• No se han encontrado resultados

ESTUDIO DE 1ª CARTA DE CORINTIOS Por: Rubén Álvarez Llamados a ser santos

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "ESTUDIO DE 1ª CARTA DE CORINTIOS Por: Rubén Álvarez Llamados a ser santos"

Copied!
5
0
0

Texto completo

(1)

ESTUDIO DE 1ª CARTA DE CORINTIOS

Por: Rubén Álvarez

“Llamados a ser santos”

Introducción

1 Corintios 1: 1 “Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la

voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes, 2 a la iglesia de Dios que está

en Corinto,

a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos

con

todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor

Jesucristo, Señor de ellos y nuestro: 3 Gracia y paz a vosotros, de Dios

nuestro Padre y del Señor Jesucristo”

Alrededor del año 51 D.C. el apóstol Pablo, dentro del marco de su primer viajer misionero, llegó a la ciudad de Corinto para predicarles el evangelio.

Corinto era una gran ciudad, cosmopolita, capital de la provincia romana de Acaya, ciudad de mucho crecimiento por ser un puerto marítimo y además una ciudad de enorme turísmo sexual. Sucede que en la ciudad tenían el templo dedicado a Afrodita, la diosa griega de la sexualidad. En dicho templo habían, se dice, mil prostitutas consagradas como sacerdotizas, que “ministraban” dentro del templo en pequeñas habitaciones o lo que se le ha conocido como los burdeles sagrados.

Era tan grande la fama de los desenfrenos sexuales que ocurrían en Corinto que incluso entre la gente de otras ciudades se usaba el verbo “corintear” como sinónimo de fornicar.

Se dice en la historia que era uno de los puertos más visitados por los barcos que navegaban por el mediterraneo, pretextando muchos de ellos que estaban a punto de naufragar y por ello habían tenido que atracar en Corinto, de allí que había un broma entre la gente diciendo: “No hay otro puerto con más naufragios que Corinto”.

Se dice también que eran tan “buenas” las sacerdotizas en su “labor”, que los turistas gastaban gigantescas cantidades de dinero por acudir a ellas. Debido a todo esto, la ciudad era altamente próspera económicamente.

Y justamente en esa ciudad es que Pablo, como siempre, empezó a predicar las buenas noticias de Jesús, primeramente en la sinagoga de los judios, aunque, como en todas las ciudades anteriores en su ruta, sin mucho éxito. Los frutos de allí fueron solamente el principal de la sinagoga junto con toda su familia, lo cual representó sin duda un golpe fuerte para todos los judios que no quisieron creer; y claro está la pareja conformada por Aquila y Priscila, quienes habían sido expulsados de Roma debido al edicto que el emperador romano Claudio había decretado de echar fuera de la ciudad a todos los judios, y quienes posteriormente serían personas muy importantes en el ministerio de Pablo.

(2)

Así que la iglesia que fue formada en aquella ciudad, después de año y medio de predicación y ministración estaba constituida principalmente por personas de origen griego con un pasado evidentemente tendiente a la perversión sexual.

A estos es quienes el apóstol Pablo y Sóstenes les dirigen esta carta. El libro de los Hechos nos da alguna información importante acerca de este segundo hombre.

Hechos 18: 7 “Y saliendo de allí, se fue a la casa de uno llamado Justo,

temeroso de Dios, la cual estaba junto a la sinagoga. 8

Y Crispo, el

principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos

de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados

. 9 Entonces el Señor

dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; 10

porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para

hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. 11 Y se

detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios.

12 Pero siendo Galión procónsul de Acaya, los judíos se levantaron de

común acuerdo contra Pablo, y le llevaron al tribunal, 13 diciendo: Éste

persuade a los hombres a honrar a Dios contra la ley. 14 Y al comenzar

Pablo a hablar, Galión dijo a los judíos: Si fuera algún agravio o algún

crimen enorme, oh judíos, conforme a derecho yo os toleraría. 15 Pero

si son cuestiones de palabras, y de nombres, y de vuestra ley, vedlo

vosotros; porque yo no quiero ser juez de estas cosas. 16 Y los echó del

tribunal.17

Entonces todos los griegos, apoderándose de Sóstenes,

principal de la sinagoga, le golpeaban delante del tribunal; pero a

Galión nada se le daba de ello

Al inicio de su predicación en la ciudad de Corinto, el principal de la sinagoga, Crispo, creyó en Jesús junto con toda su casa y fueron bautizados. Esto fue, como le he dicho, un duro golpe para los judíos que decidieron oponerse al evangelio, quienes después de un año y medio de predicación, ya no entre los judios sino con los gentiles, decidieron levantar su oposición hasta protestar con el procónsul de la provincia de Acaya acusando a Pablo de romper la ley romana. Pero Galión, el procónsul, no hizo caso de aquellas acusaciones. Para él todo era un problema religioso de los judios en el que él no debería de meterse. Pero en aquella revuelta, el relato termina mencionando que los griegos tomaron al principal de la sinagoga de aquella ciudad, en esos momentos era Sóstenes, quien sustituyó a Crispo, y le golpeaban delante del tribunal.

Así que aquella revuelta opositora al evangelio, encabezada por Sóstenes, no trascendió en contra del apóstol Pablo, sino que se volteó en contra del mismo Sóstenes que terminó golpeado delante del tribunal, sin que el procónsul siquiera lo supiera.

Pues bien, ese gran opositor del evangelio, cuatro años después, cuando esta carta fue escrita, ya no era más un opositor, sino un aliado del evangelio que trabajaba al lado del apóstol Pablo.

¡Qué maravillos es ver a dos grandes opositores del evangelio encabezando las filas de la fe en Cristo Jesús algunos años después! El apóstol Pablo había sido el mas

(3)

grande opositor al evangelio, siendo un fariseo estricto y bien educado, persiguió a la iglesia y prendió a muchos de los fieles arrastrándoles hasta las cárceles y aún consentía en usar la pena de muerte en contra de ellos, como lo fue el caso de Esteban. Pues bien, estamos a punto de entrar a leer una carta en que Dios revela cosas extraordinarias a través de los que fueron dos grandes opositores a Jesucristo. ¿Qué nos puede decir esto? Que aquellos que hoy son grandes opositores al evangelio, quizá algunos años después los veas siendo usados sobrenaturalmente por Dios para alcanzar a miles de personas para Cristo.

También podemos apreciar las palabras de Dios hacia Pablo al enfrentar tantas amenazas en la ciudad de Corinto:

No temas, sino habla, y no calles; 10

porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para

hacerte mal

Ahora bien, según lo que vamos a leer a través de toda la carta, esta no fue la primera de ellas, sino más bien la segunda; pero la primera que se encontró para ponerla en el cánon bíblico. Esta carta fue escrita muy probablemente desde la ciudad de Éfeso, no muy lejos de Corinto, en el marco del terce viaje misionero del apóstol Pablo. Parece ser que el apóstol Pablo habría recibido una carta de los cristianos de la ciudad consultándole sobre algunos casos en que no sabían que hacer y con dudas acerca de la fe. Así que de inmediato el apóstol Pablo se propuso contestar a estas consultas.

DESARROLLO

1. Llamados a ser santos.

2 “a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los

santificados en

Cristo Jesús

, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar

invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y

nuestro”

Pues, como decía, el apóstol Pablo y Sóstenes, dirigen esta carta a personas con un pasado de grande corrupción moral y sexual, que aún vivían en medio de esa ciudad. Pero a ellos, quienes antes habían sido altamente corruptos les dice “Santificados en Cristo Jesús”.

¡Qué extraordinaria es la gracia de Jesús! Conocemos muy bien que Jesús llevó en su cuerpo el pecado de todo el mundo y que quienes han creído en ese sacrificio han recibido el perdón de sus pecados. Sí, por la gracia de Jesús hemos sido perdonados de esos pecados, pero no solo perdonados sino que en ese intercambio maravilloso que existen en la gracia de Jesús, recibimos la santidad de Aquel que vivió una vida sin pecado. El justo por los injustos.

Así que, teniendo nosotros el ejemplo de los aquellos cristianos Corintios, podemos saber también que la gracia de Jesús nos ha santificado. Podemos conocer como Dios nos ve en estos momentos. Si tu has creído en el sacrificio de Jesús quiero decirte que has sido santificado en Él.

(4)

Veamos lo que dice

Hebreos 10: 1 “Porque la ley, teniendo la sombra

de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas,

nunca

puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada

año, hacer perfectos a los que se acercan

. 2 De otra manera cesarían

de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no

tendrían ya más conciencia de pecado. 3 Pero en estos sacrificios cada

año se hace memoria de los pecados; 4 porque la sangre de los toros y

de los machos cabríos no puede quitar los pecados. 5 Por lo cual,

entrando en el mundo dice:

Sacrificio y ofrenda no quisiste;

Mas me preparaste cuerpo.

6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.

7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para

hacer tu voluntad,

Como en el rollo del libro está escrito de mí.

8 Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones

por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen

según la ley), 9 y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para

hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último. 10

En

esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de

Jesucristo hecha una vez para siempre.

11 Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y

ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden

quitar los pecados; 12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para

siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de

Dios, 13 de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean

puestos por estrado de sus pies; 14

porque con una sola ofrenda hizo

perfectos para siempre a los santificados

Podemos comprender que no es a través del cumplimiento de reglas o a través de ritos religiosos que una persona pueda llegar a ser santificados. Es interesante ver que esto es justamente lo que la gente cree. Para intentar redimir sus pecados la gente hace sacrificios, va de rodillas de un lugar a otro, en otros tiempos hasta se golpeaban como forma de sacrificio, pensando que de esa forma sus pecados habrían sido expiados.

Pero no, no es así. La Voluntad de Dios es que tu seas santificado, y para ello ofreció a Su propio hijo Jesucristo. En la ofrenda realizada por Cristo Jesús somos santificados dice la Palabra, por la Voluntad de Dios, en una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. ¡Aleluya!

Pero notemos que el apóstol Pablo no solamente llama a los corintios como “santificados”, sino como “llamados a ser santos”. Sí, hay un llamamiento para todo aquel que ha creído en Cristo Jesús. No es solo el hecho de haber sido santificados, sino la Voluntad de que permanezcamos viviendo en esa santidad a la cual hemos sido llamados.

(5)

Aquellos primeros cristianos de la ciudad de Corinto, después de haber vivido sumidos en aquella vida de corrupción sexual, habían sido rescatados por la gracia de Jesús para una vida de santidad. Sus pecados habían sido borrados, quitados de en medio; y habían recibido santificación como intercambio. Pero se esperaba de ellos, que una vez que habían sido sumergidos en la Voluntad de Dios por la santificación de sus vidas, no regresaran más a la vida antigua de corrupción.

Quiero decirte que tu has sido santificado por la gracia de Jesús, pero también quiero decirte que has sido llamado para ser santo. Por gracia recibiste la santificación, ahora te toca mantenerte en esa forma, por la misma fe en Cristo Jesús.

Todos aquellos que invocan el nombre de Jesús en cualquier parte del mundo, dice el apóstol Pablo tienen un llamamiento a ser santos. Creo que este es el principal llamamiento que existe. Llamados a ser santos.

Todo aquel santificado, llamado a ser santo recibe “Gracia y Paz” de parte del Padre y del Señor Jesucristo. Todo aquel santificado tiene paz para con Dios y es beneficiario de toda la gracia de Jesús, que es bastante.

Por lo cual recibe hoy este llamado para tu vida. Jamás regreses al pasado de pecado del cual fuiste rescatado, jamás vuelvas atrás sino pemanece en la gracia de Jesús.

Ministración

Aceptar la santificación en Cristo Jesús

Mantenerse fieles en la santidad a que hemos sido llamados Gracia y Paz

Referencias

Documento similar

De la Salud de la Universidad de Málaga y comienza el primer curso de Grado en Podología, el cual ofrece una formación generalista y profesionalizadora que contempla

que hasta que llegue el tiempo en que su regia planta ; | pise el hispano suelo... que hasta que el

dente: algunas decían que doña Leonor, "con muy grand rescelo e miedo que avía del rey don Pedro que nueva- mente regnaba, e de la reyna doña María, su madre del dicho rey,

Y tendiendo ellos la vista vieron cuanto en el mundo había y dieron las gracias al Criador diciendo: Repetidas gracias os damos porque nos habéis criado hombres, nos

Entre nosotros anda un escritor de cosas de filología, paisano de Costa, que no deja de tener ingenio y garbo; pero cuyas obras tienen de todo menos de ciencia, y aun

Habiendo organizado un movimiento revolucionario en Valencia a principios de 1929 y persistido en las reuniones conspirativo-constitucionalistas desde entonces —cierto que a aquellas

Fuente de emisión secundaria que afecta a la estación: Combustión en sector residencial y comercial Distancia a la primera vía de tráfico: 3 metros (15 m de ancho)..

La campaña ha consistido en la revisión del etiquetado e instrucciones de uso de todos los ter- mómetros digitales comunicados, así como de la documentación técnica adicional de