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Santa Margarita María, su vida escrita por ella misma

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Academic year: 2021

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(Contraportada) (Contraportada) Ho

Hoy y en en día día mumuchochos s espesperaeran n encencontontrar rar  tes

testigtigos os del del DioDios s vivvivo. o. MarMargagaritrita-Ma-Maríaría a eses uno de esos testigos privilegiados. ¿Por qué uno de esos testigos privilegiados. ¿Por qué no interrogarla? ierto que hace !alta decisi"n no interrogarla? ierto que hace !alta decisi"n  para

 para romper romper la la corte#a corte#a de de una una e$perienciae$periencia espiritual desconcertante y que no puede ser  espiritual desconcertante y que no puede ser   propuesta

 propuesta como como camino camino o%ligado o%ligado de de todotodo it

itininererarario io crcrisistitianano. o. PePero ro cucuanando do se se hahallllaa dominado el asom%ro y a&n el desagrado por  dominado el asom%ro y a&n el desagrado por  la

las s prprimimereras as imimprpresiesiononeses' ' cucuanando do se se hayhayaa aacceeppttaaddo o qquue e MMaarrggaarriittaa--MMaarríía a ees s uunnaa religiosa que vivi" en un siglo que no es el del religiosa que vivi" en un siglo que no es el del (

(aatiticacano no ))))* * enentotoncnces es se se dedescscu%u%ririr+r+* * popor r  encima de las di!icultades* el

encima de las di!icultades* el sa%or evangélicosa%or evangélico de un relato cuyo &nico !in es el conducirnos de un relato cuyo &nico !in es el conducirnos a la !uente originaria, l ora#"n de risto* a la !uente originaria, l ora#"n de risto* de donde saltan* hasta el !in de los tiempos* de donde saltan* hasta el !in de los tiempos* el agua y la sangre/.

el agua y la sangre/.

(iniendo a Paray* siguiendo las huellas (iniendo a Paray* siguiendo las huellas de

de MarMargarigarita-Mata-María* ría* no no ha%rha%réis éis pereperegringrinadoado en vano, la ternura de Dios marcar+ vuestros en vano, la ternura de Dios marcar+ vuestros caminos* para que impregnéis al mundo con caminos* para que impregnéis al mundo con ella.

ella.

 

(3)

Santa Margarita María

Santa Margarita María

Su vida, escrita por ella misma

Su vida, escrita por ella misma

Texto Auténtico

Texto Auténtico

1 1

(4)

Del 2i%r

Del 2i%ro o !r!rancancésés Sainte Marguerite-Marie. Sa vie par elleSainte Marguerite-Marie. Sa vie par elle méme

méme 33 Texte authentiqueTexte authentique. on permiso del Monasterio de. on permiso del Monasterio de lla a ((iissiittaaccii""n n dde e 44aanntta a MMaarríía a dde e PPaarraay y lle e MMoonniiaal l aall Monasterio de la (isitaci"n de 4anta María de 5uadala6ara* Monasterio de la (isitaci"n de 4anta María de 5uadala6ara* 7ulio de 89 3 :radu6o el P. ;l%erto (alen#uela* 4. 7.

7ulio de 89 3 :radu6o el P. ;l%erto (alen#uela* 4. 7.

Imprimatur

Imprimatur

< ;dol!o Hern+nde# Hurtado < ;dol!o Hern+nde# Hurtado

=%. ;u$. de 5uadala6ara =%. ;u$. de 5uadala6ara 10-7ulio-89 10-7ulio-89 > >

(5)

ÍNDICE

ÍNDICE

Pala%ras

Pala%ras del del traductor...traductor... 88 Del pre!acio de

Del pre!acio de Mons. Maurice 5aidon* Mons. Maurice 5aidon* o%ispo au$iliar de ;utun...o%ispo au$iliar de ;utun...... (

(eenir nir al al ora#"n ora#"n de de Dios...Dios...@...@ Margarita María* una santa seg&n el

Margarita María* una santa seg&n el vangelio...vangelio... AA Bn r

Bn relato para elato para nuestros nuestros tiempos...tiempos...8...8 Creve cronología de

Creve cronología de la vida de la vida de 4anta Margarita María...4anta Margarita María...10...10  otas importantes...

 otas importantes...11...11  otas so%re el manuscrito...

 otas so%re el manuscrito... 11

TEXTO

TEXTO AUTÉNTIC

AUTÉNTICO...

O...

...

...

...

...!

...!

(i

(iva va 7es&s...7es&s...1E...1E .

. lla lla escri%e escri%e por por o%ediencia...o%ediencia...1E...1E 1.

1. Horror Horror al al pecado. pecado. ((ooto to de de castidad...castidad...1E...1E >.

>. Protecci"n Protecci"n de de la la 4antísima 4antísima (i(irgen...rgen...1A...1A .

. Muerte Muerte de de su su padre, padre, E4@...E4@...1A...1A @. Primera omuni"n* con las larisas de harolles...1A @. Primera omuni"n* con las larisas de harolles...1A E. 2arga

E. 2arga en!ermedad en!ermedad curada curada por por la 4antísima la 4antísima (i(irgen...rgen...19...19 A.

A. Período Período de de disipaci"n...disipaci"n... 1919 9.

9. Persecuci"n Persecuci"n doméstica...doméstica...18...18 8.

8. cce cce Homo. ;mor Homo. ;mor al al su!rimiento...su!rimiento...>0...>0 0. Fepugnancia a escri%ir

0. Fepugnancia a escri%ir su vida. l 4eGor le su vida. l 4eGor le manda hacerlo...manda hacerlo...>...> . n!ermedad

. n!ermedad de de su su madre...madre...>1>1 1.

1. ;tractivo po;tractivo por r la la oraci"n...oraci"n...>>...>> >. ;mor al

>. ;mor al 4antísimo 4acramento 4antísimo 4acramento y a y a la comuni"n...la comuni"n...>>...>> .

. 4u 4u mayor mayor !alta...!alta...>...> @. on!usi"n

@. on!usi"n e$perimentada por e$perimentada por causa de causa de este relato...este relato...>...> E.

E. Proyectos Proyectos de de casamiento...casamiento...>.> A. 2ucha contra

A. 2ucha contra los halagos del los halagos del mundo...mundo...>@...>@ 9.

9. Penitencias Penitencias corporales...corporales... >E>E 8.

8. Deseos Deseos de de vida vida religiosa...religiosa...>A...>A 

(6)

10. aridad hacia

10. aridad hacia los po%res los po%res y los en!ery los en!ermos...mos...>9...>9 1. Feproches

1. Feproches de ;quel que de ;quel que la escogi"...la escogi"...>8...>8 11. risto da el encargo de ella a su misma Madre 4antísima...>8 11. risto da el encargo de ella a su misma Madre 4antísima...>8 1>. om%ate interior, los

1>. om%ate interior, los suyos y suyos y el demonio...el demonio...0...0 1. uestro

1. uestro 4eGor le 4eGor le vuelve la vuelve la pa#...pa#...0...0 1@.

1@. ; pesar ; pesar de de todo* todo* religiosa...religiosa...... 1E. 2as

1E. 2as Brsulinas de Brsulinas de Macon quisieron Macon quisieron conquistarla...conquistarla...1...1 1A.

1A. uieren uieren desviarla desviarla de de la (isitaci"n..la (isitaci"n...1...1 19.

19. Crusca Crusca llamada llamada de de su su !amilia...!amilia...>...> 18.

18. )magen )magen su!riente...su!riente...>...> >0.

>0. ;nsias ;nsias de de comulgar.comulgar...... >. on!esi"n de

>. on!esi"n de 7u%ileo a un 7u%ileo a un !ranciscano...!ranciscano...@...@ >1. I4i

>1. I4i entrara al entrara al convento de convento de las BrsulinasJ...las BrsulinasJ...E...E >>.

>>. lige lige la la (i(isitaci"n sitaci"n de de Paray.Paray...E...E >. Paray,

>. Paray, ;quí es ;quí es donde te donde te quiero/...quiero/...AA >@. Margarita entra en

>@. Margarita entra en el monasterio, 10 del monasterio, 10 de 6unio EA...e 6unio EA...9...9 >E.

>E. 2a 2a tela tela preparada...preparada... 88 >A. 4an Krancisco de

>A. 4an Krancisco de 4ales modera su ardor 4ales modera su ardor por la penitencia...por la penitencia...@0...@0 >9. :om

>9. :oma a de h+%ito, de h+%ito, 1@ de 1@ de agosto EA...agosto EA...@0...@0 >8. (

>8. (aanos es!uernos es!uer#os para #os para retenerla en retenerla en la vía la vía com&n...com&n...@0...@0 0. Ham%re

0. Ham%re de humillaciones de humillaciones y morti!icaciones...y morti!icaciones...@...@ . Bna

. Bna repugnancia natural repugnancia natural com%atida...com%atida...@1...@1 1. 4o%rea%undancia de gracias después del vencimiento...@> 1. 4o%rea%undancia de gracias después del vencimiento...@> >. :e

>. :emores por mores por su vocaci"n. su vocaci"n. 7es&s resp7es&s responde de onde de ella...ella...@>...@> . Pro!esi"n

. Pro!esi"n religiosa, E religiosa, E de noviem%re de noviem%re EA1...EA1...@...@ @. Misteriosa

@. Misteriosa presencia presencia del divino del divino Maestro...Maestro...@@...@@ E. 2as

E. 2as dos santidades dos santidades de amor de amor y de y de 6usticia...6usticia...@E...@E A. Fesistencias a de6arse

A. Fesistencias a de6arse conducir por Dios...conducir por Dios... @E@E 9. uevo a%andono

9. uevo a%andono querido por el querido por el 4eGor.4eGor...@A...@A 8. 2a

8. 2a pura pura cru#. :res cru#. :res deseos deseos imperiosos...imperiosos...@9...@9 @0. Fetiro para

@0. Fetiro para la Pro!esi"n. ;mor a la la Pro!esi"n. ;mor a la cru#...cru#...@9...@9 @. $igencias

@. $igencias de la de la santidad de santidad de Dios...Dios... @8@8 @1. o quiere

@1. o quiere las o%ras las o%ras hechas por hechas por voluntad propia...voluntad propia...@8...@8 @

(7)

@>. Primera mani!estaci"n dei ora#"n de risto, 1A de diciem%re de EA>...E @>. Primera mani!estaci"n dei ora#"n de risto, 1A de diciem%re de EA>...E @. 2a discípula

@. 2a discípula %ien-amada del sagrado %ien-amada del sagrado ora#"n...ora#"n...E...E @@. (isiones de los

@@. (isiones de los primeros viernes primeros viernes de mes...de mes...E1...E1 @E. lla de%e suplir la

@E. lla de%e suplir la ingratitud de los hom%res...ingratitud de los hom%res...E>...E> @A. Peticiones de

@A. Peticiones de 7es&s, omuni"n !recuente. 7es&s, omuni"n !recuente. Hora 4anta...Hora 4anta...E>...E> @9.

@9. Prue%as* Prue%as* humillaciones* en!ermedad...humillaciones* en!ermedad...EE @8.

@8. (i(isi"n si"n de de la la 4antísima 4antísima :ri:rinidad...nidad...E@...E@ E0. 4e le

E0. 4e le pide una prue%a pide una prue%a de sus de sus revelaciones...revelaciones...E@...E@ E. 2a santidad

E. 2a santidad de Dios no de Dios no tolera ninguna mancha...tolera ninguna mancha...EE...EE E1. Horri%le representaci"n de

E1. Horri%le representaci"n de lo que es ella...lo que es ella...EEEE E>.

E>. 2o 2o que que pide pide la la con!esi"n...con!esi"n...E9...E9 E. 4us temores

E. 4us temores acerca del acerca del espíritu que la espíritu que la guía...guía...E9...E9 E@.

E@. 2a 2a vestidura vestidura de de inocencia...inocencia...E8...E8 EE.

EE. (i(ida da !eli# !eli# y y cruci!icada...cruci!icada...E8...E8 EA. Dios

EA. Dios la guía la guía por su por su superiora...superiora...A0...A0 E9. Dios permite a 4atan+s

E9. Dios permite a 4atan+s que la ponga a que la ponga a prue%a...prue%a... A0A0 E8. 4atan+s

E8. 4atan+s la ataca' la ataca' su +ngel su +ngel la de!iende...la de!iende...A...A A0. l

A0. l pan saluda%le pan saluda%le de las de las penas...penas... A1A1 A. Dos actos

A. Dos actos de e$cesiva morti!icaci"n...de e$cesiva morti!icaci"n...A1...A1 A1. Penoso

A1. Penoso sacri!icio e$igido por sacri!icio e$igido por el 4eGor...el 4eGor... A>A> A>.

A>. Porque Porque resisti" resisti" se se le le pedir+ pedir+ m+s...m+s...A.A A.

A. 2a 2a noche noche de de agonía...agonía...A@...A@ A@. ;ceptaci"n pací!ica

A@. ;ceptaci"n pací!ica de su de su estado su!riente...estado su!riente...AE...AE AE. l re!ectorio le es

AE. l re!ectorio le es un lugar de tormento...un lugar de tormento... AAAA AA. 2a

AA. 2a tienen por tienen por poseída del poseída del demonio...demonio...AA...AA A9. )ntenta

A9. )ntenta sustraerse al sustraerse al espíritu de espíritu de Dios...Dios...A9...A9 A8. ueva

A8. ueva repugnancia de repugnancia de escri%ir su escri%ir su vida...vida...A8...A8 90. 7es&s

90. 7es&s le envía le envía al P. 2a olom%iLre...al P. 2a olom%iLre... 9090 9. l P.

9. l P. le hace le hace estimar los dones estimar los dones de Dios...de Dios... 99 91. l puro amor une estos tres cora#ones para siempre/...91 91. l puro amor une estos tres cora#ones para siempre/...91 9>.

9>. l l Padre Padre le le ordena ordena escri%ir.escri%ir...9>...9> 9. :e

9. :estamento redactado stamento redactado el > el > de diciem%re de diciem%re de EA9...de EA9...9>...9> 9@.

9@. :o:odo do se se me me volvía volvía humillaci"n...humillaci"n...9...9 E

(8)

9E. Bna

9E. Bna per!ecta copia per!ecta copia de 7es&s de 7es&s cruci!icado...cruci!icado...9...9 9A.

9A. incuenta incuenta días días sin sin %e%er.%e%er...9@...9@ 99. Fudas

99. Fudas tentaciones por tentaciones por parte del parte del demonio...demonio...9E...9E 98.

98. ;doraci"n ;doraci"n en en lugar lugar del del rey.rey...9A...9A 80. n

80. n las amarguras las amarguras del alvario...del alvario...9A...9A 8. Feci%irlo todo

8. Feci%irlo todo como venido como venido del 4eGor...del 4eGor... 9999 81. 2a gran revelaci"n

81. 2a gran revelaci"n del culto al sagrado ora#"ndel culto al sagrado ora#"n* en 6unio de EA@...98* en 6unio de EA@...98 8>.

8>. 4e 4e dirige dirige al al PP. 2a . 2a olom%iLre...olom%iLre...98...98 8. Kiesta de

8. Kiesta de 4anta Margarita, 10 de 4anta Margarita, 10 de 6ulio E9@...6ulio E9@...80...80 8@. PequeGa

8@. PequeGa !iesta del !iesta del noviciado...noviciado...80...80 8E. l despedir a

8E. l despedir a la 4rta. hamron le atrae la 4rta. hamron le atrae nuevas amena#as...nuevas amena#as...8...8 8A. Bna pala%ra

8A. Bna pala%ra &nica de uestro &nica de uestro 4eGor..4eGor...88 89. ;livio de

89. ;livio de un un alma del alma del purgatorio...purgatorio...81...81 88.

88. =tra =tra alma alma amena#ada amena#ada de de repro%aci"n...repro%aci"n...81..81 00. =!renda a la

00. =!renda a la c"lera de Dios por c"lera de Dios por los culpa%les...los culpa%les...8>...8> 0. l concierto

0. l concierto de los 4era!ines* de los 4era!ines* socios divinos/...socios divinos/...8...8 01. 5racia de los sacramentos o%tenida para una mori%unda...8@ 01. 5racia de los sacramentos o%tenida para una mori%unda...8@ 0>. l santo

0>. l santo om%re de 7es&s om%re de 7es&s so%re su so%re su cora#"n...cora#"n...8@...8@ 0. 4e da una

0. 4e da una prue%a del %uen espíritu/ que prue%a del %uen espíritu/ que la guía...la guía...8A...8A 0@. n 6ercicios

0@. n 6ercicios espirituales* a pesar espirituales* a pesar de la !ie%re. de la !ie%re. uraci"n...uraci"n...89...89 0E. M+s go#o

0E. M+s go#o que a!licci"n en que a!licci"n en estos 6ercicios...estos 6ercicios...89...89 0A. Bna corona

0A. Bna corona de espinas de espinas so%re su so%re su ca%e#a...ca%e#a...88...88 09. Bna cru#

09. Bna cru# so%re sus so%re sus hom%ros, la en!ermedad...hom%ros, la en!ermedad...00...00 08. 4us su!rimientos en

08. 4us su!rimientos en el tiempo de carnaval...el tiempo de carnaval... 00 0. 7es&s la colma

0. 7es&s la colma de !avores de !avores cuando ella quería cuando ella quería su!rir.su!rir...0...0 

. :. :erri%le presencia de Dios cuando ella ha erri%le presencia de Dios cuando ella ha incurrido en su desagradoincurrido en su desagrado...01...01 studio de la escritura de

studio de la escritura de Margarita María ;Margarita María ;lacoque...lacoque... 00

A A

(9)

"

"

A#A$%AS

A#A$%AS

DE#

DE#

T%ADUCTO% 

T%ADUCTO% 

Ponerse a traducir un li%ro es a!irmar que el asunto vale la

Ponerse a traducir un li%ro es a!irmar que el asunto vale la pena y quepena y que co

convnvieiene ne quque e ototroros s lo lo coconono#c#canan' ' pepero ro rerealali#i#adado o el el trtra%a%a6a6o* o* se se ve ve ununoo inmediatamente recompensado al constatar que el asunto que le pareci" inmediatamente recompensado al constatar que el asunto que le pareci" valer la pena* ahora* por la meditaci"n o%ligada que lleva en si el traducir* valer la pena* ahora* por la meditaci"n o%ligada que lleva en si el traducir* ha llegado a ser una posesi"n m+s pro!unda del tema* y el amor por éste ha ha llegado a ser una posesi"n m+s pro!unda del tema* y el amor por éste ha crecido de punto.

crecido de punto.

ada !rase del original ha de ser primero entendida y luego ha de ser  ada !rase del original ha de ser primero entendida y luego ha de ser  vaciada en otra !rase de la propia lengua' pero como ésta no corresponda vaciada en otra !rase de la propia lengua' pero como ésta no corresponda e$actamente* se ha de %uscar otra y otra, y ahí est+n dos o tres de ellas* e$actamente* se ha de %uscar otra y otra, y ahí est+n dos o tres de ellas* candidatos a traducci"n e$acta. ste e6ercicio o%liga a recorrer con mucho candidatos a traducci"n e$acta. ste e6ercicio o%liga a recorrer con mucho m+s cuidado todos los huecos y elevaciones del pensamiento a6eno* para m+s cuidado todos los huecos y elevaciones del pensamiento a6eno* para ve

ver r si si rerespsponondeden n al al rerelilieveve e dedel l tete$t$to o esespapaGoGol l quque e va va susurrgigienendodo* * y y elel resultado es una penetraci"n m+s honda del pensamiento que se quiso resultado es una penetraci"n m+s honda del pensamiento que se quiso verter* y en el caso de la ;B:=C)=5F;K);* se siente la !elicidad verter* y en el caso de la ;B:=C)=5F;K);* se siente la !elicidad inau-dita de acercarse a otra alma* alma selecta* todo lo que permiten las dita de acercarse a otra alma* alma selecta* todo lo que permiten las pa-la%ras.

la%ras.

Perci%imos me6or entonces el &nico lengua6e que conviene a quien Perci%imos me6or entonces el &nico lengua6e que conviene a quien  pretenda

 pretenda allegarse allegarse a a ;quel que ;quel que es es ::erernura nura y y ompasi"nN O4alompasi"nN O4almo mo 01* 01* 9*9* lengua6e que %rota no puramente de un conocimiento conceptual sino del lengua6e que %rota no puramente de un conocimiento conceptual sino del centro mismo de un ser que ha tenido la deslum%radora e$periencia del centro mismo de un ser que ha tenido la deslum%radora e$periencia del misterio de Dios. ntendemos que Margarita María es de la ra#a de esos misterio de Dios. ntendemos que Margarita María es de la ra#a de esos  pro!etas que Dios suscita

 pro!etas que Dios suscita en la en la )glesia cuando ésta se )glesia cuando ésta se descora#ona y descora#ona y olvidaolvida ser la ;mada del antar de los antares OMons. 5aidon* en el Pr"logo de ser la ;mada del antar de los antares OMons. 5aidon* en el Pr"logo de este li%ro.

este li%ro.

Heme aquí* pues* !eli# de ha%er intimado con la discípula Heme aquí* pues* !eli# de ha%er intimado con la discípula %ien-ama-da del ora#"n de risto/ O&m. @ del escrito. Dios es admira%le en sus da del ora#"n de risto/ O&m. @ del escrito. Dios es admira%le en sus santos. Diré lo que en

santos. Diré lo que en ella me parece característico.ella me parece característico.

s* desde luego* la 4anta del 4agrado ora#"n de 7es&s* o sea* de s* desde luego* la 4anta del 4agrado ora#"n de 7es&s* o sea* de 7e-s&s que tiene cora#"n. l me pidi" el mío 3cuenta ella3 y yo le s&s que tiene cora#"n. l me pidi" el mío 3cuenta ella3 y yo le supli-qué que lo tomara. 2o puso en el suyo adora%le* en el cual me hi#o ver el qué que lo tomara. 2o puso en el suyo adora%le* en el cual me hi#o ver el mío como un +tomo que se consumía en una ardiente hoguera* de donde* mío como un +tomo que se consumía en una ardiente hoguera* de donde*

9 9

(10)

retir+ndolo como una !lama ardiente en !orma de cora#"n* lo volvi" al sitio retir+ndolo como una !lama ardiente en !orma de cora#"n* lo volvi" al sitio de donde lo ha%ía tomado.../ O&m. @.

de donde lo ha%ía tomado.../ O&m. @.

s la santa del pleno a%andono en la voluntad de quien le intima, s la santa del pleno a%andono en la voluntad de quien le intima, uiero que seas el 6uguete de mi amor* para disponer de ti a su capricho* uiero que seas el 6uguete de mi amor* para disponer de ti a su capricho* como los niGos disponen de sus muGecos/. Pero en retorno le promete que como los niGos disponen de sus muGecos/. Pero en retorno le promete que no se le apartar+ ya nunca... Q desde entonces 3dice ella3 me hi#o no se le apartar+ ya nunca... Q desde entonces 3dice ella3 me hi#o gracia de su divina presencia* pero de una manera que yo no ha%ía todavía gracia de su divina presencia* pero de una manera que yo no ha%ía todavía e$perimentado... 2o veía* lo sentía pr"$imo a mí y lo escucha%a mucho e$perimentado... 2o veía* lo sentía pr"$imo a mí y lo escucha%a mucho me6or que si hu%iera sido por medio de los sentidos corporales.../ O&m. me6or que si hu%iera sido por medio de los sentidos corporales.../ O&m.  y @.

 y @.

Después vendr+n las grandes revelaciones* en que Margarita ser+ la Después vendr+n las grandes revelaciones* en que Margarita ser+ la emisaria de 7es&s para con los hom%res* como Magdalena lo !ue para con emisaria de 7es&s para con los hom%res* como Magdalena lo !ue para con los ;p"stoles.

los ;p"stoles.

Pero ¿qué preparaci"n ha%ía en aquella religiosa sencilla para tan Pero ¿qué preparaci"n ha%ía en aquella religiosa sencilla para tan e$-cesiva con!ian#a de Dios?

cesiva con!ian#a de Dios?

uenta la 4anta que* recién

uenta la 4anta que* recién llegada a Paray* de 1> aGos* pregunta a sullegada a Paray* de 1> aGos* pregunta a su Maestra de novicias c"mo se hace oraci"n* porque no sa%e hacerla* y la Maestra de novicias c"mo se hace oraci"n* porque no sa%e hacerla* y la Maestra le responde, id a poneros delante de nuestro 4eGor como una tela Maestra le responde, id a poneros delante de nuestro 4eGor como una tela de

delalantnte e dedel l pipintntoror/ / OO. . >A>A. . HaHay y quque e prprepepararararlalas s papara ra quque e rereci%aci%an n yy retengan los colores* hay que !i6arlas en el ca%allete... Q el 4eGor así ha%ía retengan los colores* hay que !i6arlas en el ca%allete... Q el 4eGor así ha%ía  preparado su tela,

 preparado su tela, a)

a) Ha!a dado a MHa!a dado a Margariargarita una pureta una pure"a del todo e"a del todo excepcional.xcepcional. )

) #e ha!a comu#e ha!a comunicanicado un ansia incontdo un ansia incontenienile de su$rir por amor a él,le de su$rir por amor a él,  para pagar un poquito lo que %.S. su$

 para pagar un poquito lo que %.S. su$ri& por nosotrori& por nosotros.s. c)

c) #e ha!a d#e ha!a dado una sado una sensiilidad mu' ensiilidad mu' $ina para en$ina para entender el Stender el Serm&n deerm&n de la Montaa ' asimilarse la saidur!a de los lirios del campo ' de las aves la Montaa ' asimilarse la saidur!a de los lirios del campo ' de las aves del cielo, quedar en pa" saer perdonar...

del cielo, quedar en pa" saer perdonar...

Fespecto a lo primero* el 4eGor ya ha%ía inspirado a la niGa de cuatro Fespecto a lo primero* el 4eGor ya ha%ía inspirado a la niGa de cuatro aGos un horror al pecado tal* que la menor mancha le era un tormento aGos un horror al pecado tal* que la menor mancha le era un tormento insoporta%le/. 4in sa%er lo que era* me sentía impulsada a decir estas insoporta%le/. 4in sa%er lo que era* me sentía impulsada a decir estas  pala%ras,

 pala%ras, I=h I=h Dios Dios míoJ* míoJ* yo yo os os consagro consagro mi mi pure#a pure#a y y os os hago hago voto voto dede  perpetua

 perpetua castidad/. castidad/. 2o 2o hice hice una una ve# ve# entre entre las las dos dos elevaciones elevaciones de de la la santasanta misa que* de ordinario* oía* con las rodillas desnudas en el suelo* hiciera el misa que* de ordinario* oía* con las rodillas desnudas en el suelo* hiciera el !río que hiciera/* On. 1 Dios le da%a un deseo vehemente de ser totalmente !río que hiciera/* On. 1 Dios le da%a un deseo vehemente de ser totalmente suya y totalmente pura* aunque no entendiera las pala%ras voto y castidad* suya y totalmente pura* aunque no entendiera las pala%ras voto y castidad* como ella misma con!iesa.

como ella misma con!iesa.

8 8

(11)

Qa en el convento* Dios permite una ve# a 4at+n* tentar a Margarita Qa en el convento* Dios permite una ve# a 4at+n* tentar a Margarita con todas las tentaciones que quiera* pero no de impure#a. n esto no con todas las tentaciones que quiera* pero no de impure#a. n esto no quería que la tocara en lo m+s mínimo* On. E9. l in!ierno supo tomarse el quería que la tocara en lo m+s mínimo* On. E9. l in!ierno supo tomarse el  permiso de

 permiso de hacer su!rir hacer su!rir a a la la 4anta* 4anta* con variedad con variedad de de tormentos' petormentos' pero ro la telala tela en

en quque e se se esestatammpapar+ r+ la la !i!igugura ra de de rrisistoto* * a#a#ucucenena a enensasangngrerentntada ada dedell alvario* ha%ía de

alvario* ha%ía de ser totalmente limpia.ser totalmente limpia. n cuanto a lo segundo* el

n cuanto a lo segundo* el leit-motivleit-motiv que ocurre m+s en la ;uto%io- que ocurre m+s en la ;uto%io-gra!ía* qui#+ m+s que las mismas comunicaciones celestes* es esa ansia de gra!ía* qui#+ m+s que las mismas comunicaciones celestes* es esa ansia de su!rir, sta santidad de amor O7esucristo de tal modo me apremia%a a su!rir, sta santidad de amor O7esucristo de tal modo me apremia%a a su!rir por él lo que él su!ri" por mí* que no podía yo encontrar m+s dulce su!rir por él lo que él su!ri" por mí* que no podía yo encontrar m+s dulce rrepepooso so qque ue cucuananddo o mmi i ccueuerrpo po eeststaa%a %a ccososiido do dde e ddololororeses* * mmi i aalmlmaa a%andonada de todos y todo mi ser en la humillaci"n* el desprecio* la a%andonada de todos y todo mi ser en la humillaci"n* el desprecio* la co

contntraradidicccci"i"n/n/* * esescrcri%i%e e la la 4a4antnta a en en el el papapepel* l* popor r o%o%ededieiencnciaia* * elella la ququee  6am+s* ante los hom%re

 6am+s* ante los hom%res ser+ la pregonera de su propis ser+ la pregonera de su propia que6a/.a que6a/.

Q sa%emos c"mo* en su casa* permiti" Dios que* huér!ana de padre* Q sa%emos c"mo* en su casa* permiti" Dios que* huér!ana de padre* ella y su madre !ueran tirani#adas hasta un grado increí%le* por la madre* la ella y su madre !ueran tirani#adas hasta un grado increí%le* por la madre* la tía y la hermana de su padre. n el monasterio* lo inusitado de las gracias tía y la hermana de su padre. n el monasterio* lo inusitado de las gracias e$traordinarias que dice reci%ir y aquellas en!ermedades misteriosas Oque e$traordinarias que dice reci%ir y aquellas en!ermedades misteriosas Oque no eran sino la mani!estaci"n de de%ilidad y !laque#a de un po%re cuerpo no eran sino la mani!estaci"n de de%ilidad y !laque#a de un po%re cuerpo hu

humamano no inincacapapa# # de de popodeder r cocon n lo lo didivivinono* * hahacecen n quque e se se le le tetengnga a popor r  huésped indesea%le dentro de la mesura y cotidianidad de un convento en huésped indesea%le dentro de la mesura y cotidianidad de un convento en que se canta* se tra%a6a* se ora* se come y se duerme* pero sin aquellas que se canta* se tra%a6a* se ora* se come y se duerme* pero sin aquellas cosas raras de

cosas raras de 4or Margarita María.4or Margarita María.

:ratando de estos verdugos de %uena voluntad* el 4eGor* que quería :ratando de estos verdugos de %uena voluntad* el 4eGor* que quería estampar en Margarita una per!ecta copia de él* cruci!icado* hi#o una ve# estampar en Margarita una per!ecta copia de él* cruci!icado* hi#o una ve# esta luminosa o%servaci"n a la 4anta, :e hago mucho honor* querida hi6a* esta luminosa o%servaci"n a la 4anta, :e hago mucho honor* querida hi6a* en

en seservrvirirme me de de ininststrurumementntos os tatan n nono%l%les es papara ra crcrucuci!i!icicarartete. . Mi Mi PaPadrdree celestial me entreg" a las manos de verdugos despiadados y crueles* y para celestial me entreg" a las manos de verdugos despiadados y crueles* y para contigo* yo tomo a personas que est+n consagradas a mí y que piensan contigo* yo tomo a personas que est+n consagradas a mí y que piensan hacerme un servicio/* On. 9E $cusa seme6ante pudo darse de la a%uela y hacerme un servicio/* On. 9E $cusa seme6ante pudo darse de la a%uela y las tías paternas...

las tías paternas...

n cuanto a lo tercero, la disposici"n ha%itual en que se halla%a n cuanto a lo tercero, la disposici"n ha%itual en que se halla%a Mar-garita para perdonar y quedar en pa#* a pesar de todos los dolores de garita para perdonar y quedar en pa#* a pesar de todos los dolores de cuerpo y alma* ella reci%e %ien la advertencia que el 4eGor le hace* a cuerpo y alma* ella reci%e %ien la advertencia que el 4eGor le hace* a  prop"sito de las personas no %enignas con ella y en poder de las cuales 3   prop"sito de las personas no %enignas con ella y en poder de las cuales 3  dice el 4eGor3 te he entregado* quiero que t& me o!re#cas* por el %ien de dice el 4eGor3 te he entregado* quiero que t& me o!re#cas* por el %ien de sus almas* todo eso con que te hacen su!rir/ On. 9E. Qa lo hacía la 4anta* sus almas* todo eso con que te hacen su!rir/ On. 9E. Qa lo hacía la 4anta* aun en la casa paterna* donde se es!or#a%a en ser o%sequiosa y %uena con aun en la casa paterna* donde se es!or#a%a en ser o%sequiosa y %uena con

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aquellas mu6eres crueles. o se diga con sus hermanas religiosas y sus aquellas mu6eres crueles. o se diga con sus hermanas religiosas y sus superiores* a quienes de veras venera y agradece todas las ocasiones que le superiores* a quienes de veras venera y agradece todas las ocasiones que le dan de pagar algo por sus culpas* como ella piensa* tantas y tan grandes. dan de pagar algo por sus culpas* como ella piensa* tantas y tan grandes.

=tra posesi"n ha%itual de Margarita es una inaltera%le pa#/* como =tra posesi"n ha%itual de Margarita es una inaltera%le pa#/* como ella dice* la que canoni#a . 4. en

ella dice* la que canoni#a . 4. en el 4erm"n del Monte* como resultado deel 4erm"n del Monte* como resultado de %uscar el Feino de Dios y su 6usticia/* y no tener las aGadiduras/ de %uscar el Feino de Dios y su 6usticia/* y no tener las aGadiduras/ de comer y vestir como si !ueran lo

comer y vestir como si !ueran lo principal.principal.

;ca%a de tener lugar* por e6emplo* una de las grandes ;ca%a de tener lugar* por e6emplo* una de las grandes comunicacio-nes del 4agrado ora#"n con la 4anta* aquella en que le pide la comuni"n nes del 4agrado ora#"n con la 4anta* aquella en que le pide la comuni"n !recuente y la Hora 4anta. s tam%ién de aquellas en que m+s ha%la el !recuente y la Hora 4anta. s tam%ién de aquellas en que m+s ha%la el 4eGor. Durante este tiempo 3dice ella3 yo no me sentía a mí misma ni 4eGor. Durante este tiempo 3dice ella3 yo no me sentía a mí misma ni sa%ía ni d"nde esta%a. uando vinieron a retirarme de aquel sitio* viendo sa%ía ni d"nde esta%a. uando vinieron a retirarme de aquel sitio* viendo que no podía responder y ni siquiera mantenerme en pie sino con pena* me que no podía responder y ni siquiera mantenerme en pie sino con pena* me con

condu6du6eroeron n a a nuenuestrstra a MadMadre re OlOla a M. M. 4au4aumaimaise se la la cuacual* l* encencontontr+nr+ndomdomee !uera de mí misma* ardiendo en calentura y tem%lorosa* de rodillas y por  !uera de mí misma* ardiendo en calentura y tem%lorosa* de rodillas y por  tierra delante de ella* me morti!ic" y humill" cuanto pudo' pero ello me tierra delante de ella* me morti!ic" y humill" cuanto pudo' pero ello me  producía

 producía un un placer placer y y me me da%a da%a un un go#o go#o increí%le* increí%le* pues pues me me sentía sentía de de taltal manera criminal y con!usa* que* por riguroso que !uera el modo con que manera criminal y con!usa* que* por riguroso que !uera el modo con que me

me trtrataataran ran me me parparecíecía a totodavdavía ía demdemasiasiado ado duldulce. Q ce. Q desdespuépués s de de ha%ha%er er  contado yo lo que me pas"* %ien que con e$trema vergRen#a* se puso ella a contado yo lo que me pas"* %ien que con e$trema vergRen#a* se puso ella a increparme todavía m+s y no me concedi" nada de lo que uestro 4eGor  increparme todavía m+s y no me concedi" nada de lo que uestro 4eGor   parecía

 parecía ha%erme ha%erme pedido pedido hacer* hacer* y y trat" trat" con con desprecio desprecio cuanto cuanto yo yo le le ha%íaha%ía dicho. so me consol" mucho y me retiré con una gran pa#/* On. @9

dicho. so me consol" mucho y me retiré con una gran pa#/* On. @9

2a posesi"n de esa pa#* en medio de la tormenta* varias veces la 2a posesi"n de esa pa#* en medio de la tormenta* varias veces la a!ir-ma

ma la la 4a4antnta. a. ;;un un cocon n esesa a prprececioiosa sa cocon!n!esesi"i"n n clclauaususura ra totodo do su su rerelalatoto'' 7am+s reci%ía ninguna gracia particular de su %ondad* que no viniera 7am+s reci%ía ninguna gracia particular de su %ondad* que no viniera  precedida de esta especie de torm

 precedida de esta especie de tormentos. Qentos. Q* * después de ha%erlos recidespués de ha%erlos reci%ido me%ido me sentía yo sumergida en un purgatorio de humillaci"n y con!usi"n* y su!ría sentía yo sumergida en un purgatorio de humillaci"n y con!usi"n* y su!ría m+s de lo que puedo e$plicar' pero siempre con una pa# inaltera%le* de m+s de lo que puedo e$plicar' pero siempre con una pa# inaltera%le* de modo que no me parecía que pudiera ha%er nada que pudiera tur%ar esa modo que no me parecía que pudiera ha%er nada que pudiera tur%ar esa  pa#

 pa# de de mi mi cora#"n. cora#"n. Q Q esto esto aunque aunque la la parte parte in!erior in!erior estuviera estuviera agitada* agitada* seasea  por mis pasiones*

 por mis pasiones* sea porque el sea porque el enemigo pusiera todo su enemigo pusiera todo su a!+n en tur%arme.a!+n en tur%arme. 4a%e él muy %ien que en nadie triun!a me6or que en un alma que est+ 4a%e él muy %ien que en nadie triun!a me6or que en un alma que est+ tur%ada e inquieta/ On. .

tur%ada e inquieta/ On. .

l estudio gra!ol"gico con que se termina el volumen* viene a l estudio gra!ol"gico con que se termina el volumen* viene a con!ir-mar la idea que nos !ormamos de la personalidad de esa virgen cristiana mar la idea que nos !ormamos de la personalidad de esa virgen cristiana que se llam" Margarita María ;lacoque,

que se llam" Margarita María ;lacoque,

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l con6unto Ode una p+gina escrita por ella es claro y ordenado* y la l con6unto Ode una p+gina escrita por ella es claro y ordenado* y la armonía de la escritura denuncia la armonía del car+cter

armonía de la escritura denuncia la armonía del car+cter... n el pla... n el plano de lano de la actividad* Margarita no se evade nunca de la realidad. 4a%e actuar con actividad* Margarita no se evade nunca de la realidad. 4a%e actuar con e!iciencia pr+ctica en un plan concreto. 4u actividad es como su escritura, e!iciencia pr+ctica en un plan concreto. 4u actividad es como su escritura,  %ien

 %ien organiorgani#ada* #ada* disciplinada minuciosa* disciplinada minuciosa* atenta atenta a a %ien %ien o%raro%rar... ... n n el el planoplano de la a!ectividad* el gra!ismo homogéneo* !irme y %ien estructurado* nos de la a!ectividad* el gra!ismo homogéneo* !irme y %ien estructurado* nos revela una personalidad madura que ha sa%ido uni!icar sus componentes revela una personalidad madura que ha sa%ido uni!icar sus componentes caracteriales. n el documento e$aminado* escrito por ella tres aGos antes caracteriales. n el documento e$aminado* escrito por ella tres aGos antes de su muerte cuando hist"ricamente sa%emos que la devoci"n al 4agrado de su muerte cuando hist"ricamente sa%emos que la devoci"n al 4agrado or

ora#"a#"n n emempiepie#a #a a a levlevantantarsarse* e* no no apaaparece rece ninning&n g&n vesvestigtigio io de de ororgugullollo** su!

su!iciiciencencia ia o o concontententamtamieniento to de de sí. sí. PermPermaneanece ce semseme6ae6ante nte a a sí sí mimismasma** serena* como si a ella no se de%iera nada. sta igualdad de +nimo es serena* como si a ella no se de%iera nada. sta igualdad de +nimo es  prue%a irre!uta%l

 prue%a irre!uta%le de su pro!unda humildad/. 2a gra!ología puede a!irmar e de su pro!unda humildad/. 2a gra!ología puede a!irmar  que* en el plano del equili%rio humano* psicol"gico* a!ectivo* no ha%ía en que* en el plano del equili%rio humano* psicol"gico* a!ectivo* no ha%ía en Ma

Margrgararitita a MaMaríría a niningngununa a cocontntrarainindicdicacaci"i"n n a a ununa a vivida da de de clclauauststroro* * oo comunitaria* o misionera. o e$istía ning&n con!licto entre lo que ella !ue comunitaria* o misionera. o e$istía ning&n con!licto entre lo que ella !ue y lo que era

y lo que era verdaderameverdaderamente en el nte en el !ondo de sí misma/.!ondo de sí misma/.

Hemos estado en la ama%le compaGía de una santa es decir* de una Hemos estado en la ama%le compaGía de una santa es decir* de una  persona

 persona que que ha ha amado amado a a Dios Dios so%re so%re todas todas las las cosas cosas y y que que ha ha o%rado o%rado enen consecuencia* durante su vida' a la que adem+s Dios concedi" dones consecuencia* durante su vida' a la que adem+s Dios concedi" dones al-tísimos que est+n muy por encima de las e$igencias de la naturale#a tísimos que est+n muy por encima de las e$igencias de la naturale#a hu-mana. De ahí que ésta a veces mostrara evidentemente su incapacidad para mana. De ahí que ésta a veces mostrara evidentemente su incapacidad para captar en vida lo que ni el o6o vio* ni el oído oy"* ni ca%e en el captar en vida lo que ni el o6o vio* ni el oído oy"* ni ca%e en el entendimiento humano comprender lo que Dios reserva a los que lo aman/ entendimiento humano comprender lo que Dios reserva a los que lo aman/ all+ en el cielo. Bna muchacha normal y %ien dotada como era* no tenía all+ en el cielo. Bna muchacha normal y %ien dotada como era* no tenía  por

 por qué qué en!ermar en!ermar tanto tanto como como a a veces veces se se en!erm"* en!erm"* a a no no ser ser por por estaesta ineptitud del recipiente humano para reci%ir lo divino. ra predilecta de ineptitud del recipiente humano para reci%ir lo divino. ra predilecta de Dios y esta%a en!erma de Dios.

Dios y esta%a en!erma de Dios.

; ;2CF:=2CF:= ( (;2SB2;;2SB2;* 4. 7.* 4. 7.   O8-()-89   O8-()-89 1 1

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UTUN

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4on numerosos los periodistas* soci"logos* historiadores* que se 4on numerosos los periodistas* soci"logos* historiadores* que se es-!uer#an en mani!estar un 6uicio so%re nuestra sociedad actual. 4us !uer#an en mani!estar un 6uicio so%re nuestra sociedad actual. 4us diag-n"sticos est+n muy le6os de ser coincidentes. Hay* no o%stante un rasgo n"sticos est+n muy le6os de ser coincidentes. Hay* no o%stante un rasgo que muchos su%rayan, la necesidad incontrasta%le* mani!estada por un que muchos su%rayan, la necesidad incontrasta%le* mani!estada por un n&-mero creciente de nuestros contempor+neos* de redescu%rir la dimensi"n mero creciente de nuestros contempor+neos* de redescu%rir la dimensi"n espiritual de su

espiritual de su e$istencia.e$istencia.

Q la )glesia de%e darse cuenta de este clamor. ¿Podr+ oír el grito Q la )glesia de%e darse cuenta de este clamor. ¿Podr+ oír el grito de-sesperado de un 6oven* en un li%ro aparecido al !in de este siglo

sesperado de un 6oven* en un li%ro aparecido al !in de este siglo TTTT, Iué, Iué m

me e imimpoportrta a seser r lili%r%reJ eJ 2o 2o quque e yo yo ququererríría a es es %a%aGaGarmrme e en en un un lalago go dede ternura/? 2lamamiento hecho a nuestra generaci"n como se arro6a una ternura/? 2lamamiento hecho a nuestra generaci"n como se arro6a una  %otella al

 %otella al mar* eco mar* eco de de una una 6uventud +vida 6uventud +vida de de escapar de escapar de la la as!i$ia as!i$ia lenta delenta de un universo que* seg&n un !il"so!o contempor+neo* encierra al hom%re en un universo que* seg&n un !il"so!o contempor+neo* encierra al hom%re en un ata&d matem+tico y conceptual/* olvidando revelarle que la ra#"n sola un ata&d matem+tico y conceptual/* olvidando revelarle que la ra#"n sola es incapa# de e$plicar el mundo.

es incapa# de e$plicar el mundo.

n su deseo de alcan#ar a un mundo desgarrado por la violencia y n su deseo de alcan#ar a un mundo desgarrado por la violencia y ha- %itado

 %itado por por el el con!licto* con!licto* en en su su deseo deseo legítimo legítimo de de a%rirse a%rirse a a un un universouniverso cientí!ico* ¿va a olvidar nuestra )glesia que es preciso vivir el misterio que cientí!ico* ¿va a olvidar nuestra )glesia que es preciso vivir el misterio que ella misma no cesa de anunciar, aquel de Dios cuyo nom%re es ternura? ella misma no cesa de anunciar, aquel de Dios cuyo nom%re es ternura? Po

Porqrque ue si si se se didiririge ge a a lolos s hohomm%r%reses* * es es papara ra hahacecerlrlos os pepenenetrtrar ar en en unun conocimiento que so%repasa todo conocimiento* descu%riéndoles la conocimiento que so%repasa todo conocimiento* descu%riéndoles la ri-que#a insonda%le de un Fostro* imagen del Dios invisi%le/. Q cuando que#a insonda%le de un Fostro* imagen del Dios invisi%le/. Q cuando conduce a los %auti#ados hasta risto* no les propone otro maestro que conduce a los %auti#ados hasta risto* no les propone otro maestro que 7es&s de a#aret* de cora#"n dulce

7es&s de a#aret* de cora#"n dulce y humilde/.y humilde/.  *ul"ura,

 *ul"ura, humildad, humildad, ternura+ternura+ he aquí tres voca%los que se ven poco he aquí tres voca%los que se ven poco impresos* gastados como est+n en este mundo* donde la devaluaci"n impresos* gastados como est+n en este mundo* donde la devaluaci"n in-vade hasta la piedad. Pero que estas pala%ras reco%ren vida y apare#can vade hasta la piedad. Pero que estas pala%ras reco%ren vida y apare#can otra ve# en grandes testigos y har+n que los hom%res otra ve# vuelvan otra ve# en grandes testigos y har+n que los hom%res otra ve# vuelvan hacia ellos los o6os, de ahí el poder de atracci"n que conservan el día de hacia ellos los o6os, de ahí el poder de atracci"n que conservan el día de hoy un 4an Krancisco de ;sís o su émulo ruso 4era!ín de 4arov* que han hoy un 4an Krancisco de ;sís o su émulo ruso 4era!ín de 4arov* que han

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sa%ido anunciar el mensa6e !uerte y tierno del vangelio. Pero lo han sa%ido anunciar el mensa6e !uerte y tierno del vangelio. Pero lo han anunciado con el lengua6e de un cora#"n tocado por el amor de Dios* un anunciado con el lengua6e de un cora#"n tocado por el amor de Dios* un lengua6e te6ido de poesía* amiga siempre de la

lengua6e te6ido de poesía* amiga siempre de la santidad.santidad.

4i el día de hoy todavía numerosos 6"venes se sienten atraídos por la 4i el día de hoy todavía numerosos 6"venes se sienten atraídos por la e$presi"n lit&rgica del =riente cristiano* ¿es &nicamente por vaga%undeo e$presi"n lit&rgica del =riente cristiano* ¿es &nicamente por vaga%undeo esotérico? ¿o es m+s %ien por una necesidad vital, la de aprender el esotérico? ¿o es m+s %ien por una necesidad vital, la de aprender el vangelio ahí donde ellos creen discernir que la ternura de Dios acoge a vangelio ahí donde ellos creen discernir que la ternura de Dios acoge a los peregrinos que sa%en tomar los caminos intrincados me#clados de la los peregrinos que sa%en tomar los caminos intrincados me#clados de la  %elle#a y de la mística

 %elle#a y de la mística??

4u%rayo de prop"sito todos estos términos* que ha%lan de un a!+n 4u%rayo de prop"sito todos estos términos* que ha%lan de un a!+n &nico, ¿d"nde descu%rir el día de hoy el lengua6e li%erador que permita &nico, ¿d"nde descu%rir el día de hoy el lengua6e li%erador que permita acercarse a las verdaderas rique#as de la interioridad* la generosidad y la acercarse a las verdaderas rique#as de la interioridad* la generosidad y la contemplaci"n? :ales son las !uentes en las cuales quieren %e%er muchos contemplaci"n? :ales son las !uentes en las cuales quieren %e%er muchos de

de aqaqueuellllos os quque e seseg&g&n n lla a aasosomm%r%rososa a !!"r"rmmulula a dde e un un pepensnsadador or cocon- n-tempor+neo* descon!iando del Qo pienso* luego e$isto/ de Descartes* la tempor+neo* descon!iando del Qo pienso* luego e$isto/ de Descartes* la reempla#an por esta otra de!inici"n, amamos* luego somos/. Por esto reempla#an por esta otra de!inici"n, amamos* luego somos/. Por esto llaman a la puerta de la )glesia* a !in de que ella les a%ra esos recintos de llaman a la puerta de la )glesia* a !in de que ella les a%ra esos recintos de  %elle#a

 %elle#a y y poesía poesía donde donde se se aprende el aprende el &nico &nico lengua6e que lengua6e que conviene a conviene a quienquien  pretende llegarse a ;quel que es

 pretende llegarse a ;quel que es :e:ernura y rnura y ompasi"n/ OPs. 01* ompasi"n/ OPs. 01* 9. ste9. ste lengua6e es el lengua6e del cora#"n* en el sentido de la gran tradici"n lengua6e es el lengua6e del cora#"n* en el sentido de la gran tradici"n  %í%lica,

 %í%lica, un un lengua6e lengua6e que que %rota %rota de de un un conocimiento conocimiento no no puramentepuramente conceptual* sino del centro mismo del ser que ha tenido la deslum%radora conceptual* sino del centro mismo del ser que ha tenido la deslum%radora e$periencia del misterio de Dios.

e$periencia del misterio de Dios.

)enir a* Cora+,n -e Dio

)enir a* Cora+,n -e Dio

 o

 o andan andan errados errados los los que que vienen vienen en en tropel* tropel* cada cada aGo* aGo* a a hacer hacer provi- provi-si"n de ternura a esa pequeGa ciudad de Paray* a la que la s&plica de si"n de ternura a esa pequeGa ciudad de Paray* a la que la s&plica de in-numera%les orantes ha marcado con un sello de %elle#a y con un halo de numera%les orantes ha marcado con un sello de %elle#a y con un halo de santidad. ntre la %asílica cluniacense y el monasterio de la (isitaci"n* santidad. ntre la %asílica cluniacense y el monasterio de la (isitaci"n* peregrinan/ en %usca de una !uente, la del agua viva* que desde el sitio peregrinan/ en %usca de una !uente, la del agua viva* que desde el sitio llamado 5"lgota* ha corrido hacia el mundo. Q vienen a reaprender el llamado 5"lgota* ha corrido hacia el mundo. Q vienen a reaprender el lengua6e del cora#"n que es el de la Ci%lia y el de todos los grandes lengua6e del cora#"n que es el de la Ci%lia y el de todos los grandes testigos del )nvisi%le.

testigos del )nvisi%le.

Presienten que Margarita María es de la ra#a de esos pro!etas que Presienten que Margarita María es de la ra#a de esos pro!etas que Dios suscita en su )glesia cuando ésta se descora#ona y olvida ser la Dios suscita en su )glesia cuando ésta se descora#ona y olvida ser la ;mada del antar de los antares. Q descu%ren el mensa6e de esta mon6a ;mada del antar de los antares. Q descu%ren el mensa6e de esta mon6a de

del l sisiglgloo T())T())* cristiana que* guiada por el camino de vangelio* se va* cristiana que* guiada por el camino de vangelio* se va directamente al ora#"n de risto* para meditar en él la revelaci"n directamente al ora#"n de risto* para meditar en él la revelaci"n

su- 

(16)

 prema,

 prema, D)=4 D)=4 4 4 ;M=F. Por ;M=F. Por eso eso no no es es maravilla maravilla que que precisamentprecisamente e en en lala !iesta de 4an 7uan vangelista O1A de diciem%re de EA>* e$perimente ella !iesta de 4an 7uan vangelista O1A de diciem%re de EA>* e$perimente ella lo que signi!ica la ternura de Dios para con sus hi6os* su divino cora#"n lo que signi!ica la ternura de Dios para con sus hi6os* su divino cora#"n ap

apasasioionanado do de de amamor or hahacicia a lolos s hohomm%r%reses/. /. i i es es e$e$trtraGaGo o quque e hahaga ga susu aprendi#a6e del discípula %ienamada/* %a6o la direcci"n de 4an Krancisco aprendi#a6e del discípula %ienamada/* %a6o la direcci"n de 4an Krancisco de ;sís. 4e halla en su medio con aquellos que se han acercado al 4eGor* de ;sís. 4e halla en su medio con aquellos que se han acercado al 4eGor*  por

 por la la herida herida del del costado* costado* y y aprendido aprendido así así que que nadie nadie llega llega a a la la !e!e evangélica* sin ahondar en la signi!icaci"n de esta herida* signo de un evangélica* sin ahondar en la signi!icaci"n de esta herida* signo de un amor que no engaGa.

amor que no engaGa.

Iué nos importa lo desueto del voca%ulario* las e$periencias Iué nos importa lo desueto del voca%ulario* las e$periencias místi-cas inimita%les* y hasta ciertos modos de o%rar que desa!ían a la cordura* y cas inimita%les* y hasta ciertos modos de o%rar que desa!ían a la cordura* y que han valido a Margarita María el sarcasmo de los espíritus !uertes, los que han valido a Margarita María el sarcasmo de los espíritus !uertes, los  6ansenistas del

 6ansenistas del s.s. T()))T()))* que en esto van de %racete con los hipercríticos de* que en esto van de %racete con los hipercríticos de nuestro tiempoJ Pero ¿el Poverello de ;sís* es menos loco al %esar al nuestro tiempoJ Pero ¿el Poverello de ;sís* es menos loco al %esar al leproso* que nuestra mon6a cuando aplica los la%ios a las llagas que cura? leproso* que nuestra mon6a cuando aplica los la%ios a las llagas que cura? Q estos dos locos ¿llegan a la locura de Dios que lava pies sucios de Q estos dos locos ¿llegan a la locura de Dios que lava pies sucios de ho

hom%m%rere* * o o quque e pepermrmitite e quque e lo lo popongngan an al al momoririrr* * enentrtre e dodos s sasaltlteadeadororeses vulgares?

vulgares?

Cueno es pensar en esto* y a%ordar la lectura de esta %iogra!ía* Cueno es pensar en esto* y a%ordar la lectura de esta %iogra!ía* cal+n-dose anteo6os evangélicos. Descu%riremos entonces con evidencia que el dose anteo6os evangélicos. Descu%riremos entonces con evidencia que el testigo que ahí se revela no hace sino tomar en serio un mensa6e que es testigo que ahí se revela no hace sino tomar en serio un mensa6e que es locura para los sa%ios y prudentes de este siglo/* y que no cesa de ser el locura para los sa%ios y prudentes de este siglo/* y que no cesa de ser el anuncio de un tal 7es&s/* cuyo &nico título de gloria est+ unido a la anuncio de un tal 7es&s/* cuyo &nico título de gloria est+ unido a la in!amia de la cru#.

in!amia de la cru#.

Del lado de 5etsemaní* en el 6ardín del a%andono y de la agonía* Del lado de 5etsemaní* en el 6ardín del a%andono y de la agonía* 7es&s que presenta* con violento clamor y l+grimas* ruegos y s&plicas a 7es&s que presenta* con violento clamor y l+grimas* ruegos y s&plicas a aquel que podía salvarlo de la muerte/ OH%. @*A* los grandes amadores del aquel que podía salvarlo de la muerte/ OH%. @*A* los grandes amadores del ;mor en esto no se han engaGado. 4iempre han escogido el ser !ieles hasta ;mor en esto no se han engaGado. 4iempre han escogido el ser !ieles hasta esta hora de inmolaci"n* y ahí Margarita María encontrar+ su sitio y su esta hora de inmolaci"n* y ahí Margarita María encontrar+ su sitio y su vocaci"n. ;hí va a esta%lecerse y* huyendo del :a%or* ahí al#ar+ su tienda* vocaci"n. ;hí va a esta%lecerse y* huyendo del :a%or* ahí al#ar+ su tienda*  para

 para imprimir imprimir en en su su vida vida la la agonía agonía de de 7es&s/ 7es&s/ y y modelar modelar ahí ahí los los rasgosrasgos eternos de heredera de los tesoros del

eternos de heredera de los tesoros del ora#"n de risto/.ora#"n de risto/.

sta misi"n ella la vivir+ como hi6a de un siglo místico* de sta misi"n ella la vivir+ como hi6a de un siglo místico* de cristianis-mo duro y puro. Har+ el aprendi#a6e del vangelio en el seno de una mo duro y puro. Har+ el aprendi#a6e del vangelio en el seno de una !a-milia en que no le escatimar+n el su!rimiento. uestros modernos milia en que no le escatimar+n el su!rimiento. uestros modernos psi-c"logos e$aminar+n con lupa estos elementos* y querr+n mirar en c"logos e$aminar+n con lupa estos elementos* y querr+n mirar en Mar-garita María una visionaria muy inquietante a la que vale m+s* en garita María una visionaria muy inquietante a la que vale m+s* en resu-midas cuentas* no

midas cuentas* no !recuentar demasiado.!recuentar demasiado. @ @

(17)

Pero ¿para qué %uscar e$plicaciones a quienes no admitir+n ningunas Pero ¿para qué %uscar e$plicaciones a quienes no admitir+n ningunas  pues

 pues 6am+s 6am+s han han tomado tomado en en serio serio la la locura locura del del amor amor de de un un Dios Dios que que se se haha encarnado? He aquí este ora#"n que ha amado tanto a los hom%res/, encarnado? He aquí este ora#"n que ha amado tanto a los hom%res/, leemos y releemos esta declaraci"n. Q no es raro que encienda el cora#"n leemos y releemos esta declaraci"n. Q no es raro que encienda el cora#"n de un cristiano que así comien#a la aventura de la santidad. :al ser+ el de un cristiano que así comien#a la aventura de la santidad. :al ser+ el destino de la (isitandina de Paray* que responder+ a la locura de amor de destino de la (isitandina de Paray* que responder+ a la locura de amor de su Dios* con la locura de su vida. Q en esto ella es* en verdad* hermana de su Dios* con la locura de su vida. Q en esto ella es* en verdad* hermana de los primeros testigos de 7esucristo.

los primeros testigos de 7esucristo.

Margarita María( una anta eg/n e* E0ange*io.

Margarita María( una anta eg/n e* E0ange*io.

uando se declara pecadora e indigna ¿es in!iel a la e$periencia uando se declara pecadora e indigna ¿es in!iel a la e$periencia !undamental vivida por todos los que se han acercado a 7es&s* implorando !undamental vivida por todos los que se han acercado a 7es&s* implorando su misericordia porque eran pecadores? Q Margarita María e$plica así* en su misericordia porque eran pecadores? Q Margarita María e$plica así* en sus escritos* lo que permanece uno de los temas m+s !uertes de toda la sus escritos* lo que permanece uno de los temas m+s !uertes de toda la Ci%lia, 2a santidad &nica de Dios y la gravedad de la mancha del pecado. Ci%lia, 2a santidad &nica de Dios y la gravedad de la mancha del pecado.

.

... .. oon!n!ieieso so quque e es es didi!í!ícicil l a a ununa a crcreaeatutura ra e$e$prpresesar ar esestotoss e!ectos* si no ha sentido nunca algo tan doloroso como esta santidad e!ectos* si no ha sentido nunca algo tan doloroso como esta santidad de 6usticia* que se imprime en el alma de una manera tan terri%le* de 6usticia* que se imprime en el alma de una manera tan terri%le* que querría precipitarse en todas las penas imagina%les antes que que querría precipitarse en todas las penas imagina%les antes que comparecer delante de la santidad de Dios con un solo pecado... 2o comparecer delante de la santidad de Dios con un solo pecado... 2o que yo encuentro m+s riguroso* es la presencia de mi 4o%erano que yo encuentro m+s riguroso* es la presencia de mi 4o%erano cuando él me !avorece con esta certe#a* de tales impresiones de su cuando él me !avorece con esta certe#a* de tales impresiones de su  pure#a*

 pure#a* que que es es imposi%le imposi%le al al alma alma soportarse* soportarse* mir+ndose mir+ndose tantan a%omina%le. uerría entonces huir y ocultarse* pero en vano, ese a%omina%le. uerría entonces huir y ocultarse* pero en vano, ese Dios pleno de amor gusta de verla en ese estado* la hace encontrar  Dios pleno de amor gusta de verla en ese estado* la hace encontrar  dondequiera aquello de que huye. o que ella quiera* por nada del dondequiera aquello de que huye. o que ella quiera* por nada del mundo* perder la vista de su ;mado* con alguna acci"n que le mundo* perder la vista de su ;mado* con alguna acci"n que le o!endiera' pero su!riría mil muertes a soportar el verse tan indigna* o!endiera' pero su!riría mil muertes a soportar el verse tan indigna* y e$clama a menudo con 4an Pedro, I;p+rtate de mí* porque soy y e$clama a menudo con 4an Pedro, I;p+rtate de mí* porque soy una pecadoraJ.../ Oscritos de la Madre 4aumaise.

una pecadoraJ.../ Oscritos de la Madre 4aumaise.

M+s esta con!esi"n de indignidad del pecador delante de su Dios no M+s esta con!esi"n de indignidad del pecador delante de su Dios no es una protesta desesperada, en clima evangélico* el en!ermo encuentra su es una protesta desesperada, en clima evangélico* el en!ermo encuentra su curaci"n en la aceptaci"n de la misericordia. Pedro* el renegado* compensa curaci"n en la aceptaci"n de la misericordia. Pedro* el renegado* compensa su traici"n con una triple con!esi"n de amor. Ha comprendido lo que su traici"n con una triple con!esi"n de amor. Ha comprendido lo que Margari

Margarita-María e$presa a ta-María e$presa a su manera,su manera,

Mirar su miseria en la gran misericordia del ora#"n sagrado Mirar su miseria en la gran misericordia del ora#"n sagrado de uestro 4eGor/ O;viso particular a una novicia

de uestro 4eGor/ O;viso particular a una novicia E

(18)

Parece* con todo* que el su!rimiento acompaGa tanto a Margarita Parece* con todo* que el su!rimiento acompaGa tanto a Margarita Ma-ría* que sospecharía alguien que lo %usca como un go#o* pero ¿no es eso ría* que sospecharía alguien que lo %usca como un go#o* pero ¿no es eso característico de quienes han aceptado para ser discípulos de un Dios característico de quienes han aceptado para ser discípulos de un Dios cruci!icado el poner los pies en las huellas del que les o!rece la cru# como cruci!icado el poner los pies en las huellas del que les o!rece la cru# como un

una a mmararca ca de de pepertrtenenenencicia? a? uuanando do PaPa%l%lo o es es dederrrri%i%adado* o* cacamimino no dede Damasco* aprende que* para ser ap"stol* le ser+ necesario su!rir por el Damasco* aprende que* para ser ap"stol* le ser+ necesario su!rir por el nom%re de 7es&sNN O;c. 8* E. Q si encontramos en sus cartas !rases nom%re de 7es&sNN O;c. 8* E. Q si encontramos en sus cartas !rases es-candalosas para nuestras sensi%ilidades modernas* como aquella candalosas para nuestras sensi%ilidades modernas* como aquella declara-ci"n a los 5+latas, 2e6os de mí gloriarme en otra cosa que la cru# de ci"n a los 5+latas, 2e6os de mí gloriarme en otra cosa que la cru# de nuestro 4eGor 7esucristo* por la cual el mundo est+ cruci!icado para mí* nuestro 4eGor 7esucristo* por la cual el mundo est+ cruci!icado para mí* como yo para el mundo/* no nos

como yo para el mundo/* no nos admiramos de encontrar en los escritos deadmiramos de encontrar en los escritos de nuestra santa !rases como ésta,

nuestra santa !rases como ésta, 

uauandndo o se se trtratata a de de la la sasalvlvacaci"i"n* n* es es prprececisiso o hahacecerlrlo o totododo** sop

soportortarlarlo o totodo* do* sacsacriri!ic!icarlarlo o todtodo o y y a%aa%andondonarnarlo lo todtodo/. o/. OaOartrta a dede E80 a su hermano mayor

E80 a su hermano mayor

4alvar al mundo* atraerlo hasta Dios que* puesto que es ;mor* es 4alvar al mundo* atraerlo hasta Dios que* puesto que es ;mor* es o-ra#"n, He aquí lo que predican y hacen los ap"stoles de todos los tiempos ra#"n, He aquí lo que predican y hacen los ap"stoles de todos los tiempos y que sa%en lo que cuesta li%erar a los hom%res por los medios que da el y que sa%en lo que cuesta li%erar a los hom%res por los medios que da el v

vanangegelliio. o. l l mmisisiiononeero ro no no esescacatitimma a mmuuchchaas s trtrii%u%ullacacioionenes s e e in in--comprensiones. onocer a 7es&s* y a 7es&s cruci!icado es la e$presi"n de comprensiones. onocer a 7es&s* y a 7es&s cruci!icado es la e$presi"n de Pa%lo* que Margarita María transcri%e para sí,

Pa%lo* que Margarita María transcri%e para sí,

Me parece que el Padre* present+ndome una gran cru#* Me parece que el Padre* present+ndome una gran cru#* eri-#a

#ada da de de esespipinanas* s* acacomompapaGaGada da cocon n totododos s lolos s ininststrurumementntos os de de lala Pasi"n* me dice, :oma hi6a mía* te hago a ti el mismo presente que Pasi"n* me dice, :oma hi6a mía* te hago a ti el mismo presente que a mi amado Hi6o/.

a mi amado Hi6o/.

Pero el su!rimiento de todo mensa6ero del vangelio desem%oca en la Pero el su!rimiento de todo mensa6ero del vangelio desem%oca en la lu#* porque toda su ra#"n de ser es el descu%rimiento de un amor* que es lu#* porque toda su ra#"n de ser es el descu%rimiento de un amor* que es  preciso

 preciso revelar revelar como como una una 6u%ilosa 6u%ilosa noticia, noticia, :a:anto nto nos nos am" am" Dios/, Dios/, la la !rase!rase de 4an 7uan que marca su vangelio y sus pístolas* no cesa de resonar en de 4an 7uan que marca su vangelio y sus pístolas* no cesa de resonar en las vidas de los que han hecho la em%riagadora e$periencia del Dios de las vidas de los que han hecho la em%riagadora e$periencia del Dios de 7esucristo. Q 7uan sa%e %ien lo que dice, en el cora#"n de su Maestro* a la 7esucristo. Q 7uan sa%e %ien lo que dice, en el cora#"n de su Maestro* a la hora de la ena*

hora de la ena* lo ha comprendido todo.lo ha comprendido todo. l discípulo al que 7es&s

l discípulo al que 7es&s ama%a/ nos conduce a Margarita María* laama%a/ nos conduce a Margarita María* la discípula %ienamada/* y am%os nos guían hasta el ora#"n del 4eGor* para discípula %ienamada/* y am%os nos guían hasta el ora#"n del 4eGor* para que contemplemos unidos a aquel al que

que contemplemos unidos a aquel al que traspasaron/.traspasaron/.

Pedro* Pa%lo y 7uan* cada uno con su temperamento y su historia Pedro* Pa%lo y 7uan* cada uno con su temperamento y su historia  personal*

 personal* cuentan cuentan de de una una serie serie de de encuentros encuentros que que trastornaron trastornaron su su vida.vida. A

(19)

ada uno nos anuncia* a través de su e$periencia* el &nico vangelio.  ada uno nos anuncia* a través de su e$periencia* el &nico vangelio.  irradia so%re el mundo la lu# de aquel 4em%lante que aun ahora nos irradia so%re el mundo la lu# de aquel 4em%lante que aun ahora nos al-can#a a nosotros. Margarita María ha visto esta lu#* %rasero ardiente/* y can#a a nosotros. Margarita María ha visto esta lu#* %rasero ardiente/* y a%

a%rarasasada da popor r élél* * no no pupuedede e dede6a6ar r de de cocomumuninicacar r esese e inincecendndio io quque e ininte- te-riormente la devora. 4u pasi"n por 7esucristo se alimenta en ;quel que riormente la devora. 4u pasi"n por 7esucristo se alimenta en ;quel que de!ini" su misi"n, He venido a traer !uego a la tierra* Iy c"mo quisiera de!ini" su misi"n, He venido a traer !uego a la tierra* Iy c"mo quisiera que ya estuviera

que ya estuviera ardiendoJN.NardiendoJN.N

2os primeros ap"stoles no han vivido ni anunciado otra cosa que esta 2os primeros ap"stoles no han vivido ni anunciado otra cosa que esta llama devoradora.

llama devoradora.

Un re*ato para nuetro tiempo.

Un re*ato para nuetro tiempo.

=6al+ esta %iogra!ía escrita en un !rancés tan ale6ado del moderno* =6al+ esta %iogra!ía escrita en un !rancés tan ale6ado del moderno*  pueda

 pueda ponernos ponernos en en contacto contacto con con una una santa santa que que ha ha vivido vivido el el vangelio vangelio enen toda su radicalidad* y que no ha olvidado ser plenamente mu6er* con su toda su radicalidad* y que no ha olvidado ser plenamente mu6er* con su coquetería* su sensi%ilidad e$acer%ada* sus l+grimas y su capacidad de coquetería* su sensi%ilidad e$acer%ada* sus l+grimas y su capacidad de amar mucho y* por consiguiente* de su!rir mucho.

amar mucho y* por consiguiente* de su!rir mucho.

ue Margarita María nos trace este itinerario que conduce a ese ue Margarita María nos trace este itinerario que conduce a ese uni-verso espiritual del que nuestros contempor+neos han perdido el camino* y verso espiritual del que nuestros contempor+neos han perdido el camino* y del cual ignoran la increí%le rique#a. O... Bna visi"n renovada del mundo. del cual ignoran la increí%le rique#a. O... Bna visi"n renovada del mundo. ¿Q por qué no tam%ién una apro$imaci"n al misterio trinitario* a través de ¿Q por qué no tam%ién una apro$imaci"n al misterio trinitario* a través de la mirada de Margarita María* que contempla un día* en una visi"n digna la mirada de Margarita María* que contempla un día* en una visi"n digna de un icono oriental* la

de un icono oriental* la %elle#a de Dios eternamente 6oven?%elle#a de Dios eternamente 6oven?

.. Mi alma permaneci" en una pa# y go#o inconce%i%le* pues la .. Mi alma permaneci" en una pa# y go#o inconce%i%le* pues la impresi"n que en ella de6aron estas divinas Personas no se ha %orrado impresi"n que en ella de6aron estas divinas Personas no se ha %orrado  6am+s. 4e me presentaron %a6o la

 6am+s. 4e me presentaron %a6o la !orma de tres 6"venes vestidos de !orma de tres 6"venes vestidos de %lanco*%lanco* resplandecientes de lu#* de la misma edad*

resplandecientes de lu#* de la misma edad* estatura y %elle#a/.estatura y %elle#a/.

Hoy en día muchos esperan encontrar testigos del Dios vivo. Hoy en día muchos esperan encontrar testigos del Dios vivo. Marga-rita María es uno de esos testigos privilegiados. ¿Por qué no interrogarla? rita María es uno de esos testigos privilegiados. ¿Por qué no interrogarla? ierto que hace !alta decisi"n para romper la corte#a de una e$periencia ierto que hace !alta decisi"n para romper la corte#a de una e$periencia es

espipiriritutual al dedescscononcecertrtanante te y y quque e no no pupuedede e seser r prpropopueueststa a cocomo mo camcamininoo o%ligado de todo itinerario cristiano. Pero cuando se haya dominado el o%ligado de todo itinerario cristiano. Pero cuando se haya dominado el asom%ro y aun el desagrado por las primeras impresiones' cuando se haya asom%ro y aun el desagrado por las primeras impresiones' cuando se haya aceptado que Margarita María es una religiosa que vivi" en un

aceptado que Margarita María es una religiosa que vivi" en un siglo que nosiglo que no es el del (aticano ))* entonces se descu%rir+* por encima de las di!icultades* es el del (aticano ))* entonces se descu%rir+* por encima de las di!icultades* el sa%or evangélico de un relato cuyo &nico !in es el de conducirnos a la el sa%or evangélico de un relato cuyo &nico !in es el de conducirnos a la !uente original, l ora#"n de risto* de donde saltan* hasta el !in de los !uente original, l ora#"n de risto* de donde saltan* hasta el !in de los tiempos* el agua y la sangre/.

tiempos* el agua y la sangre/.

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(20)

(iniendo a Paray* siguiendo las huellas de Margarita María* no (iniendo a Paray* siguiendo las huellas de Margarita María* no ha- %réis peregrinado

 %réis peregrinado/ en vano, la :e/ en vano, la :ernura de Dios marcar+ vuestros caminos*rnura de Dios marcar+ vuestros caminos*  para que impreg

 para que impregnéis al mundo con ella.néis al mundo con ella. M

M;BF);BF) 5 5;)D=;)D=**

=%ispo au$iliar de ;utun. =%ispo au$iliar de ;utun.

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Referencias

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