GUÍA DOCENTE TITULACIONES DE GRADO

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TITULACIONES DE GRADO

GRADO EN VETERINARIA CURSO 2016/2017

ASIGNATURA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Nombre del Módulo al que pertenece la materia FORMACIÓN HUMANÍSTICA

ECTS Carácter Periodo Calendario Requisitos previos

Totales Básica Obligatoria Optativa 1erC 2ºC Semanas

6 X X 16 NINGUNO

Idiomas en los que se imparte la asignatura

Castellano X Valenciano Inglés Francés

Profesor/es responsable/s de la materia / asignatura Nombre y apellidos Juan C. Valderrama Abenza Despacho y

Facultad dónde se ubica

Desp. 312

Edif. Luis Campos Górriz (Aulario. Alfara del Patriarca) Correo electrónico

y página web [email protected] Horario de atención

al alumnado Por determinar Presentación.

De acuerdo con la legislación que regula los títulos de grado, se ha previsto la incorporación de un cierto número de créditos en el plan de estudios del Grado en Veterinaria orientados a proporcionar a los estudiantes una formación básica de carácter humanístico complementaria a su formación específica como profesionales en el ámbito de la salud. La asignatura de Doctrina Social de la Iglesia es una de estas materias de carácter básico que pretende contribuir a la formación integral de los alumnos de acuerdo con los principios de la antropología y ética cristianas, a las que responde el espíritu propio de la Asociación Católica de Propagandistas de la que esta Universidad es obra. Se pretende con ello ofrecer al alumno criterios y principios morales que le ayuden a una argumentada, libre y fundada valoración moral de los problemas que afectan a su futura labor profesional y a su propia situación como ciudadano libre y responsable.

Departamento Área de conocimiento

Conocimientos previos

No se requieren.

Objetivos de la materia según Memoria de Grado verificada

 Reconocer el estatuto epistemológico de la Doctrina Social de la Iglesia, sus fases de desarrollo histórico y sus condiciones interdisciplinarias de realización.

 Discernir los principios analíticos de distinto orden que estructuran el corpus doctrinal del magisterio social contemporáneo.

 Familiarizar al alumno con las principales fuentes documentales de la materia, desarrollando su capacidad de análisis y síntesis.

Competencias que se adquieren a través de la materia / asignatura según la Memoria de Grado verificada.

Competencias Básicas (RD 1393/2007)

CB 1. Adquisición de conocimientos. Que los estudiantes hayan demostrado poseer y comprender conocimientos en un área de estudio que parte de la base de la educación secundaria general, y se suele encontrar a un nivel que, si bien se apoya en libros de texto avanzados, incluye también algunos aspectos que implican conocimientos procedentes de la vanguardia de su campo de estudio.

.

CB 2. Aplicación de conocimientos. Que los estudiantes sepan aplicar sus conocimientos a su trabajo o vocación de una forma profesional y posean las competencias que suelen demostrarse por medio de la elaboración y defensa de argumentos y la resolución de problemas dentro de las áreas del saber que configuran el programa formativo del grado en Veterinaria.

CB 3. Investigación. Que los estudiantes tengan la capacidad de reunir e interpretar datos relevantes para emitir juicios que incluyan una reflexión sobre cuestiones de índole social, científica o ética.

CB 4. Comunicación. Que los estudiantes puedan transmitir información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado.

CB 5. Autonomía de aprendizaje. Que los estudiantes hayan desarrollado las habilidades de aprendizaje necesarias para emprender estudios posteriores con un alto grado de autonomía.

Competencias específicas

CE 15. Capacidad de autocrítica y sensibilidad hacia la diversidad de personas, culturas y negocios.

Contenidos de la materia / asignatura

1. Determinación del estatuto epistemológico, carácter normativo y función práctica de la Doctrina Social de la Iglesia, de sus fases de elaboración contemporánea y principales fuentes y documentos.

2. Identificación de los principales problemas del mundo contemporáneo, de su contextualización histórica e ideológica y de sus implicaciones antropológicas y éticas.

3. Justificación de los principios fundamentales que estructuran el desarrollo del Magisterio social de la Iglesia en su sentido teórico-sistemático y en su dimensión normativa y práctica.

4. Introducción al análisis reflexivo y crítico de las distintas fuentes documentales que constituyen la Doctrina Social de la Iglesia en sus distintos géneros a propósito de las relaciones políticas, internas y externas a los Estados; a la realidad del trabajo, modelos económicos y derechos de los trabajadores; y a los problemas relativos al concepto de persona, la institución del matrimonio y la familia.

Actividades Formativas de la materia / asignatura AF1: Clases magistrales. Examen.

ESTIMACION DEL VOLUMEN DEL TRABAJO DEL ESTUDIANTE DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Créditos: 6 ECTS

Volumen de trabajo del alumno

Actividad Formativa Hora

presencial (A)

Trabajo personal (B) Volumen de trabajo . (C) C = A + B CLASES MAGISTRALES Presentación de la asignatura 2 2 Lección Magistral 30 40 70 Debates Comentarios y discusión de trabajos Otros CLASES PRACTICAS Resolución de problemas Debates Comentarios y discusión de trabajos Simulaciones Laboratorio Prácticas en aula de informática Salidas Exposiciones de trabajos Otros SEMINARIOS 20 15 35 Resolución de Problemas 12 7 19 Debates Comentarios y discusión de trabajos TALLERES Comentarios y discusión de trabajos Exposiciones orales TRABAJO DE SÍNTESIS 20 20

Tiempo de realización del trabajo EVALUACION Preparación de exámenes 2 30 32 Realización de exámenes 2 2 Otros…. TOTAL 68 112 180

Sistemas y criterios de evaluación A. Evaluación continua

 Nota de curso: 40%.

o Realización y presentación de trabajos ordinarios de curso 20% o Seminarios: 20%

 Examen final: 60%.

 La calificación final derivará de la suma de ambas franjas de nota, siempre y cuando se haya obtenido una nota mínima de cuatro sobre diez en el examen.

 Salvo renuncia expresa por parte del alumno en el momento del examen final, la calificación obtenida en la nota de curso se conservará en las dos convocatorias oficiales. En caso de no disponer de ella, o renunciar, se dispondrá de un método de recuperación de la calificación correspondiente, notificado previamente por el profesor en los inicios del curso.

El 60% de la nota final, corresponde al Examen Final al concluir el semestre.

 El sistema ordinario de evaluación requiere de una asistencia mínima a un 75% de las clases. Si alguien prevé una ausencia mayor de 25 % deberá comunicarlo y hablarlo con el profesor de la asignatura para acordar el sistema alternativo de evaluación. Se arbitrará en tal caso un sistema alternativo de evaluación, mediante examen final de acuerdo con la fuente de estudio que previamente acuerde para ello el profesor de la materia (80%), y entrega de una recensión bibliográfica (20%)  Se proporcionará a los alumnos en los momentos iniciales del curso registro completo de los criterios

de evaluación del examen final y de los ejercicios y trabajos que habrán de presentarse.

Programa / temario

1. La estructura relacional de la persona 2. La elevación del hombre a lo común 3. La estructura de la Sociedad civil 4. La casa. Matrimonio y familia 5. El taller. Economía y trabajo 6. La ciudad. Derecho y política

7. El bien. Perfectibilidad moral y desarrollo humano 8. La Religión: sentido y trascendencia

Contenido detallado de la asignatura y cronograma de impartición Semana 1:

 Presentación de Curso, metodología, actividades formativas, fuentes y recursos auxiliares. Semanas 2-3:

 Tema 3: ¿Persona o individuo?

 Problemas actuales en la definición de la persona. Consecuencias bioéticas. Origen y evolución del concepto de persona. La tradición griega. Virtud y dignidad del hombre helénico. El hombre visto desde fuera: la formalización jurídica en Roma. Importancia de la irrupción del Cristianismo. La condición teomorfa de la persona. ¿Qué es relación? La persona como bien relacional. Órdenes de manifestación de la persona: 1. Homo imago Dei: el yo ante el Origen; 2. Homo homini persona: las relaciones interpersonales; 3. El yo y el cosmos; 4. Intimidad y corazón.

Contenido detallado de la asignatura y cronograma de impartición

Semana 4-5:

 Tema 4: La elevación del hombre a lo común

 El punto de partida: la pertenencia. Perspectivas fundamentales sobre la sociabilidad del hombre. Los procesos de socialización como procesos personalizadores. Noción, significación y límites de la socialización. ¿Puede el hombre salvar al hombre?

Semana 6:

 Tema 5: Sociedad civil y subsidiaridad

 Socialización y concepción orgánica de la vida social. Hecho asociativo y derecho natural de libre asociación. Realidad y fundamento de las “sociedades intermedias”. La solidaridad. Concepto y sentido de la subsidiaridad. Desarrollo histórico del principio. La función subsidiaria del Estado.

Semanas 7-8:

 Tema 6: Matrimonio y familia

 Naturaleza y fines del matrimonio y la familia. Realidad objetiva del matrimonio. La familia como “sociedad natural”. La subjetividad social de la familia. Las tres dimensiones de la familia: intimidad, educación, propiedad.

Semana 9-10:

 Tema 7: Trabajo y economía

 Conexión esencial de la economía a la familia. Sentido del trabajo humano. Otium-negotium: trabajo y contemplación. Tesis generales sobre el trabajo humano: ¿alienación o desarrollo del espíritu? La función económica del trabajo. La economía como actividad moral. Sentido objetivo y subjetivo del trabajo. Modelos económico-políticos fundamentales.

Semanas 11-12:

 Tema 8: La comunidad política

 Definición y naturaleza del derecho. Derecho y política. Primacía de la prudencia política sobre la razón jurídica. El fin de la política como fin de la polis. "Presupuestos" del ethos político: mando y obediencia, privado y público, amistad y enemistad políticas. Poder, gobierno y autoridad. Límites y sentido de la obediencia. Poder político y excepción: la soberanía. ¿Es posible un Estado global? El doble ángulo del bien común. La guerra y la paz. ¿Tiene razón la fuerza? El doble ángulo del bien común.

Semana 13:

 Tema 9. El bien. Perfectibilidad moral y desarrollo humano

 Fines y objetivos. El reino de los fines y su antagonismo histórico. Normas, valores y sistemas de valor. La cristalización social de los sistemas de valor. Pluralismo social y subjetivismo ético. Una idea weberiana: la "guerra de los dioses". ¿Ética o moral? Valor y límites de la ética republicana. ¿Es posible una ética común? ¿Trascendería las pretensiones de legitimidad de la ética religiosa?

Semanas 14-15:

 Tema 10. La Religión: sentido y trascendencia

 Radicales de la religión. El aspecto comunitario de la religión: fe y creencia. Lo sagrado como objeto de experiencia social. Culto y cultura. Aspecto personal de la fe religiosa. Escatología religiosa y religiones seculares. ¿Es la religión asunto público? La posición del cristianismo en el mundo moderno. Orientación cristiana en las democracias pluralistas.

Bibliografía básica

 MELÉ, D., Cristianos en la sociedad. Introducción a la Doctrina social de la Iglesia, Rialp, Madrid 2012  PONT. CONS. JUSTICIA Y PAZ, Compendio de la Doctrina social de la Iglesia, BAC-Planeta, Madrid

2005.

Bibliografía complementaria

En la plataforma informática se pondrá a disposición de los alumnos, mediante archivo adjunto digitalizado, las fuentes que se consideren de especial interés para una mejor comprensión de los distintos aspectos del programa.

 ALVIRA, R. El lugar al que se vuelve. Reflexiones sobre la familia. Pamplona. Eunsa. 1998.  ALVIRA, R. (ed.), El hombre: inmanencia y trascendencia (I), EUNSA, Pamplona 1991.  BAQUER, M. A. ¿Dónde está la morada de la paz? Madrid. BAC. 2004.

 BERGER, P. L. & LUCKMANN, T., La construcción social de la realidad, Amorrortu, Bs. As. 2001.  BERNAL, A. La familia como ámbito educativo. Madrid. ICF-Rialp. 2005.

 BUTTIGLIONE, R. El hombre y el trabajo. Madrid. Encuentro. 1984.  CAMACHO, I. Doctrina Social de la Iglesia. Madrid. Paulinas. 1991.

 C.E.E. Moral Política. Magisterio de la Conf. Episcopal Española (1972-2002). Madrid. C.E.E. 2006.  COLOM, E. Curso de Doctrina Social de la Iglesia. Madrid. Palabra. 2001.

 CREPALDI, G. & FONTANA, S. La dimensión interdisciplinar de la doctrina social de la Iglesia. México D.F. IMDOSOC. 2006.

 DONATI, P., Repensar la sociedad. El enfoque relacional, Eds. Internacionales Universitarias, Madrid 2006, pp. 113-132.

 DUPUY, A. Juan Pablo II y los desafíos de la diplomacia pontificia. C. del Vaticano. Pont. Cons. «Iustitia et Pax». 2004.

 FACKENHEIM, E. L. La presencia de Dios en la Historia. Salamanca. Sígueme. 2002.

 FERNÁNDEZ, A. Teología moral III: Moral social, económica y política. Burgos. Aldecoa. 1993  FITTE, H. Lavoro umano e redenzione. Roma. Armando. 1996.

 GALLO, M. A. Responsabilidades sociales de la empresa. Pamplona. Eunsa. 1980.

 HERVADA, J. & ZUMAQUERO, J. M. Juan Pablo II y los derechos humanos. Pamplona. Eunsa. 1993.  IBÁÑEZ LANGLOIS, J.M. Doctrina Social de la Iglesia. Pamplona. Eunsa. 1990.

 LEÓN, F. J., Bioética. La promoción de la dignidad de la persona en el ámbito biomédico, Palabra, Madrid 2011.

 LLANO, A. Humanismo cívico. Barcelona. Ariel. 1999.

 MALO, A., Yo y los otros. De la identidad a la relación, Rialp, Madrid 2015.

 MARX, R. & WULSDORF, H. Ética Social Cristiana. Doctrina Social de la Iglesia. Valencia. Edicep. 2005.

 MELÉ, D. Empresa y economía al servicio del hombre. Mensajes de Juan Pablo II a los empresarios y directivos económicos. Pamplona. Eunsa. 1992.

 MELENDO, T. La dignidad del trabajo. Madrid. Rialp. 1992.

 MILLÁN-PUELLES, A. La función subsidiaria del Estado. Madrid. Magisterio Español. 1963.  MILLÁN-PUELLES, A. Sobre el hombre y la sociedad. Madrid. Rialp. 1976.

 MILLÁN-PUELLES, A. Persona humana y justicia social. Madrid. Rialp. 1982.  MILLÁN-PUELLES, A. La formación de la personalidad humana. Madrid. Rialp. 1987.  MILLON-DELSOL, C., Le principe de subsidiarité, P.U.F., París 1993.

 MILLON-DELSOL, C., L'État subsidiaire. Ingérence et non-ingérence de l'Etat. Le principe de subsidiarité aux fondements de l'histoire européenne, P.U.F., París 1992.

 OCÁRIZ, J. Historia sencilla del pensamiento político. Madrid. Rialp. 1988.  PIEPER, J. La fe ante el reto de la cultura contemporánea. Madrid. Rialp. 1980.  POLO, L. Sobre la existencia cristiana. Pamplona. Eunsa. 1996.

 POUPARD, P. Iglesia y culturas. Orientaciones para una pastoral de la inteligencia. Valencia. Edicep. 1988.

 RATZINGER, J. Iglesia, ecumenismo y política. Madrid. BAC. 1987.  RATZINGER, J. Dios y el mundo. Barcelona. Galaxia Gutenberg. 2002.

 TORRALBA, F., ¿Qué es la dignidad humana? Ensayo sobre Peter Singer, Hugo Tristram Engelhardt y John Harris, Herder, Barcelona 2005.

Bibliografía complementaria

 VIDAL TALÉNS, J. La fe cristiana y sus coherencias. Cuestiones de Teología Fundamental. Valencia. Facultad de Teología San Vicente Ferrer de Valencia. 2007.

 VV.AA. Desafíos globales: La Doctrina social de la Iglesia hoy. Actas del IV Congreso Católicos y Vida pública. 2 vols. Madrid. Fundación Universitaria San Pablo-CEU. Fundación Santa María. 2003.

 VV.AA. Europa, sé tu misma. Actas del VI Congreso Católicos y Vida pública. 2 vols. Madrid. Fundación Universitaria San Pablo-CEU. Fundación Santa María. 2005.

 VV.AA. ¿Qué cultura? Actas del V Congreso Católicos y Vida pública. 2 vols. Madrid. Fundación Universitaria San Pablo-CEU. Fundación Santa María. 2004.

 VV.AA. Retos de la nueva sociedad de información. Actas del III Congreso Católicos y Vida pública. 2 vols. Madrid. Fundación Universitaria San Pablo-CEU. Fundación Santa María. 2002.

 VV.AA. Educar para una nueva sociedad. Actas del II Congreso Católicos y Vida pública. 2 vols. Madrid. Fundación Universitaria San Pablo-CEU. Fundación Santa María. 2001

AA.VV. Doctrina social de la Iglesia y realidad socio-económica. Pamplona. Eunsa. 1991

Otros recursos

- Documentación digitalizada y recursos audiovisuales disponibles en la plataforma informática

Recomendaciones a los estudiantes para cursar la materia.

1. ASISTENCIA: Se recomienda garantizar la continuidad en la asistencia a las clases magistrales, sin la cual no se adquirirán los conocimientos básicos de la materia ni los criterios para la interpretación de sus principales fuentes de estudio.

2. SEGUIMIENTO Y PREPARACIÓN DE CLASES: El aprovechamiento de las clases magistrales requiere que el alumno anteceda y acompañe las explicaciones del profesor con su trabajo personal sobre las correspondientes fuentes de estudio.

3. PRESENTACIÓN Y RESOLUCIÓN DE DUDAS:

o Los 10 primeros minutos de cada clase magistral se reservarán a la presentación de las dudas generadas en las sesiones anteriores o en la lectura de las fuentes documentales correspondientes.

o A ese tiempo seguirá la intervención del profesor sobre el punto de la materia que corresponda.

o Tras las explicaciones, se abrirá un nuevo turno de preguntas sobre su contenido (10') o Al inicio de cada clase magistral, cualquier alumno podrá hacer entrega al profesor por

escrito de dudas y comentarios que requieran cierta atención o que pueda ser conveniente tratar en clase.

o La entrega de este tipo de consultas, así como la participación activa en el desarrollo de las clases magistrales serán valoradas positivamente.

4. PLAZOS: Todos los trabajos, memorias, informes o ejercicios que se hubieren de realizar durante el curso, deberán entregarse personalmente en el momento determinado a tal efecto. No se admitirán fuera de fecha, ni por otros medios (correo electrónico, tutoría virtual, etc.)

5. RECURSOS ARGUMENTALES: Dada la naturaleza de la materia, es preciso disponer de buenos recursos argumentales, lo que supone tanto un óptimo nivel de lenguaje oral y escrito, como de síntesis y capacidad de relación conceptual.

6. ORTOGRAFÍA Y GRAMÁTICA: No se le asignará a las faltas de ortografía ningún valor numérico que se haya luego de descontarse de la calificación obtenida en cualquiera de las pruebas que se fueren realizando. Bastará con que sean frecuentes y/o especialmente graves para que la prueba se invalide por completo.

7. COPIA / PLAGIO: El fraude académico en examen o en cualquiera de los trabajos que se entreguen al Profesor, conllevará el suspenso de toda la asignatura por una convocatoria.

8. COMUNICACIÓN: Se ruega comunicar con el profesor para cualquier asunto mediante entrevista personal o correo electrónico, no mediante mensaje en la plataforma online. Salvo en aquellos casos en que circunstancias excepcionales pudieran justificarlo, no se admitirán consultas de carácter administrativo –relativas a horarios, aulas, fechas de exámenes, etc.– mediante correo electrónico o tutoría virtual, existiendo ya otras instancias universitarias y recursos para resolverlas.

Repercusión líneas de investigación