Curso de posgrado
LA CIENCIA DE LA LÓGICA DE HEGEL (1812/1831 - 1813 - 1816)
Profesores: Dra. Diana María Lopez (Universidad Nacional del Litoral) y Dr. Jorge Eduardo Fernández (Universidad Nacional de San Martín).
Duración: 60 horas
Créditos académicos: 4 créditos
Destinatarios: Profesores y Licenciados en Filosofía. Egresados de carreras de grado de Humanidades. Egresados de carreras de grado en Ciencia Política, Cs. Jurídicas y Sociales, Sociología. Interesados en la temática. Podrán asistir alumnos avanzados de estas carreras, quienes recibirán certificado de asistencia.
Fundamentación
Si la Fenomenología del espíritu es más bien una especie de anticipación, en la cual Hegel ensayó compendiar, desde un punto de vista particular, la totalidad de su filosofía, la Ciencia de la lógica no es sólo el primer paso dirigido hacia la construcción del sistema de las ciencias filosóficas, que la llamada Enciclopedia posteriormente habría de exponer, sino que es la parte primera y fundamental de dicho sistema.
Al final del último capítulo de la Fenomenología sobre “el saber absoluto” surge la idea de la “ciencia filosófica”, cuyos momentos no son ya presentados como figuras determinadas de la conciencia, sino como conceptos determinados. Esto es, por de pronto, la lógica. El comienzo de la ciencia descansa, por tanto, en el resultado de las experiencias de la conciencia, la cual comienza con la certeza sensible y llega a su culminación en las configuraciones del espíritu que Hegel denomina “saber absoluto”. Aquí es donde, por primera vez, comienza la ciencia, porque aquí es donde por primera vez no hay nada más que los pensamientos, esto es, no es pensado nada más que el concepto puro en su pura determinación. El saber absoluto es, por tanto, el resultado de una purificación en el sentido de que la verdad del concepto fichteano del yo trascendental emerge no como un mero ser sujeto, sino como razón y espíritu, y, por tanto, como la totalidad de lo real. En este contexto, la Ciencia de la lógica coloca a la filosofía hegeliana, en el centro de una mutación conceptual que invita a revisar categorías clásicas de toda la tradición filosófica, y, a esta obra con mayor énfasis que el hasta ahora empleado, en el centro de los estudios sobre Hegel.
Objetivos
El principal objetivo de este curso es llevar a cabo, un examen pormenorizado de una selección de los pasajes centrales de la Ciencia de la lógica de Hegel en sus tres Doctrinas: la del Ser, la de la Esencia y la del Concepto, principalmente, pero no excluyentemente, en la denominada lógica “grande” (1812/1831, 1813 y 1816). Se buscará, especialmente, exponer, comentar y discutir las tesis hegelianas en su especificidad y referencia a la totalidad de la estructura y
movimiento de “lo lógico” en su conjunto. Se busca cumplir con los objetivos de “especialización” y “actualización” correspondientes a la implementación de Cursos de postgrado.
Contenidos
I
I..SSIISSTTEEMMAAYYLLÓÓGGIICCAA((LLÓÓPPEEZZ))
I. 1. La filosofía de Hegel. Su desarrollo. La gestación del sistema en los años de Jena. La Fenomenología del espíritu: lógica y estructura. El traspaso de la Fenomenología del espíritu a la Ciencia de la lógica.
II. 2. La lógica de Hegel. Gestación. Versión definitiva. Temática y organización de la Ciencia de la lógica. “Prefacios” a la Primera y a la Segunda Edición. “Introducción”.
I
III..--LLAALLÓÓGGIICCAADDEELLSSEERR((FFEERRNNÁÁNNDDEEZZ))
II.1. El problema del inicio (Anfang).
II.2. Determinidad (Bestimmtheit) término dominante en la Lógica del ser. II.3. El concepto de Dasein.
II.4. Ser-para-sí, una categoría propiamente hegeliana. II.5. Cantidad y medida.
I
IIIII..LLAALLÓÓGGIICCAADDEELLAAEESSEENNCCIIAA((LLÓÓPPEEZZ))
III.1.- La Doctrina de la esencia de 1813 y su inserción en la Ciencia de la lógica.
III.2.- La lógica de la Wesenslogik como movimiento de la esencia hacia el interior de sí misma. III.2.1. La esencia como sucesora del ser. La inquietud de la inmediatez
III.2.2. Lo esencial y lo inesencial. Hacia la progresiva prescindencia de la exterioridad con relación a lo otro.
III. 3 La apariencia.
III. 4 La reflexión. La confrontación implícita con la filosofía de Fichte.
III. 4.1 Las esencialidades de la reflexión- Identidad, diferencia, oposición, contradicción. III. 4.2 El fundamento. La aparición: la esencia tiene que aparecer. La existencia.
I
IVV..LLAALLÓÓGGIICCAADDEELLCCOONNCCEEPPTTOO((FFEERRNNÁÁNNDDEEZZ))
IV.1. La lógica subjetiva como meta de la exposición hegeliana. IV.2. La unidad de substancia y sujeto.
IV.4. Concepto, inicio y método. IV.5. La idea.
Bibliografía
H
Heeggeell,,GG..WW..FF..::
-Jenaer Kritische Scbriften (I). Differenz des Fíchteschen und Schellingschen Systems der Philosophie. Hg. Hartmut Buchner und Otto Pöggeler. Felix Meiner. Hamburg G.W:
Band 4. 1968. (Trad. esp.:Diferencia entre los sistemas de filosofar de Fichte y Schelling. Trad.
María del Carmen Paredes Martín. Edit. Tecnos. Madrid. 1990).
-PhG.:Phänomenologie des Geistes, Hg. Hans-Friedrich Wessels y Heinrich Clairmont.
Felix Meiner. Hamburg. (Trad.esp. W. Roces. Fenomenología del espíritu, F.C.E. 2º reimpresión. México, 1973).
-Wissenschaft der Logik. Die Lehre vom Sein (1832), Hg. Hans-Jürgen Gawoll. Felix Meiner. Hamburg. G. W: Band 21. 1990. Wissenschaft der Logik. Die Sein (1812), Hg. Hans-Jürgen Gawoll. Felix Meiner. Hamburg. G.W: Band 11. 1986.
Wissenschaft der Logik. Die Lehre vom Wesen (1813), Hg. Hans-Jürgen Gawoll. Felix Meiner. Hamburg. G. W: Band 11. 1992. Wissenschaft der Logik. Die Lehre vom Begriff (1816), Hg. Hans-Jürgen Gawoll. Felix Meiner. Hamburg. G. W: Band 12.1994. Wissenschaft der Logik. Die Lehre vom Begriff (1816), Hg. Hans-Jürgen Gawoll. Felix Meiner. Hamburg. G. W.: Band 12. 1994.
-Wissenschaft der Logik, Zwei Bände, Hrsggb.v.G.Lasson, F.Meiner Verlag, Hamburg, 1963.
Traducciones españolas Félix Duque, Madrid, Akal, 2011 para la Lógica Objetiva y Mondolfo, 6ªreimp., Bs. As., Solar, 1993). T. I, y II (selección)
-Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrise(1827) Hrsggb. Von W. Bonsipien und H-C Lucas. F. Meiner Verlag. Hamburg 1989.(trad. Valls Plana, 2ª ed., Madrid, Alianza, 1999. La Enciplopedia de las ciencias filosóficas en compendio, Heidelberg, 1817 (2ª edición, Berlín 1827; 3ª edición, Ibíd.1830.
-JL.: Jenaer Systementwürfe II. Logik, Metaphysik, Naturphilosphie. Hg.: Rolf-Peter Horstmann, Felix Meiner. Hamburg. G. W.: Band 7 (1971). 1994.
-Werke, edición a cargo de Eva Modenauer y Karl Markus Michel, basada en la edición de 1832-1845.
Suhrkamp, Frankfurt am Main.
-VGP.: Vorlesungen über die Geschichte der Philosphie, en 3 tomos. 3° Edic. 1996.
-VÄP.: G.W.F. Hegel Vorlesungen über die Ästhetik, en: 3 tomos. 6° Edic. 1999. Trad. Esp. Estética.
Alfredo Llanos. Siglo Veinte. Buenos Aires.1983. Trad. esp. Lecciones sobre la historia de la filosofía, Trad. W. Roces. Fondo de Cultura Económica. México. 1977. (En tres tomos). -Hauptideen von Hegels Vorlesung über Logik und Metaphysik (1801 / 02). En: Schelling und Hegel erste absolute Metaphysik (1801 / 02). Nachgeschrieben von Ignaz Paul Troxler.Hg.: Klaus Düssing.
Dinter. Köln. 1988. Págs.: 63 – 77.
B
Biibblliiooggrraaffííaaddeeccoonnssuullttaa((sseeaammpplliiaarráádduurraanntteeeellccuurrssaaddoo))
ALBIZU, E.: Estructuras formales de la dialéctica hegeliana. Lima. U.N. Federico Villarreal. 1984. ---Tiempo y saber absoluto. Edic.: J. Baudino - UNSAM. Buenos Aires. 1999.
---Hegel, filósofo del presente, Almagesto. Buenos Aires, 2000.
ARNDT, A. / IBER, Ch. (Hg.): Hegels Seinslogik. Interpretationen und Perspektiven. Akademie. Berlin. 2000.
ARNDT, A.: Die anfangende Reflexion. En: Hegels Seinslogik. Arndt, A. / Iber, Ch. (Hg.)Akademie. Berlin. 2000.
BIARD, J., BUVAT, D., KERVEGAN, J-F, KLING, J-F., LACROIX, A., LÉCRIVAIN, A., SLUBICKI, M.: Introduction á la lecture de La Science de la Logique de Hegel. Aubier. Philosophie. Paris. 1981. BRAUER, D.: Ser, nada, devenir. Una interpretación del comienzo de la Ciencia de la lógica de Hegel. Rev. Latinoamericana de Fil. 12. Bs. As. 1986. 301- 321.
CHIEREGHIN, Franco, Dialettica dell’ assoluto e ontología della soggettività in Hegel. Dall’ ideale giovanile alla Fenomenologia dello Spirito. Publicazioni di verifiche 6. Trento. 1980.
DUQUE, F.: La especulación de la indigencia. Ed. Granica, Barcelona, 1990.
DÜSING, K.: Das Problem der Subjektivität in Hegels Logik, Bonn: Bouvier, 1976. (Hegel-Studien Beiheft 15).
Dialektik und Geschichtsmetaphysik in Hegels Konzeption philosophiegeschichte Entwicklung. En: Logik und Geschichte in Hegels System. (Hg.) Hans-Christian Lucas und Guy Planty-Bonjour. Frommann-Holzboog. StuttgarT.1989.
FERNÁNDEZ, Jorge E.:Finitud y mediación. Edición del signo. Buenos Aires, 2003.
FLACH, W.: Die dreifache Stellung des Denkens zu Objetivität und das Problem der Spekulativen Logik. In Die Wissenschaft der Logik und die Logik der Reflexion. Hegel - Tage (1971), Beiheft 18. Grundmann, Bonn. 1978.
---Zum "Vorbegriff" der Kleinen Logik Hegels". En: Der Idealismus und seine Gegenwart. Festschrift für Werner Marx zum 65. Geburtstag. Meiner, Hamburg. 1976.
FULDA, A.H.: Das Problem einer Einleitung in Hegels Wissenschaft der Logik. Frankfurt. Klostermann. 1965.
---Materialen zu Hegels “Phänomenologie des Geistes”, Hg. H. Fulda y D. Henrich. Suhrkamp, Frankfurt am Main. 1973.
---Acerca de la lógica de la fenomenología de 1807, Trad. José Jara. Revista Venezolana de Filosofía N° 18. Caracas, 1984.
GADAMER, H.: Hegels Dialektik. Fünf hermeneutische Studien. Tübingen. Mohr. 1971.Vers. Cast. Trad.: M. Garrido. Edit. Cátedra. Madrid. 1981.
GAETE, A.: La lógica de Hegel. Iniciación a su lectura. Edicial. Buenos aires. 1995.
GUZZONI, Ute: Werden zu sich. Untersuchungen zu Hegels “Wissenschaft der Logik”, Freiburg /München: Alber, 1963.
---Zur Geschichte der Bestimmungsproblematik. En: Der Idealismus und seine gegenwart.Festschrift für Werner Marx zum 65. Geburtstag. Meiner, Hamburg. 1976.
---Identität oder Nicht. Freiburg- München. Alber. 1981. ---Nichts. Bilder und Beispiele. Parerga. Dusseldorf. 1999.
HANSEN, Hans-Peter: Hegels Wissenschaft der Logik. Königshausen und Neumann. 1997. HENRICH, Dieter. Hegel Theorie über den Zufall. Symposium der Kantgesellschaft. 1958. ---Der ontologische Gottesbeweis. Sein Problem und seins geschichte in der Neuzeit. Tübingen, Mohr. 1967. 189-219.
---Anfang und Methode der Logik. En: Hegel im Kontext. Suhrkamp, Frankfurt a.M. 1967. Vers. Cast. Trad. J. Díaz. Monte Avila. 1990.
---Hegels Grundoperation. Eine einleitung un die Wissenschaft der Logik. En: Der Idealismus und seine Gegenwart. F. Meiner. Hamburg. 1976.
---Formen der Negation in Hegels Logik. En Seminar: Dialektik in der Philosophie Hegels. (Edit. R.P. Horstmann) Frankfurt, a M., Suhrkamp, 1978.
HYPPOLITE, J.: Logique et existance. Presses Universitaires de france, 1961. Vers. Castellanana Lógica y existencia. Ensayo sobre la lógica de Hegel. Trad.: M. Montenegro y S. Iracheta. Univ. Autónoma de Puebla. 1987.
HORSTMANN, Rolf-Peter: Die Grenze der Vernunft. Anton Hain. Frankfurt am Main. 1991. Ontologie und Relationen. Athenäum, Haín. 1984.
HÖSLE, Vittorio.: Hegels System. Der Idelismus der Subjetivität und das Problem der Intersubjetivität. Meiner. 2° Edición. Hamburg, 1998.
HUAN, Lee Chang:Rückkehr in sich. Universität Bielefeld. 1990.
KAMBARTEL, Friedrich: Notwendige Geltung. Zum Verständnis des Begrifflichen. En: Vernunftkritik nach Hegel. Demmerling, Christoph y Kambartel, Friedrich (Hg.): Suhrkamp, Frankfurt am Main. 1992.
KOSOK, Michael: The dialectical Matrix. En: Die Wissenschaft der Logik und die Logik der Reflexion. Hegel - Tage (1971), Beiheft 18. Grundmann, Bonn. 1978.
LABARRIÈRE, P-J.: Hegel, ou la “logique en action”. En Hegel aujourd’hui. Anales de L’institut de Philosophie de lúniversité de Bruxelles. París, J. Vrin, 1995.
LAKEBRINK, B.: Kommentar zu Hegels Logik in seiner Enziklopädie von 1830. Alber. München. 1979.
LARDIC, Jean-M.: L’infini et sa logique. Edit. L’Harmattan. París, 1995. LEBRUN, Gérard: La patience du Concept. Gallimard. Paris. 1972.
LECRIVAIN, A.: Le procès logique et la signification du speçulativ. En Hegel aujourd’hui. Anales de L’institut de Philosophie de lúniversité de Bruxelles. París, J. Vrin, 1995.
LEONARD, A.: Commentaire littéral de la logique de Hegel. Paris /Louvain: Vrin: Institut Superior de Philosophie. 1974.
LOCKE, John: An Essay concerning Human Understanding, Dover, New York, 1959.
LUGARINI, Leo: Die Bedeutung des Problems des Ganzen in der hegelschen Logik. In Die Wissenschaft der Logik und die Logik der Reflexion. Hegel - Tage (1971), Beiheft 18. Grundmann, Bonn. 1978.
MAJESTSCHAK, Stefan: Die Logik des Absoluten. Spekulation und Zeitlichkeit in der Philosophie Hegels. Akademie, Berlin. 1992.
MARX, Wolfgang: Hegels Theorie logischer Vermittlung. Kritik der dialektischen Begriffkonstruktion in der “Wissenschaft der Logik”, Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1972.
MAZORA, M.: La cuestión del comienzo en la lógica de Hegel. (Crítica a la posición de Gadamer), Morón. Univ. de Morón. Inst. de Filosofía. 1990.
Mc. TAGGART, J.E.: A Commentary on Hegel’s Logic. Cambridge University Press, 1910, reimp. New York: Russell & Russell, 1964.
MENKE, Christoph: Der “Wendugspunkt” des Erkennens. Zu Begriff, Recht und Reichweite der Dialektik in Hegels Logik. En: Vernunftkritik nach Hegel. Demmerling, Christoph y Kambartel, Friedrich (Hg.): Suhrkamp, Frankfurt am Main. 1992.
OHASHI, R.: Zeitlichkeitsanalyse der Hegelschen Logik. Freiburg/München: Alber, 1984.
PIPPIN, Robert: Hegels Begriffslogik al die Logik der Freiheit. En: Der Begriff als de Wahrheit. Hrsg. Anton friedrich Koch y Konrad Utz. Schöningh. Paderborn, 2003.
PÖGGELER, O.: Fragment aus einer Hegelschen Logik. Mit einen Nachwort zur Entwiklungsgeschichte von Hegels Logik. En Hegel-Studien 2. (Bonn 1963). Dialektik und Topik, en Hermeneutik und Dialektik (Festschrift Gadamer, ed. De R. Bubner et al.), Tübingen: Mohr, 1970.
---Hegels Jaener Systemkonzeption, en Hegels Idee einer Phänomenologie des Geistes, Freiburg/München: Alber, 1973.
ICHLI, Urs: Form und Inhalt in G.W.F. Hegels "Wissenschaft der Logik". Oldenbourg. Wien-München. 1982.
ROHS, Peter: Der Grund der Bewegung des Begriff. In Die Wissenschaft der Logik und die Logik der Reflexion. Hegel - Tage (1971), Beiheft 18. Grundmann, Bonn. 1978.
SCHICK, Friedrike: Hegels Wissenschaft der Logik. Alber. Freiburg / München. 1994.
THEUNISSEN, Michael: Sein und Schein. Die kritische Funktion der Hegelschen Logik. Suhrkamp. Frankfurt am Main. 1978.
TUGENDHAT, Ernst: Das Sein und das Nichts. En Durchblicke. Martin Heidegger zum 80. Geburtstag. V. Klostermann.
---Selbstbewußtsein und Selbstbestimmung, Suhrkamp. Frankfurt am Main, 1979. Versión castellana: Autoconciencia y autodeterminación, Trad.: Rosa Helena Santos – Ihlau. Fondo de Cultura Económica. Madrid, 1993.
VOS, Ludovicus de: Hegels Wissenschaft der Logik: Die absolute Idee. Bouvier, Bonn. 1983. WEIL, Érik: De la dialectique objetive. Acte du 14 Congrès des Soc. De Philosophie. Nice, 1969. En Philosophie et réalité. Beauchesne. Paris. 1982.
WETZEL, Manfred: Reflexion und Bestimmtheit in “Hegels Wissenschaft der Logik”. Hamburg. 1971.
WIEHL, Reiner: Selbstbeziehung und Selbstanwendung dialektischer Kategorien. En: Die Wissenschaft der Logik und die Logik der Reflexion. Hegel - Tage (1971), Beiheft 18. Grundmann, Bonn. 1978
WOHLFART, Günther: Der spekulative Satz. Bemerkungen zum Begriff der Spekulation bei Hegel. Berlín, New York. 1981.
YAMANE, Tomoyuki: Wirklichkeit. Lang. Frankfurt am Main. 1983.
ZIZEK, Slavoj: La “logique de l’essence” hégélienne comme therie de l’ideologie. En; Hegel passé, Hegel à venir. L’Harmattan. París, 1995.
Evaluación
Para aprobar el seminario se exigirá la presentación de un trabajo monográfico sobre algunos de los temas examinados.
