espíritu Santo) alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.” Números 6:24-26. 25.

(27) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. Debemos recordar que cuando hablamos de la TRINIDAD - HASHILUSH HAKADOSH hablamos de tres personas divinas pero un solo Dios, dentro de la Deidad existe una pluralidad de personas. Cuando estudiamos la Trinidad en el capítulo anterior pudimos comprobar que la palabra ELOHIM y la palabra ADONAI están en plural. Si en el Brit Jadashá – Nuevo testamento - encontramos algún versículo que afirme que Yeshua es Dios tenemos dos opciones: que el Padre y el Hijo compartan la Deidad o que haya dos Dioses. Lógicamente nuestra fe es monoteísta, es decir, creemos firmemente en un solo Dios verdadero, por tanto, a la única conclusión que podemos llegar es que el Eterno está compuesto de una pluralidad de personas, ¿Podemos encontrar versículos en el Nuevo Testamento que afirmen la Deidad de Yeshua? . . . Veamos:. ¿A QUIÉN TENTÓ SATANÁS? Satanás tentó a Yeshua, pero es muy interesante lo que Yeshua le dice en una de las tentaciones, veamos: “Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y, En sus manos te sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en piedra. Yeshua le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios.” Mateo 4:6 Yeshua le dice a Satanás que estaba tentando a Dios, cuando le tentaba a Él.. YESHUA AFIRMÓ QUE ÉL Y EL PADRE ERAN UNO (EJAD) “Yo y el Padre uno somos. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Yeshua les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.” Juan 10:30-33. 26.

(28) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com Como Yeshua hablaba hebreo, esto es lo que dijo: ANI VEAVI EJAD ANAJNU “Yo y el Padre somos UNO-EJAD” ¿A qué tipo de unidad se refiere Yeshua en este versículo? Está super-claro que Yeshua está haciendo una referencia al Shemá: SHEMA YISRAEL ADONAI ELOHENU ADONAI EJAD Y ahora viene un joven Rabino y afirma que: YO Y EL PADRE SOMOS EJAD ¿Cómo respondieron estos judíos? “Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle.” Juan 10:31 Era algo tan fuerte lo que el Mesías estaba afirmando que inmediatamente quieren apedrearle, pero ¿Por qué le querían apedrear? Precisamente eso es lo que Yeshua les pregunta y observemos cómo responden: “Los judíos le contestaron: No te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios.” Juan 10:33 ¿Y cuándo Yeshua se hacía Dios? (aunque en realidad no se hacía Dios, ÉL era Dios.) Cuando él afirmó que el Padre y el Hijo son EJAD, haciendo una clarísima referencia al Shemá. Entonces, si el Padre (una persona) y el hijo (otra persona) son EJAD . . . EJAD obligatoriamente debe referirse a una UNIDAD COMPUESTA (varias personas), esto es lo que Yeshua mostró a muchos judíos y no quisieron aceptarlo. De hecho, los judíos interpretaron inmediata y acertadamente lo que Yeshua estaba declarando, que Yeshua es YaHVeh. Esto no debe sorprender a nadie porque uno de los nombres del Mesías es: YaHVeh, Justicia nuestra . . . “En sus días será salvo Judá, e Israel morará seguro; y este es su nombre por el cual será llamado: "YAHVEH, justicia nuestra.” Jeremías 23:6. 27.

(29) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com Yeshua vuelve a afirmar su UNIDAD-EJAD con el Padre: “La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean EJAD, así como nosotros somos EJAD.” Juan 17:22 El Padre y el Hijo son EJAD, son una UNIDAD COMPUESTA. En otra ocasión, un grupo de judíos quisieron apedrearlo ¿Por qué? Exactamente por el mismo motivo . . . “. . . . los judíos aún más procuraban matarle, porque no sólo violaba el día de reposo, sino que también llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose igual a Dios.” Juan 5:18 Hay otro dato muy interesante en el Shemá: La palabra ELOHENU es una palabra plural y quiere decir “nuestros Dioses”. Por tanto, el Shemá también se podría traducir de la siguiente forma: ESCUCHA ISRAEL YAHWEH NUESTROS DIOSES YAHWEH UNO COMPUESTO ES Cuando entendemos que Yeshua y el Padre son EJAD, podemos entender muchas de las afirmaciones de Yeshua: “. . . todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente.” Juan 5:19 “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre . . .” Juan 14:9 Para finalizar, veamos otra declaración de Yeshua: “El que no honra al Hijo, no honra al Padre” Juan 5:23 Todos los que adoran y honran al Padre sin adorar ni honrar al Hijo, en realidad NO están honrando al Padre (según las propias palabras de Yeshua), para honrar a YAHVEH, el Elohim de Israel, debemos honrar al Padre y al Hijo, si NO honramos a uno, entonces NO honramos al otro, por tanto, no estamos honrando a YAHVEH, no olvidemos que YAHVEH es EJAD.. 28.

(30) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. HIJO DE DIOS = DIOS La expresión “Hijo de Dios”, en el caso de Yeshua y en muchas ocasiones, significa que la esencia y la naturaleza del Padre es compartida con el Hijo. Los judíos cuando oyeron a Yeshua decir que Dios era su Padre, entendieron perfectamente lo que Yeshua estaba diciendo, cuando Yeshua afirmó que era “el Hijo de Dios” se hacía igual a Dios, esto es lo que los oyentes judíos entendieron y por eso procuraban matarle. “Y Yeshua les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Por esto los judíos aún más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.” Juan 5:17 y 18 “Los judíos le respondieron: Nosotros tenemos una ley, y según nuestra ley debe morir, porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios.” Juan 19:7 La relación que Yeshua tuvo con Dios Padre era única, por eso fue el “Unigénito del Padre”. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna . . . El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.” Juan 3:16 y 18 “En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.” I Juan 4:9 El propio Yeshua marcó una distinción entre su relación con el Padre y la de sus seguidores, si no hubiese tal distinción las palabras de Yeshua hubieran sido: “Subo a nuestro Padre y a nuestro Dios”, pero sus palabras fueron las siguientes: “Yeshua le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.” Juan 20:17. 29.

(31) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com. EL VERBO ES YaHVeH “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios . . . Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” Juan 1:1 y 14 La última parte del versículo de Juan 1:1 dice: KAI THEOS EN HO LOGOS Literalmente dice: Y (KAI) DIOS (THEOS) ERA (EN) EL (HO) VERBO (LOGOS) Algunos afirman que esta traducción no es correcta y que debería traducirse “y el Verbo era UN dios”, sin embargo, El Dr. Julius R. Mantey ha dicho en diversas entrevistas que la traducción “El Verbo era un dios” es totalmente incorrecta. El Dr. Julios R. Mantey ha afirmado que “no es ni erudito ni razonable traducir Juan 1:1 ‘la Palabra era UN dios’”. Veamos algunas versiones de la Biblia que han traducido Juan 1:1 de una forma correcta: “. . . y Dios era la Palabra.” WYCLIFFE NEW TESTAMENT, 1385 “. . . y la Palabra era Dios.” BISHOPS’ BIBLE, 1568 “. . . y Dios era la Palabra.” BIBLIA DEL OSO – CASIODORO DE REINA 1569 “et Deus erat Verbum” CLEMENTINE VULGATE 1598 “. . . y el Verbo era Dios.” SAGRADA BIBLIA - Traducción de la VULGATA LATINA “. . . y la Palabra era Dios.” WESLEY’S NEW TESTAMENT, 1755 “. . . y la Palabra era Dios.” WORRELL NEW TESTAMENT, 1904. 30.

(32) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “. . . y el Verbo era Dios.” PESHITA ESPAÑOL “. . . y el Verbo era Dios.” LA BIBLIA DEL SIGLO DE ORO “. . . y la Palabra era Dios.” ANALYTICAL-LITERAL TRANSLATION “. . . y el Verbo era Dios.” BIBLIA NACAR-COLUNGA “. . . y la Palabra era Dios.” LA BIBLIA – LUIS ALONSO SCHOKEL Y JUAN MATEOS “. . . y Dios era la palabra.” CONCORDANT LITERAL VERSION “. . . y el Verbo era Dios.” NUEVA BIBLIA DE LOS HISPANOS “. . . y la Palabra era Dios.” BIBLIA LATINOAMERICANA 1995 “. . . y el Verbo era Dios.” NUEVA BIBLIA LATINOAMERICANA DE HOY “La Palabra estaba con Dios y era Dios.” BIBLIA LENGUAJE SENCILLO “. . . y Dios era el Logos.” BIBLIA TEXTUAL 3ª EDICIÓN “. . . la Palabra estaba con Dios y era Dios.” PALABRA DE DIOS PARA TODOS “. . . y la Palabra era Dios.” EASY-TO-READ VERSION “La Palabra estaba con Dios y era verdaderamente Dios.” CONTEMPORARY ENGLISH VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” BIBLIA DE JERUSALÉN 1976 “. . . y la Palabra era Dios.”. 31.

(33) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com CANTERA-IGLESIAS “. . . y Dios era esa palabra.” WILLIAM TYNDALE NEW TESTAMENT “. . . y la Palabra era el mismo Dios.” WILLIAM’S NEW TESTAMENT “. . . aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios.” LA SANTA BIBLIA – EVARISTO MARTÍN NIETO “. . . y el Verbo era Dios.” NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL “. . . y el Verbo era Dios.” LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS “. . . estaba con Dios y era Dios.” DIOS HABLA HOY “. . . y la Palabra era Dios.” LA BIBLIA DE NUESTRO PUEBLO “Y el Verbo era Dios.” LOS SANTOS EVANGELIOS – P. FELIPE SCIO DE SAN MIGUEL “. . . y esa Palabra era Dios.” GENEVA BIBLE 1587 “. . . estaba con Dios y era Dios.” VERSIÓN POPULAR “. . . y la Palabra era Dios.” INTERNATIONAL STANDARD VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” AMERICAN STANDARD VERSIÓN “. . . y la Palabra era Dios.” AMERICAN KING JAMES VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” HOLMAN CHRISTIAN STANDARD BIBLE “La Palabra era Dios.” THE MESSAGE. 32.

(34) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “. . . y la Palabra era Dios.” THE GODBEY NEW TESTAMENT “. . . y la Palabra era Dios.” NEW AMERICAN BIBLE “… Y la Palabra era Dios.” DOUAY-RHEIMS VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” NEW AMERICAN STANDARD BIBLE “. . . y la Palabra era Dios.” THE AMPLIFIED BIBLE “. . . y la Palabra era Dios.” KING JAMES VERSIÓN “. . . y la Palabra era Dios.” NEW KING JAMES VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” MODERN KING JAMES VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” REVISED VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” REVISED STANDARD VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” YOUNG´S LITERAL TRANSLATION “. . . y la Palabra era Dios.” REVISED YOUNG´S LITERAL TRANSLATION OF THE N.T. 1898 “. . . y la Palabra era Dios.” DARBY TRANSLATION “. . . y la Palabra era Dios.” LITERAL TRANSLATION OF THE HOLY BIBLE “. . . y Él era Dios.” NEW LIVING TRANSLATION. 33.

(35) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “. . . y la Palabra era Dios.” WEBSTER BIBLE 1833 “. . . y la Palabra era Dios.” TWENTIETH CENTURY NEW TESTAMENT 1904 “. . . y la Palabra era completamente Dios.” NEW ENGLISH TRANSLATION “. . . y Dios era el Verbo.” NUEVO TESTAMENTO INTERLINEAL GRIEGO-ESPAÑOL “. . . y Dios era el Verbo.” VERSIÓN REINA VALERA 1865 “. . . y el Verbo era Dios.” SPANISH REINA-VALERA 1909 “. . . y el Verbo era Dios.” VERSIÓN REINA VALERA 1960 “. . . y el Verbo era Dios.” LA SANTA BIBLIA REINA-VALERA 1995 “. . . y la Palabra era Dios.” REINA VALERA 2000 “. . . y el Verbo era Dios.” SPANISH REINA VALERA 2004 “. . . y el Verbo era Dios.” REINA VALERA ACTUALIZADA “. . . y el Verbo era Dios.” REINA VALERA GOMEZ “. . . y el Verbo era Dios.” VERSIÓN MODERNA “. . . y el Verbo era Dios.” N.T. DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, VERSIÓN HISPANO-AMERICANA 1916 “. . . y el Verbo era Dios.” NUEVO TESTAMENTO DE PABLO BESSON 1948. 34.

(36) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “. . . y el Verbo era Dios.” NUEVO TESTAMENTO, P. Felipe de Fuenterrabía “Y aquel que es la Palabra vivía junto a Dios y era Dios.” NUEVO TESTAMENTO DE FERNANDO ARCAS Y ALFONSO FERNÁNDEZ “. . . y el Verbo era Dios.” BIBLIA AL DIA “. . . y Dios era esa Palabra.” BIBLIA DE LAMSA “. . . y la Palabra era Dios.” WEYMOUTH NEW TESTAMENT 1912 “. . . y la Palabra era Dios.” A CONSERVATIVE VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” BIBLIA DEL PEREGRINO (LUIS ALONSO SCHOKEL 1993) “. . . y la Palabra era Dios.” THE COMMON EDITION NEW TESTAMENT 1999 “. . . y la Palabra era Dios.” JAMES MURDOCK NEW TESTAMENT “. . . y la Palabra era Dios.” BIBLIA CASTILIAN 2003 “. . . y la Palabra era Dios.” ENGLISH STANDARD VERSION “. . . y la Palabra era Dios.” GOOD NEWS BIBLE “. . . y la Palabra era Dios.” ENGLISH MAJORITY TEXT VERSION “. . . y el Logos era Dios.” DANIEL MACE NEW TESTAMENT “. . . el Logos era divino.” JAMES MOFFATT – NEW TESTAMENT “. . . y la Palabra era Dios.”. 35.

(37) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com THE COMMON EDITION – NT 1999 “. . . y la Palabra era Dios.” TYNDALE BIBLE 1534 “. . . y era Dios” BIBLE IN BASIC ENGLISH 1965 “. . . y la Palabra era Dios.” NEW WORLD TRANSLATION “. . . y la Palabra era Dios.” THE WORLD ENGLISH BIBLE “. . . y la Palabra era Dios.” LA BIBLIA – SERAFÍN DE AUSEJO 1975 “. . . y la Palabra era Dios.” GOD’S WORD “. . . y la Palabra era Dios.” BIBLIA EL PUEBLO DE DIOS “. . . y la Palabra era Elohim.” THE SCRIPTURES (ISR) 1998 “. . . y la Palabra era Elohim.” HEBRAIC ROOTS BIBLE “. . . y la Palabra era Elohim.” ISRAELI AUTHORISED VERSION “. . . y el Devar era Elojim.” BRIT XADASHA JUDIA ORTODOXA 1999 “. . . y la Palabra era Dios.” HEBREW NAMES VERSION “. . . y el Verbo era Yahweh.” HOLY NAME BIBLE “. . . y la Palabra era YAHWEH.” TRADUCCION KADOSH ISRAELITA MESIANICA “. . . y la Palabra era Dios.” MESSIANIC RENEWED COVENANT. 36.

(38) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “. . . y la Palabra era Di-s.” VERSIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE JERUSALEN “ . . . y Dios era el Verbo.” SEPTUAGINTA “. . . y la Palabra era Elohim.” WORD OF YAHWEH “. . . y la Torah viviente era YHVH.” ESCRITURAS DEL NOMBRE VERDADERO Las palabras de Tomás confirman la declaración que acabamos de leer en el evangelio de Juan: “Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Yeshua, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!” Juan 20:26-28 ¿Quién era el Dios de Tomás? ¿Quién era el Señor de Tomás? . . . YESHUA. Por eso, el título que Yeshua recibió cuando estuvo en la tierra fue EMANUEL que significa “DIOS con nosotros”. “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.” Mateo 1:23. OTROS VERSÍCULOS DONDE PODEMOS VER CLARAMENTE QUE YESHUA ES DIOS: “. . . de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino el Mashiaj, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.” Romanos 9:5 “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad . . .” Colosenses 2:9. 37.

(39) PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.” I Timoteo 3:16 “. . . aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Yeshua HaMashiaj . . .” Tito 2:13 “Simón Pedro, siervo y apóstol de Yeshua HaMashiaj, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Yeshua HaMashiaj, una fe igualmente preciosa que la nuestra . . .” II Pedro 1:1 “Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Yeshua HaMashiaj. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.” I Juan 5:20. YESHUA ES ADONAI “Y todo aquel que invocare el nombre de YaHVeH será salvo . . .” Joel 2:32 “. . . que si confesares con tu boca que Yeshua es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.” Romanos 10:9-13 Yeshua es Adonai (Señor) y todo aquel que invoque el nombre de Adonai (YaHVeH) será salvo. Incluso Elisabet antes de que Yeshua naciera pudo percibir que Yeshua era el Señor:. 38.

(40) www.ministerioluzalasnaciones.com PLURALIDAD DE PERSONAS EN LA DEIDAD www.ministerioluzalasnaciones.com “¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?” Lucas 1:43 El propio Yeshua se proclama Señor cuando dice: “Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.” Mateo 24:42 Encontramos un versículo en el A.T. donde podemos ver como Daniel ora a Dios por amor del Señor (Adonai – Yeshua). “Ahora pues, Dios nuestro, oye la oración de tu siervo, y sus ruegos; y haz que tu rostro resplandezca sobre tu santuario asolado, por amor del Señor.” Daniel 9:17. YESHUA PERDONÓ PECADOS DEMOSTRANDO SU DEIDAD “Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo una abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico. Al ver Yeshua la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados. Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?” Marcos 2:4-7 ¿Dijo Yeshua una blasfemia o realmente pudo perdonar los pecados? Los escribas afirmaron que Yeshua había dicho una blasfemia, ¿tú qué piensas? Yo pienso que Yeshua es Dios y puede perdonar los pecados de los hombres. “Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Dí, Maestro. Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta; y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Dí, pues, ¿cuál de ellos le amará más? Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado. Y vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis. 39.