FICHA TÉCNICA DE LA ASIGNATURA
Datos de la asignatura
Nombre Historia de la Teología II/2 Código
Titulación Licenciatus in Theologia
Curso 4º-5º
Cuatrimestre Ambos Créditos
ECTS 8
Carácter Anual Curso Obligatorio Departament
o Teología Dogmática-Fundamental
Área Teología
Universidad Universidad P. Comillas
Horario 2 horas semanales
Profesores Pedro Castelao Horario
Descriptor
En este curso vamos a realizar un recorrido muy amplio por la historia del pensamiento cristiano centrándonos en el eje transversal que une a Dios (el infinito absoluto), a la creación (realidad ¿finita? distinta de Él) y a Cristo (Logos encarnado en la finitud de la historia). Exploraremos, pues, todos los autores pertinentes que han dicho cosas relevantes sobre estos temas. Continuaremos el itinerario iniciado en la Historia de la
Teología II/1.
Datos del profesorado
Profesor
Nombre Pedro Castelao
Departament
o Dogmática-Fundamental
Área Teología
Despacho CD-209
e-mail [email protected]
Teléfono 917343950
Horario de Tutorías
Cita Previa
DATOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA
Contextualización de la asignatura Aportación al perfil profesional de la titulación
Cursando esta asignatura el egresado será capaz de profundizar, sobre todo, en las grandes corrientes de pensamiento teológico que nos preceden. Asimismo, adquirirá una visión sintética y personal de algunos aspectos centrales del pensamiento teológico eclesial de todos los tiempos. De igual forma, establecerá un contacto directo con los autores más significativos de la tradición y, por ello, podrá agudizar su sentido de fe a fin de poder establecer un diálogo fructífero con el pensamiento y la cultura actual respecto de los FACULTAD DE TEOLOGÍA
GUÍA DOCENTE CURSO 2017-18
desafíos permanentes de la fe cristiana.
Prerrequisitos
Bachiller en teología (o equivalentes) y dominio suficiente de alguna otra lengua más allá del castellano.
Competencias – Objetivos
Competencias Genéricas del título-curso Instrumentales
1) Capacidad de análisis y síntesis. Comprender y estructurar adecuadamente los conocimientos que se adquieren seleccionando los elementos más significativos
2) Capacidad de comunicación oral y escrita. Capacidad de comunicar ideas de forma estructurada e inteligible.
3) Habilidad en la gestión de información: obtención, análisis y recuperación de información proveniente de fuentes diversas.
Interpersonales
1) Capacidad crítica. Juicio crítico
2) Desarrollo de habilidades interpersonales: empatía, tolerancia, respecto, escucha del otro
3) Capacidad para valorar y discutir tanto el trabajo propio y personal como el de otros
compañeros
Sistémicas
1) Capacidad para trabajar de modo autónomo y para pensar de forma creativa desarrollando nuevas ideas y conceptos
2) Capacidad de elaborar personalmente trabajos, conferencias y exposiciones y de comunicarlas oralmente y por escrito, con claridad y precisión
3) Habilidades de investigación
Competencias Específicas del área-asignatura Conceptuales (saber)
- Conocimiento adecuado de la historia de la teología, especialmente de la tradición patrística, medieval y moderna.
- Estudio analítico de autores significativos de la historia de la teología a la luz de cuestiones fronterizas de la actualidad.
- Conocimiento sistemático de cuestiones teológicas en torno al eje temático Dios-hombre-Cristo.
- Conocimiento de las distintas corrientes teológicas en su diversidad lingüística, confesional, contextual, etc.
- Analizar desde un punto de vista histórico la fidelidad en la transmisión de los contenidos considerados como revelados.
- Examinar la inserción del mensaje evangélico en los diversos ambientes sociales en los que se encarna, teniendo en cuenta las posibilidades, contradicción y
peculiaridad cultural de dichos ambientes.
- Integrar en el horizonte teológico las exigencias del diálogo ecuménico e interreligioso.
Actitudinales (saber ser)
- Valorar y transmitir la consideración de la teología dogmática-fundamental desde el punto de vista histórico, cultural y kerigmático.
- Transparentar la importancia de la teología en la labor envangelizadora de los/as cristianos/as.
- Desarrollar una sensibilidad por las grandes cuestiones teológicas y espirituales que presenta y plantea la gran tradición teológica de la Iglesia.
BLOQUES TEMÁTICOS Y CONTENIDOS Contenidos – Bloques Temáticos
Tema 1: Ejes transversales y punto de partida Tema 2: Nicolás de Cusa, Bruno y Spinoza Tema 3: Erasmo, Lutero, Calvino
BLOQUE 2: TEOLOGÍA MEDIEVAL CAROLINGIA
Tema 4: Descartes, Terrasson y Pascal Tema 5: Kant, Schelling y Hegel
Tema 6: Kierkegaard, Schleiermacher, Unamuno
BLOQUE 3: TEOLOGÍA MEDIEVAL DE ENTREMILENIOS
Tema 7: Tillich y Rahner Tema 8: Balthasar y Guardini
Tema 9: Pannenberg, Cabada, Torres Queiruga
BLOQUE 4: TEOLOGÍA MEDIEVAL CLASICA
Tema 10: Blondel, Zizioulas y Lévinas Tema 11: Bergson, Falque
Tema 12: Moltmann y Panikkar
BLOQUE 5: TEOLOGÍA DE LA REFORMA
Tema 13: Finitud y condición de criatura Tema 14: Tesis final
BLOQUE: TEOLOGÍA DE LA MODERNIDAD ILUSTRADA Y ROMÁNTICA
METODOLOGÍA DOCENTE
Aspectos metodológicos generales de la asignatura
Metodología Presencial: Actividades
- Lecciones magistrales de carácter expositivo que proporcionarán las
explicaciones teóricas y orientaciones necesarias para el estudio de cada tema y de cada autor. En dichas clases, el profesor se limitará a desarrollar los contenidos que considere más importantes y/o de comprensión más
complicada. Asimismo, invitará a los estudiantes a escribir papers voluntarios de no más de cinco páginas sobre cualquier cuestión suscitada por las clases. Se devolverán corregidos y anotados.
- En las explicaciones de las clases magistrales se utilizarán diversos medios: informáticos, pizarra y cualquier otro que se considere oportuno según lo indique la materia tratada.
- Diálogos concertados sobre autores y temas previamente propuestos
Metodología No presencial: Actividades
- Lectura, estudio y meditación de los contenidos teóricos de la disciplina fijados en los textos seleccionados a tal efecto
- Elaboración de trabajos breves sobre algunos de los temas abordados en la disciplina.
- Lectura de artículos y/o libros o capítulos de libros que permitan una mayor comprensión de los contenidos desarrollados durante el curso.
RESUMEN HORAS DE TRABAJO DEL ALUMNO HORAS PRESENCIALES
Clases teóricas Clases prácticas Actividades académicamente
dirigidas
Evaluación
HORAS NO PRESENCIALES Trabajo autónomo
sobre contenidos teóricos
Trabajo autónomo sobre contenidos
prácticos
Realización de trabajos colaborativos
Estudio
60 30 10 20
CRÉDITOS ECTS: 8
EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
Actividades de evaluación CRITERIOS PESO
Trabajo individual Estructura.
Calidad de la documentación. Originalidad. Ortografía y presentación.
60%
Implicación en las clases y debates en el aula Calidad / pertinencia de las preguntas e intervenciones.
20%
Entrevista personal Dominio de los
conceptos. Claridad en la explicación.
Relación conceptual Capacidad de síntesis
20%
PLAN DE TRABAJO Y CRONOGRAMA
Actividades Presenciales y No presenciales Fecha de realizació n
Fecha de entrega
A determinar de forma conjunta con los alumnos en la primera sesión del curso
BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS Bibliografía Básica
- AGUSTÍNDEHIPONA, Obras Completas, BAC, Madrid. - M. LUTERO, Obras de Martín Lutero, Paidós, Buenos Aires.
- J. CALVINO, Institución de la religión cristiana, 2 vols., Fundación Editorial
de Literatura Reformada, Países Bajos, 1981.
- F. SCHLEIERMACHER, La doctrina de la fe, Sígueme, Salamanca, 2012. - P. TILLICH, Teología Sistemática, 3 vols., Sígueme, Salamanca.
- K. RAHNER, Curso fundamental sobre la fe, Herder, Barcelona.
- E. VILANOVA, Historia de la teología cristiana, 3 vols., Herder, Barcelona,
1987, 1989, 1992.
- P. TILLICH, A History of Christian Thought, Simon and Schuster, New York,
1968.
- J. LE GOFF, La civilización del occidente medieval, Paidos, Barcelona, 2010. - J. LE GOFF, Los intelectuales en la Edad Media, Gedisa, Barcelona, 2006.
- J. HUIZINGA, El otoño de la edad media, Alianza, Madrid, 2008.
ITINERARIO DE LECTURAS
- DESIDERII ERASMI ROTERODAMI, “De Libero Arbitrio DIATRIBH sive
Collatio” en: Opera Omnia t. IX, Georg Olms Verlagsbuchhandlung, Hildesheim, 1962, 1215-1248. Cfr. Igualmente, ERASMO-LUTERO, Libero artibrio. Servo arbitrio (a cura di Fiorella De Michelis Pintacuda), Claudiana, Torino, 2009. Aconsejo leer íntegro el ensayo de Erasmo. Es breve: pp. 45-115 de la edición italiana.
- MARTIN LUTHER, “De servo arbitrio” (1525) en: Werke, WA, 18, 600-787.
Cfr. también, M. LUTERO, “La voluntad determinada” en: Obras de Martín Lutero t. V, Paidós, Buenos Aires, 1976. Yo resumiré toda la primera parte de la obra de Lutero. Aconsejo, con todo, leer su cap. IV, pp. (ed. Castellana) 51-64. Conviene, igualmente, leer la segunda parte: pp. 188-239.
- J. CALVINO, Institución de la religión cristiana, 2 vols., Fundación editorial
de literatura reformada, Países Bajos, 1981, pp. 3-29 (Conocimiento de Dios); - J. CALVINO, Institución de la religión cristiana, 2 vols., Fundación editorial
de literatura reformada, Países Bajos, 1981, pp. 161-171 (pecado original y libertad); pp. 723-733 (predestinación).
- PASCAL, Provinciales y Pensamientos. Aquí nos interesará estudiar la teología
dominica, jesuita y jansenista (Port Royal) acerca de la libertad, la gracia y la salvación.
- KANT, Crítica de la razón pura y la Crítica de la razón práctica a la luz del
pietismo protestante.
- HEGEL, Introducción a la filosofía del derecho. Aquí estudiaremos el
- KIERKEGAARD, La enfermedad mortal y el concepto de la angustia. Aquí
veremos temas capitales de la teología protestante y su posterior influjo en la teología del siglo XX.
- SCHLEIERMACHER, Discursos sobre la religión.
- K. BARTH, “§ 50. Gott und das Nichtige”, en: Die kirchliche Dogmatik III, 3,
TVZ, Zürich, 1992 [or. 1950], 327-425.
- P. TILLICH, “Kritisches und positives Paradox. Auseinendersetzung mit Karl
Barth und Friedrich Gogarten”, en: MW/HW, 4, 91-98; K. BARTH, “Von der
Paradoxie des ‘positiven Paradoxes’. Antworten und Fragen an Paul Tillich”, en: MW/HW, 4, 98-109; P. TILLICH, “Antwort”, en: MW/HW, 4, 109-112; F.
GOGARTEN, “Zur Geisteslage des Theologen. Noch eine Antwort an Paul
Tillich”, en: MW/HW, 4, 114-116. Los mismos textos pueden verse también en GW, VII, 216-225 (Tillich), 226-239 (Barth), 240-243 (Tillich a Barth) y 244-246 (Gogarten). Esta controversia tuvo lugar originariamente en las páginas de la revista Theologische Blätter 2 (1923) nº 11, 263-269; Ibid. 2 (1923) nº 12, 287-296, 296-299; Ibid. 3 (1924) nº 1, 6-8. Cfr. también, J. MOLTMANN (hrsg.), Anfänge der dialektischen Theologie, Teil 1, Chr. Kaiser
Verlag, München, 1966, 165-197, donde aparece nuevamente reproducida. - P. TILLICH, Teología Sistemática, 3 vols., Sígueme, Salamanca.
- W. PANNENBERG, La revelación como historia en tesis.
