0 MAGIADELAMOR

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1. INTRODUCCIÓN A LA MAGlA DE AMOR ... 1

2. SINOPSIS MAGIA DEL AMOR ... 3

3 YO DECIDO ... 10

4. GRANDES CREENCIAS ERRÓNEAS IMPRESCINDIBLES DE DESAPRENDER ... 11

5 DECÁLOGO DE LIBERACIÓN ... 12

6. PRINCIPALES CORRESPONDENCIAS DE LOS NIVELES EVOLUTIVOS ... 13

7 TRASCENDIENDO LAS LIMITACIONES ... 13

8 LA INSURGENCIA DE LA LUZ ... 17

9 EL REFUGIO DE LA IGNORANCIA ... 31

10 EL PROFUNDO VALOR DEL ERROR ... 33

11. COSMOLOGÍA UNIVERSAL A GROSSO MODO ... 38

12 CANALIZACIÓN Y ESPIRITISMO ... 41

13 ACEPTOLOGÍA ... 48

1. INTRODUCCIÓN A LA MAGlA DE AMOR

Desde tiempos inmemorables, muchas personas han buscado el poder de la magia, para adquirir el dominio sobre las demás personas, superar las limitaciones humanas, poner a su servicio las fuerzas de la naturaleza y así, asegurar su satisfacción personal frente a las dificultades que la vida presenta a los seres humanos.

Buscando alcanzar el poder mágico, los alquimistas trataban de trasformar el plomo en oro. En vano intentaron descubrir la piedra filosofal que transmutaba los metales en oro y encontrar el elíxir de larga vida.

Todas las enseñanzas de la magia, de la alquimia, de la filosofía o de las religiones, son realmente simbólicas e igualmente valiosas, ya que todas, en el fondo buscan exactamente lo mismo... llegar a conectar el centro de Amor en los estudiantes, los discípulos y los fieles o devotos. Sin embargo, surge el fanatismo de la ignorancia del ser humano, como un proceso también natural.

El amor es la ley superior de todas las leyes, es el centro al cual todas las demás fuerzas obedecen, es la radiancia de la luz que nunca puede dar sombra, es la luz dorada del padre que ilumina el universo desde el interior de los átomos. Su radiancia jamás puede ser apagada, pero la ignorancia

Página 2 de 86 construye capas tan densas que no dejan pasar la luz eterna del amor, igual a como las nubes no dejan pasar el calor y la luz del sol.

La Luz Dorada del Amor irradia desde su centro en el interior de la materia y a ella obedece toda vida y toda experiencia, mas su irresistible poder, por no ser una fuerza, no puede ser alcanzado mediante la fuerza. Sólo se puede llegar a ella a través de la comprensión, la paz, la serenidad, el servicio y las relaciones. Por esta razón, muy pocos de los magos y alquimistas lograron realmente alcanzar este poder, puesto que trataban de forzar la naturaleza, en vez de apoyarse en ella.

El oro, la luz dorada, la radiancia absoluta, no es necesario buscarla, no se puede encontrar, ni transmutar lo denso en luz, puesto que la oscuridad no existe, que solo es el resultado de no dejar pasar la luz, pero la luz no puede ser apagada y la oscuridad no puede existir donde esta la luz.

El secreto del mago es no ceder energía interna a los objetos, personas o situaciones externas, sino permitir que su energía alcance el nivel normal de radiancia y la frecuencia del centro de amor. Entonces, se une a su centro superior y actúa desde allí para sorprenderse el mago de como todas las fuerzas obedecen al amor, de que las Leyes Universales están a su favor y todas sus facultades latentes se van despertando paulatinamente, ante el poder irresistible del Amor. Realmente, éste era el propósito de la magia.

El trabajo del mago consiste en aprender a manejar su energía interna, frente a todas las situaciones del mundo externo, de tal forma que ningún evento o circunstancia llegue a alterar su perfecto equilibrio interno. De esta manera, el mago logra mantenerse constantemente conectado a su propio centro de amor y entra en resonancia con los niveles superiores del universo, y poco a poco va trascendiendo los niveles densos de la materia.

El ejercicio de la magia requiere que el discípulo aproveche todas las circunstancias de la vida cotidiana, y las vea como la gran oportunidad para entrenarse en el manejo de su preciosa energía interna.

El practicante de magia, en primer lugar desarrolla su entendimiento y reorganiza su mundo mental, mediante el estudio de las leyes que rigen la naturaleza, la ciencia, la tecnología, las relaciones, la filosofía y el pensamiento, para lograr -en segundo lugar-, que su mente intelectual y lógica, acepte la importancia de realizar una serie de ejercicios y prácticas

Página 3 de 86 que llevan al desarrollo de la habilidad para manejar voluntariamente su energía, de forma tal, que finalmente llega a conectar su centro de radiancia y convertirse en un ser iluminado, en un Mago de Amor.

Gerardo Schmedling Torres. La esencia universal del ser y el plan de estudios de la magia del amor, 1997.

2. SINOPSIS MAGIA DEL AMOR

…….. podemos ver que en el valioso tiempo del no tiempo - que algunos han percibido como el final de la historia y otros como un empantanamiento que aún no muestra los síntomas de las dinámicas que generará - persiste en algunos (regalo de la ley de inercia) la dicotomía occidente-oriente. Esta separación que fue específica y un necesario escenario para la evolución de la conciencia humana, hoy, además de a la mencionada ley, obedece a una característica que comienza también a ser superada.

(Tiempo del no tiempo: en el universo todo es movimiento, todo es proceso. Y todos los procesos, en diferentes escalas, velocidades, densidades, vibraciones, van realizando transformaciones además de cuantitativas, cualitativas (surgimiento de “lo nuevo”), cerrando y abriendo ciclos. El inicio del ciclo es, en lenguaje de ondas, el inicio del ascenso de la onda desde un nivel medio hacia la altura máxima desde la cual descenderá nuevamente hacia el nivel inferior opuesto determinando su longitud; la unión de las dos partes, la inferior y la superior, completan el círculo que, en movimiento significa la espiral; es un fractal de los ciclos de todo proceso. En el momento en que un ciclo se va a cerrar, se encuentran “maduros” los elementos desigualmente desarrollados (determinantes) que interactuaron en el proceso y es el momento de la decantación y cristalización de los factores interactuantes fundiéndose unos en otros para generar nuevas cualidades. Las dinámicas que se venían dando reciben el “choque” de nuevos vectores y a partir de ahí se generan nuevas dinámicas y factores. Un ciclo se ha cerrado, uno nuevo se inicia. Ese es el valioso tiempo del no tiempo que nos legaron los mayas, y que lejos de ser un “pantano” o resbaladero, es el momento en que se “cuecen” los elementos resultando de ello la maduración del proceso. Podríamos incluso afirmar que es el “verdadero tiempo”).

Página 4 de 86 Una buena ilustración de lo señalado en cuanto a nuestra maravillosa mente y su limitada estructura frente a la realidad la constituye el debate entre las teorías del determinismo y las del caos. Realmente el universo funciona cobijado por las leyes universales, digamos macro, dentro de las cuáles, o, parametrizadas por ellas, se desarrolla un azar (libre albedrío) creador. Tanto los exponentes de una como de otra teoría perciben de alguna manera un cierto orden difícil de negar por su apreciación directa y verificable; así como un cierto “desorden” cuando no se perciben las causas de eventos y realidades parciales, o cuando se encuentran con resultados sorpresivos, imprevisibles, fruto de supuestas iguales causas. En los dos casos no se logran determinar las “causas últimas”. Es decir, perciben una parte de la realidad, en ambos casos correcta pero parcial, que no es lo mismo que decir incorrecta por no ser total. Es de este modo como van quedando en el haber de la conciencia de la humanidad verdades cada vez más abarcadoras, que superan a verdades anteriores, más parciales, pero no menos “correctas”. Podemos más bien afirmar que son “superadas”.

Podemos ejemplificar ésta idea con lo sucedido con la ley de evolución; ésta teoría logró ver correctamente una parte del desarrollo de los procesos biológicos, más específicamente enfocada a la forma como opera la selección de características en las especies, dentro del marco de la competencia por la supervivencia; logró por esa vía entender la

adaptabilidad. Pero la tecnología moderna “destapa” eventos antes no

vistos - en especial la genética y la biología molecular - que no logran ser explicados por la evolución y por lo tanto se tornan eventuales, o, si se quiere, caóticos. Nuestra mente califica automáticamente (es parte de la programación) y comienza a negar lo parcial para buscar una nueva afirmación totalizadora que terminará siendo una nueva parcialidad. Pero es sobre la comprensión total del escalón parcial sobre el que daremos un paso real. Es decir, sobre la esencia de cada “pedazo de realidad”, no sobre la extensión de su forma. Por ello sólo podemos percibir la realidad escapando a nuestra estructura mental binaria para ubicarnos en la línea vertical que no hace péndulo. Nuestros conceptos son binarios, pero la realidad no lo es, por lo que no podemos pretender entender la realidad desde nuestros conceptos; de ahí que debamos desaprender lo aprendido, donde 0 conceptos = lo que es. No queda otro camino que transmutar el concepto en verdad, o la ignorancia en sabiduría, donde, conocimiento = lo que no es, por la lectura en la forma de su contenido, operación que nuestra mente puede llevar a cabo mediante la verdadera alquimia. Acerquémonos un poco más a la comprensión de estos conceptos mediante analogías compatibles……… traigamos uno que nos ofrece la

Página 5 de 86 lingüística de Chomsky, quien logró percibir que las estructuras son a la vez procesos y quien señaló que con medios limitados (que son aportados por el patrimonio genético) la mente puede engendrar un número infinito de combinaciones; por ese camino comprendió que “los niños no aprenden a hablar, saben”.

Cuando nos expresamos acerca de las leyes universales (marco) nos referimos a un nivel de esencia, mientras lo tratamos de entender desde nuestro nivel de las formas (de infinitas combinaciones).

Podemos entonces en este momento plantear una propuesta: la de estudiar y comprender (esto es, recibir el conocimiento y transmutarlo interiormente) las leyes universales (esenciales) mediante una nueva forma de aproximación a la realidad, donde lo que buscamos no es adquirir conocimientos, si bien éstos son medios necesarios (códigos) para liberar la sabiduría que hay en cada uno de nosotros, afirmando con Chomsky que no aprendemos porque, “en alguna parte”, ya sabemos. Aunque sin los conocimientos no podremos iniciar el camino tendremos en cuenta que la palabra es para el concepto lo que el concepto para la realidad: un instrumento necesario y a la vez su limitante; un código para representar y comunicarnos, que se convierte en cárcel de lo representado………Nuestra mente es la escalera para ascender

hacia la sabiduría, pero no es quien da los pasos sobre ella para salvar cada escalón.

“Sólo tenemos que ejercitarnos en la búsqueda de lo que sucede subterránea o sutilmente para reconocer la ley”.

Más que un argumento, la aprehensión de la realidad sin la mediatización a la que el ser humano se ha sometido frente a ella, significa el salto cualitativo del proceso que llamamos el salto hacia la conciencia.

El vértigo que nos causa la velocidad del proceso que transitamos, o si se quiere, la lentitud de nuestra mente al reciclar conceptos exprimiéndolos para desechar lo que no es y aprovechar lo que es como alimento vital…… . Este momento reclama serenidad, quietud interior y apertura total, desprovista de dogmas y prejuicios.

La cocción de todos los elementos del proceso hace ahora masa crítica, manifestando una superior concepción y percepción de la realidad que diluye polos determinantes y parcialidades claroscuras, situándonos en el camino de la mente integradora y holística que se supera a sí misma.

En el campo, digamos estrictamente científico, los avances en el estudio del cerebro que involucran además de a la genética y la biología molecular a disciplinas como la fisiología y neurofisiología, la sicología evolutiva, la neurocirugía, las matemáticas y lógica, etc, van, puntada a puntada, verificando las afirmaciones más generales que presentamos en éstas

Página 6 de 86 páginas. La mutación, se sabe, es permanente ( proceso ) y es causada por la radioactividad ambiental y los rayos cósmicos espaciales, así como a menudo ... por el azar. De modo que somos mutantes llanamente. Y encontramos aspectos de cómo mutamos ( para evolucionar ) que son evidencias de alguna regencia esencial, como en el caso de las moléculas supervisoras que “cortan” las actividades nocivas en el ADN, pero no de manera perfecta, pues de esa manera no habría “movimiento”, esto es, posibilidad de cambio.. En la primera parte del primer módulo de la

Escuela de Magia – Maestría en Amor, encontramos la afirmación de que la naturaleza es en sí misma, perfecta y que éste paradisíaco estado no sirve para evolucionar hacia la conciencia, razón de la “imperfección” que se presenta cuando el hombre interviene en ella para, desequilibrándola, equivocándose, hacer posible el aprendizaje, el reconocimiento de las leyes. Se afirma a continuación igualmente que sin lograr en ese proceso la armonía con la naturaleza, en conciencia, tampoco es posible evolucionar. Otra hermosa afirmación con sabor a paradoja.

Ahora bien, un “salto” hacia la conciencia como lo hemos denominado, implica su correspondencia evolutiva genética, esto es, la mutación adecuada en el cerebro humano que le permita adaptarse a la exigencia externa, al denominado medio ambiente. No hay cambio interno sin su correspondiente exterior ni modificación sin adaptación “interna”. La no adaptación es la inviabilidad. La relación es dialéctica, es praxis, si bien macro o micro; en otro lenguaje, “como adentro, afuera”. Aquí debemos señalar que el salto, que concebimos que tanto “viene de afuera” como “se produce adentro”, no se reduce al ser humano. Se trata de un salto cualitativo global, universal. Podremos recurrir más adelante a la información de la cosmología maya y sus verificaciones por la tecnología actual en cuanto a los cambios de velocidad planetaria, cambios vibracionales y de tonalidad de la resonancia cósmica, correspondencia cíclica de las explosiones en la corteza solar y su incidencia en el denevir genético de la tierra, en fin, para que percibamos más claramente que nuestro proceso y la etapa específica que abordamos es parte de una transformación de nuestro entorno cósmico. Por ahora consideremos que el movimiento en curso jalona a todo ser sobre la tierra, de modo que, desde su escalón, cada especie y a la vez cada individuo particularmente está afectado en un sentido ascendente (en términos de espiral) y obtendrá un resultado determinado.

Sabemos ahora que las neuronas de nuestro cerebro ejercen su función mediante una comunicación eléctrico-magnética y química que utiliza

Página 7 de 86 proteínas y diversas sustancias como las enzimas, todo un inventario (creciente) de vehículos en un sinnúmero de posibilidades y en tiempos y a velocidades determinadas. ¿Que es lo que se mueve, cual es el sujeto de toda esa actividad? Información. El universo es información. Nuestro cerebro recopila y procesa información. Veremos que precisamente es el cambio cuantitativo y cualitativo de la información que “nos llega” la sustancia de la etapa que se abre, y nuestra adaptación para poder recibir y procesar esa información. Y, a la manera como la comunicación transmitida por cable de cobre es superada en calidad, cantidad y eficiencia por la que utiliza como transmisor la fibra óptica, la nueva información se vale de otros elementos, los más adecuados, y se requerirá igualmente la “afinación” de los receptores.

El papel de la actividad del hombre mismo en éste proceso es clave; el ejercicio de la búsqueda que hace el ser humano en procura de respuestas,

es una intención creadora. Todo hito en la conciencia es base propulsora para acceder a nuevos estadios de conciencia en los cuales se ejercitan nuevos mecanismos y también se relegan otros, pues participa todo el conjunto aunque en desiguales proporciones; es una interacción sico-somática, un proceso biológico y espiritual, para presentar dos aspectos concomitantes de la misma realidad. Es la natural conjunción de la realidad que no podremos entender haciendo separaciones binario útiles solo para procurarnos lecturas y conocimientos puntuales. Es necesario esforzarnos por superar una percepción sujeta a la temporalidad de nuestra experiencia de vida, comprendiendo que realmente somos también lo que fuímos,

obteniendo así un sentido de proceso. Esta aseveración se encuentra ilustrada en la historia misma de nuestro cerebro que posee hoy, “vestigios” de reptil y ave que continúan cumpliendo funciones determinadas; el llamado complejo R, por lo que hasta ahora se ha logrado determinar, desarrolla funciones que tienen que ver con la conducta agresiva, la territorialidad, actos rituales y establecimiento de jerarquías sociales. El reptil presente en nosotros hoy. Superado pero presente; secundario e históricamente relegado, pero parte activa de nuestra cotidianidad.

Siler nos muestra el axioma que subyace en los tres principios de la neurocosmología: “Suspender lo que uno sabe, o lo que le ha sido enseñado, para experimentar lo que uno no sabe”. Es emocionante constatar la llegada a un punto común por distintos caminos, pues en diversas escuelas esotéricas se insiste en “desaprender lo aprendido” para poder iniciar el camino de la comprensión o el despertar; de igual manera

Página 8 de 86 se afirma que para comprender lo que es, es necesario identificar que todos nuestros conceptos, lo cultural, lo aprendido, es lo que no es.

Consideremos el siguiente párrafo de Buckminster:“El universo es un guion de procesos evolutivos sin principio ni fin, porque la parte visible se transforma químicamente de modo contínuo en película virgen, y se expone de nuevo al incesante proceso autorreorganizador de las últimas comprensiones del pensamiento, que permanentemente introducen nueva significación en la descripción recién escrita de los acontecimientos en transformación ininterrumpida, antes de que se vuelva a empalmar la película para la fase siguiente de proyección.”, afirmando que “el cerebro

es un guión de procesos evolutivos”.

Para potenciar la posibilidad cerebral de aprehensión de la realidad “superando nuestra propia mente” es necesario reconocer y utilizar armónicamente nuestros tres centros: el centro mental, el más lento, el centro emocional y el centro instintivo o de la acción que es el más veloz, cuyos “comandos” se encuentran respectivamente en la corteza cerebral, en el sistema límbico y en el tronco cerebral. Esta metodología (para utilizar un término pedagógico) nos lleva a integrar en nuestra comprensión la trinidad de la realidad que podemos desglosar como realidad científica, realidad filosófica y realidad perceptiva. Y ésta metaforación triple nos permite acceder a una nueva dimensión hasta ahora velada por las limitaciones mentales.

…….. Si bien es cierto que es imposible conocer la totalidad, el absoluto, nos acercarnos a su manifestación, al cómo “opera”, esto es, a las leyes universales.

Acerca de la especialización en los “subgrupos analítico y no analítico” de los hemisferios cerebrales los fisiólogos especialistas en tomografía Phelps y Mazziota señalan que la “especialización hemisférica no significa necesariamente que ciertas propiedades sean exclusivas de un hemisferio, sino sólo la ventaja de un hemisferio sobre el otro para realizar una tarea específica en ciertas situaciones”.

Especialmente valiosa en este terreno es la presentación que hace Siler sobre los procesos de fisión - fusión (razón-intuición) cerebrales correspondientes a la producción de pensamiento racional-analítico e intuitivo. Mientras que la fisión libera energía por separación, la fusión “integra fuerzas opuestas que realizan su comlementariedad generando una fuerza mayor”. Es la conciliación de la polaridad en un proceso integrado que, como en un reactor nuclear, produce nuestros pensamientos y libera nuestras intuiciones. El reconocimiento de éste

Página 9 de 86 proceso natural de producción cerebral y el ejercicio consciente del mismo es la puerta a un salto en la manera de buscar la comprensión humana; es a la vez la apertura a una cultura diferente, liberadora de todas las talanqueras conceptuales que hasta hoy nos parcializan y encajonan.

La fusión cerebral así presentada corresponde a la “mezcla de los procesos del cerebro y el pensamiento, mientras que la fisión es la escisión de esos mismos procesos”

De todas maneras los resultados (por cierto bastante impresionantes) transitan hacia el reconocimiento de las leyes que gobiernan nuestros procesos cerebrales, como procesos en general, como procesos universales.

La corriente de “pensadores” que comienza a abrir una brecha en la muralla conceptual con miras a desbordar el método mismo de pensar, conlleva una instrospección tanto individual como colectiva. Se trata de

observar al observador, de verificar y reconocer la propia “máquina

pensante”. Sabemos por ese camino que cuando tomamos una decisión (y esto es algo que sucede permanentemente), dicha decisión, que puede tener un mayor o menor grado de conciencia (generalmente es totalmente inconsciente), es la resolución (conciliación) del “juego” de interacciones entre las fuerzas conceptuales, emocionales e instintivas en nuestro cerebro. Así que no somos libres sino que, salvo un trabajo básicamente interior de concientización, respondemos automáticamente a fuerzas que normalmente desconocemos; son los hilos de factores interactuantes de los tres centros que tienen un peso específico en un momento determinado pero que al siguiente varía de acuerdo con la multiplicidad de relaciones. “la forma es la expresión del contenido interior”, pero no el contenido mismo. Es necesario conocernos a nosotros mismos para comprender la naturaleza y viceversa, ya que “ quienes no conozcan la naturaleza seguirán hablando con egos ofuscados que custodian ideas con poca conciencia, en lugar de cultivar otras que apunten a la unificación de nuestras concepciones de la naturaleza y la humanidad”; ésta unidad “comienza con la unión de todas las disciplinas, el intercambio pleno de información y perspectivas, y la suspensión de los prejuicios en nuestro estudio de la naturaleza” y de nosotros mismos.

El rompimiento del raciocinio dual como necesidad imperativa para ampliar nuestra capacidad de comprensión de la realidad implica un cambio total de percepción y el despojo de innumerables conceptos; pero requiere

Página 10 de 86 además del ejercicio de la “nueva forma de pensar”, pues a pesar de toda la claridad que conceptualmente logremos sobre nuestra limitación y la nueva forma de mirar al universo y a nosotros mismos, incurriremos constantemente en los esquemas que pretendemos dejar atrás. La inercia, falta de disciplina, alienación y encostramiento se nos atravesarán constantemente en el camino de adquirir una real conciencia. Se requiere de la herramienta de un nuevo método que responda a tal fin, y que remplace al que tenemos enquistado y pretendemos superar. Pero en el recorrido de este nuevo camino entenderemos lo inentendible, descifraremos lo indescifrable, con instrumentos superiores que no se vararán ante la invisibilidad de factores de comprobación, de sucesos y efectos que escapan a toda nuestra lógica actual.

3 YO DECIDO

ACEPTAR todos los sucesos de la vida y la función que a cada quien le corresponde cumplir.

ACTUAR con serenidad frente a toda situación de la vida, comprendiendo que la paz es la herramienta del Amor.

ADAPTARME al medio que yo mismo escogí, para lograr en él, una vida llena de satisfacción.

AGRADECER todo lo que aprendo de las dificultades que la vida me presenta.

AMAR y respetar a todos los seres vivientes, reconociendo la perfección que cada uno manifiesta.

APROVECHAR sabiamente el destino que yo mismo diseñé, y toda oportunidad que la vida me presente.

ASUMIR las experiencias y sucesos de mi vida, como los necesarios para el desarrollo de mi comprensión de Amor.

CEDER y permitirme experimentar otros puntos de vista, para así acabar con mi ego y mis limitaciones.

Página 11 de 86 EMPAREJARME con los demás para poder servirles y llevarles, con mi apoyo, un Mensaje de Amor.

FLEXIBILIZAR mi mente para acelerar mi crecimiento espiritual.

RESPETAR totalmente la experiencia de los demás, y ganarme la confianza de las personas

VALORAR y disfrutar de todo lo que tengo, comprendiendo que es perfecto para mí.

4. GRANDES CREENCIAS ERRÓNEAS

IMPRESCINDIBLES DE DESAPRENDER

La peor por más limitante falsa creencia de todas: la creencia en la existencia del Bien y el Mal, de donde además de la mayoría de las dualidades, se desprenden las otras tres creencias grandotas falsas, indispensables de aclarar o poca cosa podemos trascender... (Cosa tenaz con chicos en formación porque hasta el más aparentemente inocente de los dibujos animados trata del bien y el mal, y así, poco importa que triunfe el primero a la final, si es el juicio y la malinterpretación intermedia la que hace y mantiene la limitación).

-La creencia en el culpable que implica que el castigo corrige, cuando es la peor pedagogía imaginable y que nos mantiene enganchados con culpas y rencores por el pasado.

-La creencia en que existe la Injusticia:

-La creencia en la Bondad, que produce deseos y hasta decisiones de interferir procesos necesarios o sea que lleva a pretender como posible evitar lo inevitable, cosa de a la que a su vez se desprenden dos quereres:

a) tratar de evitar la experiencia de los demás y b) tratar de evadir la mía...

Fercho Uribe. Fuente: apuntes de Magia, Cali, Colombia (Agosto 2003, del Modulo Trascendiendo las Limitaciones).

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5 DECÁLOGO DE LIBERACIÓN

1. Ámate a ti mismo y estarás amando a Dios.

2. No imagines un Dios antropomorfo que te dirige como policía de tránsito. No tiene barbas, no está sentado en una nube. Simplemente es TODO cuanto contiene la creación.

3. Ama a tu prójimo tal como es; sin querer cambiarlo, sin esperar que sea como tú piensas que debe ser.

4. No califiques; bueno y malo, feo y bonito son conceptos aprendidos que se alojan en tu conciencia adquirida. Todo es PERFECTO, aunque en este momento no lo entiendas.

5. No te aferres a nada ni a nadie, fluye como el río e indefectiblemente llegarás al mar.

6. Recuerda que nada ni nadie te pertenece, pero que todo está allí para que tú lo disfrutes.

7. No le des cabida al miedo en tu vida, ninguna situación será tan terrible como la imaginaste.

8. Sé feliz y eso será lo que le estás compartiendo al mundo. Sé feliz aunque el día en torno tuyo parezca nublado o lluvioso. No dependas de las circunstancias externas para ser feliz.

9. No deposites tu energía en la lucha. Si luchas contra algo, aunque sea en tu mente, le estarás dando poder.

10. Recuerda que el pájaro canta porque tiene canto, ama porque tu eres el amor. No pidas, de tu propia fuente bebe y te sobrará para dar. Recuerda que el amor es lo único que mientras más das, más tienes.

Todo irá muy bien si piensas sólo lo mejor, si dices sólo lo adecuado (que puede ser callar) y haces sólo lo necesario.

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6. PRINCIPALES CORRESPONDENCIAS DE LOS

NIVELES EVOLUTIVOS

Social Educativa Técnica Nutricional Arquitectónica Ecológica Psicológica

7 Amor Percepción No dejar

huella Éter Electromagné tica No altera el medio Amor 6 Armonía Perfecta Conciencia Maneja la Materia. No necesita Plantas Energétic a: Aire Eter Reciclable Convivencia Armónica Paz 5 Ausencia de propieda d y fronteras Unificación armónica No contamina Ciclo completo. No erosión. Ag. orgánica Conjuntos rotativos. Uso lo que necesito Reconstrucc ión del medio Confianza Total 4 Comunid ad Tecnifica da Cooperació n Comunitari a Computariza da Tecnología al servicio del hombre Naturism o Conjuntos Comunitarios Protección Ambiental Lealtad Integració n Total 3 Control Monetari o Individualiz ada Trincheras en el corazón Electromecá nica Industrial Tóxica Ciudades Destrucción Ecológica EGO 2 Ausencia de leyes codificad as Violencia. Ley del más fuerte Mecánica Orig. Animal Nomadas Casas Colonizació n ODIO 1 Ignoranc ia Extrema

Salvajismo Primitiva Canibalis mo Chozas Cuevas Natural Sentimien tos confusos o ausentes

7 TRASCENDIENDO LAS LIMITACIONES

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"Durante miles de años la especie humana ha vivido dentro de las experiencias de la Ley básica de la Naturaleza, utilizando el instinto de conservación para poder sobrevivir en un medio primitivo donde la lucha por la vida, genera una constante angustia y la necesidad de defenderse, sea huyendo o sea peleando. Esto produce los programas traumáticos que se instalan en la mente reactiva o subconsciente, la cual se desarrolla sobre la parte más primitiva del cerebro, llamada Paleoencéfalo ó Cerebro Reptil.

El desarrollo del cerebro tiene una relación directa con las experiencias mentales necesarias para el crecimiento de la conciencia. Es así como el paso de la conciencia, por los niveles animales y humanos, requiere que el cerebro sea cada vez más especializado, para dar soporte al desarrollo de una mente cada vez más evolucionada.

Los reptiles son las especies animales con el menor desarrollo del cerebro.

El suyo, está diseñado para manejar la supervivencia desde un sistema binario: huir o pelear, con muy poco o ningún proceso sentimental.

Los mamíferos primitivos tienen un cerebro más desarrollado que los

reptiles, el Mesoencéfalo o Cerebro Mamífero, dotado de un sistema límbico, físicamente ubicado encima del reptil y que permite al mamífero un desarrollo sentimental que opera, fundamentalmente, desde la estructura conocida como la Amígdala, y es ello lo que les permite establecer relaciones de Mayor Fidelidad que los reptiles.

Los mamíferos modernos, los primates, tienen un cerebro mucho más desarrollado que los mamíferos primitivos, por lo cual, además de los sentimientos, manejan un proceso de mayor entendimiento, que está directamente relacionado con el desarrollo de la corteza cerebral (Telencéfalo o Cerebro Neo-mamífero), donde se encuentra uno de los mayores desarrollos del cerebro dentro de la escala animal. La ciencia ha demostrado la relación directa entre el desarrollo de la corteza cerebral y el desarrollo social. Hay en los primates una correspondencia directa entre los dos aspectos, de manera tal que a mayor desarrollo de la corteza cerebral en las especies de primates, mayor desarrollo social: sociedades más complejas y organizadas.

Los Humanos poseen un cerebro mucho más especializado que los primates, por lo cual, además de sentimientos, manejan un proceso

Página 15 de 86 racional de entendimiento y de ANÁLISIS, ampliamente superior al de todos los demás mamíferos, directamente relacionado con las partes más especializadas del Telencéfalo, específicamente su región frontal, que les permite adquirir conocimientos, desarrollar sociedades, culturas, tecnologías y lo más importante: comprender las leyes que rigen el universo.

Para garantizar la supervivencia de las especies, el instinto está dotado de la capacidad de generar programas de defensa que se instalan en la parte más primitiva o básica del cerebro. En el ser humano también existe este cerebro primitivo, paleoencéfalo o cerebro reptil. Si bien es cierto que estos programas de defensa protegen al ser humano primitivo en sus primeros desarrollos evolutivos, proporcionándole respuestas fisiológicas (físicas) y de conducta, para huir o pelear, para las personas más evolucionadas, esta mente básicamente reactiva es un estorbo para su desarrollo espiritual, así como para la trascendencia del sufrimiento (aceptación), los conflictos de relaciones y la enfermedad.

El paleoencéfalo o cerebro reptil sustenta una parte de la mente inconsciente, o subconsciente, donde se graba, se aloja y se desarrolla el Trauma Psicológico, aquello que determina la mayoría de miedos y fobias que conforman la mente reactiva, la cual, en algunas ocasiones, lleva al ser humano a comportarse como un animal salvaje.

El paleoencéfalo (cerebro reptil) es necesario para defender la vida, mientras se desarrollan estados mentales medios y superiores, que pueden remplazar esta condición primaria, utilizando para ello la mente racional, el entendimiento, el análisis y la mente comprensiva. Fisiológicamente, esta posibilidad de desarrollo y de dominio de la mente racional sobre la mente reactiva está sustentada en la capacidad del cerebro humano para inhibir neurológicamente los impulsos y reacciones del cerebro reptil mediante la conexión neuronal que existe entre la región frontal de la corteza cerebral donde se realiza el proceso racional) y el paleoencéfalo (cerebro reptil), en donde se realiza el proceso reactivo.

Los comportamientos de los seres humanos se originan en tres diferentes aspectos mentales -defensa, sentimiento, razón- que se desarrollan sobre las tres características del cerebro -reptil, mamífero, humano- que son los tres aspectos mentales que almacenan limitaciones: miedo, sufrimiento y estrés.

Página 16 de 86 En la mente consciente o racional se aloja el Sistema de Creencias que determina los comportamientos aprendidos de la cultura correspondiente, los cuales se convierten en pautas mentales limitantes para la aceptación de nuevas ideas que le permitirían al ser humano alcanzar un estado de convivencia armónica, respetuosa y pacífica, facilitando de esta manera un desarrollo mental más equilibrado y comprensivo que le acerque al renacimiento en amor, y a la liberación definitiva de la lucha por la sobrevivencia, eliminando de paso los conflictos sentimentales que limitan la satisfacción personal y dando la posibilidad de alcanzar la paz interior y la trascendencia permanente de las experiencias en los mundos de mortificación y prueba, correspondientes con los tres primeros (de siete) niveles de evolución de una conciencia, dentro de la forma humana.

Trascender las limitaciones mentales le permite al ser humano elevarse por encima de la naturaleza del cerebro, para darle a su mente la característica de la Consciencia Trascendente (comprensión) y alcanzar el cuarto nivel de comportamiento, el Amor, que se caracteriza por la tríada Confianza, Lealtad y Paz, que le permite a la Conciencia (parte eterna e inmortal) no depender más de la materia para continuar su desarrollo dentro del campo de las dimensiones espirituales.

De lo anterior se deduce la importancia de conocer herramientas y métodos técnicamente probados que, mediante un entrenamiento adecuado, permitan limpiar la mente consciente y subconsciente, liberando de esta manera a la personalidad de limitaciones adquiridas durante su proceso de desarrollo , para facilitar la condición necesaria para el despertar espiritual, o renacimiento de conciencia, lo cual, es el propósito del presente módulo."

Gerardo Schmedling Torres. Manual para su Taller del mismo nombre, el

cual se desarrolla en 4 o 5 clases de un día entero, con una periodicidad entre ellas de más o menos un mes, el cual se utiliza para la verificación de la información y la práctica de la metodología.

El despertar espiritual, o renacimiento de conciencia, es aquello tan hermoso del maestro Jesús, acerca de nacer dos veces: una vez de la carne y otra del espíritu, fenómeno que se potencializa mucho en esta época de navidad, para lo cual pondré un mensaje específico de cómo podemos aprovechar mejor esta época: Otro Sentido de la Navidad.

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8 LA INSURGENCIA DE LA LUZ

Carlos Mario Londoño Riani

Al hacer acopio y síntesis de “los verdaderos pensadores de nuestro tiempo”, en el que se reúnen diferentes teorías de antopólogos, físicos, astrofísicos, etnólogos, linguistas o filósofos, en fin, una representativa muestra del “pensamiento moderno” ( un súmmun de los últimos doscientos años ) podemos ver que en el valioso tiempo del no tiempo que algunos han percibido como el final de la historia y otros como un empantanamiento que aún no muestra los síntomas de las dinámicas que generará - persiste en algunos (regalo de la ley de inercia) la dicotomía occidente-oriente. Esta separación que fué específica y un necesario escenario para la evolución de la conciencia humana, hoy, además de a la mencionada ley, obedece a una característica que comienza tambien a ser superada. Se trata de la estructura mental que requiere de la univocidad para aprehender conceptos, y que juega en pareja con nuestra mente ya tradicionalmente binaria y lógico-formal.

(Tiempo del no tiempo: En el universo todo es movimiento, todo es proceso. Y todos los procesos, en diferentes escalas, velocidades, densidades, vibraciones, van realizando transformaciones además de cuantitativas, cualitativas (surgimiento de “lo nuevo”), cerrando y abriendo ciclos. El inicio del ciclo es, en lenguaje de ondas, el inicio del ascenso de la onda desde un nivel medio hacia la altura máxima desde la cual descenderá nuevamente hacia el nivel inferior opuesto determinando su longitud; la unión de las dos partes, la inferior y la superior, completan el cìrculo que, en movimiento significa la espiral; es un fractal de los ciclos de todo proceso. En el momento en que un ciclo se va a cerrar, se encuentran “maduros” los elementos desigualmente desarrollados (determinantes) que interacturaron en el proceso y es el momento de la decantación y cristalización de los factores interactuantes fundiéndose unos en otros para generar nuevas cualidades. Las dinámicas que se venían dando reciben el “choque” de nuevos vectores y a partir de ahí se generan nuevas dinámicas y factores. Un ciclo se ha cerrado, uno nuevo se incia. Ese es el valioso tiempo del no tiempo que nos legaron los mayas, y que lejos de ser un “pantano” o resbaladero, es el momento en que se “cuecen” los elementos resultando de ello la maduración del proceso. Podríamos incluso afirmar que es el “verdadero tiempo”. )

Una buena ilustración de lo señalado en cuanto a nuestra maravillosa mente y su limitada estructura frente a la realidad la constituye el debate entre las teorías del determinismo y las del caos. Realmente el universo

Página 18 de 86 funciona cobijado por las leyes universales, digamos macro, dentro de las cuáles, o, parametrizadas por ellas, se desarrolla un azar (libre albedrío) creador. Tanto los exponentes de una como de otra teoría perciben de alguna manera un cierto orden difícil de negar por su apreciación directa y verificable; así como un cierto “desorden” cuando no se perciben las causas de eventos y realidades parciales, o cuando se encuentran con resultados sorpresivos, imprevisibles, fruto de supuestas iguales causas. En los dos casos no se logran determinar las “causas últimas”. Es decir, perciben una parte de la realidad, en ambos casos correcta pero parcial, que no es lo mismo que decir incorrecta por no ser total. Es de este modo como van quedando en el haber de la conciencia de la humanidad verdades cada vez más abarcadoras, que superan a verdades anteriores, más parciales, pero no menos “correctas”. Podemos más bien afirmar que son “superadas”.

(Supuestas iguales causas: el axioma de “a iguales causas iguales efectos” es una abstracción, no una realidad operante. Tal como lo son las matemáticas, donde 1 + 1 = 2 es igualmente una abstracción, por cuanto en la realidad nunca un individuo (o, una unidad) es igual a otro. Todo es proceso y fruto de un proceso completamente individual si bien contenga elementos básicos comunes con otros procesos de otras unidades o individuos. De ahí que la diversidad de “resultados” aparezca a los ojos de un observador lógico como una incongruencia, o fruto de un aparente caos.) Podemos ejemplificar ésta idea con lo sucedido con la ley de evolución; ésta teoría logró ver correctamente una parte del desarrollo de los procesos biológicos, más específicamente enfocada a la forma como opera la selección de características en las especies, dentro del marco de la competencia por la supervivencia; logró por esa vía entender la adaptabilidad. Pero la tecnología moderna “destapa” eventos antes no vistos - en especial la genética y la biología molecular - que no logran ser explicados por la evolución y por lo tanto se tornan eventuales, o, si se quiere, caóticos. Nuestra mente califica automáticamente (es parte de la programación) y comienza a negar lo parcial para buscar una nueva afirmación totalizadora que terminará siendo una nueva parcialidad. Pero es sobre la comprensión total del escalón parcial sobre el que daremos un paso real. Es decir, sobre la esencia de cada “pedazo de realidad”, no sobre la extensión de su forma. Por ello sólo podemos percibir la realidad escapando a nuestra estructura mental binaria para ubicarnos en la línea vertical que no hace péndulo. Nuestros conceptos son binarios, pero la realidad no lo es, por lo que no podemos pretender entender la realidad desde nuestros conceptos; de ahí que debamos desaprender lo aprendido, donde 0 conceptos = lo que es. No queda otro camino que transmutar el

Página 19 de 86 concepto en verdad, o la ignorancia en sabiduría, donde, conocimiento = lo que no es, por la lectura en la forma de su contenido, operación que nuestra mente puede llevar a cabo mediante la verdadera alquimia. Acerquémonos un poco más a la comprensión de estos conceptos mediante analogías compatibles. Podemos comprender que una línea que dibujamos en el papel es limitada, y sin embargo contiene una cantidad infinita de puntos. Anteriormente a la comprensión de ésta realidad podríamos haber expresado: ¡es una paradoja!, simplemente porque escapa a la lógica de nuestra estructura mental. Como éste ejemplo tiene un contenido de sabor geométrico traigamos uno menos lineal que nos ofrece la lingüística de Chomsky, quien logró percibir que las estructuras son a la vez procesos y quien señaló que con medios limitados (que son aportados por el patrimonio genético) la mente puede engendrar un número infinito de combinaciones; por ese camino comprendió que “los niños no aprenden a hablar, saben”.

Ante la dificultad de comprender realidades con nuestra limitada herramienta conceptual, nuestra mente, pensemos (por ahora) que la aparente contradicción se debe a que tratamos de comprender desde nuestro nivel (¿desde “dónde” más?), algo que se ubica en otro nivel; y consideremos por ejemplo cómo los seres bidimensionales no pueden percibir en términos de nuestra evidente tercera dimensión. Cuando nos expresamos acerca de las leyes universales (marco) nos referimos a un nivel de esencia, mientras lo tratamos de entender desde nuestro nivel de las formas (de infinitas combinaciones). La infinidad de posibilidades de la forma no puede sin embargo salirse ni un milímetro de la cualidad de esencia. Orden esencial vs desorden formal puede ser la “fórmula” que concilie y supere la aparente paradoja, al menos como presentación conceptual. Pero aún así el resultado de la manifestación de las formas es una hilación evolutiva por adaptabilidad. En términos dinámicos podemos afirmar que el caos es el proceso de estabilidad hacia el orden y, como afirma Hofstadter, que “detrás de cada fachada del orden puede acechar un tipo aterrador de caos ..., y, sin embargo, profundamente dentro del caos acecha un aún más aterrador tipo de orden”; ese “profundamente” suena al “en última instancia” de la determinación de la estructura y superestuctura por la infraestructura (el campo económico) del materialismo histórico.

Podemos entonces en este momento plantear una propuesta: la de estudiar y comprender (esto es, recibir el conocimiento y transmutarlo

Página 20 de 86 interiomente) las leyes universales (esenciales) mediante una nueva forma de aproximación a la realidad, donde lo que buscamos no es adquirir conocimientos, si bien éstos son medios necesarios (códigos) para liberar la sabiduría que hay en cada uno de nosotros, afirmando con Chomsky que no aprendemos porque, “en alguna parte”, ya sabemos. Aunque sin los conocimientos no podremos iniciar el camino tendremos en cuenta que la palabra es para el concepto lo que el concepto para la realidad: un instrumento necesario y a la vez su limitante; un código para representar y comunicarnos, que se convierte en cárcel de lo representado. ¿No resulta sospechoso ahora el concepto de pensadores en cuanto a la tarea de abordar la comprensión de la realidad y de las leyes universales? ¡Pero si sólo tengo mi mente para tratar de hacerlo! Otra aparente paradoja.

Nuestra mente es la escalera para ascender hacia la sabiduría, pero no es quien da los pasos sobre ella para salvar cada escalón.

Estamos en el inicio de una etapa que se abre luego de la síntesis de la modernidad, inmersos aún en un lapso que algunos han denominado postmodernidad a falta de una más específica resolución. Tras la decantación de las diferentes teorías y escuelas de pensamiento surgidas y debatidas, “puestas a prueba” durante los últimos doscientos años (con un encadenamiento original muy anterior – Platón en la base del positivismo, por ejemplo.) a una velocidad deslumbrante, la cocción del pensamiento humano, esa interacción de ideas e inquietudes, preguntas, respuestas y sinrespuestas con los hechos, comienza a “madurar”. En éste estado, mientras por una parte se cristalizan algunos elementos, se dinamizan otros y se comienzan a mostrar destellos, tenues aún pero definibles ya de nuevas dinámicas y direcciones. La ley del desarrollo desigual y combinado, apenas si enunciada en las últimas décadas del siglo veinte, nos permite comprender la interacción en el proceso de los elementos desigualmente desarrollados, el peso específico de los mismos y su relación con el tiempo y los diferentes estadios de maduración de cada elemento y del proceso en su conjunto, mostrando cómo se forman los hitos y se generan las nuevas dinámicas; la “recapitulación” que algunos científicos observaron en los procesos es realmente una muestra del encadenamiento de factores que permite tanto ver a posteriori los elementos que jugaron un roll determinante en el pasado, como a priori los que incidirán en la dirección del desarrollo futuro. Tal es el caso de la morfología del cerebro humano que desde los primeros días del feto presenta la morfología de los estadios evolutivos desde el cerebro de los peces y de los anfibios hasta el de los mamíferos; O como nos lo ilustra la operabilidad de la mencionada ley en resultados de estudios sobre la evolución de la inteligencia humana

Página 21 de 86 como aquel en que Sagan señala que “Desde entonces, la posición erecta, el uso de harramientas y el lenguaje han sido factores que se han dado impulso mutuo. Así, un pequeño progreso en la facultad de expresión oral se traduciría en una mejora progresiva de las hachas de mano, y a la inversa.” Sólo tenemos que ejercitarnos en la búsqueda de lo que sucede subterránea o sutilmente para reconocer la ley.

Este hecho de “anunciar el futuro” por el reconocimiento de lo que realmente sucede, más allá de nuestras impresiones primarias de los sentidos, es la magia real vs la fantasía adivinatoria que busca la programación emotiva del ego; y es (en su verificación) el argumento de la previsibilidad del futuro frente a una presuntamente caótica realidad que imposibilita señalar a priori los pasos que dará el ser humano. Más que un argumento, la aprehensión de la realidad sin la mediatización a la que el ser humano se ha sometido frente a ella, significa el salto cualitativo del proceso que llamamos el salto hacia la conciencia.

El vértigo que nos causa la velocidad del proceso que transitamos, o si se quiere, la lentitud de nuestra mente al reciclar conceptos exprimiéndolos para desechar lo que no es y aprovechar lo que es como alimento vital, desembocó en un punto aparentemente muerto como si hubiésemos frenado súbitamente. Este momento reclama serenidad, quietud interior y apertura total, desprovista de dogmas y prejuicios. Solo libres de sujeciones racionalistas, de correas lógico formales y abstracciones matemáticas; superando un determinismo mecánico y sin contenido o un loco azar divagador, desprovistos de protagonismos y retórica, podremos aprehender la complejidad de la realidad en toda su sencillez, directa y fluídamente, extrayendo de nuestro conocimiento el contenido separado del empaque, aflorando la esencia dentro de la forma

La cocción de todos los elementos del proceso hace ahora masa crítica, manifestando una superior concepción y percepción de la realidad que diluye polos determinantes y parcialidades claroscuras, situándonos en el camino de la mente integradora y holística que se supera a sí misma.

En el campo, digamos extrictamente científico, los avances en el estudio del cerebro que involucran además de a la genética y la biología molecular a disciplinas como la fisiología y neurofisiología, la sicología evolutiva, la neurocirugía, las matemáticas y lógica, etc, van, puntada a puntada, verificando las afirmaciones más generales que presentamos en éstas páginas. La mutación, se sabe, es permanente ( proceso ) y es causada por la radioactividad ambiental y los rayos cósmicos espaciales, así como a menudo ... por el azar. De modo que somos mutantes llanamente. Y

Página 22 de 86 encontramos aspectos de cómo mutamos ( para evolucionar ) que son evidencias de alguna regencia esencial, como en el caso de las moléculas supervisoras que “cortan” las actividades nocivas en el ADN, pero no de manera perfecta, pues de esa manera no habría “movimiento”, esto es, posibilidad de cambio..

En la primera parte del primer módulo de la Escuela de Magia – Maestría en Amor, encontramos la afirmación de que la naturaleza es en sí misma, perfecta y que éste paradisíaco estado no sirve para evolucionar hacia la conciencia, razón de la “imperfección” que se presenta cuando el hombre interviene en ella para, desequilibrándola, equivocándose, hacer posible el aprendizaje, el reconocimiento de las leyes. Se afirma a continuación igualmente que sin lograr en ese proceso la armonía con la naturaleza, en conciencia, tampoco es posible evolucionar. Otra hermosa afirmación con sabor a paradoja.

Una discusión también “superada”, ésta vez con el aporte del laboratorio, y que ilustra la resolución del estancamiento binario, al estilo de Gourdjief cuando señala y plasma en sus danzas la negación, afirmación y

conciliación, es aquella sobre las funciones del cerebro en el sentido de si

éstas son asumidas en forma equipotente o por localizaciones específicamente determinadas. Se determina que la realidad es un punto medio que no significa mitad y mitad sino una conjunción de cualidades, una redundancia de las funciones cerebrales. A manera de conclusión en este punto, luego de analizar los resultados de diferentes estudios sobre el funcionamiento del cerebro y resaltar la función del cuerpo calloso en el intercambio de información de los hemisferios, Sagan señala que “la búsqueda de configuraciones sin análisis crítico y la ostentación de un rígido escepticismo sin la búsqueda de configuraciones son las antípodas de una ciencia incompleta.” Y termina con una afirmación que sintetiza la paradojal interacción de la bipolaridad, expresada con el sutil humor que lo caracteriza: “Bien podría decirse que la cultura humana es la función por excelencia del cuerpo calloso.”

Ahora bien, un “salto” hacia la conciencia como lo hemos denominado, implica su correspondencia evolutiva genética, esto es, la mutación adecuada en el cerebro humano que le permita adaptarse a la exigencia externa, al denominado medio ambiente. No hay cambio interno sin su correspondiente exterior ni modificación sin adaptación “interna”. La no adaptación es la inviabilidad. La relación es dialéctica, es praxis, si bien macro o micro; en otro lenguaje, “como adentro, afuera”. Aquí debemos

Página 23 de 86 señalar que el salto, que concebimos que tanto “viene de afuera” como “se produce adentro”, no se reduce al ser humano. Se trata de un salto cualitativo global, universal. Podremos recurrir más adelante a la información de la cosmología maya y sus verificaciones por la tecnología actual en cuanto a los cambios de velocidad planetaria, cambios vibracionales y de tonalidad de la resonancia cósmica, correspondencia cíclica de las explosiones en la corteza solar y su incidencia en el denevir genético de la tierra, en fin, para que percibamos más claramente que nuestro proceso y la etapa específica que abordamos es parte de una transformación de nuestro entorno cósmico. Por ahora consideremos que el movimiento en curso jalona a todo ser sobre la tierra, de modo que, desde su escalón, cada especie y a la vez cada individuo particularmente está afectado en un sentido ascendente (en términos de espiral) y obtendrá un resultado determinado.

Sabemos ahora que las neuronas de nuestro cerebro ejercen su función mediante una comunicación eléctrico-magnética y química que utiliza proteínas y diversas sustancias como las enzimas, todo un inventario (creciente) de vehículos en un sinnúmero de posibilidades y en tiempos y a velocidades determinadas. ¿Que es lo que se mueve, cual es el sujeto de toda esa actividad? Información. El universo es información. Nuestro cerebro recopila y procesa información. Veremos que precisamente es el cambio cuantitativo y cualitativo de la información que “nos llega” la sustancia de la etapa que se abre, y nuestra adaptación para poder recibir y procesar esa información. Y, a la manera como la comunicación transmitida por cable de cobre es superada en calidad, cantidad y eficiencia por la que utiliza como transmisor la fibra óptica, la nueva información se vale de otros elementos, los más adecuados, y se requerirá igualmente la “afinación” de los receptores.

El papel de la actividad del hombre mismo en éste proceso es clave; el ejercicio de la búsqueda que hace el ser humano en procura de respuestas,

es una intención creadora. Todo hito en la conciencia es base propulsora para acceder a nuevos estadios de conciencia en los cuales se ejercitan nuevos mecanismos y también se relegan otros, pues participa todo el conjunto aunque en desiguales proporciones; es una interacción sico-somática, un proceso biológico y espiritual, para presentar dos aspectos concomitantes de la misma realidad. Es la natural conjunción de la realidad que no podremos entender haciendo separaciones binario útiles solo para procurarnos lecturas y conocimientos puntuales. Es necesario esforzarnos por superar una percepción sujeta a la temporalidad de nuestra experiencia

Página 24 de 86 de vida, comprendiendo que realmente somos también lo que fuímos,

obteniendo así un sentido de proceso. Esta aseveración se encuentra ilustrada en la historia misma de nuestro cerebro que posee hoy, “vestigios” de reptil y ave que continúan cumpliendo funciones determinadas; el llamado complejo R, por lo que hasta ahora se ha logrado determinar, desarrolla funciones que tienen que ver con la conducta agresiva, la territorialidad, actos rituales y establecimiento de jerarquías sociales. El reptil presente en nosotros hoy. Superado pero presente; secundario e históricamente relegado, pero parte activa de nuestra cotidianidad.

EN TERRENO “CONCRETO”.

Las posibilidades y necesidades evolutivas del ser humano en la etapa que se inicia suponen no sólo la manifestación de síntomas de la transformación sino de la manera misma como ocurren los cambios, y los mecanismos “nuevos”que la hacen posible. Veamos algunos elementos en dicho sentido. En la fecha, y desde mis posibilidades de atrapar información (en el marco de la aldea global y la enorme cantidad y velocidad de información que “flota” en internet) no se encuentran sino escasos productores de pensamiento nuevo (creadores); el inventario de pensadores modernos al alcance de cualquier interesado, en su generalidad y en todas las disciplinas, constituye un maravilloso aporte para el cierre de la etapa actual. En cambio apenas si comienzan a aparecer los pensadores del mañana, quienes partiendo desde luego de la herencia histórica asimilada, se superan a sí mismos en la aplicación de herramientas superiores de comprensión.

Es éste el contenido de la neurocosmología (como estudio comparativo de los procesos de la creación) de Todd Siler que nos presenta salidas si bien aún no totalmente desarrolladas, ya en proceso de experimentación para superar nuestra calidad de percepción de la realidad y nuestra capacidad de transformación de la misma. Con la metaforación, por ejemplo, nos muestra ( y su presentación abruma ) cómo es posible superar el método científico teórico y empírico y nuestra estructura mental lógico-formal, racionalista, estructuralista, para avanzar con mayor integración, de manera esencial en la realidad. Señala que con una permisividad disciplinada, en un equilibrio potencializador diría yo, debemos pensar “con el espectro completo del análisis y la expresión creativa”, y que el método científico es sólo un método para la formulación e investigación de las ideas.

Siler nos muestra el axioma que subyace en los tres principios de la neurocosmología: “Suspender lo que uno sabe, o lo que le ha sido

Página 25 de 86 enseñado, para experimentar lo que uno no sabe”. Es emocionante constatar la llegada a un punto común por distintos caminos, pues en diversas escuelas esotéricas se insiste en “desaprender lo aprendido” para poder iniciar el camino de la comprensión o el despertar; de igual manera se afirma que para comprender lo que es, es necesario identificar que todos nuestros conceptos, lo cultural, lo aprendido, es lo que no es. Transcribo a continuación esos principios:

1. Por medio de metaforaciones, relacionar todo lo que se hace, ve, siente, crea o experimenta en términos de procesos cerebrales.

2. Por medio de metaforaciones, relacionar todo lo que se hace, ve, siente, crea o experimenta en términos de procesos del universo.

3. Interrelacionar los resultados de las experiencias de 1 y 2.

La metaforación consiste en una inducción a la comprensión mediante la transpolación de procesos (todo es proceso) donde más que la forma, que puede ser coincidente o no, se identifica la manera como se dan los procesos, lo que dá posibilidad de ser a lo enfocado y lo que realmente lo define. La metaforación es el reconocimiento “en vivo” de leyes universales comandando los procesos. De ahí se desprende la fractalidad de los mismos. En la metaforación del cerebro y el universo podemos identificar la alquimia del pensamiento como es llamado el proceso que permite la evolución de la mente humana hacia una superior comprensión: “el guión argumental de la vida y muerte de una estrella sana es el siguiente: Empieza alimentándose con el más liviano de los elementos, el hidrógeno. Durante miles de millones de años quema hidrógeno, del que transmuta incontables toneladas de helio y otros elementos. Cuando el ciclo del hidrógeno empieza a agotarse, ocupa su lugar el helio, e imnumerables toneladas se van transformando en los elementos sucesivamente más pesados.” Al agotarse la provisión de hidrógeno e iniciarse el ciclo de la quema del helio, queda asegurada la longevidad de la estrella. Más patética resulta la comparación visual del cerebro con el cosmos cuando describimos las millones de neuronas flotando en la masa cerebral e intercambiando energía, emitiendo y consumiéndola, relacionándose e interactuando, como en el caos ordenado del cosmos.

La afirmación de los astrofísicos Zeilik y Elske van Smith, citados por Siler, de que “como la luminosidad estelar representa pérdida de energía, ninguna estrella es perfectamente estática” y por lo tanto “ las estrellas tienen que evolucionar, porque ceden energía al espacio”, nos afirma la

intención del universo y de toda manifestación en él de evolucionar, como

una inalterable realidad, una fuerza que en el ser humano hace conciencia de sí misma; una razón de ser. Y que al igual que las estrellas, para ello debemos transmutar el pensamiento, nuestro alimento esencial, hacia la

Página 26 de 86 conciencia. Transmutar y evolucionar o morir, interdependientemente con la temporalidad de la forma, en éste caso, con nuestro cuerpo físico.

El proceso del ser humano es, como el del universo, prácticamente infinito; la preocupación excesiva de los pensadores y científicos del ciclo que se cierra de la modernidad (incluída la llamada postmodernidad) por aportar las “pruebas concluyentes” y las verificaciones empíricas, no tiene sentido pues ninguna cantidad de pruebas podrá corroborar las teorías generales como en el caso de la dinámica interna de los cuerpos celestes a pesar de la cantidad y magnitud de las cifras que al respecto manejamos. Es la concepción dinámica a la que apunta el filósofo de la ciencia Karl Popper al afirmar que no importa cuántas pruebas puedan aportarse en respaldo de una teoría general: no estará demostrada por completo mientras pueda haber pruebas omitidas.

En el sentido que he expresado anteriormente acerca de la necesidad de atrapar la esencia en la forma y el todo en la parcialidad para no quedarnos como sucede hasta ahora en la cárcel del concepto, Siler bellamente nos dice: “ Imagino que la combinación de nuestras descripciones de esta metaforación cerebro-uviverso proporcionará una concepción más amplia. Que esté o no plagada de paradojas no viene al caso. Las paradojas son sinónimos de realidad. Por ejemplo, es posible que no podamos ver la totalidad de lo que somos si persistimos en ver las partes de nuestra nauraleza y las partes de la naturaleza como entidades disociadas. Definir las cosas sin considerar sus relaciones con otras constituye un defecto fatal de nuestro análisis descriptivo. Tan fatal como buscar semejanzas insospechadas entre pautas de formas con exclusión de los procesos. Si insistimos en pensar con nuestras especializaciones fragmentarias sólo sobre las estructuras de todas esas partes disociadas, lo más que podemos esperar comprender son las conexiones aparentes entre las cosas, pero no las invisibles y más profundas que relacionan un proceso con otro.”

Consideremos el siguiente párrafo de Buckminster:“El universo es un guión de procesos evolutivos sin principio ni fin, porque la parte visible se transforma químicamente de modo contínuo en película virgen, y se expone de nuevo al incensante proceso autorreorganizador de las últimas comprensiones del pensamiento, que permanentemente introducen nueva significación en la descripción recién escrita de los acontecimientos en transformación ininterrumpida, antes de que se vuelva a empalmar la película para la fase siguiente de proyección.”, afirmando que “el cerebro

es un guión de procesos evolutivos”. No encuentro un párrafo que suscinte

más claramente el engranaje de la realidad, una síntesis visual de la ley del desarrollo desigual y combinado que encuentra por cierto en la