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Planificación de FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

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Academic year: 2020

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CARRERA:

PROFESORADO EN CIENCIAS DE LA

EDUCACIÓN

CURSO:

TERCER AÑO 2014

PROFESOR/A:

ADRIÁN R MÉNDEZ

ASIGNATURA:

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

LOS ORGANIZADORES

INSTITUCIONALES EN LA

ASIGNATURA

FORMACIÓN

POLITICO

PEDAGÓGICA

PRÁCTICA

ALFABETIZACIÓN

(Prácticas de

Lectura y Escritura)

*Asumir las responsabilidades

sociales en la función docente, como

actor esencial de transformación y

precursor de resistencia cultural

*Actividades de interiorización de

contenidos

conceptuales-procedimentales, con el objetivo de

solo comprender para la

autoformación sino para su

transmisión áulica

*Recurrencia regular y asidua a las

fuentes bibliográficas y a las

producciones personales, en clases

regulares y en actividades de tarea

REGIMEN DE

CORRELATIVIDADES:

260/03

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FUNDAMENTACIÓN:

La Filosofía de la Educación es ante todo una disciplina filosófica, es una parte de este saber universal cuyo sentido, fundamento, reflexión y función se encuentra centrado en la acción concreta de la enseñanza, comprendida como proceso gradual y paulatino en el cuál intervienen varios actores y elementos, interrelacionados todos entre si, con el objetivo esencial de que como resultado de este proceso devenga un aprendizaje concreto, no solo del sujeto educando sino también el educador.

El fundamento epistemológico de esta disciplina, se basa en lo complementario con otras ciencias y disciplinas; donde se interroga el saber científico, atendiendo no solo a su dinámica propia; sino a los contenidos seleccionados como valiosos, y a la compleja trama de interrelaciones, desde la cual se configura, con las determinadas formas de saber, con los contextos, con las prácticas sociales.

El conocimiento escolar es un conocimiento complejo, síntesis de tres perspectivas epistemológicas: La Científica, La cotidiana y la representada por los problemas sociales, culturales, económicos.

Dicho conocimiento específico, debe ser problematizado, situado, reflexionado; es decir, se deben poner en crisis los conocimientos dogmáticamente aceptados, absolutizados y descontextualizados.

La clase es un campo complejo, problemático de lo grupal; donde se articulan lo individual, lo personal y lo interpersonal, lo institucional, lo social, y lo cultural.

El Nivel Superior es un espacio de construcción de conocimientos compartidos significativamente en interacción con su contexto y con su entorno. La comprensión de sistemas complejos, lleva a estrategias y métodos implementados para desarrollar competencias que sean eficaces, eficientes y efectivas.

La construcción - transición de conocimientos en ámbitos escolares, prioriza el proceso de conocimientos y la acción; tendiendo a su producción. Es la construcción la que tiene como meta el logro.

El método Pedagógico - Didáctico, debe responder a la complejidad del conocimiento escolar y por ello debe encaminar el proceso; como así también la producción del conocimiento.

Encaminarse en las nuevas metodologías y con la creación -como herramienta cognitiva- desde la disciplina y desde las diversas actividades que puedan ponerse en práctica.

El espacio áulico debe ser un lugar de construcción de saberes, de conocimientos, compartidos socialmente y significativos.

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Para que un cambio conceptual se opere, no es suficiente la acumulación de modificaciones; sino además es preciso que aparezcan otras teorías que entren en conflicto con las anteriores.

El caos, el desorden, la dispersión y la diversidad aparecen como características, tanto de la realidad, como del pensamiento.

El conocimiento progresa transformando sus insuficiencias y obstáculos en aperturas; es decir en la superación a partir de la introducción de lo nuevo.

La Realidad Educativa presenta como denominador común: La Complejidad. Realidad institucional compleja, atravesada por múltiples demandas, proyectos, discursos; como así también áreas disciplinarias que deben ser integradas y complementadas desde sus respectivos saberes, para dar sentido y formación a la carrera del alumno del Profesorado.

En la Búsqueda de la Verdad, se plantean las condiciones de búsqueda de la misma y las condiciones de emergencias de los verdaderos problemas socialmente significativos; es decir que se debe mantener abierta permanentemente la problemática de la Verdad y la búsqueda y encuentro de la misma.

EXPECTATIVAS DE LOGROS:

 Analizar especulativa y críticamente la importancia de la Filosofía como un Saber hermenéutico y holístico; el cual posee íntima relación con el saber educativo.

 Reflexionar sobre la importancia y trascendencia del proceso de Educación y sus fines.

 Asumir una actitud crítica ante determinadas corrientes, escuelas y concepciones filosóficas y pedagógicas.

OBJETIVOS:

 Reflexionar críticamente sobre los conceptos Filosóficos en relación a la Educación.

 Tomar conciencia de la importancia de la tarea docente, en relación al compromiso social-cultural de tal tarea.

 Comprender la estrecha relación entre la reflexión filosófica y la reflexión pedagógica.

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CONTENIDOS CONCEPTUALES :

Unidad Nº1: “La Filosofía de la Educación como una Disciplina Filosófica 1. Introducción a la Filosofía de la Educación.

2. Tarea, praxis y función de la Filosofía de la Educación.

3. Herramientas de análisis especulativo sobre la acción educativa. 4. Filosofía y Educación.

Unidad Nº2: La Educación como fenómeno cultural 1. El campo problemático de la educación. 2. Procesos sociales y procesos educativos.

3. Análisis de la praxis de los sujetos y actores del proceso de enseñanza-aprendizaje.

4. Las relaciones entre educación, sociedad y cultura. Educación y democracia.

Unidad Nº 3: Fines de la Educación como proceso integral 1- El problema de la finalidad del proceso educativo. 2- La educación como proyecto.

3- Viejas y nuevas razones de educar.

4- Fundamentos de una teleología educativa. 5- Los fines educativos y la práctica pedagógica

Unidad Nº4: Fundamentos Filosóficos del currículo

1- Planteamientos educativos desde la perspectiva filosófica para pensar los fundamentos del currículo.

2- El programa de la modernidad: la escuela del sujeto. 3- La posmodernidad en el currículum.

4- La cultura como un todo antropológico. 5- La sociedad multicultural.

6- La educación en la era de la información

7- . Las complejas relaciones de la educación con el conocimiento. 8- Educación y valores.

9- La escuela como vigencia de lo público

Unidad Nº5: Principales sistemas filosóficos en educación 1- Sistemas no directivos, libertarios y antiautoritarios

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3- Nuevas filosofías de la educación: feminismo, ecologismo, multiculturalismo y educación especial.

4- Las ideas filosóficas de los pensadores de la educación argentina.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES :

 Análisis de distintas concepciones filosóficas y educativas, ponderando sus fundamentos.

 Lectura y análisis de textos filosóficos.

 Comprensión y aplicación de métodos de análisis argumentativos.

 Comprensión crítica de las problemáticas fundamentales de esta disciplina.

 Procedimientos para planificar, conducir y evaluar procesos de enseñanza en materia filosófica.

 Estrategias intelectuales para desarrollar el pensamiento reflexivo y crítico desde la disciplina específica.

 Procedimientos para aprender problemáticas filosóficas y para aprender a filosofar.  Procedimientos para identificar tesis principales y secundarias, para reconstruir

argumentaciones, para identificar supuestos, para comprender tesis y autores, empleando diversos métodos filosóficos de análisis propuestos por las distintas escuelas filosóficas.

 Vinculación de las teorías con los contextos históricos en que surgieron.  Utilización del vocabulario filosófico adecuado y de modo preciso.

 Identificación de los supuestos filosóficos subyacentes en el currículo. PEI y PCI.

CONTENIDOS ACTITUDINALES:

 Respeto y valoración del pensamiento de cada uno y de sus tesis argumentativas, aunque no se correspondan con las propias ni con los propios principios y valoraciones.

 Búsqueda de la verdad y discernimiento del error.

 Expresión correcta y adquisición de vocabulario específico.  Desarrollo de una actitud crítica.

 Reflexionar y cuestionar sobre la realidad de la Filosofía.  Respeto a los valores y normas.

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EVALUACIÓN:

Regular con cursado presencial: cumplimiento de un 75% de asistencia a clases y la aprobación del 70% de los trabajos prácticos (dos) y parciales (uno). La aprobación será con examen final ante tribunal.

El Cursado regular presencial podrá culminar con Promoción Directa: requerirá un 100% de trabajos prácticos (dos) y parciales (uno) aprobados con 4 o más; y culminará con un coloquio integrador.

Regular con cursado semi – presencial: regulariza el cursado de las materias mediante el cumplimiento del 40% de asistencia y la aprobación del 100% de los trabajos prácticos (dos) y parciales (uno) previstos en el proyecto curricular.

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BIBLIOGRAFÍA:

ALTHUSSER, L.: “Ideología y aparatos ideológicos del estado”. Edit. Nueva visión -Bs. As., 1.988.

BOURDIEU, P.: “Epistemología, educación y prácticas sociales”. Edit. Imago Mundi – Bs. As., 1.988.

CASULLO, N.: “El debate modernidad-postmodernidad”. Edit. Punto Sur – Bs. As., 1.989.

CULLEN, C.: “Reflexiones desde América”. I. El problema de la Cultura: Ser y Estar, y II. Ciencia y Sabiduría: El problema de la Filosofía en Latinoamérica. Edit. Fundación Ross, Bs. As., 1.990.

DALLERA, O.: “Temas de Filosofía”. Edit. Don Bosco, Bs. As., 2.000.

FOUCAULT, Michel: “Microfísica del Poder”. Edit. La Piqueta - Madrid, 1.980. “La Arqueología del Saber”. Edit. S. XXI - México, 1.970.

FREIRE, Paulo: “Pedagogía, diálogo y conflicto”. Edit. Cinco, 1.989. “La Educación como práctica de la libertad”. Edit. Siglo XXI, 1.986.

“Pedagogía del oprimido”. Edit. Siglo XXI, 1.986.

HABERMAS, J.: “Ciencia y técnica como ideología”. Edit. Rei – México, 1.993. LARROYO, F.: “Historia general de la Pedagogía”. Edit. Corrua, México, 1.980. MARCUSE, H.: “Razón y revolución”. Edit. Alianza – Bs. As., 1.990.

MARX, K.: “Manuscritos de economía y filosofía”. Edit. Alianza – Madrid, 1.993. MARX, K. Y ENGLES, F.: “La ideología alemana”. Edit. Pueblo y Educación – La Habana, 1.992.

SCHELER, Max: “El puesto del hombre del Cosmos”. Edit. Lozada, Bs. As., 1.990. ENCICLOPEDIA HISTORIA DEL PENSAMIENTO. Edit. Hispa-América, España, 1.990.

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Referencias

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