LOS MUERTOS ESTÁN
RESUCITANDO
La Iglesia de Dios de la Fé de Jesús
Tomo: III, No. 110
“Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad en estos;
antes serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con él mil
años”. (Apocalipsis 20:6)
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Las buenas nuevas que contienen estas letras son: que esta bienaventuranza puede ser adquirida por todo el que quiera en este tiempo presente, y esto nos ha impulsado a publicar este tratado con todo el gozo y seguridad de que es una incontrovertible doctrina de la verdad de Cristo.
Sí, amado lector; tú puedes echar mano de las gloriosas promesas de Cristo hoy mismo. Tú puedes ser desde hoy bienaventurado y santo, evitar la muerte eterna llamada aquí “segunda muerte” y llegar a ser sacerdote y rey para reinar con aquel que hoy es “Rey de reyes y Señor de Señores” (Apocalipsis 19:16) obteniendo la primera resurrección. Si tú amas a Cristo y deseas que te conceda todo esto, permítenos explicarte su significado y realidad, solamente presta a este pequeño folleto toda la atención necesaria y que Dios te guíe en su lectura.
Veinte siglos hacen que esta verdad preñada de promesas está escrita ahí en la Palabra de Dios, pero intereses ideológicos de doctrinas tradicionales la han oscurecido cubriéndola con interpretaciones que impiden que las almas sedientas de la verdad puedan conocerla.
Esta primera resurrección no está en el futuro como se ha creído. Profetas y apóstoles y el propio Hijo de Dios coinciden en que está siendo cumplida porque no es una resurrección física sino espiritual.
El cumplimiento de las escrituras antiguas se realizaría al aparecer Mesías y así fue. La mujer de Samaria lo sabía y dijo: “Sé que el Mesías ha de venir, el cual se dice el Cristo: cuando él viniere nos declarará todas las cosas”. Dícele Jesús: YO SOY que hablo contigo”. (Juan 4:25,26).
El aseguró que había venido a dar cumplimiento a las predicciones de los profetas; “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas: no he venido para abrogar, sino a cumplir” (Mateo 5:17) Es decir, a “consumar” según Nacar-Colunga. Luego agregó que primero desaparecerían el cielo y la tierra, antes que dejar de realizarse una jota o una tilde de la ley (Las Escrituras) hasta que todo se cumpliese o fuese hecho (Mateo 5:18).
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Y todo se cumplió conforme a su dicho. De todos los innúmeros testimonios que tenemos sobre dicho cumplimiento sólo presentamos en esta ocasión dos de ellos por falta de espacio.
Juan dijo que Jesús cuando ya estaba sufriendo los horribles dolores de la cruz, tuvo la satisfacción de saber que “Todas las cosas eran ya cumplidas” (Juan 19:28). Y Pablo predicó que “habiendo cumplido todas las cosas que de él estaban escritas, quitándolo del madero lo pusieron en un sepulcro” (Hechos 13:19).
Y entre todas las cosas a las que dió cumplimiento estaba la resurrección que constituía la esperanza de Israel, pero que infelizmente Israel creyó sería una resurrección física, como hoy se sigue creyendo al interpretar las profecías respectivas en el Antiguo Testamento.
Marta la hermana de Lázaro esperaba la resurrección en el día postrero. Cuando así lo hizo saber a Jesús, este le enseñó algo que todavía hoy se duda que esté en vigencia y por causa de la incredulidad se le relega para un cumplimiento futuro: sin embargo, sus palabras fueron estas: “YO SOY LA RESURRECCION Y LA VIDA: el que cree en mí, aunque esté muerto vivirá. (Y los que están físicamente muertos no pueden creer). Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto? (Juan 11:24-26). Esta pregunta de Jesús todavía desafía nuestras convicciones. ¿Creemos que los muertos que creen en él, pueden vivir hoy y evitar la muerte segunda o eterna?
LOS PROFETAS Y LA RESURRECCION
Isaías con jubiloso canto exclamó: “Tus muertos vivirán; junto con mi cuerpo muerto resucitarán ¡Despertad y cantad, moradores del polvo! Porque tu rocío, cual rocío de hortalizas; y la tierra echará los muertos”. (Isaías 26:19) Este versículo lo veremos cabalmente cumplido en las páginas del Nuevo Testamento, pero antes veamos a Oseas y a Daniel predicando la resurrección.
“Darános vida después de dos días, al tercer día nos resucitará y viviremos delante de él” (Oseas 6:2) Estos tres días serán estudiados brevemente para entendimiento de esta profecía conforme al tiempo del cumplimiento de la resurrección según le fue revelado a Daniel. “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua”. (Daniel 12:2).
Es insoslayable que la clave del cumplimiento y el tiempo preciso le fue señalado a Daniel en el verso 7, quien lo dude estará pasando por alto el juramento del ángel que “juró por el viviente en los siglos, que será por tiempo y tiempos y la mitad. (Tiempos que por ser de sumo interés daremos a conocer en estudio aparte) Y cuando se acabare el esparcimiento (y no cuando se completare el recogimiento como se ha creído) del escuadrón del pueblo santo todas estas cosas serán cumplidas” (Daniel 12:7).
Entre todas estas cosas que tendrían cumplimiento cuando se completare el esparcimiento del escuadrón del pueblo santo (Israel), estaba la resurrección predicha en el verso 2 y esto es irrefutable, dado que el ángel con juramento aseveró que “Todas estas
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cosas serían cumplidas” y Jesús las cumplió. “El esparcimiento del escuadrón del pueblo santo” Alude claramente a la destrucción de Jerusalem con lo cual se cumplió la dispersión (Diáspora) de Israel, predicha también por Jesús en (Lucas 21:20-24). En prueba de nuestra aseveración presentamos este mismo verso de Daniel en tres versiones distintas. “Y cuando se habrá cumplido la dispersión de la muchedumbre del pueblo santo, entonces tendrán efecto todas estas cosas” (Versión de Petisco) “...y que todo esto se cumplirá cuando la fuerza del pueblo de los santos estuviera enteramente quebrantada”. (Versión N. Colunga) “...y que cuando se haya acabado de destruir el poder del pueblo santo, todas estas cosas serán consumadas (Versión Moderna).
Es por tanto, este el tiempo del cumplimiento pleno de estas cosas y de la resurrección que ahora motiva nuestro interés. Veamos ahora este tiempo según le fue revelado a Oseas. “Darános vida después de dos días, al tercer día nos resucitará”. (Oseas 6:2).
LOS TRES DIAS
Estos tres días, no son los tres días literales que Jesús estuvo en la tumba como equivocadamente se ha querido ver, sino épocas muy específicas y que pueden verse de manera natural en los fastos de la historia sagrada. Son las tres dispensaciones que conforman la plenitud de los tiempos, a saber: La era antediluviana desde la creación hasta el diluvio; la era postdiluviana desde el diluvio hasta Cristo; y la era cristiana como el tercer día en que tendría lugar la primera resurrección.
El primer día lo ha señalado Pedro en su segunda carta como el día del tiempo antiguo desde el principio de la creación en que los padres durmieron, (cap. 3:4,5).
El segundo día lo identificaron Isaías y Pablo como el día en que Dios mostró toda su misericordia a Israel, este día se agotó en dar oportunidad a Israel. “Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor”. (Isaías 65:2 y Romanos 10:21).
El tercer día lo revela Pablo como el día señalado por Isaías para ser el día de la salvación: “...He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salud” (2 Corintios 6:2). Ezequiel lo denominó “día de los gentiles” (Ezequiel 7:7 y 30:3).
Sobre este día hay referencias en profusión por todos los profetas, pues era el día señalado para cumplirse en él toda la revelación. Ahora sabemos que este día es “la dispensación del cumplimiento de los tiempos” (Efesios 1:10). Y es conocido como “el día grande” “día de Jehová”, “día del Señor”, “día de la ira”, “día del juicio”, “día de salvación”, “tiempo de consolaciones”, etc.
Los exégetas modernos se refieren a este día del Señor como: “Era cristiana”, “Edad Evangélica”, “Dispensación del Espíritu”, “Día de Cristo”, “Edad Apostólica”, “Era Mesiánica”, etc.
Siendo este el día que nos interesa, ya que Oseas dijo que en él se nos daría vida y nos resucitaría el Señor. Aclaremos: “Darános vida después de dos días... (El tiempo de la vida sería cuando hubiesen pasado las épocas antediluvianas y la levítico-profética) al tercer día nos resucitará” (Esto en el día que el apóstol llama “AHORA tiempo aceptable y día de salud).
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PREDICCION CUMPLIDA
1 2 3 1 Pedro 3:20 Isaías 65:2 2 Corintios 6:2 PRIMER DIA SEGUNDO DIA TERCER DIA
Oseas dijo: “Darános vida” y Pablo aseveró: “Aun estando nosotros MUERTOS en pecados, nos dió vida juntamente con Cristo” (Efesios 2:4-6).
Oseas dijo: “...al tercer día nos resucitará. Y Pablo aprobó: “Y juntamente nos resucitó...” Isaías dijo: “Tus muertos vivirán...” Y Pablo afirmó: “Y a vosotros estando muertos en pecados... os vivificó...” (Colosenses 2:13).
Isaías dijo: “...junto con mi cuerpo muerto resucitarán...” Y Pablo enfatizó: “... nos dió vida juntamente con Cristo, y juntamente nos resucitó...” “... os vivificó juntamente con él, perdonándoos todos los pecados”. (Efesios 2:4-6 y Colosenses 2:12,13).
Isaías dijo: “Despertad y cantad moradores del polvo...” Y el Apóstol apostrofó: “Despiértate tú que duermes levántate de LOS MUERTOS y te alumbrará Cristo” (Efesios 5:14).
Daniel predijo: “Muchos (no todos) de los que duermen en el polvo de la tierra...” E Isaías exclamó: “...Moradores del polvo,” y aunque para algunos esto les parece solo una alusión al sepulcro; hemos de llamar la atención a varios hechos: Primero: Que se ha demostrado que la predicción fue cumplida “al pie de la letra” en líneas anteriores.
Segundo: Que si esto se cumplió; entonces la resurrección no fue literal sino espiritual. Y Tercero: Que si fue espiritual; entonces las expresiones “Moradores del polvo” y “polvo de la tierra” según el lenguaje Bíblico-profético se refieren también al hombre o a los hombres, o sea, a la humanidad en general.
Todos sabemos que “polvo somos y al polvo volveremos” porque fuimos hechos del polvo de la tierra. (Génesis 2:7 y 3:19) Y también que el hombre antes de ir al polvo ya ha sido polvo (Eclesiastés 12:7).
Por tanto, cuando Dios dice “acuérdase que somos polvo” (Salmos 103:14). Se refiere a esta condición de origen y destino del hombre, a la que se hace alusión en las profecías que nos ocupan; y no sólo a la sepultura.
Daniel continúa diciendo: “Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados...” Y Pablo asentó: “Despiértate tú que duermes; levántate de los muertos...” Y necio sería pensar que apostrofaba a los muertos del cementerio. La verdad implicada en su retórica, es obvio que es espiritual.
Sigue diciendo Daniel: “...Unos para vida eterna y otros para vergüenza y confusión perpetua.” Y en este punto con cristiana alegría hacemos uso de las propias palabras del Divino Maestro, para demostrar el cumplimiento de lo dicho por Daniel y los demás profetas.
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palabras, tenía por costumbre certificarlas con un “De cierto, de cierto os digo” o como dicen los modernos traductores “En verdad, en verdad os digo”. Y es precisamente con este especial énfasis que Jesús enmarca el cumplimiento de dar vida eterna a los muertos. “De cierto, de cierto os digo: el que oye mi palabra y cree al que me ha enviado, TIENE VIDA ETERNA; y no vendrá a condenación, mas pasó de muerte a vida” (Juan 5:24). Así al oír la palabra del Hijo de Dios muchos han sido despertados para vida eterna y han pasado, al creer en el Hijo de Dios, de muerte a vida, lo cual según el Señor es verdad absoluta.
Luego ampliando su enseñanza al respecto agregó: “De cierto de cierto os digo: Vendrá hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios: y los que oyeren vivirán. (verso 25).
Notemos que ciertísimamente desde que él pronunció estas palabras llegó la hora de que los muertos volvieran a la vida. También véase que estos son muertos que oyen y creen y, por lo tanto, no son los que están en los sepulcros como los del verso 28 en donde se ve otra resurrección que difiere de la del verso 25 ya que aquella, si señala a los “que estaban en los sepulcros”. La resurrección de los versos 24 y 25 se efectúa en el tiempo cuando los muertos pueden oír y creer y sólo viven y obtienen vida eterna precisamente los que oyen y creen; mientras que en la resurrección de los versos 28 y 29 salen todos los que estaban en los sepulcros.
Todo cristiano que haya experimentado la salvación que sólo Cristo da, sabe sin lugar a dudas que, “ha pasado de muerte a vida” (1 Juan 3:14). O, ¡Qué! ¿Júzgase cosa increíble entre vosotros que Dios resucite los muertos? (Hechos 26.8).
“Porque si fuimos plantados con él a la semejanza de su muerte, también lo seremos a la de su resurrección” para “presentarnos ahora a Dios como vivos de los muertos” (Romanos 6:5,13).
HIMENEO Y FILETO
Desde el principio de la propagación del Evangelio hubo hombres privados de la verdad, que enseñaron cosas contrarias a la sana doctrina. Algunos enseñaron que “no había resurrección de muertos (1 Corintios 15:12). Otros que la resurrección ya había sido cumplida, entre los cuales se contaban dos hombres llamados Himeneo y Fileto. (2 Timoteo 2:18). Estos hombres, menospreciaban la enseñanza apostólica respecto a que la resurrección estaba siendo cumplida y argüían que si la resurrección era de carácter espiritual; entonces ya se había realizado desde antes de Cristo, consistiendo su herejía en el desconocimiento del tiempo del cumplimiento profético. “Que se han desencaminado de la verdad, diciendo que la resurrección es ya hecha, y trastornan la fe de algunos”. Ahora bien: en el presente tratado se ha probado fehacientemente que la resurrección predicha por los profetas fue espiritual y que esta la cumplió en forma perfecta el Mesías, ya que él apareció como “La resurrección y la vida, para hacer vivir a los muertos que creyeran en él” (Juan 11:25).
Es entonces obvio desde todo punto de vista, que la resurrección no fue consumada hasta que vino Aquel que señaló el tiempo preciso diciendo “Ahora es la hora en que los muertos oirán la voz de Hijo de Dios y los que oyeren vivirán” (Juan 5:25).
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Enseñar una resurrección anticipada a este tiempo tan preciso, mereció la enérgica refutación del Apóstol quien consideró aquella enseñanza como “gangrena” (2 Timoteo 2:17) pues él había enseñado plenamente fundamentado en las enseñanzas de Cristo y de enfática manera que: Dios “... nos dió vida juntamente con Cristo y juntamente nos resucitó...” (Efesios 2:5,6). “... os vivificó juntamente con él...” (Colosenses 2:13). “Levántate de los muertos y te alumbrará Cristo” (Efesios 5:14) “...En el cual también resucitasteis...” (Colosenses 2:12).
Por otra parte, si la resurrección no ha tenido lugar, como pudo el apóstol decirle a los Colosenses así: “Si habéis pues resucitado con Cristo buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios” (Colosenses 3:1). Amén.
C O N C L U S I O N
La resurrección espiritual que nos libra de la muerte causada por el pecado es “La primera resurrección” y es bienaventurado y santo quien tiene parte en ella. La muerte eterna no alcanzará con su aguijón a los que muertos al pecado ahora están vivos a Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.
Siendo esto así: entonces ninguna resurrección futura cualquiera que fuese puede ser anterior a la que aquí hemos analizado y, por lo tanto, tampoco puede ser identificada y denominada “Primera Resurrección” ya que lo primero es lo que sucede antes y no lo que acontece después. Si la resurrección ya efectuada según los profetas los apóstoles y el propio Señor, no es la primera resurrección, entonces deberá probarse que la Biblia no es la Palabra de Dios, lo cual no ha sido logrado todavía.
Todo nuestro deseo y oración es que estas maravillosas realidades de la Santa Palabra sean una bendición del Padre de las luces para todo lector. Amén.
