UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
DIRECCIÓN GENERAL DE POSGRADOS
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN Y DESARROLLO SOCIAL
Trabajo de grado para la obtención del título de: Magister en Educación y Desarrollo Social
TEMA:
LOS(AS) ADOLESCENTES Y LA PRÁCTICA DE LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS
Autora:
Dra. Rosa Inés Pita Terán
Directora:
Arq. Enriqueta Cantos Aguirre
DECLARATORIA
“Del contenido del presente trabajo se responsabiliza la autora”
Licda. Rosa Inés Pita Terán
C.I. Nº 100200874-4
ACEPTACIÓN DE LA TUTORA
En mi calidad de tutora de la Maestría en Educación y Desarrollo Social de la
Universidad Tecnológica Equinoccial.
CERTIFICO:
Que he analizado la Tesis de Grado con el título “LOS(AS) ADOLESCENTES Y
LA PRÁCTICA DE LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS”
presentada por la señora:
ROSA INÉS PITA TERÁN C.I. Nº 100200874-4
Como requisito previo para optar por el grado de Magíster en Educación y
Desarrollo Social.
Quito, a los quince días del mes de diciembre del 2010
_____________________________
Arq. Enriqueta Cantos Aguirre
AGRADECIMIENTO
A las autoridades y docentes de la Universidad Tecnológica Equinoccial,
por su abnegado y tesonero afán de cultivar nuestras mentes con la semilla
del saber, guiando de ésta manera, para culminar exitosamente este nuevo
reto profesional.
La Autora
DEDICATORIA
Con gran ímpetu, dedico esta tesis a mis padres quienes con su ejemplo,
amor, sacrificio y apoyo constante, sembraron en mí los cimientos, bases
fundamentales para el mantenimiento y coronación exitosa de este nuevo
peldaño profesional logrado en la prestigiosa UNIVERSIDAD
TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL, para ser útil a mi familia y a la sociedad.
La Autora
RESUMEN
La sexualidad y la reproducción son aspectos importantes en la vida de todo ser humano que merecen vivirse libre, digna y responsablemente para garantizar el buen vivir personal, familiar y social; por tal razón, es preciso considerar a los(as) adolescentes y la práctica de sus derechos sexuales y reproductivos, con la finalidad de determinar la incidencia de la orientación educativa de estos derechos en los embarazos no deseados en adolescentes indígenas de la comunidad de Gualsaquí.
A nivel nacional e internacional, existe un amplio marco normativo que ampara y garantiza el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos, responsabiliza a los actores sociales promover y asegurar su práctica e inviolabilidad; pero dentro de las comunidades indígenas muy poco se ha hecho por aplicar y ejercerlos.
El conocer la cosmovisión andina del pueblo indígena kichwa Otavalo, permite comprender sus conocimientos, sus prácticas, sabidurías y la manera de vivir la sexualidad y la reproducción.
En la presente investigación se aplicó encuestas a maestros, padres de familia y adolescentes de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez”; entrevistas a la Rectora, una funcionaria del Sub Centro de Salud y al Presidente del Cabildo de la comunidad porque son los principales actores involucrados; se realizó un análisis retrospectivo de embarazos en adolescentes registrados en el Sub Centro de Salud de la comunidad.
Los resultados obtenidos reflejan que la Rectora de la institución educativa no aplica los acuerdos ministeriales relacionados con los derechos sexuales y reproductivos, el currículo no contiene a la Educación de la Sexualidad; los(as) maestros(as) no han recibido formación y capacitación docente en estos temas, desconocen la metodología para su tratamiento; los(as) adolescentes demuestran sus escasos conocimientos sobre derechos sexuales y reproductivos; de acuerdo a la funcionaria del Sub Centro de Salud los(as) adolescentes se enfrentan a graves problemas físicos, psicológicos y sociales por los embarazos no deseados.
El presidente del Cabildo de la comunidad de Gualsaquí establece que la sexualidad y la reproducción dentro de la cultura indígena las viven de forma natural y los embarazos en adolescentes son vistos como normales; los padres de familia consideran que son temas que no deben ser tratados con los hijos porque el cuerpo es sagrado.
Concluyéndose que los embarazos no deseados en adolescentes indígenas son vistos como normales dejando de lado los riesgos físicos, psicológicos y sociales a los que se enfrentan las adolescentes y que influyen negativamente en su buen vivir.
Palabras clave: adolescentes, derechos sexuales, derechos reproductivos, educación sexual y reproductiva, embarazos no deseados, cosmovisión andina.
ABSTRACT
Sexuality and reproduction are important aspects in the life of every human being who lived deserve free, dignified and responsibly to ensure the proper personal life, family and social, for this reason it is necessary to consider adolescents and practice their sexual and reproductive rights, in order to determine the incidence of educational guidance of these rights in unwanted adolescent pregnancies indigenous Gualsaqui community.
A national and international level, there is a broad policy framework that protects and guarantees the exercise of sexual and reproductive rights, responsibility to stakeholders to promote and ensure practical and inviolability, but within the communities very little has been done to implement and exercise.
Knowing the Andean worldview Otavalo Kichwa indigenous people, to understand their knowledge, practical wisdom and ways of living sexuality and reproduction.
In the present study were surveyed teachers, parents and adolescents in the Bilingual Intercultural Education Unit "Alejandro Chavez, interviews with the Chancellor, an official of Sub Health Center and chair of the council of the community because they are the main actors involved, we performed a retrospective analysis of adolescent pregnancies recorded in the Sub Health Center community.
The results show that the Rector of the educational institution does not apply the ministerial agreements related to sexual and reproductive rights, the curriculum does not contain the Sexuality Education, the teachers they have received training and teacher training on these issues, know the methods for treatment, the adolescents show their poor knowledge about sexual and reproductive rights, according to an official of the Health Sub Centre adolescents face severe physical, psychological and Social and unwanted pregnancies.
The chairman of the council of the community requires Gualsaqui sexuality and reproduction in the living indigenous culture in a natural and teenage pregnancy are seen as normal, the parents believe are issues that should not be treated children because the body is sacred.
We conclude that the unwanted adolescent pregnancies Indians are seen as normal apart from the physical, psychological and social challenges faced by adolescents and that adversely affect their living.
Keywords: adolescents, sexual rights, reproductive rights, sex education and reproductive health, unwanted pregnancy, Andean worldview.
TABLA DE CONTENIDOS CAPÍTULO I
1. INTRODUCCIÓN ... 1
1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ... 4
1.2. SISTEMATIZACIÓN DEL PROBLEMA ... 5
1.3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA ... 6
1.4. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN ... 6
1.5. JUSTIFICACIÓN ... 7
1.6. OBJETIVOS ... 8
1.6.1. Objetivo general ... 8
1.6.2. Objetivos específicos ... 8
1.7 ALCANCES DE LA INVESTIGACIÓN ... 9
CAPÍTULO II 2. MARCO DE REFERENCIA ... 10
2.1. MARCO TEÓRICO ... 10
INTRODUCCIÓN ... 10
2.1.1. LOS DERECHOS HUMANOS, BASE FUNDAMENTAL DE LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS. ... 11
2.1.1.1. Principales derechos humanos que se relacionan con la sexualidad y la reproducción………… ... …11
2.1.1.2. Derechos sexuales y reproductivos……….… ... ……..13
2.1.1.3. Derechos sexuales……… ... ………….…..14
2.1.1.4. Los derechos reproductivos………..15
2.1.1.5. Violación de los derechos sexuales y reproductivos……….…16
2.1.1.6. Ámbitos de aplicación de los derechos sexuales y reproductivos…..16
2.1.2. PROBLEMAS Y DESAFÍOS DE LA SEXUALIDAD EN EL ÁMBITO EDUCATIVO ... 17
2.1.2.1. La sexualidad en la escuela .. ... 20
2.1.2.2. Formación y capacitación docente en sexualidad y reproducción. .. .22
2.1.2.3. La educación de la sexualidad y el currículo.. ... 23
2.1.2.4. Estrategias metodológicas para educación sexual…… ... ..25
A. Orientación entre pares o iguales ... 25
C. El modelo P-IL-SE-TI ... 25
2.1.2.5. Educación intercultural bilingüe. ... .27
2.1.3. SEXUALIDAD Y REPRODUCCIÓN DE ADOLESCENTES ... 29
2.1.3.1. Sexualidad... …29
2.1.3.2. Reproducción. ... .31
2.1.3.3. Dimensiones de la sexualidad.. ... 32
A. Dimensión biológica - reproductiva.. ... 32
B. Dimensión socio – afectiva… ... 32
C. Dimensión ético – moral ... 33
2.1.3.4. Cambios físicos, fisiológicos y emocionales en la adolescencia. ... .33
A. Cambios físicos y fisiológicos ... 34
B. El impacto psicológico y emocional de la adolescencia ... 35
C. Efectos de la maduración temprana y tardía ... 36
2.1.4. EL EMBARAZO EN LAS ADOLESCENTES ... 37
2.1.4.1. Causas del embarazo adolescente... .38
A. Factores individuales: ... 39
B. Factores familiares ... 39
C. Factores sociales ... 40
2.1.4.2. Riesgos del embarazo adolescente.. ... 40
2.1.4.3. Prevención del embarazo adolescente.. ... 42
A. Prevención primaria ... 42
B. Prevención secundaria ... 43
C. Prevención terciaria ... 43
D. Métodos anticonceptivos ... 44
2.1.4.4. Índices de embarazos no deseados. ... .45
2.1.5. COSMOVISIÓN ANDINA ... 47
2.1.5.1. Principios fundamentales del mundo indígena ... 48
A. Principio de la dualidad.. ... 48
B. Principio de la oposición complementaria.. ... 48
C. Principio cosmológico.. ... 48
D. Principio de la vida comunitaria.. ... 48
2.1.5.2. Los ciclos naturales.. ... 49
B. Ciclo vital.. ... 50
C. Ciclo ritual.. ... 50
D. Ciclo astral.. ... 50
2.1.5.3. Grandes fiestas del mundo andino... 51
A. Kulla Raymi.. ... 51
B. Kapak Raymi.. ... 51
C. Pawkar Raymi.. ... 52
D. Inty Raymi.. ... 52
2.1.5.4. Calendario andino.. ... 52
2.1.6. LA SEXUALIDAD EN LA COSMOVISIÓN INDÍGENA ... 53
2.1.6.1. La mujer y la fecundidad en el mundo indígena.. ... 55
2.1.6.2. La maternidad en soltería en el mundo indígena.. ... 57
2.1.6.3. Anticoncepción en la cultura indígena.. ... 59
2.1.7. PUEBLO KICHWA OTAVALO ... 60
Conclusiones ... 61
2.2. MARCO CONCEPTUAL ... 66
2.3. MARCO TEMPORAL Y ESPACIAL ... 67
2.4. MARCO LEGAL / INSTITUCIONAL ... 68
2.4.1. MARCO LEGAL.. ... 68
2.4.1.1. Base institucional.. ... 68
2.4.1.2. Bases legales nacionales.. ... 69
2.4.1.3. Bases legales internacionales.. ... 74
2.4.2. MARCO INSTITUCIONAL ... 78
2.4.3. MARCO CONTEXTUAL ... 79
2.5. HIPÓTESIS ... 80
2.5.1. Hipótesis general ... 80
2.5.2. Hipótesis específicas ... 81
2.6. VARIABLES ... 81
2.6.1. Independiente ... 81
2.6.2. Dependiente ... 81
2.7. INDICADORES ... 81
3.1. UNIDAD DE ANÁLISIS ... 82
3.2. POBLACIÓN Y MUESTRA ... 82
3.3. TIPOS DE INVESTIGACIÓN ... 83
3.3.1. Investigación documental ... 84
3.3.2. Investigación descriptiva ... 84
3.3.3. Investigación causal ... 84
3.4. MÉTODOS DE ESTUDIO (TEÓRICOS Y EMPÍRICOS)... 84
3.4.1. MÉTODOS TEÓRICOS ... 84
3.4.1.1. Analítico - sintético.. ... 84
3.4.1.2. Inductivo.. ... 84
3.4.1.3. Deductivo.. ... 84
3.4.2. MÉTODOS EMPÍRICOS ... 85
3.4.2.1. Medición………...………...…..85
3.4.2.2. Encuesta………...85
3.5. TÉCNICAS E INSTRUMENTOS PARA OBTENER LOS DATOS ... 85
3.5.1. Encuesta ... 85
3.5.2. Entrevista ... 85
3.6. FUENTES DE INFORMACIÓN ... 86
3.6.1. Fuentes de información primaria ... 86
3.6.2. Fuentes de información secundaria ... 86
CAPÍTULO IV 4. RESULTADOS Y ANÁLISIS ... 87
4.1. Análisis, tabulación e interpretación de las encuestas aplicadas a maestros(as) de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe "Alejandro Chávez"………..87
4.2. Análisis, tabulación e interpretación de las encuestas aplicadas a adolescentes de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe "Alejandro Chávez"………..…..106
4.3. Análisis, tabulación e interpretación de las encuestas aplicadas a padres de familia de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe "Alejandro Chávez"……….…129
4.5. Informe de la entrevista realizada al señor Presidente del cabildo
de la comunidad de Gualsaquí……….151
4.6. Informe de la entrevista realizada al funcionario del Sub Centro de Salud de la comunidad de Gualsaquí………..…154
4.7. Análisis retrospectivo de los casos de embarazos en adolescentes de la comunidad de Gualsaquí……….157
CAPÍTULO V 5. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES………158
5.2. CONCLUSIONES ... 158
5.2. RECOMENDACIONES ... 162
BIBLIOGRAFÍA………. …….167
CAPÍTULO I 1. INTRODUCCIÓN
La salud sexual y reproductiva es un aspecto indispensable para la vida, ya que implica el buen vivir personal, familiar y social; se ha considerado indispensable analizar la situación de los(as) adolescentes y la práctica de los derechos sexuales y reproductivos para poder conocer a profundidad la incidencia de la orientación educativa sobre derechos sexuales y reproductivos en la generación de embarazos no deseados en los y las adolescentes de la comunidad indígena de Gualsaquí.
En el marco de educación es necesario promover la igualdad de oportunidades y la formación integral de la persona, que le permita adquirir destrezas y competencias para lograr un buen vivir especialmente en los aspectos de sexualidad y reproducción, de tal manera que los(as) adolescentes puedan ejercerla libre, placentera, saludable y responsablemente.
Para lograr una educación integral en adolescentes indígenas se debe considerar la importancia de su cosmovisión andina, conocer y valorar su forma particular de concebir la realidad en la cual se desenvuelven, entender la relación que establecen entre el hombre y la naturaleza la misma que esta sexuada en masculino y femenino, su dualidad, complementariedad y la influencia de los astros en todas las acciones de su vida comunitaria y principalmente entender la manera de vivir la sexualidad y la reproducción.
La sexualidad y la reproducción son un componente central en la vida de los(as) adolescentes, la manera cómo es vivenciada y socializada es trascendental para el resto de sus vidas ya que al tener acceso a una limitada y distorsionada información pueden generar efectos negativos como los embarazos no deseados y otros riesgos que impactan fuertemente en el buen vivir individual y social.
manifestarse la sexualidad en los y las adolescentes indígenas, establecer la importancia de la cosmovisión andina de la comunidad, conocer como se da la orientación en derechos sexuales y reproductivos en la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez” y determinar la incidencia de los embarazos no deseados en adolescentes indígenas de la comunidad de Gualsaquí.
El trabajo investigativo esta organizado por capítulos, donde el capítulo uno brinda un acercamiento al problema, a sus objetivos y sus alcances.
El capítulo dos sustenta la causa y el efecto, de la incidencia de la orientación educativa sobre derechos sexuales y reproductivos en la generación de embarazos no deseados en los(as) adolescentes indígenas, tratando los derechos sexuales y reproductivos, su relación con los derechos humanos, en el ámbito educativo, en la formación y capacitación docente, en los contenidos curriculares, en la aplicación de estrategias metodológicas, se abordan desde tres dimensiones biológica – reproductiva, socio – afectiva y ético – moral; los
principales cambios físicos, fisiológicos y psicológicos que se presentan en la adolescencia y sus efectos; amplia el conocimiento de las causas, riesgos y prevención de los embarazos en adolescentes; la sexualidad y la reproducción son abordadas desde la cosmovisión andina de los pueblos indígenas.
Además contiene los marcos conceptual, temporal, espacial, legal institucional, contextual; los supuestos planteados, sus variables e indicadores establecidos para la presente investigación.
El capítulo tres comprende la metodología aplicada durante la investigación, proporciona información sobre la unidad de análisis, la población y muestra a investigarse, el tipo de investigación, el método de estudio aplicado, las técnicas e instrumentos utilizados y las fuentes de información requeridas para conocer a profundidad el problema.
cuales permiten determinar las conclusiones más acertadas y las recomendaciones sugeridas en el capítulo cinco de la presente investigación.
En la investigación se aplicó métodos como el analítico – sintético, inductivo y deductivo, investigando el problema desde su causa hacia el efecto a través de la aplicación de encuestas a maestros, estudiantes y padres de familia de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez”, entrevistas a la señora Rectora de la institución educativa, al señor Presidente del Cabildo y a una funcionaria del Sub Centro de Salud de la comunidad indígena de Gualsaquí y a través del análisis retrospectivo de los casos de embarazos en adolescentes de la comunidad registrados en el Sub Centro de Salud.
Obteniéndose como principales resultados que en la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez”, los temas de sexualidad y
reproducción no están contenidos en el currículo institucional, los maestros no han recibido formación y capacitación docente en estos temas, por lo cual desconocen de metodología activa para tratarlos y los(as) adolescentes indígenas no se encuentran debidamente orientados sobre sexualidad y reproducción, ejerciéndolas irresponsablemente sin medir sus riesgos y uno de ellos es la presencia de embarazos no deseados en adolescentes indígenas de la comunidad, enfrentándose a riesgos como el fracaso escolar y los matrimonios forzados; dentro de la cultura indígena la sexualidad y la reproducción son consideradas normales y naturales.
1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
En la comunidad de Gualsaquí, cantón Otavalo, existe un alto índice de población indígena, que pertenecen al pueblo kichwa Otavalo, donde su nivel socio económico es bajo, existe mucha reserva en el tratamiento de temas sexuales y reproductivos lo que causa que los padres poco o nada puedan orientar a sus hijos(as) en temas sexuales; de la misma manera para los maestros(as) de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez”, por el nivel cultural de los estudiantes y por su escasa preparación en educación sexual y reproductiva, ha sido difícil tratar temas de sexualidad que son indispensables que los(as) adolescentes conozcan.
Es importante tener en cuenta que dentro de la base legal ecuatoriana se encuentran los derechos sexuales y reproductivos de los(as) adolescentes, tema que poco o nada se trata en la institución y en la mayoría de las instituciones educativas del Ecuador, por lo cual los(as) adolescentes tienen una comprensión distorsionada de éstos derechos, lo que ha causado prácticas sexuales tempranas en adolescentes indígenas y un alto nivel de jóvenes indígenas embarazadas en la comunidad, que se han visto obligadas a retirarse y no continuar con sus estudios.
Si no se establece parámetros de solución a este problema de la deficiente orientación educativa sobre derechos sexuales y reproductivos que genera embarazos no deseados en los y las adolescentes indígenas de la comunidad de Gualsaquí, seguirá incrementándose el número de adolescentes que vivan su sexualidad temprana, los embarazos no deseados en adolescentes, problemas socio culturales en la comunidad; ya que restringe las posibilidades de plena participación en la sociedad, de criar niños saludables y de construir familias felices y sanas.
1.2. SISTEMATIZACIÓN DEL PROBLEMA
La Organización Mundial de la Salud define a los derechos humanos como: “Garantías legales universales que protegen a los individuos y a los grupos
contra las acciones que interfieren con sus libertades fundamentales y su dignidad humana”.
Dentro de los Derechos Humanos se encuentran los Derechos Sexuales y Reproductivos que son tomados en cuenta por la ONU y mencionados por la UNESCO; en el Ecuador los derechos sexuales y reproductivos están protegidos por la Constitución de la República del Ecuador en los Artículos 18, 32, 44 y 45; el Código de la Niñez y Adolescencia en los Artículos 4, 11, 13, 27 y 38; el Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable y el Programa Nacional de Educación Sexual.
El Ministerio de Educación de Ecuador en su Acuerdo Ministerial No. 403 emitido el 10 de agosto del 2006 declara obligatoria la institucionalización de la Educación Sexual en todos los planteles educativos de la República, sobre la base de la ejecución del Plan Nacional para la Educación de la Sexualidad y el Amor y el Plan Nacional para la Erradicación de los Delitos sexuales en el Ámbito Educativo; y establece los niveles de participación en las instancias de la administración educativa nacional, provincial e institucional, a través del Programa Nacional de Educación de la Sexualidad y el Amor (PRONESA).
Ante estos hechos es necesario recordar que la educación de la sexualidad en la comunidad indígena de Gualsaquí debe ser entendida como un derecho de la niñez, los(as) adolescentes, la juventud y la comunidad; como tal, debe generar una salud sexual concebida como un bienestar físico, emocional, mental y social.
Para el logro y mantenimiento de la salud sexual, los derechos sexuales de toda persona deben ser respetados, protegidos y ejercidos a plenitud; es urgente entonces que en la comunidad indígena de Gualsaquí se prepare y oriente a los(as) adolescentes en la problemática de los embarazos no deseados y las consecuencias de éstos para la madre, la familia y la comunidad; situación que no se viene cumpliendo con los(as) adolescentes de la comunidad de Gualsaquí por lo cual presentan una deficiente preparación para enfrentar una sexualidad responsable debido al desconocimiento de sus derechos sexuales y reproductivos.
1.3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿Cuál es la incidencia de la deficiente orientación educativa sobre derechos sexuales y reproductivos en la generación de embarazos no deseados en los(as) adolescentes de la comunidad indígena de Gualsaquí durante el período 2010?
1.4. PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN
- ¿Qué alcances tienen los derechos sexuales y reproductivos en el ámbito educativo?
- ¿De qué forma se manifiesta la sexualidad en los(as) adolescentes indígenas?
- ¿De qué maneras se orienta en derechos sexuales y reproductivos a los(as) adolescentes de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez”?
- ¿Qué conocimientos tienen los(as) adolescentes sobre embarazos no deseados?
1.5. JUSTIFICACIÓN
Los embarazos no deseados representan un grave problema para el aspecto social y cultural de la comunidad indígena de Gualsaquí, porque las adolescentes no pueden seguir estudiando, existen matrimonios forzados que duran poco, problemas de salud, se evidencia el machismo y la sumisión de la mujer entre otros.
El tema sobre los(as) adolescentes y la práctica de los derechos sexuales y reproductivos en la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez” de la comunidad de Gualsaquí no ha sido tomado en cuenta como motivo de investigación de ahí la necesidad de profundizar en las causas y consecuencias que este problema trae a los(as) adolescentes indígenas, a la institución y a la comunidad.
El presente tema de investigación es pertinente y actual porque se enfoca en la cultura andina, en particular del pueblo Kichwa Otavalo; ya que existe en el presente altos índices de adolescentes indígenas embarazadas, los(as) adolescentes toman a la sexualidad como una diversión, un juego y hasta una forma de machismo; por ello se debe tratar este problema para entender que la sexualidad es un derecho de la niñez, adolescentes, juventud y población en general; que debe generar bienestar físico, emocional, mental y social por lo cual debe ser respetado, protegido y ejercido a plenitud.
saludables, de construir familias felices y sanas; de continuar con sus estudios; agudizando los desequilibrios emocionales, los problemas de salud, baja el nivel de población económicamente activa en mujeres, disminuye el nivel de profesionalismo porque tanto hombres como mujeres al casarse temprano dejan de estudiar.
El presente tema de investigación es de suma importancia porque permite conocer dentro del campo científico, educativo, cultural, de salud y valores; lo que posibilitará brindar información a los adolescentes principalmente indígenas y ser un fundamento para nuevas investigaciones.
El tratamiento del presente problema es de utilidad inmediata ya que se cuenta con adolescentes que son el futuro de la Patria por lo que deben estar bien orientados dentro de su sexualidad, ya que esto les ayudará a tener una estabilidad emocional en su futuro como adultos.
Este trabajo investigativo proporciona valor teórico ya que a más de una investigación de campo se realizó una investigación científica dentro del campo educativo, psicológico, cultural y de salud.
1.6. OBJETIVOS
1.6.1. Objetivo general
Determinar la incidencia de la deficiente orientación educativa sobre derechos sexuales y reproductivos en los embarazos no deseados en los(as) adolescentes de la comunidad indígena de Gualsaquí durante el período 2010.
1.6.2. Objetivos específicos
1. Definir como debe tratarse los derechos sexuales y reproductivos en el ámbito educativo.
3. Establecer la importancia de la cosmovisión andina de la comunidad sobre sexualidad y reproducción.
4. Conocer como se da la orientación en derechos sexuales y reproductivos en la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez”.
5. Determinar la incidencia de los embarazos no deseados en adolescentes indígenas de la comunidad de Gualsaquí.
1.7. ALCANCES DE LA INVESTIGACIÓN
La presente investigación se desarrolló en la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez” de la comunidad indígena de Gualsaquí, cantón Otavalo, provincia de Imbabura durante el período 2010.
Se determinó los siguientes aspectos:
- Ámbito de aplicación de los derechos sexuales y reproductivos en la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez”.
- Conocimientos de sexualidad y reproducción en adolescentes de octavo, noveno y décimo años de Educación Básica.
- Falencias de los maestros de la Unidad Educativa Intercultural Bilingüe “Alejandro Chávez” en el tratamiento de los derechos sexuales y reproductivos.
- Acuerdos Ministeriales vigentes para la aplicación de los derechos sexuales y reproductivos de adolescentes.
- Problemas sociales y culturales por causa de embarazos en adolescentes indígenas.
- Riesgos físicos y psicológicos de los(as) adolescentes indígenas por embarazos no deseados.
- Fundamentos y características de la cosmovisión andina sobre sexualidad y reproducción.
CAPÍTULO II
2. MARCO DE REFERENCIA
2.1. MARCO TEÓRICO
INTRODUCCIÓN
Para conocer de qué manera incide la orientación educativa sobre derechos sexuales y reproductivos en los embarazos no deseados de los y las adolescentes indígenas, se aborda la relación de los derechos sexuales y reproductivos de adolescentes con los derechos humanos, se obtiene una definición clara de derechos sexuales y reproductivos de adolescentes, se conoce cuáles son y cuándo son violados y así como también sus ámbitos de aplicación.
Es necesario conocer como se da la orientación en derechos sexuales y reproductivos en la escuela por lo cual se amplia los conocimientos sobre los problemas y desafíos en el ámbito de la sexualidad humana y su educación, se determina la importancia de la educación de la sexualidad en la escuela, se obtiene un análisis de la situación real de la formación y capacitación docente en temas relacionados con la sexualidad y la reproducción, se establece la relación de los derechos sexuales y reproductivos de adolescentes y el currículo vigente en educación y se propone estrategias metodológicas para dar tratamiento a estos temas.
La sexualidad es abordada desde la cosmovisión indígena y se considera su punto de vista acerca de los embarazos adolescentes y sus riesgos.
2.1.1. LOS DERECHOS HUMANOS, BASE FUNDAMENTAL DE LOS DERECHOS
SEXUALES Y REPRODUCTIVOS.
El entender lo que son los derechos humanos es indispensable para poder establecer su importancia como principios universales que garantizan el convivir con otros seres humanos para alcanzar el buen vivir ya que engloban derechos y responsabilidades que deben ser respetados y garantizados.
Chávez (2000, p. 24) considera que “Los derechos humanos son la base para la convivencia de todos los pueblos respetando la individualidad y la diversidad, definen derechos y responsabilidades, son universales, para todas las personas el único requisito es ser “humano”1
.
Nikken (1990, p. 50) los define como “Los derechos y libertades básicas de todas
las personas, sin distinción de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política, origen nacional o social, bienes, nacimiento u otra condición”2
.
Concluyéndose que los derechos humanos son un conjunto de derechos y libertades de convivencia de las que gozan las personas, sin discriminación de ningún orden, respetando su individualidad y su diversidad, para que puedan disfrutar de una vida digna y un pleno desarrollo.
2.1.1.1. Principales derechos humanos que se relacionan con la sexualidad y la reproducción
Es indispensable conocer los principales derechos humanos y su vinculación con los derechos sexuales y reproductivos para comprender esta articulación a nivel individual y social, así como también la responsabilidad de todos en su empoderamiento para lograr un buen vivir.
Se establece las relaciones existentes entre los derechos humanos y los derechos sexuales y reproductivos tomando en consideración los criterios de Nikken (1990,
1 Chávez, S. (2000). Manual de vigilancia ciudadana en derechos sexuales y reproductivos. Lima. Editorial Arica.
2
p. 55) quien manifiesta que: “los derechos reproductivos, incluyen derechos humanos básicos, que han sido reconocidos por diferentes tratados y convenciones internacionales”3
Según la Red de gestores sociales (2005, p. 11)4expresan que:
Derecho a la vida. Se relaciona principalmente con el derecho de las mujeres a prevenir y reducir las causas de mortalidad relacionadas con el embarazo o el parto, también incluye la eliminación de toda forma de violencia.
Derecho a la libertad y seguridad. Es el derecho que toda persona tienen para decidir libre y responsablemente sobre su vida sexual y reproductiva, decidir si tiene o no relaciones sexuales, con quién y con que frecuencia; sin ser forzada a prácticas de esterilización, aborto o embarazos no deseados; a la seguridad de tener relaciones exentas de infecciones de transmisión sexual y al acceso a anticonceptivos seguros y eficaces.
Derecho a la igualdad y a estar libre de toda forma de discriminación.
Todas las personas, tanto hombres como mujeres sin distinción de raza, color, sexo, opción sexual, estado civil, posición familiar, edad, idioma, religión, opinión política, origen social tienen igualdad de acceso a la información, educación y servicios relacionados a la salud sexual y reproductiva.
Derecho a la privacidad. Garantiza el respeto a la intimidad de cada persona, a su decisión autónoma con respecto a su sexualidad y reproducción y el carácter confidencial de toda información brindada al personal encargado de prestar servicios.
Derecho a recibir e impartir información y a la libertad de pensamiento.
Todas las personas incluidas adolescentes y personas solteras tienen derecho a recibir información adecuada, oportuna y asesoramiento acerca de métodos anticonceptivos y disponer de estos servicios.
Derecho a la información y a la educación. Desde temprana edad toda persona tiene derecho a ser educada y al acceso a la información completa,
3 Nikken. (1990). Manual internacional de derechos humanos. Instituto interamericano de derechos humanos. Caracas. Editorial Jurídica Venezolana.
4
adecuada, oportuna y veraz relacionada a la vida sexual y reproductiva, a sus beneficios, riesgos y métodos anticonceptivos.
Derecho al nivel más alto de salud. Toda persona tiene derecho al acceso a servicios de salud de alta calidad, que le permita disfrutar de una vida sexual satisfactoria, sin riesgos y establecer buenas condiciones de pareja.
Derecho a una vida sin violencia. Garantiza el ejercicio de la sexualidad y la reproducción con dignidad y libertad, libre del uso de la fuerza física, psicológica o moral.
Derecho a la planificación familiar. Las parejas y toda persona tienen derecho a decidir cuántos hijos tener y con qué espaciamiento, para lo cual recibirán suficiente información sobre métodos seguros y eficaces de regulación de la fecundidad.
Derecho a los beneficios del adelanto científico. Es el derecho de acceder a la nueva tecnología en lo relacionado a la reproducción, especialmente en métodos anticonceptivos tanto para hombres como para mujeres que sean aceptables, seguros y de buena calidad.
Esta vinculación de los derechos humanos y los derechos sexuales y reproductivos impulsa el desarrollo de las sociedades ya que busca satisfacer las necesidades de las personas, reducir el índice de violencia sexual, embarazos no deseados, abortos, embarazos en adolescentes y lograr alcanzar así un buen vivir.
2.1.1.2. Derechos sexuales y reproductivos
Los derechos sexuales y reproductivos deben ser claramente definidos para comprender su ámbito de aplicación y así poder orientar y exigir correctamente su cumplimiento y su inviolabilidad.
Según Arditi (2000) “Los derechos sexuales y reproductivos son parte de los derechos humanos y su finalidad es que todas las personas puedan vivir libres de discriminación, riesgos, amenazas, coerciones y violencia en el campo de la sexualidad y la reproducción”5
.
Nikken (1990, p. 58) establece que “El carácter relacional y social de la sexualidad y reproducción, involucra la responsabilidad de mujeres y hombres en estos procesos, por lo tanto los derechos sexuales y reproductivos no corresponden solo a las mujeres, son derechos humanos básicos de hombres y mujeres, aunque de manera general, hayan sido las mujeres las principales depositarias de la responsabilidad en este campo y se haya prestado poca atención al análisis del proceso reproductivo de los varones”6
.
Determinándose que los derechos sexuales y reproductivos constituyen un campo muy importante dentro de los derechos humanos que garantizan a todas las personas, tanto hombres como mujeres el desarrollo de una vida sexual y reproductiva digna, llena de calidad y calidez en un ambiente de respeto, responsabilidad y valoración del ser humano.
2.1.1.3. Los derechos sexuales
Este concepto de derechos sexuales de hombres y mujeres se relaciona con la capacidad individual que debe tener cada uno de ellos para controlar y tomar decisiones sobre su propia vida, que pueden afectar a su salud sexual y reproductiva; de ahí su importancia en conocer cuáles son los derechos sexuales.
Los derechos sexuales según el Proyecto de movilización de apoyos sociales y políticas del Fondo de Población de las Naciones Unidas UNFPA (2004, p. 44, 45) son los siguientes7:
Derecho a vivir una sexualidad sana, placentera, responsable y libre, si más límites que los derechos de otras personas.
Derecho a recibir una educación integral e información clara, oportuna y científica acerca de la sexualidad. Es una obligación ineludible del Estado, la familia y de la sociedad en general.
Derecho a la integridad corporal y a la autonomía en el control del cuerpo. Derecho a alcanzar el más alto nivel de salud sexual.
6 Nikken. (1990). Manual internacional de derechos humanos. Instituto interamericano de derechos humanos. Caracas. Editorial Jurídica Venezolana.
7
Derecho a la vida privada y respeto a la integridad física.
Derecho a la atención integral de las personas víctimas de abuso sexual. Derecho a condiciones de igualdad y equidad entre varones y mujeres, que les
posibilite tomar opciones libres y conocimiento de causa respecto a su sexualidad, sin imposiciones de carácter estatal ni religioso.
2.1.1.4. Los derechos reproductivos
Se hace necesario conocer cuáles son los derechos reproductivos de todo ser humano para poder controlar y tomar decisiones sobre su propia vida, ya que son una condición esencial para poder ejercer otros derechos sin discriminación.
Se establece los derechos reproductivos tomando en consideración los criterios que expresa la Red de gestores sociales (2005, p. 15)8:
Acceso a servicios de salud integral, especializados, dirigidos específicamente a jóvenes incluyendo servicios de salud sexual y reproductiva, con calidad, calidez, confidencialidad y libres de prejuicios, sin discriminación por razón de edad, clase social, raza, sexo, orientación sexual, etnia, entre otros.
Derecho a una educación sexual basada en información veraz, oportuna, científica y libre de prejuicios.
Derecho a obtener información y acceso a métodos anticonceptivos seguros, eficaces, exequibles y aceptables.
Derecho a no ser rechazada en el trabajo o en la institución educativa por estar embarazada.
Derecho a participar con voz y voto en la creación de programas y políticas de salud sexual y reproductiva de y para jóvenes.
Acceso a información y uso de anticonceptivos de emergencia.
Derecho a disfrutar de una vida sexual satisfactoria y sin riesgo, a la capacidad de reproducirse y a la libertad para decidir hacerlo o no, cuando, con quien, y con que frecuencia.
8
2.1.1.5. Violación de los derechos sexuales y reproductivos
La exploración de las diferentes formas de violación de los derechos sexuales y reproductivos permitirá tomar conciencia acerca de los problemas que enfrentan principalmente la gente joven en cuanto a bienestar, salud emocional, social y sexual.
González (2000) considera que los derechos sexuales y reproductivos son violados al9:
No tener acceso a información y a métodos anticonceptivos modernos a costos accesibles.
Tener relaciones sexuales sin protección estando a riesgo de un embarazo no deseado y del VIH/SIDA.
Ser víctima de violencia o acoso sexual.
Los derechos sexuales y reproductivos son derechos humanos básicos que reconocen en las personas, hombres y mujeres así como en las parejas, el carácter relacional y social de la sexualidad y la reproducción involucrando sus responsabilidades en estos procesos, para lograr un efectivo desarrollo y un alto nivel de calidad de vida.
2.1.1.6. Ámbitos de aplicación de los derechos sexuales y reproductivos.
El cumplimiento de la aplicación e inviolabilidad de los derechos sexuales y reproductivos engloba ámbitos familiares y sociales que deben ser reconocidos para garantizar su ejercicio con calidad y calidez para garantizar la mejor calidad de vida de los seres humanos.
Según el Proyecto de movilización de apoyos sociales y políticas del Fondo de Población de las Naciones Unidas UNFPA (2004, p. 35) Los derechos sexuales y reproductivos están presentes en10:
9 González, A y Castellanos, B. (2000). Sexualidad y géneros: una re conceptualización educativa en los umbrales del tercer milenio. Bogotá. Editorial Magisterio.
10
• La familia: donde se forman y tendrían que aprender a ejercer su sexualidad y a decidir sobre la maternidad y paternidad con responsabilidad y libertad.
• La salud: porque el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos dependen del acceso oportuno, con calidad y calidez, a los servicios y atención destinados para este fin.
• Las leyes: pues las normas del Estado y la sociedad deben garantizar estos derechos, promoviendo acciones para que éstos se cumplan, y así posibilitar una alta calidad de vida para la población.
• El trabajo: en donde las personas deben tener los mismos derechos a desarrollarse profesionalmente, libres de extorsión, chantaje, acoso sexual y de discriminación por orientación sexual. En definitiva, libres de cualquier tipo de violencia.
• La educación: con acceso a información clara, oportuna, integrada a la formación plena de las personas.
El cumplimiento y aplicación de los derechos sexuales y reproductivos es de todos, por lo cual cada espacio de desenvolvimiento familiar y social tiene la responsabilidad, desde su ámbito de acción, de buscar estrategias para lograr su cumplimiento y la garantía de inviolabilidad.
2.1.2. PROBLEMAS Y DESAFÍOS DE LA SEXUALIDAD EN EL ÁMBITO EDUCATIVO
El tener un claro conocimiento de los problemas y oposiciones a los que se enfrenta la sexualidad dentro del ámbito educativo permite determinar las principales limitaciones a las que se reta y que deben ser superadas para garantizar una buena calidad de vida para los y las adolescentes.
histórica concreta y en los espacios de una cultura en particular; cuya identidad no solo lleva la huella de los factores de orden socioeconómico, sino también de aquellos inherentes a la pertenencia sexual”.11
La educación de niños, niñas, adolescentes y jóvenes debe promover formas de comprender, vivir y sentir la sexualidad y la pertenencia a un género para estar vinculada en el proceso de formación integral de la personalidad; para ampliar las oportunidades de tener una mejor vida, más digna, plena y feliz; donde la toma de decisiones sea libre y responsable especialmente en el ámbito sexual y reproductivo.
A criterio del mismo autor existen muchos obstáculos que se deben superar para lograr hacer realidad esta afirmación, entre ellos se encuentran:
- La equidad entre los géneros, aun persisten las diferencias de oportunidades educativas entre hombres y mujeres especialmente en el sector rural, donde niñas y adolescentes son víctimas de los prejuicios sexistas de sus familias que privilegian la educación de los hijos varones en función de su rol de proveedor culturalmente asignado. El nivel educativo influye en las posibilidades de integración laboral, política y cultural de las mujeres; así como también en el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos.
Las actitudes y concepciones culturales que mantienen hombres, adolescentes y niños profundamente arraigadas con relación a los géneros y a los roles estereotipados; deben ser flexibilizados para que puedan asumir una sexualidad positiva y responsable.
- Los enfoque reduccionistas acerca de la sexualidad humana y su educación que aún subsisten, las huellas de la intolerancia a lo diferente, la represión de las necesidades individuales, la estigmatización del placer, la rígida estereotipación del comportamiento del hombre y la mujer, la discriminación social que impulsan una educación sexual domesticadora apelando a métodos autoritarios, verticalistas y despersonalizadores.
11
- Los enfoques reduccionistas en la esfera de la educación de la sexualidad se orientan de forma explícita o implícita hacia la formación del hombre – objeto, por cuanto:
Reproduce las concepciones y valores basados en la discriminación femenina, el sexismo y el encarcelamiento de la sexualidad en rígidos moldes y estereotipo.
Tiene carácter autoritario, dogmático, formalista, despersonalizador y descontextualizado al divorciar los aspectos afectivos – valorativos y cognitivos de la educación y negar la diversidad individual y el protagonismo de los estudiantes.
Los espacios para la comunicación, cuestionamiento, reflexión y el compromiso son muy reducidos.
El enfoque represivo-moralizador, culpabiliza la sexualidad y especialmente el placer, asociándola con los más bajos impulsos y solamente justificable en marcos del matrimonio y la reproducción de la especie; impone una ética vertical, rígidos e inflexibles preceptos morales que enajena la capacidad de elegir libre y responsablemente y priva el disfrute de una vida sexual plena y enriquecedora.
Su enfoque informativo-preventivo, transmite datos y hechos básicamente de orden anatómico y fisiológico, dirigidos a prevenir los riesgos de la sexualidad (embarazo precoz, infecciones de transmisión sexual, VHI/SIDA, entre otros), y promueve la higiene sexual restringida al cuidado de los órganos genitales, sin apelar a un concepto integral de la salud humana y de salud sexual y reproductiva.
El enfoque de modelación y modificación del comportamiento, esta encaminado a entrenar la formación de comportamientos deseables, sin considerar el carácter integral de la sexualidad, sin considerar las representaciones y concepciones construidas por el individuo, sus valores, actitudes, sentimientos y afectos; privándole la posibilidad de convertirse en un agente libre y responsable de su vida sexual y reproductiva.
Es necesario re conceptualizar la educación de la sexualidad, buscando enfoques integradores que atiendan a la diversidad de necesidades de aprendizaje de las personas, visiones que comprendan la sexualidad como expresión de la personalidad y parte indisoluble de la educación de calidad a lo largo de la vida, considerando al individuo como sujeto activo, artífice de su propia vida, capaz de elegir las formas de vivir la sexualidad y de tomar decisiones conscientes acerca de su comportamiento sexual y reproductivo.
2.1.2.1. La sexualidad en la escuela
El comprender la responsabilidad y la verdadera misión que las instituciones educativas tienen en el conocimiento y práctica de la sexualidad y por ende de los derechos sexuales y reproductivos, permite enfocar acciones encaminadas a lograr una educación integral de sus estudiantes.
Castellanos y Falconier (2001), consideran que la institución social encargada de formar en forma gradual, sistemática, científica y en función al logro de finalidades de acuerdo al modelo de ser humano que cada sociedad aspira, es la escuela. A través de procesos de interaprendizaje maestros y maestras tienen el papel de mediadores entre los contenidos de la cultura seleccionados del currículo y la formación de los estudiantes12.
Para lograr una educación sexual de calidad se debe avanzar por perspectivas de carácter integrador, global y sistemático; favoreciendo en los(as) estudiantes sus aprendizajes, apropiándose activa y creadoramente de contenidos y formas de conocer, hacer y convivir.
Determinándose que una educación sexual alternativa, participativa y desarrolladora es un proceso activo y permanente que potencia al estudiante para el encuentro libre, pleno y responsable con la sexualidad, en correspondencia con sus necesidades y las demandas del entorno, garantizando el protagonismo, la capacidad de elegir los límites personales de la sexualidad y el respeto a los de las personas con las cuales se relaciona.
12
Castellanos y Falconier (2003) Consideran que los tres criterios básicos con los cuales se relaciona el carácter desarrollador de los aprendizajes escolares incluyendo los aprendizajes para la vida sexual son13:
Promover el desarrollo integral de la personalidad, garantizando la unidad de lo cognitivo y lo afectivo.
Estimular el tránsito progresivo de la dependencia a la independencia y la autorregulación del comportamiento.
Potenciar la capacidad para aprender a aprender y la necesidad de autoeducación permanente.
Para lo cual es necesario organizar al proceso pedagógico alrededor de aspectos de aprendizaje desarrollador: la activación – regulación, la significatividad y la motivación por aprender.
La activación – regulación, hace referencia a los mecanismos y resultados de
aprendizaje, a los procesos de análisis, toma de conciencia del propio aprendizaje y la apropiación de las herramientas para autorregularlo, a partir de acciones de orientación, planificación, control y evaluación; que permitan desarrollar una actitud crítica – reflexiva ante la realidad y el conocimiento, para tomar decisiones y resolver problemas de la vida cotidiana.
La significatividad, son los nexos y relaciones que se establece entre los contenidos de aprendizaje y los conocimientos anteriores, las experiencias e intereses de la persona, que involucra la apropiación de conceptos, hechos y datos con la formación de actitudes, valores y sentimientos.
La motivación por aprender, son los motivos intrínsecos que estimulan, sostienen y dirigen el aprendizaje desarrollador; cuando la persona está intrínsecamente motivada respecto al aprendizaje y al mejoramiento, transforma su sistema de autovaloración y expectativas y desarrolla una autoimagen positiva.
El proceso de educación de la sexualidad en la escuela para que abra caminos para que niños, niñas, adolescentes y jóvenes se apropien de forma activa y
13
creadora de los conocimientos debe ser estructurado metódicamente atendiendo a la interrelación de las tres dimensiones, actitudes y valores relacionados con la formación de una identidad de género equilibrada y saludable, el desempeño de roles sexuales flexibles y no estereotipados, el desarrollo de un comportamiento sexual responsable, el logro de la salud sexual y reproductiva y la vivencia de una sexualidad plena y enriquecedora.
Los maestros y maestras deben ser considerados sujetos de aprendizaje que pueden interactuar con los estudiantes en estas tres dimensiones, no deben ser instrumentos de aplicación de contenidos curriculares.
2.1.2.2. Formación y capacitación del docente en sexualidad y reproducción
Para que la labor del maestro sea eficaz es necesario que se encuentre formado y capacitado principalmente en el tema de interés que es la sexualidad y la reproducción, por lo cual se hace necesario revisar su situación dentro de su formación y capacitación profesional.
Castellanos y Falconier (2003, p. 43) Establecen que “A pesar de la importancia del profesorado en la educación de la sexualidad, y de los problemas examinados previamente con relación a este ámbito, en el 52,3% de los países de América Latina y el Caribe no existen acciones formales del Ministerio de Educación en cuanto a la capacitación del personal pedagógico”14
.
En un total de once países, los sistemas de formación y actualización docente no incluyen en sus currículos los aspectos relativos a la educación de la Sexualidad: Chile, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Haití, Honduras, Nicaragua, República Dominicana, Venezuela y Uruguay.
Siete países que representan el 33,3% incluyen estos contenidos en los currículos de la formación inicial y continua: Argentina, Cuba, Bolivia, Guatemala, Perú, Panamá, Paraguay. En el caso de Paraguay y Guatemala no se aplican los currículos.
14
En Bolivia por resolución del Ministerio de Educación se integran los contenidos y metodologías de educación sexual en la formación y capacitación docente, tanto para el sector formal como para el alternativo; en Cuba, los currículos de pregrado incluyen contenidos transversales y un seminario – taller integrador de Educación de la Sexualidad, al tiempo que existen opciones posgraduadas, como cursos, diplomados, maestrías y doctorados, así como acciones de capacitación apoyadas por el UNFPA en el contexto del Proyecto Educación Formal para la Conducta Sexual Responsable.
Brasil, Colombia y México que representan el 14.2% tienen implantados programas de capacitación y actualización docente en esta esfera dirigidos al personal en ejercicio, aunque no contempla la formación inicial.
Este análisis general de la formación y capacitación docente en el tratamiento de la educación en la sexualidad en los países de América Latina y el Caribe, refleja que existe un considerable avance en este ámbito a nivel regional y que es de consenso general mirar hacia un mismo objetivo, que es la necesidad de integrar esta problemática al currículo y la práctica escolar, aunque en países como Ecuador todavía no se incluyen estos temas dentro de los currículos de formación y capacitación profesional.
2.1.2.3. La educación de la sexualidad y el currículo
Se debe considerar la relación existente entre la educación de la sexualidad y el currículo para asegurar su función e integralidad dentro del proceso educativo y que permitan desarrollar en los y las estudiantes aptitudes y actitudes que conlleven a su buen vivir.
De acuerdo al Ministerio de Educación de Ecuador (2008) están estrechamente relacionados y expone las siguientes consideraciones:
“Toda institución educativa hace educación de la sexualidad, así como también lo hacen las familias; lo hacen consciente o inconscientemente, abierta o sutilmente, explícita o implícitamente, intencionalmente o no”.15
El currículo de la educación de la sexualidad, debe estar centrado en el ser humano, organizado para el desarrollo de capacidades, actitudes, conocimientos, los mismos que deben estar articulados desde un enfoque de competencias. Tiene que considerar el tipo de sociedad, las condiciones histórico – culturales, el ser humano que se desea formar, para sobre esta base reflexionar y reorientar muchas de las representaciones y prácticas de enseñanza, a fin de que éstas respondan a las necesidades del contexto sociocultural, de género y de los intereses de los y las estudiantes.
El currículo de la educación de la sexualidad debe contemplar cuatro ejes temáticos:
- Desarrollo interpersonal, - Equidad de género,
- Educación sexual y reproductiva,
- Derechos humanos, derechos de la niñez y adolescencia, derechos de las mujeres y derechos sexuales y reproductivos.
El tratamiento de la educación sexual en la escuela puede estar orientado a dos tendencias estratégicas: la transversalización curricular y la incorporación de los contenidos en determinadas áreas específicas del conocimiento o asignaturas.
El currículo debe estar orientado al desarrollo de competencias para que se convierta en una estrategia para formar personas capaces de ejercer los derechos humanos, sexuales y reproductivos, de vivir relaciones de equidad, respeto y colaboración mutua entre seres humanos, desarrollando competencias integradoras que contribuyan a desarrollar una sexualidad integral y a la formación de la personalidad, considerando la cultura y la sociedad.
2.1.2.4. Estrategias metodológicas para educación sexual
El tratamiento de la educación sexual requiere que los profesionales tengan un buen nivel de conocimientos en el área, una mente abierta y sin prejuicios, que utilicen estrategias metodológicas activas y que aplique materiales audiovisuales, folletos, libros. González (2000) considera que se puede aplicar la siguiente metodología:16
A. Orientación entre pares o iguales
Es una herramienta para fomentar la participación de jóvenes en la educación y su propio desarrollo. Facilita un intercambio de actitudes, comportamientos y fines compartidos entre personas en situación de igualdad con una tendencia a homogeneizar el poder de la relación, proporcionando oportunidades singulares para abordar intereses, necesidades, conflictos o dificultades personales. Fomenta y facilita orientaciones en temas de educación y formación para la vida, planteando lineamientos estratégicos y de acción como: participación activa de los(as) adolescentes en el desarrollo de actividades de información, educación y comunicación; promoviendo la auto orientación en el diseño y desarrollo de proyectos de vida.
De acuerdo al Ministerio de Educación de Ecuador (2009) unas buenas estrategias metodológicas son17:
B. Tecnologías de información y comunicación (TIC)
Son un referente de alta significación dentro del proceso educativo están conformadas por videos, televisión, computadoras, internet, aulas virtuales, simuladores y otras alternativas, para apoyar la enseñanza y el aprendizaje en procesos tales como:
- Búsqueda de información con inmediatez.
16 González, A. (2000). El proyecto cubano de educación de la sexualidad en la escuela. Auspiciado por el Ministerio de Educación y el UNFPA. La Habana. Editorial Pueblo y Educación.
17
- Visualizar lugares, hechos y procesos para darle mayor objetividad al contenido de estudio.
- Simulación de procesos o situaciones de la realidad.
- Participación en juegos didácticos que contribuyen de forma lúdica a profundizar en el aprendizaje.
- Evaluación de los resultados del aprendizaje.
El Programa Atención Integral a la Adolescencia (2005, p. 90 - 92) Propone el siguiente método para trabajar temas de sexualidad con adolescentes:18
C. El modelo P-IL-SE-TI
Es un método básico de trabajo y consejería para funcionarios(as) en el trabajo con adolescentes. Recibe su nombre producto de los cuatro elementos que lo conforman, a saber:
P Dar Permiso
IL Información Limitada SE Sugerencias Específicas TI Terapia Intensiva
a. Dar Permiso, valorar las emociones y normalizar la experiencia (P)
El facilitador(a), crea un clima confortable y acogedor (permisivo, facilitador) para que el/la joven trate las inquietudes sexuales, validando la sexualidad como un tema de salud legítimo.
b. Información Limitada (IL)
Introducido el tema de la sexualidad, validándolo como tema de salud. Intenta corregir los mitos y la información incorrecta.
c. Sugerencias Específicas (SE)
El profesional evalúa una historia sexual o perfil del joven: Definiendo los temas y las inquietudes del joven.
18
Determinando el curso de cómo los temas han evolucionando con el transcurso del tiempo.
Facilitando la comprensión del joven de los temas principales y proporcionando opciones para la resolución.
Ayudando a aclarar sus percepciones e ideas acerca de las fuentes de estas inquietudes y en desarrollo de metas realistas y apropiadas y planes de solución.
d. Terapia Intensiva (TI)
El consejero/a o funcionario/a proporciona o sugiere tratamiento especializado en casos que son complicados por la coexistencia de otros temas complejos de vida tales como: depresión, ansiedad, trastornos de la personalidad, abuso de sustancias, entre otros.
Todas las estrategias metodológicas son de gran importancia y utilidad para dar tratamiento a diferentes temas y en especial al tratarse de temas relacionados con la sexualidad y la reproducción humana dirigidos a niños(as), adolescentes y jóvenes; por lo cual es indispensable que los maestros(as) los conozcan para que su labor educativa sea más dinámica, eficiente y efectiva facilitando a los(as) adolescentes la adquisición de conocimientos y en éste caso acerca de los derechos sexuales y reproductivos para que puedan ejercer su sexualidad y reproducción con mucha responsabilidad.
2.1.2.5. Educación intercultural bilingüe
Es necesario conocer las bases fundamentales de acción de educación intercultural bilingüe para entender la lógica del tratamiento de temas relacionados con los derechos sexuales y reproductivos de los(as) adolescentes.
sociales y a un conjunto de elementos estructurales que forman parte de su modelo”.19
Las acciones emprendidas deben estar relacionadas con la persona, la familia, la comunidad y la práctica educativa. Como eje articulador del proceso de educación intercultural bilingüe, se establece el desarrollo de la persona y de las comunidades indígenas sobre la base de su cultura, la apropiación del conocimiento universal y el respeto a la naturaleza.
El sistema de educación intercultural bilingüe incluye la integración, recuperación y desarrollo de valores personales y sociales, la administración y acceso al conocimiento de calidad y a la inclusión del medio ambiente como ejes del proceso educativo.
Según Dietz, (2008, p. 57) “La incorporación de la interculturalidad en la
propuesta de educación básica oficial ecuatoriana se inserta en el ámbito del multiculturalismo oficial ya que apela fundamentalmente a la construcción de sociedades más justas y equitativas, donde el ejercicio de la diferencia sea un derecho ciudadano y la educación contribuya a transformar situaciones de inequidad y exclusión”.20
De acuerdo al Especialista José Cabascango, Supervisor de la Dirección Provincial de Educación Intercultural Bilingüe de Imbabura: “El objetivo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe es recuperar y valorar los conocimientos y saberes ancestrales como uno de los elementos de fortalecimiento de la identidad, dentro del aspecto de la sexualidad y la reproducción prácticamente no se ha logrado investigar ni documentar; por lo cual se hace necesario contrastar los conocimientos occidentales y andinos para que se plantee una verdadera interculturalidad”.21
19
Dirección Nacional de Educación Intercultural Bilingüe (DINEIB). (1993). Modelo de educación intercultural bilingüe. Quito.
20 Dietz, G., Mendoza, R. y Téllez, S. (2008). Multiculturalismo, educación intercultural y derechos indígenas en las Américas”. Ecuador. Ediciones Abya Yala.
21
Desde éste ámbito el respeto y la interrelación de la ciencia, conocimientos y saberes permitirán esclarecer muchos aspectos de la sexualidad y la reproducción para que todo ser humano pueda aplicarlos en su vida para alcanzar su bienestar y desarrollo.
Estableciéndose que la base fundamental del accionar en educación intercultural bilingüe es la persona, en torno a la cual debe girar todo el proceso educativo para alcanzar su desarrollo; además es necesario que esta acción no se quede enmarcada únicamente en la interculturalidad sino que se amplíe al multiculturalismo ya que las diferencias culturales deben convertirse en una riqueza común que impulse el desarrollo de la sociedad y el buen vivir de su gente.
Por lo cual es lógico considerar que la educación intercultural genere nuevas formas de pensamiento, propicie nuevas formas de encuentro que rompan las fronteras físicas, mentales y culturales a través de estrategias creativas que ayuden a difundir temas de educación en especial sobre sexualidad y reproducción que es el tema de interés para generar desarrollo y una vida más digna para los y las adolescentes indígenas de la comunidad.
2.1.3. SEXUALIDAD Y REPRODUCCIÓN DE ADOLESCENTES
Para entender la sexualidad y la reproducción en los adolescentes es necesario comprender la definición de estos temas para orientar correctamente las acciones que se emprenda en su tratamiento, de tal manera que los y las adolescentes perciban claramente lo que esto implica para que puedan vivirla responsablemente.
2.1.3.1. Sexualidad
Un criterio de sexualidad considerado por Chávez (2000, p. 21):
responden al lívido o pulsión sexual, ligados al instinto sexual que busca su satisfacción, el ejercicio de la sexualidad no siempre busca fines reproductivos”.22
Según el Proyecto de movilización de apoyos sociales y políticas del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) (2004, p. 37) “La sexualidad es las formas de comunicación con otras personas afectivamente importantes, buscando intimidad, cariño, placer. Son conductas como la seducción, los deseos y placeres eróticos de acuerdo a la cultura; a diferencia de la animal, abarca mucho más que la procreación, está determinada por múltiples factores culturales, individuales y biológicos; la sexualidad está presente en todo momento de la vida y puede ser muy gratificante si se expresa en un marco de autoestima, confianza y seguridad”23
.
Autoestima: que la persona se conozca a profundidad, se acepte y se valore a sí misma.
Confianza: en los demás y en el medio que le rodea.
Seguridad: respeto mutuo de la pareja, acceso a servicios de salud con calidad y calidez, a información veraz y oportuna, y a un marco legal que brinde protección.
El Ministerio de Educación de Perú (2008, p. 12), entiende a la “sexualidad como
consustancial al ser humano, propulsora de los vínculos afectivos y la socialización. Como construcción socio cultural, es un atributo histórico que incluye procesos integrativos al interior de los cuales se articulan las dimensiones biológica, socio-afectiva, cultural y ética; todas ellas en interacción plena, formando una unidad dinámica durante el ciclo vital de las personas”24
.
Es importante comprender el verdadero significado de la sexualidad para asumirla responsablemente sin miedos ni complejos, para así alcanzar un bienestar físico, psicológico, espiritual e intelectual que impulse el desarrollo de las personas;
22
Chávez, S. (2000). Manual de vigilancia ciudadana en derechos sexuales y reproductivos. Lima. Editorial Arica.
23 Proyecto de movilización de apoyos sociales y políticas del Fondo de Población de las Naciones Unidas UNFPA. (2004). Manual sobre derechos sexuales y reproductivos para radialistas del Paraguay. Los derechos más humanos. Paraguay. Impresiones: AGZ – Zamphiropos.
