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Tema 3: El Islam y Al-Ándalus

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Tema 3:

El Islam y

Al-Ándalus

(2)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

1.1. El medio natural

El islam surgió en una región

desértica,

la

Península

Arábiga.

 Zona occidental

o Ciudades importantes (La

Meca y Medina).

o Zona de paso de las rutas

comerciales entre Asia y el mar Mediterráneo.

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o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

 Zona interior

o Árida.

o Habitada por beduinos,

pueblo nómada, agrupado en tribus y dedicado al pastoreo.

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 Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

 Los habitantes de Arabia

(los árabes) o Eran politeístas. o Peregrinaban a La Meca, ciudad sagrada. o Allí se encontraba el santuario de la Kaaba, con la Piedra negra que veneraban.

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 Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

Mahoma (h. 570-632)

 Nace en La Meca.

 Se casó con Jadiya, una rica

comerciante viuda.

 Gracias a sus viajes como

comerciante conoció bien la religión judía y cristiana.

 Tuvo una revelación en 610: se le

aparece el arcángel Gabriel que

o Le señala como profeta.

o Le encomienda predicar la religión

de Alá, el islam (sumisión a Dios).

 Los que practican se llaman

musulmanes* (los que se entregan a Dios).

Ilustraciones iraníes del siglo XV en las que aparece Mahoma con el rostro al descubierto.

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 Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

1.2. Los preceptos del islam

Las predicaciones de Mahoma se

recogieron en el Corán:

 Libro sagrado de los musulmanes.  Contiene las revelaciones del

profeta.

 114 capítulos o azoras.

o Define las obligaciones religiosas.

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 Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

– Cinco pilares de islam o cinco

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 Quinto nivel

1. Origen y expansión del islam

Otra fuente de fe es la Sunna:

 Es la tradición que recoge los hadices o enseñanzas del profeta recogidas por sus contemporáneos.

o Corán + hadices = Sharía o ley

islámica.

En el Islam no hay sacerdotes,

pero sí personas…

Que dirigen la oración (imanes)  Que inter-pretan los textos

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 Quinto nivel

1.3. La expansión del islam

Mahoma comenzó a predicar en La Meca.

Gracias a la sencillez de su doctrina (monoteísmo), pronto

consiguió adeptos.

Cuando los seguidores aumentaron, comenzaron las persecuciones.

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En 622 se produce la Hégira

(migración)

 Mahoma y sus seguidores huyeron

de La Meca a Yatrib o Medina, la ciudad del profeta.

 Marca el inicio del calendario

musulmán.

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En Medina, Mahoma…

 No dejó de ganar adeptos.

 Organizó un ejército y conquistó La Meca (630).

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 Quinto nivel

Desde La Meca, Mahoma

 Extendió el islam por Arabia.

 Unificó a las tribus árabes.

 Se convirtió en su jefe religioso y

político.

En 632 muere Mahoma

Le suceden los califas, con poder

religioso, político y militar.

o Proseguirán con la expansión

del islam fuera de Arabia.

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En un siglo, el islam:

 Conquistó el Imperio persa (Mesopotamia e Irán).

 Se apoderó de parte del Imperio Bizantino: Egipto, Siria y Palestina.  Se extendió hasta el río Indo, norte de África y la Península Ibérica.

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 Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

2.1. La organización política

Realiza:

Mapa de la expansión del islam (p. 93) Esquema de la tabla (p. 94)

Califato

Califa

Características Bajo su cargo…

Tesoreros reales

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Solución

2.1. La organización política

Califato

Califa Características Príncipe de los creyentes Sucesor de Mahoma Jefe político y religioso Bajo su cargo… Tesoreros reales (diwanes) Recaudan impuestos Ejército Expansión territorial (jihad) Visir (hayid) Primer ministro Dirigía la Administración y la Hacienda Ayudado por otros

visires o ministros Emires (walis) Gobernadores provinciales Poder político y militar Jueces (cadíes) Aplicaban las leyes, según el Corán

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 Quinto nivel

2. El desarrollo del islam

Los cuatro primeros califas fueron personas cercanas a Mahoma.

 Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali.  Capital en Medina.

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2. El desarrollo del islam

661-750: califato omeya

 Poder en manos de la dinastía Omeya.  Capital en Damasco (Siria).

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2. El desarrollo del islam

750-1258: califato abasí

 La familia Omeya fue asesinada por la Abasí, que tomó el poder.  Capital en Bagdad (Irak).

 Desde el s. X: periodo de decadencia y división del califato.

o Algunos territorios, como Al-Andalus, consiguieron la independencia

política y religiosa.

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3. Al-Ándalus

Al-Andalus

es

el

dominio musulmán en la

Península Ibérica, que se

extiende durante casi 800

años (711-1492):

 1ª Emirato dependiente.  2ª Emirato independiente.  3ª Califato de Córdoba.  4ª Reinos de taifas.  5ª Reino de Granada. –

Huellas de la presencia

musulmana: arte, lengua

y toponimia, sistemas de

regadío…

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3. Al-Ándalus

711: un ejército de

árabes y bereberes

dirigidos por Tariq se

introduce en la

Península Ibérica.

 Tariq era el lugarteniente de Muza, gobernador en el norte de África.  Vencen en la batalla de Guadalete (Cádiz) al ejército de don Rodrigo, último rey visigodo.

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3. Al-Ándalus

Los musulmanes ocupan rápidamente (711-715) casi todo el

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3. Al-Ándalus

Elabora un eje cronológico sobre la

historia de Al-Ándalus donde aparezcan: a) Los principales periodos.

b) Los principales acontecimientos de cada época.

711: Los musulmanes llegan a la Península

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Solución

711: Batalla de Guadalete Emirato independiente (756-929) E mi ra to depe ndie nt e (71 1 -7 5 6 ) Califat o de rdo ba (9 29 -1031) Taifas e invasiones norteafricanas (1031-1232)

Reino nazarí de Granada (1232-1492) 732: Derrota en Poitiers 750: caída de califato Omeya 929: Abderramán III, califa Almanzor (976-1002) 1086: invasión almorávide 1145: invasión almohade 1212: batalla de las Navas de Tolosa 1492: caída de Granada

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4. Economía y sociedad

2.2. La economía

La agricultura

 Pobre en Arabia, salvo en las costas y oasis.  Obligó al desarrollo de técnicas de regadío.

o Desarrollo de norias, molinos, acequias y aljibes

(depósitos).

 Tras su expansión, mantuvieron los cultivos

locales y extendieron otros: algodón, caña de azúcar, algunas hortalizas, frutas y verduras…

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4. Economía y sociedad

La ganadería

Los árabes eran pastores y nómadas, y criaban:

o Cabras y ovejas de las que obtenían leche, carne, lana y cuero.

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4. Economía y sociedad

Artesanía

 Enorme desarrollo en las

ciudades.

 Destaca:

o El curtido de pieles

o La elaboración de tapices,

alfombras y telas finas de algodón, seda o lana.

o La fabricación de joyas,

perfumes y armas.

 Funcionarios del Estado

controlaban la calidad, el precio y el proceso de elaboración.

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4. Economía y sociedad

El comercio

 La mayor fuente de riqueza.

En todas las ciudades había un zoco

(mercado).

 Circulaban gran cantidad de moneda: dinar

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4. Economía y sociedad

 Control de las grandes rutas comerciales:

o Ruta de la seda: seda, papel, piedras preciosas, maderas, especias de la

India y China.

o Ruta fluvial del Nilo: oro, marfil y esclavos de África.

o Ruta marítima: comunicaba el Mediterráneo (armas y esclavos) con el

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4. Economía y sociedad

2.3. La sociedad islámica

Los grupos sociales

(30)

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 Segundo nivel o Tercer nivel  Cuarto nivel  Quinto nivel

El arte

Gran capacidad de adaptación y

de síntesis

 Adaptación: utiliza los materiales

disponibles en la zona (piedra, ladrillo, mármol, etc.).

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o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

Gran capacidad de adaptación y de síntesis

 Síntesis: utiliza elementos grecorromanos (capiteles), bizantinos

(cúpulas), visigodos (arco de herradura), persas, hindúes, etc.

(32)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

Influjo total de la religión en el arte.

Tendencia anicónica (no representación de

la figura humana).

 El Corán y la tradición islámica prohíben la

idolatría (representar la divinidad).

 Amplio desarrollo de la arquitectura y las artes

aplicadas (tapices, cerámica, orfebrería…).

 Menor desarrollo de la escultura y pintura.

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 Segundo nivel o Tercer nivel  Cuarto nivel  Quinto nivel –

La arquitectura islámica

 Usa materiales pobres como el

ladrillo y el yeso.

 Se recubren con azulejos, madera

y otros materiales nobles.

o Contrasta la simplicidad externa y la rica decoración interior.

(34)

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 Segundo nivel o Tercer nivel  Cuarto nivel  Quinto nivel 

Usa arcos:

Arco de medio

punto peraltado Arco lobulado Arcos de herradura

(35)

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 Segundo nivel o Tercer nivel  Cuarto nivel  Quinto nivel 

Usa cubiertas:

Bóveda de mocárabes (como estalactitas) Bóveda de crucería califal Cúpula gallonada

5. El arte

Artesonado de madera

(36)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

La decoración es muy importante y se caracteriza por su:

o Geometrismo.

o Repetición y reiteración.

o Densidad ornamental (horror vacuii).

(37)

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 Segundo nivel o Tercer nivel  Cuarto nivel  Quinto nivel Tipología Descripción

Yeserías Decoración geométrica realizada en yeso y

adosada al muro.

Alicatado Cerámica que cubre la parte baja de los muros,

formando zócalos.

Ataurique Motivos vegetales: tallos, hojas, flores…

Lacería Figuras poligonales o estrellas, policromadas y

realizadas en madera.

Caligráfica Textos (Corán, poesías…) en los muros.

Puede ser cúfica (mayúsculas) o nasjí (cursiva).

Cúfica

Nasjí

(38)

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 Segundo nivel o Tercer nivel  Cuarto nivel  Quinto nivel  Los edificios: o Mezquitas  Lugares de oración.  Orientadas hacia La Meca. Alminar o minarete. Torre desde la que el almuedano o muecín llama a la oración Quibla. Muro orientado a La Meca Mihrab. Nicho en el muro de la quibla, donde se guarda el Corán. Sala de oración (haram). Cubierta y con columnas Patio Macsura. Espacio reservado para las autoridades .

5. El arte

Mimbar. Espacio en alto desde el que el imán conduce la oración Puertas de acceso Fuente de las abluciones. Rito

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

Edificio emblemático del arte hispanomusulmán por:

Su antigüedad (785-1031).

Ser la mayor manifestación del poder religioso y político.

Dimensiones, riqueza artística y buen estado de conservación.

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Planta: rectángulo de 130 x 180 m.

5. El arte: La mezquita de Córdoba

Rodeada de un grueso muro

Puertas de acceso, como la del Perdón y la de San Esteban

Sobriedad exterior VS riqueza interior (salvo por la decoración de las puertas de acceso). Gran patio (Patio de los Naranjos) en el lado norte

Gran sala hipóstila (haram) resultado de sucesivas ampliaciones

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

La mezquita de Córdoba. S. VIII-X

11 naves

Se conserva el muro occidental y la Puerta de San Esteban

11 naves paralelas a la Quibla (en España orientado al S, ¿dirección para ir a La Meca o influjo de las mezquitas sirias?).

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 Quinto nivel

Originalidad de los soportes

5. El arte: La mezquita de Córdoba

Columnas clásicas Arcos de medio punto Arcos de herradura enjarjados en los pilares

Ladrillos para las dovelas rojas y piedra para las blancas

Ventajas:

- Gran eficacia tectónica

- Se ganaba en altura sin

perder estabilidad.

Antecedente en el acueducto

(43)

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 Segundo nivel o Tercer nivel  Cuarto nivel  Quinto nivel 

Edificios más significativos:

o Palacios

 Rodeados de jardines y fuentes.

 Constaban de una zona pública para recibir personajes

relevantes (embajadores, funcionarios…) y otra privada (residencia).

Palacio de la Aljafería, Zaragoza

(44)

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 Quinto nivel

Obra cumbre de la arquitectura islámica occidental:

Única ciudad palaciega prácticamente entera

Buen estado de conservación.

Extraordinaria belleza.

Alhambra =

qal´at Ahmra

o fortaleza roja, por el color del

terreno.

(45)

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 Quinto nivel

Conjuga el aspecto fortificado

(construcción defensiva) y el

ocio principesco (construcción

palaciega).

(46)

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 Quinto nivel

La Alhambra es una compleja construcción que contenía,

entre otras dependencias, 6 palacios:

De los 6 palacios, 4 fueron destruidos: solo se conservan el

palacio de Comares y palacio de los Leones.

(47)

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5. El arte: La Alhambra

Superficie: 720 x 220 m 25 torres, muchas desprovistas de función defensiva y habitadas

Puerta de las Armas

Muralla de 1.400 m, con cinco puertas

Puerta de la Justicia

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 Quinto nivel

Partes: Palacio de Comares

Patio de los Arrayanes (patio rectangular con un estanque).

(49)

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o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

Partes: Palacio de los Leones

(50)

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5. El arte: La Alhambra

Partes: Palacio de los Leones

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

Residencia veraniega: Palacio

del Generalife.

Yannat al-Arif

= jardín del

arquitecto.

o Interrelación arquitectura y

naturaleza.

o Gran importancia del agua.

(52)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

6. Las ciudades musulmanas

La vida en la ciudad

La sociedad islámica es urbana.

 Las calles son

o De trazado irregular

o Estrechas

o Muchas sin salida

(53)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

6. Las ciudades musulmanas

El núcleo central de la ciudad es la medina.

o Es un recinto rodeado de murallas con varias puertas que se cerraban al

(54)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

6. Las ciudades musulmanas

El zoco o mercado.

La alhondiga (lugar de compra,

almacenaje y venta de grano).

 Los talleres artesanos.

Las madrasas (escuelas coránicas).

o En la medina encontramos:

La mezquita principal (aljama) y

una por cada barrio.

El alcázar o alcazaba.

 Residencia del walí.

(55)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

6. Las ciudades musulmanas

Barrios en los que la población se agrupa por:

 Profesiones (artesanos, comerciantes…).

Por religión o cultura (juderías, barrios mozárabes).

 Tenían sus propios espacios y edificios religiosos (sinagogas e

iglesias).

(56)

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 Segundo nivel

o Tercer nivel  Cuarto nivel

 Quinto nivel

6. Las ciudades musulmanas

 En exterior:

o Los arrabales o barrios

exteriores. o Jardines, campos de cultivo y arboledas. o Cementerios.  En zonas rurales: o Alquerías o pequeñas comunidades rurales o Almunias o villas de campo.

Referencias

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