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Parte VI

La explicación dada a Daniel por parte del ángel Gabriel, en relación a esta última “1 Semana”, añade algo más, y es en esto en lo que nos vamos a detener un poco. Se dice:

Daniel 9: 27

“Y en otra semana confirmará el Pacto a muchos, y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda…

Nos preguntamos, ¿tiene que ver la “confirmación del Pacto”, con la “muerte de Cristo”? Por que si es así, entonces la muerte de Cristo se daría como dice la profecía a la mitad de esa última “1 Semana”. Veamos:

Hebreos 9: 15- 17

“Así que por eso es mediador del nuevo Pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las rebeliones, que había bajo del primer Pacto, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna. Porque donde hay Pacto, necesario es que intervenga la muerte del pactador. Porque el Pacto con la muerte es confirmado, de otra manera no es válido, entre tanto que el pactador vive”

Tenemos que:

Sinónimos Bíblicos:

Pacto = Testamento

Al hablar Dios acerca de la “confirmación del Pacto” a través del profeta Ezequiel, presenta a esta “confirmación del Pacto” por la eternidad, un Pacto eterno:

Ezequiel 16: 59, 60, 62

“Pero así ha dicho el Señor Jehová: ‘¿Haré yo contigo como tu hiciste conmigo, que menospreciaste el juramento para invalidar el pacto? Antes yo tendré memoria de mi Pacto que concerté contigo en los días de tu juventud y te confirmaré un Pacto eterno… Y confirmaré mi Pacto contigo y sabrás que yo soy Jehová.”

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Deuteronomio 4: 13

“Y el os anunció su Pacto, el cual os mandó poner por obra, los diez mandamientos y los escribió en dos tablas de piedra.”

De donde tenemos:

Sinónimos Bíblicos:

Pacto = Los 10 Mandamientos

Pues, bien, a este Pacto también en las Sagradas Escrituras se le conoce como la “Justicia”:

Salmos 119: 172

“Hablará mi lengua tus dichos; porque todos tus mandamientos son Justicia.”

Entonces tenemos:

Sinónimos Bíblicos:

Justicia = Los 10 Mandamientos

Y por ende:

Sinónimos Bíblicos:

Pacto = Justicia

Los “10 Mandamientos”, son la justicia, que Jesús traería con tono eterno, confirmándola con su muerte.

Nota: Si desea conocer en que consiste el Nuevo Pacto, y que es el Pacto, vaya al Temario del Primer Ángel e ingrese al Tema: “Los dos Pactos”.

Pues bien, este nuevo Pacto o Testamento, como vemos es justamente aquel del cual Cristo dijo:

Mateo 26: 28

“Porque esto es mi sangre del nuevo Pacto, la cual es derramada por muchos, para remisión de los pecados.”

Sin lugar a dudas la “muerte de Cristo” cumple a satisfacción con la “confirmación del Pacto”. Por tanto, la “confirmación del Pacto”, sí, tiene que ver con la “muerte de Cristo”. Siendo así, que la “muerte de Cristo”, tiene que ver con la “confirmación del Pacto”, y la “confirmación del Pacto” se da a la “mitad de la semana”, entonces la “muerte de Cristo” también se da a la “mitad de la semana”, es decir “3 ½ años” después de haber iniciado su ministerio, obviamente se refiere a la última “1 Semana”, la semana 70.

La Palabra de Dios añade algo en relación a la “muerte de Cristo”, que su muerte se daría pero “no por si mismo”. Esto también es exactamente correcto, ya que Cristo no murió por culpa alguna cometida por el mismo, ya que se nos dice:

Hebreos 4: 15

“Porque no tenemos un Pontífice que no se pueda compadecer de nuestras debilidades; mas tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.”

A esto añade Pablo en su carta a los Corintios:

2 Corintios 5: 21

Al que no conoció pecado, lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”

O sea que sobre Cristo, sin haber cometido Él pecado, se cargó pecado en Él. El profeta Isaías, habiendo visto en visión al siervo de Dios, al Mesías, presenta proféticamente este asunto y describe vividamente la muerte del Salvador, el dijo:

Isaías 53: 2- 12

“Y subirá cual renuevo delante de de Él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en Él, ni hermosura; lo hemos de ver, mas sin atractivo para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de

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dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de Él el rostro, fue menospreciado y no lo estimamos.

Ciertamente llevó el nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por herido de Dios y abatido. Mas Él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz sobre Él; y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; pero, Jehová cargó en Él, el pecado de todos nosotros.

Angustiado Él y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció y no abrió su boca. De la cárcel y del juicio fue quitado; y su generación ¿quién la contará? Porque cortado fue de la tierra de los vivientes, por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte, porque nunca hizo Él maldad, ni hubo engaño en su boca.

Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Del trabajo de su alma verá y será saciado, con su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos y Él llevará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los perversos, habiendo el llevado el pecado de muchos y orado por los trasgresores.”

Vemos que en Jesús, no se halló culpa alguna, tal como lo declaró Pilato:

Lucas 23: 4

“Y Pilato dijo a los príncipes de los sacerdotes y a las gentes: ‘Ninguna culpa hallo en este hombre’.”

Pilato aun agregó:

Juan 19: 4

“Entonces Pilato salió otra vez y les dijo: ‘He aquí os lo traigo fuera, para que entendáis que ningún crimen hallo en Él’.”

De esta manera se cumplió la Profecía de Daniel, que decía que el “Mesías” moriría, pero “no por si mismo”.

Además de lo que hemos visto, en relación a la “confirmación del Pacto” y a “la mitad de la semana”, también vemos que se tendría que “hacer cesar el sacrificio y la ofrenda”. Esto estaría indicando claramente que una vez que se diese la “confirmación del Pacto” o lo que es lo mismo, la “muerte de Cristo”, debería acabarse el sistema de sacrificios de animales.

La carta a lo Hebreos, es una maravilla de explicación de este asunto, allí se encuentra justamente una ampliación de este cese de los sacrificios y holocaustos de animales, para dar lugar al único y valedero sacrifico de remisión de pecados, el sacrificio de Jesucristo

Hebreos 10: 4- 12

“Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. Por lo cual entrando Jesús en el mundo dice: ‘Sacrificio y presente no quisiste, mas me preparaste cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron’. Entonces dije: ‘Heme aquí, (en el rollo del libro está escrito de mi) para que haga oh Dios, tu voluntad’.

Diciendo arriba: ‘Sacrificio, presente, holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste ni te agradaron’, (las cuales cosas se ofrecen según la ley). Entonces dijo: Heme aquí para que haga oh Dios tu voluntad. Quita lo primero, para establecer lo postrero. En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez.

Así que todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero este habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado a la diestra de Dios.”

Una vez que Cristo muere, quedan fuera de lugar los sacrificios y holocaustos, por esto se dijo “quita lo primero para establecer lo postrero” y “sacrificios, presentes y holocaustos no quisiste”. Pero algo si es claro, se aceptó a satisfacción, el sacrificio de Cristo, un solo sacrificio, “una sola vez y para siempre”.

Por tanto el sistema de sacrificios y holocaustos es “eliminado” con la “muerte de Cristo” a la “mitad” de la última “1 Semana”; o sea “3 ½ años” después de haber sido ungido.

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70 Semanas

7 semanas

49 años

62 semanas

434 años

1 semana

7 años

0

457 a.C

408 a.C.

27 d.C.

?

483 años

4 a.C. 26 años

31 d.C.

3 ½ años

3 ½ años

Nos queda la segunda parte, los “3 ½ días” de esta última “1 Semana”. Ya vimos que los “3 ½ días” son equivalentes a “3 ½ años”. ¿Qué evento caracterizaría al cierre de las “70 Semanas”?

Al final de las “70 Semanas” se cumpliría que estas estaban exclusivamente determinadas para el pueblo de Israel. Esto es correcto puesto que al enviar Jesús a sus discípulos les dijo:

Mateo10: 5

“A estos doce envío Jesús, a los cuales dio mandamiento, diciendo: ‘Por el camino de los Gentiles no iréis, y en ciudad de Samaritanos no entraréis. Mas id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel’.”

Esto se cumpliría hasta el final de las “70 Semanas”. Nótese que la característica presentada por Cristo es que “Por el camino de los Gentiles no iréis, y en ciudad de Samaritanos no entraréis. Mas id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. O sea que el ministerio evangélico dado por Cristo, no se daría a los Gentiles, sino solo hasta que se cumpliese las “70 Semanas” ¿Verdaderamente se cumplió? Veamos:

Hechos 7: 59

“Y apedrearon a Esteban, invocando el y diciendo: ‘Señor Jesús, recibe mi espíritu’. Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: ‘Señor no les imputes este pecado’. Y habiendo dicho esto murió.”

En ocasión de la muerte de Esteban, se puede ver que la condición de las “70 Semanas” de que eran solo para Israel, se cumplieron. Jesús había dicho a sus discípulos, que la obra, para la cual los había encomendado, solo debería ceñirse al pueblo de Israel, por lo cual dijo: “…Mas id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel…”, es entonces, con la muerte de Esteban, que el mensaje sale a los gentiles, ¿por qué? Veamos:

Hechos 8: 1- 4

“Y Saulo estaba de acuerdo en su muerte. Y en aquel día. Y en aquel día se hizo una grande persecución en la Iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles. Y llevaron a enterrar a Esteban varones piadosos e hicieron gran llanto sobre el. Entonces Saulo asolaba la Iglesia, entrando por las casas y trayendo hombres y mujeres, los entregaba en la cárcel. Pero los que fueron esparcidos, iban por todas partes anunciando la Palabra.”

Nótese que es el “esparcimiento” una causa de la “persecución” lo que permitió llevar el mensaje a los Gentiles. Por tanto podemos decir que:

Sinónimos Bíblicos:

Esparcimiento = Persecución

Vemos pues, que la muerte de Esteban marcó, el final de las “70 Semanas”, ya que esto dio ocasión al cumplimiento de que el mensaje saliese a los Gentiles, esto se cumplió exactamente como la Palabra de Dios lo había predicho, por medio del Profeta. Veamos un texto más:

Hechos 11: 19

“Y los que habían sido esparcidos por causa de la tribulación que sobrevino en tiempo de Esteban, anduvieron hasta Fenicia, Chipre y Antioquia, no hablando a nadie la Palabra sino solo a los judíos. Y de ellos había unos varones chipriotas y cirenences, los cuales como entraron en Antioquia, hablaron a los griegos anunciando el evangelio del Señor Jesús. ”

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Además se cumplió la última parte de la presentación de Daniel 9: 27, que nos dice:

Daniel 9: 27

“…después con la muchedumbre de las abominaciones será el desolar, y esto hasta una entera consumación; y se derramará la ya determinada sobre el pueblo asolado.”

¿Qué es la “abominación desoladora”? Una aclaración e este asunto nos la da Cristo:

Mateo 24: 15

“Por tanto cuando viereis la abominación del asolamiento, que fue dicha por Daniel Profeta, que estaría en el Lugar Santo (el que lee entienda). Entonces los que están en Judea, huyan a los montes. Y el que está sobre el terrado, no descienda a tomar algo de su casa. Y el que en el campo, no vuelva atrás a tomar sus vestidos. Pero ¡Ay de las preñadas y de las que crían en aquellos días! Orad pues que vuestra huída no sea en invierno ni en sábado. Por que habrá entonces grande aflicción, cual no fue desde el principio del mundo hasta ahora ni será.”

Tenemos lo siguiente:

Sinónimos Bíblicos:

Abominación Desoladora = Aflicción

Fíjese que Jesús presenta que la “abominación desoladora”, no es otra cosa que la “aflicción” que vendría, y ¿qué es la “aflicción”? Jesús mismo nos responde:

Mateo 13: 20, 21

“Pero no tiene raíz en si, antes es temporal que venida la aflicción o la persecución por la Palabra, luego se ofende.”

Además tenemos:

Sinónimos Bíblicos:

Aflicción = Persecución

Y por relación, tendríamos que:

Sinónimos Bíblicos:

Abominación Desoladora = Persecución

Increíble, la “abominación desoladora” que no es otra cosa que la “aflicción”, es la misma “persecución”, que de acuerdo con la Profecía tendría que cumplirse, como un evento de cierre de las “70 Semanas”, marcada por la muerte de Esteban. A su vez, la “persecución” o “esparcimiento”, serían el inicio de la salida del evangelio al mundo Gentil.

De esta manera concluyen las “70 Semanas”, las cuales como hemos visto, estaban determinadas solo para el pueblo de Israel. Sabemos hoy por la presentación profética, que el cumplimiento de esta profecía, era la oportunidad crucial de arrepentimiento para el pueblo de Israel. La desperdiciaron, dando muerte a su única esperanza de salvación. Juan el amado, al escribir su evangelio fue contundente, al decir:

Juan 1: 11

“A lo suyo vino y los suyos no le recibieron”

Por esto Jesús condenó a aquellos que le rechazaron diciendo:

Mateo 23: 37- 39

“¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que son enviados a ti! ¡Cuantas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: ‘Bendito el que viene en el nombre del Señor’.”

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Finalmente nuestra línea de tiempo sería la siguiente:

70 Semanas

7 semanas

49 años

62 semanas

434 años

1 semana

7 años

0

457 a.C

408 a.C.

27 d.C.

34 d.C

483 años

4 a.C. 26 años

31 d.C.

3 ½ años

3 ½ años

Cumplidas las “70 Semanas”, nos quedaba un saldo de 1810 años, que agregados a la fecha final de las “70 Semanas” o 490 años, que se sitúa en el año 34 d.C., llegaría hasta el año 1844 d.C.

2300 años

490 años

1810 años

457 a.C

34 d.C

1844 d.C

Esto significa que en dicha fecha, debería cumplirse lo presentado justamente al inicio de este tema, veamos el texto:

Daniel 8: 13, 14

“Y el me dijo: ‘Hasta dos mil y trescientos días de tarde y mañana y el santuario será purificado’.”

Pero, ¿en que fecha se “Purificaba el Santuario”? Si hemos dado una revisión al Tema Nº 9: “Breve Repaso del Santuario”, no tendremos problemas de entendimiento. La “Purificación del Santuario” se realizaba en una fecha especial:

Levítico 16: 3, 16

“Con esto entrará Aarón en el Santuario, con un becerro para la expiación y un carnero en holocausto… Y

purificará el santuario, de las inmundicias de los hijos de Israel y de sus rebeliones y de todos sus pecados, de la misma manera hará también al Tabernáculo del Testimonio, el cual reside entre ellos en medio de sus inmundicias.”

Esta obra de “Purificación del Santuario”, como estamos viendo se realizaba en el “Día de la Expiación” y de acuerdo con la Palabra de Dios, lo realizaría Cristo, pero no en el Santuario Terrenal, Santuario que poseían los judíos, sino en el Santuario del Cielo:

Hebreos 9: 22- 24

“Y casi todo es purificado según la ley con sangre y sin derramamiento de sangre no se hace remisión. Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas con estas cosas, pero las mismas cosas celestiales con mejores sacrificios que estos. Porque no entró Cristo en el Santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios.”

O sea que en esta fecha de 1844, se dio la Expiación Celestial, la que está siendo realizada por Cristo mismo. Esto significa que Cristo ha ingresado al Lugar Santísimo del Cielo en 1844, para oficiar la “Purificación del Santuario Celestial” y para hacer Juicio sobre su pueblo, ya que ambos eventos se hallan vinculados, como se demuestra en el Tema 13: “El Espíritu de Profecía”. La fecha exacta presentada en la Sagrada Escritura de la celebración del “Día de la Expiación” es:

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Levítico 23: 26, 27

“Y habló Jehová a Moisés diciendo: ‘Pero a los diez días de este mes séptimo será el día de las expiaciones; tendréis santa convocación y afligiréis vuestras almas y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová’.”

Esta fiesta se celebraba el día 10 del 7º mes, el día 10 del mes de Tishri. Esta fecha, 10 del 7º mes, haciendo coincidir el calendario hebreo con nuestro calendario gregoriano, caería exacta y exclusivamente para 1844, el día 22 de octubre.

De esta manera esta profecía ha tenido un cumplimiento exacto, loas apóstoles lo sabían, puesto que habían inquirido y estudiado diligentemente las profecías relativas al “Mesías”. Pablo en su carta a los Gálatas dijo:

Gálatas 4: 4

“Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envío a su hijo, hecho de mujer, hecho súbdito a la ley.”

Nuestro Señor Jesucristo también confirmó este cumplimiento diciendo:

Marcos 1: 15

“Y diciendo: ‘El tiempo es cumplido y el reino de Dios está cerca, arrepentíos y creed al evangelio’.”

Así se cumplió lo predicho por Dios a través del Profeta Daniel, cuando dijo:

Daniel 9: 24

“… y sellar la visión y la profecía…”

Quiera el Señor, mi querido hermano, que el conocimiento de este tema pueda realmente servir para tu convicción personal y con esa convicción dejarte inducir por Dios hacia tu conversión. Nuestro deseo:

Números 6: 24- 26

“Jehová te bendiga y te guarde; haga resplandecer Jehová su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. Jehová alce a ti su rostro y ponga en ti paz.” Amen

Al principio de este estudio, teníamos que confirmar el cumplimiento de 5 puntos planteados por Gabriel a Daniel, veamos si se cumplieron:

Se esperaba

Versículo

Se Cumplió

Versículo

Que las “70 Semanas” realmente estuvieron determinadas sólo sobre Israel, ya que dice: “Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad…”.

Daniel 9: 24

En ocasión de la “muerte de Esteban”, en el año 34 d.C., con el inicio a las persecuciones y al esparcimiento, saliendo el mensaje que se daba solo sobre el pueblo, a los Gentiles.

Mateo 10: 5 Hechos 7: 59 Hechos 8: 1- 4 Hechos 11: 19

Se daría punto final a lo obra de pecado mediante la expiación del mismo, ya que dice: “…acabar la prevaricación y concluir el pecado y expiar la iniquidad…”.

Daniel 9: 24 Exactamente con la muerte del

“Mesías” Isaías 53: 2- 12

Traería la “Justicia eterna”, ya que

dice: “…traer la justicia eterna…”. Daniel 9: 24 Cuando Jesucristo murió en la cruz.

Daniel 9: 27 Hebreos 9: 15- 17 Ezequiel 16: 59, 60, 62

Deuteronomio 4: 13 Salmos 119: 172

Cumplimiento de esta visión y Profecía, ya que dice: “…sellar la visión y la profecía…”.

Daniel 9: 24

Ungir al Mesías, ya que dice: “…ungir

al Santo de los Santos…”. Daniel 9: 24

En ocasión de su bautismo, realizado por Juan el Bautista, cuando recibió el Espíritu Santo.

Lucas 4: 16- 18 Lucas 3: 21, 22

Referencias

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