VAF-1139
¡kks&ek g 1 SOY DEL SEÑORÍO 1
¡DE VIZCAYA.!
|g|
DOS PALABRAS PARA EL LECTOR
--- ---
El afán que tenemos de popularizar la historia riel país á que tanto amamos y hacer por lo tanto asequible á todas las intcliyencías el conocimiento de nuestras pasadas grandezas, en forma tal, que sea inteligible hasta para los menos versados en los conocimientos históricos, á la par que el difundir entre la gran masa del pueblo alavés, la vida é historia de nuestro Santo Patrono, Prudencio de Ar- mentia, es el único y csclusico objeto de este escrito.los hombres que por su posición y su carrera han Nada, absolutamente nada nuevo decimos para
podido estudiar el punto concreto que pensamos desarrollar: muchos conocimientos que ignoran encontrarán en él sucintamente trci'tados, los que no sólo reservadas á, reducido número de alaveses.han podido dedicarse á investigaciones y lecturas inverosímil precio que clamos á este folleto, ilustraQue no nos guia el afán de lucro, lo prueba el
do con, varios grabados ele fotografías directas.tisfechos de nuestra obra, que por otra parte el público juzgará.Si hemos cumplido nuestro fin, quedaremos sa
fJ^ M E N T IA .
Oeste de la Ciudad de Vito
ria y á 2’70 kilómetros de* la misma, existe un Lugar así denomi
nado, formado por veinticuatro <*difi- cios de pobre apariencia, en los que se albe rgan 126 habitantes próximamen
te. Corresponde á la Provincia de Ala
va y pertenece al Juzgado municipal y al de Instrucción de Vitoria, Audien
cia provincial de Alava y territorial de Burgos. En lo militar está abscrito á
8 SAN PRUDENCIO
la Capitanía General de las Vasconga
das, Comandancia militar de Alava.
Situado en la Diócesis de Vitoria, tiene una parroquia rural de 2.a clase, bajo la advocación de San Andrés, regida por un solo sacerdote y es cabeza del Arciprestazgo de su nombre. Tiene una escuela incompleta para niños de ambos sexos. Es una de las 43 aldeas que en unión de la \ illa de Andollu y la Ciudad forman ó constituyen el Ayuntamiento de Vitoria, con el (pie se entiende para el pago de contribu
ciones, dado (d régimen especial del país. La única autoridad que en él tie
ne domicilio, es el regidor pedáneo o alcalde de barrio. Depende de la Sub- delegación de Medicina de Vitoria, partido médico do Zuazo. Atraviesa su jurisdicción la llamada carretera provincial de Postas, que forma parte de la general de Madrid á Irán. Recibe y emite su correspondencia por ambu
lante á la Administración de Vitoria.
Confina al E. con Vitoria, al N. con Zuazo, al S. con Berrosteguieta y al O. con Coniecha y está situada próxi
mamente á los 42" 23' y 46" de latitud
riC ARMEN TIA. 9
N. y 1° 27' y 37" de longitud E. del meridiano de Madrid. Constituye su principal industria la agricultura. El terreno es regularmente fértil y cuenta con multitud de pequeños manantiales de cuyas excelentes aguas se forma un arroyo que va de S. á N. La pro
ducción consiste en toda clase de ce
reales, frutas, legumbres y hortalizas;
mantiene en sus montes, altos y bajos, algún ganado, especialmente vacuno y
existe en (dios alguna caza menor.
Son característicos del pueblo ala
vés la sobriedad y el amor al trabajo, (¡ue practican sus naturales desde la infancia. La población de Armontia, como la del resto del país, es honrada, virtuosa y trabajadora. Sus costum
bres son verdaderamente patriarcales, rindiendo culto sus habitantes á la fa
milia. Sin ser tacaño el alavés es eco
nómico, porque sabe desde la niñez (¡ue con el incesante sudor de su rostro hace producir á la tierra lo imprescin
dible para su sustento y más perento
rias necesidades de la vida. La mujer es de cándido y amable trato y se dis
tingue por el aseo y limpieza del hogar
10 SAN PRUDENCIO
doméstico, de la prole y de lo que á su persona se refiere. Raro es el natural que ignora la lectura y escritura. Sus diversiones favoritas son el juego de los bolos y el de la pelota, así como el baile al son alegre de la pandera tocada por muchachas entre las que hay ex
celentes c a uta d oras.
Dos edificios llaman la atención del viajero en este pueblo. La llamada casa de San Prudencio es uno de ellos.
Puede decirse que está en la parte más elevada y céntrica del pueblo, como presidiendo á la laboriosa comunidad de vecinos que lo constituye. Edifica
da, según tradición, sobre el solar de la casa donde nació el ilustre Obispo de Tarazona, hállase habitada hoy por una familia de labradores y es visitada durante la romería del día 28 de Abril por numerosos fieles, con igual fervor y devoción que si en ella hubiera es
tampado sus huidlas el Santo Patrono.
DE A R MENTI A. 15
En su fucilada de piedra sillar se en
cuentra el busto de San Prudencio y la siguiente inscripción: «El Ilustrísimo Sr. I). Juan José Díaz de Espada y Lauda, Obispo de la Habana, y nieto de esta casa, la restauró para perpe
tua memoria con el /justo del San to.—
Año MDCCC VI».
El otro, es la iglesia parroquial reedificada en el verano de 1776 con los restos de la antigua basílica, como lo demuestra la diversidad de piedras y cornisas que no se adaptan á un mismo orden de edificación. En su pórtico ó atrio hay diversas esculturas demasiado conocidas para que en este resumen nos detengamos á describir
las. Al reedificarse la citada iglesia se halló la inscripción romana siguiente, grabada en una piedra rota en el sen
tido de su longitud, en la forma que indicamos.
16 SAN PRUDENCIO
a’- '»* .v^r~>r
| : 11| ¿ y! i
14 i- i . .•: 1 i. * l.j
YXOR*
PIEN TI
TI-0 M -TIO XXXXV
EI-A- (MA-EI-TO
\S-SIM0
U ...? c;
Supliendo á esta inscripción loque la falta y está señalado con puntos, el ilustre sacerdote alavés Si*. Presta me- ro (que vivió en el pasado siglo) lia creido leer lo siguiente: «A los Dioses
DE ARMENTIA.
Manes. A Tito Donado Lutado mari
do piadosísimo, de ochenta rj cinco años de edad, Apuleia su mujer cuidó hacer este sepulcro». También se ha
llaron otras seis inscripciones cristia
nas, una de ellas de la era de 1164 á dos de las Calendas de Marzo.
X
RESUMEN HISTÓRICO DE ARMENTO.
indudablemente Armentiaos uno de los pueblos más antiguos de la Provincia y según opiniones muy dignas de ser tenidas en cuenta, debe creerse fué la, antigua Suisacío, de la que hicieron mención Ptolomeo y An
tonino en su famoso itinerario, que la mencionan como una do las mansio
nes del camino romano de Astorga á Burdeos, colocándola entre Veleva y Pullonio. Velcya ocupó, según Pros
ternerò, el despoblado de Iruña y Tu- Honio las cercanías de Gaceta, pues
20 SAN PRUDENCIO
(Oí las inmediaciones de este puebla se encontró el día 12 de Septiembre de 1799 una inscripción que lo confir
ma. Además ('1 itinerario romano cita
do, señala Suisacio á una legua y tres cuartos de Vele i a, distancia que coin
cide con la de Iruña á Armentia por donde es innegable pasaba la vía ro
mana.
Cambíesele el nombre de Suisacio por el de Armentey, indudablemente- por el horror con que los primeros cristianos miraban las cosas gentílicas.
Por el catálogo de los pueblos que existían en Alava el año do 938, cons
ta, que en dicha época en la, morbidad de Malizhaeza, entre Avendangu y Ehari, estaba Armentey, citado en otros documentos el año 844 con el nombre de Armentei, en 1062 con el de Armendehi y en 1086 denominán
dola Armentegui. El P. Henao, en su Historia de San Prudencio, dice que este pueblo reunió en su recinto hasta.
17.000 vecinos.
Con motivo de la invasión sarrace
na, ocupada la casi totalidad de la pe
nínsula por los nuevos dominadores,
DE ARMEN TI A. 21
tuvieron que refugiarse muchos cris
tianos y casi todos los Prelados á las provincias libres del poder musulmán, entre las que indudablemente se con
taban las Vascongadas, y á fin de con
servar el fervor religioso entre los na
turales, I). Alonso el Católico colocaba Obispados en los puntos por él gober
nados. De allí que en el siglo VIII se crearan en distintas épocas las Dióce
sis de Oviedo, Zamora, Valpuesta y Nágera y es indudable que en aquel tiempo se fundó también la de Armen- tia, aunque no se tenga noticia por documentos oficiales de la existencia de Prelados en dicho punto hasta el año 871. La índole especial de este resumen nos impide entrar en más detalles, por lo que nos concretaremos á, decir que fueron mientras duró la Diócesis los
N> / \
22 SAN PRUDENCIO
D. Tello Bibere. . . . . . ('1 año 871.
» Munio I... » 956.
» Juliano... . . » 984.
» García I ó Velasío. . » 992.
» Munio II... de 992 á 1033.
» Juan... 1033.
» García II... de 1034 á 1053.
» Fort un i o I... do 1054 á 1055.
» Vela I... . . » 1056.
» Munio III... . . » 1057.
» Vela II... de 1057 á 1059.
» García III... . . » 1060.
» Munio IV... de 1060 á 1062.
» Vola III... » 1062.
» Munio V... do 1062 á 1066.
» Fortunio II... de 1067 á 1087.
Conquistada la, einflad de Cala- horra por el rey D. García VI en el año de 1045, no había motivo algu
no que hiciera dejar subsistente la Diócesis de Armentia, y así en 1087 terminaron los Obispos de la misma, incorporándose al Obispado de Cala
horra donde ejercía tal cargo á la sa
zón I). Pedro de Nazar.
DE ARMENT1A. 23
Suprimida la silla episcopal de Ar- mentia, continuó la iglesia de San An
drés con el carácter de Colegiata, cuyo cabildo lo constituían un Chantre, un Tesorero y diez Canónigos, hasta que por Bula del Papa Alejandro VI, fue trasladada á la iglesia de Santa María d(3 Vitoria el día 14 de Febrero de 1498.
¡De este modo ha venido á convertirse Armentia de silla episcopal, en parro
quia rural de 2.a clase! 8 j
I ació San Prudencio en el pueblo cuya historia, dejamos bos- a en las líneas antecedentes.
Procuraron sus padres desde muy ni
ño criarle y educarle según el espíritu de la religión cristiana y santo temor de Dios, encontrando en su corazón campo abonado donde fructificaran estas semillas. Apenas tenía quince años cuando animado por las relacio
nes, que oia de numerosas personas que <*n aquellos tiempos (siglo VI se
28 SAN PRL'DKNCIO
retiraban á las escabrosidades de las montañas, para dedicarse á la vida contemplativa, e impresionado por na
rraciones continuas de ejemplos de santidad eremítica, resolvió abandonar su casa y hogar para dedicarse á esta clase de vida en obsequio del Señor.
El joven Prudencio abarcó con una mirada de su alma toda la tierra y comparandola con la inmensidad de un corazón criado para lo infinito, el imperio del universo debió parecerle mezquino y limitado. Decidióse pues á emprender el viaje para, que Dios le destinaba y atravesando parte de la Provincia, vadeó el Ebro y encaminóse al monte Laturce ¡hoy Clavijo) donde encontró al eremita Satnrio. Siete años de admirables austeridades, un ayuno continuado, una oración y,me
ditación incesantes, cilicios rigurosos, éxtasis y contemplaciones sin inter
misión, fueron la preparación que Dios juzgó necesaria antes de emprender nuestro Santo el camino del Apos
tolado. Contaba pues 22 años Pru
dencio, cuando murió el anacoreta Satnrio, cuyo cadáver sepultó en la,
DE ARMENTI A. 29
cueva dejando memoria de su santi
dad y de los años que vivió en ella en una inscripción latina que dicen haber puesto de su mano y traducida al cas
tellano, es como sigue: «Aquí descan
sa el siervo de Dios, Sata no, que des
pués de haber vivido X X X V I años vida eremítica, esclarecido en milagros, durmió en el Señor a los LX X \ de edad el día 2 de Octubre en ¡a era
606» (que es el año de Cristo de 568).
Una vez solo en aquella lóbrega cueva, comprendió que el Señor le llamaba a más altos tiñes y dirigióse á la ciudad de Calahorra cuas habi
tantes habían dado entrada en sus co
razones á las peligrosas sugestiones del infierno, se habían convertido en hijos de Belial, blasfemaban -del Dios verdadero y multiplicaban las ofensas é insultos contra Él. La presencia de nuestro Santo en aquella Nínive, calma la irreligiosa efervescencia; su predicación convierte, su lenguaje en
canta, su ejemplo admira y al fin su trabajo incesante hace de aquella manada* de lobos un rebaño pacífico y obediente á los preceptos de Dios.
30 s a n p r u d e n c i o
Incorporado en el clero de aquella iglesia por Sancho su Obispo, mani
festó desde luego su gran sabiduría y eminente virtud, siendo en su incul
pable vida la admiración de la Ciudad.
Pero herido en su gran humildad por los elogios que le tributaban las gentes entusiasmadas con los prodi
giosos milagros que continuamente realizaba curando enfermos y convir
tiendo á los sectarios del arrian ismo, huyó secretamente á Tarazona donde ocupó el oficio de sacristán de una do sus iglesias. Ordenado poco tiempo después, el resplandor de sus virtudes, que no podía ocultar su excesiva mo
destia, llegó á extenderse como en Calahorra, y sus patentes méritos le hicieron ascender á, la dignidad de Arcediano y más tarde á la de Obispo de aquella Diócesis, que aunque con repugnancia tuvo que aceptar, enton
ces fué cuando desplegó todo su celo por el bien espiritual de las almas;
predica, insta, recorre sin cesar su Obispado, socorre á los pobres, visita á los enfermos, alivia las necesidades, ayuda á los débiles, fortalece á los«J
DE ARMÉNTIA.
tibios, inñama á los virtuosos, ora, ayuna, introduce la paz en las fami
lias y en las poblaciones y cubre de milagros el suelo que pisa.Ocurrieronm la sazón gra\es con- troversias entre el clero de Osma y su Obispo, y como Prudencio brillaba por la fama de tranquilizar discordias \ pacificar luchas, llamado como media
dor entre el Prelado y clero de aquella, diócesis, pasó a Osma animado de su espíritu de concordia y paz. Secreta
mente penetraba en la Ciudad cuando sucedió el prodigio que las campanas comenzasen á repicar alegremente sin impulso alguno humano, no ce
sando hasta que nuestro Santo se pos
tró en el altar para orar. Este hecho- impresionó de tal modo al pueblo de Osma, que inmediatamente cesaron las discordias y sólo pensaron todos en adorar á nuestro Santo.A los tres días de su residencia en Osma, fue presa de un accidente, \ viéndose en tal estado, designó á los que le rodeaban el día y hora en que había de entregar su alma a Dios, que según las más razonadas versiones
32 SAN PKL'DKNCIO
debió ser el 28 de Abril del año 634 y á los 88 próximamente de edad.Sin duda por voluntad expresa de nuestro virtuoso Patrono, su cuerpo fue conducido á la cueva de Clavijo ó Laturce junto á la tumba de su maes
tro Saturio, donde se fundó una igle
sia dedicada á San Vicente, la que después tomó el nombre de San Pru
dencio, y habiendo sido convento de Canónigos, se trasladaron á él en 1181 los monjes Cistercienses.
Con motivo de la guerra de la In
dependencia española y de las luchas de la Constitución, fue derruido el Convento ó Monasterio Cisterciense y trasladados los restos de San Pruden
cio á la Santa Iglesia, Colegial de Lo
groño, por orden del entonces Obispo de Calahorra I). Atanasio Puyal, ha
biendo dado recibo do ellos al Abad de los Bernardos Fray Gerónimo Gon
zález. Allí continúan aún sin que las gestiones do las Juntas generales de Alava hayan conseguido trasladarlas a Armen ti a.
El busto del Santo que publicamos es fotografía directa de la efigie que
!
i
acompañaba á nuestras Juntas torales á las aldeas en las sesiones de Mayo y que la D i p u tac i ó n p r o v i n cial 11 e va p r o- cesionalmente á San Pedro el día de la, función religiosa que le dedica.
LA RELIQUIA DEL SANTO.
—----5— ----—
Para terminar nuestro relato, di
remos algunas palabras referentes á la reliquia del Santo, cuyo grabado acompañamos, y que posee en la Ca
pilla, de su Casa Palacio la Provincia de Alava.
Las Juntas generales anhelando poseer las reliquias de San Prudencio, acordaron el día 22 de Noviembre de 1829 comisionar al Diputado General I). Diego de Arrióla para que hiciera las diligencias necesarias á tal objeto.
30 SAN PRUDENCIO
Concedido el permiso necesario para la extracción de una reliquia por el Obispo de Calahorra D. Ignacio Rives y Mayor, por el R. P. General de los Bernardos y por la Comunidad á cuyo frente se hallaba el Abad Fray Martín Domínguez, el Diputado general dio poder á D. Rafael Parias, vecino de Logroño, para que en nombre de la Junta recogiera el sagrado Tesoro;
cuya ceremonia se verificó bajo testi
monio del notario receptor del Tribu
nal Eclesiástico de Calahorra y de la Calzada, D. Rías de Echeverría, en 4 de Febrero de 1831.
Dicho día (I Sr. D. Cecilio de La- suen, Dignidad de Tesorero y Canóni
go de la Insigne Iglesia Colegial, re
vestido de la, ropa canonical y estola, se dirigió acompañado por el señor Farias, el Notario y varios testigos, á la Capilla (cuyo altar se hallaba ilu
minado al efecto) donde existen los restos de San Prudencio y habiendo abierto el arca que los contiene, con la veneración que se requiere, extrajode ella un hueso caña del muslo (fémur) del «pie serró un trozo como de un
DE ARMENTIA. 37
palmo y lo colocó en el relicario cons
truido á este fin, y sellado con el'sello .de su Señoría, fue entregado al apode
rado de la Junta General de Alava. El día 10 de Febrero llegaron las sagra
das reliquias á Vitoria y el 28 de Abril de todos los anos se dan a ad o rara los fieles en la indicada capilla del Palacio de Provincia.
A consecuencia de las diligencias practicadas cerca de Benedicto XIV en 1753 v de las Bulas de Clemen
te XIII en 3 de Diciembre de 1763 y 10 de Mayo de 1765, tiene San Pru
dencio concedida Alisa, rezo propio, himnos, antífonas y oraciones al mis
mo; y por otra Bula de Gregorio XVI en 17 de Febrero de 1832, fue decla
rado fiesta de ambos preceptos el día 28 de Abril,
38 SAN PRUDENCIO
LA ORACIÓN DE LA MISA DE SAN PRUDEN
CIO, ES LA siguiente:
Deus lari gii or pacis, qui beato Prudentio conti>s- sori tuo atque pon
tifici mirificam dis
sidentes animos componendi gra
ti an tri bu isti: da quœ sum us, ut ejus meritis et in
tercessione, vera ni cum tua voluntate concordiam jligi—
ter servemus. Per Dominum....
¡Oh Dios! dador de paz, que hiciste maravilloso á tu bienaventurad <>
confesor y pontífi
ce San Prudencio, con la singular gracia de reconci
liar á los ánimos enemistados; con
cédenos, te pedi
mos, que por sus méritos é interce
sión, guardemos una verdadera y perpetua concor
dia con tu volun
tad soberana. Por Nuestro Señor....
1 SOY DEL SEÑORIO g
ÍBE VIZCAYA.
nm