LOS N O V I C I O S D E SAN FRANCISCO
E N LA C I U D A D D E M E X I C O .
LA E D A D D E H I E R R O *
(1649-1749)
Elsa N I A L V I D O
Los padres de San Francisco sembraron un camotal, qué padres tan inocentes, qué camotes han de dar.
(Canción infantil)
I N T R O D U C C I Ó N
H A B L A R D E L A O R D E N F R A N C I S C A N A en N u e v a E s p a ñ a es re-ferirse a la p r i m e r a y una de las m á s importantes ó r d e n e s que a r r i b a r a para adoctrinar, convertir, misionar, colonizar, ens e ñ a r , d o m i n a r , idealizar, i n f o r m a r , gobernar, etc., a loens i n -d i o s .1 Su estancia se refleja en la a r q u i t e c t u r a , en la
a g r i c u l t u r a , en la cultura sincrética y, en f i n , en tantas co-sas, que es -difícil captarlas en toda su d i m e n s i ó n ; y hablar de los novicios de la O r d e n Franciscana es penetrar en la con-f o r m a c i ó n del grupo de los elegidos, que a l g ú n d í a p o d r í a n
* P H E L A N , 1972, p. 117: " E d a d de O r o de la Iglesia indiana 1524-1564, E d a d de Plata 1564-1596", siguiendo su l í n e a usamos E d a d de H i e r r o , 1597-1749.
' R I C A R D , 1947, pp. 156-165. V é a n s e las explicaciones sobre siglas y referencias al final de este a r t í c u l o .
realizar diversas funciones para continuar con sus objetivos misioneros hacia el norte.
L a orden, en el siglo X V I I , en Nueva E s p a ñ a , se compo-n í a de seis provicompo-ncias: E l Sacompo-nto Evacompo-ngelio de M é x i c o (1536), San Pedro y San Pablo de M i c h o a c á n (1565), San J o s é de Y u c a t á n (1565), la Provincia Descalza de San Diego (1599), Santiago de Jalisco (1606) y San Francisco de Zacatecas (1603).2 Para entonces, la fuerza de ésta y las d e m á s ó r d e
-nes religiosas h a b í a pasado ya su momento clave y, en este p u n t o , recibieron u n fuerte golpe e c o n ó m i c o y político al se-cularizarse las parroquias, de las cuales h a b í a n disfrutado ven-tajosamente por m á s de u n siglo,3 sin pago de diezmos sobre
todos sus bienes. A h o r a se les i m p e d i r í a dar los sacramentos, salir a adoctrinar, invertir en fincas r ú s t i c a s o urbanas y de-b í a n , en camde-bio, poner su dinero en las Cajas Reales de M a d r i d .4
Entre las justificaciones que la corona y el obispo Palafox encontraron para la s e c u l a r i z a c i ó n hubo una de mucho pe-so, y que fue especialmente dirigida a los franciscanos:
. . . q u e los p a d r e s n o t i e n e n , n i p u e d e n t e n e r m i n i s t r o s l e n g u a s , p o r q u e s o n l a m a y o r p a r t e , y los q u e g o b i e r n a n l a s r e l i g i o n e s , p r i n c i p a l m e n t e l a de S a n F r a n c i s c o , q u e t i e n e dos a l t e r n a t i v a s d e g a c h u p i n e s , s o n todos de E u r o p a , d o n d e n o c o r r e n estas l e n g u a s , y q u e p a s a r o n a c á , y a c o n el h á b i t o u n o s y otros a g o b e r -n a r l o s . . .5
L a s e c u l a r i z a c i ó n se c o n c r e t ó en 1645, renunciando los fran-ciscanos a todos los derechos que t u v i e r o n en las doctrinas, solamente p o d r í a n construir conventos y mantenerlos por seis a ñ o s , en las zonas chichimecas.6
E n este momento es cuando iniciamos el estudio sobre la
2 V Á Z Q U E Z V Á Z Q U E Z , 1965, p. 11; M O R A L E S , 1983, p. 3; G Ó M E Z C A Ñ E
-D O , 1975, " I n t r o d u c c i ó n " , pp. x-xv; G O N Z Á L E Z , s/f; C A S T A Ñ E -D A , 1984, pp. 70-73.
3 P I H O , 1981, p. 127, ver las ó r d e n e s dadas por el obispo J u a n de
Palafox.
4 C U E V A S , 1940, p. 310.
^ Alegaciones, f. 86v. ^ Alegaciones, f. 5.
L O S NOVÏCÏOS D E SAN F R A N C I S C O 701
m i g r a c i ó n de los novicios de l a O r d e n de San Francisco a los conventos de la ciudad de M é x i c o , y es por este m o t i v o — l a s e c u l a r i z a c i ó n , suponemos— que los libros de a ñ o s anteriores n o se encuentren en M é x i c o .7 Debemos decir t a m b i é n que
la apertura del convento de San Cosme en 16668 se d e b i ó a
l a necesidad de f o r m a r nuevamente grupos dentro de las re-glas estrictas de la orden, exigiendo una disciplina olvidada debido a la decadencia m o r a l y e c o n ó m i c a en la que h a b í a n c a í d o .9
L a cantidad de patentes que se encuentran en el Fondo Franciscano sobre abusos y falta de respeto a las constitucio-nes generales en estos a ñ o s , dan cuenta de la crisis por la que pasaba la orden. U n ejemplo de ello, de 1677, se pone a con-t i n u a c i ó n :
Fray José J i m é n e z Samaniego, Ministro General de la Orden, en que comunica la importancia de observar las constituciones y remediar abusos. Recuerda la necesidad de la vida común, prohibe salir del convento sin licencia del guardián, manda ves-tir de acuerdo a las constituciones, cuidar a los enfermos, no re-galar dinero a ningún superior, hacer recibos cada mes de las limosnas, tener cuidado en la recepción de novicios e impartir-les una nueva educación, San Francisco de M a d r i d .1 0
L a apertura de los conventos de recoletos se aprecia como una respuesta de la orden d e s p u é s de las acusaciones recibidas a lo largo del proceso de s e c u l a r i z a c i ó n , u n mea culpa. Esto les p e r m i t i r á justificar m á s tarde su papel en l a c o l o n i z a c i ó n de las Californias, N u e v o M é x i c o , Sonora, Sierra G o r d a , et-c é t e r a .1 1
7 E s difícil encontrar los libros parroquiales anteriores a 1645, casi en
ninguna parte los hemos podido encontrar ¿o es u n a mera coincidencia del destino de los documentos?
8 M O R A L E S , 1983, p. 5, nota 9.
9 Estatutos Generales, 1634.
1 0 B E D , FF, vol. 63, n ú m . 1418. O t r o ejemplo en el vol. 63, n ú m .
1400; " F r a y Francisco M a r í a R h i n i , M i n i s t r o G e n e r a l de la O r d e n , co-m u n i c a la necesidad de co-mayor observancia de los estatutos, j u l i o , 1671".
1 1 B E D , FF, vol. 13, n ú m . 395, " F r a y Hernando de la R ú a , C o m i s a
I N T R O D U C C I Ó N A L A F U E N T E
E n el archivo h i s t ó r i c o de la Biblioteca Eusebio D á v a l o s del INAH se encuentra una parte de lo que fuera el archivo de la Provincia del Santo Evangelio, ya que alrededor de 1861, fe-cha en que los bienes eclesiásticos se nacionalizaron, los ar-chivos pasaron a la Biblioteca Nacional y, a ñ o s m á s tarde, Alfredo Chavero los i n c o r p o r ó al actual a r c h i v o .1 2
Para el presente trabajo hemos utilizado los registros de los aspirantes que entraron al noviciado de los conventos de San Francisco y de los Recoletos de San Cosme, ambos de la ciudad de M é x i c o . H a y que aclarar que estos materiales anteriormente han sido trabajados por el historiador francis-cano Francisco Morales, quien a d e m á s de hacer el c a t á l o g o general de los primeros 193 v o l ú m e n e s que componen el fon-do, los utilizó para realizar su interesante tesis de doctora-do.1 3 E n nuestro caso podemos decir que la riqueza de este
archivo para el periodo colonial es enorme y que en casi to-das nuestras investigaciones hemos abrevado en él.
La fuente
Trece v o l ú m e n e s componen nuestra fuente. Los libros, de 33 x 21 c m , e s t á n empastados en pergamino, con n ú m e r o de fo-jas variable; llevan el n ú m e r o de tomo de su archivo original
y los a ñ o s que asientan, a veces los nombres de los frailes que los gobernaban o alguna aclaración pertinente; tienen tres dis-tintas numeraciones modernas y al final contienen u n í n d i c e o n o m á s t i c o original. Se denominan " L i b r o s de r e c e p c i ó n de n o v i c i o s " , pues "se trata de los libros en los que se asenta-ban las entradas de los aspirantes al noviciado. E s t á n forma-dos por actas en las que se p o n í a el nombre del candidato, su edad, patria [lugar de origen], padres, lugar y fecha de
a Nuevo M é x i c o " ; 1 6 7 0 , n ú m . 1 4 0 8 ; 1 6 7 3 , vois. 6 5 , 6 6 , 6 7 , 6 8 . R í o , 1 9 7 5 , contiene u n a amplia i n f o r m a c i ó n sobre la c o l o n i z a c i ó n franciscana del norte de N u e v a E s p a ñ a .
1 2 G Ó M E Z C A Ñ E D O , 1 9 7 5 , p. L X X I X ; M O R A L E S , 1 9 7 8 .
1 3 M O R A L E S , 1 9 8 3 . L a autora agradece su amable guía para elaborar
L O S N O V I C I O S IDE SAN F R A N C I S C O 703
entrada. Cada acta está firmada por el novicio, el padre guar-d i á n y el maestro guar-de n o v i c i o s " .1 4
E n general, las actas fueron asentadas con criterio crono-l ó g i c o a crono-lo crono-largo de cada crono-l i b r o ; sin embargo, a p a r t i r decrono-l vo-l u m e n 9 (1671-1710) vo-las actas e s t á n revuevo-ltas y se encuentran incluso actas que no corresponden a los a ñ o s citados. Los vo-l ú m e n e s fueron numerados devo-l 0 avo-l 12 y , como podemos ver en el cuadro 1, las fechas se superponen, pero en el cuadro 2 podemos entender mejor nuestra fuente.
Los libros provienen de dos noviciados y forman dos se-ries: 1) Convento de San Francisco y 2) Convento de San Cos-me; ambos de la ciudad de M é x i c o .1 5
C u a d r o 1
L I B R O S D E R E C E P C I Ó N D E L O S N O V I C I O S F R A N C I S C A N O S E N L A C I U D A D D E M É X I C O , 1649-1749
Vol. número
(total 13) Años Número original Observaciones
0 1649-1661 8
1 1661-1673 9
2 1666-1676 1 A l final, 17 actas de
bautismo
3 1679-1685 11
4 1679-1690 2
5 1685-1694 12
6 1691-1704 3
7 1704-1728 5
8 1704-1728 4
9 1671-1710 N ú m e r o ilegible
10 1729-1734 7
11 1735-1745 N ú m e r o ilegible
12 1745-1752 9
1 4 M O R A L E S , 1978, p. x x n .
1 5 M O R A L E S , 1983, p. 6, " E l Convento de los Recoletos de S a n C o s
-me se autoriza como noviciado en 1665, su fin era observar m á s rigurosa-mente las reglas franciscanas".
Cuadro 2
C U A D R O D E L O S L I B R O S D E L O S N O V I C I O S D E L C O N V E N T O D E S A N F R A N C I S C O D E M É X I C O , 1 6 4 9 - 1 6 9 4
Núm. Años Lagunas y observaciones
8 1 6 4 9 - 1 6 6 1
9 1 6 6 1 - 1 6 7 3 F a l t a el n ú m . 1 0 11 1 6 7 9 - 1 6 8 5 1 6 7 3 - 1 6 7 9 incluidos a q u í 1 2 1 6 8 5 - 1 6 9 4
C O N V E N T O D E S A N C O S M E , 1 6 6 6 - 1 7 4 9
1 1 6 6 6 - 1 6 7 6 Dice: "revuelto tiene 7 7 - 7 8 " Algunos folios ilegibles 2 1 6 7 9 - 1 6 9 0 Folios revueltos 3 1 6 9 1 - 1 7 0 4
4 1 7 0 4 - 1 7 1 8 E n ambos hay i n f o r m a c i ó n de 1 7 0 4 a 1 7 2 8 5 1 7 0 4 - 1 7 2 8
• 1 6 7 1 - 1 7 1 0 " P o r incuria del encuadernador este a ñ o tiene estos a ñ o s "
7 1 7 2 9 - 1 7 3 4
* 1 7 3 5 - 1 7 4 5 V a r i o s folios ilegibles salteados 9 1 7 4 5 - 1 7 5 2
* N ú m e r o ilegible.
M i e n t r a s que los v o l ú m e n e s del convento de San Francis-co tienen n ú m e r o original del 8 al 12 y cubren de 1649 a 1694, o sea los primeros 45 a ñ o s de nuestra serie, los segundos, del convento de los recoletos de San Cosme, componen otra se-rie que comienza con el n ú m e r o 1 y llega al 9; de ellos, dos v o l ú m e n e s están sin fecha legible, pero por los a ñ o s que asien-tan corresponden a los n ú m e r o s 6 y 8 de esta segunda serie.
Los libros se San Cosme abarcan 83 a ñ o s que v a n de 1666 a 1749, a ñ o con el que cubrimos u n siglo. N o obstante, de-bemos señalar que los libros de este establecimiento c o n t i n ú a n hasta finales del siglo X V I I I1 6 y contienen la r e c e p c i ó n de
L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 705
gunos novicios, t a m b i é n destinados al convento de San Francisco.
De los libros de San Francisco solamente aparece otro vo-l u m e n , m u y t a r d í o para nuestra fecha vo-límite finavo-l y por tan-to no ha sido i n c l u i d o .1 7
Por otra parte, hay que explicar que para la serie de San Cosme el a ñ o de 1749 t a m b i é n tiene su justificación: los l i -bros se vuelven incongruentes, con saltos, lagunas y folios ile-gibles que tampoco nos dan m u c h o m á s .
Las lagunas
L a serie del convento de San Francisco tiene una laguna de tres a ñ o s (1655-1657) y para la serie San Cosme, el a ñ o de 1742 no tiene actas. E l padre Morales explica que no deben ser todas las actas, n i estar asentados los totales reales, pero este hecho es obvio para los estudiosos de la d e m o g r a f í a his-t ó r i c a , que prehis-tendemos obhis-tener his-tendencias y no n ú m e r o s exactos.
L A E T N I A Y L A L E G I T I M I D A D
El porque del contenido de la fuente
L a necesidad de las ó r d e n e s de confirmar la legitimidad del novicio, a s í como la pertenencia a la Iglesia por m á s de cua-tro generaciones, el que no hubiera conversos n i nuevos cris-tianos y el tener fama de buenas costumbres, provienen de u n a antigua legislación del siglo x i europeo, cuyo fin no te-n í a que ver cote-n la realidad americate-na, pero que se m a te-n t u v o vigente para impedir que del V i e j o M u n d o viniera gente i n -deseable, y sobre todo entre aquellos que llegaron a
adoctri-1 7 B E D , FF, " L i b r o de informaciones de novicios del Convento de San
F r a n c i s c o de M é x i c o 1766-1771", n ú m . 26 original; contiene 35 actas, en 7 a ñ o s , son 5 actas promedio por a ñ o , 10 novicios son e s p a ñ o l e s penin-sulares.
nar y guiar a los indios con su e j e m p l o .1 8 Sin embargo, en
N u e v a E s p a ñ a el rigor de las ó r d e n e s para seleccionar a sus religiosos p r e t e n d í a , sin desligarse de l a política general, te-ner grupos dirigentes de peninsulares, a d e m á s de l i m i t a r en lo posible el ingreso de los criollos.
T r a e r y mantener grupos grandes de peninsulares espa-ñoles supuso gastos y riesgos que durante el siglo x v i asu-m i ó la corona, asu-mas al efectuarse l a s e c u l a r i z a c i ó n eclesiástica de las parroquias de las ó r d e n e s regulares, e n t r e c e r r ó la puerta de A m é r i c a a los e s p a ñ o l e s peninsulares j ó v e n e s de la orden. Esto no significó que el flujo franciscano se detuviera, pero sí podemos afirmar que se redujo. O b l i g a b a a una de las ó r denes m á s importantes de N u e v a E s p a ñ a a cambiar sus t á c -ticas, a buscar novicios entre los hijos de españoles residentes en el virreinato y admitir criollos:1 9 "Qjue se debe dar el h á
-bito a los novicios sin reparo de que sea criollo o e s p a ñ o l " . Los mestizos y aquellos que no probaban su legitimidad y linaje eran rechazados definitivamente; no obstante, pode-mos afirmar que hay algunos casos comprobados de mesti-zos e ilegítimos que entraron como novicios.2 0
E n cuanto a la a d m i s i ó n de los indios, hubo varias leyes contradictorias,2 1 pero d e s p u é s de los primeros a ñ o s de la
conquista espiritual se d e c i d i ó que t a m b i é n fueran vetados ( 1 5 6 9 ) .2 2
1 8 M E N D I E T A , 1945a, L i b . iv, C a p . x v ; M O R A L E S , 1983, pp. 16, 17;
Có-dice Franciscano, 1941, p. 148, " n ú m . 4, 1682".
1 9 B E D , FF, vol. 63, n ú m . 1403: " F r a y Francisco de Somoza C o m i
-sario G e n e r a l de Indias (dice) que se debe dar el h á b i t o a los novicios sin reparo de que sea criollo o e s p a ñ o l con tal de que se tengan las cualidades que piden las Constituciones G e n e r a l e s . . . 23 de j u n i o de 1671. M a d r i d " .
2 0 E n todo el siglo hay 16 novicios que no cumplen con el requisito de
la legitimidad: 10 de padres desconocidos, 4 e x p ó s i t o s , 1 sin i n f o r m a c i ó n de los padres y 15 sin i n f o r m a c i ó n de la madre. B E D , FF, vol. 10, n ú m . 855, J o s é J o a q u í n Andrade M o c t e z u m a , hijo de Pedro Andrade Mocte-z u m a y de Gertrudis Montes.
2 1 M O R A L E S , 1983, p. 9.
2 2 Códice Franciscano, 1941, pp. 132, 133: " I t e m ordenamos que
nin-g ú n indio n i mestizo pueda ser recibido al h á b i t o de nuestra O r d e n , ni los nacidos en esta tierra puedan ser recibidos, si no fuere por el Padre P r o v i n c i a l y Discretos de la P r o v i n c i a juntamente, y la r e c e p c i ó n de otra m a n e r a hecha sea en si n i n g u n a " .
L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 707
Los elegidos
Los aspirantes a la orden d e b í a n c u m p l i r con diversas exigencias para ser aceptados como novicios. Los requisitos v i -gentes durante estos a ñ o s se basaban en l a c o n s t i t u c i ó n de Barcelona, de 1451, y eran:
1. Ser fervientes católicos 2. N o ser sospechosos de herejía 3. N o ser casados
4. Poseer buena salud
5. Aceptar los votos religiosos de la orden libremente 6. Ser hijos de m a t r i m o n i o l e g í t i m o
7. Ser libres de deudas 8. Ser hombres libres
9. T e n e r cuando menos 16 a ñ o s cumplidos 10. T e n e r una r e p u t a c i ó n libre de e s c á n d a l o
11. D e b í a n ser letrados o tener la posibilidad de tener u n oficio honesto para v i v i r en la orden.
Tendencias generales
Los novicios que ingresaron y fueron registrados entre 1649 y 1749 en los conventos de San Francisco y San Cosme de la ciudad de M é x i c o componen u n universo de 936 individuos.
E l siglo se divide en tres periodos (gráfica 1), que se refle-j a n en la curva y separan la i n f o r m a c i ó n dada por la fuente:
1649-1665 Solamente convento de San Francisco. 1666- 1694 San Francisco y San Cosme.
1695-1749 San Cosme y algunas actas de San Francisco. C o m o hemos visto, los primeros a ñ o s estudiados fueron u n a etapa difícil para la orden, el promedio de novicios reci-bidos decenalmente fue de 9.7, siendo sus límites m á x i m o s
14.5 y 5 p o r a ñ o (cuadro 3).
Podemos decir que a pesar de ser tan poco numeroso nues-tro universo, las epidemias y crisis a g r í c o l a s se dejan sentir en la curva, en algunos a ñ o s m á s que en otros (gráfica 1). 1659-1660 Calenturas, dolor de costado, s a r a m p i ó n 1667- 1668 C a t a r r o , dolor de costado, tabardillo,
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L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 709
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1677-1678 M u c h a enfermedad, viruela 1686 T a b a r d i l l o , enfermedad general 1689 Viruelas en E s p í r i t u Santo
1696 Peste
1707 V i r u e l a
1714 Peste por hambre
1736-1739 Peste, la peor del siglo
1742 Crisis a g r í c o l a2 3
Debido a las condiciones de las fuentes2 4 el análisis se
pue-de hacer en dos periodos:
Num. de Años sin Años Promedio
año por informa- total de Total de
Periodos periodo ción real novicios novicios
100 4 96 10.5 937
1) 1649-1699 50 3 47 15 642
2) 1700-1749 50 1 49 6 295
L a t r a d i c i ó n del convento de San Francisco era m u y fuerte y captaba una vez y media m á s individuos que San Cosme. A h o r a bien, en vista de que los n ú m e r o s manejados son tan p e q u e ñ o s , decidimos acumularlos decenalmente para el análisis.
Composición del universo
Nuestro universo se compone de tres tipos de novicios, tipo-logía que le da el lugar de origen b á s i c a m e n t e , pues, como dijimos, en su m a y o r í a son de padres e s p a ñ o l e s .
Los tipos que encontramos y su peso relativo es: a) E s p a ñ o l e s peninsulares o gachupines, 13%
b) E s p a ñ o l e s nacidos en la ciudad de M é x i c o o criollos, 5 8 % c) E s p a ñ o l e s nacidos en el i n t e r i o r de N u e v a E s p a ñ a o hijos de provincia, 2 7 %
M A L V I D O , 1 9 8 2 , pp. 1 7 1 - 1 7 6 . V e r c a p í t u l o de fuentes.
L O S N O V I C I O S D E S A N F R A N C I S C O 711
Tendencias generales de cada conjunto
Para estudiar el universo y ver sus variaciones se aglutina-r o n decenalmente los aglutina-registaglutina-ros de paglutina-rocedencia y se vaciaaglutina-ron en la gráfica correspondiente. Ella nos permite observar el comportamiento general en sus tres variables, constando que los criollos vecinos de la ciudad de M é x i c o determinan siem-pre el comportamiento de la gráfica sobre todo en los prime-ros 50 a ñ o s (1649-1699).
De los otros dos conjuntos de migrantes analizaremos p r i -m e r o a los peninsulares. A h í ve-mos que la curva es inversa a los otros dos conjuntos, registrando sus puntos m á s bajos de e m i g r a c i ó n en el decenio 1670-1679, dentro del periodo 1649-1699.
Para la otra m i t a d del siglo (1700-1749) el convento de San Cosme, como ya lo h a b í a m o s notado, no es de la predi-l e c c i ó n de predi-los peninsupredi-lares, así que su n ú m e r o es m u y bajo; a d e m á s , estos a ñ o s confluyen con el cambio de política de la orden sobre la captura de los criollos.
Se puede ver con claridad que los criollos, hijos de p r o v i n cia, suplen en ambos periodos a los peninsulares, a c e r c á n d o -se n u m é r i c a m e n t e a los criollos de la ciudad de M é x i c o para fines de ese siglo. De a q u í podemos concluir que la política de la orden r e t o m ó a los hijos de la tierra, cediendo a los crio-llos el lugar de los peninsulares, por l o menos en la N u e v a E s p a ñ a .
Que los hijos patrimoniales de aquellas provincias que bebieron con la leche de sus madres, el idioma y lenguaje de los natura-les, tengan ociosas noticias, sus talentos y eminencia...2 5
R E C L U T A M I E N T O
C o m o lo que nos interesa especialmente es la m i g r a c i ó n , de-bemos estudiar los dos conjuntos de novicios que denotan cam-bios de localidad con respecto a su origen. Los datos provienen
del lugar de nacimiento especificado en el acta de bautizo la que, s e g ú n parece, al entregarse al convento h a b í a sido cer-tificada p o r el cura p á r r o c o correspondiente.
De ellas se desprenden los dos conjuntos citados: A ) Peninsulares o gachupines, m i g r a c i ó n externa: 119 B) Hijos de provincia o criollos, nacidos fuera de la ciudad de M é x i c o , m i g r a c i ó n interna: 250
C o n sólo este dato de pertenencia podemos analizar la pro-cedencia de cada uno de los migrantes.
Migración extema versus migración interna; gachupines versus criollos
que los religiosos servían estas doctrinas sin suficiencia de len-guas, siendo ellos de extrañas naciones, i diferentes idiomas, por-que en los Beneficios de la Mexicana administraban vizcaínos, que j a m á s supieron ni entendieron esta lengua i así estos, como los andaluces, i castellanos viejos en la misma lengua mexicana, i particularmente en la otomí, chocha, i totonaca, n i pudieron entrar en ellas, ni saberlas...26
Migración externa
Peninsulares o gachupines (ver cuadro 4: m i g r a c i ó n penin-sular a la ciudad de M é x i c o , anexo de localidades al final): 85 localidades de la p e n í n s u l a situadas en 15 regiones pro-veen de novicios a los franciscanos; sin embargo, hay cuatro regiones que h i s t ó r i c a m e n t e han enviado individuos a Nue-va E s p a ñ a y t a m b i é n h i s t ó r i c a m e n t e han integrado la orden, se trata: p r i m e r o de A n d a l u c í a que suministra 42 % , Castilla la Nueva 1 1 % , Castilla la V i e j a 12% y V i z c a y a otro 1 1 % ( 7 6 % ) . N o en balde se refería el obispo Palafox y M e n d o z a en tiempos anteriores al origen de " . . . l o s padres regulares, que muchos de ellos son v i z c a í n o s , gallegos, asturianos, an-daluces y castellanos..."2 7 Es por otra parte lógico que t a m
-bién los grandes centros franciscanos se localicen en esas regiones.
2 6 Alegaciones, ff. 84, 84v.
713
Cuadro 4
M I G R A C I Ó N P E N I N S U L A R A L A C I U D A D D E M É X I C O P O R L U G A R D E O R I G E N , 1649-1749
Individuos por
Núm. de lo- Núm. de no- Promedio por región
calidad vicios localidad (%)
Total 85 119 1.4 100
A n d a l u c í a 23 50 2.1 42
A r a g ó n 1 1 1.0 1
A s t u r i a s 4 4 1.0 3
C a n a r i a s , Islas 3 3 1.0 2
Castilla la Nueva 12 13 1.2 11
Castilla la Vieja 12 15 1.2 12
E x t r e m a d u r a 2 2 1.0 1
G a l i c i a 4 4 1.0 3
L e ó n 3 3 1.0 2
M u r c i a 1 1 1.0 1
N a v a r r a 2 2 1.0 1
V a l e n c i a 2 3 1.5 3
V i z c a y a 10 12 1.2 11
S i n identificar 6 6 1.0 5
Tiempos de migrar de los peninsulares
A h o r a b i e n , al ver su d i s t r i b u c i ó n a lo largo del siglo, nota-mos que en los primeros 50 a ñ o s el convento de San Fran-cisco acapara 94 individuos del total de los peninsulares, 8 0 % ; donde su comportamiento decenal es regular, mientras que en los 50 a ñ o s siguientes sólo 25 individuos peninsulares apa-recen en los libros de San Cosme, y su d i s t r i b u c i ó n decenal es m u y desigual: 1720-1729 recibe 6 0 % y hay decenios que no registran a n i n g u n o . Esto lleva a plantear si realmente la p o l í t i c a de reclutamiento de la orden v a r i ó d e s p u é s de la se-c u l a r i z a se-c i ó n , o simplemente es que los peninsulares preferían entrar al convento menos estricto y e s t a r í a n asentados en San Francisco.
U n libro tardío de San Francisco nos proporciona la siguien-te i n f o r m a c i ó n : entre 1776 y 1783 se recibieron 35 novicios
y de ellos sólo 10 son peninsulares.2 8 C o m o vemos, la
pre-gunta es imposible de responderse totalmente; no obstante, los otros conjuntos ( m i g r a c i ó n interna y vecinos de l a ciudad de M é x i c o ) p o d r á n decirnos m á s adelante algo sobre el caso. O t r o punto sobre la m i g r a c i ó n externa: ¿ p o d e m o s medir la a n t i g ü e d a d de la m i g r a c i ó n peninsular? U n dato que apa-rece en l a i n f o r m a c i ó n nos hace recapacitar sobre este asun-to: se trata de algunos individuos de origen peninsular que son enviados por los conventos de la orden situados en la pe-n í pe-n s u l a misma. A éstos los cope-nsideramos como los migrape-ntes m á s recientes; no sabemos si m i g r a n con sus padres o vienen solos. Haremos una relación de ellos (véase el anexo 5 de con-ventos, n ú m s . 15, 24, 27, 28, 29, 3 1 , 41 y 45).
Novicios peninsulares referidos por conventos e s p a ñ o l e s : 1) Felipe Lucas, de Aguilar de Campo, E s p a ñ a , sin edad, pa-dre labrador.
2) A l o n s o G i l Real J i m é n e z de Cisnero, 22 a ñ o s , de Bobadi-11a de R í o Seco, E s p a ñ a , sin i n f o r m a c i ó n del oficio del pa-dre, Bobadilla de Real, E s p a ñ a .
3) A g u s t í n Francisco G u t i é r r e z , 30 a ñ o s , n a c i ó en M á l a g a , su padre labrador y mercader, referido p o r el Convento de M á l a g a .
4) Diego F e r n á n d e z , 37 a ñ o s , de Jerez de la Frontera, sin ofi-cio del padre, referido por Puerto de Santa M a r í a , E s p a ñ a . 5) M i g u e l G ó m e z Alvarez, 25 a ñ o s , de R u t e , A n d a l u c í a , sin oficio del padre, referido por V i l l a de R u t e .
O t r a parte del conjunto peninsular viene canalizada por los conventos del interior de N u e v a E s p a ñ a o por los conventos de M é x i c o . Su a n t i g ü e d a d en N u e v a E s p a ñ a es menor de 14 a ñ o s y no mayor de 53 a ñ o s . L a edad proporcionada por estos peninsulares se eleva de la media de su conjunto; p o d r í a -mos considerarlos como adultos j ó v e n e s , entre 22 y 33 a ñ o s .
2 8 B E D , FF, vol. 19, " R e c e p c i ó n de Novicios del Convento de S a n
L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 715
Lugares de reclutamiento de novicios de Mueva España
Sin tener d o c u m e n t a c i ó n para probar la existencia de una política de reclutamiento en los conventos de las otras p r o v i n -cias, los datos nos hacen suponer que h a b í a una o b l i g a c i ó n de captura m á s o menos establecida, lo que por otra parte d e m o s t r a r í a su eficiencia.
Es claro que a e x c e p c i ó n de l a provincia de Y u c a t á n , de-pendiente de Guatemala, las otras cinco provincias cooperan con la i n c o r p o r a c i ó n de novicios, a distinto nivel. Encontra-mos cuatro zonas de influencia de nuestros conventos que he-mos denominado: l a , 2a, 3a y 4a, y su relación de influencia se determina por la distancia del centro y a n t i g ü e d a d de la orden en la localidad (véase el mapa 1).
L a p r i m e r a zona de influencia: lo inmediato es lo m á s n u -meroso. Aparte de los diversos conventos de la orden locali-zados en la ciudad de M é x i c o que son los que m á s adeptos captan, cinco por a ñ o , hay otros que forman una segunda zona de influencia que corresponde a los conventos de la pro-v i n c i a del Santo Epro-vangelio, que engrosan las filas de los no-vicios con u n i n d i v i d u o por a ñ o ; éstos son los lugares donde hay una t r a d i c i ó n de la orden, donde la densidad de pobla-ción está concentrada en ciudades de composipobla-ción étnica mixta y que t e n í a n una p o b l a c i ó n i n d í g e n a sedentaria, por lo tanto pueden cooperar con u n criollo por a ñ o .
L a tercera zona s e r í a la frontera chichimeca, con algunos asentamientos de e s p a ñ o l e s pero con i n d í g e n a s s e m i n ó m a d a s o totalmente n ó m a d a s . A q u í solamente encontramos u n i n -dividuo susceptible al noviciado cada tres años. L a ú l t i m a zona en realidad no debe entenderse como de influencia sino de reflejo, ya que los novicios provenientes de a q u í son casos es-p o r á d i c o s . Son lugares que es-pertenecen a otras ó r d e n e s .
De esto podemos concluir que: a mayor distancia del cen-t r o y a menor concen-taccen-to con la orden y menos infraescen-truccen-tura, la cantidad de novicios captados s e r á menor que la de aque-llos otros sitios donde ya hayan estado los franciscanos y la p o b l a c i ó n sea sedentaria y haya colegios o seminarios (véase el mapa 2. Z o n i f i c a c i ó n de influencia).
P O R C E N T A J E D E N O V I C I O S MIG R A N T E S A LA C I U D A D D E M É -X I C O POR R E G I Ó N , 1 6 4 9 - 1 7 4 9 . C O N V E N T O S S A N F R A N C I S C O Y S A N C O S M E
Novicios casuales
1 novicio cada 3 años
i 1 novicio por año
5 novicios por ano
Mapa 2
Z O N A S D E I N F L U E N C I A D E L O S C O N V E N T O S F R A N C I S C A N O S D E L A C I U D A D D E M É X I C O ,
1649-1749
Edad de los novicios
U n a característica interesante de los novicios es la edad. U n o de los requisitos de la C o n s t i t u c i ó n de Barcelona es que los jóvenes tuvieran 16 años cumplidos, y sin embargo en los
cua-dros y gráficas encontramos novicios desde los 13 a ñ o s , aun-que fueron m u y pocos, sumados hasta los de 15 nos dan 20 % . Ellos p e r t e n e c í a n a los Recoletos de San Cosme, pues curio-samente los conventos de reglamento estricto t e n í a n permiso de admitirlos desde dicha edad.
Podemos decir a q u í que la edad en a ñ o s , como l a usamos actualmente, no era u n concepto manejado por la sociedad colonial: la gente se identificaba como grupo social en rela-ción con funciones religiosas y/o económicas: p á r v u l o s , de con-f e s i ó n , de c o m u n i ó n , doncellas, solteros, casados, t r i b u t a r i o s ,2 9 etc., y en situaciones m u y especiales se
verifi-caba con el acta de bautismo, esto era uno de esos casos es-peciales; por consiguiente la edad no aparece siempre en todos, pero es evidente que se deduce del a ñ o de bautizo; 511 casos nos proporcionan este dato, o sea 5 5 % , suficiente para obte-ner las tendencias geobte-nerales.
Edad promedio
Los requisitos de a d m i s i ó n marcan los m í n i m o s de edad, pe-ro no los m á x i m o s p o r lo cual nuestpe-ro rango va de 13 a m á s de 50 a ñ o s . A l igual que los otros temas de análisis, las eda-des totales las hemos acumulado decenalmente y disgregado por los tres conjuntos para ver semejanzas y diferencias (véa-se gráfica 2 y cuadros 5 y 6).
Es claro que los iniciados d e b í a n ser adolescentes, así po-d r í a n , a buena epo-dapo-d y con buena salupo-d, resistir los sufrimientos y conocer el camino de Dios.
Podemos ver que entre los 15 y los 19 a ñ o s se concentra el 62% de los j ó v e n e s , no obstante cada conjunto tiene su pro-pia conducta de inicio.
L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 7 1 9
Los criollos de la ciudad de M é x i c o ingresan con mayor frecuencia entre los 15 y los 18 a ñ o s , acumulando en sólo es-tos grupos 63 % total. Los criollos hijos de la provincia ingre-san m á s j ó v e n e s , entre 14 y 19 a ñ o s y componen 6 7 . 7 % ; esto
C u a d r o 5
N O V I C I O S D E L I N T E R I O R D E N U E V A E S P A Ñ A A L A C I U D A D D E M É X I C O , POR S U L U G A R D E O R I G E N , 1649-1749
Individuos
Núm. de Promedio por por localidad
Localidades novicios localidad (%)
Puebla 90 3.4 36
H i d a l g o 13 2.1 5
Estado de M é x i c o 72 3.8 29
T l a x c a l a 18 3.0 7
M i c h o a c á n 2 2.0 1
C i u d a d de M é x i c o 11 1.5 4
Q u e r é t a r o 1 1.0 —
J a l i s c o 7 1.7 3
Morelos 4 1.0 1
Zacatecas 6 6.0 2
O a x a c a 1 1.0 —
San L u i s P o t o s í 5 2.5 2
V e r a c r u z 7 2.3 3
G u e r r e r o 2 2.0 1
G u a n a j u a t o 8 2.0 3
Sin identificar 3 1.0 1
Total 250
NOTA: en los anexos y en los mapas utilizamos la actual división política para faci-litar su identificación; los criterios son históricos.
se debe a que en provincia h a b í a pocos colegios en donde se preparaba a los j ó v e n e s , y la d e c i s i ó n de tomar el h á b i t o era p r e m a t u r a .
E n contraste con los dos conjuntos anteriores, son los pe-ninsulares quienes retrasan su ingreso a la orden entre los 17 y 22 a ñ o s ; sin embargo, aparte del hecho mismo de m i g r a r , no encontramos e x p l i c a c i ó n de la diferencia. E n los decenios donde se reciben m á s peninsulares el n ú m e r o de individuos por edades mayores aumenta (cuadro 8 ) .
2!
C u a d r o 6 \ NÚMERO DE INDIVIDUOS POR EDADES Y POR LUGAR DE ORIGEN »
ACUMULADOS DECENALMENTE, 1649-1749 g O
1649- 1660- 1670- 1680- 1690- 1700- 1710- 1720- 1730-
1740-Total 1659 1669 1679 1689 1699 1709 1719 1729 1739 1749
Peninsulares 54 22 2 — 9 8 2 — 5 2 4
F u e r a de la
cd. de M é x i c o 156 14 1 11 25 19 16 19 22 12 17
C i u d a d de
M é x i c o 301 63 — 32 58 46 23 21 35 12 11
G r á f i c a 3
G R Á F I C A D E EDADES D E LOS N O V I C I O S POR L U G A R D E
O R I G E N , 1 6 4 9 - 1 7 4 9
O C U P A C I O N E S D E L O S P A D R E S D E L O S N O V I C I O S
¿ Q u i é n e s eran los padres de los novicios, o mejor dicho a q u é se dedicaban, de q u é v i v í a n ? Debido a que h a b í a oficios con-siderados como infames por las Constituciones de la O r d e n , sabemos a q u é se dedicaban los padres de los novicios y po-demos ver semejanzas y diferencias entre los tres conjuntos. Cabe aclarar que el total de informantes cambia pero siem-pre tenemos m á s de 50 % del universo con datos sobre el tema.
Nos dicen 468 padres a q u é se dedican; la diversidad de oficios y profesiones refleja, por u n lado, el nivel e c o n ó m i c o de los novicios y, por el otro, las demandas de una sociedad con sus variantes r u r a l - u r b a n o .
L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 723
C u a d r o 7
N Ú M E R O D E N O V I C I O S C O N EDAD P O R L U G A R D E O R I G E N ( E D A D E S D E LOS N O V I C I O S POR L U G A R D E O R I G E N )
Fuera de
Cd. de Penin- la ciudad
Edad Total % México % sulares % de México %
13 5 .9 1 .3 — — 4 2.5
14 24 4.7 7 2.3 2 5.7 15 9.6
15 72 14.0 46 15.2 3 5.5 23 14.7
16 71 13.8 51 17.0 2 3.7 18 11.5
17 69 13.5 50 16.6 4 7.4 15 9.6
18 67 13.1 43 14.3 6 11.1 18 11.5
19 41 8.0 19 6.3 5 9.2 17 10.8
20 25 4.8 17 5.6 4 7.4 4 2.5
21 26 5.0 16 5.3 3 5.5 8 5.1
22 25 4.8 11 3.6 7 7.4 7 4.4
23 9 1.7 3 0.9 3 5.5 3 1.9
24 7 1.3 3 0.9 1 1.5 3 1.9
25 8 1.5 5 1.6 1 1.8 2 0.6
26 9 1.7 4 1.3 2 3.7 3 1.9
27 7 1.3 3 0.9 2 3.7 2 1.2
28 6 1.1 4 1.3 1 1.8 1 0.6
29 5 0.9 3 0.9 1 1.8 1 0.6
30 11 2.1 4 1.3 3 5.5 4 2.5
31-35 6 1.1 3 0.9 3 5.5 — —
36-40 5 0.9 1 0.3 1 1.8 3 1.9
41-45 4 0.7 2 0.6 1 1.8 1 0.6
46-50 2 0.4 2 0.6 — — — —
50 + 1 — 1 0.3 — — —
— 511 100 301 100 54 100 156 100
Oficios de los padres de los novicios peninsulares
Las actividades primarias aglutinan los oficios de este con-j u n t o : labradores, pescadores y/o m a r i n e r o s .3 0 A h o r a bien,
si consideramos que los padres que tienen cargos militares
3 0 B E D , FF, vol. 99. L a hermandad de la U n i v e r s i d a d de Mareantes
de V e r a c r u z fue fundada en el Convento de S a n Francisco, lo que explica el f e n ó m e n o .
E D A D E S A C U M U L A D A S P O R D E C E N I O S
Edades 1649- 1660- 1670- 1680- 1690- 1700- 1710- 1720- 1730-
1740-Total Total 1659 1669 1679 1689 1699 1709 1719 1729 1739 1749
13 1 — — — 1 — — — —
14 13 — 1 1 1 1 5 2 1 — 1
15 73 11 3 4 21 7 5 4 7 7 5
16 79 19 — 10 19 6 9 4 6 4 2
17 79 20 2 11 10 8 4 4 11 5 4
18 67 21 — 9 8 9 7 5 3 2 3
19 42 8 — 4 6 10 3 4 5 2 —
20 38 6 — 3 7 2 2 6 7 1 4
21 23 3 — 2 2 4 1 3 4 1 3
22 29 3 — — 10 4 1 5 3 2 1
23 12 ' 3 — 2 — 4 — — 3 — —
24 9 2 1 — 2 1 — — 1 — 2
25 9 1 — — — 3 1 1 2 1 - —
26 8 1 — — — 1 — — 3 — 3
27 6 2 — — — 1 2 — 1 — —
28 7 2 — — 2 — 1 1 — 1 —
29 5 — — — 3 1 — — 1 — —
30-34 8 3 — — 1 4 — — — — —
35-39 10 — — — 1 2 — 1 1 2 3
40-44 2 — — — 1 — 1 — — — —
45-49 6 - — — 1 1 — — 1 — 3
50 2 — — — — — — 1 1 — —
51 + 2 — — — 1 1 — — — — —
L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 725
son individuos que se dedican al comercio, ésta sería la se-gunda actividad en la que se emplean los padres peninsulares.
Oficios de los padres de los criollos o hijos de provincia
Este conjunto situado físicamente fuera de la ciudad de M é -xico nos ofrece la demanda de oficios de las á r e a s rurales y mineras de Nueva E s p a ñ a , donde el comercio, la agricultura y el artesanado comparten casi proporcionalmente su estruc-t u r a e c o n ó m i c a (véase el cuadro 9).
C u a d r o 9
O F I C I O S D E L O S P A D R E S
Totales
Residentes en la cd. de México
Residentes fuera de la cd. de México
Penin-sulares
Total 468 285 129 54
% 100 60.8 27.5 11.5
Comerciantes 118 70 39 9
% 25.2 26.3 30.2 16.6
Artesanos 142 106 31 5
% 30.3 37.2 24.0 9.2
R u r a l e s 55 8 27 20
% 11.7 2.8 20.9 37.0
M a r i n o s 8 — — 8
% 1.7 — — 14.8
Administrativos 50 41 9 —
% 10.6 14.3 6.9 —
Servicios 53 33 13 7
% 11.0 11.5 10.0 13.0
Militares 36 21 10 5
% 7.7 7.4 7.7 9.2
Productores 3 3 — —
% 0.6 1.0 — —
D u e ñ o s 3 3 — —
Oficios y profesiones de los padres criollos de los novicios de la ciudad de México
Éstos nos muestran l a diversidad de la e c o n o m í a del " g r a n m o n s t r u o " donde no caben las actividades primarias, mien-tras que los artesanos son el grupo m á s fuerte; le sigue el co-mercio (unido a los cargos militares) y al sector terciario se suman servicios y administrativos, mostrando u n equilibrio de las fuerzas económicas m u y interesante: casi 30% para cada uno.
Podemos concluir que el origen e c o n ó m i c o de nuestro u n i -verso c o r r e s p o n d e r í a , en cuanto a los criollos, a la f o r m a c i ó n de la clase media y que en c o n c e p c i ó n de status peninsular se iguala a las actividades primarias; t a m b i é n es interesante aclarar que los peninsulares dedicados a servicios incluyen: escribano, librero, e t c é t e r a .
E n cuanto a los artesanos en los tres conjuntos, la impor-tancia n u m é r i c a y de diversificación de los tejedores resalta lo que puede coincidir con el desarrollo de la industria textil de N u e v a E s p a ñ a en estos a ñ o s .
C O N C L U S I O N E S
Hemos visto u n panorama general de los novicios francisca-nos en u n siglo, y de ello podemos concluir:
1. Si nos apegamos a las Constituciones en sentido estricto, resulta obvio que casi todos nuestros novicios son de o r i -gen hispano. Su diferencia estriba en los a ñ o s que tienen de haber salido de la p e n í n s u l a , ellos o sus padres, mientras que los denominados peninsulares p u d i e r o n emigrar en u n ran-go no menor de u n mes y no m a y o r de 53 a ñ o s ; los criollos debieron de haber llegado de la p e n í n s u l a h a c í a m á s de 53 a ñ o s .
2. E l siglo estudiado, de 1649 a 1749, fue de grandes cam-bios para la orden: la p é r d i d a de las doctrinas debida a la se-c u l a r i z a se-c i ó n y el haber se-c a í d o en desgrase-cia de la se-corona por u n a serie de abusos probados, implicó que su estricta políti-ca propeninsular tuviera que variar, a b r i é n d o s e políti-cada d í a
ha-L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 727
cia los criollos y violando las constituciones respecto a la edad, a las etnias, a la legitimidad y posiblemente a otras cualida-des que no aparecen en los documentos.
3. Es gracias al hecho de haberse doblegado ante la coro-n a y recuperado su criterio misiocoro-nal, que pudierocoro-n ecoro-n este siglo ser los responsables del adoctrinamiento del norte.
4. U n a vez m á s la Iglesia, en este caso el clero regular, nos e n s e ñ a c ó m o ha sido capaz de sobrevivir a las desgracias y h a sabido adaptarse a nuevas situaciones, aun perdiendo. ¡ C a p t u r a de españoles peninsulares por la captura de criollos!
A N E X O 1
T É C N I C A S U T I L I Z A D A S
Fuentes'.
1. Se p r o c e d i ó a hacer los cuadros 1 y 2 para ver la continui-dad de la fuente.
2. Se e m p e z ó el vaciado manual de la i n f o r m a c i ó n , hacien-do listahacien-dos anuales con los siguientes datos:
a) A ñ o s
b) Fecha de entrada con mes solamente c) N o m b r e completo
d) L u g a r de origen e) Edad de entrada
í) L e g i t i m i d a d de nacimiento
g) C o n v e n t o que recoge la i n f o r m a c i ó n h) C o n v e n t o al que viene a hacer el noviciado
i) O f i c i o del padre j ) Observaciones
N o todos los aspirantes tienen toda la i n f o r m a c i ó n ; hay pe-riodos m á s exactos unos que otros.
Migración:
3. Se hicieron matrices sintéticas para obtener lugar de o r i -gen por a ñ o , con los siguientes datos:
b) T o t a l de nacidbs en la ciudad de M é x i c o c) T o t a l de nacidos en E s p a ñ a o peninsulares
d) T o t a l de nacidos en otros lugares de N u e v a E s p a ñ a e) T o t a l de nacidos en otras partes de A m é r i c a hispana
f) T o t a l de nacidos en otros lugares de E u r o p a g) T o t a l de nacidos en Asia
h) T o t a l de novicios sin i n f o r m a c i ó n sobre el lugar de na-cimiento.
3.1 Posteriormente las matrices se sumaron y cuadraron anual y decenalmente.
3.2 Se identificaron las localidades en: a) E s p a ñ a
b) Nueva E s p a ñ a c) Otras
3.3 Se concentraron por: a) Regiones en E s p a ñ a
b) Cabeceras en Nueva E s p a ñ a
3.4 Se hicieron cuadros concentrados y se p a s ó a mapas.
Edad:
4. a) Se hicieron matrices para obtener edades por a ñ o , los rangos listados van de 13 a 50 y m á s .
b) Posteriormente se vaciaron los datos a matrices anua-les y se aglutinaron decenalmente con intervalos anuaanua-les de 14 a 30 a ñ o s ; quinquenales de 31 a 50 y m á s . c) Se p a s ó a gráfica con cuatro curvas: total de novicios, total de e s p a ñ o l e s peninsulares, total de e s p a ñ o l e s nacidos en la ciudad de M é x i c o (criollos), y total de e s p a ñ o l e s na-cidos fuera de la ciudad de M é x i c o (criollos).
5. Oficios y profesiones de los padres de los novicios de los conventos de San Francisco y San Cosme de la ciudad de M é x i c o .
a) Listado de oficios y profesiones
b) Concentrados en cuadros por actividades rurales, comerciales; actividades marinas; artesanos con cargo m i l i -tar; servicios, administrativas.
5.1 Se hicieron listados de cuadros desglosados a) Oficios de padres
b) Peninsulares
c) D e fuera de la ciudad de M é x i c o d) D e la ciudad de M é x i c o
L O S N O V I C I O S D E S A N F R A N C I S C O 729
A N E X O 2
C A P Í T U L O M I G R A C I Ó N
N Ú M E R O D E N O V I C I O S P E N I N S U L A R E S P O R L U G A R E S
D E O R I G E N
Andalucía: Antequera, 1; A y a m o n t e , 2; C á d i z , 7; C ó r d o v a , 1; Ecija, 1; Guadalcanal, Sevilla, 3; Granada, 1; Hinqjosa, C ó r d o v a , ! ; H u e l v a , 1; Jerez de la Frontera, 1; L ó p e z , J a é n , 1; M á l a g a , 2; Marchena, Sevilla, 1; Moguer, Huelva, 1; Osu-na, Sevilla, 1; P e ñ a r r u b i a , M á l a g a , 1; Puerto de San L ú c a r de Barrameda, 2; R o n d a , M á l a g a , 2; R u t e , 1; Sevilla, 15; T r e b u r j e n a , C á d i z , 1; V i l l a C o í n , 1; V i l l a U t r e r a , Sevilla, 2; A r a g ó n , 1; V i l l a Feliche, 1. T o t a l : localidades 25; n o v i -cios, 52.
Asturias: Condado N o r e ñ a , 1; Labiana, Oviedo, 1; L e ó n , As-turias, 1; O v i e d o , 1. T o t a l : localidades, 4; novicios 4.
Castilla la Nueva: A l c a r r i a , Guadalajara, 1; Brihuela, Guada¬ lajara, 1; Carabanchel, Toledo, 1; Castilla la Nueva, 1; Gua-dalajara, 1; Huamanes, GuaGua-dalajara, 1; M a d r i d , 2; Manzanares, L a M a n c h a , 1; Reinos de Castilla, 1; San Cle-mente de la M a n c h a , 1; S i g ü e n z a , Guadalajara, 1; T o l e d o , 2; V e l l ó n , M a d r i d , 1. T o t a l : localidades, 13; novicios, 15.
Canarias, Islas: Islas Canarias, 1; Santa C r u z , 1; Tenerife, 1. T o t a l : localidades, 3; novicios, 3.
Castilla la Vieja: A l m a z á n , Soria, 2; Aranzana de Abajo, Rioja, 1; Bezana, Santander, 1; Burgos, 1; Puerto San M i g u e l , Burgos, 1; R í o Seco, Soria, BurBurgos, 1; Santander, 1; San V i -cente Barquera, Santander, 4; Sojuela, L o g r o ñ o , 1; Solana, A v i l a , 1; V i l l a Fuerte, Burgos, 1; V i l l a V i g u e r a , 1. T o t a l : localidades, 12; novicios, 16.
Extremadura: A z a u c h a l , 1; Hinqjosa, 1. T o t a l : localidades, 2; novicios, 2.
León: A g u i l a r de C a m p o , V a l l a d o l i d , 1; L e ó n , 1; Noceda, 1. T o t a l : localidades, 3; novicios, 3.
Navarra: Estella, 1; Pamplona, 1. T o t a l : localidades, 2; n o v i -cios, 2.
Vizcaya: Alava, 1; Azcoitia, G u i p ú z c o a , 1; Deusto, 1; G u i -p ú z c o a , 1; Lequeitio, V i z c a y a , 1; N a r r u z a , 1; Olabezar, 1; O ñ a t e , G u i p ú z c o a , 1; Portugalete, 1; Valmaceda, Vizcaya,
1; Vergara, 3; Vizcaya, 1; Z u r b a n o , V i c t o r i a , 1. T o t a l : lo-calidades, 13; novicios, 15.
Galicia: Galicia, 1; O l i v e i r a , 1; T u y, 1; V i l l a de Santos, 1. T o t a l : localidades, 4; novicios, 4.
Murcia: L o r c a , 1. T o t a l : localidades, 1; novicios, 1.
Valencia: Valencia, 1; V i l l a del T o r o , 1. T o t a l : localidades, 2; novicios, 2.
Sin identificar: M i c a l t o u r a , 1; S a n t i b á ñ e z , 1. T o t a l : localida-des, 2; novicios, 2.
Otros de Europa
Italia: Saboya, 1; G é n o v a , 1. T o t a l : localidades, 2; novicios, 2.
Francia: Francia, 1. T o t a l : localidades, 1; novicios, 1.
Portugal: Lisboa, 1. T o t a l : localidades, 1; novicios, 1.
Bélgica: Bruselas, 1. T o t a l : localidades, 1; novicios, 1.
A N E X O 3
L U G A R E S D E O R I G E N D E E S P A Ñ O L E S N A C I D O S F U E R A
D E L A C I U D A D D E M É X I C O
Número de novicios hijos de provincia — 25G
Provincia del Santo Evangelio:
A l m o l o y a , 1; A t l a c o m u l c o , 1; A t l a t l a h u a c á n , 1; Azcapozal-co, 1; C o y o a c á n , 1; C u a u t i t l á n , 3; ChalAzcapozal-co, 2; Huehuetoca,
L O S N O V I C I O S D E S A N F R A N C I S C O 731
3; H u i c h i a p a n , 4; Ixtlahuaca, 1; Iztacalco, 1; Jilotepec, 1; L e r m a , 2; Metepec, 1; Pachuca, 4; Real del M o n t e , 3; San Á n g e l , 1; San Jacinto, C o y o a c á n , 2; San J u a n de las M a n -zanas, 2; Santiago C u a u t l a , 1; Sultepec, 1; Tlalmanalco, 7; T l a l n e p á n t l a , 3; T l a l p a n , 1 ; Tlayacapan, 1; T o l u c a , 3 1 ; T u -la, 1; T u l t i t l á n , i ; X o c h i m i l c o , 4; Zempoa-la, 1; Z i m a p á n , 1. Promedios: localidades, 3.7; novicios, 88; porcentaje, 40.a!
Provincia de San Francisco de Zacatecas:
Llerena, R . de M i n a s , 1; Salinas, 1; San L u i s P o t o s í , 4; Za-catecas, 6. Promedio: localidades, 4; novicios, 12; porcenta-j e , 4.8.
Provincia de San Pedro y San Pablo de Michoacán y Provincia de Jalisco:
Celaya, 3; Ghamacuero, 1; Guadalajara, 1; Guanajuato, 3; Lagos, 2; L e ó n , 1; Q u e r é t a r o , 1; Santa Fe, G t o . , 1 Sayula, 2; Teocaltiche, 2; Zamora, 1. Promedios: localidades, 11; no-vicios, 18; porcentaje, 7.2.
Oaxaca, T a x c o , Tlacotepec.
Provincia del Santo Evangelio:
Acajete, 1; Atlangacatepec, 1; A t l i x c o , 1; C h i a u t e m p a n , 1; C h o l u l a , 2; Huauchinango, 1; H u a m a n t l a , 3; Huaquechu-la, 1; H u e j o t z i n g o , 2; Jalapa, 2; O r i z a b a , 1; PuebHuaquechu-la, 64; San Pablo C h i a u t e m p a n , 1 ; San Salvador el V e r d e , 3; Santa I n é s Zacatelco, 1; T e h u a c á n , 1; Tepeaca, 1; T e p e t i t l á n , 2; T l a x -cala, 9; T o c h i m i l c o , 2; T o t i m e h u a c á n , 4; V e r a c r u z , 4. Pro-medios: localidades, 22; novicios, 108; porcentaje, 43.8.
Sin identificar: Atarasquillo, 1; San A g u s t í n T l a x c o , 1; T l a -laxco, 1; Promedios: localidades, 3; novicios, 3; porcentaje,
A N E X O 4
R E L A C I Ó N D E L O S N O V I C I O S D E L A O R D E N D E S A N F R A N C I S C O E N L A C I U D A D D E M É X I C O , 1649-1749
Cd. de Fuera de Hispano- Sin
Año Total México España México
1649 25 19 5 1
1650 16 9 4 2
1651 12 8 3 1
1652 12 6 2 3
1653 13 10 — 3
1654 3 2 1 —
1655 1656 1657
1658 25 13 9 2
1659 9 4 3 2
1660 4 2 1 1
1661 20 14 3 3
1662 10 7 — 3
1663 13 5 3 2
1664 9 7 — 2
1665 11 6 4 1
1666 13 9 3 1
1667 7 4 1 2
1668 3 1 — 2
1669 5 3 1 1
1670 22 13 1 7
1671 16 8 2 6
1672 26 16 2 8
1673 11 6 3 1
1674 9 7 1 1
1675 6 6 — —
1676 12 9 1 2
1677 6 4 — 2
1678 8 6 — 2
1679 29 22 — 7
1680 23 12 2 8
1681 18 11 1 5
1682 27 17 3 6
1683 15 11 1 3
1684 19 11 3 5
1685 27 20 — 7
1686 6 — 1 4
lc
L O S N O V I C I O S D E SAN F R A N C I S C O 733
Cd. de Fuera de Hispano- Sin
Año Total Aíéxico España Aíéxico américa Europa Asia información
1687 13 9 1 3
1688 18 13 — 5
1689 4 1 2 —
1690 12 8 2 2
1691 19 8 6 5
1692 12 5 3 4
1693 21 8 11 2
1694 21 14 7 —
1695 7 7 — —
1696 9 6 — 2
1697 4 3 — 1
1698 4 1 — 3
1699 6 3 — 3
1700 6 1 2 2
1701 6 4 — 2
1702 5 3 — 2
1703 7 3 —- 4
1704 6 3 — 3
1705 4 3 — 1
1706 4 4 — —
1707 6 1 1 4
1708 8 7 — 1
1709 8 6 — 2
1710 5 4 — 1
1711 5 4 — 1
1712 3 2 — 1
1713 9 3 1 5
1714 1 — — 1
1715 3 1 — 2
1716 6 3 — 3
1717 8 4 — 4
1718 3 2 — 1
1719 7 5 — 2
1720 7 4 1 2
1721 5 4 — 1
1722 10 3 — 7
1723 14 7 1 6
1724 3 1 1 1
1725 6 3 1 2
1726 7 5 1 1
1727 7 2 3 2
1728 10 7 — 3
Cd. de Fuera de Hispano- Sin
Año Total Mexico España híéxico america Europa Asia información
1730 11 5 2 4
1731 4 2 2
1732 4 2 1 1
1733 7 4 1 2
1734 8 3 1 4
1735 13 8 — 4 1
1736 5 3 2
1737 5 5 — —
1738 3 — 3
1739 2 — — 1
1740 3 1 — 2
1741 6 5 -— 1
1742 — — —
_
1743 3 1 — 1 1
1744 6 2 2 2
1745 4 2 1 1
1746 9 3 — 5 1
1747 5 3 2 —
1748 5 2 — 3
1749 3 — — 3
Hispanoamérica (5)
L i m a , P e r ú
b C a r a c a s , V e n e z u e l a
P u e r t o S a n C r i s t ó b a l ,
C u b a
á M é r i d a , C o l o m b i a
e S a n A g u s t í n , F l o r i d a
Europa (5)
1 F r a n c i a 1
íb S a b o y a 1
1 L i s b o a 1
ld B é l g i c a 1
Ie G e n o v a 1
Asia (1)
a M a n i l a , F i l i p i n a s 1
A N E X O 5
C O N V E N T O S Q U E R E C I B I E R O N L A S I N F O R M A C I O N E S D E L O S A S P I R A N T E S A L N O V I C I A D O !
1. C o n v e n t o de San Francisco, M é x i c o 2. Santa M a r í a la Redonda
3. San Francisco y Santa B á r b a r a de Puebla 4. Santa Isabel de M é x i c o
L O S N O V I C I O S D E S A N F R A N C I S C O 735
6. San J u a n del R í o 7. H u i c h i a p a n 8. Tlaxcala 9. Q u e r é t a r o
10. A t z o m p a O z u m b a 1 1 . Teocaltiche
12. R e c o l e c c i ó n de San Cosme 13. Texcoco
14. San Buenaventura de M o r e l i a 15. San Francisco de Bilbao, E s p a ñ a 16. Metepec
17. San Diego, M é x i c o 18. Tlalmanalco
19. Santa C l a r a de A t l i x c o 20. H u a m a n t l a
2 1 . Veracruz
22. Santiago Tlatelolco^
23. San Vicente (San Á n g e l , C o y o a c á n ) 24. Puerto de Santa M a r í a
25. Alfajayuca
26. Colegio de Buenaventura, Tlatelolco 27. Bobadilla de Real, E s p a ñ a
28. V i l l a de R u t e
29. San Francisco de M a d r i d 30. Santa C l a r a de M é x i c o 3 1 . M á l a g a , E s p a ñ a 32. H u a u c h i n a n g o 33. T o t o m i h u a c a n 34. Huejotzingo 35. Topoyanco 36. Chalco 37. Zempoala
38. D i e g u i n o , C u a u t l a 39. C a l i m a y a
40. Colegio de Santa C r u z de Tlatelolco 4 1 . San A n t o n i o , V i l l a de C ó r d o b a 42. Tlalnepantla
43. T o c h i m i l c o 44. Huaquechula 45. San Diego de L e ó n 46. Ixtlahuaca
