Transformaciones políticas: lesbianas al poder
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(2) Memorias de Investigación Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO. Planteamiento del problema El eje de esta investigación es el impacto político que ha logrado la mesa LGBT de Suba a nivel local, tomando como referencia la participación de dicho movimiento en diferentes espacios en donde se brinda la oportunidad de plantear los objetivos a los que se quiere llegar, y así lograr otorgar derechos a todas y cada una de ellas y sin duda un factor de comunicación e investigación importante en este estudio es la participación. Se parte inicialmente de la necesidad de querer conocer esos espacios que se le otorga a las mujeres lesbianas y a pesar de haber alcanzado el reconocimiento de algunos derechos, sin embargo es necesario continuar con el proceso de reconocer los derechos y lograr un cambio de mentalidad, en dónde exista una libertad de género y no una presión por parte de la sociedad a causa de su identidad y es aquí donde se quiere llegar, reconociendo el impacto que esto generaría. A partir de que surge la investigación, se hace un estudio previo de cómo son las políticas actuales en Suba en lo que respecta a las mujeres lesbianas, se da a conocer un Plan de Acción de Políticas Públicas que buscaban garantizar los derechos de la comunidad LGBT, lógicamente entre ellos se planteaba los derechos de la mujer lesbiana pero se desconocía en lo absoluto el impacto que había generado en la comunidad, debido a que hubo una participación escasa de parte de las mujeres lesbianas de Suba y desde el momento en que estas mujeres crearon este movimiento, sabían que debían involucrarse políticamente e iniciar nuevos proyectos de seguridad, convivencia, salud y desarrollo artístico y cultural.. Justificación Esta investigación nace de la necesidad inicial de conocer la causa por la que le cuesta tanto a la sociedad asimilar ciertas “diferencias”, a partir de la pertinencia sociopolítica, se pretende definir y evidenciar el impacto y la relevancia política que se ha generado con el movimiento hecho por mujeres lesbianas que hacen parte de la mesa LGBT en Suba,. Pero políticamente si genera un fuerte impacto, y justo desde aquí surge la pregunta de investigación: ¿De qué forma cambia la participación política de mujeres lesbianas al hacer parte de la Mesa LGBT de Suba? Se han venido haciendo estudios desde el punto de vista de sexo biológico se han desarrollado categorías y metodologías que han permitido abordar aspectos no sólo. Página 2|8.
(3) Memorias de Investigación Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO. biológicos, sino socioculturales. La Mesa LBGTI de Suba a permitido y ha sido un espacio propicio para empoderar políticamente a mujeres lesbianas que han vivido el rechazo por su condición sexual. Por eso el género es una construcción conceptual. Nadie tiene un género. Nombrar a alguien mujer u hombre no significa lo mismo en todos los contextos socioculturales ni en distintos grupos sociales, sería un hecho que nos parecería evidente si seguimos el acto de observar nuestro cuerpo y esto podría ser suficiente para definir un sexo, pero estas corrientes biológicas no serían suficientes para explicar el comportamiento de hombres y mujeres en la sociedad.. Objetivos Objetivo General Analizar el impacto que ha tenido la Mesa LGBT de Suba en la participación política de mujeres lesbianas en la localidad.. Objetivos específicos . Definir los espacios de participación a los que tienen acceso las mujeres lesbianas de la Mesa LGBT de Suba.. . Establecer cuáles son las prácticas de participación política en las que participan las mujeres lesbianas de la Mesa LGBT de Suba.. . Indagar por las transformaciones que ha tenido las mujeres Lesbianas que participan en la Mesa LGBT de Suba al pertenecer y participar en estos espacios.. Hipótesis del trabajo Actualmente las teorías feministas y los grupos activistas LGBTI han empoderado a la mujer lesbiana, y eso justamente se quiere lograr a partir de la pregunta, intentando otorgarle un papel importante en la sociedad política, se han roto brechas sociales, pero no moralistas, la mujer lesbiana se convirtió en esa figura sexual e inmoral. No solo se pretende lograr ser un agente de cambio reflexivo, se quiere transformar la estructura de una sociedad que ha sido manipulada a través de ideologías religiosas y morales que conllevan a actos de rechazo a aquellas mujeres que por su condición sexual son “diferentes”, por lo tanto más allá de teorizar este argumento, se pretende trabajar muy de cerca con aquellas mujeres que en ocasiones han carecido de derechos y de oportunidades; y que de alguna u otra forma no ha sido impedimento para desempeñar un papel. Página 3|8.
(4) Memorias de Investigación Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO. importante dentro de la sociedad. Aquellas relaciones humanas tradicionales centradas en la discriminación por razones de género están comenzando a diluirse.. Marco Teórico Las categorías de análisis serán inicialmente la caracterización de la mujer lesbiana políticamente hablando basado en el movimiento llevado a cabo por mujeres que hacen parte de la Mesa LGBT en suba, como también las características políticas con respecto al tema de la visibilización de la mujer lesbiana no solo en la alcaldía de la localidad, si no en los diferentes entes reglamentarios y normativos a los que acude el movimiento de la mujer homosexual, será importante evidenciar relación estado - mujer lesbiana. Las categorías de análisis serán inicialmente la caracterización de la mujer lesbiana políticamente hablando basado en el movimiento llevado a cabo por mujeres que hacen parte de la Mesa LGBT en suba, como también las características políticas con respecto al tema de la visibilización de la mujer lesbiana no solo en la alcaldía de la localidad, si no en los diferentes entes reglamentarios y normativos a los que acude el movimiento de la mujer homosexual, será importante evidenciar relación estado - mujer lesbiana. El lesbianismo es la identificación propia de una mujer, es la vivencia interna e individual de su género, la cual podría responder o no con el sexo asignado biológicamente hablando. Se debe entender desde la comunicación a identificar las diferentes problemáticas discriminatorias existentes hacia las mujeres lesbianas, para así entender su identidad y entrar analizar sus comportamientos que se derivan de conductas más semióticas, ya que esta es una comunidad que no solo ha tenido que afrontar señalamientos por parte de la sociedad y de los medios de comunicación. Inicialmente la categoría de género establece distintas instancias, primero la asignación de género de manera biológica basada en los genitales y la identidad de género en cuya formación influyen factores biológicos y psicológicos, ésta se va construyendo a lo largo de nuestra vida y nuestro desarrollo, las experiencias vividas y nuestros gustos. La dimensión biológica de una persona se comprende en aquellos aspectos que desde el punto de vista físico y orgánico tienen que ver con su expresión sexual. Desde el nacimiento, la infancia, la pubertad, el tiempo en el que se inicia la capacidad de procreación se vive como ser sexuado y de esta forma cada persona va perfilando a lo largo del tiempo una actitud propia sobre la sexualidad. Página 4|8.
(5) Memorias de Investigación Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO. la cual se ve influenciada en su ambiente social, cultural, su formación e información, sus creencias religiosas etc. “La base biológica de la sexualidad se experimenta siempre culturalmente, a través de una traducción. Los factores puramente biológicos de la sexualidad no hablan por sí mismos; han de expresarse socialmente. El sexo se siente de forma individual o, al menos, privada, pero esos sentimientos incorporan siempre los roles, definiciones, símbolos y significados de los mundos en que se desarrollan” (Ross et al., 1997: 153). Ser lesbiana rompe esa relación natural que debe haber entre hombres y mujeres y se establecen diversos tabús alrededor de esta ruptura, lo que hace que las mujeres homosexuales sean y vivan ese tabú. Cuando no se cumplen esos deberes de género suelen ser mujeres oprimidas, negadas, invisibilizadas y estigmatizadas y lo podemos ver claramente en campos políticos, religiosos, educativos, laborales y sociales lo que hace pensar que la mujer lesbiana deja de ser mujer, lo cual es una premisa totalmente falsa las mujeres lesbianas pertenecen a la condición de género femenino elaborado y definido por sí misma. Y es este el trasfondo principal de mi investigación, empoderar a estas mujeres. Según una encuesta hecha por la coordinación sexual y género de Profamilia confirmó que ocho de cada diez entrevistados sufre de discriminación por su condición sexual en algún momento de su vida y siete de cada diez ha sufrido algún tipo de agresión por esta misma causa. Pero eso no es todo el 12 por ciento de las lesbianas han sido agredidas sexualmente, extorsionadas y chantajeadas. Se encontró también que el 11 por ciento de los encuestados se encuentra sin ningún tipo de afiliación al Sistema General de Seguridad Social en Salud. El objetivo de esta encuesta es empoderar a tosas esas mujeres lesbianas que han logrado un importante papel en la sociedad. El sociólogo Pierre Bordieu (1.998) aborda el tema de la homosexualidad revisando de manera perspicazlos mitos que sustentan y buscan legitimar la discriminación sexual, la cuestión polémica del reconocimiento de las parejas de hecho, y propone una estrategia para integrar la lucha de las "minorías" a un combate social más amplio. La dominación masculina convoca abiertamente a los homosexuales a integrarse a "la vanguardia de los movimientos políticos y científicos subversivos", es decir no ellos no deben mantenerse aislados. Una mujer que es homosexual no la hace una mala madre, ni un mal ciudadano, ni mala persona y eso es algo que a esta sociedad le cuesta entender y es esta una lucha constante de feministas y lesbianas, ellas quieren lograr una plena igualdad de derechos sin embargo, esta una lucha que no termina.. Página 5|8.
(6) Memorias de Investigación Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO. Metodología Se hará inicialmente una recolección sistemática de los datos, a través de diarios de campo, observación y análisis documental junto a la descripción rigurosa, detallada y contextual de los hechos, y que asegure al mismo tiempo la máxima intersubjetividad en su análisis y su interpretación; por tanto a través de este tipo de investigación de campo se pretende estudiar la realidad en su contexto natural, el objeto de observación es considerado como un TODO donde todas las perspectivas son valiosas y los métodos cualitativos son humanistas, esto con el fin de dar no solo una explicación parcial a un problema, sino una comprensión global del mismo. Se pretende realizar un estudio minucioso del impacto de la participación de estas mujeres en diversos espacios políticos, la entrevista en profundidad y lectura de textos también permitirá lograr una mayor proximidad a la situación, buscando el foco descriptivo y estudiar determinadas conductas, tras haber recodificado la información partiendo de diferentes herramientas dadas en el curso de la investigación, el análisis de estos datos consiste en desentrañar las estructuras de significación de la importancia de hacer valer los derechos de la mujer no como lesbiana sino como ser humano y finalmente establecer el significado que determinados actos sociales tienen para sus autores y enunciar lo que este hallazgo muestra de su sociedad garantizando la validez de lo que aquí se plantea.. Avances Uno de los logros más importantes hasta el momento fue lograr obtener un espacio de interacción y participación en la Casa de La Cultura, en un espacio radial llamado “Suba Al Aire” y el la Alcaldía, dónde no solo se ha otorgado papeles importantes a cada una de estas mujeres en diversos ámbitos, sino que se ha evidenciado la importancia que se está empezando a otorgar a este movimiento, desde la parte política se ha desglosado una diversidad de beneficios para la comunidad de mujeres lesbianas, entre ellas la parte artística y cultural el cual ha sido un espacio propicio para manifestar aquellos cambios que políticamente y legalmente se han otorgado a las mujeres lesbianas. Se han logrado grandes transformaciones y unas muy positivas gracias a la fuerza que ha logrado obtener el movimiento, lo que empieza a convocar mujeres incluso de otras localidades. En cada uno de estos encuentros llegaron a participar cerca de 299 personas dónde se planteaban procesos estratégicos y componentes de Políticas Públicas que otorgue importancia a los derechos de las mujeres lesbianas. En uno de estos conversatorios se trató un tema importante y primordial que fue el desarrollo de campañas de comunicación orientadas al empoderamiento de la libertad sexual, para así evitar violencia y discriminación.. Página 6|8.
(7) Memorias de Investigación Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO. Un importante cambio que se generó con el inicio del proyecto fue un documento de sistematización y análisis ciudadano hecho por la alcaldía, propuesta por el movimiento de mujeres lesbianas, con el fin de empezar reconociendo las necesidades y problemáticas de discriminación no solo hacia la mujer homosexual, si no a la comunidad LGBT en Suba, de esta manera se podía proyectar posibles alternativas de solución y a partir de allí se fomenta una participación más activa y segura para beneficio de la comunidad.. Conclusiones Con el transcurrir de esta investigación del movimiento de mujeres lesbiana de la Mesa LGBT de Suba, la mujer lesbiana logra un empoderamiento mucho más grande poco a poco, una mayor importancia y una voz más fuerte en representación de la mujer homosexual a nivel local, conocí casos de agresiones físicas sufridas por mujeres lesbianas y de cómo los medios de comunicación influyen notoriamente en generar violencia hacía ellas, y no sólo los medios de comunicación, también las jerarquías eclesiásticas (algo que está intensamente marcado en Suba) han provocado una actitud discriminatoria en la sociedad provocando mucha más violencia aún. El nivel de privacidad de las mujeres al escoger su práctica sexual es inviolable y la finalidad de ésta investigación no es divulgar el habitual comportamiento de una mujer lesbiana, se ha trabajado fuertemente para visibilizarla como mujer, y no estigmatizarla ni menos ocultarla, por medio de los sondeos que se han realizado y la participación que he tenido en dichos debates se ha identificado los mecanismos de rechazo y ejemplos específicos de mujeres lesbianas exitosas que han tenido que sobrevivir en una sociedad marcada con estereotipos y etiquetas, justamente se eligió el ámbito político y se ha trabajado a la par con el movimiento y la Alcaldía Local y hemos logrado cambios positivos en la Mesa LGBT de Suba.. Bibliografía Memoria cultural y feminismo. Relatos culturales en torno a la violencia de género. Virginia Villaplana. Valencia 2005 Sheila Jeffeys. La herejía lesbiana. Una perspectiva feminista de la revolución sexual lesbiana. Las mujeres lesbianas y la antropología feminista de género. Ángela G. Alfarache Lorenzo. Visibilidad y participación social de las mujeres lesbianas. Inmaculada Mujika Flores Feminización y subalternización del otro enemigo. Construcción y destrucción de corporalidades en diferentes contextos.. Página 7|8.
(8) Memorias de Investigación Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO. Plan de acción 2016. De la política pública para la garantía plena de los derechos de las personas LGBT y sobre orientaciones sexuales e identidades de género en el Distrito Capital. Bogotá, Octubre, 2013. Página 8|8.
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