PROGRAMA DE LA ASIGNATURA Estudios Temáticos de Nuevo Testamento
Curso académico: 2016-2017
Identificación y características
Código: M2D Créditos ECTS: 5
Denominación: Estudios temáticos del Nuevo Testamento: Tensiones teológicas en la iglesia primitiva: el caso de Colosas.
Titulación: Master en Teología Pastoral Centro: Facultad Adventista de Teología Curso: Master
Semestre: 1º
Carácter: Obligatoria
Materia: Teologia biblica y sistematica Profesor: Roberto Badenas
Correo-e: [email protected] Página Web: www.facultad.com.es
Área de conocimiento: Teología Bíblica
Objetivos
1. Tomar conciencia de las tensiones teológicas en la iglesia primitiva.
2. Explorar las aportaciones de la epístola a los Colosenses a la teología bíblica.
3. Exegesis de pasajes clave de la epístola a los Colosenses en su contexto histórico, bíblico y literario.
4. Motivar a una reflexión personal sobre la necesidad de integrar los principios bíblicos que se desprenden de esta epístola para el propio crecimiento espiritual y el de las iglesias a nuestro cargo.
Contenido y temario
Breve descripción del contenido
Análisis de las cuestiones de introducción a la epístola. Estudio de las tensiones teologicas reflejadas en la epístola a los Colosenses dentro del marco de otras tensiones similares en la iglesia primitiva. Aportaciones de Colosenses a la teología del Nuevo Testamento desde una perspectiva bíblica global. Estudio exegético contextual de los pasajes mas relevantes y de sus implicaciones en la teología adventista. Aplicación práctica y actualización existencial de los
principios que se desprenden de dichos pasajes a nuestro contexto contemporáneo en el marco del ministerio eclesiástico y del proyecto de vida del estudiante.
Temario de la asignatura
1. Importancia de la epístola a los Colosenses.
2. La controversia acerca del autor.
3. La ciudad y la iglesia de Colosas: los destinatarios de la epístola.
4. Fecha, lugar y circunstancias de la redacción de la carta
5. Razón de ser de la epístola: problemas con una nueva “filosofía”
6. Tensiones teológicas en la iglesia primitiva 7. Relaciones entre doctrina, ética y espiritualidad.
8. Género literario y estructura del documento.
9. Los grandes temas teológicos de la epístola.
10. El lugar de Colosenses en el canon.
11. El mensaje de Colosenses para hoy.
12. La introducción (1:1-14)
13. Himno a la preeminencia de Cristo (1:15-20).
14. El ministerio de Pablo ¿completa lo que falta a las aflicciones de Cristo?
Controversias en torno al “misterio” paulino (1:21-29).
15. Los peligros que amenazan a los colosenses (2:1-9).
16. El bautismo y “la circuncisión de Cristo” (2:10-13).
17. El jeirografon y la supuesta “ley clavada en la cruz” (2:14-15).
18. “Que nadie os juzgue en comida o en bebida o en cuanto a sábados” (2:16-23).
19. El cristiano y su nueva vida (3:1-17).
20. Relaciones familiares y laborales (3:18-4:1).
21. Exhortaciones finales (4:7-18).
22. Ninfa(s) y su iglesia: ¿ministerios femeninos en la iglesia primitiva? (4:15)
3
Competencias
Las competencias, tanto básicas como específicas, están extraídas de la Propuesta de Grado de la Facultad Adventista de Teología (Apartado 3. Objetivos y competencias).
1. Competencias Básicas, Transversales o Genéricas reseñadas en 3.2:1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.
11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.
2. Competencias específicas (académico-disciplinares) reseñadas en 3:2 2.1. De carácter conceptual (saber): CEC 1.2.3.4.5.6.7.9.11.12.18.19.21.
2.2. De carácter procedimental (saber hacer): CEP 3.4.5.6.7.9.11.12.17.
2.3. De carácter actitudinal (ser): CEA 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.
19.20.21.22.
Evaluación
1. Horas de clase y trabajo personal. Esta asignatura tiene 5 créditos ECTS impartidos a lo largo de un semestre (5 ECTS x 25 = 125 horas), que corresponden a 50 horas de clase y 75 de trabajo personal.
Las horas de trabajo personal están distribuidas entre lecturas y trabajos, del modo siguiente:
2. Lecturas. Las lecturas de la bibliografía propuesta se referirán a un mínimo de 500 páginas.
a. Lectura de la epístola a los Colosenses en dos versiones diferentes, con toma de notas sobre 10 puntos de interés, a entregar la primera semana del curso:
1 punto.
b. Entrega del informe de lectura restante según el formato propuesto por el profesor antes del 31 de diciembre 2016. Requisito obligatorio para aprobar la asignatura (30 horas.): 4 puntos.
3. Trabajos.
a. Tres meditaciones de una página (400-450 palabras) cada una sobre pasajes, frases o ideas de la epístola a los Colosenses. (15 horas.): 1.5 puntos.
b. Sermón o conferencia in extenso a partir de un pasaje o tema de la epístola, o trabajo de investigación sobre un tema específico de la epístola de interés actual.
Extensión aproximada de entre 6 y 10 páginas (máximo 5000 palabras). Este trabajo/sermón/conferencia también puede ser presentado en formato
"Powerpoint", con extensión entre 30-40 diapositivas. Entrega antes del 31 de diciembre 2016 (25 horas.): 3.5 puntos.
4. Presencias. Las ausencias se permitirán hasta un máximo de un 15% de los períodos de clase. Por encima de este porcentaje serán penalizadas con 0.5 puntos menos en la nota final de la asignatura por cada período de ausencia suplementario.
5.
Cronograma
1ª clase
Tema 1 2ª clase
Tema 1 3º clase
Tema 2 4ª clase
Tema 2 5ª clase
Tema 3 6ª clase Tema 3
7ª clase
Tema 4
8ª clase Tema 4
9ª clase Tema 4
10ª clase Tema 5
11ª clase Tema 5
12ª clase Tema 6 13ª clase
Tema 6 (a)
14ª clase Tema 6 (b)
15ª clase Tema 6 (c)
16ª clase Tema 7
17ª clase Tema 7
18ª clase Tema 8 19ª clase
Tema 8
20ª clase Tema 9
21ª clase Tema 9
22ª clase Tema 10
23ª clase Tema 11
24ª clase Tema 12
25ª clase Tema 12
26ª clase
Tema 13 27ª clase
Tema 13 28ª clase
Tema 14 29ª clase
Tema 14 30ª clase Tema 15
31ª clase Tema 15
32ª clase Tema 16
33ª clase Tema 16
34ª clase Tema 17
35ª clase Tema 17
36ª clase Tema 18 37ª clase
Tema 18
38ª clase Tema 18
39ª clase Tema 18
40ª clase Tema 18
41ª clase Tema 19
42ª clase Tema 19
43ª clase Tema 19
44ª clase
Tema 20 45ª clase
Tema 20 46ª clase
Tema 20 47ª clase
Tema 21 48ª clase Tema 21
49ª clase Tema 22
50ª clase Tema 22
Bibliografía
Comentarios sobre Colosenses
Appéré, Guy, El mensaje de Colosenses (Ciudad Real: Peregrino, 1999).
Badenas, Roberto, Colossians, (Seventh-day Adventist International Bible Commentary, SDAIBC (en prensa).
Barclay, John M. G. Colossians and Philemon (New Testament Guides. Sheffield:
Academic Press, 1997). Liberal, conciso, más teológico que exegético.
5 Barth Markus & Blanke Helmut, Colossians: A New Translation with Introduction and Commentary (AB 34B. New York: Doubleday, 1994). Traducción nueva. Amplia introducción. Comentario crítico muy erudito, lleno de notas técnicas.
Bird, Michael F. Colossians and Philemon: A New Covenant Commentary (New Covenant Commentary Series, Eugene RO: Cascade, 2009). Une ambas epístolas bajo el mensaje de la reconciliación. Ensayos útiles para pastores en la sección “Fusing the Horizons.”
Bruce F. F. The Epistles to the Colossians, to Philemon and to the Ephesians (NICNT, 2nd ed. Grand Rapids: Eerdmans, 1990). Conservador, académico e inspirador.
Carroll, B. H., Colosenses, Efesios y Hebreos (Tarrasa: CLIE, 1987).
Deterding, Paul E. Colossians, (Concordia Commentary: A Theological Exposition of Sacred Scripture. Saint Louis: Concordia, 2003). Punto de vista luterano. Valiosas reflexiones sobre la teología de la creación, cristología y escatología.
Dunn, James D. G. The Epistles to the Colossians and to Philemon: A Commentary on the Greek Text (NIGTC. Grand Rapids: Eerdmans, 1996). Exposición sistemática de
perspectiva evangélica en dialogo con las posiciones críticas, y con la teología práctica.
Garland, David E. Comentario de Colosenses y Filemón (Miami: Vida, 2010). Perspectiva bautista. Útiles reflexiones espirituales y aplicaciones prácticas de interés para hoy.
Gupta, Nijav, K. Colossians (Smyth & Helwys Bible Commentary. Macon, Ga.: Smyth &
Helwys, 2013). Comentario pasaje por pasaje en formato muy práctico, con apartados de información técnica. La sección “Connections” aplica el texto a temas de hoy (CD-ROM).
Harris, Murray J. Colossians & Philemon. Exegetical Guide to the Greek New Testament (2nd edition, Nashville: Broadman & Holman, 2010). Densa información técnica sobre gramática, estructuras del texto griego y detalles léxicos.
Harrison, Everett F. Colosenses. (Grand Rapids: Portavoz, 1990).
Hay, David M. Colossians (ANTC. Nashville, TN: Abingdon Press, 2000). Comentario crítico compacto, con interesantes referencias a la literatura antigua.
Hugedé, Norbert. Commentaire de l’épitre aux Colossiens (Geneva : Labor et Fides, 1988).
Adventista, erudito, espiritual, con útiles referencias a la literatura antigua.
Lincoln, Andrew T. “The Letter to the Colossians” (The New Interpreter’s Bible 11.
Nasville: Abingdon, 2000, pp. 553-669). Síntesis exegética critica muy concisa.
MacArthur, John, Colosenses y Filemón (Grand Rapids: Portavoz, 2003).
MacDonald, Margaret Y. Colossians and Ephesians (SP 17, Collegeville: Liturgical Press, 2008). Comentario católico, con énfasis en teología y ciencias sociales.
Martin, Ralph P. Ephesians, Colossians, and Philemon (Interpretation: A Bible
Commentary for Teaching and Preaching. Louisville/ Atlanta: John Knox Press, 1991).
Breve comentario a las epístolas de la cautividad, con útiles aportaciones en eclesiología.
Moo, Douglas J. The Letters to the Colossians and to Philemon (PNTC, Grand Rapids:
Eerdmans, 2008). Comentario evangélico versículo por versículo, de cuidadosa exégesis, con referencias constantes a la teología bíblica y a aplicaciones pastorales.
O’Brien, Peter T. Colossians-Philemon (WBC 44, Waco, TX: Word, 1982. Evangélico, erudito, análisis equilibrado, con aplicaciones prácticas.
Pao, David W. Colossians & Philemon (Exegetical Commentary on the New Testament, Clinton E. Arnold, ed. Grand Rapids: Zondervan, 2012). Comentario exegético del texto griego, desde una perspectiva evangélica, interesado en estructuras y bosquejos.
Schweizer, Eduard. La carta a los Colosenses. (Salamanca. Sígueme, 1987). Comentario crítico al texto griego con numerosas notas.
Sumney, Jerry L. Colossians. A Commentary (NTL, Louisville / London: Westminster /John Fox Press, 2008). Comentario crítico moderado por unidades literarias, con notas interesantes sobre retórica, trasfondo histórico y los opositores de Pablo.
Talbert, Charles H. Ephesians and Colossians (Paideia Commentaries on the New Testament. Grand Rapids: Baker Academic Press, 2007). Comentario por unidades retóricas, teológicamente descriptivo, con útiles tablas y diagramas.
Thompson, Marianne Meye. Colossians and Philemon (THNTC, Grand Rapids: Eerdmans, 2005). Comentario evangélico de exégesis concisa y aportaciones en teología constructiva.
Thurston, Bonnie B. Reading Colossians, Ephesians, and 2 Thessalonians: A Literary and Theological Commentary (New York: Crossroad, 1995). Análisis por unidades de
pensamiento, interesado sólo en las ideas generales de las epístolas.
Vidal, Senén, Colosenses y Efesios (Estella: Verbo Divino, 2013).
Wall, Robert W. Colossians and Philemon (InterVarsity Press New Testament Commentary Series. Downers Grove, Ill.: InterVarsity Press, 1993). Típico enfoque metodista conservador. Exposición del texto y de sus implicaciones prácticas.
Wilson, Robert McL. A Critical and Exegetical Commentary on Colossians and Philemon.
(ICC. London/Edinburgh: T&T Clark, 2005). Análisis centrado en la crítica textual del texto griego, en la historia de la interpretación, en paralelos con la literatura antigua, semántica, lingüística y contexto histórico. Bibliografía casi exhaustiva.
7 Witherington, Ben III. The Letters to Philemon, the Colossians, and the Ephesians: A Socio-Rhetorical Commentary on the Captivity Epistles (Eerdmans’ Socio-rhetorical Commentaries on the New Testament. Grand Rapids: Eerdmans, 2007). Acercamiento socio-retórico de nivel técnico. Bibliografía anotada.
Wright, Nicholas Thomas, Paul for Everyone: The Prison Letters – Ephesians,
Philippians, Colossians and Philemon. London: Westminster John Knox, 2004. Breve síntesis para todos los públicos.
Monografías y otros libros sobre Colosenses
Arnold, Clinton E. The Colossian Syncretism: The Interfaith between Christianity and Folk Beliefs at Colossae (Grand Rapids: Baker, 1996). Explica la disidencia de Colosas por influencias de la religión popular frigio-lidia.
Bevere, Allan R. Sharing in the Inheritance: Identity and the Moral Life in Colossians (JSNTSup 226. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2003). Explica Colosas en conflicto con la sinagoga.
Bugg, Laura Elizabeth. Baptism, bodies and bonds: the rhetoric of empire in Colossians.
(Diss. Harvard University, 2006). Acercamiento socio-político en el contexto imperial.
Cadwallader, A. H. and M. Trainor (eds.) Colossae in Space and Time: Linking to an Ancient City. (Novum Testamentun et Orbis Antiquus, 94. Göttingen : Vandenhoeck &
Ruprecht, 2011). Colosas en su contexto histórico, geográfico y cultural antiguo.
Cassidy, Richard J. Paul in Chains: Roman imprisonment and the Letters of St. Paul (New York: Herder & Herder, 2001). El contexto histórico de las epístolas de la cautividad.
DeMaris, Richard E. The Colossian Controversy: Wisdom in Dispute at Colossae
(JSNTSup 96, Sheffield: JOT Press, 1994). Recorrido histórico por las interpretaciones de la herejía afrontada en Colosas en diálogo con el platonismo y el judaísmo.
Du Preez, Ron. Judging the Sabbath: Discovering What Can’t Be Found in Colossians 2:16 (Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 2008). Monografía adventista sobre la identidad de “los sábados” de Col 2:16, no referidos al descanso semanal.
Gordley, Matthew E. The Colossian Hymn in Context: An Exegesis in the Light of Jewish and Greco-Roman Hymnic and Epistolary Conventions (WUNT 2/228. Tübingen: Mohr, 2007). Estudio técnico del “himno a Cristo” de Col 1:15-23.
Heil, John Paul. Colossians: Encouragement to Walk in All Wisdom as Holy Ones in Christ. (Early Christianity and Its Literature 4, Atlanta: SBL, 2010). Estudio literario y retórico centrado en estructuras quiásticas.
Martin, Troy W. By Philosophy and Empty Deceit: Colossians as a Response to a Cynic Critique. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1996. Explicación crítica de la teología de la epístola como respuesta a influencias cínicas.
Oropeza, B. J. Jews, Gentiles and the Opponent of Paul: The Pauline Letters (Vol. 2 of Apostasy in the New Testament Communities. Eugene, OR: Cascade, 2012). Examen erudito de las tensiones apóstatas en la iglesia primitiva.
Porter, Stanley E. (editor), Paul and His Opponents (Pauline Studies 2. Leiden: Brill, 2005). Colección de ensayos sobre los principales opositores a Pablo.
Sappington, Thomas E. Revelation and Redemption at Colossae (JSNTSup 53. Sheffield:
Sheffield Academic Press, 1991). Las doctrinas de la revelación y de la redención como respuestas al apocalipticismo judío activo en Colosas.
Smith, Jan K. Heavenly Perspective: A Study of the Apostle Paul’s Response to a Jewish Mystical Movement at Colossae (LNTS 326, London: T&T Clark, 2006). Explica la filosofía de Colosas por influencia del misticismo judío.
Walsh, Brian J. and Sylvia C. Keesmaat, Colossians Remixed: Subverting the Empire.
Downers Grove: InterVarsity Press, 2004. Novedosa interpretación de la epístola en el contexto del imperio romano, con aplicaciones socio-culturales a situaciones de hoy.