El Dios
viviente y
la
vanidad
humana
Hechos 14.1-18
Cuando los primeros líderes de la iglesia se extendieron por Asia Menor, comenzaron a comprender mejor las palabras de Cristo cuando les dijo: "Y les aseguro que estoy con ustedes siempre, hasta el fin del
mundo" (Mateo 28: 20b).
La prisión, la opresión, los golpes, las confrontaciones, la lapidación o las acusaciones falsas no podían separarlos del hecho de que el Señor
estaba con ellos.
Él mismo había puesto a estos y a todos los creyentes "separados para el
trabajo". Su trabajo es nuestro trabajo. Comenzaron bajo la autoridad y el
empoderamiento de Cristo y ahora los creyentes deben continuar el
mensaje de amor con ese mismo empoderamiento; que Dios ama a todos y quiere que todos lo conozcan Pero, ¿cuánto nos costará? ¿Qué
enfrentaremos? Puede que no lo sepamos, pero sí sabemos que no lo enfrentaremos solos, ¡Dios nos da poder!
Hechos de los Apóstoles 14.1–18 El Dios viviente y la vanidad humana
1. Pablo y Bernabé en Iconio (1-3)
1 En Iconio, Pablo y Bernabé entraron, como de costumbre, en la sinagoga judía y hablaron de tal manera que creyó una multitud de judíos y de griegos. 2 Pero los judíos incrédulos incitaron a los gentiles y les amargaron el ánimo contra los hermanos. 3 En todo caso, Pablo y Bernabé pasaron allí bastante tiempo, hablando valientemente en el nombre del Señor, quien confirmaba el
mensaje de su gracia haciendo señales y prodigios por medio de ellos.
(1) Iconio era el centro militar y administrativo de los romanos.
(1) creyó una multitud de judíos y de griegos…. Ciertamente Pablo y Bernabé predicaran el Evangelio y el Espíritu Santo obró en el corazón de la gente tanto judíos como gentiles.
(2) … judíos incrédulos incitaron a los gentiles y les amargaron…
La oposición
(3) …Pablo y Bernabé pasaron allí bastante tiempo, hablando valientemente en el nombre del Señor… Hablando con denuedo, porque estaban llenos del Espíritu Santo.
Romanos 1.16
A la verdad, no me avergüenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvación de todos los que creen: de los judíos
2. Una ciudad dividida (4-7)
4 La gente de la ciudad estaba dividida: unos estaban de parte de los judíos, y otros de parte de los apóstoles. 5 Hubo un complot tanto de los gentiles como de los judíos, apoyados por sus
dirigentes, para maltratarlos y apedrearlos. 6 Al darse cuenta de esto, los apóstoles huyeron a Listra y a Derbe, ciudades de Licaonia, y a sus alrededores, 7 donde siguieron anunciando las buenas nuevas.
(4) La gente de la ciudad estaba dividid: ser dividido en partes, piezas o facciones a la fuerza o violentamente. (Juan 7.43 Por causa de Jesús la gente estaba dividida.)
Mateo 10.34–39
34 »No crean que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz sino espada.
35 Porque he venido a poner en conflicto “al hombre contra su padre,
a la hija contra su madre, a la nuera contra su suegra; 36 los enemigos de cada cual serán los de su propia familia”.
37 »El que quiere a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí; el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí no es digno de mí; 38 y el que no toma su cruz y me sigue no es digno de
mí. 39 El que se aferre a su propia *vida, la perderá, y el que renuncie a su propia vida por mi causa, la encontrará.
(5) un complot tanto de los gentiles como de los judíos…para maltratarlos y apedrearlos (Pablo y Bernabé). La vanidad humana rechaza la verdad. (17:4–5; 19:9; 28:24)
(6-7) … los apóstoles huyeron a Listra y a Derbe,… Pablo y Bernabé cambiaran de ciudad pero no cambiaran el discurso…
1 Corintios 1.22–24
22 Los judíos piden señales milagrosas y los gentiles buscan sabiduría, 23 mientras que nosotros predicamos a Cristo crucificado. Este mensaje es motivo de tropiezo para los judíos, y es locura para los gentiles, 24 pero
para los que Dios ha llamado, lo mismo judíos que gentiles, Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios.
3. La sanidad por el poder de Dios (8-10)
8 En Listra vivía un hombre lisiado de nacimiento, que no podía mover las piernas y nunca había caminado. Estaba sentado, 9 escuchando a Pablo, quien al reparar en él y ver que tenía fe para ser sanado, 10 le ordenó con voz fuerte:
—¡Ponte en pie y enderézate!
El hombre dio un salto y empezó a caminar.
(8)…lisiado de nacimiento, no podía mover las piernas y nunca había caminado. No que duda que solo un milagro (evento que se produce fuera de los límites de orden normal o natural) podría cambiar la condición de este hombre.
(9) escuchando a Pablo… Antes de la sanidad física este hombre estaba recibiendo sanidad espiritual…. al reparar en él y ver que
tenía fe para ser sanado… Por el poder de Dios Pablo tuvo
discernimiento y fue instrumento de Dios para la sanción del hombre (10).
4. La vanidad humana (11-13)
11 Al ver lo que Pablo había hecho, la gente comenzó a gritar en el idioma de Licaonia:
—¡Los dioses han tomado forma humana y han venido a visitarnos! 12 A Bernabé lo llamaban Zeus, y a Pablo, Hermes, porque era el que dirigía la palabra. 13 El sacerdote de Zeus, el dios cuyo templo estaba a las afueras de la ciudad, llevó toros y guirnaldas a las
probablemente Pablo y Bernabé no entendieron lo que decían cuando los identificaron con Zeus y Hermes .
Vanidad es: Infructuoso, vacío, no productivo, fútil, frívolo, hueco, irreal, carente de substancia, insignificante, ineficaz, vacío de resultados y sin valor.
Contexto histórico (11-13)
La población local, saturados de religiosidad, ve en Pablo y en Bernabé a dos dioses que han bajado a Listra en forma humana. Es probable que su reacción haya sido inspirada en la leyenda según la cual Zeus, jefe de los dioses, y Hermes, mensajero de los dioses, habían visitado un área de la provincia de Frigia pero los residentes locales se habían negado a recibirles. Al fin, unos
esposos ancianos les dieron la bienvenida en su humilde vivienda. Los dioses, entonces, agradecidos por la hospitalidad,
recompensaron generosamente a los ancianos, transformando su vivienda en un templo, y a pedido de los propios ancianos,
transformándolos en sacerdotes de aquel templo. Por otra parte, los dioses castigaron al resto de la gente destruyendo sus hogares. La leyenda aparece en la producción literaria del poeta romano Ovidio, quien vivió del 43 a.C. al 17 d.C. y quien llamó a los dioses por sus nombres latinos: Júpiter (Zeus) y Mercurio (Hermes).
5. Proclamando El Dios viviente (14-18)
14 Al enterarse de esto los apóstoles Bernabé y Pablo, se rasgaron las vestiduras y se lanzaron por entre la multitud, gritando:
15 —Señores, ¿por qué hacen esto? Nosotros también somos hombres mortales como ustedes. Las buenas nuevas que les
anunciamos es que dejen estas cosas sin valor y se vuelvan al Dios viviente, que hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en
ellos. 16 En épocas pasadas él permitió que todas las naciones siguieran su propio camino. 17 Sin embargo, no ha dejado de dar testimonio de sí mismo haciendo el bien, dándoles lluvias del cielo
18 A pesar de todo lo que dijeron, a duras penas evitaron que la multitud les ofreciera sacrificios.
(14-18) Nótese que no usó las Escrituras del AT como lo hacía en los cultos de las sinagogas, sino que razonó con estos gentiles sobre la base de las obras de Dios en la creación. Compare este sermón (que se resume aquí en los versículos 15–17) con el mensaje de Pablo en Atenas (17.16–34) y sus declaraciones en Romanos 1.20ss. Las obras de Dios en la naturaleza dejan a los paganos «sin excusa».
Evangelio: dejen estas cosas sin valor (vanidad) y se vuelvan al Dios viviente
Conclusión
1. La gran comisión es un mandamiento y no una sugerencia.
2. La proclamación del evangelio siempre producirá divisiones.
3. La vanidad humana siempre rechaza la verdad.
4. Los milagros manifiestan el poder de Dios.
