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JUANALBERTOLASERRENACIDO EN BS. AIRES en 1923. Graduóse dear quitecto enla facultadde ArquitecturadelaUniver sidadde Buenos Aires. En 1931hizounextenso viaje deestudios por Europa. En 1952ingresóenelcuerpo docentede la facultadde Ciencias Fisicomatemáticas delaUniversidad Nacional deLa Platacomoayudan tedela cátedrade com posiciónarquitectónica. Su cesivamente fue:jefede trabajosprácticosde la mismacátedra(1953);ayu dantede cursode teoría de laarquitectura (1954); jefede trabajosprácticos del 20cursodeteoríade laarquitectura (1955); ayu dante de la segundacáte drade historiade laar quitectura (1957). En la actualidad es jefede tra bajos prácticosde lamis ma cátedra. Es también profesor de historiadel arteen laEscuelaNacio nalde ArtesVisuales “Ma nuel Belgrano’ (BuenosAi res). Arquitecto deldepar -tamento de arquitectura del Ministerio de Marina.
Y
A amediados delsigloXIX comienza lareacción contraelacademicismo.En realidadno setratade unatuerzaorganizada, sinomás biende esfuerzosaisladosy enciertosentido,heterogéneos.Teoríases
téticas,realizacionesconcretas queyaapun tandecididamentehaciauna nuevatecno logía—comoenelcaso delCristal Palace— o movimientosartísticos queclamanporuna moralidadconstructivaoporunmás honesto uso de losmateriales, comoWilliam Morris ysusArtsy Crafts. SinlugaradudasMo rrisfuesinceroensuprédicaporlavuelta alartesanado,puescreyóen ella comolaúni casalidaparaelcaosqueestabaproducien doel maqumismo enel campoartístico, pe ronoentendió queenunacivilizaciónme canizadacomolaque estabanaciendo,un hombreno podía realizarel mismo trabajo queunamáquina. Sufinalidadfueinduda blementehonestaperonosupo onopudo encontrarlos medios para lograrla.Lavuel taalestilogótico—comolavuelta acual REVISTA DF. LA UNIVERSIDAD 57
quierestiloseacual sea— noera lasoluciónyporotrapartesucredo noatacabaelproblemaarquitectónicoensuesenciasino quesecir cunscribíaa susaspectosparciales comoserlatapicería,elmobiliario ylosutensiliosde uso doméstico.SindudaquelaRedHouse cons truidapara Morris porelarquitecto P. Webb constituyeunaobra realmenterevolucionariaen loquea honestidad constructivasere fiere,peroésta fuelaúnicamanifestación arquitectónicade estemo vimiento.LosidealesdeMorris seperfeccionan y materializan en lasobrasdehombrescomoAshbee, Mackintosh yVeysey,peropos teriormentelainiciativapasadeGran Bretañaalcontinenteeuro peo,endondeVan de Belde y Hortafundanel ‘art nouveau”,un movimiento artísticobasadoenlapreeminenciadelalíneacurvay queconexcepcióndelaMaison duPeupledeHorta nopuede to marse como unesfuerzoserioen elcampoarquitectónico.Judgens- tijl,SeseciónVienesa yLibertayson submovimientosdel “artnou veau”, pues enesencia loqueperseguían era elreemplazodeuna formaporotra. Perode cualquiermodo, equivocadosono,laini ciativaestabatomada.Mal obienlareaccióncontraelacademicismo sehabíainiciadoy susconsecuencias pocotardaríanenmostrar sus frutos.Se inauguralaépoca de los“ismos”enlacual cada uno de ellos pretende jugarunpapelpreponderanteenlaevolucióndel mo vimiento arquitectónico.Surge unageneracióndeartistasqueper siguen,cada unopordistintoscaminos,unidealdebelleza acorde con lasnecesidades materialesyespiritualesdel momento. Comienzan aaparecersíntomasde grandescambiosen elpanoramaarquitectó nico:formulacionesteóricas, manifiestos, proclamas, ensayos con nuevasformase inclusivecon nuevosmateriales. Enrealidadnin gunode loshombres que formaronenestavanguardiasabía exac tamenteloque queríanicomo hacerloperohablan y escriben sobre lapreeminenciadelamasa sobreelespacio o viceversa eintuitiva mente luchanpor unamoralidaden elusodelosmateriales. Yen estoresideprecisamenteelvalor deestoshombresque conscienteo inconscientementeecharonlasbasesdelanuevaarquitectura.
Deestefenómenoartístico sederivanunaseriedeescuelas, mo vimientoso, enalgunos casos,simplesmanifestaciones dedeseo.Las conclusionesaque llegaronestasúltimasfueronensumayor parte negativascomoenelcasodel surrealismoydadaísmo. En cambio 58 REVISTA DE LA UNIVERSIDAD
otras comoelconstructivismo,neo-plasticismo, purismo yfuturismo proveyeronde lasideasnecesariasparaconformaresegran movimien toquese llamócubismo yen elcualestá elgérmendeunadelas grandestendenciasdenuestra arquitectura: elracionalismo.
Es necesario analizar, aunquesea someramente, cuálesfueron las inquietudeseidealesquemovieron aloshombresdeestases cuelasensudesconcertantebúsquedadeuna nuevaestética.
Los futuristassintieronlanecesidad deliberarsedelamasay concibieronciudadesdecristal donde todoeraluzydirecciones.Su ideaprimordialfue lavelocidadyelobjetoenmovimiento. En este sentido las esculturasdeBoccioni abrenunnuevohorizonteenese arte.Marinetti ySant’ Ellasonlos mayores exponentesdeestemo vimientoquepreconizólalíneaoblícula y laelipseenelaspecto ornamentalylautilización,en laarquitectura, de materiales devida perecederaparaquecadageneracióntuvieralanecesidadylaobli gacióndeconstruirsuvivienda.
Mientras tantoenRu^iaycasialmismo tiempo,Malewitsch inaugurabaelconstructivismo,movimiento totalmenteplástico en elqueinteresabasobremanera elencastramientodelosvolúmenes purosyeljuegodelasmasas. Susarkitectonen son“maquettes”de lo queposteriormente materializaríaVan Doesburg consu “neo-plast i-cismoqueperseguíaelanálisisexhaustivo delvolumen arquitectó nico,sudescomposiciónyelreagrupamientodetodossuselemen tos constitutivos.Estaescuelaproduceobrasdecalidaddispar:la Maison enUtrecht deRietveldeslamaterialización delos ideales proto-cubistas, mientrasquelaCasa-estudio,enMeudon VanFleury, de VanDoesburg,essunegación.
Elpurismofueacuñadoen1917porLeCorbusier y Ozenfant. Significólarespuestaaladesesperación yfrustraciónqueprodujo enlosexpresionistasalemanes, laguerrade1914.Para los puristas elperíodo post-bélico significa un mundo mejor, unartepuroy ordenado,elcualalreducirlos componentesarquitectónicosaele mentosprimarioscomo sercilindros,cubos,esferasy pirámides es,de todoslos movimientos pre-cubistas,elquehaceunaportemás con creto.
EldadaísmodeTzaranopersiguiónadaenespecialsalvoel llamarlaatención porlos desmanesy ferocidadconque pretendió REVISTA DE LA UNIVERSIDAD 59
imponersu pseudo-teoría estética.Posteriormente evolucionóhacia elsurrealismo,unartebasadoen lasfuerzasinconscientesyenlas doctrinaspsicoanalistas.
LeosySullivan,losdos grandes solitarios,fueronlos únicos que nopretendieroncrear unaescuela.Simplementeproclamaron una idea.Existeunagransimilituden lavidadeestosdos hombresa pe sardehaberactuadoendistintoscontinentes. Ambos predicaron eneldesierto,en eldesiertoespiritual y material queeralasocie dad de esa época.Ambos creyeronenelhombreyen susinfinitas posibilidades ytambiénambosseplantaronsolos,absolutamenteso los, contratodos.Leosconsuintransigenciaysuintemperanciaico noclasta,abreelcaminoalcubismo arquitectónicoySullivan con susobrasysusescritosafirmaque “laformasigue alafunción”y echa lasbasesdelorganicismo que posteriormenteperfeccionaría Whright.
Elracionalismohacesu apariciónoficialcon elmanifiesto de lospintores“fauves”entre1906y1908,apesardeque teóricamen teelgermendeesasideasestabaenlamente dealgunoshombres mucho tiempoantes.Prácticamente losidealescubistas semanifesta ronenelCrystalPalaceen elaño 1850.
Lospintores cubistasalcanzaronlameta antesquelosarquitec tos.Mientras queen1914, lospintores habíanlogradolamadurez desusprincipios,es reciénen1920 que Gropius consigueconsu Bauhaus, ladisolución, entérminosdeespacioytransparenciadel pesadovolumenarquitectónico. Elcubismosintético acercó aúnmás lapintura alaarquitectura.Suidiomaera eldelosplanosqueavan
zanvseinterpenetranysu interpretaciónplásticaseconcretaen la arquitecturadeGropiusy deLeCorbusier.
Enciertosentidoelcubismotienemucho que verconCézanne. Este pintortratódellegaralaconsolidacióndelaformapormedio deunaevoluciónimpresionista.Disecó lanaturaleza ensimples y elementalesformasy porunproceso desíntesis,cadavezmás agudo,
llegóalaconclusióndeque “todoenlanaturaleza esformarde acuerdoalcono, laesferayelcilindro”. Basadaenlaspremisasde Cézanne,laarquitecturacubistadescomponeenpartes elvolumen del edificioy éstas, a suvez,seagrupanenmasas. Consecuentemente el torturadovolumensetransformaenelcúbicoblock,lostechosde
múltiples ycaprichosasformas se convierten enelausterotechoplano y losparamentos,ornamentadoshasta el ridículo,necesitandeun claro yafiladocontorno.Perolaproclamade Cézanne,aunqueclara, noera absolutaen susfines,sobretodoenloque aarquitecturase refiere.Desnaturalizar elobjetohasta convertirloenmeros signos figurativos,esválidopara lapintura,peronotienemayoraplicación enlaarquitectura,pues éstaes, enesencia,unamanifestación artís
ticautilitaria.Enrealidadelcubismo pictórico trasladadoaicampo arquitectónicodeterminóunarevoluciónque noestaba basadaen una teoríaderealvalidez.Fue revolucionarioen elsistema pero clá sicoenelmétodo. Elcubismo ysuconsecuencia natural, lacuarta dimensión, notuvoaplicacióninmediataen elcampo arquitectónico. Enciertasobras deOud,Lurgat yVanDoesburg,prevalece elcon cepto erradodelcubismo:laponderación delasmasas y eljuego delosvolúmenes.El idiomanoera espacialsinovolumétrico y la finalidadqueelvolumentomaraposesión delespacioy nolade crearespacios.
ConGropius seinicialaverdadera materializacióndelcubismo. SuBauhauseslamejor interpretacióndelconceptode cuartadi mensión enelcampoarquitectónico.Sehace necesarioelespac io-tiempoomejor dicholasimultaneidadde los puntosdevista,para entender estaobra.Latransparenciade losvolúmenesvidriadosy
suuniónpor mediodepuentes,hace imposiblelavisióntotaldesde unúnico puntodevista.Por primeravezdesapareceelconceptore nacentista de lafachada.Fueésteunperíodoocupado exclusivamen teporlabúsquedadeunaformaydeunapurezaarquitectónica.
Una columnallegóa considerarsecomoun cilindroabrazadopor planoshorizontalesyverticales.Alrededordelaño1925lapolémica quehabía encendidolasposicionesantagónicasdelasdistintases cuelasarquitectónicassefueapaciguandoyendefinitivase decantó enunadelasgrandestendenciasarquitectónicas: elracionalismo. Mientras tantoenAméricahacíayatiempoquelateoríaorganicista habíasidoproclamada, perosusprincipiosfueronignoradosdu rantemuchos años.EslógicoquelaintemperanciadeLeos culmine enLe Corbusier, delmismo modo queelhumanismode Sullivan encuentreenWright suverdadero cultor.Y esevidenteque elra-
cionalisinoy elorganicismo son lasdosgrandestendenciasen quese debatelaarquitecturadenuestrostiempos.
Se hace necesarioanalizarcuáles son lasdiferenciastempera mentales ideológicasydoctrinariasqueexistenentreLeCorbusier y Wright, losindiscutiblesperodiscutidosrepresentantesdeestasdos escuelasarquitectónicas.
LeCorbusier eseljefedelracionalismo:almenos élseerigió ensu propagandista más hábil yespectacular.Sucredoessimple:se basaen cincopuntosque soninamoviblesy devalidezuniversal.Y elconcepto quetienesobrelaarquitecturaesterminante:ladefine como eljuegohermosoysabiodelosvolúmenesbajo laluzdel sol”.Peroesaúnmás concluyentecuandodiceque“lacasaes una máquinaparavivir”.Asabiendas o no,LeCorbusierha establecido undogma. Prácticamente laarquitecturasehaconvertidoenuna ecuaciónconvarias incógnitasque seresuelvepormedios exclusiva mente matemáticos. Peroapesar detodo,sumaquinolatría, su me-canocentrismo, sus espectaculares formulacionesurbanísticas y su obra dedivulgación—de dudosaefectividad— sacóa laarquitectura delestancamientoenque seencontraba.Sinlugaradudasaélse debeque eseartese hayaencaminadoporlasendade lahonestidad ylamoralidad constructiva. Perotambiéneleselgran responsable dehaberpretendidoreducirlaarquitecturaacincoprincipiosrígi dos queendefinitiva lacanalizaronhaciaunacademicismo tantoo más peligrosoqueelque élhabíaqueridoeliminar. Nació eles tiloCorbúylaarquitecturaseconvirtió,enmanos desusimitado res,enelarteestereotipado delevantarcubos o prismas vidriados sobre“pilotis”. Hacia 1920todosloselementosteóricosparapoder explicarelracionalismoestabanpromulgados.Sibienera lógicoque
para reaccionarcontra el estado de cosas que había dejado elacademicismolosracionalistasredujeransuvocabularioaunos po cos yprecisosmediosfigurativos,lainsistenciacasi maniática enellos, lapromulgación depostulados deterministas,laobsesión porlaper fecciónmecánicay elentusiasmoporlasabstraccionesmatemáticas, llevaronaestaescuelaaunaposiciónrígidamenteformalqueende finitivaseestancóen unamanifestación casinarcisita.
Sonsumamenteilustrativaslasconsideracionesquesobrelaar quitectura hace LeCorbusierenVers une architecture,su libro
más conocido.De ellas sedesprendelaautosuficienciaporsuscon ceptosyeltremendodesinterésquesientepor elhombre.“Laarqui tecturaeseljuegosabio delos volúmenesreunidosbajo laluzdel sol.Nuestros ojos están hechos paraver los volúmenesbajolaluz; losclaroscurosrevelanlasformas: losconos, loscubos,lasesferas, loscilindros,laspirámidessonlas grandesformasprimarias quea laluzresultanbien.La imagensenos revelaneta,tangible,sinam bigüedades.Esporesoqueellassonformasbellas,lasmás bellas formas.Todoelmundo está de acuerdoconello: elniño,elsalvaje y elmetafísico. Eslacondiciónmáxima delasartesplásticas”. Ba
sándose enesto, consideraarquitectónicas laTorre de Babilonia, elPartenón, elColiseo, elPanteón,SantaSofíadeConstantinopla, laTorredePisa,laCúpula deBrunelleschi, porque“es unaar quitecturade prismas, cubos, cilindros,triedroso esferas’ yniega bellezaalaarquitecturagóticaporque“lascatedralesnoprovienen de grandes formas primarias; lacatedralnoesuna obraplástica,sino undramaqueluchacontralapesadez;una catedralnosinteresa como unaingeniosasolucióna un problemadifícil.
Esevidentequeconuncriteriotanparcial,todose puedejus tificar,inclusiveeltenerquerecurriralasecciónáurea pararesol ver ciertos estudios bi-dimensionalesde fachadas,recursoacadémi coésteque destruye laposiciónracionalistadeque“labelleza es unimponderablequenosepuedeconseguir sinoporlapresencia formalde basesprimordiales ylasatisfacciónracionaldelespíritu
Más adelantedice:“Elarteesunalimentonecesario nada más que paralas ‘elites’ quelonecesitanpara poderconducir.El artees esencialmente orgulloso”...“Todos los hombrestienenlasmismas necesidades”. Este concepto tanequivocado,condujo aquelaar quitectura racionalistase convirtiera enunamanifestación noapta para elconsumopopular.Erademasiadoperfecta,demasiadointe lectualparaquepudiera sercomprendidaporelhombredelacalle. Sehabíaconvertidoenlamaterialización deplanesidealesygeo métricosdestinados auna seleccióndeintelectualesquecreyóbuena mente poderresolverlos problemassocialesyhumanosdelhombre depost-guerra sintenerencuenta queelplacerespiritualdelhombre esloúnico quelaciencia nopretendeexplicar.
Porunararacoincidencia todoslesfactores estabandispuestos
para quese produjeraelreencuentrodelaarquitecturaconsusfines específicos:una tecnologíaavanzadaestabaesperandoque alguien lautilizarapara poderentrardefinitivamenteenelcampoarquitec tónico;elhombre,cansado delavacuidadeinoperanciadeloses tiloshistóricosy lapsicosisdepost-guerraconsusecuela enelcampo social, políticoy económico.Evidentementeelracionalismotuvola gran oportunidadpara producirelgrancambio.Enpartelologró,
acertóensuluchacontraelformalismoacadémico yensuinsistencia sobrelaimportanciadelasimplicidad, laluzy el sol,enlasventajas delosparamentoslisos,losgrandesaventanamientosylosmuebles adecuadosalasfuncionesanatómicas,peroseequivocócuando pre tendióresolveriosproblemascolectivos del hombre-masaolvidando lagranincógnitaque eselhombre-común,contodossusdefectos y todassusvirtudes,contodaslasbajezas yviciosycualidades,que hacenqueesehombrenoentiendaavecesde especulacionesteóri casqueconducenalosprismasycilindros bajolaluzdelsol. Elra cionalismo,comoescuela,fuenegativo cuando setransformóenun resumende rígidospostuladosqueendefinitivanoproponíanotra cosaqueunaleydeaplicabilidaduniversalque fatalmentedebía conducir aunaactividadno-creadora delaarquitectura.Escierto queelconcepto delavidahabía evolucionadode talmanera, que sehacía imprescindiblequelacasafueraproyectada para servir eficientementey probablementetuvieranrazónlosracionalistas,al saludar alosingenieroscomoalosverdaderosarquitectosdelmovi miento moderno. Y solamente unamentalidad ingenieril,tanpró ximaa laracionalista,podía lograrlo.Perotalmentalidad creóuna arquitecturaen laque laimaginación,elespíritu creador yelpoder delespíritu,jugaronun papelsumamentereducido.
La arquitecturaracionalistaseconvirtió enunjuegointelec tualendonde lamente predominó sobreelespíritu.Prácticamente, cadaproblemateníasusolución contaldeseguirfielmentelasindi caciones quefigurabanenlareceta.Felizmente Le Corbusier nose concretóaesteparcial aspectodelaarquitectura: dueñodeunaper sonalidadsumamenteversátilsupo acomodarsealoquelascircuns tanciasleindicaban,perosiempredentro desulínearacionalista.
ElBlockde Marsella ylaurbanizacióndelaciudaddeChandhi -garh,sonunejemplo desuconstanteevolucióncreadora. Esinduda
ble queelracionalismoesunade lasgrandestendenciasarquitectó nicas yellosepuedeapreciarenlamayoríadelasgrandesobras de laarquitectura mundial: Brasil, México, EE. UU. y engeneralla mayoría de lospaíseseuropeos certificanque esaarquitecturaha
dejadohuellassuficientementeprofundas comopara quepudiera sersubestimada.
Laotratendencia,elorganicismo,tieneaunqueparezca para-dógico, las mismas raícesfuncionalistasqueelracionalismo,pero in
terpretadasdesdeunpuntode vista totalmenteopuesto. Siente y entiende los problemasdelhombrecontemporáneoy pretendelo grarconsuarquitecturalascondicionesóptimasparaqueesehom brepueda vivirhonestaydignamente. Acepta, aunquenodiviniza, elacero, elcristal,elhormigónarmadoyengenerallos últimos avan cesde latecnologíamoderna, perofecundizasus formascon un pro fundoysentido estudiodelanaturaleza, conel uso delos materia les ensuestadocasiprimitivoyrecurriendoaunexhaustivoempleo delaimaginación.Wright sostienequelaarquitecturaorgánicaes hijadel funcionalismo,mas noesfuncionaltansóloenloque res pectaalatécnicayalfinprácticodeledificiosinotambiénenloque alaspectopsicológico de losmoradores se refiere;esdecir,un hu mano tratamiento,basadoenunaalta disciplinafuncionalistacuya únicafinalidadeslarehumanizaciónde laarquitectura, recurriendo para elloa laenfatizacióndellugar,delclimay delosmateriales.
FrankLloyd Wright es quiensindudaha dadoformay sentido aestaescuelaarquitectónica.Sinembargo,bastante tiempoatrás, Su-llivanhabló tambiéndearquitecturaorgánicaperoentérminosde “funciónyforma’’. Existeuna grandiferencia conceptual entrelas teoríasestéticas deestosdoshombres.Primordialmente Sullivanha blóyconstruyóparauna democraciainexistente,factiblesolamente paraunaimaginaciónproféticacomo lasuya,mientias queWright elaborósucredoen basea factoresmás concretos.Sullivan trabajó paraqueelhombre-masa fueramás hombreymenos masa enel conglomeradociudadano,mientras queWright partiódelnúcleofa miliar. Sullivanfue elprofeta deChicago —ciudad urbanay cosmo polita— yWright materializó las necesidades y aspiraciones del hom bre común.Wright noexige quehayauna razón paracada cosay creequelacasaesunamáquina parasatisfacerpropósitoscomunes
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yhumanos,esdecirunamáquinaestética. Comprende quetantola madera,comoelcristaloelhierrotienenunmensaje emocionalque transmitiryporello suscasasdemuestranquelosmateriales están
colocadosensujusto-lugar,noporuncaprichomás omenos espec tacularsinoporsusvirtudesintrínsecas.La obra deestearquitecto
secaracteriza porlaperfectacompenetracióndelacasa conelsuelo
ylanaturalezayporlautilizacióndelos materiales en suestadopri mitivo: vigas de maderachorreando resina,ladrilloscrudos eimper
fetosypiedrassinpulir.EnlasUsonia Houses, PrairiesHo uses y sobre todoensuTaliesin IIIesdondese manifiestamás claramente sutendenciaporlahorizontalidad,lacontinuidaddelaventanamien -to,losampliosalerosylosbajoscielorasos.
Noentiende,o noquiereentender, elproblemadelaciudad congestionada yvertical y,elretornoalanaturalezaespara él la únicasalidaalcaos urbano.Laarquitecturade laspraderas desarro
lladaalrededor deunaplantacruciforme eniacual elhogarconsti tuyeelnúcleo centralde lacasaqueseintegrasin esfuerzoconel espacioexterior, es,sinduda,lacontinuacióndelos“cottages”in
glesesdondelavidaera confortableyagradableenlaquietuddela
naturaleza.
Sinlugara dudaslanaturalezaes laclavedetodalafilosofía wrightiana;esanaturalezaqueesparaWright algocasidivino, porla cual profesagran respeto.Basándoseenella y apoyándoseenunse vero racionalismoesquelograsuparticular ypersonalarquitectura
quepuedeadquirir infinitosmaticesdebidoa laimaginación,intui
ciónysentimiento derivados precisamentedelconocimientoycom
prensióndelanaturaleza.
Y delconcepto tanopuestoqueíienendelanaturaleza, pro
vieneesa discrepanciacasi intoleranteque existeentreWright yLe
Corbusier.El primeroseapasionapor ella,mientrasqueelsegundo tratadedominarlaconsusprismaspuios. Las obrasdeWright sur gendelatierraarmoniosamenteconectadasconlanatuarlezapor
mediodeespacios verdesqueseintroducenenelinteriordeunama
neranatural comolohicieranlosarquitectosjaponesesdesdetiem
posinmemoriales.Ya noexiste ladiferencia entre “afuerayaden tro”. Todo esuna unidad. Wright creó unaarquitecturano-me
cánica,unaarquitecturaorgánicaquedebe adaptarse segúnlascam- 66 REVISTA DE LA UNIVERSIDAD
Liantescircunstancias, puessus principiosson esencialmente muta bles..Ensuprimeraetapa recurrealacasadelSigloXVIII consu granhogar comoejecentral delacomposicióndelcualseabrenen formacruciformelasdistintasfuncionesqueconfiguranuna casa- habitación.Es unplanflexible,abiertoylimpioenelcualse ha eliminado todolosuperfino.Durante este períodonousael hierto yes muy reticenteenelempleo de las grandessuperficies vidriadas. Sus obrascomoconsecuenciadelempleodealerosmuypronunciados, de bajoscielorasosydereducidosaventanamientosysobre todopor lautilizacióndemateriales autóctonos como elladrillo,lapiedray lamadera, acentúan lasobriedad,lafantasíayelencantocasiromán
ticoquesefecundizaporuna originalfilosofía arquitectónicaque afirmaquelacasa es unelemento estabilizador dentro delaincerti dumbreenquese mueve nuestrasociedad.
Estassonlasdosgrandes tendenciasyestossonlos hombresque lascapitalizan.Lamentablementelasdosson antagónicaseirreconci liables.Probablemente lasorda oposicióneintransigenciaquese dispensantengansuorigenendistintoscomplejos. Por unaparte EuropayAméricasoncivilizacionesculturalmente separadasporsi glos.Eleuropeo,poresa permanentevisióndelos monumentos his tóricos,necesitauna mayorconcienciaintelectualparapoderpensar, interpretary reaccionarcontraesepasadoqueloobsesiona;necesita una mayorconcienciacríticay unamayor elaboración cerebralpara poder resolverlos problemasqueleplantea una“elite” intelectual,
mientrasqueelamericanolibreencierto sentido deesas atadurases tilísticas,notienenecesidadde mayores elucubraciones teóricasyes porello,talvez,quelasobrasde Wright danesasensaciónde rea lidad,de algosurgidonaturalmente delatierray enlascuales elro manticismo deWhitman parecendarlesundigno marco poético.
Porotra parteambosarquitectos padecen deuncomplejo dein comprensiónypetulanciaquelos alejacada vez más delarealidad. Y sinembargo lacontroversiaentreambosespuramente formal.“La casa esunamáquina paravivir” (LeCorbusier). “La casa esuna máquina paravivir delmismo modo queelcorazónes unabomba aspirante-impelente” (Wright).“Gimnasia estética” calificaWright laarquitecturadeLeCorbusieryésteasuvezconsidera“pinturas arquitectónicashechas con los dedos” alas creacionesdel americano.
Laarquitectura de LeCorbusierestápensadaparaelhombreque hasuperado, por medio desucesivas abstraccionesintelectuales,las aberraciones del “artnouveau”y delcubismoextremista,mientras quelacasadeWright es elrefugioparaelhombrenatural,parael descendientedel pioneroamericano quedesarrollósuvidaalrededor delhogaryque semantuvoen élconfiadoenelresultadodesupro pio esfuerzo.LeCorbusier escerebralyWright intuitivo.Loqueéste entiendeporarquitectura orgánicaes,enesencia, loquepensabasu maestro Sullivan: “Recordandomi infanciajuntoa lascolinasde Wisconsin: elcielocomoimpecabletoldo,losárbolescomopilares hacia elfirmamento,latierracreandosucalorysufríoa travésde lasestaciones;rocas enloslitorales,flores enlosjardines,tierraen loscaminos:los materiales perfectosdeconstrucciónempleadosen cada lugarpara distinto oficio.Yenmedioyenelfondodelanatura lezaelhombre,integradoasupaisaje, viviendosurecuerdoymane jandosudestino. Estafuemi escuelade arquitecturaymi filosofía ésta: Todagranarquitecturacrece comounarespuestaalasnecesi dadesde cadahombre”.