Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física
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(2) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 2. Dedicatoria. Queremos dedicar este proyecto a las personas que siempre han estado con nosotros, padres y hermanos que nos acompañan en todo momento, momentos alegres o difíciles, con dedicación, apoyo y esfuerzo, además, son fuente de inspiración para seguir construyendo en nuestra vida porque de allí surge la esencia que nos identifica en la familia. También quienes hicieron parte de la construcción de este proyecto y de nuestras experiencias en la universidad, amigos, maestros y estudiantes..
(3) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 3. Agradecimientos. A las personas que han hecho parte de la construcción de este proyecto, nuestros familiares que nos apoyaron con nuestros estudios universitarios e hicieron esto posible, nuestro tutor Carlos Pacheco quien estuvo presente en cada una de las prácticas, con el consejo, acompañamiento, colaboración que aquí se manifiesta porque contribuye en estos procesos, maestros que hicieron parte de esta construcción porque nos ayudaron e impulsaron este camino para llevarlo de una manera coherente frente las necesidades que acogen gran parte de lo que nos constituye como seres humanos, estudiantes que estuvieron en cada una de las practicas e hicieron parte de este proceso al compartir con nosotros y desarrollar este proyecto, una relación que nos deja bastantes aprendizajes y retos para la educación..
(4) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 4. FORMATO RESUMEN ANALÍTICO EN EDUCACIÓN - RAE Código: FOR020GIB. Versión: 01. Fecha de Aprobación: 10-10-2012. Página 4 de 128. 1. Información General Tipo de documento. Trabajo de Grado. Acceso al documento. Universidad Pedagógica Nacional. Biblioteca Central. Título del documento. Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. Autor(es). Benavides Hurtado, Camilo Andrés; González Lozano, Daniel Iván. Director. Pacheco Villegas, Carlos Eduardo.. Publicación. Bogotá. Universidad Pedagógica Nacional, 2018. 128p.. Unidad Patrocinante. Universidad Pedagógica Nacional UPN.. Palabras Claves. PENSAMIENTO COMPLEJO; MOTRICIDAD; PRAXIOLOGÍA MOTRIZ; TEJIDOS; EXPANSIÓN; DINAMICIDAD; INCERTIDUMBRE.. 2. Descripción Trabajo de grado que se propone resaltar la importancia del pensamiento complejo como una cualidad fundamental para encarar las dinámicas complejas de una totalidad en constante configuración. Dicho esto, se percibe la necesidad de potenciar una cualidad que nos permita estar atentos, aceptar y jugar con lo incierto, lo indeterminado, a identificar las relaciones, los vínculos, las emergencias, un pensamiento que no mutile ni reduzca. Para ello y desde la educación física se moviliza una red de tejido de saberes entre la motricidad como dimensión humana (Benjumea, 2009), la praxiología motriz (Parlebas, 2001) y constitutivos del pensamiento complejo (componente disciplinar), la interestructuración, teoría de la complejidad y el vínculo de cinco principios pedagógicos (componente pedagógico) y un ser humano dinámico, indeterminado en continuo devenir (componente humanístico). La trama de saberes que se exponen en el presente proyecto, sus alcances y dificultades son toda una apuesta educativa que pretende impactar al lector en la búsqueda inacabada de nuevas posturas y alternativas que enriquezcan el conocimiento humano.. 3. Fuentes Acosta, F. (1996). Universidad de la politica. Bogotá: Colegio de la salle. Assmann, H. (2002). Placer y ternura en educación: hacia una sociedad aprendiente. Madrid: Narsea, s.a..
(5) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 5. ediciones. Benjumea, M. M. (2009). Elementos constitutivos de la Motricidad como dimensión humana: informe final de investigación. Medellin: Instituto de Educación Física Universidad de Antioquia Medellín. Bohm, D. (1976). La totalidad y el orden implicado. Barcelona: Editorial Kairós. Castañer, M y Camerino, O (2001). La educación física en la educación primaria. Barcelona: INDE Colegio San Agustín IED. (2018). Nuestro Colegio. Colegio San Agustin IED. Recuperado de http://www.iedsanagustin.com.co/nuestro-colegio/ Coy, H. C. (2004). Pedagogía y didáctica de la educación física. Armenia: Editoral Kinesis. Flórez O, R. (1994). Hacia una pedagogía del conocimiento. Santafé de Bogotá: Me Graw Hill. Guarín, H. P. (2006). Los conceptos en la educación física: conjeturas, reduccionismos y posibilidades. Armenia: Editorial Kinesis. Laszlo, E. (2009). El cambio cuantico como el nuevo paradigma cientifico puede transformar la sociedad. Barcelona: Editorial Kairos. Londoño, B. M., & Giraldo, G. T. (2008). Currículo integrado: aportes a la comprensión de la formación humana. Pereira: Universidad católica popular de Risaralda. Malgesin, G y Giménez, C (2000). Cultura. Recuperado de http://redongdmad.org/manuales/educacionintercultural/datos/docs/ArticulyDocumentos/Clarificacion%20d e%20conceptos/culMultIntr/CULTURA.pdf Mardones, J. A y Ursua, N. (1982). Filosofía de las ciencias humanas y sociales: materiales para una fundamentación científica. Barcelona: Editorial Fontamara S. A. Mamani, H. (2010). Buen vivir / vivir bien filosofía, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas. Lima: Oxfam América y Solidaridad Suecia América Latina (SAL) . Maturana, H. (1996). El sentido de lo humano. Santiago de Chile: Dolmen Edicione S. A. Maturana, H. (1999). Transformación en la convivencia. Santiago de Chile: Dolmen Ediciones. Molano, M. A. (2015). Didáctica interestructural en la educación física: Basada en la epistemología de la complejidad. Armenia: Editorial Kinesis. Morin, E. (2001). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica. Morin, E. (2001). El Metodo, La naturaleza de la Naturaleza . Madrid: Ediciones Catedra (Grupo Anaya S.A.). Morin, E. (2002). La cabeza bien puesta. repensar la reforma. reformar el pensamiento. Buenos Aires: Ediciones Nueva Vision. Morin, E. (2009). Introduccion al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa..
(6) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 6. Muñoz, R. S. (2015). El problema de la crisis desde la fenomenologia de Edmund Husserl. Escritos / Medellín - Colombia / Vol. 23, N. 50. Najmanovich, D. (2001). Pensar la subjetividad. Complejidad, vinculos y emergencias. Revista NOTAS Y DEBATES DE ACTUALIDAD Utopía y Praxis Latinoamericana Año 6. Nº 14 . Najmanovich, D. (Diciembre, 2002). Polifonía. Revista campo grupal, 41, p 4. Recuperado de https://es.calameo.com/read/0000491293783da711749 Not, L. (1999). Las pedagogías del conocimiento. México: Fondo de cultura económica. Parlebas, P. (2001). Juegos, deportes y sociedad: Léxico de praxiología motriz. Barcelona, Editorial Paidotribo. Planella, J. (2006). Cuerpo, cultura y educacion. Bilbao: Desclee de Brower. Rodriguez, D. O., & Torres, M. P. (2011). Proyecto Queiron. Evaluar la educación para el desarrollo. Aprendiendo de nuestra experiencia. Albihar Fundación. Recuperado de de . www.fundacionalbihar.org. Rodriguez, W y Peña, N. (2014). Consideraciones semióticas: un acercamiento a la definición de cultura. Cuadernos de Lingüística Hispanica, 25, 99-121. Tunja: Uptc. Sérgio, M. (1999). Un corte epistemológico. Lisboa: Piaget. Vasco, C. E. Bermudez, A. Escobedo, H. Negret, J.C. Leon, T. (1999). El saber tiene sentido: Una propuesta de integración curricular. Santafé de Bogotá: Cinep. Villegas, C. E. (2012). La biopolítica en la actividad física, la calidad de vida y el cuidado de si discursos que legitiman los dispositivos administradores de vida. Bogotá: Autores Editores S.A.S. Zuleta, E. (1995). Educacion y democracia un campo de combate. Bogota D.C: Corporacion tercer milenio.. 4. Contenidos 1. Caracterización contextual: en este capítulo el lector se encontrara con el problema que se desea trascender y que se enlaza con lo que Edgar Morín llama como el paradigma de la simplificación ( Morín, E. 2009), además, entender como la educación física en particular y la escuela en general, han errado en la lógica reduccionista y disyuntiva que no permite una educación coherente, pertinente y de calidad, es aquí donde la propuesta del presente proyecto toma posición y argumenta la decisión de movilizar el pensamiento complejo como el elemento formativo y dinámico en las clases de educación física. 2. Perspectiva educativa: Tejido (humanístico, pedagógico y disciplinar) en este capítulo se hace énfasis en un ser humano en continuo devenir, inacabado, dinámico, que se configura en el intercambio continuo con lo real y a la vez lo dota de sentido, es de esta manera que los constitutivos del pensamiento complejo que este proyecto toma (atención, dinamicidad, incertidumbre, mirar las relaciones y creatividad) se entraman y potencian con el componente disciplinar y pedagógico. Dicho esto, el capítulo expone las bases epistemológicas que configuran el proyecto curricular particular y del cual emerge una propuesta de.
(7) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 7. educación física que desea ser alternativa, novedosa y a la vez muy pertinente. 3. Diseño de implementación: El capítulo expone como se ensamblaron y de qué manera se pretende movilizar el propósito de formación junto a las diversas categorías que lo atraviesan, recordando ejes transversales y fundamentales como la Interestructuración, la motricidad, la praxiologia motriz, el enfoque de desarrollo humano y los constitutivos del pensamiento complejo, Todos estos dinamizados por una ruta de cuatro fases. La ruta de implementación se orienta a partir de la construcción de una red de preguntas problema (una pregunta orientadora para cada fase); y un tejido de saberes movilizados que se articula a cada pregunta, estos conforman una red por cada etapa las cuales al final dan evidencia de la apuesta y la construcción de cada taller experiencial. 4. Ejecución piloto o microdiseño: Esta ejecución piloto fue desarrollada en la Institución Educativa Distrital San Agustín, al interior de este capítulo se expone y caracteriza a la institución, además de contextualizar la población implicada con el presente proyecto. 5. Análisis de la experiencia: Este último capítulo contiene cada una de las categorías de análisis que se tejen en una red de interpretaciones referidas a las experiencias y acontecimientos vividos, dichas categorías son: Lenguaje; estrategias pedagógicas, metodológicas y didácticas; tensión entre la idea propuesta y su implementación; como se ha ido configurando el pensamiento complejo. Estas pretenden identificar, evaluar, pensar y exponer las diversas configuraciones, oportunidades, alcances y dificultades que emergieron de esta apuesta curricular.. 5. Metodología La propuesta metodológica en este proyecto educativo se desarrolló a partir de unos ejes transversales compuestos por la interestructuración con unos principios pedagógicos que comprenden la continua relación del maestro con el ser humano y el mundo, tres ámbitos y tres ejes que potencian en cada momento al ser humano porque lo co-implican y lo co-determinan en una constante dinámica e interactúan retroactivamente al no ser limitantes entre sí, por último la motricidad que quiere trascender a un movimiento cargado de sentido que recae en el mundo y afecta al sujeto actuante que se manifiesta como expresión corpórea, para esto, además, nos apoyamos en la praxiología motriz la cual nos otorga la oportunidad de organizar y reorganizar los espacios educativos. Conformamos un tejido de saberes movilizados que orientaron los talleres en cuatro fases construidos por características del pensamiento complejo (atención, dinamicidad, incertidumbre, expansión de campos conceptuales y la creatividad), la praxiología motriz desde Pierre Parlebas (2001) (código semiotor, anticipación motriz, decisión motriz, estrategia motriz) y los constitutivos de la motricidad humana desde Margarita Benjumea (2009) (corporeidad, percepción, intencionalidad, espacio, tiempo, movimiento humano).. 6. Conclusiones El pensamiento complejo no es el pensamiento completo o total sombre la realidad, es la conformación de tejidos heterogéneos que se encuentran inseparablemente vinculados. La incertidumbre estará presente en la educación en tanto proceso continuo que plantea un devenir.
(8) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 8. constante que no idealiza. La educación física debe propiciar espacios para tejer relaciones y de aquello pueden emerger nuevos modos, nuevas relaciones. En la clase de educación física se deben propiciar espacios que den oportunidad al educando de comprenderse como ser multidimensional que está en constante transformación, por tanto, en capacidad de aprender y modificar sus aprendizajes constantemente. Los talleres no plantean una ruta final o establecida, cada constitutivo o característica compartida expande el conocer de algún fenómeno o problemática, elementos que sean importantes para un mejor entendimiento de la realidad que nos acoge. Los diseños curriculares tienden a variar en algún modo, ya que al contemplar seres indeterminados y dinámicos, los azares hacen parte de cada taller y allí en el dialogo, la observación, podemos como maestros, ampliar nuestra perspectiva o entendimiento para cada encuentro.. Elaborado por:. Camilo Andrés Benavides Hurtado, Daniel Iván González Lozano. Revisado por:. Carlos Eduardo Pacheco Villegas. Fecha de elaboración del Resumen:. 13. 11. 2018.
(9) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 9. Índice general. Dedicatoria..................................................................................................................................2 Agradecimientos .........................................................................................................................3 Lista De Tablas ......................................................................................................................... 13 Lista De Figuras ........................................................................................................................ 14 Introducción .............................................................................................................................. 15 Justificación .............................................................................................................................. 17 ¿Qué Se Propone En Este Proyecto?.......................................................................................... 17 ¿Por Qué? ................................................................................................................................. 19 ¿Para Qué? ................................................................................................................................ 20 ¿Cómo?..................................................................................................................................... 22 Problematización....................................................................................................................... 26 ¿Cómo Se Ha Visto Fragmentado, Reducido Y Simplificado El Pensamiento?. ..................... 26 ¿Cuál Es La Intención De Nuestro Sistema Educativo?. ......................................................... 30 Pensamiento Complejo Y Motricidad Humana En La Educación Física. ................................ 33 Estado Del Arte ......................................................................................................................... 40 Marco Legal.............................................................................................................................. 45 Perspectiva Educativa ............................................................................................................... 47 Ser Humano Indeterminado, Autopoiético Y Dinámico ............................................................. 47 Concepto De Sociedad .............................................................................................................. 49 Concepto De Cultura ................................................................................................................. 53 Desarrollo Del Potencial Humano En La Multidimensión, Enfoque De Desarrollo Humano ...... 55 ¿Qué Es La Dimensión En Lo Humano?. ............................................................................... 55.
(10) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 10. Ejes Del Desarrollo. ............................................................................................................... 57 Ámbitos Del Desarrollo. ........................................................................................................ 57 Campos Y Dimensiones Del Desarrollo Humano. .................................................................. 59 Perspectiva Pedagógica ............................................................................................................. 62 ¿Por Qué Un Enfoque Curricular Integrado?. ......................................................................... 62 Principios Pedagógicos. ......................................................................................................... 69 Perspectiva Disciplinar .............................................................................................................. 71 Concepto De Educación Física. ............................................................................................. 71 Caminando Hacia El Pensamiento Complejo, Tejido Disciplinar: Motricidad-Praxiología Motriz. .................................................................................................................................. 72 Diseño De Implementación ....................................................................................................... 80 Justificación .............................................................................................................................. 80 Tejido De Saberes Movilizados ................................................................................................. 82 Evaluación ................................................................................................................................ 85 Ejecución Piloto ........................................................................................................................ 91 Contextualización Institución Educativa .................................................................................... 92 Principios Y Fundamentos Del Colegio San Agustín ................................................................. 92 Contextualización De La Población ........................................................................................... 94 Análisis De La Experiencia ....................................................................................................... 95 Tensión Entre La Propuesta Y Su Implementación ............................................................... 96 Metodología Y Didáctica ....................................................................................................... 97 Referencias ............................................................................................................................. 101 Anexos .................................................................................................................................... 105 Anexo Uno. Rubricas De Evaluación ...................................................................................... 105 Anexo Dos. Talleres. ............................................................................................................... 108 Anexo Tres. Insumos Fotográficos. ......................................................................................... 124.
(11) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 11.
(12) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. Anexos Anexo uno. Rubrica de Evaluación Anexo dos. Talleres Anexo tres. Fotografías. 12.
(13) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 13. Lista de tablas Tabla 1. Organización de las diez clases en cada una de las fases en el tejido de praxiología motriz-pensamiento complejo-constitutivos motricidad como dimensión humana. Tabla 2. Tabla donde se evidencian relaciones con textos sobre: complejidad, motricidad como dimensión humana y praxiología motriz. Tabla 3. Macrodiseño. Tabla 4. Contextualización de la institución educativa..
(14) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 14. Lista de Figuras. Figura 1. Dimensiones en el desarrollo humano. Figura 2. Elementos constitutivos de la motricidad como dimensión humana (Benjumea, 2009). Figura 3. Clasificación praxiología motriz desde Pierre Parlebas (2001). Figura 4.Tejido de saberes movilizados Figura 5. Componentes del análisis de la experiencia.
(15) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 15. Introducción Los seres humanos tenemos algunas perspectivas sobre la realidad, nos afecta en todo momento, realidad, que configura nuestra existencia y la cual configuramos a partir de nuestros modos de pensar. El pensamiento se ha visto perjudicado en las formas como el ser humano comprende y se relaciona con la totalidad, es decir, los modos de acción humana están deteriorando día a día los vínculos que posibilitan la existencia de vida en el planeta, dichas relaciones encuentran su origen en el pensamiento fragmentado, trascender este conocer de la realidad por partes separadas, nace como inspiración a partir de un pensamiento complejo que abarca los vínculos, las relaciones, los tejidos que configuran el existir constante e indeterminado de todos los sistemas. Este pensar fragmentado en la educación física lo encontramos en los modos tradicionales que configuran las interpretaciones sobre el cuerpo que le sitúan como objeto, que debe ser medido, entrenado, cuantificado, visiones que derivan en una visión netamente física del ser, mutilando la multidimensionlidad, dicha cualidad que configura la integralidad del ser en su actuar constante con demás sistemas y además afectando los espacios que surgen en la educación física para dar significado a lo que hacemos en la clase, las situaciones y dinámicas que surgen en la misma como las podemos vincular con la realidad, por que realizamos las actividades que realizamos y en el transcurso de lo que vamos haciendo, como vamos tejiendo relaciones que configuran nuestra forma de ver los fenómenos y situaciones que configuran la existencia. Se configura este pensar como problemática, en la medida que el ser humano divide para conocer, analizar, sintetizar, excluir, etc, características que anulan la posibilidad de tejer relaciones humanas, naturales, cósmicas, relaciones que se establecen y tienen su origen en el ser, porque él mismo configura los modos, perspectivas, intenciones o situaciones que dan lugar.
(16) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 16. en el presente y en ese presente está en la posibilidad de tejer relaciones que generen un modo de actuar que tenga en cuenta lo dinámico, la incertidumbre, expandir en el conocer y crear nuevos modos o relaciones con los demás individuos y sistemas que configuran su existencia como ser autopoiético, dinámico e indeterminado..
(17) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 17. Justificación. ¿Qué se propone en este proyecto? El pensamiento fragmentado, lineal y reduccionista es el problema fundamental que se desea trascender, para esto queremos potenciar el pensamiento complejo y sus diversos constitutivos o características, ya que estos nos permiten ampliar la perspectiva frente a lo real, dinamizar las lógicas y estructuras de pensamiento, aceptar lo incierto, lo indeterminado, evidenciar las relaciones y el flujo dinámico de la existencia, además de crear, recrear y deconstruir conductas o modelos de acción con el mundo, un mundo en continua configuración, son aspectos importantes que se quieren fomentar a través de la educación física. Estas características se tejen con la praxiología motriz y los constitutivos de la motricidad como dimensión humana, según lo planteado por Benjumea (2009). Dicho esto, el entendimiento de aquellos lazos interretroactivos del sistema de afectaciones (clase de educación física) será guiado por el fin educativo, el motivo, el deber ser de nuestra propuesta, es decir, el propósito o la intencionalidad formativa, esta es: el pensamiento complejo como elemento dinámico y formativo en la clase de educación física. ¿Qué es la complejidad? “A primera vista la complejidad es un tejido (complexus: lo que está tejido en conjunto)” (Morin, 2009, p. 32). Así, la complejidad se enmarca en la vinculación, pensar de manera sincrética, teniendo en cuenta que el pensamiento complejo no es el conocimiento total o completo. Al pensar la realidad, se debe tener en cuenta que los sistemas, los ecosistemas y macrosistemas son un compilado de partes que interactúan, que hacen parte unos y otros de una.
(18) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 18. misma realidad, pero que a su vez muestran propiedades emergentes es decir “ el todo es más que la suma de sus partes” (Morín, 2002, p. 98). Lo más importante de la educación física propuesta en este proyecto será privilegiar y dar espacios en los que la motricidad como medio de apertura de nuestro sistema corporal genere la reflexión-creatividad, la crítica-autocrítica, una percepción que vaya más allá de lo visible o audible, que vea y vincule lo difuso y los intercambios, esta educación física, este proyecto quiere dar a conocer en el educando que el saber, el pensar no son estáticos, sino más bien dinámicos, un pensar que dé cuenta del saber cómo proceso, en la incertidumbre del cambio y el indeterminismo. Abrir nuestro pensamiento creando espacios para lo informal –como “no formal” y no como “sin forma”-implica dar lugar a los cambios como verdaderas transformaciones y no como un despliegue de lo mismo, y es por lo tanto una perspectiva tanto cognitiva como ética (Najmanovich, 2001, p. 109). Es así que el vivir y el experimentar (nos) se ha de constituir en bucles en el que el sujeto transforma y afecta al objeto y en el que el ambiente nos afecta y transforma, devenimos en la inter-retro-acción y la diada autonomía-dependencia, en el querer ser más en un juego indeterminado y azaroso. Ahora, la motricidad y el pensamiento complejo potenciarán unas posturas éticas y estéticas del vivir, la manifestación de la vida y el deseo de vivirla conscientemente creando sentidos, significados, y deseando lo que en nosotros manifieste atracción, la motricidad será la expresión en ese devenir intencionado lleno de incertidumbre y cambio. Denisse Najmanovich (2015) nos dice una frase que resume la actitud del pensamiento complejo en el actuar humano:.
(19) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 19. La erótica no admite aplazamientos, actúa siempre en el presente, aunque construye para el futuro nutriéndose del pasado. No es esclava de un tiempo reproductivo sino la fuente que hace posible un porvenir abierto que nos exige estar atentos, sensibles al entorno, lucidos para percibir los cambios, amorosos para acogerlos, activos para digerirlos, energéticos para inventar nuevos senderos. (p.10) ¿Por qué? Es necesario dar una mirada a los fenómenos que han mutilado el pensamiento en primera instancia, ya que comprendemos paradigmas que han reducido y fragmentado nuestro conocer del mundo, hoy día encontramos con gran urgencia un cambio que vea la indeterminación, vincule, sea dinámico y creativo. La educación física se le ha visto fragmentada a partir del paradigma de la simplificación, pues en el acercamiento a las problemáticas podemos observar que se ha apoyado en muchas disciplinas para determinar su objeto de estudio, el cual resultó ser desde esta reducción, en los ejercicios físicos, disciplinamiento, entre otros, desde algunas referencias higienistas, deportivas, industriales y militares. Esto en realidad mutila nuestro conocer del mundo y de nosotros, porque nuestro acontecer en el mundo interpreta la visión de un ser que se encuentra ajeno al mundo, ajeno de su cuerpo, ajeno a otros, ajeno a la sociedad, ajeno al conocer constante. Los reduccionismos de las ciencias que afectan en la educación física encuentran una fragmentación que o bien se enfocan en una visión netamente biológica o netamente humana. En este sentido, las interpretaciones desde las ciencias naturales encuentran una oportunidad en el objeto, rendimiento, cuerpo que se mueve en el espacio-tiempo, la eficiencia, estímulo respuesta etc. Las interpretaciones desde las ciencias sociales se guían más entonces por “lo sujetual,.
(20) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 20. culturalista, comprensivo, emotivo” (Guarín, 2006, p. 97).Expuesta esta mirada que enfrenta las ciencias, es necesaria una visión que integre estos conocimientos sin conocer de prioridades, es la complejidad y considerar la motricidad como una dimensión humana, aquella posibilidad que nos otorga esa oportunidad de tejer esos aportes que, actuando en conjunto en la educación, otorgan una gran posibilidad para que el conocimiento y entrelazamiento de estos postulados puedan dar la oportunidad a educando y educador de ampliar su interpretación. Esta separación de las ciencias en las cuales se apoya la educación física, su hiperespecialización, paradigmas y demás han generado en el educando la separación que hoy día evidenciamos con todos los vínculos que posibilitan su existencia y en ello la educación física desde los reduccionismos afecta las relaciones humanas y naturales en su complejidad, es decir, si se encarga de potenciar únicamente las habilidades psicomotrices, las capacidades físicas, la competencia u otras, crea un gran daño en las interacciones humanas con los demás sistemas abiertos que coexisten en el planeta porque no los reconoce, no les da presencia, los utiliza, los agrede y los niega, ya que se concentra bastante en lo físico, pero deja de lado la totalidad del ser. Es entonces que consideramos que el pensamiento complejo lleva consigo unas características esenciales para que en estas afectaciones surjan prácticas que dejen huella en el educando, no solo para su paso por la escuela, especialmente para la vida. Entonces surge la pregunta: ¿Cómo se ha visto fragmentado, reducido y simplificado el pensamiento? Esta pregunta se atenderá ampliamente en la problematización. ¿Para qué? Este PCP pretende potenciar un pensamiento que permita atender a las contingencias del vivir, a percibir la trama invisible e interactiva de la multiplicidad de vínculos que se dan en los espacios, ambientes y la vida, para retejer las relaciones reconociendo la acción como elemento.
(21) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 21. co-creador de mundo, para entender la dependencia y el cuidado que se ha de tener con un territorio apropiado para el existir, para vivir en la dinámica del ser más, de devenir en otro, en la capacidad de soltar para trascender, para entender que la vida es evolución y que la incertidumbre es un fundamento propio de la dinámica cósmica y humana. Para que la educación física se relacione el pensamiento complejo como elemento dinámico y formativo, tomamos algunos elementos: la motricidad como dimensión humana, desde Margarita Benjumea (2009) y la praxiología motriz, desde Pierre Parlebas (2001). Comprender la motricidad como dimensión humana desde Margarita Benjumea (2009), posibilita evidenciar al ser en situación en el mundo, es decir, el ser que afecta y es afectado, ya que como dimensión, la motricidad posibilita en el ser expresar e interactuar con diversos elementos que configuran la existencia, co-existen entonces vida-entorno. La praxiología motriz desde Pierre Parlebas (2001) nos ofrece esa oportunidad de orientar las prácticas educativas de acuerdo con lo que surge en las situaciones motrices (gestos, decisiones, anticipaciones, estrategias). La motricidad, entonces, desde este proyecto, la proponemos para que los sujetos en situaciones motrices posibiliten en conjunto la interacción humana, la interacción con el espacio y los objetos que construyen interna y externamente el sujeto en retroactividad, es decir, la motricidad como expresión de la corporeidad que lleva consigo rasgos característicos del ser y el contexto. En conjunto con otras dimensiones, nuestra comunicación con el mundo, la comunicación con otros individuos, otras especies, otras formas de vida, debe legitimar su existir, dar verdadera presencia, para esto debe conocerlos complejamente a partir de una mirada que abarque los tejidos que se manifiestan en el entramado planetario que es bastante dinámico..
(22) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 22. ¿Cómo? Nuestra intención es tejer las características del pensamiento complejo con la praxiología motriz y los constitutivos de la motricidad conceptualizados y trabajados por Margarita Benjumea (2009), quien asume esta como una dimensión humana. Proponemos crear ambientes y espacios en los que las acciones, situaciones y conductas motrices potencien este entramado de saberes. Las diez clases se guían en la ruta de cuatro fases, en cada una se trabajarán características relacionadas de cada componente (praxiología motriz-pensamiento complejoconstitutivos motricidad como dimensión humana)..
(23) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física Tabla 2 Organización de las diez clases en cada una de las fases en el tejido de praxiología motrizpensamiento complejo-constitutivos motricidad como dimensión humana. Fases. 1.. Praxiología Motriz. Código semiotor. Pensamiento. Constitutivos. Clases. complejo. M.D.H. Atención. Percepción. 1-2-3. Dinamicidad. Percepción. 4-5. (gestemaspraxemas). 2.. Anticipación motriz. Espacialidad Temporalidad. Decisión motriz. Aceptar la. Intencionalidad. 6. Divergencias-. Percepción. 7-8. convergencias. Espacialidad. (dialogo- expansión. Temporalidad. campos. Intencionalidad. incertidumbre, lo indeterminado. 3.. Estrategia motriz. conceptuales). 4. Estrategia motriz. Creatividad (nuevas. Percepción. miradas, sentidos,. Espacialidad. maneras de actuar). Temporalidad Intencionalidad. Fuente: propia.. 9-10. 23.
(24) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 24. Para la primera fase se trabajaran tres talleres, para la segunda, tres talleres, la tercera dos talleres y la última dos talleres. El proyecto quiere que los sujetos propulsen un respeto por los campos semánticos que se representan en la acción de los sujetos, pero además promover estados de aprensión que intentan trascender y situar nuevos sistemas de sentido, es decir, la relación de pensamiento y nuevas formas de acción esté en una constante dinámica de indeterminación y de legitimación. Por ello, la interacción consigo mismo, con el otro y con lo otro serán siempre elementos claves para el entramado sistémico de la clase. Castañer y Camerino, citados por Benjumea, nos dicen que la motricidad se representa en tres dimensiones: “La dimensión introyectiva del ser: reconocerse, la extensiva: interactuar, y la proyectiva: comunicar (…); aspectos estos, que sirven de fundamento para visualizar la motricidad desde una óptica individual, colectiva y relacional” (Benjumea, 2009, p. 13). El agente revelador de la intención, la conciencia y el pensamiento es la expresión motriz, esto sin llegar a decir que podemos definir a las personas a través de sus conductas (la complejidad se nos sustrae por el hecho cambiante y dinámico de sus múltiples relaciones, de los modos, de las cualidades emergentes, pero además de ubicarse en un mundo en continua transformación), lo que sí hace la motricidad es evocar y revelar en cierta medida el pensamiento y la representación de mundo que se tiene, como lo veremos más adelante, la problemática fundamental es el pensamiento lineal, unidimensional, mutilante, fragmentado, el paradigma de la simplificación al cual se refiere Edgar Morín (2009). La educación física que proponemos desarrollará ambientes en los que se ponga en discusión, a partir de la motricidad y en continuas contradicciones, nuestras relaciones con la.
(25) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 25. totalidad que se nos presenta en el diario vivir, intentando ampliar aquel reduccionismo o fragmentación del pensamiento lineal por uno menos mutilante, es decir, ampliar nuestra perspectiva, vincular, poner en contexto: En este campo pueden hallarse elementos que permiten entender que el movimiento humano más allá de los aspectos funcionales de orden biológico, tiene representaciones en el orden de la conciencia y el pensamiento; es decir, se visualiza la relación movimiento-pensamiento; donde a su vez la percepción se establece como modo de cooperación del cuerpo y la mente para instaurar la conciencia de un mundo externo y la intencionalidad como elemento particularmente humano que recoge los sustratos de la inteligencia y la conciencia (Benjumea, 2009, p 72). Los constitutivos propuestos por Benjumea van de la mano, no se superponen y se proyectan de manera inter-relacionada en las conductas motrices, dicho esto, nosotros metodológicamente deseamos potenciar uno o más constitutivos en los distintos talleres, con el fin de aterrizarlos o hacerlos más visibles, lo cual no quiere decir que los demás no participen, como ya dijimos, estos se inter-relacionan y no se superponen. En el caso de la percepción, el grado de voluntad, de conciencia, de intención, de responsabilidad, de sentido en la conducta motriz está basado en la capacidad sensorial de interiorizar informaciones y actuar frente a las mismas, la percepción no se da en un sentido meramente reactivo sensorial, este propulsa modos y maneras interpretativos del entorno de afectaciones, ahora el grado de sentido, coherencia e intención que se genere está ligado de manera proporcional a los niveles de percepción del sujeto, si potenciamos este constitutivo, la contextualización perceptiva aumentará, por ende, también incrementará el pensamiento,.
(26) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 26. ya que este será más amplio, comprensivo y llevará a su vez la potenciación de los otros constitutivos, en la primera fase de la ruta elegimos el tejido de percepción-atención-código semiotor, la conceptualización de código semiotor, atención y los demás tejidos antes mencionados se verán más adelante. La praxiología motriz es una oportunidad para dinamizar algunos saberes, pero además para crear los talleres, esto porque estipula tres campos de los cuales se desprenden ocho dominios. Estos campos son: acción práxica con o sin compañeros, acción práxica con o sin incertidumbre del entorno, acción práxica con o sin adversarios. Nuestra capacidad se limitaría solamente a nuestra creatividad para proponer ambientes y situaciones que propulsen experiencias de aprendizaje, así, a través de la potencialidad motriz, expandir la manera de pensar los fenómenos que acontecen en nuestro diario vivir, serán dados y propuestos en el conglomerado de contenidos, la ruta experiencial de los talleres a lo largo de nuestra implementación, el enlace pedagógico, didáctico, disciplinar y la apuesta llena de incertidumbre, pero con una carga estratégica pensada y expuesta en el presente proyecto. Problematización ¿Cómo se ha visto fragmentado, reducido y simplificado el pensamiento?. Es necesaria una mirada de aquellos referentes que se han dedicado a evidenciar el deterioro que hemos originado en la separación con el mundo en general, con los demás individuos, con las demás especies y demás sistemas vivos, al considerarnos seres superiores o ideales, que hoy día en nuestro afán de consumo, explotación y bienestar humano e individual nos postula como la especie que podría llegar a extinguirse a sí misma. Teniendo en cuenta el apoyo que históricamente ha tenido la educación física en las ciencias que han influenciado sus objetos de estudio, debemos dar una mirada a aquellas y la manera como causan gran impacto a las.
(27) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 27. necesidades que se deben atender específicamente en el presente siglo y posteriores. Los deterioros, daños o agresiones se originan en nuestras formas de conocer, percibir, de interpretar, entender, interactuar, de pensar… Lo que estoy exponiendo aquí es que el modo general de pensar del hombre acerca de la totalidad, por ejemplo, su concepto del mundo en general, es decisivo para ordenar la misma mente humana en su conjunto. Si, cuando piensa sobre la totalidad, la considera constituida por fragmentos independientes, su mente tenderá a trabajar de este mismo modo, pero si puede incluir las cosas, de una forma coherente y armoniosa, en un todo global que es continuo, no fragmentado, y sin frontera alguna (porque toda frontera es una división o ruptura), entonces su mente tenderá a moverse de un modo similar y fluirá de ella una acción coherente con el todo (Bohm, 1976, p. 5). La ciencia moderna propulsó una manera de percibir y entender el mundo por medio del análisis experimental,” la concepción del mundo fruto de la nueva forma de mirarlo, que ya es visible en hombres como Galileo o Bacon, no es tanto metafísica y finalista, cuanto funcional y mecanicista.” (Mardones y Ursúa, 1982, p. 18). Este modelo retoma ideas antiguas basadas en la comprensión de la realidad a través de la lógica matemática y el dualismo pitagórico-platónico. El método científico se convirtió en la única manera leal, total y clara para comprender los sucesos del mundo, del universo, del hombre y del diario vivir. El positivismo, el empirismo y la filosofía analítica observan la realidad únicamente a través del objetivismo, así, dicho método concluye leyes absolutas y universales en sus observaciones, en la experimentación y la comprobación de fenómenos, la ciencia influida por la mirada físico-matemática define que las causas y los efectos de un fenómeno son totalmente deterministas, es decir, el mundo y el.
(28) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 28. universo es mecánico, ordenado y funcional, la visión de toda la realidad se cosifica, se reduce y se fragmenta para su explicación. Sus maneras ubican los fenómenos desde perspectivas unidimensionales, se encierra en sí mismo bajo prejuicios y paradigmas que pueden fatalmente llegar a idealizaciones, un problema enorme que estanca el pensamiento y conocimiento, aísla los objetos de sus relaciones con el ambiente, desintegra las entidades complejas, cree que los fenómenos en su reducción, disyunción y ruptura por partes pueden dar facilidad y/o claridad de lo que son. Este positivismo científico se vuelve sólido y la comunidad académica empieza a encaminar el conocimiento desde esta perspectiva, las ciencias sociales, la economía, la escuela misma adquiere esta lógica de pensamiento, un pensamiento reduccionista y fragmentado en el que las cosas se explican sin tener en cuenta el contexto y la multiplicidad de relaciones, interacciones e inter retroacciones en un mundo más bien dinámico, no lineal, complejo y en constate transformación. Entonces decimos que la especialización y la híper especialización dominan el conocimiento, la educación física se rige por la comprensión meramente biológica, fisiológica y biomecánica, el disciplinamiento de los cuerpos y la bionormatividad de la conducta, el desarrollo de la misma se encamina a las nociones de productividad y técnica, es decir, la educación física concibe al hombre desde su disyunción y dicotomización, se privilegia la noción de Korper, de cuerpo físico, noción explicada por Jordi Planella (2006), el cuerpo considerado únicamente como organismo físico, cuerpo objeto que equivale a la res extensa cartesiana ideas en contraposición de su noción Leib: Isidori menciona al respecto; hace referencia a la dimensión existencial subjetiva y relacional del ser humano en tanto substancia corpórea viva,.
(29) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. inconclusa e indeterminada. 29. que se puede transformar y modificar. Duch. menciona que Leib ejerce la función de intercambio entre el espíritu y la naturaleza. Leib se construye culturalmente en su espacio (Planella, 2006, p. 48). Aquella educación mutilante lo único que promueve es la incomprensión de lo humano y de la vida, fomenta la individualización, la competencia, la escisión y fragmentación de la realidad, la noción organizada de un universo lineal, la homogenización de los hombres en un mundo no lineal y pluricultural propulsa la incoherencia de nuestras relaciones con el otro, con lo otro, con el mundo. Consideramos que el error de las ciencias y las disciplinas es su escisión, disyunción, además de la absolutización de verdades defendidas y argumentadas únicamente por su rama de conocimiento además la irracionalidad de pensar que su método es absoluto e independiente, el cambio es difícil de aceptar pero un nuevo paradigma que acepte el azar y la indeterminación son pertinentes. “el universo que nace ante nuestros ojos deja de girar alrededor del orden” (Morín, E, 2001, p. 86) Creemos que los descubrimientos que se alcanzan son importantes, pero es imposible no comprender que pensar y conocer son cualidades que se propagan en un mundo lleno de vida, de complejidad, de sistemas que interactúan, accionan, se retroalimentan, de dinámicas lejanas al equilibrio total, no lineales, indeterminadas, impredecibles, caóticas y azarosas: Por ello, la crisis de las ciencias que va a denunciar Husserl en su última obra no se refiere a los logros de la ciencia ni a sus métodos. La crisis de las ciencias radica en el olvido del mundo de la vida que no es otro que el mundo de los hombres, el mundo de la cultura histórico y personalista (Muñoz, 2015, p. 161)..
(30) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 30. Para la comprensión del mundo, de lo humano, de la vida, se deben alejar las fronteras que nos aíslan y separan, la convivencia coherente debe comprender que esta surge en espacio y tiempo, el territorio y sentido de comunidad se construyen con una estructura de pensamiento no lineal, que trascienda el pensamiento fragmentado. El pensamiento lineal es incoherente, este nos ha encaminado a destruir nuestro territorio planeta tierra (hogar) y nuestras relaciones comunitarias (vida y relación social). Por ello, desde la educación física es de vital importancia acoger aquellas propuestas que nos vinculen verdaderamente en el mundo, las cuales deben tener en cuenta que en la clase de educación física se debe trascender del mero movimiento físico o ejercicios físicos a una interacción del sujeto con su entorno, teniendo en cuenta primordialmente la compleja relación que existe en el tejido vital. ¿Cuál es la intención de nuestro sistema educativo?. La ciencia, la economía, la escuela, la universidad, la educación, el conocimiento se doblegan por el paradigma de la simplificación, cada rama del saber ve el mundo desde su perspectiva, no se dialoga y mucho menos se vinculan los saberes, las acciones de cada especialidad no tienen en cuenta su repercusión y responsabilidad en un mundo interactivo y dinámico. La acción del hombre en el mundo es incoherente, su estructura de pensamiento es superficial, unidimensional, simplificante, no ve los fenómenos ni mucho menos el contexto del mismo, la responsabilidad de la especie humana con el cambio climático tiene su génesis en dicha incomprensión, en su sistema económico, en su visión antropocéntrica, en su manera de pensar, en la escuela, la educación y el sistema empresarial. "la crisis de la educación es más aguda mientras más industrializada sea la sociedad" (Zuleta, 1995, p. 11). La técnica y las prácticas corporales de una sociedad se co-relacionan con.
(31) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 31. los cambios y las construcciones histórico-culturales, la educación física y en general las otras disciplinas de conocimiento en la escuela aportan a la modelación de un perfil humano condicionado y capacitado para dicho modelo empresarial, la lógica educativa mutila la multidimensionalidad humana, enriqueciendo únicamente la dimensión fisiológica/biomecánica, así la escuela termina siendo una empresa que produce cuerpos-máquinas, cuerpos-objetos. En el siglo XIX, por ejemplo, la salud, el rendimiento y la fortaleza física eran núcleos centrales en la educación física para las nuevas actividades económicas, el disciplinamiento del cuerpo también tuvo un enfoque nacionalista, “cuerpos para la guerra”: La concepción dualista permite el nacimiento de dos vertientes bien marcadas en educación física: una de orientación militar, “La Gimnástica” preocupada por el desarrollo de un cuerpo sano, vigoroso y disciplinado, para lo cual incorpora muchos elementos de salud y conceptos de la medicina imperantes (Escuela Sueca, Alemana, Francesa) y otra de carácter deportivo que sobrevalora la competencia y asume según Rozengardt, valores de mercado (Escuela Inglesa) (Coy, 2004, p. 16). La deportivización de la educación física que se centra en el deporte de alta competencia transmite costumbres y hábitos competitivos e individualistas, es claro que estas dinámicas han mostrado el deterioro de nuestro territorio y la ruptura de los lazos que tenemos unos con otros. Es así que, en general, la educación escolar toma la función de dispositivo estatal a beneficio de la industria y la ideología dominante, una educación memorística, obligatoria, competitiva, que disminuye el deseo, el ansia, el interés y la energía del querer conocer y aprender. Villegas (2012) nos dice que la educación y el sistema educativo están supremamente influenciados por la globalización y la economía de mercado, el sistema educativo provee dispositivos de control, los.
(32) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 32. cuales han sido estipulados y proporcionados a través de políticas internacionales reconocidas como las dadas en las conferencias de Jomtiem y el consenso de Washington, lo más preocupante es que estas se rigen por parámetros e intereses de instituciones como el Fondo Monetario Internacional , Banco Mundial y la Organización Mundial del Comercio, por lo tanto, los países subdesarrollados estandarizan y colonizan el discurso en la educación a favor de estos, al colonizar los discursos, el diálogo y las relaciones filantrópicas académicas y pedagógicas se ven relegadas por el dominio métrico rentable y financiero, es así, como las estructuras mentales van dirigidas a los comportamientos y relaciones que convienen a estos grandes poderes. El hecho de que cada disciplina en la escuela vaya por su propio camino, de manera disyuntiva, que no se dialogue o que no se encuentren vínculos para que el niño pueda comprender y reconocer el valor de lo que se le enseña, es un problema no solamente académico y pedagógico, este es un acontecimiento determinado y esperado por la lógica económica, en su necesidad de formar sujetos productivos, capacitados técnicamente para incursionar en el mercado, sujetos fáciles de controlar, enajenados, alienados, sumisos y consumidores. Es problemático el caso que en la educación física el niño o el joven no puedan llegar a generar interacciones que les favorezca en la comprensión de su interdependencia como especie o una visión amplia del lugar que habita, la comprensión de sí mismo como cuerpo autónomodependiente. Con estas problemáticas, el sujeto probablemente seguirá por el disciplinamiento, lo competitivo, repetición, memorización e idealización, porque existen las disciplinas que no dialogan, se hiperespecializan, el joven entra a la clase de física o matemáticas prácticamente con solo su cabeza para atender, mueve su brazo para responder o escribir, luego en la clase de educación física ya se dispone a realizar todo tipo de situaciones con su cuerpo, aunque no llegue a tener idea de por qué realiza tales movimientos, únicamente podría disponerse al aprendizaje.
(33) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 33. de técnicas específicas, y para ello utilizaría su cuerpo en la clase de educación física. Hugo Assmann (2002), citando a Luis Carlos Restrepo, nos dice que la escuela se ha dedicado a propulsar una tradición que se guía por lo visual-auditivo, al parecer en una fragmentación del cuerpo los educandos llegan a acceder al conocimiento únicamente por lo que escuchan y observan “dejando el resto de cuerpo bien guardado en casa” (p. 30),es importante entonces generar conocimientos a través del reconocimiento multidimensional del ser que potencia su total corporeidad ya que “todo conocimiento tiene una inscripción corporal y se basa en una compleja interacción sensorial” (p.32). Es entonces que aquellas situaciones escolares derivan en que el poder, el dinero y la incapacidad de pensar de manera compleja, de integrar, nos están llevando a nuestra propia aniquilación como especie. Si el sujeto no dialoga, no cuida, no conoce, no vincula, seguramente las guerras, los conflictos y la destrucción ambiental, que son producto de un pensamiento lineal y fragmentado, los recursos naturales son vistos como el sustento económico de la humanidad, por lo tanto, se devasta nuestro hogar sin conocer las repercusiones sistémicas, en un mundo lleno de complejidad. Una educación que valora la técnica, que mutila la posibilidad de un pensamiento complejo, que está influenciada por el régimen burocrático y empresarial, una cultura que no comprende nuestra relación como seres vivos en un mundo lleno de comunidades ecológicas que co-existen y se afectan en una trama invisible, pero a la vez evidente, dan fruto no solo de nuestro distanciamiento con el planeta, sino a la vez con la humanidad y el conocimiento. Pensamiento complejo y motricidad humana en la educación física. El pensamiento complejo no puede evidenciarse como una estructura presente en el sentido dualista mente-cuerpo, y recaer de nuevo en las nociones dicotómicas, el estudio, el avance y el.
(34) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 34. trabajo frente al asunto de la mente y la cognición ha reconocido últimamente que esta es más bien una cualidad emergente que se proyecta y estructura a partir de las relaciones sistémicas e interactivas del cuerpo, por lo tanto la mente es encarnación corporal, es una habilidad humana que emerge y se experimenta en la vivencia e interlocución con la realidad, Francisco Varela, citado por Molano (2015), nos dice lo siguiente: Existen claras indicaciones de que el conjunto de ciencias que tratan del conocimiento y la cognición-las ciencias de la cognición- lentamente han ido cobrando conciencia de que las cosas han sido planteadas al revés y han comenzado un radical viraje paradigmático o epistémico. El núcleo de esta visión emergente es la convicción de que las verdaderas unidades de conocimiento son de naturaleza eminentemente concreta, encarnada, incorporada, vivida. (p. 97) Es así que la motricidad es un elemento esencial para la potenciación de esta cualidad emergente, solo el movimiento y la interacción nos permite construir, de-construir , adoptar nuevas estructuras, sentidos y significados de la realidad, el hecho de poder operar sobre la totalidad que se nos presenta en la experiencia provee de un ciclo o bucle de afectaciones de las cuales la educación física puede sacar provecho, los núcleos de conocimiento que el proyecto se propone se construirán a partir de prácticas que problematicen constantemente la interacción motriz, el reconocimiento corporal, las relaciones con los otros y con lo otro. Molano (2015) nos habla sobre las funciones mentales (conciencia, aprendizaje, memoria), sus procesos (sensación-percepción, representación-simbolización, codificación-lenguaje) y operaciones (divergencias, convergencias), estos conforman el campo mental, la conciencia como función de dicho campo, se expande hacia afuera en la co-implicación y, por ende, representación del mundo en el diario vivir, asumiendo la indeterminación del mismo y sus.
(35) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 35. dinámicas cambiantes, es decir, se da cuenta y se relaciona con las interacciones del mundo fenoménico en el que participa, es también una conciencia que se expande hacia adentro, ya que los sentidos y significados de sus experiencias vividas cambian o se mantienen en la medida de un darse cuenta de dichas estructuras o campos de sentido, lo que son para el ser. Estas representaciones convergen en un proceso sensorio-perceptivo de la codificación y los signos que se manifiestan y se organizan a partir de estructuras que limitan la capacidad o las nociones semánticas, dependiendo el nivel conceptual que el sujeto tenga de la realidad, de esta manera se enmarcan las inferencias o interpretaciones de lo que se percibe, la educación física ha establecido una educación basada en lo exteroceptivo, es decir, lo que veo, oigo, huelo etc., desde los sentidos, pero ha dejado a un lado la propiocepción y la interocepción (Castañer y Camerino, 2001). La exterocepción debe ir más allá y el pensamiento complejo debe encontrar no solo un procesamiento informacional de las representaciones icónicas (imágenes) y sus características, sino que ha de observar lo que ocurre con nuestro cuerpo, como me muevo, que se nos dificulta, en que soy bueno, como mejorar, que función tienen mis sistemas al moverme. En adición, la EF debe potenciar o trascender la anterior mencionada exterocepción, el pensamiento complejo interviene y ayuda, ya que intenta ver los modos, las relaciones y las cualidades que emergen en espacio y tiempo, la decodificación depende de las estructuras sígnicas que el lenguaje del mundo estructura en el pensamiento y a su vez como este se relaciona en las posibles proyecciones interdependientes con la motricidad, es decir, la interacción yo-otro-mundo, es por ello que la dimensión motriz se potencia al potenciar el pensamiento, ¿Cómo me muevo en relación a los otros? ¿Qué es para mí el otro? ¿Mi cuerpo? ¿El mundo? La intensión, percepción, espacialidad, temporalidad, corporeidad y movimiento son constitutivos que se relacionan y se enlazan con el pensamiento complejo, el pensamiento.
(36) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 36. complejo es una cualidad ya existente en el ser que se quiere desarrollar en este proyecto, así la capacidad de relacionar, sintetizar, inferir, reconocer el cambio, vivir en la incertidumbre, atender, crear, reorientar las acciones, retro actuar frente a problemas para encontrar nuevos modos de acción, resolver problemas emergerán de las prácticas corporales que problematicen la relación consigo mismo, con el otro y con lo otro. La ciencia de la motricidad humana, como nos dice Manuel Sérgio citado por Elías Urquieta (2006): No es una nueva forma de llamar a la Educación Física, ni tampoco una manera con atisbos de intelectualidad de mirar al deporte, sino que nace como un nuevo paradigma de lo humano, siendo uno de sus valores principales la “acción”, la cual constituye pensamiento, intención y emoción, conformando así un eje de conocimiento, donde la cultura se concibe como un conocimiento vivido o encarnado (p. 101). La clase de educación física que se funda desde la noción de la motricidad humana supera y trasciende la lógica dualista de Descartes o Platón, ya no es un cuerpo que se tiene, es decir, no es un cuerpo objeto, sino más bien es un ser cuerpo, cuerpo-sujeto, corporeidad, totalidad de inter-retroacciones por las cuales emergen múltiples dimensiones y cualidades. Por tanto, el movimiento en la clase no es una energía meramente mecánica, esta es más bien “La energía para el movimiento intencional de superación o de trascendencia” (Sérgio, 1999, p. 55). La motricidad trasciende el concepto de movimiento en el sentido físico y mecanicista por la inclusión de la subjetividad y los procesos complejo del entramado multidimensional expresado en el acto, pero además trasciende la noción individual por la noción colectiva, ya que la influencia de afectaciones en tiempo y espacio se da de manera inter-retro-activa, al ser.
(37) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 37. intencional y consciente se promueve un proceso de coherencia relacional, la cual se demarca en la diada autonomía-determinación, (inter estructuración) en la experiencia vivida. Así, la motricidad expresa la personalidad y fomenta la relación con otros, el pensamiento complejo propulsa lo que Maturana (1999) llama el entrelazamiento en el emocionar y lenguajear, la manera fundamental para encontrar desde dónde nos habla el otro es la atención, superando la mirada unidimensional y la racionalización de lo que es el otro, limitándolo y definiéndolo, la constante interacción y el propio reconocimiento desde nuestra historicidad nos hace entender la cualidad del sí mismo, el mundo y los otros al indeterminismo y el cambio continuo. La rutina y el hacer por hacer son fruto no solamente del pensamiento fragmentado, el cual no le permite entender al ser su situación en el mundo, además de las prácticas de exclusión y competencia, sino también es fruto de la analfabetización corporal de percibirnos, de reconocer nuestras emociones, sentimiento, anhelos, deseos, de buscar nuevos sentidos, la potencialización del pensamiento complejo permite reconocer nuestra multidimensionalidad y las relaciones que nos constituyen, la mirada hacia el otro, de la vida, de nuestro planeta, trascendiendo la superficialidad y la escisión. El pensamiento se propulsa, como ya mencionamos, a partir de unas funciones, procesos y operaciones, la amplitud o lógica de pensamiento se enmarca en la cantidad de vivencias y experiencias que constituyen una serie de paradigmas, es decir, discursos que demarcan los campos de sentido, la sintaxis y el espacio semántico en la comprensión de la realidad, por lo tanto, la realidad del mundo es la multiversidad, los plurales puntos o perspectivas de vista, cada singularidad es un universo que habita en relación con multiversos en los que han acontecido variedad de experiencias y vivencias, al hablar de lo real nos remitimos a lo que se expone en el texto el saber tienen sentido (Vasco, C.E, Bermudez, A. Escobedo, H, Negret, J.C. Leon, T,.
(38) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 38. 1999) lo real lo constituyen una serie de elementos, estos son: la totalidad, la complejidad y la dinamicidad. La totalidad hace referencia a que emergemos todos de una unidad en la que procesos, interacciones y afectaciones se dan en el aquí y el ahora, además que consciente o inconscientemente esta trama nos afecta a todos, es compleja porque los procesos y subprocesos de la confluencia sistémica de la totalidad propulsan un tejido de múltiples movimientos y cualidades; y es dinámica porque el cambio, las turbulencias, las autoorganizaciones, la creación, la destrucción la actividad constante del hombre, la sociedad, la cultura, el planeta el cosmos es evidente. Dicho esto, lo real es también analizable, ordenable y modelable, el análisis es importante si se reúnen elementos y se ordena el conocimiento de dicha dinámica compleja y es modelable, ya que el continuo cambio de nuestras representaciones frente al mundo siempre se dan. En cuanto a las representaciones mentales, estas constituyen los grados semánticos que cada sujeto pueda alcanzar, ahora, como ya antes se afirmó en este documento, la totalidad adquiere una dinámica continua a la indeterminación, nada se mantiene, la impermanencia de las cosas, de la realidad es un constitutivo fundamental de la fluidez cósmica y, por lo tanto, del mismo pensamiento , es por esto que nuestro propósito de formación toma el pensamiento complejo como un elemento dinámico, ya que una de sus cualidades es no solo el vínculo, la relación, la integración a ubicar los fenómenos en contexto, sino además, la ampliación conceptual o hasta llegar a adoptar la gran cualidad creativa, mirar de nuevas formas, construir nuevos sentidos, recorrer nuevos caminos, encontrar la trascendencia como un elemento inherente a la vida en general. Dacey y Lennon (1998) dicen, con respecto a las teorías de la combinación y la expansión: que las teorías asociacionistas, proponiendo que los conceptos no son meramente asociados, sino combinados para producir nuevos conceptos o.
(39) Pensamiento complejo, elemento dinámico y formativo en la educación física. 39. ideas creativas. Varios aspectos de la combinación conceptual de ideas y categorías pueden ser unificados cuando ellos son considerados partes de un mecanismos coherente, lo cual es una construcción mental que las personas usan para darle sentido a lo que ellas ven o escuchan. Thagard (1997) argumenta que todo concepto tiene una “red de conceptos asociados” (p. 131)”. (Rodríguez, J. 2010, p. 13). Este entramado para el encuentro de conductas originales o de transformación implica no solo aptitud general para analizar problemas o situaciones, sino también para organizar y vincular nodos de información diversa que se haya podido configurar en la historicidad de un sujeto, la gran importancia de ubicarnos o situarnos en tiempo y espacio desde la posición aprendiente es fundamental. La atención, la percepción, la legitimación y la escucha hacen parte de la dinámica del vivir con el otro y con lo otro, un pensamiento complejo reconoce esta noción de aprendiencia, además de ubicarse en el espacio de la trascendencia, el pensamiento no se puede estancar, la visión de la realidad no puede estar guiada bajo la lógica determinista, la estructura de la mente no puede delimitarse, sino más bien debe adoptar la informalidad del pensamiento, en la zona de continua mutabilidad, la importancia de la cultura es fundamental, ya que los núcleos de conocimiento se mantienen en la misma, en términos vigotskyanos la cognición distribuida y el aprendizaje situado son fundamentales no desde la perspectiva de la continua trasmisión del conocimiento en su invariabilidad, sino por el contrario, el avance de mantener, recordar, pero además asumir la oportunidad de seguir avanzando en el conocimiento..
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